id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001617Vols-ara1.ms059	false	4353730125397923318	189	215	1063	1197	1702	300	طبيب دوار بطبه قد احكم مراهمه واحمي مواسمه يضع من ذلك حيث الحاجة اليه من قلوب عمي واذان صم والسنة بكم م-تبع بدواءه مواضع الغفلة---- ومواطن	59	6994482708866321961	Kraken210622021806-ara1.ms0195	true	5580166113910092595	84	111	478	617	1658	300	طبيب دوار بطبه قد احكم مراهمه واحمي مواسمه يضع من ذلك حيث الحاجة اليه من قلوب عمي واذان صم والسنة بكم متتبع بدواءه مواضع الغفلة 69ا ومواطن	195	-1161420014565514140	134	256.5	108	139	96.40287780761719	25	Rafed0001617Vols-ara1	Kraken210622021806-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms014	false	7453427408260660947	168	224	796	1109	1487	300	ترد علي احدهم القضية في حكم من الاحكام فيحكم فيها برايه ثم ترد تلك القضية بعينها علي غيره فيحكم فيها بخلافه ثم يجتمع القضاة بذلك عند الامام الذي استقضاهم فيصوب اراءهم جميعا والههم واحد ونبيهم واحد وكتابهم و------------احد افامرهم الله تعالي- بالاختلاف فاطاعوه ام نهاهم عنه فعصوه ام انزل الله دينا ناقصا فاستعان بهم علي اتمامه	14	6994482708866321961	Kraken210622021806-ara1.ms0264	true	7103320026099783232	243	299	1343	1656	1662	300	ترد علي احدهم القضية في حكم من الاحكام فيحكم فيها برايه ثم ترد تلك القضية بعينها علي غيره فيحكم فيها بخلافه ثم يج-مع القضاة بذلك عند امامهم الذي استقضاهم فيصوب اراءهم جميعا والههم وا------------حد وكتابهم واحد وتبيهم واحد افامرهم الله سبحانه بالاختلاف فاطاعوه ام نهاهم عنه فعصوه ام انزل الله دينا ناقصا فاستعان بهم علي اتمامه	264	-1161420014565514140	293	566.0	239	326	89.87730407714844	49	Rafed0001617Vols-ara1	Kraken210622021806-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms014	false	7453427408260660947	225	284	1112	1406	1487	300	كانوا شركاء--ه فلهم ان يقولوا وعليه ان يرضي ام انزل الله سبحانه دينا ت-اما فقصر الرسول صلي الله عليه واله وسلم عن تبليغه واداءه والله سبحانه يقول ما فرطنا في الكتاب من شء وقال فيه تبيان لكل شء وذكر ان الكتاب يصدق بعضه بعضا وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا	14	6994482708866321961	Kraken210622021806-ara1.ms0265	true	951701324017688106	0	57	0	275	1672	300	كانوا شركاء له فلهم ان يقولوا وعليه ان يرضي ام انزل الل-------ه دينا ت اما فقصر الرسول صلي الله عليه واله وسلم-عن تبليغه واداءه والله تعالي -يقول ما قرطنا في الكتاب من شء و----فيه تبيان -كل شء وذكر ان الكتاب يصدق بعضه بعضا وانه لا اختلاف فيه فقال --------لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا	265	-1161420014565514140	265	480.5	211	297	89.2255859375	48	Rafed0001617Vols-ara1	Kraken210622021806-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms005	false	2633554808507372360	85	207	525	1176	1778	300	ثم جمع سبحانه من حزن الارض وسهلها وعذبها وسبخها تربة سنها بالماء حتي خلصت ولاطها بالبلة حتي لزبت فجبل منها صورة ذات احناء ووصول واعضاء وفصول اجمدها حتي استمسكت واصلدها حتي صلصلت لوقت معدود وامد معلوم ثم نفخ فيها من