id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001574-ara1.ms138	false	1611474485649761756	91	154	479	796	1532	300	الله------- واثني عليه وصلي علي محمد واله وقال اما بعد فقد نزل-------- من الامر ما قد ترون وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها و-----------لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء و---خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون الي الحق لا يعمل به والي الباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله فاني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا برما	138	4830011030159518207	JK000474-ara1.ms0619	true	-5232518045679789137	183	241	884	1176	1477	300	الله عز وجل واثني عليه ثم قال --------------------------قد نزل ما ترون من الامر----------- وان الدنيا--- تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت حتي لم يبق منها الا------ كصبابة الاناء الا خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون---- الحق لا يعمل به و----الباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا برما	619	3444804629773842467	254	422.5	205	346	73.41040802001953	42	Rafed0001574-ara1	JK000474-ara1
Rafed0001574-ara1.ms240	false	-1407060439156269224	59	198	303	1011	1551	300	ماذا تقولون اذ قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي---- رحمي ------------------------------------------------------------------------------------ام البنين لم اعثر علي نص يوثق به يدل علي حياة ام البنين يوم الطف وما ضيعتم حقنا والله اوجبه وقد رعي الفيل حق البيت والحرم ونسب ابن شهر اشوب في المناقب الي زينب بنت امير المءمنين عليه السلام انها انشات الابيات الثلاثة بعد خطبتها بالكوفة وفي تذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي ص 151 ان زينب بنت عقيل بن ابي طالب قالت قالت وذكر اربعة ابيات وكان الرابع في روايته ذريتي وبنو عمي بمضيعة منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم اقول وزادني حنقا وغيظا ازال الله ملك بني زياد وابعدهم كما بعدوا وخانوا كما بعدت ثمود وقوم عاد ولا رجعت ركاءبهم اليهم اذا وقفت الي يوم التناد	240	4830011030159518207	JK000474-ara1.ms0622	true	-8005104959588804372	56	132	271	664	1443	300	ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وكنتم اخر الامم باهل بيتي وانصاري وذريتي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان ذاك جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحم رحمي فقال ابو الاسود الدءلي نقول ربنا ظلمنا انفسنا الاية الاعراف ثم قال ابو الاسود الدءلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقول وزادني جزعا وغيظا ازال الله ملك بني زياد وابعدهم كما غدروا وخانوا كما بعدت ثمود وقوم عاد ولا رجعت ركا-بهم اليهم اذا -قفت الي يوم التناد	622	3444804629773842467	269	244.5	210	796	33.793968200683594	48	Rafed0001574-ara1	JK000474-ara1
Rafed0001574-ara1.ms240	false	-1407060439156269224	59	91	303	463	1551	300	ماذا تقولون اذ قال النبي -لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي	240	4830011030159518207	JK000474-ara1.ms0626	true	7095600788300330019	216	248	1046	1207	1471	300	ماذا تقولون ان قال الرسول لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم باهل بيتي وانصاري وذريتي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان ذاك جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي	626	3444804629773842467	127	222.0	98	161	78.88198852539062	24	Rafed0001574-ara1	JK000474-ara1
