id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001406-ara1.ms022	false	-8852473880936332544	125	179	654	953	1617	300	هذه الاية يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه واله في السفر- فقنت فيها----------------------------- وتركها علي حالها في السفر والحضر واضاف للمقيم ركعتين وانما وضعت الركعتان اللتان اضافهما النبي صلي الله عليه واله يوم الجمعة للمقيم لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلي يوم الجمعة في غير جماعة فليصلها اربعا----- كصلاة الظهر في ساءر الايام	22	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms0904	true	1795572102538433839	133	194	722	1054	1545	300	هذه الاية يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه واله في --سفره فقنت فيها رسول الله صلي الله عليه واله وتركها علي حالها في السفر والحضر واضاف للمقيم ركعتين وانما وضعت الركعتان اللتان اضافهما النبي صلي الله عليه واله يوم الجمعة للمقيم لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلي يوم الجمعة في غير جماعة فليصلها اربع ركعات كصلاة الظهر في ساءر الايام	904	-6089765218239711474	296	561.5	242	334	88.62275695800781	53	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms024	false	-2591546004396430611	197	240	1076	1298	1615	300	واما صلاة العصر فهي الساعة التي اكل ادم عليه السلام فيها من الشجرة فاخرجه الله م-------ن الجنة فامر- الله عز وجل ذريته بهذه الصلاة الي يوم القيامة واختارها----- لامتي فهي من احب الصلوات الي الله عز وجل و-اوصاني ان احفظها من بين الصلوات	24	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms0907	true	-6086393209512885690	5	48	24	241	1500	300	واما صلاة العصر فهي الساعة التي اكل اد------------م فيها من الشجرة فاخرجه الله عز وجل من الجنة فامره الله------- ذريته بهذه الصلاة الي يوم القيامة واختارها الله لامتي فهي من احب الصلوات الي الله عز وجل و اوصاني ان احفظها من بين الصلوات	907	-6089765218239711474	202	364.0	163	236	85.59322357177734	36	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms011	false	-4709387323515992797	22	45	120	235	1645	300	اذا طلب احدكم الحاجة فليثن---- ربه وليمدحه فان الرجل منكم اذا طلب الحاجة من السلطان هيا له من الكلام احسن ما يقدر عليه	11	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms1780	true	6522576002315574733	5	28	25	139	1366	300	اذا طلب احدكم الحاجة فليثن علي ربه وليمدحه فان الرجل----- اذا طلب الحاجة من السلطان هيا له من الكلام احسن ما يقدر عليه	1780	-6089765218239711474	110	206.5	88	119	92.43697357177734	21	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms077	false	-4935449479867585465	83	162	406	771	1492	300	صلي الله عليه واله قال الله جل جلاله لموسي يا موسي لو ان السموات وعامريهن والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهن لا اله الا الله وفي اخر عنه صلي الله------------- عليه واله ايضا الايمان بضع وسبعون شعبة افضلها قول لا اله الا الله وفي اخر علوي ما من عبد----- يقول لا اله الا الله الا صعدت تخرق كل سقف لا تمر بشء من سيءاته الا طلس-------تها حتي تنتهي الي مثلها من الحسنات فتقف	77	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms1859	true	2301814114226633971	54	120	244	544	1354	300	صلي الله عليه و------------------اله ليس شء الا وله شء يعدله الا الله فانه لا يعدله شء--------- ولا اله الا الله فانه لا يعدلها شء الحديث 6 وبالاسناد عن جابر عن ابي الطفيل عن علي عليه السلام قال--------------------------------------------------------------- ما من عبد مسلم يقول لا اله الا الله الا صعدت تخرق كل سقف لا تمر بشء من سيءاته الا طلستها طمستها حتي تنتهي الي مثلها من الحسنات فتقف	1859	-6089765218239711474	175	246.0	132	390	44.871795654296875	34	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms076	false	-4067331246060009039	192	239	966	1176	1504	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه واله انه قال ما من الكلام كلمة احب الي الله عز وجل من قول لا اله الا الله وما من عبد يقول