id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms085	true	-7726246291551939416	86	196	433	995	1495	300	الله الله------------------ لا تنسوا عهد نبيكم اليكم في امري ولا تخرجوا سلطان محمد من داره وقعر بيته الي دوركم وقع-ر بيوتكم ولا تدفعوا اهله عن حقه ومقامه في الناس----- فو الله--- معاشر الجمع ان الله قضي وحكم ونبيه اعلم وانتم تعلمون بانا اهل البيت -----احق بهذا الامر منكم اما كان -----القارء منكم لكتاب الله الفقيه في دين الل----------------------ه المضطلع بامر الرعية--------------------- والله انه لفينا لا فيكم فلا تتبعوا الهوي-------------------- فتزدادوا من الحق بعدا وتفسدوا قديمكم بشر من حديثكم فقال بشير بن سعد الانصاري الذي وطا الارض لابي بكر وقالت جماعة من الانصار يا ابا الحسن لو كان هذا الامر- سمعته-------- منك الانصار قبل بيعتها لابي بكر ما اختلف ف-يك اثنان	85	-8772082195997256760	Zaydiyya0000102-ara1.ms171	false	-5792286681701448095	54	158	262	810	1554	300	الله الله يا معشر المهاجرين ----------------------------------لا تخرجوا سلطان محمد عن داره وقعر بيته الي دوركم وقعور بيوتكم ولا تدفعوا اهله عن -----مقامه في الناس وحقه فو-الله يا مع-شر المهاجرين لنحن احق الناس به ل-------------------انا اهل البيت ونحن احق بهذا الامر منكم -ما كان فينا القاري----- لكتاب الله الفقيه في دين الله العالم بسنن رسول الله المضطلع بامر الرعيه القاسم بينهم بالسويه والله انه لفينا-------- فلا تتبعوا الهوي فتضلوا عن سبيل الله فتزدادوا من الحق بعدا فلما سمعوا منه هذا الكلام ----قال بشير بن سعد الانصاري الذي اقر بنود السقيفه-------------------------------------- لو كان هذا الكلام سمعته الانصار منك-------- قبل بيعتها لابي بكر ما اختلف عليك اثنان	171	2980260653027730345	370	524.0	294	672	55.05952453613281	54	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000102-ara1
Rafed0001121-ara1.ms146	true	-204453999299218464	53	85	256	397	1488	300	بكر وعمر -قال ابو بكر انا هو قال لا قال عمر انا هو قال لا ولكن خاصف النعل يعني عليا------------------------------------ فاتيناه فبشرناه فلم يرفع به راسه كانه قد كان سمعه من رسول	146	-8772082195997256760	Zaydiyya0000102-ara1.ms156	false	-1536431061131844617	0	39	0	174	1418	300	بكر وعمر فقال ابو بكر انا هو قال لا قال عمر انا هو قال لا ولكن خاصف النعل وكان علي يخصف نعل النبي ص قال ابو سعيد الخدري فاتيناه فبشرناه فلم يرفع به راسه كانه قد---- سمعه من رسول	156	2980260653027730345	132	227.0	101	178	74.15730285644531	28	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000102-ara1
Rafed0001121-ara1.ms247	true	-3602096892777420710	44	124	219	657	1577	300	لا تناله الاوهام فتقدره ولا تتوهمه الفطن فتصوره ولا تدركه الحواس فتحسه ولا تلمسه الايدي فتمسه ولا يتغير بحال ولا يتبدل بالاحوال ولا تبليه الليالي والايام ولا يغيره الضياء والظلام ولا يوصف بشء من الاجزاء ولا الجوارح والاعضاء ولا بعرض من الاعراض ولا بالغيرية والابعاض ولا يقال له حد ولا نهاية ولا انقطاع ولا غاية ولا ان الاشياء تحويه فتقله او تهويه ولا ان شيءا يحمله فيميله او يعدله ليس في الاشياء بوالج ولا عنها بخارج يخبر لا بلسان ولهوات	247	-8772082195997256760	Zaydiyya0000102-ara1.ms064	false	-8474579981275239374	153	207	768	1053	1551	300	لا تناله الاوهام فتقدره ولا تتوهمه الفطن فتصوره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يوصف بشء من الاجزاء ولا الجوارح والاعضاء و--------------------لا بالغيريه والابعاض ولا يقال له حد ولا نهايه ولا انقطاع ولا غايه ولا ان الاشياء تحويه فتقله او تهويه او- ان شيءا يحمله فيميله او يعدله ليس في الاشياء بوالج ولا عنها بخارج يخبر لا بلسان ولهوات	64	2980260653027730345	280	529.0	226	438	63.92694091796875	48	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000102-ara1
