id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001406-ara1.ms015	false	4883778773359561369	176	242	932	1278	1579	300	عليه- السلام في----- اهدنا الصراط المستقيم قال ادم لنا توفيقك الذي به اطعنا- في ماضي---- ايامنا حتي نطيعك كذلك في مستقبل اعمارنا والصراط المستقيم هو --صراطان صراط في الدنيا و-----------------------------------------------هو ما قصر عن الغلو وارتفع عن التقصير واستقام فلم يعدل الي شء من الباطل وصراط في الاخرة وهو طريق----- المءمنين الي الجنة الذي هو مستقيم لا-يعد-ون عن الجنة الي النار ولا الي غير النار سوي الجنة	15	4851203538646541342	Shia002394Vols-ara1.ms032	true	-4971513896057976451	130	206	621	1028	1525	300	عليهم السلام في قوله اهدنا الصراط المستقيم قال ادم لنا توفيقك الذي به اطعناك فيما مضي من ايامنا حتي نطيعك كذلك في مستقبل اعمارنا والصراط المستقيم هو الصراطان صراط في الدنيا وصراط في الاخرة فاما الطريق المستقيم في الدنيا فهو ما قصر عن الغلو وارتفع عن التقصير واستقام فلم يعدل الي شء من الباطل و-الطريق الاخر----- طريق امير المءمنين الي الجنة الذي هو مستقيم لا يعدلون عن الجنة الي النار ولا الي غير النار سوي الجنة	32	565294543443366006	330	592.0	267	413	79.90314483642578	56	Rafed0001406-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms140	false	2681904844539417226	0	21	0	88	1438	300	فيها ما يكون في السنة من خير او شر او مضرة او منفعة او رزق او اجل ولذلك سميت ليلة القدر	140	4851203538646541342	Shia002394Vols-ara1.ms296	true	3302656105897016286	126	147	635	723	1470	300	فيها ما يكون في السنة من خير او شر او مضرة او منفعة او رزق او اجل ولذلك سميت ليلة القدر	296	565294543443366006	88	176.0	67	88	100.0	21	Rafed0001406-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms022	false	-8852473880936332544	125	180	654	957	1617	300	هذه الاية يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه واله في السفر- فقنت فيها----------------------------- وتركها علي حالها في السفر والحضر واضاف للمقيم ركعتين وانما وضعت الركعتان اللتان اضافهما النبي صلي الله عليه واله يوم الجمعة للمقيم لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلي يوم الجمعة في غير جماعة فليصلها اربعا----- كصلاة الظهر في ساءر الايام وفي	22	4851203538646541342	Shia002394Vols-ara1.ms402	true	-1340969905127068297	155	217	797	1133	1543	300	هذه الاية يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه واله في --سفره فقنت فيها رسول الله صلي الله عليه واله وتركها علي حالها في السفر والحضر واضاف للمقيم ركعتين وانما وضعت الركعتان اللتان اضافهما النبي صلي الله عليه واله يوم الجمعة للمقيم لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلي يوم الجمعة في غير جماعة فليصلها اربع ركعات كصلاة الظهر في ساير الايام وفي	402	565294543443366006	299	566.5	244	338	88.46154022216797	53	Rafed0001406-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms024	false	-2591546004396430611	174	246	962	1329	1615	300	الفقيه عن النبي صلي الله عليه واله في جواب نفر من--------------------------------------- اليهود عن علة وجوب خمس صلوات وعن كونها في المواقيت المخصوصة قال واما صلاة العصر فهي الساعة التي اكل ادم عليه السلام فيها من الشجرة فاخرجه الله من الجنة فامر الله عز وجل ذريته بهذه الصلاة الي يوم القيامة واختارها لامتي فهي من احب الصلوات الي الله عز وجل واوصاني ان احفظها من بين الصلوات وفي رواية-------------------------------- ابي جعفر عليه السلام	24	4851203538646541342	Shia002394Vols-ara1.ms403	true	1209464281675921391	95	171	497	875	1543	300	السلام عن النبي صلي الله عليه واله في حديث طويل يقول فيه صلي الله عليه واله وقد ساله بعض اليهود عن مساء------------------------------------------------ل واما صلاة العصر فهي الساعة التي اكل اد------------م فيها من الشجرة فاخرجه الله من الجنة فامر الله عز وجل ذريته بهذه الصلاة الي يوم القيامة