id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001140-ara1.ms184	false	4758105296262887785	222	277	1113	1390	1503	300	ولذلك قال تعالي بعده-- وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء وذلك لا يليق الا بما ذكرناه 259 مسالة قالوا ثم ذكر تعالي بعده ما يدل علي انه يمنع من الايمان كما يعاقب علي الذنوب فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون الي	184	6829536954472878696	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms070	true	727573197955691502	205	285	1069	1503	1586	300	-------الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون ولو ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات----- من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون اوامن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون تلك	70	-6773907845132903812	155	220.0	120	446	34.75336456298828	26	Rafed0001140-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
Rafed0001140-ara1.ms198	false	-2417294175700387933	217	254	1069	1267	1478	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما	198	6829536954472878696	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms075	true	-6550529414308546601	250	287	1314	1512	1582	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما	75	-6773907845132903812	198	396.0	161	198	100.0	37	Rafed0001140-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
Rafed0001140-ara1.ms264	false	-3920847919666594894	82	107	406	535	1519	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم	264	6829536954472878696	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms111	true	-3532069813065692275	223	248	1153	1282	1549	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم	111	-6773907845132903812	129	258.0	104	129	100.0	25	Rafed0001140-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
Rafed0001140-ara1.ms386	false	-5558654135210593699	164	204	779	959	1437	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده يدل علي ان المراد بالضل-------------------------------------------------------------------------------------------ال ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقاب والذهاب بهم عن طريق الثواب ويدل علي ان من يستحق ذلك لا ولي له ولا شفيع وكذلك قوله ومن يضلل الله فما له من سبيل	386	6829536954472878696	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms211	true	4121980048594996121	233	296	1221	1535	1556	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده ---وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون ال------------------------------------------------------------------------------------له ومن يضلل الله فما له من سبيل	211	-6773907845132903812	80	10.0	61	401	19.950124740600586	16	Rafed0001140-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
Rafed0001140-ara1.ms427	false	7761302851960195480	92	237	462	1179	1474	300	الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين 20 21 لا يدل علي انه تعالي خلق افعال العباد لان استقرار ال------------------------------------------------------------------ماء ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قرار من فعله تعالي وقد بينا ذلك من قبل وبعد فانه لم يذكر القرار الذي يجعله فيه فيصح للمخالف التعلق به 820 وقوله تعالي هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين 35 37 يدل علي ما نقوله في العدل لانه تعالي بين انه لا سبيل لهم في ذلك اليوم الي حجة وعذر يظهرونهما ليزيلوا بهما عن انفسهم ما نزل بهم وسينزل ولو كان الامر علي ما يقوله القوم لوجب ان يكون لهم العذر العظيم والحجة الوكيدة وقد بينا القول في كيفية عذرهم وحجتهم وبينا انه لا يمكن ان يقال لا يءذن لهم فيعتذرون وان كان لهم عذر في الحقيقة وانه تعالي اراد بذلك نفي العذر اصلا وذلك يبين ما قلناه 821 وقوله تعالي هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين	427	6829536954472878696	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms252	true	4502112383527847496	210	288	1166	1592	1652	300	الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين	252	-6773907845132903812	142	82.0	114	945	15.02645492553711	25	Rafed0001140-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown
Rafed0001140-ara1.ms430	false	6722871507873723344	51	144	234	688	1420	300	فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين 26 27 هو تبكيت وتوبيخ لمن اعرض عن الذكر وعدل عن التمسك بالطاعة وذلك لا يصح الا وهو قادر علي خلافه لان الواحد منا لا يجوز ان يحبس غلامه ويقيده ويمنعه بذلك من التصرف ثم يقول له اين ذهبت عن طاعتي في التصرف في التجارات والخروج في الاسفار ويوبخه علي ذلك 830 وقوله تعالي وما تشاء-ن الا ان يشاء الله فقد تقدم ذكره ومن سورة الانفطار 831 قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في اي صورة ما شاء ركبك	430	6829536954472878696	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown.ms255	true	-2451425347474527267	16	72	83	369	1594	300	فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين---------------------- لمن شاء منكم ان يستقيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين 82 --------الانفطار اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في اي صورة ما شاء ركبك	255	-6773907845132903812	159	234.0	124	536	29.6641788482666	29	Rafed0001140-ara1	QuranAnalysis001-ara1.mARkdown