لا اله الا الله يمد بها صوته فيفرغ الا تناثر- ذنوبه تحت قدميه كما يتناثر ورق الشجر تحتها	76	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms1861	true	-2812525236985228283	240	284	1141	1341	1415	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وال----ه قال ما من الكلام كلمة احب الي الله------- من قول لا اله الا الله وما من عبد يقول لا اله الا الله يمد بها صوته فيفرغ الا تناثرت ذنوبه تحت قدميه كما يتناثر ورق الشجر تحتها	1861	-6089765218239711474	199	379.0	155	211	94.31279754638672	41	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms022	false	-8852473880936332544	124	180	648	957	1617	300	انزلت هذه الاي-ة يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه واله في السفر فقنت فيها وتركها علي حالها في السفر والحضر واضاف للمقيم ركعتين وانما وضعت الركعتان اللتان اضافهما النبي صلي الله عليه واله يوم الجمعة للمقيم لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلي يوم الجمعة في غير جماعة فليصلها اربعا----- كصلاة الظهر في ساءر الايام وفي --	22	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms1916	true	4912619937403305388	242	299	1272	1587	1594	300	ونزلت هذه الايات يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه واله في --سفر فقنت فيها وتركها علي حالها في السفر والحضر واضاف للمقيم ركعتين وانما وضعت الركعتان اللتان اضافهما النبي صلي الله عليه واله يوم الجمعة للمقيم لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلي يوم الجمعة في غير جماعة فليصلها اربع ركعات كصلاة الظهر في ساءر الايام ورواه	1916	-6089765218239711474	301	576.0	246	317	94.95268249511719	52	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms138	false	-2616742027970609375	152	273	807	1405	1526	300	ابي حمزة الثمالي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال--- ابو بصير جعلت فداك الليلة التي يرجي فيها ما يرجي فقال في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين قال فان لم اقو علي كلتيهما فقال ما ايسر ليلتين فيما تطلب قلت فربما راينا الهلال عندنا وجاءنا من يخبرنا بخلاف ذلك من ارض اخري فقال ما ايسر اربع ليال تطلبها فيها قلت جعلت فداك ليلة ثلاث وعشرين ليلة الجهني فقال ان ذلك ليقال فقلت جعلت فداك ان سليمان بن خالد روي في تسع عشرة يكتب وفد الحاج فقال لي يا ابا محمد وفد الحاج يكتب في ليلة القدر والمنايا والبلايا وما يكون الي مثلها في قابل فاطلبها في ليلة احدي وثلاث وصل في كل واحد- منهما ماءة ركعة واحيهما ان استطعت	138	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms2039	true	4740613380984820494	116	164	545	784	1452	300	ابي حمزة --------قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال له ابو بصير---------- الليلة التي يرجي فيها ما يرجي فقال في احدي وعشرين --وثلاث وعشرين وذك-----------------------------------ر ليل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة القدر وفضلها وشرفها------------- الي ان قا-------ل فاطلبها في اح-----دي وثلاث وصل في كل واحدة منهما ماءة ركعة واحيهما ان استطعت	2039	-6089765218239711474	214	333.5	169	602	35.54817199707031	36	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms112	false	5908389392105533266	232	269	1258	1439	1585	300	اسماعيل الجعفي قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل يحب امير المءمنين عليه السلام ولا يتبرا من عدوه ويقول هو احب الي ممن خالفه -قال هذا مخلط وهو عدو فلا تصل خلفه ولا كرامة الا ان تتقيه	112	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms2218	true	3993432895404055177	155	192	748	930	1477	300	اسماعيل الجعفي قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل يحب امير المءمنين عليه السلام ولا يتبرا من عدوه ويقول هو احب الي ممن خالفه فقال هذا مخلط وهو عدو فلا تصل خلفه ولا كرامة الا ان تتقيه	2218	-6089765218239711474	181	357.0	144	182	99.45054626464844	36	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms049	false	171915193639852753	126	168	692	929	1665	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال وان كنت خلف امام فلا تقران شيءا في الاولتين وانصت لقراءته ولا تقران شيءا في الاخيرتين فان الله عز وجل يقول للمءمنين واذا قرء القران يعني في الفريضة خلف الامام فاستمعوا له وانصتوا------------- فالاخيريان تبعتا للاولتين	49	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms2243	true	-4203584073861103849	89	134	426	676	1466	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال -ان كنت خلف امام فلا تقران شيءا في الاولتين وانصت لقراءته ولا تقران شيءا في الاخيرتين فان الله عز وجل يقول للمءمنين واذا قرء القران يعني في الفريضة خلف الامام فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون فالاخيرتان تبع-ا للاولتين	2243	-6089765218239711474	230	430.5	188	252	91.26984405517578	38	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms050	false	-8515988887650659271	126	209	665	1080	1563	300	عليه السلام انه قا-----ل ان عليا عليه السلام كان في صلاة الفجر فقرا ابن الكواء وهو خلفه ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين فانصت علي عليه السلام تعظيما للقران حتي فرغ من الاية ثم عاد في قراءته ثم اعاد ابن الكواء الاية فانصت علي عليه السلام ايضا ثم قرا فاعاد ابن الكواء فانصت علي عليه السلام ثم قال فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون ثم اتم السورة ثم ركع ف-------------------------محمول علي	50	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms2250	true	-7478298912951962885	56	145	258	698	1445	300	اليه --فقال انت وذاك قال ان عليا عليه السلام كان في صلاة الصبح فقرا ابن الكوا- وهو خلفه ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين فانصت علي عليه السلام تعظيما للقران حتي فرغ من الاية ثم عاد في قراءته ثم اعاد ابن الكوا- الاية فانصت علي عليه السلام ايضا ثم قرا فاعاد ابن الكوا- فانصت علي عليه السلام ثم قال فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون ثم اتم السورة ثم ركع الحديث اقول ذكر الشيخ انه محمول علي	2250	-6089765218239711474	399	752.5	316	445	89.66291809082031	75	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms003	false	6532149179278149309	185	300	985	1572	1572	300	عن الصادق عليه السلام------------- قال--- من اتبع هواه واعجب برايه كان كرجل سمعت غثاء العامة تعظمه وتصفه فاحببت لقاءه من حيث لا يعرفني لانظر مقداره ومحله فرايته قد احدق به خلق كثير من غثاء العامة فوقفت منتبذا عنهم متغشيا بلثام انظر اليه واليهم فما زال يراوغهم حتي خالف طريقهم وفارقهم ولم يقر فتفرقت العوام عنه لحواءجهم وتبعته اقتفي اثره فلم يلبث ان مر بخباز فتغفله فاخذ من دكانه رغيفين مسارقة فتعجبت منه ثم قلت في نفسي لعله معاملة ثم مر بعده بصاحب رمان فما زال به حتي تغفله فاخذ من عنده رمانتين مسارقة فتعجبت منه ثم قلت في نفسي لعله معاملة ثم اقول وما حاجته اذا الي المسارقة ثم لم ازل اتبعه حتي مر بمريض-	3	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms2604	true	-7647231578654198050	0	101	0	487	1536	300	عن الصادق عليه السلام في حديث طويل قال ان من اتبع هواه واعجب برايه كان كرجل سمعت غثاء العامة تعظمه وتصفه فاحببت لقا-ه من حيث لا يعرفني------------------- فرايته قد احدق به خلق كثير من غثاء العامة فما زال يزاو عن----------------------------------------------هم حتي -------------فارقهم ولم يقر ف---------------------------تبعت-----------ه فلم يلبث ان مر بخباز فتغفله واخذ من دكانه رغيفين مسارقة فتعجبت منه ثم قلت في نفسي لعله معاملة ثم مر بعده بصاحب رمان فما زال به حتي تغفله واخذ من عنده رمانتين مسارقة فتعجبت منه ثم قلت في نفسي لعله معاملة ثم اقول وما حاجته اذا الي المسارقة ثم لم ازل اتبعه حتي مر بمريض	2604	-6089765218239711474	457	827.0	363	604	75.6622543334961	87	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms004	false	4611606017943831638	97	273	462	1359	1499	300	لعلك جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب صلوات الله عليهم قلت بلي فقال لي فما ينفعك شرف اصلك مع جهلك بما شرفت به وتركك علم جدك وابيك لءلا تنكر ما يجب ان يحمد ويمدح