روحه فمثلت انسانا ذا اذهان يجيلها وفكر يتصرف بها وجوارح يختدمها ثم خاصرتها الي القبة الخض راء تمشي في مرمر مسنون وقوله حتي خلصت اي صارت طينة خالصة وفي بعض النسخ حتي خضلت بتقديم الضاد المعجمة علي اللام اي ابتلت ولعلها اظهر لاطها خلطها وعجنها او هو من لاط الحوض بالطين ملطه وطينه به والبلة بالفتح من البلل ولزب ككرم تداخل بعضه في بعض وصلب ومن باب نصر بمعني التصق وثبت واشتد وادوات يقلبها ومعرفة يفرق بها بين الحق والباطل والاذواق والمشام	5	6994482708866321961	Kraken210622021806-ara1.ms0288	true	-4665148167368049744	239	300	1200	1542	1542	300	نم جمع سبحانه من حزن الارض وسهلها وعذبها وسبخها تربة سنها بالماء حتي خلصت ولاطها بالبلة حتي لزبت فجبل منها صورة ذات احناء ووصول واعضاء وفصول اجمدها حتي استمسكت واصلدها حتي صلصلت لوقت معدود واجل معلوم نم نفخ فيها من روحه فمثلت انسانا ذا اذهان يجيلها وفكر يتصرف بها وجوارح يجتدمها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادوات يقلبها ومعرفة يفرق يها بين الحق والباطل والاذواق والمشام-	288	-1161420014565514140	336	649.0	276	651	51.6129035949707	55	Rafed0001617Vols-ara1	Kraken210622021806-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms005	false	2633554808507372360	207	273	1176	1619	1778	300	والالوان والاجناس معجونا بطينة الالوان المختلفة والاشباه المءتلفة والاضداد المتعادية والاخلاط المتباينة من الحر والبرد والبلة والجمود -----------------واستادي الله سبحانه الملاءكة وديعته لديهم وعهد وصيته اليهم في الاذعان بالسجود له والخشوع لتكرمته فقال سبحانه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس------- اعترته-- الحمية وغلبت عليه- الشقوة وتعزز-- بخلقة النار واستهون-- خلق الصلصال فاعطاه الله النظرة استحقاقا للسخطة واستتماما للبلية وانجازا للعدة فقال انك من المنظرين الي يوم- الوقت	5	6994482708866321961	Kraken210622021806-ara1.ms0289	true	-7927921809212653631	0	66	0	456	1701	300	والالوان والاجناس معجونا بطينة الالوان المختلفة والاشباه المءتلفة والاضداد المتعادية والاخلاط المتباينة من الحر والبرد والبلة والجمود والمساءة والسرور واستادي الله------- الملاءكة وديعته لديهم وعهد وصيته اليهم في الاذعان بالسجود له والخشوع لتكرمته فقال اشج-------دوا لادم فسجدوا الا ابليس وقبيله اعترتهما الحمية وغلبت عليهم الشقوة وتعززوا بخلقة النار واستوهنوا خلق الصلصال فاعطا-----ه النظرة استحقاقا للسخطة واستتماما للبلية وانجازا للعدة فقال انك من المنظرين الي يوما الوقت	289	-1161420014565514140	419	779.5	356	475	88.21052551269531	55	Rafed0001617Vols-ara1	Kraken210622021806-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms059	false	4353730125397923318	189	232	1063	1306	1702	300	طبيب دوار بطب--ه قد احكم مراهمه واحمي مواسمه يضع من ذلك حيث الحاجة اليه من قلوب عمي واذان صم والسنة بكم م-تبع بدواءه مواضع الغفلة ومواطن الحيرة---- لم يستضيءوا باضواء الحكمة ولم يقدحوا بزناد العلوم الثاقبة فهم----------------------------------------- في ذلك كالانعام الساءمة والصخور القاسية	59	6994482708866321961	Kraken210622021806-ara1.ms0343	true	-6640317392442019034	