Rafed0001574-ara1.ms245	false	3735886351206455245	186	300	1006	1595	1595	300	عبد الله بن عباس لما بلغ يزيد امتناع عبد الله بن عباس عن البيعة لابن الزبير كتب اليه------------------------------------------------------------------------ اما بعد فقد بلغني ان الملحد ابن الزبير دعاك الي بيعته والدخول في طاعته لتكون علي الباطل ظهيرا وفي الماثم شريكا فامتنعت عليه وانقبضت عنه لما عرفك الله في نفسك من حقنا اهل البيت فجزاك----- افضل ما ------جزي الواصلين عن ارحامهم الموفين بعهودهم ومهما انسي من الاشياء فل-ا انسي وصل-----ك وحسن جاءزتك الت-ي انت اهله---ا في الطاعة والشرف والقرابة من رسول الله ص----------------- فانظر من قبلك من قومك ومن يطرا عليك من اهل الافاق ممن يسحره ابن الزبير بلسانه وزخرف قوله فاجذبهم عنه فانهم لك اطوع ومنك اسمع منهم للملحد -------المارق والسلام فكتب اليه ابن عباس-	245	4830011030159518207	JK000474-ara1.ms2418	true	-308741089684179292	82	211	410	1078	1529	300	عبد الله بن الزبير الي بن عباس في -----------------------البيعة فابي ان يبايعه فظن يزيد بن معاوية انه انما امتنع عليه لمكانه فكتب يزيد بن معاوية الي بن عباس اما بعد فقد بلغني ان الملحد -بن الزبير دعاك الي بيعته ليدخلك- في طاعته فتكون علي الباطل ظهيرا وفي الماثم شريكا فامتنعت عليه وانقبضت ----لما عرفك الله من نفسك في حقنا اهل البيت فجزاك الله افضل ما يجزء يجزي الواصلين من ارحامهم الموفين بعهودهم فمهما انسي من الاشياء فلست انسي برك وصلتك وحسن جاءزتك بالذي انت اهله منا في الطاعة والشرف والقرابة ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم فانظر من قبلك من قومك ومن يطرا عليك من اهل الافاق ممن يسحره -بن الزبير بلسانه وزخرف قوله فخذل-هم عنه فانهم لك اطوع ومنك اسمع منهم للملحد الخارب المارق والسلام فكتب ------بن عباس	2418	3444804629773842467	489	845.0	391	707	69.16548919677734	79	Rafed0001574-ara1	JK000474-ara1
Rafed0001574-ara1.ms246	false	-4683992683848875712	0	88	0	448	1627	300	اما بعد فقد جاء في كتابك تذكر فيه دعاء ابن الزبير----- ايا------ي الي بيعته واني امتنعت عليه معرفة لحقك فان يكن ذلك كذلك فلست ارج----و بذلك برك ولكن الله بما انوي--- عليم وكتبت الي انه احث الناس عليك واخذلهم عن ابن الزبير فلا ولا سرور -ولا حبور------ بفيك الكثكث ولك الاثلب وانك العازب الراي ان منتك نفسك وانك لانت المنقود المثبور وكتبت الي ب----تعجيل بري وصلتي فاحبس ايها الانسان برك---------- فاني حابس عنك ودي ونصرتي ولعمري ما تعطينا مما في يد-ك لنا الا القليل وتحبس منه الطويل العريض	246	4830011030159518207	JK000474-ara1.ms2418	true	-308741089684179292	212	300	1083	1529	1529	300	اما بعد فقد جاءن-ي كتابك تذكر---- دعاء -بن الزبير للذي اياي دعاني الي-----ه واني امتنعت----- معرفة لحقك فان يكن ذلك كذلك فلست برك اغزو بذل----ك ولكن الله بما انوي به عليم وكتبت الي ان- احث الناس عليك واخذلهم عن -بن الزبير ف----لا سرورا ولا حبورا نفسك بفيك الكثكث ولك الاثلب -انك -لعازب------ ان منتك نفسك وانك لانت المنفود المثبور وكتبت الي تذكر تعجيل بري وصلتي فاحبس ايها الانسان عني برك وصلتك فاني حابس عنك ودي ونصرتي ولعمري ما تعطينا مما في يديك لنا الا القليل وتحبس منه------- العريض-	2418	3444804629773842467	397	653.5	319	488	81.35246276855469	60	Rafed0001574-ara1	JK000474-ara1
