id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001406-ara1.ms057	true	9036177187873132120	162	294	839	1472	1508	300	اصول الكافي عن محمد بن الحسن عن------------------------------------------------------- سهل بن زياد------- عن ا-----بن محبوب عن عبد الرحمن بن كثير عن داود الرقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وكان عرشه علي الماء فقال--- ما يقولون -------قلت يقولون ان العرش كان علي الماء والرب تعالي فوقه فقال كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوق ف--لزمه ان الشء الذي يحمله اقوي منه قلت بين لي جعلت فداك فقال ان الله------- حمل دينه وعلم------ه الماء قبل ان تكون ارض او سماء او جن------- او شمس او قمر فلما اراد ان يخلق الخلق نشرهم بين يديه فقال لهم من ربكم ف----اول من نطق رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين------------ والاءمة -----------عليهم السلام فقالوا انت ربنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ديني وعلمي	57	4851203538646541342	Shia001542Vols-ara1.ms544	false	-3982550763585776758	19	223	86	1117	1561	300	الله الكوفي عن محمد بن اسماعيل البرمكي قال حدثنا جذعان بن نصر ابو نصر الكندي قال حدثني سهل بن زياد الادمي عن الحسن بن محبوب عن عبد الرحمن بن كثير عن داود الرقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قو----له عز وجل وكان عرشه علي الماء فقال لي ما يقولون في ذلك قلت يقولون ان العرش كان علي الماء والرب------ فوقه فقال كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوقين ولزمه ان الشء الذي يحمله اقوي منه قلت بين لي جعلت فداك فقال ان الله عز وجل حمل ------علمه ودينه الماء قبل ان تكون ارض او سماء او جن او انس او شمس او قمر فلما اراد ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم من ربكم فكان اول من نطق رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والاءمة صلوات الله عليه-------م فقالوا انت ربنا div____________________ div classexplanation وقوع العلم بعد وقوع التكليف وبالجملة فقوله تعالي شانه حتي نعلم معناه حتي يتعلق به علمنا بعد الوقوع كما تعلق به قبله ليكون الحجة عليكم فيه اقوي باب معني قوله عز وجل وكان عرشه علي الماء قال المحقق الداماد طاب ثراه كثيرا ما وقع اسم الماء في التنزيل الكريمdiv فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ------علمي	544	7107667221357292256	590	1032.0	465	1060	55.660377502441406	108	Rafed0001406-ara1	Shia001542Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms058	true	5947660723124101224	0	83	0	452	1587	300	قال السيد- الداماد--------- كثيرا ما وقع اسم الماء في التنزيل الكريم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الاحاديث الشريفة علي العلم وعلي العقل القدسي الذي هو حامله واسم الارض علي النفس المجردة التي هي بجوهرها قابلة للعلوم والمعارف ومنه قوله عز سلطانه وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج علي ما قد قرره غير واحد من اءمة التفسير فكذلك قول مولانا ابي عبد الله عليه السلام في هذا الحديث الماء تعبير عن الجوهر العقل- الحامل لنور العلم من الانوار العقلية ال-قدسية	58	4851203538646541342	Shia001542Vols-ara1.ms544	false	-3982550763585776758	201	299	993	1558	1561	300	قال المحقق الداماد طاب ثراه كثيرا ما وقع اسم الماء في التنزيل الكريمdiv فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة علمي وديني div____________________ div classexplanation وفي الاحاديث الشريفة علي العلم --او العقل القدسي الذي هو حامله واسم الارض علي النفس المجردة التي هي -جوهر-- قابلة للعلوم والمعارف ومنه قوله عز سلطانه وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج علي ما قد قرره غير واحد من اءمة التفسير وكذلك قول مولانا ابي عبد الله عليه السلام في هذا الحديث الماء تعبير عن الجوهر العقلي الحامل لنور العلم من الانوار العقلية والقدسية	544	7107667221357292256	439	821.0	356	570	77.01754760742188	75	Rafed0001406-ara1	Shia001542Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms076	true	-4067331246060009039	192	239	966	1176	1504	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه واله انه قال ما من الكلام كلمة احب الي الله عز