id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms077	true	-7762528203249142923	0	53	0	257	1480	300	الصادق عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله--------- حدثني جبر-ءيل عن رب العزة جل جلاله انه قال من علم ان لا اله الا انا وحدي وان محمدا عبدي ورسولي وان علي بن ابي طالب عليه السلام وليي وخليفتي وان الاءمة من ولده حججي ادخلته الجنة برحمتي	77	-8772082195997256760	Zaydiyya0000199-ara1.ms176	false	6591979913142372214	152	201	786	1022	1514	300	الصادق ع--------ن اباءه عليهم السلام ان----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال حدثني جبراءيل عن رب العزة جل جلاله انه قال من علم ان لا اله الا انا وحدي وان محمدا عبدي ورسولي وان علي بن ابي طالب ------------------خليفتي وان الاءمة من ولده حججي ادخلته الجنة برحمتي	176	-5884363002887339194	224	411.5	177	267	83.89513397216797	42	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000199-ara1
Rafed0001121-ara1.ms126	true	-3531885764804602556	237	300	1251	1611	1611	300	ويحهم اني زعزعوها----------- عن رواسي الرسالة وقواعد النبوة والدلالة ومهبط الروح الامين والطبين بامور الدنيا والدين الا ذلك هو الخسران المبين وما الذي نقموا من ابي الحسن عليه السلام نقموا والله منه نكير سيفه وقلة مبالاته لحتفه وشدة وطاته ونكال وقعته وتنمره في ذات الله وتالله لو مالوا عن المحجة اللاءحة وزالوا عن قبول الحجة الواضحة لردهم اليها وحملهم عليها ول---------------------------سار بهم سيرا-	126	-8772082195997256760	Zaydiyya0000199-ara1.ms246	false	-3067852548660190144	159	216	810	1123	1604	300	ويحهم اني زحزحوها اي الخلافة عن رواسي الرسالة وقواعد النبو---------ة ومهبط الروح الامين -الطب-ن بامور الدنيا والدين الا ذلك--- الخسران المبين وما الذي نقموا من ابي الحسن نق------------موا والل----ه نكير سفي-------------------ه وشدة وطاته ونكال وقعته وتنمره في ذات الله وتالله لو تكافاوا علي زمام نبذه------------------------------------- اليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لاعتقله وسار بهم سيرا	246	-5884363002887339194	233	354.0	190	399	58.39598846435547	34	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000199-ara1
Rafed0001121-ara1.ms127	true	7244004980765862663	16	130	85	723	1646	300	تطفح ضفتاه ولا يترنق جانباه ولاصدرهم بطانا ونصح لهم سرا واعلانا ولم يكن يتحلي من الدنيا بطاءل ولا يحظي منها بناءل غير ري الناهل وشبعة الكافل ولبان لهم الزاهد من الراغب والصادق من الكاذب ولو ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين الا هلم فاس-مع وما عشت اراك الدهر عجبا وان تعجب فعجب قولهم ليت شعري الي اي سناد استندوا والي اي عماد اعتمدوا وباية عروة تمسكوا وعلي اية ذرية اقدموا واحتنكوا لبءس المولي ولبءس---- العشير و بءس للظالمين بدلا استبدلوا والله الذنابي بالقوادم والعجز بالكاهل فرغما لمعاطس قوم يحسبون انهم يحسنون صنعا	127	-8772082195997256760	Zaydiyya0000199-ara1.ms246	false	-3067852548660190144	227	300	1186	1604	1604	300	تطفح ضفتاه ولا يترنم جانباه ولاصدرهم بطانة ونصح لهم سرا واعلانا غير متحل منهم---------- بطاءل الا بغمر------------------ الناهل وردعة سورة الس----------------------اغب ولفتحت------------------------------------------------ عليهم بركات من السماء والارض وسياخذهم الله------ بما كانوا يكسبو------------------------------------------------------------ن الا هلم فاستمع وما عشت اراك الدهر عجبا وان تعجب فقد اعجبك الحادث--- الي اي لجا لجا------------------------وا وباي- عروة تمس------------------------------كوا لبءس المولي ولبءس 499 العشير-- بءس للظالمين بدلا استبدلوا والله الذنابا بالقوادم والعجز بالكاهل فرغما لمعاطس قوم يحسبون انهم يحسنون صنعا-	246	-5884363002887339194	347	544.0	282	643	53.96578598022461	48	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000199-ara1
Rafed0001121-ara1.ms146	true	-204453999299218464	25	129	108	621	1488	300	صلي الله عليه واله فانقطعت نعله فتخلف علي يخصفها فمشي قليلا فقال ان منكم من يقاتل علي تاويل القران كما قاتلت علي تنزيله فاستشرف لها القوم وفيهم ابو بكر وعمر قال ابو بكر انا هو قال لا قال عمر انا هو قال لا ولكن خاصف النعل يعني عليا-------------------- فاتيناه فبشرناه فلم ي-----رفع به راسه كانه قد كان سمعه من رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وفيه النص 139 140 عن الاصبغ بن نباتة عن ابي ايوب الانصاري------------- رض قال سم----عت النبي صلي الله عليه واله يقول لعلي بن ابي طالب تقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين	146	-8772082195997256760	Zaydiyya0000199-ara1.ms143	false	-4059828153139211610	101	192	469	913	1447	300	صلي الله عليه واله وسلم----------------------------------------- ان منكم من يقاتل علي تاويل القران كما قاتلت علي تنزيله فاستشرف لها القوم وفيهم ابو بكر وعمر قال ابو بكر انا هو قال لا قال عمر انا هو قال لا ولكن خاصف النعل يعني عليا قال ابو سعيد الخدري فاتيناه فبشرناه فلم يرفع يرفع به راسه كانه قد كان سمعه من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونحوه حديث ابي 293-------------------------------------------------------------------- ايوب الانصاري في خلافة عمر اذ قال امر رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم -علي بن ابي طالب بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين	143	-5884363002887339194	368	626.0	288	555	66.30630493164062	68	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000199-ara1
