id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001406-ara1.ms037	false	7262319864939225219	1	61	6	306	1534	300	ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به-------------------------------------- من بعد الفريضة--------------------- ان الله كان عليما------------ حكيما الاية 24 قال البيضاوي بعد كريمة فما استمتعتم به منهن الاية انها نزلت في----- المتعة التي كانت ثلاثة ايام حين فتحت مكة ثم نسخت كما روي انه صلي الله عليه وال-------------ه اباحها ثم اصبح يقول ايها الناس اني كنت امرتكم بالاستمتاع من هذه النساء الا ان	37	4851203538646541342	Shamela0010273-ara1.ms0485	true	8339390186214881509	228	300	1167	1531	1531	300	ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من زيادة علي المهر المشروط او نقص منه من بعد الفريضة التي وقع العقد عليها ان الله كان عليما بمصالح خلقه حكيما فيما شرع من الاحكام وقيل قوله-- فما استمتعتم به -------الي اخره نزل- في نكاح المتعة التي كانت ثلاثة ايام في- فتح- مكة ثم نسخ ب-ما روي عنه----------عليه الصلاة والسلامانه اباحه- ثم اصبح يقول ايها الناس اني كنت امرتكم بالاستمتاع من هذه النساء الا ان-	485	-2012652514972686854	235	347.0	185	389	60.411312103271484	40	Rafed0001406-ara1	Shamela0010273-ara1
Rafed0001406-ara1.ms066	false	-1477496578899875105	204	244	1080	1273	1554	300	وكان عرشه علي الماء---- لم يكن حاءلا بينهما لا انه كان موضوعا علي متن الماء واستدل به علي امكان الخلا- و----ان الماء اول حادث بعد العرش من اجرام هذا العالم ثم قال وقيل كان الماء علي متن الريح اقول وعلي -	66	4851203538646541342	Shamela0010273-ara1.ms1180	true	8908659929750441647	0	38	0	189	1629	300	وكان عرشه علي الماء قيل لم يكن------ بينهما حاءل و-كان موضوعا علي متن الماء واستدل به علي امكان الخلاء وعلي ان الماء اول حادث بعد العرش من اجرام هذا العالم------- وقيل كان الماء علي متن الريح والله اعلم	1180	-2012652514972686854	165	284.5	132	203	81.2807846069336	29	Rafed0001406-ara1	Shamela0010273-ara1
Rafed0001406-ara1.ms096	false	-5983239894378552111	74	166	392	880	1559	300	انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الاية 33 ق--------------------------------------------ال القاضي البيضاوي في تفسيره وتخصيص الشيعة اهل البيت بفاطمة وعلي وابنيهما لما روي انه ------------------خرج ذات غدوة وعليه مرط مرجل من شعر اسود فجلس فاتت فاطمة فادخلها فيه ثم جاء علي فادخله فيه ثم جاء الحسن والحسين فادخلهما فيه ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا والاحتجاج بذلك علي عصمتهم وكون اج-ماعهم حجة ضعيف لان التخصيص بهم لا يناسب ما قبل الاية وما بعدها والحديث يقتضي انهم--- اهل البيت لا انه ليس غيرهم اقول	96	4851203538646541342	Shamela0010273-ara1.ms2459	true	-2844477568896474921	84	181	506	1007	1656	300	انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت اي يا اهل البيت او اخص اهل البيت وفيه دليل علي ان نساءه من اهل بيته قال -------البيضاوي---------- وتخصيص------- اهل البيت بفاطمة وعلي وابنيهما لما روي انهعليه الصلاة والسلامخرج ذات غدوة ع-ليه مرط مرحل من شعر اسود فجاء----ت فاطمة فادخلها ثم ----جاء علي فادخله فيه ثم جاء الحسن والحسين فادخلهما فيه فق--ال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت--------------- والاحتجاج بذلك علي عصمتهم وكون اجتماعهم حجة ضعيف لان التخصيص بهم لا يناسب ما قبل الاية وما بعدها والحديث يقتضي انهم من اهل البيت لا انه ليس غيرهم ه ---	2459	-2012652514972686854	399	686.5	323	554	72.02165985107422	65	Rafed0001406-ara1	Shamela0010273-ara1