Rafed0001574-ara1.ms246	false	-4683992683848875712	86	300	434	1627	1627	300	الطويل العريض لا ابا لك اتراني انسي قتلك حسينا وفتيان بني عبد المطلب ومصابيح الدجي ونجوم الهدي واعلام التقي وغادرتهم خيولك بامرك فاصبحوا مصرعين في صعيد واحد مزملين ب--الدماء مسلوبين بالعراء لا مكفنين ولا موسدين تسفي عليهم الرياح وتغزوهم الذءاب وتنتابهم عوج الضباع حتي اتاح الله لهم قوما لم يشركوا في دماءهم فكفنوهم واجنوهم وبهم والله وبي من الله ---------------عليك ال------عذاب ومهما انسي من الاشياء فلست انسي تسليطك عليهم الدعي بن الدعي الذي كان للعاهرة الفاجرة البعيد رحما اللءيم ابا واما ال------ذي اكتسب ابوك في ادعاء------ه العار والماثم والمذلة والخزي في الدنيا والاخرة لان رسول الله------------------- قال الولد للفراش وللعاهر الحجر وان اباك يزعم ان الولد لغير الفراش ولا يضير العاهر ويلحق به ولده كما يلحق به الولد الرشي------د ولقد امات ابوك السنة جهلا واحيا الاحداث المضلة عمدا ومهما انسي من الاشياء فلست انسي تسييرك حسينا من حرم رسول الله -------------------الي حرم الله تعالي وتسييرك اليه- الرجال وادساسك اليهم ان يقت------------لوه فما زلت بذلك وكذلك حتي اخرجته من مكة الي ارض الكوفة تزار ب--ه خيلك وجنودك زءير الاسد عداوة من-ك لله ولرسوله ولاهل بيته ثم كتبت الي ابن مرجانة ان يستقبله بالخيل والرجال والاسنة والسيوف --وكتبت اليه بمعاجلته وترك مطاولته حتي قتلته ومن معه من فتيان بني عبد المطلب--- اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ونحن كذل-ك لا كاباءك-------- الجفاة اكباد-	246	4830011030159518207	JK000474-ara1.ms2419	true	-4001655938284145474	0	227	0	1247	1639	300	الطويل ا------لا ابا لك اتراني انسي قتلك حسينا وفتيان بني عبد المطلب -مصابيح الدجي ونجوم ال-----اعلام -------غادرتهم جنودك بامرك فاصبحوا مصرعين في صعيد واحد مزملين في الدماء مسلوبين بالعراء لا مكفنين ولا موسدين تسفيهم---- الرياح وتغزوهم الذءاب وتنتابهم عرج الضباع حتي اتاح الله لهم قوما لم يشركوا في دماءهم فكفنوهم واجنوهم وبهم والله وبي من الله عليك فجلست في مجلسك الذي انت فيه ومهما انسي من الاشياء فلست انسي تسليطك عليهم الدعي بن الدعي--------- للعاهرة الفاجرة البعيد رحما اللءيم ابا واما الذي والذي اكتسب ابوك في ادعاءه لنفسه العار والماثم والمذلة والخزي في الدنيا والاخرة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الولد للفراش وللعاهر الحجر وان اباك -زعم ان الولد لغير الفراش ولا يض-ر العاهر ويلحق به ولده كما يلحق -----ولد البغي المرشد ولقد امات ابوك السنة جهلا واحيي الاحداث المضلة عمدا ومهما انسي من الاشياء فلست انسي تسييرك حسينا من حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حرم الله------ وتسييرك اليهم الرجال وادساسك اليهم ان هو نذر بكم فعاجلوه فما زلت ب------ذلك حتي اشخصته من مكة الي ارض الكوفة تزار اليه خيلك وجنودك زءير الاسد عداوة مثلك لله ولرسوله ولاهل بيته ثم كتبت الي -بن مرجانة--- يستقبله بالخيل والرجال والاسنة والسيوف ثم كتبت اليه بمعاجلته وترك مطاولته حتي قتلته ومن معه من فتيان بني عبد المطلب هل اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا -نحن اولءك لا كاباءك الاجلاف الجفاة اكباد	2419	3444804629773842467	1110	1997.0	907	1303	85.18802642822266	176	Rafed0001574-ara1	JK000474-ara1
