id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001406-ara1.ms020	true	3150251448066806460	6	73	33	412	1675	300	في الدنيا --حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار الاية 201 قيل المراد بالحسنتين اما في الدنيا فالصحة والامن والكفاية والولد الصالح والزوجة الصالحة والنصر علي الاعداء وا--ما في الاخرة فالفوز بالثواب والخلاص من العقاب وعنه صلي الله عليه واله -----------------من اوتي قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة مءمنة تعينه علي امر دنياه واخرته فقد اوتي في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة ووقي عذاب النار وعن مولانا امير	20	4851203538646541342	Masaha000554Vols-ara1.ms0346	false	-3003540480688461255	155	214	884	1192	1666	300	في الدنيا والجنة -في الاخرة ------------او الما-----------------------------------ل في الدنيا والجنة في الاخرة او ------------------الزوجة الصالحة --------في الدنيا- والجنة في الاخرة وقد ورد عن رسول الل-----------------ه صلي الله عليه واله وسلم هذه المعاني من اوتي قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة مءمنة تعينه علي امر دنياه واخراه فقد اوتي في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة ووقي عذاب النار2 وواضح ان تفسير	346	5441349560413256278	232	319.0	186	400	58.0	34	Rafed0001406-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms075	true	5118657842835476924	179	227	858	1126	1540	300	امير المءمنين---------------- عليه -------------السلام في خلقة الملاءكة وملاءكة خلقتهم واسكنتهم سم-واتك فليس فيهم فترة ولا عندهم غفلة ولا فيهم معصية هم اعلم خلقك بك واخوف خلقك لك واقرب خلقك منك واعلمهم بطاعتك لا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان لم يسكنوا الاصلاب ولم تضمهم الارحام	75	4851203538646541342	Masaha000554Vols-ara1.ms4687	false	183980350398656208	30	73	157	395	1669	300	امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه افضل الصلاة والسلام----------------- وملاءكة خلقتهم واسكنتهم سماواتك فليس فيهم فترة ولا عندهم غفلة ولا فيهم معصية هم اعلم خلقك بك و-------------------------------------------لا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان لم يسكنوا الاصلاب ولم تضمهم الارحام	4687	5441349560413256278	208	372.5	171	298	69.79866027832031	34	Rafed0001406-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms097	true	-6171593726037269605	51	175	257	874	1548	300	اللهم ان هءلاء اهل بيتي وحامتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فادخلت راسي ال--بيت وقلت------------ وانا معكم يا رسول الله قال انك الي خير وباسناده قال مجمع دخلت امي علي------- عاءشة فسالتها امي ارايت خروجك يوم الجمل قالت انها كانت قدرا من الله فسالتها -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي فق-----------الت تساليني عن احب الناس كان الي رسول ال------------------له وزوج احب الناس كانت الي رسول ال-------------------له لقد رايت عليا وفاطمة وحسنا وحسينا قد -----------جمع رسول ال-------------------له بثوب عليهم ثم قال اللهم ان هءلاء اهل بيتي وحامتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت فقلت يا رسول الله انا من اهلك قال تنحي -انك الي خير وروي الترمذي في الجامع عن عمر بن ابي سلمة ربيب رسول الله-- صلي الله عليه واله قال نزلت انما يريد الله الاية في بيت	97	4851203538646541342	Masaha000554Vols-ara1.ms4507	false	7044517594548170842	118	259	618	1342	1558	300	اللهم--- هءلاء اهل بيتي وعترتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ف-نزلت -اية التطهير فقلت يارسول الله وانا معهم ق-------------ال انك الي خير ولكنك لست منهم1 ويروي الثعلبي ايضا عن عاءشة--------------------------------------- ان--------------------------ها عندما سءلت عن حرب الجمل وتدخلها في تلك الحرب المدمرة الطاحنة قالت باسف كان ذلك قضاء الله وعندما سءلت عن علي عليه السلام قالت تساليني عن احب الناس كان الي رسول اللهصلي الله عليه واله وزوج احب الناس كان- الي رسول الله صلي الله عليه واله لقد رايت عليا وفاطمة وحسنا وحسينا عليهم السلام وجمع رسول الله صلي الله عليه واله بثوب عليهم ثم قال اللهم--- هءلاء اهل بيتي وحامتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت فقلت يا-رسول الله انا من اهلك قال تنحي فانك الي خير1 الا انك لست جزءا منهم ان هذه الروايات تصرح ان زوجات النبي صلي الله عليه واله لسن جزءا من------- اهل- البيت في هذه	4507	5441349560413256278	417	570.5	324	820	50.85365676879883	65	Rafed0001406-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms114	