id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms084	true	7003882161969331955	85	200	425	1098	1576	300	الامر منه وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من الرسول وتاخذونه منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لمكانكم من رسول الله صلي الله عليه واله----- فاعطوكم المقادة وسلموا لكم --الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم--- علي الانصار انا اولي برسول الله حيا وميتا وانا وصيه ووزيره ومستودع سره وعلمه وانا الصديق الاكبر والفاروق الاعظم اول من امن به وصدقه واحسنكم بلاء في جهاد المشركين واعرفكم بالكتاب والسنة وافقهكم في الدين واعلمكم بعواقب الامور واذربكم لسانا واثبتكم جنانا فعلام تنازعونا هذا الامر انصفونا ان كنتم تخافون الله من انفسكم واعرفوا لنا الا---مر مثل ما عرفته لكم الانصار---- والا فبوءوا بالظلم والعدوان وانتم تعلمون	84	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms0877	false	1179880647697872280	171	225	837	1152	1539	300	ابايعكم وا--نتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة-------------------------------------------------------------------------------------------- من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاعطوكم المقادة وسلموا اليكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل-ما احتججتم به علي الانصار ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصفونا ان كنتم تخافون الله من انفسكم واعرفوا لنا من الامر مثل-ما عرفت----- الانصار لكم والا فبوء-ا بالظلم وان---------تم تعلمون	877	796295670218884302	282	492.0	234	690	40.869564056396484	41	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms084	true	7003882161969331955	249	279	1339	1480	1576	300	فقال عمر انك لست متروكا حتي تبايع طوعا او كرها فقال--- علي عليه السلام احلب حلبا لك شطره اشدد له اليوم----- ليرد- عليك غدا اذا والله لا اقبل قولك ولا	84	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms0878	false	-2574690612577463824	81	108	429	553	1555	300	فقال عمر انك لست متروكا حتي تبايع------------- فقال له علي------------ احلب حلبا لك شطره اشدد له اليوم امره ليرده عليك غدا ل-ا والله لا اقبل قولك ولا	878	796295670218884302	114	184.5	89	150	76.0	21	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms084	true	7003882161969331955	74	279	375	1480	1576	300	له بايع ابا بكر فقال علي عليه السلام انا احق بهذا الامر منه وا------------نتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من الرسول وتاخذونه منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لمكانكم من رسول الله صلي الله عليه واله فاعطوكم المقادة وسلموا لكم --الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم عل---ي الانصار انا اولي برسول الله حيا وميتا وانا وصيه ووزيره ومستودع سره وعلمه وانا الصديق الاكبر والفاروق الاعظم اول من امن به وصدقه واحسنكم بلاء في جهاد المشركين واعرفكم بالكتاب والسنة وافقهكم في الدين واعلمكم بعواقب الامور واذربكم لسانا واثبتكم جنانا فعلام تنازعونا هذا الامر انصفونا ان كنتم تخافون الله من انفسكم واعرفوا لنا الا---مر مثل ما عرفته لكم الانصار---- والا فبوءوا بالظلم والعدوان وانتم تعلمون فقال عمر يا علي اما لك باهل بيتك اسوة فقال علي عليه السلام سلوهم عن ذلك فابتدر القوم الذين بايعوا من بني هاشم فقالوا والله ما بيعتنا لكم بحجة علي علي ومعاذ الله ان نقول انا نوازيه في الهجرة وحسن الجهاد والمحل من رسول الله صلي الله عليه واله فقال عمر انك لست متروكا حتي تبايع طوعا او كرها فقال علي عليه السلام احلب حلبا لك شطره اشدد له اليوم ليرد عليك غدا اذا والله لا اقبل قولك ولا	84	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms1009	false	8081573613858306480	204	295	999	1469	1493	300	به -الي ابي بكر فقيل له بايع فقال ان---ا احق بهذا الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقراب--------------------------------------------------------------------------------------------ة من رسول ال-------------------له فاعطوكم المقادة وسلموا اليكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصفونا ان كنتم تخافون الله من انفسكم واعرفوا لنا من الامر مثل ما عرفت----- الانصار لكم والا فبوء-ا بالظلم وان---------تم تعلمون فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر انك لست متروكا حتي تبايع------------- فقال -له علي-------- احلب حلبا لك شطره اشدد له امره- ليرد عليك