id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001406-ara1.ms049	true	171915193639852753	102	171	560	947	1665	300	الشهيد في الذكري قال واوج---------------------ب الانصات ل-------------قراءة الامام علي---------------------------------- ظاهر------------------------------------------- الاية ثم قال وحمله الاكثر علي الندب اقول ولعله خصها بذلك مع عمومها لصحيحة زرارة عن الباقر عليه السلام قال وان كنت خلف امام فلا تقران شيءا في الاولتين وانصت لقراءته ولا تقران شيءا في الاخيرتين فان الله عز وجل يقول للمءمنين واذا قرء القران يعني في الفريضة خلف الامام فاستمعوا له وان-------------صتوا فالاخيريان تبعتا للاولتين ولعله عليه السلام	49	4851203538646541342	Shia000277Vols-ara1.ms0874	false	-4142392981941863165	79	155	446	869	1653	300	الشهرة في الدروس والروضة بل في التنقيح نسب وجوب الانصات هنا المنافي للقراءة الي ابن حمزة خاصة ثم قال والباقون سنوه ولعله ظاهر في دعوي الاتفاق اشكال من الامر بالانصات في الاية الكريمة وجملة من الصحاح منها----------------------------------------------------------------------- وان كنت خلف امام فلا تقرا- شيءا في الاوليين وانصت لقراءته ولا تقرا- شيءا في الاخيرتين فان الله عز وجل يقول للمءمنين واذا قرء القران يعني في الفريضة----------- فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون والاخيرتان تبع-- للاولتين ومنها --ان الصلاة	874	7707234754108448804	239	352.0	191	511	46.77103805541992	31	Rafed0001406-ara1	Shia000277Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms090	true	-3135936535341138216	212	273	1061	1397	1533	300	تفسير علي بن ابراهيم وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها فهي الثياب والكحل والخاتم وخضاب الكف والسوار والزينة ثلاث- زينة للناس وزينة للمحرم وزينة للزوج فاما زينة الناس فقد ذكرناها واما زينة المحرم ف-وضع القلادة فما فوقها والدملج وما دونه والخلخال وما اسفل منه واما زينة الزوج فالجسد كله	90	4851203538646541342	Shia000277Vols-ara1.ms2565	false	58936111917259669	102	151	575	859	1696	300	تفسير علي بن ابراهي----------------------------------------------م في تفسير الزينة في الاية المزبورة فهو------- الثياب والكحل والخاتم وخضاب الكف والسوار والزينة ثلاثة زينة للناس وزينة للمحرم وزينة للزوج فاما زينة الناس فقد ذكرناه- واما زينة المحرم فموضع القلادة فما فوقها والدملج وما دونه والخلخال وما اسفل منه واما زينة الزوج فالجسد كله	2565	7707234754108448804	252	455.5	207	338	74.55621337890625	39	Rafed0001406-ara1	Shia000277Vols-ara1