id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001406-ara1.ms072	false	5604737306879624969	2	98	13	490	1581	300	نعليك انك بالواد المقدس طوي -فان فقهاء الفريقين يزعمون انها كانت من اهاب الميتة فقال عليه السلام من قال ذلك فقد افتري علي موسي عليه السلام واستجهله في نبوته لان-------- الامر فيها ما خلا من خطيءتين اما ان تكون صلاة موسي عليه السلام فيها جاءزة او غير جاءزة فان كانت صلاته جاءزة جاز له لبسهما في تلك البقعة اذ لم تكن مقدسة مطهرة----- باقدس واطهر من الصلاة وان كانت صلاته غير جاءزة فيهما فقد اوجب علي موسي عليه السلام انه لم يعرف الحلال من الحرام وما -علم ما تجوز------ فيه الصلاة وما لم تجز وهذا كفر	72	4851203538646541342	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0528	true	1498786468040877564	178	272	930	1398	1539	302	نعليك انك بالواد المقدس طويa فان فقهاء الفريقين يزعمون انها كانت من اهاب الميتة فقال عليه السلام من قال ذلك فقد افتري علي موسي------------ واستجهله في نبوته لانه ما خلا الامر فيه-------ا من خطب--ين اما ان تكون صلاة موسي عليه السلام فيها جاءزة او غير جاءزة فان كانت صلاته جاءزة جاز له لبسه-ا في تلك البقعة وان كانت- مقدسة مطهرة فليس باقدس واطهر من الصلاة وان كانت صلاته غير جاءزة فيهما فقد اوجب علي موسي عليه السلام انه لم يعرف الحلال من الحرام ولم يعلم ما جازت الصلة فيه م-------ما لم تجز وهذا كفر	528	-3237784729539409953	430	779.0	342	498	86.34538269042969	78	Rafed0001406-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0001406-ara1.ms024	false	-2591546004396430611	197	240	1076	1298	1615	300	واما صلاة العصر فهي الساعة التي اكل ادم عليه السلام فيها م----ن الشجرة فاخرجه الله من الجنة فامر الله عز وجل ذريته بهذه الصلاة الي يوم القيامة واختارها لامتي فهي من احب الصلوات الي الله عز وجل واوصاني ان احفظها من بين الصلوات	24	4851203538646541342	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0598	true	-5289405109646242595	250	289	1232	1434	1488	300	واما صلاة العصر فهي الساعة التي اكل---------------- فيها ادم من الشجرة فاخرجه الله من الجنة فامر الله------- ذريته بهذه الصلاة الي يوم القيامة واختارها لامتي فهي من احب الصلاة -الي الله عز وجل واوصاني ان احفظها من بين الصلوات	598	-3237784729539409953	194	361.5	157	226	85.84070587158203	33	Rafed0001406-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0001406-ara1.ms080	false	8804812731306764907	1	114	5	534	1509	300	عليه السلام اذ قال من قال لا اله الا الله دخل الجنة فقال رجلان من اصحابه فنحن نقول لا اله الا الله فقال رسول الله ص----------------------------------لي الله عليه واله انما تقبل شهادة ان -لا اله الا الله من هذا وشيعته الذين اخذ ربنا ميثاقهم و--في الكافي ع-----------------------------------------------ن ابان بن تغلب عن ا------لصادق عليه السلام قال يا ابان اذا قدمت الكوفة فارو هذا الحديث من شهد ان لا اله الا الله------ وجبت له الجنة قال قلت ---انه ياتيني من كل صنف من الاصناف افاروي لهم هذا الحديث قال نعم يا ابان انه اذا كان يوم القيامة وجمع الله الاولين والاخرين فيسلب لا اله الا الله منهم ----------------الا من كان علي هذا الامر ومنها ومن	80	4851203538646541342	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1244	true	-624590173787994848	41	167	188	766	1356	300	عليه واله انه -قال من قال لا اله الا الله دخل الجنة فقال ابو جعفر عليه السلام الخبر حق فو--------------------------لي الرجل مدبرا فلما خرج امر برده ثم قال------- يا هذا-------------- ان للا اله الا الله شروطا الا واني من شروطها 6084 10 البرقي في المحاسن عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي الحسن السواق عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال يا ابان اذا قدمت الكوفة فارو هذا الحديث من شهد ان لا اله الا الله مخلصا وجبت له الجنة قال قلت له انه ياتيني من كل صنف من الاصناف -فاروي لهم هذا الحديث قال نعم يا ابان انه اذا كان يوم القيامة وجمع اله- الاولين والاخرين فيسلب---------------- منهم لا اله الا الله الا من كان علي هذا الامر وعن الحسن	1244	-3237784729539409953	363	573.5	280	644	56.366458892822266	71	Rafed0001406-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0001406-ara1.ms022	false	-8852473880936332544	122	179	636	953	1617	300	الفقيه وقيل انزلت هذه الاية يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه واله في السفر فقنت فيها وتركها علي حالها في السفر والحضر واضاف للمقيم ركعتين وانما وضعت الركعتان اللتان اضافهما النبي صلي الله عليه واله يوم