عليه فاعله قلت وما هو قال القران كتاب الله قلت وما الذي جهلت منه قال قول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وما جاء بالسيءة فلا يجزي الا مثلها واني لما سرقت الرغيفين كانت سيءتين ولما سرقت الرمانتين كانت سيءتين فهذا اربع سيءات فلما تصدقت بكل واحد- منهما كان لي بها اربعين حسنة فانتقص من اربعين حسنة اربع باربع سيءات -بقي لي ست وثلاثون حسنة -قلت--- ثكلتك امك انت الجاهل بكتاب الله اما سمعت ا-نه عز وجل يقول انما يتقبل الله من المتقين انك لما سرقت رغيفين كانت سيءتين ولما سرقت رمانتين كانت ايضا سيءتين ولما دفعتهما الي غير صاحبيهما بغير امر صاحبيهما كنت انما اضفت اربع سيءات الي اربع سيءات ولم تضف اربعين حسنة الي اربع سيءات فجعل يلاحظني فانصرفت وتركته قال الصادق عليه السلام بمثل هذا التاويل القبيح المستكره يضلون ويضلون	4	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms2604	true	-7647231578654198050	114	254	553	1286	1536	300	لعلك جعفر بن محمد -----------------------------------------------------قلت بلي فقال لي فما ينفعك شرف اصلك مع جهلك فقلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وما الذي جهلت منه قال قول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الا مثلها واني لما سرقت الرغيفين كانت سيءتين ولما سرقت الرمانتين كانت سيءتين فهذه اربع سيءات فلما تصدقت بكل واحدة منه-ا كان لي---- اربعين حسنة فانتقص من اربعين حسن------ة اربع سيءات وبقي لي ست وثلاثون حسنة فقلت له ثكلتك امك انت الجاهل بكتاب الله اما سمعت الله عز وجل يقول انما يتقبل الله من المتقين انك لما سرقت رغيفين كانت سيءتين ولما سرقت رمانتين كانت ايضا سيءتين ولما دفعتهما الي غير صاحب-هما بغير امر صاحبه-ما كنت انما اضفت اربع سيءات الي اربع سيءات ولم تضف اربعين حسنة الي اربع سيءات فجعل يلاحظني فانصرفت وتركته قال الصادق عليه السلام بمثل هذا التاويل القبيح المستكره يضلون ويضلون	2604	-6089765218239711474	715	1362.5	578	904	79.0929183959961	125	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms140	false	2681904844539417226	0	22	0	93	1438	300	فيها ما يكون في السنة من خير او شر او مضرة او منفعة او رزق او اجل ولذلك سميت ليلة القدر وقيل	140	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms2780	true	-2120763769724666459	0	22	0	92	1436	300	فيها ما يكون في السنة من خير او شر او مضرة او منفعة او رزق او اجل ولذلك سميت ليلة القدر قال -	2780	-6089765218239711474	88	176.0	67	93	94.6236572265625	21	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms139	false	-5559478058672306213	210	288	1112	1486	1543	300	حمران انه سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي- انا انزلناه في ليلة مباركة قال نعم--- ليلة القدر وهي في كل سنة في شهر رمضان في العشر الاواخر فلم ينزل القران الا في ليلة القدر قال الله تعالي- فيها يفرق كل امر حكيم قال يقدر في ليلة القدر كل شء يكون في تلك السنة الي مثلها من قابل--- خير وشر وطاعة ومعصية ومولود واجل ورزق فما قدر في تلك الليلة---- فهو المحتوم ولله تعالي- فيه المشيءة	139	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms2846	true	-6204762592403074449	159	243	769	1155	1445	300	حمران انه سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل انا انزلناه في ليلة مباركة قال نعم هي ليلة القدر وهي في كل سنة في شهر رمضان في العشر الاواخر فلم ينزل القران الا في ليلة القدر قال الله عز وجل فيها يفرق كل امر حكيم قال يقدر في ليلة القدر كل شء يكون في تلك السنة الي مثلها من قابل من خير وشر وطاعة ومعصية ومولود واجل ورزق فما قدر في تلك السنة وقضي فهو المحتوم ولله عز وجل فيه المشية -	2846	-6089765218239711474	352	650.5	275	387	90.95606994628906	73	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms138	false	-2616742027970609375	152	259	807	1337	1526	300	ابي حمزة الثمالي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال--- ابو بصير جعلت فداك الليلة التي يرجي فيها ما يرجي فقال في----- احدي وعشرين او ثلاث وعشرين قال فان لم اقو علي كلتيهما فقال ما ايسر ليلتين فيما تطلب ----قلت فربما راينا الهلال