true	-4295639987210680831	153	300	802	1574	1574	300	وانا اقول ال محمد هم الذين يءول امرهم اليه فكل من كان مال امرهم اليه اشد واكمل كانوا هم الال ولا شك ان فاطمة وعليا والحسن والحسين عليهم السلام كان التعلق بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه واله اشد التعلقات وهذا كالمعلوم بالنقل المتواتر فوجب ان يكونوا هم الال وايضا اختلفت الناس في الال فقيل هم الاقارب وقيل هم امته فان حملناه علي القرابة فهم الال وان حملناه علي الامة الذين قبلوا دعوته فهم ايضا ال فثبت--- علي جميع التقديرات انهم ا--ل واما غيرهم -يدخلون تحت لفظ الال فمختلف فيه فثبت علي جميع التقديرات انهم ال محمد عليهم السلام وروي---- صاحب الكشاف انه لما نزلت هذه الاية قيل يا رسول الله من قرابتك ال------ذين وجبت علينا مودتهم فقال علي وفاطمة وابناهما فثبت ان هءلاء الاربعة اقارب النبي صلي الله عليه واله واذا ثبت هذا وجب ان يكونوا مخصوصين لمزيد التعظيم ويدل عليه وجوه الاول قوله تعالي-	114	4851203538646541342	Masaha000554Vols-ara1.ms5343	false	-2064592055273562032	153	283	701	1381	1466	300	وانا اقول ال محمد هم الذين يءول امرهم اليه فكل من كان---- امرهم اليه اشد واكمل كانوا هم الال ولا شك ان فاطمة وعليا -الحسن والحسين ك-------------ان التعلق بينهم وبين رسول ال-------------------له اشد التعلقات وهذا كالمعلوم بالنقل المتواتر فوجب ان يكونوا هم الال وايضا اختلف- الناس في الال فقيل هم الاقارب وقيل هم امته فان حملناه علي القرابة فهم الال وان حملناه علي الامة الذين قبلوا دعوته فهم ايضا ال فثبت ان علي جميع التقديرات --هم الال واما غيرهم فيدخلون تحت لفظ الال فمختلف فيه-------------------------------------------------- وروي فيه صاحب الكشاف انه لما نزلت هذه الاية قيل يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم فقال علي وفاطمة وابناهما فثبت ان هءلاء الاربعة اقارب النبي------------------- واذا ثبت هذا وجب ان يكونوا مخصوصين بمزيد التعظيم ويدل عليه وجوه الاول قوله تعالي	5343	5441349560413256278	659	1213.5	533	789	83.52344512939453	115	Rafed0001406-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms115	true	-3606492841126889128	17	90	82	448	1575	300	واله كان يحب فاطمة عليها السلام قال فاطمة بضعة مني يءذيني ما يءذيها وثبت بالنقل المتواتر عن محمد ----صلي الله عليه واله----- انه كان يحب عليا والحسن والحسين واذا ثبت ذلك وجب ان يجب علي كل الامة مثله لقو--------------------------------------------------------------------------------------------له فاتبعوني لعلكم تفلحون------------------------------------------------ الثالث ان الدعاء للال منصب عظيم وكذلك جعل هذا الدعاء خاتمة التشهد في الصلوات------------------------------------------------------------- وهذا التعظيم لم يوجد في حق غير الال فكل ذلك يدل علي ان حب ال محمد واجب	115	4851203538646541342	Masaha000554Vols-ara1.ms5344	false	7381279517782925940	0	109	0	557	1590	300	وسلم كان يحب فاطمة و------------قال فاطمة بضعة مني يءذيني ما يءذيها وثبت بالنقل المتواتر عن رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم انه كان يحب عليا والحسن والحسين واذا ثبت ذلك و-------جب علي كل الامة مثله لقوله واتبعوه لعلكم تهتدون ولقوله تعالي فليحذر الذين يخالفون عن امره ولقوله قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ولقوله سبحانه لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الثالث ان الدعاء للال منصب عظيم ولذلك جعل هذا الدعاء خاتمة التشهد في الصلاة وهو قوله اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمدا وهذا التعظيم لم يوجد في حق غير الال فكل ذلك يدل علي ان حب ال محمد واجب	5344	5441349560413256278	325	565.5	257	576	56.42361068725586	59	Rafed0001406-ara1	Masaha000554Vols-ara1
Rafed0001406-ara1.ms138	true	-2616742027970609375	258	300	1329	1526	1526	300	فاطلبها-------------- في ليلة احدي------- وثلاث------- وصل في كل واحد- منهما ماءة ركعة واحيهما ان استطعت الي النور واغتسل فيهما قال قلت فان لم اقدر علي ذلك وانا قاءم قال فصل وانت جالس---- قلت فان لم استطع قال فعلي فراشك لا عليك ان-	138	4851203538646541342	Masaha000554Vols-ara1.ms6860	false	5949238294311097289	90	138	471	702	1571	300	فاطلبها اي ليلة القدر في ليلة احدي وعشرين وثلاث وعشرين وصل في كل واحدة منهما ماءة ركعة واحيهما ان استطعت الي النور واغتسل فيهما قال قلت فان لم اقدر علي ذلك وانا قاءم قال فصل وانت جالس قال قلت فان لم استطع قال فعلي فراشك لا عليك ان	6860	5441349560413256278	197	352.5	156	231	85.28138732910156	36	Rafed0001406-ara1	Masaha000554Vols-ara1
