id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001617Vols-ara1.ms233	false	67482472509742605	199	299	1058	1561	1565	300	بن زياد النخعي قال كميل بن زياد اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني الي الجبان فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة الع-لم دين يدان به -به	233	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms112	true	718374625554005815	121	207	683	1121	1610	300	بن زياد رحمه الله انه قال------ اخذ بيدي امير المءمنينعذات يوم من المسجد حتي -------اخرجني منه------- فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل-------- ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال وال-مال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الا------------------------نفاق يا كميل صحب---------ة العالم دين يدان به وبه	112	3053738781105045527	384	671.0	304	505	76.03960418701172	65	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms234	false	-7426320834318379091	1	94	8	500	1585	300	الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها----- ان ه-هنا لعلما جما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياء-----------------ه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك--- في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع والادخار	234	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms112	true	718374625554005815	208	300	1127	1610	1610	300	الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مو-ته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان هاهنا -علما جما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بل- اصيب لقنا غير مامون ي-----ستعمل- الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج- الله -----------------علي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا للحكمة---- لا بصيرة له في اخباته ي-قدح الشك له في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك ف--منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغرم- بالجمع والادخار-	112	3053738781105045527	428	738.5	344	520	82.30769348144531	66	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms234	false	-7426320834318379091	94	202	500	1095	1585	300	ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة-- اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم-- حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشر--وا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون و-----------------------------صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه اه ----------------------اه شوقا الي رءيتهم------------------------ انصرف يا كميل اذا شءت 148 وقال عليه السلام	234	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms113	true	-1584851812621471572	0	102	0	569	1650	300	ليسا من رعاة الدين------ اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من حجة لك علي خلقك اما ظاهرا معلوما او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج----ك وبيناتك------- واين اولياءك---------- الاقلون عددا -الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله تعالي حجج--------ه حتي يودعوها-------------------- قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الايمان فاستلانوا روح اليقين ف------------------------------انسوا بما استوحش منه الجاهلون واستلانوا ما استوعره المترفون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه وحججه علي عباده ثم تنفس الصعداء وقال هاه هاه شوقا الي رءيتهم ونزع يده عن يدي وقال لي انصرف-------- اذا شءت كلامهعفي الدعاء -----	113	3053738781105045527	412	637.5	333	680	60.588233947753906	61	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms013	false	-3155175476811903826	162	300	827	1480	1480	300	وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره لا يهلك علي التقوي سنخ اصل ولا يظما عليها زرع قوم فاستتروا ببيوتكم واصلحوا ذات بينكم والتوبة من وراءكم ولا يحمد حامد الا ربه ولا يلم لاءم الا نفسه 17 ومن كلام له عليه السلام في صفة من يتصدي للحكم بين الامة وليس لذلك باهل ان ابغض الخلاءق الي الله رجلان رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة ودعاء ضلال---------------ة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد وفاته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل--- قمش جهلا موضع في جهال الامة