عندنا وجاءنا من يخبرنا بخلاف ذلك من ارض اخري فقال ما ايسر اربع ليال تطلبها فيها قلت جعلت فداك ليلة ثلاث وعشرين ليلة الجهني فقال ان ذلك ليقال فقلت جعلت فداك ان سليمان بن خالد روي في تسع عشرة يكتب وفد الحاج فقال لي يا ابا محمد وفد الحاج يكتب في ليلة القدر والمنايا والبلايا--------- وما يكون الي مثلها في قابل فاطلبها	138	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms2848	true	-2673913840037999499	189	300	915	1463	1463	300	ابي حمزة الثمالي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال له ابو بصير جعلت فداك الليلة التي يرجي فيها ما يرجي فقال في ليلة احدي وعشرين او ثلاث وعشرين قال فان لم اقو علي كلتيهما فقال ما ايسر ليلتين فيما تطلب قال قلت فربما راينا الهلال عندنا وجاءنا من يخبرنا بخلاف ذلك من ارض اخري فقال ما ايسر اربع ليال تطلبها فيها قلت جعلت فداك ليلة ثلاث وعشرين ليلة الجهني فقال ان ذلك ليقال -قلت جعلت فداك ان سليمان بن خالد روي في تسع عشرة يكتب وفد الحاج فقال لي يا -با محمد وفد الحاج يكتب في ليلة القدر والمنايا والبلايا والارزاق وما يكون الي مثلها في قابل فاطلبها-	2848	-6089765218239711474	527	1010.5	421	551	95.64427947998047	104	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms138	false	-2616742027970609375	259	300	1337	1526	1526	300	في ليلة احدي------- وثلاث------- وصل في كل واحد- منهما ماءة ركعة واحيهما ان استطعت الي النور واغتسل فيهما قال قلت فان لم اقدر علي ذلك وانا قاءم قال فصل وانت جالس قلت فان لم استطع قال فعلي فراشك--------------------- لا عليك ان-	138	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms2849	true	2274136655987106533	0	48	0	225	1413	300	في ليلة احدي وعشرين وثلاث وعشرين وصل في كل واحدة منهما ما-ة ركعة واحيهما ان استطعت الي النور واغتسل فيهما قال قلت فان لم اقدر علي ذلك وانا قاءم قال فصل وانت جالس قلت فان لم استطع قال فعلي فراشك قلت فان لم استطع قال لا عليك ان	2849	-6089765218239711474	188	333.0	148	226	83.18584442138672	39	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms139	false	-5559478058672306213	0	37	0	194	1543	300	تكتحل اول الليل بشء من النوم ان ابواب السماء تفتح في رمضان وتصفد الشياطين وتقبل اعمال المءمنين نعم الشهر رمضان كان يسمي علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله المرزوق اقو----ل يستفاد من هذا الحديث ان	139	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms2849	true	2274136655987106533	48	85	225	423	1413	300	تكتحل اول الليل بشء من النوم ان ابواب السماء تفتح في رمضان وتصفد الشياطين وتقبل اعمال المءمنين نعم الشهر رمضان كان يسمي علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله المرزوق ورواه الشيخ باسناده عن الحسين بن	2849	-6089765218239711474	177	330.5	143	198	89.39393615722656	31	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms138	false	-2616742027970609375	0	21	0	108	1526	300	قال في ليلتين ليلة ثلاث وعشرين واحدي وعشرين فقلت افرد لي احداهما فقال وما عليك ان تعمل في ليلتين هي احداهما	138	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms2852	true	-5741855431406579690	192	213	934	1041	1459	300	قال في ليلتين ليلة ثلاث وعشرين واحدي وعشرين فقلت افرد لي احداهما -قال وما عليك ان تعمل في ليلتين هي احداهما	2852	-6089765218239711474	107	209.0	86	108	99.0740737915039	20	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms067	false	3092602899885379241	29	72	146	353	1545	300	اراد الله ان يخلق الارض امر الرياح فضربت------ الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعهم في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحا الارض من تحته فقا---ل الله تبارك وتعالي ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا	67	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms3695	true	2321171967203475927	126	172	601	810	1428	300	اراد الله ان يخلق الارض امر الرياح فضرب بن وجه الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعه- في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحي الارض من تحته وهو قول الله عز وجل------ ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا	3695	-6089765218239711474	189	345.5	147	216	87.5	38	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms115	false	-3606492841126889128	150	206	772	1053	1575	300	اسماعيل بن عبد الخالق قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لابي جعفر الاحول وانا اسمع اتيت البصرة فقال نعم قال كيف رايت مسارعة الناس الي هذا الامر ودخولهم فيه -قال والله انهم لقليل ولقد فعلوا وان ذلك لقليل فقال عليك بالاحداث فانهم اسرع الي كل خير ثم قال ما يقول اهل البصرة في هذه	115	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms4530	true	-2453801592385856378	125	176	574	840	1412	300	اسماعيل بن عبد الخالق قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لابي جعفر الاحول---------- اتيت البصرة -قال نعم قال كيف رايت مسارعة الناس الي هذا الامر ودخولهم فيه فقال والله انهم لقليل ولقد فعلوا وان ذلك لقليل فقال عليك بالاحداث فانهم اسرع الي كل خير الحديث ورواه الحميري في قرب -----	4530	-6089765218239711474	238	450.0	191	282	84.39716339111328	43	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms090	false	-3135936535341138216	138	185	677	907	1533	300	عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في قو----له -تعالي الا ما ظهر منها قال الزينة الظاهر- الكحل والخاتم-- وعن --------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله تعالي- ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها قال الخاتم والمسكة وهي القلب	90	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms5471	true	6519453607177682794	4	67	17	306	1378	300	عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الا ما ظهر منها قال الزينة الظاهرة الكحل والخاتم 4 وعن الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعد بن مسلم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها قال الخاتم والمسكة وهي القلب	5471	-6089765218239711474	220	400.0	173	289	76.12456512451172	43	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms089	false	-4813367716711811904	211	300	1126	1516	1516	300	عن فضيل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ان بعض اصحابنا--- روي عنك انك قلت اذا احل الرجل لاخيه المءمن جاريته فهي------- له حلال فقال نعم يا فضيل قلت له فما تقول في رجل عنده جارية--- نفيسة وهي بكرا احل لاخ له ما دون الفرج-- اله ان يقتضيها قال لا ليس له الا ما احل له منها ولو احل له منها قبلة----- لم يحل له ما سوي ذلك قلت ارايت ان هو احل له ما دون الفرج فغلبته الشهوة فاقتضها قال لا ينبغي له ذلك قلت-	89	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms5754	true	-40694433508365904	183	273	846	1238	1374	300	بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ان بعض اصحابنا قد روي عنك انك قلت اذا احل الرجل لاخيه فرج ---جاريته فهي فهو يب له حلال فقال نعم يا فضيل قلت--- فما تقول في رجل عنده جارية له نفيسة وهي بكر ا-حل لاخ-يه ما دون --فرجها اله ان يقتض-ها قال لا ليس له الا ما احل له منها ولو احل له----- قبلة منها لم يحل له ما سوي ذلك قلت ارايت ان--- احل له ما دون الفرج فغلبته الشهوة فاقتضها قال لا ينبغي له ذلك قلت	5754	-6089765218239711474	359	632.0	277	411	87.34793090820312	74	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms005	false	-3742340267789042452	186	221	971	1156	1583	300	عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يحمل هذا الدين في كل قرن عدول ينفون عنه تاويل المبطلين وتحريف الغالين وانتحال الجاهلين كما ينفي الكير خبث الحديد	5	4851203538646541342	Shia001217Vols-ara1.ms7180	true	-614950507715868317	63	97	327	505	1504	300	عن ابي عبد الله ع-------ليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يحمل هذا الدين في كل قرن عدول ينفون عنه تاويل المبطلين وتحريف الغالين وانتحال الجاهلين كما ينفي الكير خبث الحديد	7180	-6089765218239711474	177	348.0	143	185	95.67567443847656	33	Rafed0001406-ara1	Shia001217Vols-ara1