id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001406-ara1.ms067	false	3092602899885379241	7	184	32	941	1545	300	وصف نفسه وكان عرشه علي الماء والماء علي الهواء والهواء لا يحد ولم يكن يءمءذ خلق غيرهما والماء يءمءذ عذب فرات فلما اراد الله ان يخلق الارض امر الرياح فضربت الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعهم في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحا الارض من تحته فقال الله تبارك وتعالي ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا ثم مكث الرب تبارك وتعالي ما شاء فلما اراد ان يخلق السماء امر الرياح فضربت البحور حتي ازبدت---- فخرج من ذلك الموج والزبد من وسطه دخان ساطع من غير نار فخلق منه السماء وجعل فيها البروج والنجوم ومنازل الشمس والقمر واجراها في الفلك وكانت السماء خضراء علي لون الماء الاخضر وكانت الارض غبراء علي لون الماء العذب وكان-ا مرتوقتين ليس لهما ابواب ولم تكن للارض ابواب وهي النبت ولم تمطر السماء عليها ف-نبت ففتق السماء بالمطر وفتق الارض بالنبات وذلك قوله او لم ير الذين كفروا الاية فقا----------------------------------ل الابرش والله ما حدثني بمثل هذا الحديث احد قط اعد علي فاعاده عليه وكان الابرش ملحدا فقال وانا اشهد انك ابن نبي ثلاث مرات	67	4851203538646541342	Tafsir04038-ara1.ms405	true	-4426121199706813240	0	181	0	940	1534	300	وصف نفسه وكان عرشه علي الماء والماء علي الهواء والهواء لا يحد ولم يكن يومءذ خلق غيرهما والماء يومءذ عذب فرات فلما اراد----- ان يخلق الارض امر الرياح فضربت الماء حتي صار موجا ثم ازيد فصار زبدا واحدا فجمعه- في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحا الارض من تحته فقال الله تبارك وتعالي ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا ثم مكث الرب تبارك وتعالي ما شاء فلما اراد ان يخلق السماء امر الرياح فضربت البحور حتي ازبدت بها فخرج من ذلك الموج والزبد من وسطه دخان ساطع من غير نار فخلق منه السماء وجعل فيها البروج والنجوم ومنازل الشمس والقمر واجراها في الفلك وكانت السماء خضراء علي لون الماء الاخضر وكانت الارض غبراء علي لون الماء العذب وكانتا مرتوقتين ليس لهما ابواب ولم يكن للارض ابواب وهي النبت ولم تمطر السماء عليها فتنبت ففتق السماء بالمطر وفتق الارض بالنبات وذلك قوله او-لم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما فقال الابرش والله ما حدثني بمثل هذا الحديث احد قط اعد علي فاعاد -عليه وكان الابرش ملحدا فقال -انا اشهد انك ابن نبي ثلاث مرات	405	4839020783027244453	887	1719.0	714	949	93.46680450439453	162	Rafed0001406-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0001406-ara1.ms090	false	-3135936535341138216	159	273	780	1397	1533	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله تعالي ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها قال الخاتم والمسكة وهي الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لب وفي جوامع الجامع فالظاهرة لا تجب سترها وهي الثياب الي قوله وعنهم عليه السلام الكفان والاصابع وفي مجمع البيان وفي تفسير علي بن ابراهيم الكفان والاصابع وفي تفسير علي بن ابراهيم وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها فهي الثياب والكحل والخاتم وخضاب الكف والسوار والزينة ثلاث زينة للناس وزينة للمحرم وزينة للزوج فاما زينة الناس فقد ذكرناها واما زينة المحرم ف-وضع القلادة فما فوقها والدملج وما دونه والخلخال وما اسفل منه واما زينة الزوج فالجسد كله	90	4851203538646541342	Tafsir04038-ara1.ms435	true	7153831743903920	101	201	525	1034	1584	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال كل اية ف----------------------------------------------------------------------ي القران في ذكر الفروج فهي من الزنا الا هذه الاية فانها من النظر فلا يحل لرجل مءمن ان ينظر الي فرج اخيه ولا يحل للمراة ان تنظر الي فرج اختها 2431 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها فهي الثياب والكحل والخاتم وخضاب الكف والسوار والزينة ثلاث زينة للناس وزينة للمحرم وزينة للزوج فاما زينة الناس فقد ذكرناه- واما زينة المحرم فموضع القلادة فما فوقها والدملج وما دونه والخلخال وما اسفل منه واما زينة للزوج فالجسد كله	435	4839020783027244453	358	529.0	291	759	47.16732406616211	62	Rafed0001406-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0001406-ara1.ms075	false	5118657842835476924	179	222	858	1093	1540	300	امير المءمنين عليه السلام في خلقة الملاءكة وملاءكة خلقتهم واسكنتهم سم-واتك فليس فيهم فترة ولا عندهم غفلة ولا فيهم معصية هم اعلم خلقك بك واخوف خلقك ل-ك واقرب خلقك من-ك واعلمهم بطاعتك لا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان لم	75	4851203538646541342	Tafsir04038-ara1.ms532	true	601641013445875847	257	300	1336	1573	1573	300	امير المءمنين عليه السلام في خلقة الملاءكة وملاءكة خلقتهم واسكنتهم سماواتك فليس فيهم فترة ولا عندهم غفلة ولا فيهم معصية هم اعلم خلقك بك واخوف خلقك منك واقرب خلقك اليك