Rafed0001574-ara1.ms247	false	8005244000046601729	0	66	0	343	1527	300	الحمير ولقد علمت انه كان اعز اهل البط---------حاء قديما واعزه بها حديثا لو ثوي بالحرمين مقاما واستحل بها قت-لا ولكنه كره ان يكون هو الذي يستحل به حرم الله وحرم الرسول --------------------وحرمة البيت الحرام فطلب------------- الموادعة وسالكم الرجعة فطلب--تم قلة انصاره واستءصال اهل بيته كانكم تقتلون اهل بيت من الترك او كابل وكيف تجد--------ني علي ودك وتطلب نصري ف-قد قتلت بني ابي وسيفك يقطر من دمي	247	4830011030159518207	JK000474-ara1.ms2419	true	-4001655938284145474	227	300	1247	1639	1639	300	الحمير ولقد علمت انه كان اعز اهل البطحاء بالبطحاء قديما واعزه بها حديثا لوثوا- بالحرمين مقاما واستحل بها قتالا ولكنه كره ان يكون هو الذي يستحل به حرم الله وحرم --رسوله صلي الله عليه وسلم وحرمة البيت الحرام فطلب اليكم الحسين الموادعة وسالكم الرجعة فاغتنمتم قلة -نصاره واستءصال اهل بيته كانكم تقتلون اهل بيت من الترك او كابل فكيف تجدوني تحدوني علي ودك وتطلب نصرتي وقد قتلت بني ابي وسيفك يقطر من دمي-	2419	3444804629773842467	327	590.0	265	397	82.36775970458984	54	Rafed0001574-ara1	JK000474-ara1
Rafed0001574-ara1.ms247	false	8005244000046601729	66	181	343	947	1527	300	وانت طلبة ثاري فان شاء الله لا يطل اليك دمي ولا تسبقني بثاري وان تسبقنا فقتلت--نا ما قتلت به النبيون فطلب------------ دماءهم في الدماء وكان الموعد الله وكفي بالله للمظلومين ناصرا ومن الظالمين منتقما والعجب كل العجب -ما عشت يريك الدهر --عجبا حملك بنات عبد المطلب و-----ابناءهم اغيلمة صغارا اليك بالشام تري ------انك--- قهرتنا وانك تذلنا وبهم والله وبي من الله عليك وعلي ابيك وامك من السباء وايم الله انك ل------تصبح وتمسي امنا لجراح يدي وليعظمن جرحك بلساني ونقضي وابرامي -لا يستفزنك الجدل فلن يمهلك الله بعد قتل- عترة رسول الله الا قليلا حتي ياخذك الله اخذا عزيزا ويخرجك من الدنيا اثما مذموما فعش لا ابا لك ما شءت ولقد ارداك عند الله ما اقترفت	247	4830011030159518207	JK000474-ara1.ms2420	true	7281218323481823970	0	117	0	621	1495	300	وانت اخذ- ثاري فان يشا الله لا يطل لديك دمي ولا تسبقني بثاري وان تسبقنا به فقبلنا ما قبلت ا---لنبيون وال النبيين فظلت دماءهم في الدنيا وكان الموعد الله فكفي بالله للمظلومين ناصرا ومن الظالمين منتقما والعجب كل العجب وما عشت بربك الدهر العجب- حملك بنات عبد المطلب وحملك ابناءهم اغيلمة صغارا اليك بالشام تري الناس انك قد قهرتنا وانك تذلنا وبهم والله وبي من الله عليك وعلي ابيك وامك من النساء وايم الله انك لتمسي وتصبح------ امنا لجراح يدي وليعظمن جرحك بلساني ونقضي وابرامي فلا يستفزنك الجدل فلن يمهلك الله بعد قتلك عترة رسو----له الا قليلا حتي ياخذك----- اخذا اليما ويخرجك من الدنيا اثما مذموما فعش لا ابا-لك ما شءت ف-قد ارداك عند الله ما اقترفت	2420	3444804629773842467	552	980.5	442	643	85.84758758544922	89	Rafed0001574-ara1	JK000474-ara1