عاد في --اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه الناس عالما وليس به--------------- بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز- من غير-	13	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms114	true	-1258806988694753723	194	284	1002	1421	1496	300	وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابغض الخل--ق الي الله------ رجل وكل-----ه الي نفسه---- جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة قد لهج فيها بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي ب--------------------ه حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قد قمش جهلا----- في جهال عشوة غشوه غار باغباش الفتنة عم عن-------- الهدي- قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واستكثر من غير	114	3053738781105045527	348	564.0	270	690	50.434783935546875	64	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms014	false	7453427408260660947	11	107	56	493	1487	300	فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم قطع ب--ه فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا فان اصاب خاف ان يكون قد اخطا وان اخطا رجا ان يكون قد اصاب جاهل خباط جهالات عاش ركاب عشوات لم يعض علي العلم بضرس قاطع يذري الروايات اذراء الريح الهشيم لاملء والله باصدار ما ورد عليه ولا هو اهل لما فوض اليه لا يحسب العلم في شء مما انكره ولا يري ان من وراء ما بلغ مذهبا لغير-----------------------ه وان اظلم----- امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه	14	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms115	true	625397123217349203	10	61	44	268	1513	300	وان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشو----ا من رايه ثم قطع عليه فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام ا-----------------------------خطا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يري ان من وراء ما بلغ مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من---- نفسه	115	3053738781105045527	185	310.5	141	467	39.614559173583984	36	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms019	false	8802550317204290642	238	300	1245	1551	1551	300	اما بعد----------- فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد ------اشرفت باطلاع الا وان اليوم المضمار------ وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب من خطيءته قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه الا وانكم في ايام امل من وراءه ا---------جل فمن عمل في ايام امله قبل حضور اجله نفعه عمله ولم يضرره اجله ومن --------قصر في ايام امله قبل-	19	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms116	true	-4329170206125029837	230	281	1222	1476	1577	300	اما بعد ايها الناس فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اظلت واشرفت باطلاع الا وان------ المضمار اليوم وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار الا---------------------------------------------------------- وانكم في ايام مهل من وراءه اجل يحثه عجل فمن اخلص لله عمله ----------------------------لم يض-ره امله ومن بطا به عمله في ايام مهله قبل	116	3053738781105045527	191	305.0	152	347	55.04322814941406	30	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms031	false	5210311000425806497	64	101	352	522	1515	300	لها حسرة علي ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وان تءديه ايامه الي شقوة نسال- الله سبحانه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تقصر به عن طاعة ربه غاية ولا تحل به بعد الموت	31	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms116	true	-4329170206125029837	85	111	482	604	1577	300	لها حسرة علي ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة و---تءديه ايامه الي شقوة جعلنا الله----------------- واياكم ممن لا تبطره نعمة و-----------------------------لا تحل به بعد الموت	116	3053738781105045527	117	207.0	91	171	68.42105102539062	22	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms144	false	-2600292428507776081	30	61	150	327	1555	300	تجهزوا رحمكم الله فقد نودي فيكم بالرحيل واقلوا العرجة علي الدنيا وانقلبوا بصالح ما بحضرتكم من الزاد فان امامكم عقبة كءودا ومنازل مخوفة مهولة لا بد من الورود عليها والوقوف عندها	144	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms116	true	-4329170206125029837	42	72	249	416	1577	