id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001406-ara1.ms071	false	-5297093502227653993	107	201	553	1023	1489	300	له ما في السم-وات وما في الارض ----------------------------------------وما بينهما --------------------------------------------------------------------وما تحت الثري وقيل ما تحت الثري هو التراب الرطب مقدار خمسماءة عام تحت الارض ولولا ذلك لاحرقت النار الدنيا وما فيها وهي الصخرة التي تحت الارض السابعة وهي صخرة خضراء فيها كتب الكفار اسمها سجين وقيل ان الارض-- عل---------------------ي الماء والماء علي الحوت وهو علي الصخرة وهي ----------------------------علي قرني -----الثور وهو علي الثر-----------------ي ولا يعلم ما تحته الا الل-------ه تعالي وان تج--------------------------------------------------------------هر بالقول فانه يعلم السر واخفي الاية 7 اي وان تجهر بذكر الله-- ودعاءه فاعلم انه------ غني عن جهرك فانه يعلم السر واخفي	71	4851203538646541342	Shamela0022769-ara1.ms0934	true	857399183953245663	23	122	129	662	1531	300	له ما في السماوات وما في الارض سواء كان فيهما جزءا منهما او حالا فيهما وما بينهما من الموجودات الكاءنة في الجو داءما كالهواء والسحاب او اكثريا كالطير وما تحت الثري اي والذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي تحت الارض السابعة السفلي ل---------------------------------------ان الارضين علي ظهر الحوت والحوت علي الماء والما--------------ء علي --صخرة خضراء فخضرة السماء منها والصخرة علي قرني ثور والثور---- علي الثري وهو التراب الندي ولا يعلم ما تحته الا الله اي انه تعالي مالك لهده الاقسام الاربعة تصرفا وايجادا واعداما واحياء واماتة وان تجهر با-----------------------------لقول اي وان تجهر بذكره تعالي ودعاءه فاعلم انه تعالي غني عن جهرك فانه يعلم السر واخفي	934	-7759058697046287073	240	287.0	189	729	32.921810150146484	38	Rafed0001406-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0001406-ara1.ms091	false	-5390249575064308520	26	90	155	499	1621	300	الفتنة وقال البيضاوي في تفسيره وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن فلا ينظرن الي ما لا يحل لهن النظر اليه من الرجال ويحفظن فروجهن بالتستر او التحفظ عن الزنا وتقديم الغض لان النظر يريد الزنا ولا يبدين زينتهن ك-----------------------------------الحلي والثياب---------------------------------- و-------------------------------الاصباغ فضلا عن مواضعها لمن لا يحل ان تبدي له-------------------------------------- الا ما ظهر منها عند مزاول------------------------------------------------------ة الاشي-------اء كالثياب والخاتم ف-------------------ان في سترها حرجا وقيل---- المراد	91	4851203538646541342	Shamela0022769-ara1.ms1055	true	9022596190051055353	22	108	126	632	1700	300	الفجور والبل------وي فيه اكثر- وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن فلا ينظرن الي ما لا يحل لهن النظر اليه---------- ويحفظن فروجهن بالتصون---------- عن الز---------------------------------نا ولا يبدين زينتهن وهي ثلاثة امور احدها الثياب وثانيها الحلي كالخاتم والسوار والخلخال والدملج والقلادة والاكليل والوشاح والقرط وثالثها الاصباغ كالكحل والخضاب بالوسمة في حاجبيها والغمزة في خديها والحناء في كفيها وقدميها الا ما ظهر منها عند مزاولة الامور التي لا بد منها عادة كالخاتم والكحل والخضاب في اليدين والغمزة والثياب والسبب في تجويز النظر اليها ان في سترها حرجا بينا لان المراة	1055	-7759058697046287073	213	273.5	169	566	37.63250732421875	30	Rafed0001406-ara1	Shamela0022769-ara1