195	243	932	1220	1550	300	طبيب دوار بدواءه قد احكم مراهمه واحمي مواسمه يضع ---ذلك حيث الحاجة اليه من قلوب عمي واذان صم والسنة بكم متتبع بدواءه مواضع الغفلة ومواطن الحيرة ومن لم يستضينوا باضواء الحكمة ولم بقدحوا بزناد العلوم الناقبة فهم ليتهنل 318مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار في ذلك كالانعام الساءمة والصخور القاسية	343	-1161420014565514140	235	430.0	193	291	80.75601196289062	36	Rafed0001617Vols-ara1	Kraken210622021806-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms161	false	-8859343910111246399	102	164	554	883	1578	300	ال محمد صلي-- الله عليه واله وسلم- هم عيش العلم وموت الجهل يخبركم حلمهم عن علمهم وظاهرهم عن باطنهم وصمتهم عن حكم منطقهم لا يخالفون الحق ولا يختلفون فيه هم دعاءم الاسلام وولاءج الاعتصام بهم عاد الحق في نصابه وانزاح الباطل عن مقامه وانقطع لسانه عن منبته عقلوا الدين عقل وعاية ورعاية لا عقل سماع ورواية فان رواة العلم كثير ورعاته قليل	161	6994482708866321961	Kraken210622021806-ara1.ms0379	true	145919782308155234	122	176	669	976	1651	300	المصطفي صلوات الله عليه واله الذين هم عيش العلم وموت الجهل يخبركم حلمهم عن علم------------------هم وصمتهم عن---- منطقهم لا-يخالفون الحق ولا-يختلفون فيه هم دعاءم الاسلام وولاءج الاعتصام بهم عاد الحق في نصابه وانزاح الباطل عن مقامه وانقطع لسانه عن منيته عقلوا الدين عقل وعاية ورعاية لا-عقل سماع ورواية وان رواة العلم كثير ورعاته قليل	379	-1161420014565514140	292	537.0	238	332	87.9518051147461	44	Rafed0001617Vols-ara1	Kraken210622021806-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms006	false	-7295935912478974067	222	299	1224	1671	1671	299	الله عليه وال-----ه وخلف فيكم ما خلفت الانبياء في اممها اذ لم يتركوهم هملا بغير طريق واضح ولا علم قاءم كتاب ربكم فيكم مبينا حلاله وحرام--------ه وفراءضه وفضاءله وناسخه __________________ ومنسوخه ورخصه وعزاءمه وخاصه وعامه وعبره وامثاله ومرسله ومحدوده و-محكمه ومتشابهه مفسرا مجمله ومبينا غوامضه بين ماخوذ ميثاق في علمه وموسع علي العباد في جهله وبين مثبت في الكتاب فرضه ومعلوم في السنة نسخه وواجب في السنة اخذه ومرخص في الكتاب تركه وبين واجب بوقته وزاءل في مستقبله-	6	6994482708866321961	Kraken210622021806-ara1.ms0397	true	8692188503326660478	190	266	1051	1474	1646	300	الله عليه واله اليه وخلف فيكم ما خلفت الانبياء في اممها اذ لم يتركوهم هملا بغير طريق واضح ولا-علم قاءم كتاب رب-----كم مبينا حلاله وحرامه وفضاءله وفراءض--------ه وناسخه------------------- ومنسوخه ورخصه وعزاءمه وخاصه وعامه وعبره وامتاله ومرسله ومحدوده و محكمه ومتشابهه مفسرا -جمله مب-ينا غوامضه بين ماخوذ ميثاق--- علمه وموسع علي العباد في جهله وبين مثبت في الكتاب فرضه -معلوم في السنة نسخه وواجب في السنة اخذه ومرخص في الكتاب تركه وبين واجب بوقته وزاءل في مستقبله	397	-1161420014565514140	405	746.0	333	462	87.66233825683594	63	Rafed0001617Vols-ara1	Kraken210622021806-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms008	false	-1161938991759612931	17	62	102	331	1552	300	بال محمد صلي الله عليه واله