300	تزودوا رحمكم الله فقد نودي فيكم بالرحيل واقلوا العرجة علي الدنيا وانقلبوا بصالح ما يحضر-كم من الزاد فان امامكم عقبة كءودا ومنازل------ مهولة لا بد من الممر ب---ها والوقوف عليها	116	3053738781105045527	156	282.5	127	177	88.13558959960938	24	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms020	false	2691814560824676577	16	61	80	305	1604	300	واني لم ار ك---الجنة نام طالبها ولا ك---النار نام هاربها الا وانه من لا ينفعه الحق-- يضرره الباطل ومن لم يستقم به الهدي يجر به الضلال الي الردي الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخا-ف عليكم------ اتباع الهوي وطول الامل	20	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms117	true	-3734651790170947668	35	82	190	425	1582	300	واني لم ار مثل الجنة نام طالبها ولا مثل النار نام هاربها الا وانه من لا ينفعه اليقين يض-ره الشك-- ومن لا ينفعه حاضر لبه ورايه فغاءبه عنه اعجز الا-- وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اتخوف عليكم اثنان اتباع الهوي وطول الامل	117	3053738781105045527	176	290.5	137	240	73.33333587646484	31	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms023	false	4396340932721327821	7	56	31	313	1578	300	العرب---- يقرا كتابا ولا يدعي نبوة فساق الناس حتي بواهم محلتهم وبلغهم منجاتهم فاستقامت قناتهم واطمانت صفاتهم اما والله ان كنت لفي ساقتها حتي -----------------ولت بحذافيرها ما ضعفت ولا جبنت وان مسيري هذا لمثلها فلانقبن الباطل حتي يخرج الحق من جنبه مالي ولقريش وا---لله لقد قاتلتهم كافرين ولاقاتلنهم مفتونين	23	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms123	true	-7734060548723627504	0	34	0	179	1623	300	العرب احد يقرا كتابا ولا يدعي نبوة فساق الناس الي-------------------- منجا-------------------------------تهم ام- والله ما زلت -في ساقتها ما غيرت ولا خنت حتي تولت بحذافيرها ما --------------------------------------------------------------------------لي ولقريش ام والله لقد قاتلتهم كافرين ولاقاتلنهم مفتونين	123	3053738781105045527	143	219.0	116	306	46.732025146484375	18	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms015	false	328916084843410765	229	284	1157	1447	1525	300	الا و---ان الشيطان قد ذمر حزبه واستجلب جلبه ليعود الجور الي اوطانه ويرجع الباطل الي نصابه والله ما انكروا علي منكرا ولا جعلوا بيني وبينهم نصفا وانهم ليطلبون حقا هم تركوه ودما هم سفكوه فلءن كنت شريكهم فيه فان لهم لنصيبهم منه ولءن كانوا ولوه دوني فما التبعة- الا عندهم وان اعظم حجتهم لعلي انفسهم	15	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms124	true	-7226716971221829951	127	182	691	972	1591	300	الا به وان الشيطان قد جمع حزبه واستجلب خيله وشبه في ذلك وخدع وقد بانت الامور وتمخضت------ والله ما انكروا علي منكرا ولا جعلوا بيني وبينهم نصفا وانهم ليطلبون حقا--- تركوه ودما هم سفكوه ولءن كنت شركتهم فيه -ان لهم لنصيبهم منه وا-ن كانوا ولوه دوني فما --تبعته الا قبلهم وان اعظم حجتهم لعلي انفسهم	124	3053738781105045527	226	376.0	178	294	76.8707504272461	36	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms082	false	4663482577846938	165	257	850	1323	1580	300	والله ما انكروا علي منكرا ولا جعلوا بيني وبينهم نصفا وانهم ليطلبون حقا هم تركوه ودما-هم سفكوه فا-ن كنت شريكهم فيه فان لهم -نصيبهم منه وان كانوا ولوه دوني فما الطلبة الا قبلهم وان اول عدلهم للحكم علي انفسهم وان معي ل-بصيرتي ما لبست ولا لبس علي وانها للفءة الباغية فيها الحما والحمة والشبهة المغدفة وان الامر لواضح وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاح الباطل عن نصابه وانقطع لسانه عن شغبه وايم الله لافرطن لهم ولكن نصفا لو سببت وسبني بنو عبد شمس من قريش وهاشم حوضا انا ماتحه لا يصدرون عنه بري ولا يعبون بعده	82	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms124	true	-7226716971221829951	144	256	775	1346	1591	300	والله ما انكروا علي منكرا ولا جعلوا بيني وبينهم نصفا وانهم ليطلبون حقا--- تركوه ودما هم سفكوه ولءن كنت شركتهم فيه -ان لهم لنصيبهم منه وان كانوا ولوه دوني فما تبعته- الا قبلهم وان اعظم حجتهم ل----علي انفسهم واني لعلي بصيرتي ما لبست --------علي وانها للفءة الباغية فيها الحمي والحمة قد طالت هلبتها وامكنت درتها يرضعون اما فطمت ويحيون بيعة تركت ليعود الضلال الي نصابه ما اعتذر مما فعلت ولا اتبرا مما صنعت فخيبة للداعي ومن دعا لو قيل له الي من دعواك والي من اجبت ومن امامك وما سنته اذا لزاح