id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001617Vols-ara1.ms098	false	1962183067952894318	227	255	1198	1335	1561	300	عنده ولقد كان في رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما يدلك علي مساوي الدنيا وعيوبها اذ جاع فيها مع خاصته وزويت عنه زخارفها مع عظيم زلفته	98	6994482708866321961	Sham19Y0038171-ara1.ms1806	true	3491727618700573371	74	101	349	480	1445	300	عن-ه ولقد كان في رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ما يدلك علي مساوي الدنيا وعيوبها اذ جاع فيها مع خاصته وزويت عنه زخارفها مع عظيم زلفته	1806	-7468341752769090661	131	251.0	104	137	95.62043762207031	25	Rafed0001617Vols-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms227	false	3578085109613356155	49	96	243	490	1533	300	انه قال كان في الارض امانان من عذاب الله وقد ----رفع احدهما فدونكم الاخر فتمسكوا به اما الامان الذي رفع فهو رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واما الامان الباقي فالاستغفار قال الله -تعالي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون	227	6994482708866321961	Sham19Y0038171-ara1.ms2026	true	1345100741122610998	63	110	323	570	1502	300	انه قال كان في الارض امانان من عذاب الله سبحانه فرفع احدهما فدونكم الاخر فتمسكوا به اما الامان الذي رفع فهو رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم واما الامان الباقي فالاستغفار قال الله عز وجل وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون	2026	-7468341752769090661	233	439.5	188	252	92.46031951904297	42	Rafed0001617Vols-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms345	false	-6891417184097435862	181	238	985	1252	1572	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع به واجل----- قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الهرم ومن الحياة قبل الموت فو الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	345	6994482708866321961	Sham19Y0038171-ara1.ms2122	true	-1837195723105351222	151	191	705	885	1418	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فو----------------------------------------------------------------------------------------الذي نفسي---- بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	2122	-7468341752769090661	165	309.0	127	272	60.661766052246094	34	Rafed0001617Vols-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms222	false	-8652220748125375489	39	86	188	458	1583	300	الايمان فق---ال الايمان علي ا---------------------------------------ربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد------------------ والصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق- والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب المحرمات ومن زهد في الدنيا استهان ب--المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين	222	6994482708866321961	Sham19Y0038171-ara1.ms2163	true	1981539880571120177	228	283	1164	1456	1534	300	الايمان انه قال الايمان علي اربع شعب وفي لفظ حديث بعضهم اليقين علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين------- والجهاد والعدل ثم قال فيه والصبر فيه- علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ---------------------------------ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن تر-قب الموت سارع ف-ي الخيرات قال ابن	2163	-7468341752769090661	208	352.5	169	335	62.08955383300781	29	Rafed0001617Vols-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms222	false	-8652220748125375489	50	85	257	450	1583	300	والصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق- والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب- المحرمات ومن زهد في الدنيا استها-ن بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات	222	6994482708866321961	Sham19Y0038171-ara1.ms2173	true	7757100802957457534	224	257	1086	1268	1479	300	وللصبر--------- اربع شعب---- الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا --تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات	2173	-7468341752769090661	170	286.5	138	198	85.85858917236328	25	Rafed0001617Vols-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms026	false	-7095224269395383055	0	63	0	324	1545	300	اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ولت حذاء فلم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء اصطبها صابها الا وان الاخرة قد اقبلت ولكل منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا--- ابناء الدنيا فان كل ولد سيلحق بامه يوم القيامة وان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل قال --	26	6994482708866321961	Sham19Y0038171-ara1.ms2340	true	9050726287731772081	210	274	1049	1377	1508	300	اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ولت فداء فلم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء اصطبها صابها الا وان الاخرة قد اقبلت ولكل منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ولد سيلحق بامه يوم القيامة وان اليوم عمل -لا حساب وغدا حساب ولا عمل ورواه	2340	-7468341752769090661	317	617.5	255	329	96.35258483886719	60	Rafed0001617Vols-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms075	false	-6209962582209524515	205	278	1124	1477	1596	300	ومن كلام له عليه السلام قاله لاصحابه في ساعة الحرب واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد من اخوانه فشلا فليذب عن اخيه بفضل نجدته التي فضل بها عليه كما يذب عن نفسه فلو شاء الله لجعله مثله ان الموت طالب حثيث لا يفوته المقيم ولا يعجزه الهارب ان اكرم الموت القتل والذي نفس ابن ابي طالب بيده لالف ضربة بالسيف اهون علي من ميتة علي الفراش	75	6994482708866321961	Sham19Y0038171-ara1.ms2355	true	-393863201599132515	153	224	728	1066	1432	300	ومن كلامه رضي الله عن--------------ه في وقت- الحرب واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد من اخوانه فشلا فليذب عن اخيه بفضل نجدته التي فضل بها عليه كما يذب عن نفسه فلو شاء الله لجعله مثله ان الموت طالب حثيث لا يفوته المقيم ولا يعجزه الهارب ان اكرم الموت القتل والذي نفس ابن ابي طالب بيده لالف ضربة بالسيف اهون علي من ميتة علي الفراش	2355	-7468341752769090661	322	625.0	254	353	91.21813201904297	66	Rafed0001617Vols-ara1	Sham19Y0038171-ara1