واختارها لامتي فهي من احب الصلوات الي الله عز وجل واوصاني ان احفظها من بين الصلوات وباسناده عن عبد الله بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام	403	565294543443366006	275	467.0	216	438	62.7853889465332	51	Rafed0001406-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms067	false	3092602899885379241	29	72	146	353	1545	300	اراد الله ان يخلق الارض امر الرياح فضربت---- الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعهم في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحا الارض من تحته فقا---ل الله تبارك وتعالي ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا	67	4851203538646541342	Shia002394Vols-ara1.ms605	true	-7326355334314988373	225	269	1105	1311	1449	300	اراد الله ان يخلق الارض امر الرياح فضربت وجه الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعه- في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحي الارض من تحته وهو قول الله -------تعالي ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا	605	565294543443366006	195	363.5	153	214	91.12149810791016	38	Rafed0001406-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms067	false	3092602899885379241	0	35	0	174	1545	300	الله عليه السلام--------------- يا ابرش هو كما--- وصف نفسه وكان عرشه علي الماء والماء علي الهواء والهواء لا يحد ولم يكن يءمءذ خلق غير-هما والماء يءمءذ عذب فرات فلما اراد الله ان يخلق الارض امر -	67	4851203538646541342	Shia002394Vols-ara1.ms606	true	-3218282511514338046	8	47	36	224	1453	300	الله عليه السلام انه قال للابرش يا ابرش--- كما هو وصف نفسه -كان عرشه علي الماء والماء علي الهوي- والهوي- لا يحد ولم يكن يومءذ خلق غير هما والماء يومءذ عذب فرات فلما اراد الله ان يخلق الارض وذكر	606	565294543443366006	160	269.5	127	194	82.47422790527344	28	Rafed0001406-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms036	false	1007705021773829014	165	271	872	1383	1545	300	عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون قال الاصرار ان يذنب الذنب فلا يستغفر الله ولا يحدث نفسه بتوبة فذلك الا----------------------------------------------------------------صرار وقيل هو يدل علي ان يتحقق الذنب مع عدم الاستغفار والتوبة سواء اذنب ذنبا اخر من نوع ذلك الذنب او من غير نوعه او عزم علي ذنب اخر ام لا اما تحققه في غير الاخير فظاهر واما الاخير فلان التوبة واجبة في كل ان فتركها ذنب مضاف الي الذنب الاول فتحقق الاصرار وعن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا والله لا يقبل الله شيءا من طاعته علي الاصرار علي شء من معاصيه	36	4851203538646541342	Shia002394Vols-ara1.ms651	true	5057331627281333483	120	180	653	937	1473	300	عن ابي جعفر عليه السلام في هذه الاية -----------------------------------قال الاصرار ان يذنب الذنب فلا يستغفر الله ولا يحدث نفسه بتوبة فذلك الاصرار علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا والله لا يقبل الله شيءا من طاعته علي الاصرار علي شء من معاصيه	651	565294543443366006	210	240.5	167	575	36.5217399597168	41	Rafed0001406-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms040	false	-748469193861278592	69	106	373	589	1688	300	والياس من روح الله والامن من مكر الله وعقوق الوالدين والزنا واليمين الغموس --------والغلول ومنع الزكاة وشهادة الزور وكتمان الشهادة وشرب الخمر وترك الصلاة او شء مما فرضه الله ونقض العهد وقطيعة الرحم وزاد بعضهم اللواط والغيبة	40	4851203538646541342	Shia002394Vols-ara1.ms778	true	8327132469982616678	17	47	89	282	1618	300	والياس من روح الله والامن من مكر الله والسحر --------والزنا واليمين الغموس الفاجرة والغلول------------ وشهادة الزور وكتمان الشهادة وشرب الخمر وترك الصلاة والزكاة المفروضتين- ونقض العهد وقطيعة الرحم و----------اللواط والسرقة	778	565294543443366006	159	265.0	132	224	70.98213958740234	22	Rafed0001406-ara1	Shia002394Vols-ara1