الجمعة للمقيم لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلي يوم الجمعة في غير --جماعة فليصلها اربعا كصلاة الظهر في ساءر الايام	22	4851203538646541342	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1291	true	-1879051982223152043	223	274	1239	1525	1669	302	الوسطي وقال -نزلت هذه الاية يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه واله في --سفر فقنت فيها وتركها علي حالها في السفر والحضر واضاف لمقامه ركعتين وانما وضعت الركعتان اللتان اضا-------------------------فهما يوم الجمعة للمقيم لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلي الج----معة في غير الجماعة ف-يصلها اربعا كصلاة الظهر في ساءر الايام	1291	-3237784729539409953	267	498.5	216	319	83.69905853271484	42	Rafed0001406-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0001406-ara1.ms043	false	3691454054497642582	246	300	1391	1681	1681	300	ابي عبد الله الصادق عليه السلام ان الخاتم الذي تصدق به امير المءمنين عليه السلام وزن خلقته اربعة مثاقيل--------- فضة ووزن فصه خمسة مثاقيل وهي--- ياقوتة حمراء قيمته خراج الشام وخراجه ست-------ماءة حمل ف---ضة واربعة احمال من الذهب هو لطوق بن الحران-------- قتله امير المءمنين عليه السلام واخذ الخاتم من اصبعه واتي به---- النبي-	43	4851203538646541342	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1729	true	-138844622635779471	92	150	453	759	1502	300	ابي عبد الله------- عليه السلام ان الخاتم الذي تصدق به امير المءمنين عليه السلام وزن------ اربعة مثاقيل حلقته من فضة و----فصه خمسة مثاقيل وهو من ياقوته حمراء وثمنه خراج الشام وخراج الشام ثلاثماءة حمل من فضة واربعة احمال من --ذهب وكان الخاتم لمروان بن طوق قتله امير المءمنين عليه السلام واخذ الخاتم من اصبعه واتي به الي النبي	1729	-3237784729539409953	246	397.0	200	325	75.69230651855469	38	Rafed0001406-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0001406-ara1.ms138	false	-2616742027970609375	155	300	824	1526	1526	300	قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال--- ابو بصير جعلت فداك الليلة التي يرجي فيها ما يرجي فقال في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين قال فان لم اقو علي كلتيهما فقال -ما ايسر ليلتين فيما تطلب ق----لت فربما راينا الهلال عندنا وجاءنا من يخبرنا بخلاف ذلك من ارض اخري فقال ما ايسر اربع ليال تطلبها فيها قلت جعلت فداك ليلة ثلاث وعشرين ليلة الجهني فقال ان ذلك ليقال فقلت جعلت فداك ان سليمان بن خالد روي في تسع عشرة يكتب وفد الحاج فقال لي يا ابا محمد----- وفد الحاج يكتب في ليلة القدر والمنايا والبلايا--------- وما يكون الي مثلها في قابل فاطلبها في ليلة احدي وثلاث وصل في كل واحد- منهما ماءة ركعة واحيهما ان استطعت الي النور واغتسل فيهما قال قلت فان لم اقدر علي ذلك وانا قاءم قال فصل وانت جالس قلت فان لم استطع قال فعلي فراشك لا عليك ان-	138	4851203538646541342	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1846	true	6116376298960538158	108	229	521	1112	1455	300	قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال له ابو بصير ما------- الليلة التي يرجي فيها ما يرجي ق-ال في احدي وعشرين --وثلاث وعشرين قال فان لم اقو علي كلتيهما -قال فما ايسر ليلتين فيما تطلب قال قلت فربما راينا الهلال عندنا وجاء----------نا بخلاف ذلك في ارض اخري فقال ما ايسر اربع ليال تطلبها فيها قلت جعلت فداك ليلة ثلاث وعشرين ليلة الجهني فقال ان ذلك -يقال -قلت---------- ان سليمان بن خالد روي في تسع عشرة يكتب وفد الحاج فقال--- يا ابا محمد يكتب وفد الحاج----- في ليلة القدر والمنايا والبلايا والارزاق وما يكون الي مثلها في قابل فاطلبها في اح-----دي وثلاث وصل في كل واحدة منهما ماءه ركعة واحيهما ان اس---------------------------تطعت قلت فان ----------------------------------------------------لم استطع قال ف----------لا عليك ان	1846	-3237784729539409953	554	982.0	438	726	76.30854034423828	99	Rafed0001406-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0001406-ara1.ms139	false	-5559478058672306213	0	31	0	165	1543	300	تكتحل اول الليل- بشء من النوم -ان ابواب السماء تفتح في رمضان وتصفد الشياطين وتقبل اعمال المءمنين نعم الشهر رمضان كان يسمي علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله المرزوق	139	4851203538646541342	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1846	true	6116376298960538158	229	260	1112	1277	1455	300	تكتحل اول --ليلة بشء من النوم فان ابواب السماء تفتح في رمضان وتصفد الشياطين وتقبل اعمال المءمنين نعم الشهر رمضان كان يسمي علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله المرزوق	1846	-3237784729539409953	163	310.5	132	167	97.60478973388672	29	Rafed0001406-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0001406-ara1.ms067	false	3092602899885379241	1	69	5	336	1545	300	عليه السلام يا ابرش هو--------------- كما وصف نفسه وكان عرشه علي الماء والماء علي الهواء والهواء لا يحد- ولم يكن يءمءذ---- خلق غيرهما والماء يءمءذ عذب فرات فلما اراد الله ان يخلق الارض امر الرياح------- فضربت الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعهم في موضع البيت ثم جعله------- جبلا من زبد ثم دحا الارض من تحته ف--قال الله تبارك وتعالي ان اول بيت وضع للناس	67	4851203538646541342	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2319	true	2788399367466220828	88	156	452	780	1522	300	عليه السلام قال كان الله تبارك وتعالي كما وصف نفسه وكان عرشه علي الماء والماء علي اله--------واء لا يجزي ولم يكن غير الماء خلق وال-------ماء يومءذ عذب فرات فلما اراد الله ان يخلق الارض امر الرياح الاربع فضربن الماء حتي صار موجا ثم ازبد زبدة----- واحدة فجمعه- في موضع البيت فامر الله فصار جبلا من زبد ثم دحا الارض من تحته ثم قال------------------ ان اول بيت وضع للناس	2319	-3237784729539409953	259	436.0	199	367	70.57220458984375	47	Rafed0001406-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0001406-ara1.ms090	false	-3135936535341138216	177	289	866	1470	1533	300	ما ظهر منها- قا------------------------------------------------ل الخاتم والمسكة وهي القلب وفي جوامع الجامع فالظاهرة لا تجب سترها وهي الثياب الي قوله وعنهم عليه السلام الكفان والاصابع وفي مجمع البيان وفي تفسير علي بن ابراهيم الكفان والاصابع وفي تفسير علي بن ابراهيم وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها فهي الثياب والكحل والخاتم وخضاب الكف والسوار والزينة ثلاث زينة للناس وزينة للمحرم وزينة للزوج فاما زينة الناس فقد ذكرناها واما زينة المحرم ف-وضع القلادة فما فوقها والدملج وما دونه والخلخال وما اسفل منه واما زينة الزوج فالجسد كله ويءيد ذلك ما--------------------------------------- في ال----------فقيه عن -حفص بن البختري عن -----------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال	90	4851203538646541342	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3598	true	8805629101835283683	189	300	1032	1609	1618	302	ما ظهر منهاa قال الزينة الظاهرة الكحل والخاتم وفي رواية اخري قال الخاتم وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسكة 3 علي بن ابراهيم -----------------في تفسير--------------ه وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها فهي الثياب والكحل والخاتم وخضاب الكف والسوار والزينة ثلاث زينة للناس وزينة للمحرم وزينة للزوج فاما زينة الناس فقد ذكرناه- واما زينة المحرم فموضع القلادة فما فوقها والدملج وما دونه والخلخال وما اسفل منه واما زينة الزوج فالجسد كله 86 باب حكم القواعد من النساء ١ احمد بن محمد السياري في التنزيل والتحريف عن محمد بن ---خالد عن سيف عن اخيه عن ابيه عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3598	-3237784729539409953	417	705.5	335	739	56.42760467529297	71	Rafed0001406-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0001406-ara1.ms089	false	-4813367716711811904	211	300	1126	1516	1516	300	عن فضيل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ان بعض اصحابنا--- روي عنك انك قلت اذا احل الرجل لاخيه المءمن جاريته فهي له حلال فقال نعم يا فضيل قلت له فما تقول في رجل عنده جارية--- نفيسة وهي بكرا احل لاخ له ما دون الفرج اله ان يقتضيها قال لا ليس له الا ما احل له منها ولو احل له منها قبلة----- لم يحل له ما سوي ذلك قلت ا-رايت ان هو احل له ما دون الفرج فغلبته الشهوة فاقتضها قال لا ينبغي له ذلك قلت-	89	4851203538646541342	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3733	true	3676452768700980426	138	222	634	998	1358	300	بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام---------- ان بعض اصحابنا قد روي عنك انك قلت اذا احل الرجل لاخيه المءمن جاريته فهي له حلال -قال نعم يا فضيل قلت--- فما تقول في رجل عنده جارية له نفيسة وهي بكر- احل---- له ما دون الفرج اله ان يقتض-ها قال--- ليس له الا ما احل له----- ولو احل له----- قبلة منها لم يحل له ما سو--اها قلت ا رايت ان--- احل له ما دون الفرج فغلبت- الشهوة فافضاها قال لا ينبغي له ذلك قلت	3733	-3237784729539409953	340	567.0	261	403	84.36724853515625	66	Rafed0001406-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown