id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001515-ara1.ms049	false	-77393636235909691	206	275	1103	1441	1558	300	من سب احدا من الصحابة رضي الله عنهم فان كان جاهلا فمعذور وان قامت عليه الحجة فتمادي غير معاند فهو فاسق كمن زني وسرق وان عاند الله تعالي في ذلك ورسوله صلي الله عليه واله وسلم فهو كافر وقد قال عمر رض---------- بحضرة النبي صلي الله عليه واله وسلم عن حاطب وحاطب مهاجري بدري دعني اضرب عنق هذا المنافق فما كان عمر بتكفيره حاطبا كافرا بل كان مخطءا متاولا	49	194887033072023101	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0332	true	-8603900008413226735	164	233	824	1161	1484	300	من سب احدا من الصحابة رضي الله عنهم فان كان جاهلا فمعذور وان قامت عليه الحجة فتمادي غير معاند فهو فاسق كمن زني وسرق وان عاند الله تعالي في ذلك ورسوله صلي الله عليه و-----سلم فهو كافر وقد قال عمر رضي الله عنه بحضرة النبي صلي الله عليه و-----سلم عن حاطب وحاطب مهاجر- بدري دعني اضرب عنق هذا المنافق فما كان عمر بتكفيره حاطبا كافرا بل كان مخطءا متاولا	332	-5094094412549663458	327	625.5	260	348	93.96551513671875	63	Rafed0001515-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0001515-ara1.ms091	false	-3952516066618287950	98	166	572	944	1663	300	يوما وليلة واسءلوه عن الخليفة الذي امرا با--خالد القسري ب-------------قطع لسان --كم---------------يت ويده بقصيدة رثي بها زيدا------ وابنه يحيي هل كان هءلاء من الشيعة او من اسلاف الخطيب ايها الخطيب او ليس محمد بن ابراهيم المخزومي عامل خليفتكم بالمدينة يعقد الحفلات بها سبعة ايام ويخرج اليها ويحضر الخطباء----- فيلعنون هناك عليا وزيدا وشيعته من قومك الماضين او ليس--------------- الحك-م الاعور---- القاءل صلبنا لكم زيدا علي جذع نخلة الخ	91	194887033072023101	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0806	true	-8154701775291041608	0	73	0	378	1584	300	يوما وليلة او ليس هشام بن عبد الملك كتب الي خالد القسري يقسم عليه ان يقطع لسان الكميت شاعر اهل البيت ويده بقصيدة رثي بها زيد بن علي وابنه ومدح بني هاشم او ليس عامل خليفتهم بالمدينة----------------------- محمد بن ابراهيم المخزومي كان------------------ يعقد --حفلات بها سبعة ايام ويخرج اليها ويحضر الخطباء فيها فيلعنون هناك عليا وزيدا و--------------اشياعهم او ليس من شعراء قومهم الحكيم الاعور وهو القاءل صلبنا لكم زيدا علي جذع نخلة ولم	806	-5094094412549663458	239	321.0	189	435	54.942527770996094	37	Rafed0001515-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0001515-ara1.ms086	false	-8354122003718223617	46	89	257	474	1623	300	الا ما لهذا السماء لا تمور وما للجبال تري لا تسي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فموسي يشق له قبره ولما اني حشره والنشور ويسعر بالنار منه حريم حرام علي زاءريه السعير وتقتل شيعة ال الرسول عتوا وتهتك منهم ستور فوا حسرتا لنفوس تسيل ويا غمتا لرء-س تطير	86	194887033072023101	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1343	true	-4682461066663253687	17	150	87	764	1512	300	الا ما لهذي السما -لا تمور وما للجبال تري لا تسير وللشمس ما كورت والنجوم تضيء وتحت الثري لا تغور وللارض ليست بها رجفة وما بالها لا تفور البحور وما للدما لا تحاكي الدموع فتجري لتبتل منها النحور 5 اتبقي القلوب لنا لا تشق جوي ولو ان القلوب الصخور ليوم ببغداد ما مثله عبوس يراه امرء قمطرير وقد قام دجالها اعور يحف به من بني الزور عور فلا حدب منه لا ينسلون ولا بقعة ليس فيها نفير يرومون ال نبي الهدي ليردي الصغير ويفني الكبير لتنهب انفس احياءهم وتنبش للميتين القبور 10 ومن نجل صادق ال العبا ينال الذي لم ينله الكفور فموسي يشق له قبره ولما اتي حشره والنشور ويسعر بالنار منه حريم حرام علي زاءريه السعير وتقتل شيعة ال الرسول عتوا وتهتك منهم ستور فوا-حسرتا لنفوس تسيل ويا غمتا لرءوس تطير	1343	-5094094412549663458	212	400.0	171	679	31.22238540649414	36	Rafed0001515-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0001515-ara1.ms124	false	3070443206832990322	10	131	48	661	1575	300	وقال ابن ابي الحديد في المجلد الثاني من شرح النهج ص45 و46------ سالت بعض من اثق به من عقلاء شيوخ اهل الكوفة كما ذكره الخطيب ابو بكر في تاريخه ------ان قوما يقولون ان هذا القبر الذي تزوره الشيعة ف-ي جانب الغري هو قبر المغيرة بن شعبة فقال غلطوا في ذلك قبر المغيرة وقبر زياد بالثوية من ارض الكوفة ونحن نعرفه-ا وننقل ذلك عن اباءنا واجدادنا الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسالت قطب الدين نقيب الطالبيين ابا عبدا-لله الحسين بن الاقساسي رحمه الله تعالي عن ذلك فقال صدق من اخبرك نحن واهلها كافة نعرف مقابر ثقيف الي الثوية وهي الي اليوم معروفة وقبر المغيرة فيها الا انها لا تعرف قد ابتلعها السبخ وزبد الارض وفورانها------ واختلط بعضها ببعض ثم قال ان شءت ان تتحقق	124	194887033072023101	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1438	true	-6472165261160513028	137	300	726	1548	1548	300	وقال ابن ابي الحديد في----------------- شرح --نهج البلاغة ج 2 ص سالت بعض من اثق به من عقلاء شيوخ اهل الكوفة عما ذكره الخطيب ابو بكر في تاريخه ج 1 ص ان قوما يقولون ان هذا القبر الذي تزوره الشيعة الي جانب الغري هو قبر المغيرة بن شعبة فقال غلطوا في ذلك قبر المغيرة وقبر زياد بالثوية من ارض الكوفة ونحن نعرفهما وننقل ذلك عن اباءنا واجدادنا وانشدني قول الشاعر يرثي زيادا وقد ذكره ابو تمام في الحماسة صلي الاله علي قبر وطهره عند الثوية يسفي فوقه المور زفت اليه قريش نعش سيدها فالحلم والجود فيه اليوم مقبور ابا المغيرة والدنيا مفجعة وان من غره الدنيا لمغرور الخ وسالت قطب الدين نقيب الطالبيين ابا عبد الله الحسين بن الاقساسي رحمه الله تعالي عن ذلك فقال صدق من اخبرك نحن واهلها كافة نعرف مقابر ثقيف الي الثوية وهي الي اليوم معروفة وقبر المغيرة فيها الا انها لا تعرف قد ابتلعها السبخ وزبد الارض وفورانها فطمست واختلط بعضها ببعض ثم قال ان شءت ان تتحقق-	1438	-5094094412549663458	574	1070.0	460	842	68.1710205078125	107	Rafed0001515-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0001515-ara1.ms124	false	3070443206832990322	131	161	661	820	1575	300	ان قبر المغيرة في مقابر ثقيف فانظر الي كتاب الاغاني لابي الفرج علي بن الحسين والمح ما قاله في ترجمة المغيرة----------------------------------------------------------------------------------------------------- في الكتاب المذكور فوجدت الامر كما قاله النقيب راجع	124	194887033072023101	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1439	true	1806639470597689957	0	47	0	260	1581	300	ان قبر المغيرة في مقابر ثقيف فانظر الي كتاب الاغاني لابي الفرج علي بن الحسين والمح ما قاله في ترجمة المغيرة وانه مدفون في مقابر ثقيف ويكفيك قول ابي الفرج فانه الناقد البصير والطبيب الخبير فتصفحت ترجمة المغيرة في الكتاب المذكور فوجدت الامر كما قاله النقيب توجد	1439	-5094094412549663458	156	306.0	126	260	60.0	29	Rafed0001515-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0001515-ara1.ms046	false	-1551305697798304606	35	95	220	527	1726	300	صلي الله عليه واله وسلم قال لكعب بن عجرة اعيذك بالله------- من امارة السفهاء قال وما ذاك---------- يا رسول الله قال امراء سيكونون من بعدي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليسوا مني ولست منهم ولم يردوا علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم واولءك يردون علي الحوض	46	194887033072023101	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2874	true	-7850932236971861591	151	235	756	1185	1525	300	صلي الله عليه واله--------- لكعب بن عجزة اعاذك -الله يا كعب من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء يا رسول الله قال امراء -يكونو---ن بعدي لا يهدون بهديي ولا يستنون بسنتي الحديث مر في صفحة واولءك هم المعنيون بقوله صلي الله عليه واله اسمعوا هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس م--ني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو م---ني وانا منه- و-----سيرد-- علي الحوض	2874	-5094094412549663458	259	427.5	206	456	56.79824447631836	42	Rafed0001515-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0001515-ara1.ms015	false	-7323499970292800643	274	300	1628	1770	1770	300	في عمار بن ياسر وذلك ان المشركين اخذوه واباه ياسرا وامه سمية وصهيبا وبلالا وخبابا وسالما فاما سمية فانها ربطت بين بعيرين ووجء قلبها بحربة وقيل-	15	194887033072023101	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3002	true	-1230908146514591457	26	52	124	267	1595	300	في عمار بن ياسر وذلك ان المشركين اخذوه واباه ياسرا وامه سمية وصهيبا وبلالا وخبابا وسالما فاما سمية فانها ربطت بين بعيرين ووجء قبلها بحربة وقيل	3002	-5094094412549663458	140	273.0	115	143	97.902099609375	25	Rafed0001515-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0001515-ara1.ms016	false	5580006338772002897	0	78	0	393	1617	300	لها انك اسلمت من اجل الرجال فقتلت وقتل زوجها ياسر وهما اول قت-لين قتلا في الاسلام واما عمار فانه اعطاهم ما ارادوا بلسانه مكرها فاخبر النبي صلي الله عليه واله بان عمار اكفر فقال كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واخلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو يبكي فجعل رسول الله صلي- الله عليه واله يمسح عينيه وقال ان عادوا لك فعد-لهم بما قلت فانزل الله------ هذه الاية	16	194887033072023101	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3002	true	-1230908146514591457	52	129	267	656	1595	300	لها انك اسلمت من اجل الرجال فقتلت وقتل زوجها ياسر وهما اول قتيلين قتلا في الاسلام واما عمار فانه اعطاهم ما ارادوا بلسانه مكرها فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بان عمارا كفر فقال كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واخلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وهو يبكي فجعل رسول الله عليه السلام-------- يمسح عينيه وقال ان عادوا لك فعد لهم بما قلت فانزل الله تعالي هذه الاية	3002	-5094094412549663458	371	696.5	297	402	92.28855895996094	70	Rafed0001515-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress