id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001406-ara1.ms094	false	-5363086642285359037	11	77	55	405	1497	300	والمراد بالصدق في ----------مقام استعمال الاية الشريفة في الادعية مطلق الجودة والحسن لا الصدق في الحديث وان كان اصله ذلك لان الصدق في الحديث مستحسن جيد عندهم حتي صاروا يستعملونه في مطلق الجودة فيقال رجل صدق وقدم صدق ومقعد صدق و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني كل ذلك جيد مستحسن-------------------------------- وقال الرضي--------------------------------------------------------- والاضافة في نحو رجل صدق-------------- للملابسة وهم كثيرا ما يضيفون الموصوف الي مصدر الصفة نحو خير السوء اي الخير	94	4851203538646541342	Shia003928Vols-ara1.ms0493	true	-6200995945330435821	140	243	688	1226	1491	300	والمراد بالصدق في مثل هذا الم--------------------------------------قام الجودة------- لا الصدق في الحديث و------------ذلك لان الصدق في الحديث مستحسن جيد عندهم حتي صاروا يستعملونه في مطلق الجودة فيقال ثوب صدق وخل صادق الحموضة كما ان الكذب مستهجن عندهم بحيث اذا قصدوا الاعزاء بشء قالوا كذب عليك قال عمرو بن معد يكرب لمن شكا اليه المغص كذب عليك العسل اي العسلان بمعني عليك به والزمه ويجوز ان يريد بالعسل العسل المعروف وقال 323 وذبيانية اوصت بنيها بان كدب القراطف والقروف 2 اي عليكم بها والاضافة في نحو رجل صدق و داءرة السوء للملابسة وهم كثيرا ما يضيفون الموصوف الي مصدر الصفة نحو خبر السوء اي الخبر	493	4707563726744134597	248	367.5	198	595	41.68067169189453	40	Rafed0001406-ara1	Shia003928Vols-ara1