وجل من قول لا ا-له الا الله وما من عبد يقول لا اله الا الله يمد بها صوته فيفرغ الا تناثر- ذنوبه تحت قدميه كما يتناثر ورق الشجر تحتها	76	4851203538646541342	Shia001542Vols-ara1.ms057	false	2287485818381166868	34	80	149	356	1459	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وال----ه قال ما-من الكلام كلمة احب الي الله عز وجل من قول لا ا له الا الله وما من عبد يقول لا اله الا الله يمد بها صوته فيفرغ الا تناثرت ذنوبه تحت قدميه كما يتناثر ورق الشجر تحتها	57	7107667221357292256	205	389.0	160	212	96.69811248779297	43	Rafed0001406-ara1	Shia001542Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms077	true	-4935449479867585465	135	162	651	771	1492	300	ما من عبد----- يقول لا اله الا الله الا صعدت تخرق كل سقف لا تمر بشء من سيءاته الا طلستها حتي تنتهي الي مثلها من الحسنات فتقف	77	4851203538646541342	Shia001542Vols-ara1.ms056	false	-5148016209126161473	107	134	505	629	1507	300	ما-من عبد مسلم يقول لا اله الا الله الا صعدت تخرق كل سقف لا تمر بشء من سيءاته الا طلستها حتي تنتهي الي مثلها من الحسنات فتقف	56	7107667221357292256	119	226.0	93	125	95.19999694824219	26	Rafed0001406-ara1	Shia001542Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms077	true	-4935449479867585465	83	120	406	577	1492	300	صلي الله عليه واله ----قال الله جل جلاله لموسي يا موسي لو ان السم-وات وعامريهن والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهن لا اله الا الله وفي اخر-------------- عنه صلي الله عليه	77	4851203538646541342	Shia001542Vols-ara1.ms068	false	-7044382252229570252	43	81	183	359	1403	300	صلي الله عليه واله قال قال الله جل جلاله لموسي يا موسي لو ان السماوات وعامريهن والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهن لا اله الا الله 35 حدثنا ابي رضي الله عنه --------------	68	7107667221357292256	150	270.0	117	190	78.9473648071289	30	Rafed0001406-ara1	Shia001542Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms079	true	-6017709705454942674	132	174	686	886	1496	300	ان لا اله الا الله كلمة عظيمة كريمة علي الله عز وجل من قالها مخلصا استوجب الجنة ومن قالها كاذبا عصمت ماله ودمه وكان مصيره الي النار فمن امن بالل-----------------------------------ه واليوم الاخر وبما جاء به الرسل ثم قال لا اله الا الله	79	4851203538646541342	Shia001542Vols-ara1.ms058	false	733681101345986240	200	244	1056	1265	1539	300	ان لا اله الا الله كلمة عظيمة كريمة علي الله عز وجل من قالها مخلصا استوجب الجنة ومن قالها كاذبا عصمت ماله ودمه وكان مصيره الي النار ١٩ وبهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من --------------------------قال لا اله الا الله	58	7107667221357292256	160	288.0	127	235	68.0851058959961	32	Rafed0001406-ara1	Shia001542Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms095	true	-5535451931926816264	132	223	679	1089	1463	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في---------------- كل شء هالك الا وجهه قال من اتي الله بما امر به من طاعة محمد صلي الله عليه واله والاءمة من بعده----------------- فهو الوجه الذي لا يهلك ثم قرا من يطع الرسول فقد اطاع الله وفيه عنه عليه السلام انه سءل عن الاية قال كل شء هالك الا من اخذ طريق الحق وفي المحاسن مثله الا ان في اخره من اخذ الطريق الذي انتم عليه وفي الكافي عن الحارث بن المغيرة النصري قال سءل ابو عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه السلام عن قوله----------- كل شء هالك	95	4851203538646541342	Shia001542Vols-ara1.ms290	false	3192037217171041602	187	295	827	1308	1326	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل كل شء هالك الا وجهه قال من اتي الله بما امر به من طاعة محمد------------------- والاءمة من بعده صلوات الله عليهم فهو الوجه الذي لا يهلك ثم قرا من يطع الرسول فقد اطاع الله 4 وبهذا الاسناد قال قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عبد الله عليه السلام نحن وجه الله الذي لا يهلك 5 حدثنا محمد بن موسي بن المتوكل رضي الله عنه قال حدثنا علي بن الحسين السعد ابادي عن احمد بن ابي عبد الله البرقي عن ابيه