id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001406-ara1.ms121	false	4603578839896771736	16	56	92	295	1578	300	عليه السلام وانه يعود سبحانه بعد فناء العالم وحده لا شء معه كما كان قبل ابتداءها كذلك يكون بعد فناءها بلا وقت ولا مكان ولا حين ولا زمان عدمت عند ذلك الاجال والاوقات وزالت السنون والساعات فلا شء الا الله	121	4851203538646541342	Rafed0000705Vols-ara1.ms0333	true	-5179812936373994234	143	183	742	945	1533	300	عليه السلام فانه يعود سبحانه بعد فناء العالم وحده لا شء معه كما كان قبل ابتداءها كذلك يكون بعد فناءها بلا وقت ولا مكان ولا حين ولا زمان عدمت عند ذلك الاجال والاوقات وزالت السنون والساعات فلا شء الا الله	333	-1093377895319033049	202	403.0	162	203	99.50739288330078	39	Rafed0001406-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms062	false	7869424888538789841	241	282	1256	1482	1565	300	ابدع العنصر الذي فيه صور الموجودات والمعدومات كلها فانبعث من كل صورة موجود في العالم علي المثال الذي في العنصر الاول فحمل الصور ومنبع الموجودات----- هو ذات العنصر وما من موجود في العالم العقلي والعالم الحسي الا وفي ذات العنصر صورة	62	4851203538646541342	Rafed0000705Vols-ara1.ms0411	true	-6054735408837101721	93	134	503	728	1666	300	ابدع العنصر الذي فيه صور الموجودات والمعلومات و-----انبعث من كل صورة موجود في العالم علي المثال الذي في العنصر الاول فمحل الصور ومنبع الموجودات كلها هو ذات العنصر وما من موجود في العالم العقلي والعالم الحسي الا -في ذات العنصر صورة	411	-1093377895319033049	216	409.0	176	231	93.5064926147461	36	Rafed0001406-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms057	false	9036177187873132120	44	77	241	403	1508	300	النبي صلي الله -عليه واله بعد كلام فياتيها جبرءيل بحلة ضوء من نور العرش علي مقادير ساعات النهار في طوله------- او قصره---------- او ما بين ذلك---------------------- فتلبس تلك الحلة كما يلبس احدكم ثيابه	57	4851203538646541342	Rafed0000705Vols-ara1.ms0671	true	-183898955429371811	234	272	1230	1422	1551	300	العزيز في ملكه بخلقه قال---------- فياتيها جبرءيل بحلة ضوء من نور العرش علي مقادير ساعات النهار في طوله بالصيف او قصره في الشتاء او ما بين ذلك في الخريف والربيع قال فتلبس تلك الحلة كما يلبس احدكم ثيابه	671	-1093377895319033049	142	233.0	112	202	70.29702758789062	26	Rafed0001406-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms131	false	1342370153055088850	232	271	1204	1427	1568	300	ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ---خرج من الهما--------------- غير الانبياء ب-----الاجماع فيكون ادم ونوح وجميع الانبياء مصطفين علي العالمين و-----منهم الملاءكة اذ لا مخصص لهم م-----ن العالمين ولا جهة لتفسيره بالكثير من المخلوقات	131	4851203538646541342	Rafed0000705Vols-ara1.ms0751	true	-8876565747965576886	133	178	757	1013	1730	300	ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين وقد خص من ال ابراهيم وال عمران غير الانبياء بدليل الاجماع فيكون ادم ونوح وجميع الانبياء مصطفين علي العالمين الذين منهم الملاءكة اذ لا مخصص للملاءكة من العالمين ولا جهة لتفسيره بالكثير من المخلوقات	751	-1093377895319033049	213	383.0	175	256	83.203125	36	Rafed0001406-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms028	false	1959107751994109851	14	54	79	299	1594	300	ان دعاءه للمباهلة يدل علي انه في غاية الشفقة والمحبة لعلي عليه السلام والا لقال المنافقون ان الرسول لم يدع للمباهلة من يحبه ويحذر عليه من العذاب اقول هذه حق واما استدلال اصحابنا باية المباهلة علي كونه عليه الس----------------لام مساويا	28	4851203538646541342	Rafed0000705Vols-ara1.ms0895	true	235337659096775462	171	215	955	1188	1644	300	ان دعاءه للمباهلة يدل علي انه في غاية الشفقة والمحبة لعلي عليه السلام والا لقال المنافقون ان الرسول لم يدع للمباهلة من يحبه ويحذر عليه--- العذاب فهو اولي من غيره فلا يجوز تقديم غيره والخامس ان العاقل اذا لاحظ كون علي عليه السلام موصوفا	895	-1093377895319033049	156	283.5	125	236	66.10169219970703	25	Rafed0001406-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms027	false	-8013145510937918740	246	300	1309	1596	1596	300	ليس المراد به نفسه صلي الله عليه واله لان احدا لا يدعو نفسه كما لا يامر نفسه وليس المراد به فاطمة والحسن والحسين عليهم السلام لانهم ا-درجوا في قوله تعالي وابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم فلا بد وان يكون شخصا اخر غير نفسه صلي الله عليه واله وغير فاطمة والحسن والحسين عليهم السلام وليس غير-	27	4851203538646541342	Rafed0000705Vols-ara1.ms0964	true	1624078233306614910	48	93	222	469	1541	300	ليس المراد به نفس-------------------ه لان احدا لا يدعو نفسه كما لا يامر نفسه وليس المراد--- فاطمة والحسن والحسين عليهم السلام لانهم اندرجوا في قوله تعالي ا-بناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم فلا بد وان يكون شخصا اخر غير نفس-------------------ه وغير فاطمة والحسن والحسين عليهم السلام وليس غير	964	-1093377895319033049	244	448.0	200	289	84.42906951904297	40	Rafed0001406-ara1	Rafed0000705Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms028	false	1959107751994109851	0	41	0	224	1594	300	علي بالاجماع فتعين ان يكون عليا عليه السلام وبيان دلالته علي كونه افضل الصحابة ان دعاءه للمباهلة يدل علي انه في غاية الشفقة والمحبة لعلي عليه السلام والا لقال المنافقون ان الرسول لم يدع للمباهلة من يحبه ويحذر عليه من العذاب	28	4851203538646541342	Rafed0000705Vols-ara1.ms0964	true	1624078233306614910	93	130	469	669	1541	300	علي بالاجماع فتعين ان يكون عليا------------ وبيان دلالته علي كونه افضل الصحابة ان دعاءه للمباهلة يدل علي انه في غاية الشفقة والمحبة لعلي------------ والا لقال المنافقون ان الرسول لم يدع للمباهلة من يحبه ويحذر عليه من العذاب	964	-1093377895319033049	200	380.5	163	224	89.28571319580078	35	Rafed0001406-ara1	Rafed0000705Vols-ara1