من هذه الامة احد ولا يسوي بهم من جرت نعمتهم عليه ابدا هم اساس الدين وعماد اليقين اليهم يفء الغالي وبهم يلحق التالي ولهم خصاءص حق الولاية وفيهم الوصية والوراثة الان اذ رجع الحق الي اهله ونقل الي منتقله	8	6994482708866321961	Kraken210622021806-ara1.ms0416	true	-4647482502849626626	151	195	838	1066	1661	300	بال محمد صلي الله عليه واله من هذه الامة احد ولا-يسوي بهم من جرت نعمتهم عليه ابدا هم اساس الدين وعماد اليقين اليهم يفء الغالي وبهم يلحق التالي ولهم خصاءص حق الولاية وفيهم الوصية والوراثة الان اذ رجع الحق الي اهله ونقل الي منتقله	416	-1161420014565514140	228	451.0	184	229	99.56331634521484	43	Rafed0001617Vols-ara1	Kraken210622021806-ara1
Rafed0001617Vols-ara1.ms014	false	7453427408260660947	121	284	565	1406	1487	300	جهالا ويموتون ضلالا ليس فيهم سلعة ابور من الكتاب -----اذا تلي حق تلاوته ولا سلعة انفق بيعا ولا اغلي ثمنا من الكتاب اذا حرف عن مواضعه ولا عندهم انكر من المعروف ولا اعرف من المنكر 18 ومن كلام له عليه السلام في ذم اختلاف العلماء في الفتيا ترد علي احدهم القضية في حكم من الاحكام فيحكم فيها برايه ثم ترد تلك القضية بعينها علي غيره فيحكم فيها بخلافه ث----م يجتمع القضاة بذلك عند الامام الذي استقضاهم فيصوب اراءهم جميعا والههم واحد ونبيهم واحد وكتاب-هم و---------------------------------------------------------------احد افامرهم الله تعالي بالاختلاف فاطاعوه ام نهاهم عنه فعصوه ام انزل الله دينا ناقصا فاستعان بهم علي اتمامه ام كانوا شركاء--ه فلهم ان يقولوا وعليه ان يرضي ام انزل الله سبحانه دينا تاما فقصر الرسول صلي الله عليه واله وسلم عن تبليغه واداءه والله سبحانه يقول ما فرطنا في الكتاب من شء وقال فيه---------- تبيان- لكل شء- وذكر ان الكتاب يصدق بعضه بعضا وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا	14	6994482708866321961	Kraken210622021806-ara1.ms0779	true	7837535535015875721	0	154	0	812	1647	300	جهالا ويموتون ضلالا ليس فيهم سلعة ابور من --كتاب الله اذا تلي حق تلاوته ولا سلعة انفق بيعا ولا اغلي ثمنا من الكتاب اذا حرف من مواضعه ولا عندهم انكر من المعروف ولا اعرف من المنكر ----------------------------------------------------------ترد علي احدهم القض------------------ية فيحكم فيها برايه نم ترد تلك القضية بعبنها علي غيره فيحكم فيها بخلاف فوله نم يجتمع الفضاة بذلك عند امامهم الذي استقضاهم فيصوب اراءهم جميعا والههم وا------------حد وكنابلهم في الهامش عنوان المعاني ليتهنل تفبر سورة البقرة377 واحد ودينهم واحد افامرهم الله------ بالاختلاف فاطاعوه ام نهاهم عنه فعصوه ام انزل الله دينا ناقصا فاستعان بهم علي اتمامه ام كانوا شركاء له فلهم ان يقولوا وعليه ان يرضي ام انزل الله د-------ينا تاما فقصر الرسول صلي الله عليه واله----- عن تبليغه واداءه والله سبحانه يقول ما فرطنا في الكتاب من شء وتزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء1 وذكر ان القران يصدق بعضه بعضا وانه لا اختلاف فيه فقال ولو--------كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا	779	-1161420014565514140	699	1289.5	561	928	75.32327270507812	119	Rafed0001617Vols-ara1	Kraken210622021806-ara1