Rafed0001121-ara1.ms163	true	1396703107478048717	229	257	1077	1213	1417	300	ما انزل الله يا ايها الذين امنوا الا وعلي اميرها وشريفها ولقد عاتب الله اصحاب محمد صلي الله عليه واله----- في غير مكان---------------- وما ذكر عليا الا بخير	163	-8772082195997256760	Zaydiyya0000199-ara1.ms144	false	-1947112177587828017	234	266	1195	1352	1508	300	ما انزل الله يا ايها الذين امنوا الا وعلي اميرها وشريفها ولقد عاتب الله اصحاب محمد صلي الله عليه واله وسلم في غير مكان من كتابه العزيز وما ذكر عليا الا بخير	144	-5884363002887339194	136	254.0	108	157	86.62420654296875	26	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000199-ara1
Rafed0001121-ara1.ms178	true	-4984871528170274604	210	300	1053	1516	1516	300	كلهم نشهد ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ذلك--------------------------------- والصحاح الحاكمة بوجوب التمسك بالثقلين متواترة وطرقها عن بضع وعشرين صحابيا متضافرة وقد صدع بها رسول الله صلي الله عليه واله -----في مواقف له شتي تارة يوم غدير خم كما سمعت وتارة يوم عرفة في حجة الوداع وتارة بعد انصرافه من الطاءف ومرة--- علي منبره في المدينة واخري في حجرته المباركة في مرضه والحجرة غاصة باصحابه اذ قال ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا اني مخلف فيكم كتاب الله-	178	-8772082195997256760	Zaydiyya0000199-ara1.ms025	false	6626734959618459940	144	237	722	1202	1503	300	------بلي يا رسول ال-------------------له قال فاني ساءلكم عن اثنين القران وعترتي 4 والصحاح الحاكمة بوجوب التمسك بالثقلين متواترة وطرقها عن بضع وعشرين صحابيا متضافرة وقد صدع بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في مواقف له شتي تارة يوم غدير خم كما سمعت وتارة يوم عرفة في حجة الوداع وتارة بعد انصرافه من الطاءف ومرة من علي منبره في المدينة واخري في حجرته المباركة في مرضه والحجرة غاصة باصحابه اذ قال ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا اني مخلف فيكم كتاب الله	25	-5884363002887339194	430	803.5	346	505	85.14851379394531	78	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000199-ara1
Rafed0001121-ara1.ms179	true	-953402834097625138	0	60	0	291	1451	300	عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي فرفعها فقال هذا علي مع القران والقران مع ---علي لا يفترقان حتي يردا علي الحوض الحديث وقد اعترف- بذلك جماعة من اعلام الجمهور حتي قال ابن حجر اذ اورد حديث الثقلين ثم اعلم ان لحديث التمسك بهما طرقا كثيرة وردت عن نيف وعشرين صحابيا قال ومر له طرق مبسوطة في حادي	179	-8772082195997256760	Zaydiyya0000199-ara1.ms025	false	6626734959618459940	240	300	1210	1503	1503	300	عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي فرفعها فقال هذا علي مع القران والقران مع 32 علي لا-يفترقان حتي يردا علي الحوض الحديث وقد اعترفت بذلك جماعة عن اعلام الجمهور حتي قال ابن حجر اذ اورد حديث الثقلين ثم اعلم ان لحديث التمسك بهما طرقا كثيرة وردت عن نيف وعشرين صحابيا قال ومر له طرق مبسوطة في حادي-	25	-5884363002887339194	288	554.0	230	295	97.62712097167969	57	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000199-ara1
Rafed0001121-ara1.ms179	true	-953402834097625138	60	128	291	629	1451	300	عشر الشبه وفي بعض تلك الطرق انه قال ذلك بحجة الوداع بعرفة وفي اخري انه قاله بالمدينة في مرضه وقد امتلات الحجرة باصحابه وفي اخري انه قال ذلك بغدير خم وفي اخري انه قال ذلك لما قام خطيبا بعد انصرافه من الطاءف كما مر قال ولا تنافي اذ لا مانع من انه كرر عليهم ذلك في تلك المواطن وغيرها اهتماما بشان الكتاب العزيز والعترة الطاهرة الي اخر كلامه	179	-8772082195997256760	Zaydiyya0000199-ara1.ms026	false	1100749807167916156	0	68	0	338	1435	300	عشر الشبه وفي بعض تلك الطرق انه قال ذلك بحجة الوداع بعرفة وفي اخري انه قاله بالمدينة في مرضه وقد امتلات الحجرة باصحابه وفي اخري انه قال ذلك بغدير خم وفي اخري انه قال ذلك لما قام خطيبا بعد انصرافه من الطاءف كما مر قال ولا تنافي اذ لا مانع من انه كرر عليهم ذلك في تلك المواطن وغيرها اهتماما بشان الكتاب العزيز والعترة الطاهرة الي اخر كلامه	26	-5884363002887339194	338	676.0	270	338	100.0	68	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000199-ara1
Rafed0001121-ara1.ms233	true	2033242400792453748	0	30	0	154	1523	300	ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتءي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يشيب فيها الصغير ويهرم فيها الكبي------------------ر ويكدح فيها	233	-8772082195997256760	Zaydiyya0000199-ara1.ms244	false	-7058584897988113120	240	270	1217	1371	1524	300	ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتءي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء ------------------يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها	244	-5884363002887339194	136	260.0	109	172	79.06977081298828	25	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000199-ara1