id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001515-ara1.ms022	false	-3986112678917759380	198	272	1064	1435	1570	300	الفنون الاسلامية ---قال الشيخ المحدثين محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي الملقب بالصدوق ت 381 ه ومءلف كتاب من لا يحضره الفقيه وعشرات من الكتب القيمة في رسالته باعتقادات الصدوق اعتقادنا في القران الذي انزله الله تعالي علي نبيه محمد صلي الله عليه واله وسلم هو ما بين الدفتين وهو ما في ايدي الناس ليس باكثر من ذلك الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن نسب الينا -انا نقول انه اكثر من ذلك فهو كاذب	22	194887033072023101	Shia001544Vols-ara1.ms1543	true	3216845172624553886	101	182	572	972	1609	300	المقام مساءل الاولي قال الشيخ ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي قدس سره في------------------ كتاب الاعتقاد ما نصه----------------------------------------------------- اعتقادنا ان القران الذي انزله الله تعالي علي نبيه محمد صلي الله عليه واله وسلم--- ما بين الدفتين وهو ما في ايدي الناس ليس باكثر من ذلك ومبلغ سوره عند الناس ماءة واربع عشرة سورة وعندنا ان الضحي والم نشرح سورة واحدة ولايلاف والم تر كيف سورة واحدة ومن نسب الينا بانا نقول انه اكثر من ذلك فهو كاذب	1543	-4481823346886603779	242	378.5	187	474	51.05485153198242	46	Rafed0001515-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0001515-ara1.ms023	false	4626871190720103048	105	156	535	820	1621	300	امين الاسلام الطبرسي احد اعلام الشيعة في علوم القران في تفسيره القيم المسمي بمجمع البيان فاما الزيادة فيه------ فمجمع علي بطلانها واما النقصان منه فقد روي جماعة من اصحابنا وقوم من حشوية اهل السنة ان في القران ن--------قصانا والصحيح من مذه------بنا خلافه وهو الذي نصره المرتضي قدس الله روحه واستوفي الكلام	23	194887033072023101	Shia001544Vols-ara1.ms1543	true	3216845172624553886	184	225	983	1210	1609	300	امين الاسلام الطبرسي ام---------------------------------------------------------------------ا الزيادة في القران فمجمع علي بطلانه- واما النقصان منه فقد روي بعض اصحا-----بنا وقوم من حشوية العام---ة ان في القران تغييرا ونقصانا والصحيح من مذهب اصحابنا خلافه وهو الذي نصره المرتضي قدس الله روحه وذكر ان القران	1543	-4481823346886603779	183	311.0	147	305	60.0	28	Rafed0001515-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0001515-ara1.ms024	false	3654040055508142792	11	86	66	432	1534	300	وذكر ايضا ان القران كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله----- مجموعا مءلفا ف-ي ما هو عليه الان----- واستدل علي ذلك بان القران كان يدرس ويحفظ جميعه في ذلك الزمان حتي عين علي جماعة من الصحابة في حفظهم له------------------------------------------------ وانه كان يعرض علي النبي صلي الله عليه واله----- ويتلي عليه وان جماعة من الصحابة مثل عبدا-لله بن مسعود وابي بن كعب وغيرهما ختموا القران علي النبي صلي- الله عليه واله عدة ختمات كل	24	194887033072023101	Shia001544Vols-ara1.ms1543	true	3216845172624553886	222	300	1195	1609	1609	300	وذكر----- ان القران كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مجموعا مءلفا علي ما هو----- الان عليه واستدل علي ذلك بان القران كان يدرس ويحفظ جميعه في ذلك الزمان حتي عين علي جماعة من الصحابة في حفظهم لهdiv div____________________ div classexplanation وانه كان يعرض علي النبي صلي الله عليه واله وسلم ويتلي عليه وان جماعة من الصحابة مثل عبد الله بن مسعود وابي بن كعب وغيرهما ختموا القران علي النبي عليه السلام-------- عدة ختمات وكل	1543	-4481823346886603779	338	597.0	268	432	78.24073791503906	64	Rafed0001515-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0001515-ara1.ms024	false	3654040055508142792	86	137	432	695	1534	300	ذلك يدل بادني تامل علي انه كان مجموعا مرتبا غير مبتور ولا مبتوت وذكر-ان من خالف ذ---لك من الامامية والحشوية من اهل السنة لا يعتد بخلافهم فان الخلاف في ذلك مضاف الي قوم من اصحاب الحديث ونقلوا اخبارا ضعيفة ظنوا صحتها لا يرجع بمثلها عن المعلوم المقطوع علي صحته------ وقال شيخ	24	194887033072023101	Shia001544Vols-ara1.ms1544	true	245737396623136986	0	51	0	259	1520	300	ذلك يدل بادني تامل علي انه كان مجموعا مرتبا غير مبتور ولا مبثوث وذكر ان من خالف في ذلك من الامامية والحشوي-------------ة لا يعتد بخلافهم فان الخلاف في ذلك مضاف الي قوم من اصحاب الحديث -نقلوا اخبارا ضعيفة ظنوا صحتها لا يرجع بمثلها عن المعلوم المقطوع علي صحته انتهي وقال بعض	1544	-4481823346886603779	243	450.5	195	273	89.010986328125	44	Rafed0001515-ara1	Shia001544Vols-ara1