الباطل عن مقامه ولصمت- لسانه فما نطق وايم الله لافرطن له--------------------------------------------------م حوضا انا ماتحه لا يصدرون عنه ----ولا يلقون بعده	124	3053738781105045527	326	528.0	260	643	50.69984436035156	50	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms010	false	1244771496552053958	119	188	587	956	1534	300	العلياء وبنا انفجرتم عن السرار------------------------ وقر سمع لم يفقه الواعية وكيف يراعي النباة من اصمته الصيحة ربط جنان لم يفارقه الخفقان ما زلت انتظر بكم عواقب الغدر واتوسمكم بحلية المغترين سترني عنكم جلباب الدين وبصرنيكم صدق النية اقمت لكم علي سنن الحق في جواد المضلة حيث تلتقون ولا دليل وتحتفرون ولا تميهون اليوم انطق لكم العجماء ذات البيان غرب راي امرء تخلف عني ما شككت في الحق م-ذ اريته	10	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms125	true	-1901177203564729634	137	205	768	1137	1628	300	الشرفاء وبنا انفجرتم عن السرار وبنا اهتديتم في الظلماء وقر سمع لم يفقه الواعية -كيف يراع ل-لنباة من اصمته الصيحة ربط جنان لم يفارقه الخفقان ما زلت اتوقع بكم عواقب الغدر واتوسمكم بحلية المغترين سترني عنكم جلباب الدين وبصرنيكم صدق النية اقمت لكم الحق----------------------- حيث تعرفون ولا دليل وتحتفرون ولا تميهون اليوم انطق لكم العجماء ذات البيان عزب فهم امرء تخلف عني ما شككت في الحق منذ رايته	125	3053738781105045527	322	592.5	259	394	81.72589111328125	54	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms075	false	-6209962582209524515	215	249	1175	1332	1596	300	واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد من اخوانه فشلا فليذب عن اخيه بفضل نجدته التي فضل بها عليه كما يذب عن نفسه فلو شاء الله لجعله مثله	75	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms125	true	-1901177203564729634	90	121	535	677	1628	300	واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد من اخوانه فشلا فليذب عن اخيه الذ-----------ي فضل---- عليه كما يذب عن نفسه فلو شاء الله لجعله مثله	125	3053738781105045527	139	265.5	108	157	88.5350341796875	29	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms076	false	-6009134734510487337	13	50	68	291	1702	300	فقدموا الدراع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل-------------- ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا	76	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms131	true	4866385879469274444	261	300	1483	1719	1719	300	فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اضبط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا-	131	3053738781105045527	219	421.0	183	237	92.40505981445312	34	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms029	false	2811799797010037327	107	171	530	886	1565	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله نقتل اباءنا وابناءنا واخواننا واعمامنا ما يزيدنا ذلك الا ايمانا وتسليما ومضيا علي اللقم وصبرا علي مضض الالم وجدا ف--ي جهاد العدو-------------------------- ولقد كان الرجل منا والاخر من عدونا يتصاولان تصاول الفحلين -يتخالسان انفسهما ايهما يسقي صاحبه كاس المنون فمرة لنا من عدونا ومرة لعدونا منا فلما را-ي الله صدقن----------ا انزل بعدونا الكبت وانزل علينا النصر	29	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms132	true	-8777085225570052451	240	300	1321	1676	1676	300	كنا مع النبيصي-----------------------قتل اباءنا وابناءنا واخواننا واعمامنا لا يزيدنا ذلك الا ايمانا وتسليما ومضيا ----------------علي م-ض الالم وجراة علي جهاد العدو واستقلالا بمبارزة الاقران ولقد كان الرجل منا والاخر من عدونا يتصاولان تصاول الفحلين ويتخالسان انفسهما ايهما يسقي صاحبه كاس المنية فمرة لنا من عدونا ومرة لعدونا منا فلما رانا الله تعالي صبرا صدقا انزل بعدونا الكبت وانزل علينا النصر-	132	3053738781105045527	297	522.0	244	396	75.0	44	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms076	false	-6009134734510487337	50	205	291	1208	1702	300	تجعلوها الا بايدي شجعانكم و---المانعين الذمار منكم فان الصابرين علي نزول الحقاءق هم-------- الذين يحفون براياتهم ويكتنفونها حفافيها ووراءها وامامها لا يتاخرون عنها فيسلموها ولا يتقدمون عليها فيفردوها اجزا امرء قرنه واسي اخاه بنفسه ولم يكل قرنه الي اخيه فيجتمع عليه قرنه وقرن اخيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله لءن فررتم من سيف العاجلة لا تسلموا من سيف الاخرة وانتم لهاميم العرب والسنام الاعظم ان في الفرار موجدة الله والذل اللازم والعار الباقي وان الفار لغير مزيد في عمره ولا محجوز بينه وبين يومه الراءح الي الله كالظمان يرد الماء الجنة تحت اطراف العوالي اليوم تبلي الاخيار والله لانا اشوق الي لقاءهم منهم الي ديارهم اللهم فان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردوا الحق فافضض جماعتهم وشتت كلمتهم وابسلهم بخطاياهم انهم لن يزولوا عن مواقفهم دون طعن دراك يخرج منه النسيم وضرب يفلق الهام ويطيح العظام ويندر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السواعد والاقدام وحتي يرموا بالمناسر تتبعها المناسر و----يرجموا بالكتاءب تقفوها الحلاءب وحتي يجر ببلادهم الخميس يتلوه الخميس وحتي تدعق الخيول في نواحر ارضهم وباعنان مساربهم ومسارحهم	76	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms132	true	-8777085225570052451	0	205	0	1151	1676	300	تجعلوها الا بايدي شجعانكم فان المانعين للذمار--------- الصابرين علي نزول الحقاءق اهل الحفاظ الذين يحفون براياتهم ويكتنفونها رحم الله امرا منكم -------------------------------------------------------------------------اسي اخاه بنفسه ولم يكل قرنه الي اخيه فيجتمع عليه قرنه وقرن اخيه فيكتسب بذلك لاءمة وياتي به دناءة فلا تعرضوا لمقت الله ولا تفروا من الموت فان الله تعالي يقول قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا وايم الله لءن فررتم من سيف العاجلة لا تسلموا من سيف الاخرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف استعينوا بالصب-----------ر والصلاة والصدق في النية------------------------- فان الله تعالي بعد الصبر ينزل النصر كلامهعلما راي ثبات اهل الشام في القتال فصل ومن كلامهعوقد مر براية لاهل الشام لا يزول اصحابها عن مواقفهم صبرا علي قتال المءمنين فقال لاصحابه ان هءلاء ----------------------------------------------------------لن يزولوا عن مواقفهم دون طعن دراك يخرج منه النسيم وضرب يفلق الهام ويطيح العظام وتسقط منه المعاصم والاكف وحتي تصدع جباههم بعمد الحديد وتنتثر حواجبهم علي الصدور والاذقان اين اهل الصبر اين طلاب الاجر فثار اليهم حينءذ عصابة من المسلمين فكشفوهم فصل ومن كلامهعفي هذا المعني ان هءلاء القوم لم يكونوا لينيبوا الي الحق ولا ليجيبوا الي كلمة السواء حت-----------ي يرموا بالمناسر تتبعها العساكر وحتي يرجموا بالكتاءب تقفوها الجلاءب وحتي يجر ببلادهم الخميس يتلوه الخميس وحتي تدعق الخيول في نواحي ارضهم وباعنان مساربهم ومسارحهم	132	3053738781105045527	476	702.0	392	1524	31.23359489440918	72	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms021	false	-4638392032348445981	0	73	0	368	1493	300	المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باضاليل----------------- دفاع ذي الدين المطول لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد اي دار بعد داركم تمنعون و--مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب ومن رمي بكم فقد رمي بافوق ناصل اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصر-كم ولا	21	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms135	true	5402167747938742053	133	200	777	1123	1650	300	المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل -اضاليل سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد اي دار بعد داركم تمنعون ام مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز---------- بالسهم الاخيب------------------------------- اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصرتكم فرق	135	3053738781105045527	320	589.5	256	388	82.47422790527344	59	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms053	false	2063658571845567880	18	67	101	399	1648	300	استنفرتكم للجهاد ف------------لم تنفروا واسمعتكم فلم تسمعوا ودعوتكم سرا وجهرا فلم تستجيبوا ونصحت لكم فلم تقبلوا اشهود كغياب وعبيد كارباب اتلو عليكم الحكم- فتنفرون منها واعظكم بالموعظة البالغة فتتفرقون عنها------------------------------- واحثكم علي جهاد اهل البغي فما اتي علي اخر القول- حتي اراكم متفرقين ايادي سبا ترجعون الي مجالسكم وتتخادعون	53	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms137	true	-8428698583271512353	124	174	685	979	1677	300	استنفرتكم -لجهاد هءلاء القوم فلم تنفروا واسمعتكم فلم -------------------------------تجيبوا ونصحت لكم فلم تقبلوا -شهود كالغي------------ب اتلو عليكم الحكمة فتعرضون عنها واعظكم بالموعظة البالغة فتتفرقون عنها كانكم حمر مستنفرة فرت من قسورة واحثكم علي جهاد