عن ربيع الوراق عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل كل شء هالك	290	7107667221357292256	209	348.5	160	658	31.76291847229004	43	Rafed0001406-ara1	Shia001542Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms119	true	2954904749836273962	155	252	856	1317	1582	300	ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن ابي يعفور قال سالت ابا عبد الله الصادق عليه السلام عن قو----له عز وجل هو الاول والاخر وقلت اما الاول فقد عرفناه واما الاخر فبين لنا تفسيره فقال انه ليس شء الا يبيد او يتغير او يدخله التغير والزوال او ينتقل من لون الي لون ومن هيءة الي هيءة ومن صفة الي صفة ومن زيادة الي نقصان ومن نقصان الي زيادة الا رب العالمين فانه لم يزل ولا يزال بحالة واحدة هو الاول قبل كل شء وهو الاخر علي ما لم يزل لا يختلف عليه الصفات والاسماء كما تختلف علي غيره مثل الانسان الذي يكون	119	4851203538646541342	Shia001542Vols-ara1.ms536	false	-8664919284030570349	95	280	503	1357	1490	300	عن الميمون البان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام وقد سءل عن قوله عز وجل هو الاول والاخر فقال عليه السلام الاول لا عن اول كان قبله ولا عن بدء سبقه والاخر لا عن نهاية كما يعقل من صفة المخلوقين ولكن قديم اول اخر لم يزل ولا يزال بلا بدء ولا نهاية لا يقع عليه الحدوث ولا يحول من حال الي حال خالق كل شء 2 حدثنا الحسين بن احمد بن ادريس رحمه الله عن ابيه عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن فضيل بن عثمان عن ابن ابي يعفور قال سالت ابا عبد الله------- عليه السلام عن قول الله عز وجل هو الاول والاخر وقلت اما الاول فقد عرفناه واما الاخر فبين لنا تفسيره فقال انه ليس شء الا يبتدا و-يتغير او يدخله ال-غير والزوال او ينتقل من لون الي لون ومن هيءة الي هيءة ومن صفة الي صفة ومن زيادة الي نقصان ومن نقصان الي زيادة الا رب العالمين فانه لم يزل ولا يزال------ واحدا هو الاول قبل كل شء وهو الاخر علي ما لم يزل لا تختلف عليه الصفات والاسماء -ما يختلف علي غيره مثل الانسان الذي يكون	536	7107667221357292256	439	835.0	346	870	50.45977020263672	86	Rafed0001406-ara1	Shia001542Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms119	true	2954904749836273962	252	281	1317	1472	1582	300	ترابا مرة ومرة لحما ومرة دما ومرة رفاتا ورميما وكالتمر الذي يكون مرة بلحا ومرة بسرا ومرة رطبا ومرة تمرا فتتبدل عليه الاسماء والصفات والله عز وجل بخلاف ذلك	119	4851203538646541342	Shia001542Vols-ara1.ms537	false	1720803136185099184	16	45	79	234	1550	300	ترابا مرة ومرة لحما ومرة دما ومرة رفاتا ورميما وكالتمر الذي يكون مرة بلحا ومرة بسرا ومرة رطبا ومرة تمرا فيتبدل عليه الاسماء والصفات والله عز وجل بخلاف ذلك	537	7107667221357292256	154	307.0	125	155	99.3548355102539	28	Rafed0001406-ara1	Shia001542Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms122	true	-5579213117753059102	263	293	1445	1593	1636	300	ملك الله زيد-------ت فيه التاء كما زيدت في رهبوت ورحموت يقول العرب رهبوت خير من رحموت اي لين ترهب خير من ان ترحم والقدوس فعول من القد-س --وهو الطهارة وال-قدوس	122	4851203538646541342	Shia001542Vols-ara1.ms378	false	4617928817071031530	268	298	1545	1694	1719	302	ملك الله عز وجل زيدت فيه التاء كما زيدت في رهبوت ورحموت تقول العرب رهبوت خير من رحموت اي لان ترهب خير من ان ترحم -القدوس-------- القدوس معناه الط-اهر والتقديس	378	7107667221357292256	127	210.0	99	159	79.87421417236328	20	Rafed0001406-ara1	Shia001542Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms123	true	-937076781249425450	73	101	397	543	1619	300	انه امنهم من الظلم والجور وعن سيدنا الصادق عليه السلام سمي الباري عز وجل مءمنا لانه يء---من عذابه من اطاعه وسمي العبد مءمنا لانه يءمن علي الله------- فيجيز	123	4851203538646541342	Shia001542Vols-ara1.ms374	false	1071129907827464326	171	201	1046	1196	1821	304	انه امنهم من الظلم والجور قال------ الصادق عليه السلام سمي البارء عز وجل مءمنا لانه يءمن من عذابه من اطاعه وسمي العبد مءمنا لانه يءمن علي الله عز وجل فيجيز	374	7107667221357292256	136	246.5	109	156	87.17948913574219	23	Rafed0001406-ara1	Shia001542Vols-ara1