واعملهم بطاعتك لا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان لم-	532	4839020783027244453	229	433.0	187	238	96.21849060058594	38	Rafed0001406-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0001406-ara1.ms075	false	5118657842835476924	222	300	1093	1540	1540	300	يسكنوا الاصلاب ولم تضمهم-- الارحام ولم تخلقهم من ماء مهين انشاتهم انشاء فاسكنتهم سم-واتك واكرمتهم بجوارك وا-تمنتهم علي وحيك وجنبتهم الافات ووقيتهم البليات وطهرتهم من الذنوب ولولا قوتك لم يقووا ولولا تثبيتك لم يثبتوا ولولا رحمتك لم يطيقوا ولولا انت لم يكونوا اما انهم علي مكانتهم منك وطاعت--هم اياك ومنزلتهم عندك وقلة غفلتهم عن امرك لو عاينوا ما خفي عنهم منك لا احتقروا اعمالهم ولا زرءا علي انفسهم ولعلموا انهم لم يعبدوك حق عبادتك سبحانك خالقا ومعبودا ما-	75	4851203538646541342	Tafsir04038-ara1.ms533	true	1365582813183259038	0	76	0	451	1523	300	يسكنوا الاصلاب ولم تتضمنهم الارحام ولم تخلقهم من ماء مهين انشاتهم انشاء فاسكنتهم سماواتك واكرمتهم بجوارك واءتمنتهم علي وحيك وجنبتهم الافات ووقيتهم البليات وطهرتهم من الذنوب ولولا قوتك لم يقووا ولولا تثبيتك لم يثبتوا ولولا رحمتك لم يطيعوا ولولا انت لم يكونوا اما انهم علي مكانتهم منك وطواعيتهم اياك ومنزلتهم عندك وقلة غفلتهم عن امرك لو عاينوا ما خفي عنهم منك ل--احتقروا اعمالهم ولازرو-ا علي انفسهم ولعلموا انهم لم يعبدوك حق عبادتك سبحانك خالقا ومعبودا ما	533	4839020783027244453	433	836.5	358	454	95.37445068359375	69	Rafed0001406-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0001406-ara1.ms108	false	-1230791304956321363	6	102	33	510	1540	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام انه قال ليهنءكم الاسم قلت وما هو جعلت فداك قال وان من شيعته لابراهيم وقوله عز وجل فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فليهنءكم الاسم هكذا وجد في ثلاث نسخ معتبرة من تفسير علي بن ابي ابراهيم والظاهر انه سقط هنا منه شء والصحيح ما في مجمع البيان روي ابو بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ليهنءكم الاسم قلت وما هو قال الشيعة قلت--- الناس يعيروننا بذلك قال اما تسمع قول الله سبحانه وان من شيعته لابراهيم وقوله فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي--- من عدوه	108	4851203538646541342	Tafsir04038-ara1.ms546	true	6162721074470717629	39	81	169	376	1485	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام انه قال ليهنءكم الاسم قلت وما هو جعلت فداك ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشيعة قيل ان الناس يعيروننا بذلك قال اما تسمع قول الل-------ه وان من شيعته لابراهيم وقوله واستغاثه الذي من شيعته علي الذي هو من عدوه	546	4839020783027244453	198	367.0	158	483	40.99378967285156	36	Rafed0001406-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0001406-ara1.ms111	false	1882813798239220426	214	278	1164	1500	1612	300	عن ابان بن تغلب قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام يا ابان اتري ان الله------- طلب من المشركين زكاة اموالهم وهم يشركون به حيث يقول وويل للمشركين الاية-------------------------------------- قلت له-------- جعلت فداك فسره لي فقال ويل للمشركين الذين اشركوا بالامام الاول وهم بالاءمة كاف--------رون يا ابان انما دعا الله العباد الي الايمان--- فاذا امنوا بالله وبرسوله افترض عليهم الفراءض هذا الحديث يدل علي	111	4851203538646541342	Tafsir04038-ara1.ms580	true	-8817376051800252096	105	182	533	929	1570	300	عن ابان بن تغلب قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا ابان اتري ان الله عز وجل طلب من المشركين زكاة اموالهم وهم يشركون به حيث يقول وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون قلت له كيف ذلك جعلت فداك فسره لي فقال ويل للمشركين الذين اشركوا بالامام الاول وهم بالاءمة الاخرين كافرون يا ابان انما دعا الله العباد الي الايمان به فاذا امنوا بالله وبرسوله افترض عليهم الفراءض 418 قا-------ل علي	580	4839020783027244453	319	568.5	256	403	79.15632629394531	59	Rafed0001406-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0001406-ara1.ms132	false	-6098577422261631072	69	97	394	534	1602	300	اذا فرغت من حجة الوداع فانصب امير المءمن----------------ين عليه السلام وروي------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام فاذا فرغت من نبوتك فانصب ------------عليا والي ربك فارغب في ذلك	132	4851203538646541342	Tafsir04038-ara1.ms733	true	-1045374788242886132	10	65	48	307	1484	300	اذا فرغت من حجة الوداع فانصب امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام 948 والي ربك فارغب قال حدثنا محمد بن جعفر عن يحيي بن زكريا عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام فاذا فرغت من نبوتك فانصب عليا عليه السلام والي ربك فارغب في ذلك	733	4839020783027244453	131	225.0	103	259	50.57915115356445	25	Rafed0001406-ara1	Tafsir04038-ara1