اهل الجور فما اتي علي اخر --قولي حتي اراكم متفرقين ايادي سبا ترجعون الي مجالسكم --تتربعون	137	3053738781105045527	234	377.0	192	343	68.22157287597656	31	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms021	false	-4638392032348445981	12	73	60	368	1493	300	من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باضاليل دفاع ذي الدين المطول لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد---- اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب ومن رمي بكم فقد رمي بافوق ناصل اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم ولا	21	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms138	true	2189817306193874098	113	162	600	849	1538	300	من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم ولا قرت عين من اواكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب يا ويحكم اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه -من فاز بكم فاز---------- بالسهم الاخيب------------------------------- اصبحت------ ---------------لا اطمع في نصركم ولا	138	3053738781105045527	170	265.0	134	312	54.487178802490234	28	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms053	false	2063658571845567880	118	144	705	834	1648	300	يا اهل الكوفة منيت منكم بثلاث واثنتين صم ذوو اسماع وبكم ذوو كلام وعمي ذوو ابصار لا احرار صدق عند اللقاء ولا اخوان ثقة عند البلاء	53	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms139	true	2077310074551129190	188	214	1032	1161	1614	300	يا اهل الكوفة منيت منكم بثلاث واثنتين صم ذوو اسماع وبكم ذوو السن وعمي ذوو ابصار لا اخوان صدق عند اللقاء ولا اخوان ثقة عند البلاء	139	3053738781105045527	123	240.0	97	129	95.34883880615234	24	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms008	false	-1161938991759612931	69	171	368	873	1552	300	اما والله لقد تقمصها فلان--------- وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير ف----سدلت دونها ثوبا وطويت ع-نها كشحا وطفقت ارتءي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا------ اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد	8	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms142	true	6830625112460985245	45	137	232	681	1519	300	ام- والله لقد تقمصها ابن ابي قحافة وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير لكني سدلت دونها ثوبا وطويت دونها كشحا وطفقت ارتءي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت--- الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا من ان اري تراثي نهبا الي ان حضره اج----له فادلي بها الي عم--------------------------------------------------------------------ر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد	142	3053738781105045527	409	738.5	324	525	77.9047622680664	78	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms009	false	-5248282664707892598	41	195	244	1043	1597	300	ما تشطرا ضرعيها------------------------------------------ فصيرها في حوز-------ة خشناء -----------يغلظ كلامها ويخشن مسها ويكثر العثار فيها والاعتذار منها فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم----------------------------------- فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جعلها في------ جماعة زعم اني احدهم فيالله وللشوري-------- متي اعترض الريب في مع الاول م--نهم حتي صرت----- اقرن الي هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا فصغي---------------------------------- رجل منهم لضغنه ومال الاخر لصهره مع هن وهن الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام- معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضمة الابل نبتة الربيع الي ان انتكث فتل--ه واجهز عليه عمله وكبت به بطنته فما راعني--------- الا والناس----- كعرف الضبع الي ي-----------------نثالون علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا كلام الله حيث-- يقول تلك الدار	9	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms142	true	6830625112460985245	137	300	681	1519	1519	300	ما تشطرا ضرعيها شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فصيرها والله في ناحية خشناء يجفو مسها ويغلظ كلمه---------------------------------------------ا فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرق وان اسلس لها عسف يكثر فيها العثار ويقل منها الاعتذار فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض الي ان حضرته الوفاة ف------------------------------جعلها شوري بين جماعة زعم اني احدهم فيا ----للشوري ولله هم متي اعترض الريب في مع الاولين منهم حتي صرت الان اقرن ب---هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا صبرا علي طول المحنة وانقضاء المدة فمال رجل----- لضغنه وصغا --اخر لصهره مع هن وهن الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه واسرع معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضم- الابل نبتة الربيع الي ان نزت به بطنته واجهز عليه عمل--------------ه فما راعني من الناس الا وهم رسل الي كعرف الضبع يسالونني ان ابايعهم وانثالوا علي -----------حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي-------------------------- فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا----- الله تعالي يقول تلك الدار-	142	3053738781105045527	583	899.5	464	985	59.18781661987305	95	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms009	false	-5248282664707892598	195	300	1043	1597	1597	300	الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا --في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ان ----لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي من عفطة عنز قالوا وقام اليه رجل من اهل السواد عند بلوغه الي هذا الموضع من خطبته فناوله كتابا فاقبل ينظر فيه قال له ابن عباس رضي الله عنهما---------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين لو اطردت خطب-تك من حيث افضيت ف------قال هيهات-	9	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms143	true	-4411736898421139108	0	112	0	595	1585	300	الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكن-- حليت --دنياهم في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو لا حضور الناصر ولزوم الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي ا-ولياء الامر الا يق-روا علي كظة ظالم او- سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالف-وا دنياهم---- ازهد عندي من عفطة عنز قال ف--قام اليه رجل من اهل السواد---------------------------------- فناوله كتابا فقطع كلام----ه قال--- ابن عباس فما اسفت علي شء ولا تفجعت كتفجعي علي ما فاتني من كلام امير المءمنينعفلما فرغ من قراءة الكتاب قلت يا امير المءمنين لو اطردت مقالتك من حيث انتهيت اليها قال هيهات	143	3053738781105045527	455	763.0	366	650	70.0	74	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms042	false	1071189349834927625	218	298	1172	1534	1543	300	عليه السلام اما بعد فان الله لم يقصم جباري دهر قط الا ---بعد تم-يل ورخاء ولم يجب----ر عظم احد من الامم الا ب---عد ازل وبلاء----------- وفي دون ما استقبلتم من عتب وما استدبرتم من خطب معتبر وما كل ذي قلب بلبيب ولا كل ذي سمع بسميع ولا كل--- ناظر---- ببصير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيا عجبي وما لي لا اعجب من خطا هذه الفرق علي اختلاف حججها في دينه--------ا لا يقتصون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يعف-ون عن عيب	42	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms144	true	-4750357164916675825	86	229	496	1211	1578	300	عليه------- اما بعد فان الله لم يقصم جباري دهر قط الا من بعد تمهيل ورخاء ولم يجبر كسر عظم احد من الامم الا من بعد ازل وبلاء ايها الناس وفي دون ما استقبلتم من خطب و---استدبرتم من عصر معتبر وما كل ذي قلب بلبيب ولا كل ذي سمع بسميع ولا كل ذي ناظر عين ببصير الا فاحسنوا النظر عباد الله فيما يعنيكم ثم انظروا الي عرصات من قد اقاده الله بعلمه كانوا علي سنة من ال فرعون اهل جنات وعيون وزروع ومقام كريم فها هي عرصة المتوسمين وانها لبسبيل مقيم تنذر من نابها من الثبور بعد النضرة والسرور ومقيل من الامن والحبور ولمن صبر منكم العاقبة ولله عاقبة الامور فواها لاهل العقول كيف اقاموا بمدرجة السيول واستضافوا غير مامون ويسا ل-------------------------------هذه الامة الجاءرة في قصدها الراغبة عن رشدها لا يقتفون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يرعوون عن عيب	144	3053738781105045527	290	292.0	222	756	38.35978698730469	54	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms100	false	-2182963586964962561	3	63	12	339	1589	300	ذمامة الصهر وحق المسالة وقد استعلمت فاعلم اما الاستبداد علينا بهذا المقام ونحن الاعلون نسبا والاشدون برسول الله صلي الله عليه وسلم نوطا فانها كانت اثرة ------------------شحت عليها نفوس قوم وسخت عنها نفوس اخرين والحكم الله والمعود اليه يوم القيامة