Rafed0001121-ara1.ms364	true	-3143425590126283594	34	113	205	604	1586	300	من الصلات والخلع--------- والقطاءع من------------- العرب والموالي وكثر ذلك في كل مصر وتنافسوا في الاموال والدنيا فليس احد يجء من مصر من الامصار فيروي في عثمان منقبة او فضيلة الا كتب اسمه واجيز فلبثوا بذلك ما شاء الله ثم كتب الي عماله ان الحديث في عثمان قد كثر وفشا في كل مصر--------------------------------------- فادعوا الناس الي الرواية في معاوية وفضله وسوابق--------------------------------------------------------------------------------------------ه فان ذلك احب الينا واقر لاعيننا وادحض لحجة اهل البيت------ واشد عليهم فقرا كل امير وقاض كتا---------به علي الناس	364	-8772082195997256760	Zaydiyya0000102-ara1.ms174	false	2537660970511357025	0	89	0	476	1544	300	من الصلات والكساء والحباء والقطاءع ويفيضه عليهم في العرب والموالي وكثر ذلك في كل مصر وتنافسوا في المنازل والدنيا-------------------------------------------------------------------------------- فلبثوا بذلك حينا------- ثم كتب الي عماله ان الحديث في عثمان قد كثر وفشا في كل مصر وفي كل وجه وناحيه فاذا جاءكم كتابي هذا فادعوا الناس الي الروايه في فضاءل الصحابه والخلفاء الاولين ولا تتركوا خبرا يرويه احد من المسلمين في ابي تراب الاوتاتوني بمناقض له في الصحابه فان هذا احب الي-- واقر ل-عيني- وادحض لحجه ابي تراب وشيعته واشد عليهم من مناقب عثمان وشيعته فقرءت كتبه علي الناس	174	2980260653027730345	244	335.0	190	567	43.03350830078125	40	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000102-ara1
Rafed0001121-ara1.ms380	true	-7410792458421446831	173	249	978	1339	1595	300	بين النساء فقام الي يزيد رجل من اهل الشام احمر فقال يا امير المءمنين هب لي هذه الجارية يعني فاطمة بنت الحسي------------------------------------ن فاخذت بثياب عمتها زينب بنت علي بن ابي طالب عليه السلام فقالت اوتم واستخدم فقالت زينب للشامي كذبت ولءمت والله ما ذاك لك ولا له فغضب يزيد ثم قال-------- ان ذلك لي ولو شءت ان افعل لفعلت- قالت زينب كلا والله ما جعل الله ذلك------- لك الا ان تخرج من ملتنا و--تدين بغير ديننا	380	-8772082195997256760	Zaydiyya0000102-ara1.ms203	false	7159104137354410056	55	121	279	591	1479	300	بين يديه-- فقام--------- رجل من اهل الشام -----فقال يا امير المومنين هب لي هذه-------- يعني فاطمه بنت الحسين وكانت وضيءه فارعدت وظنت انهم يفعلون فاخذت بثياب عمته---------------------------------------------------ا زينب فقالت زينب ك-------ذب------ت والله ماذلك- لك ولا له فغضب يزيد لذلك وقال كذبت ان ذلك لي -لو شءت-------- لفعلته قالت----- كلا والله ما جعل الله عز وجل ذلك لك الا ان تخرج من ملتنا او تدين بغير ديننا	203	2980260653027730345	233	358.0	179	415	56.14457702636719	43	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000102-ara1
Rafed0001121-ara1.ms540	true	-7269967712238062473	47	156	235	747	1484	300	يحيي بن اكثم---- للمامون تاذن لي يا امير المءمنين ان اسال ابا جعفر عن مسالة فقال المامون --استاذنه في ذلك فاقبل عليه يحيي بن اكثم فقال اتاذن لي جعلت فداك في مسالة فقال ابو جعفر عليه السلام سل ان شءت فقال يحيي ما تقول جعلت فداك في محرم قتل صيدا فقال ابو جعفر عليه السلام قتله في حل او حرم عالما كان المحرم او جاهلا قتله عمدا او خطا حرا كان المحرم او عبدا صغيرا كان او كبيرا مبتدءا بالقتل او معيدا من ذوات الطير كان الصيد ام من غيرها من صغار الصيد ام من كباره- مصرا علي ما فعل او نادما في الليل كان قتله للصيد ام بالنهار	540	-8772082195997256760	Zaydiyya0000102-ara1.ms208	false	2710139250289353313	214	299	1077	1478	1483	300	يحيي بن اكثم عند المامون ليفحموا------------------------- ابا جعفر محمد الجواد ع في مجلسه فاستاذن------------------- يحيي بن اكثم الخليفه المامون ان يسال فاذن له ف-------------------------------------قال يحيي ما تقول ----------في محرم قتل صيدا فقال الامام الجواد ع ق-----تله في حل او حرم عالما كان------- او جاهلا قتله عمدا او خطا حرا كان المحرم ام عبدا صغيرا كان ام كبيرا مبتدءا ام------- معيدا من ذوات الطير كان الصيد او من غيرها من صغار الصيد ام من كبارها مصرا علي ما فعل او نادما ب--الليل في وكرها------ ام بالنهار	208	2980260653027730345	310	455.5	237	519	59.73025131225586	57	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000102-ara1