ودع عنك نهبا صيح في حجراته وهلم الخطب في---- ابن ابي سفيان فلقد اضحكني الدهر بعد ابكاءه ولا غرو---------- والله	100	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms145	true	-7524643450943159243	244	284	1264	1467	1549	300	ذمامة الصهر وحق المسالة وقد استعلمت فاعلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت اثرة سخت بها نفوس قوم وشحت عليها ن-------------------فوس اخرين ف-------------------------------------دع عنك نهبا صيح في حجراته وهلم الخطب في امر ابن ابي سفيان فلقد اضحكني الدهر بعد ابكاءه ولا غرو يءس القوم والله	145	3053738781105045527	170	285.5	137	359	47.353759765625	29	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms104	false	-1661899810933234496	250	299	1395	1642	1644	300	اخذ بغصن اينما مال م------ال معه علي ان الله تعالي---- سيجمعهم لشر يوم لبني امية كما تجتمع قزع الخريف -يءلف الله بينهم ثم يجعلهم ركاما كركام السحاب ثم يفتح الله لهم ابوابا يسيلون من مستثارهم------ كسيل الجنتين حيث لم تسلم عليه قارة ولم تثبت عليه اكمة ولم ير--------د سننه	104	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms145	true	-7524643450943159243	67	113	349	580	1549	300	اخذ به-- اينما مال الغصن مال معه مع- ان الله وله الحمد سيجمعهم ك---------------------------قزع الخريف ويءلف----- بينهم ثم يجعلهم ركاما كركام السحاب--- يفتح الله لهم ابوابا يسيلون من مستثارهم اليها كسيل العرم-- حيث لم تسلم عليه قارة ولم تمنع من-ه اكمة ولم يرد ركن طود سننه	145	3053738781105045527	188	284.0	147	272	69.11764526367188	30	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms226	false	-2378541727282965011	219	260	1120	1314	1490	300	لا يرجون احد منكم الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستح-ين احد منكم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا-- اعلم ولا يستح-ين احد اذا لم يعلم الشء ان يتعلمه وعليكم بالصبر فان الصبر من الايمان ك------الراس من الجسد	226	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms146	true	-1883141565121649414	263	300	1446	1625	1625	300	لا يرجون احد -----الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحيين العال--م اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم ولا يستحيين احد اذا لم يعلم الشء ان يتعلمه وال-----------------صبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد-	146	3053738781105045527	161	266.5	126	204	78.92156982421875	29	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms232	false	4814789897613453440	127	193	654	1032	1612	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احب-اء الل-----------ه ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور راحت بعافية وابتكرت بفجيعة ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا فذمها ----------------	232	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms146	true	-1883141565121649414	145	197	779	1081	1625	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود من------------------------ها مسجد انبياء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكت-------------------ه ومتجر اولياء----ه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها فشوقت---------------------------------- بسرورها الي السرور وببلاءها الي البلاء -----------------------تخويفا وتحذيرا وترغيبا وترهيبا فايها	146	3053738781105045527	244	405.0	199	406	60.0985221862793	37	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms229	false	437512289228418599	173	259	875	1304	1517	300	ما فيه وذلك القلب- وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته---- الغرة وان افاد مالا اطغاه الغني و---ان اصابته مصيبة فضحه الجزع و--------------------------ان عضته الفاقة شغله البلاء وان -جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	229	6994482708866321961	Masaha001842Vols-ara1.ms148	true	780090819974053367	0	91	0	454	1557	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد--------ها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعف بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استولت عليه الغرة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته --فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	148	3053738781105045527	381	705.5	303	464	82.11206817626953	69	Rafed0001617Vols-ara1	Masaha001842Vols-ara1