غدا -لا والله لا اقبل قولك ولا	1009	796295670218884302	406	690.0	325	1129	35.961029052734375	62	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms085	true	-7726246291551939416	82	196	405	995	1495	300	يا معاشر المهاجرين والانصار الله الله لا تنسوا عهد نبيكم اليكم في امري ولا تخرجوا سلطان محمد من داره وقعر بيته الي دوركم وقعر بيوت-------كم ولا تدفعوا اهله عن حقه ومقامه في الناس----- فو الله--- معاشر الجمع ان الله قضي وحكم ونبيه اعلم وانتم تعلمون بانا اهل البيت احق بهذا الامر منكم اما كان---- القارء منكم لكتاب الله الفقيه في دين الله-------------- المضطلع بامر الرعية والله انه لفينا لا فيكم فلا تتبعوا الهوي فتزدادوا من الحق بعدا وتفسدوا قديمكم بشر من حديثكم فقال بشير بن سعد الانصاري الذي وطا الارض لابي بكر وقالت جماعة من الانصار يا ابا الحسن لو كان هذا الامر- سمعته منك الانصار------- قبل بيعتها لابي بكر ما اختلف ف-يك اثنان	85	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms0878	false	-2574690612577463824	113	193	574	991	1555	300	يا مع-شر المهاجرين الل---------ه الله ----------------------------------لا تخرجوا سلطان محمد عن داره و----بيته الي----------- بيوتكم ودوركم ولا تدفعوا اهله عن -----مقامه في الناس وحقه فو-الله يا مع-شر المهاجرين لنحن------------------------------------- اهل البيت احق بهذا الامر منكم -ما كان منا القارء----- لكتاب الله الفقيه في دين الله العالم بالسنة المضطلع بامر الرعية والله انه لفينا-------- فلا تتبعوا الهوي فتزدادوا من الحق بعدا----------------------------- فقال بشير بن سعد--------------------------------------------------------------------- لو كان هذا الكلام سمعته منك الانصار يا علي قبل بيعتهم لابي بكر ما اختلف عليك اثنان	878	796295670218884302	356	537.5	285	632	56.3291130065918	55	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms085	true	-7726246291551939416	82	196	405	995	1495	300	يا معاشر المهاجرين والانصار الله الله لا تنسوا عهد نبيكم اليكم في امري ولا تخرجوا سلطان محمد من داره وقعر بيته الي دوركم وقعر بيوت-------كم ولا تدفعوا اهله عن حقه ومقامه في الناس----- فو الله--- معاشر الجمع ان الله قضي وحكم ونبيه اعلم وانتم تعلمون بانا اهل البيت احق بهذا الامر منكم اما كان---- القارء منكم لكتاب الله الفقيه في دين الله-------------- المضطلع بامر الرعية والله انه لفينا لا فيكم فلا تتبعوا الهوي فتزدادوا من الحق بعدا وتفسدوا قديمكم بشر من حديثكم فقال بشير بن سعد الانصاري الذي وطا الارض لابي بكر وقالت جماعة من الانصار يا ابا الحسن لو كان هذا الامر- سمعته منك الانصار------- قبل بيعتها لابي بكر ما اختلف ف-يك اثنان	85	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms1010	false	-3135513191021417831	0	80	0	417	1545	300	يا مع-شر المهاجرين الل---------ه الله ----------------------------------لا تخرجوا سلطان محمد عن داره و----بيته الي----------- بيوتكم ودوركم ولا تدفعوا اهله عن -----مقامه في الناس وحقه فو-الله يا مع-شر المهاجرين لنحن------------------------------------- اهل البيت احق بهذا الامر منكم -ما كان منا القارء----- لكتاب الله الفقيه في دين الله العالم بالسنة المضطلع بامر الرعية والله انه لفينا-------- فلا تتبعوا الهوي فتزدادوا من الحق بعدا----------------------------- فقال بشير بن سعد--------------------------------------------------------------------- لو كان هذا الكلام سمعته منك الانصار يا علي قبل بيعتهم لابي بكر ما اختلف عليك اثنان	1010	796295670218884302	356	537.5	285	632	56.3291130065918	55	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms135	true	4877492038042417174	106	139	534	690	1471	300	وهو امامكم بعدي فمن رضي بذلك لقيني علي ما فارقته عليه يا ابي ومن غير او بدل لقيني ناكثا لبيعتي عاصيا -امري جاحدا لنبوتي لا اشفع له عند ربي ولا اسقيه من حوضي	135	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms0850	false	-8452266319651534154	141	170	706	848	1524	300	وهو امامكم بعدي فمن رضي بذلك لقيني علي ما فارقته------------ ومن غير و--بدل لقيني ناكثا -بيعتي عاصيا لامري جاحدا لنبوتي لا اشفع له عند ربي ولا اسقيه من حوضي	850	796295670218884302	140	253.0	111	157	89.1719741821289	27	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms149	true	-4313700878174170570	74	109	348	510	1444	300	اربع خصال ليست لاحد----- هو اول عربي وعجمي صلي مع رسول الله صلي الله عليه و-----اله وهو الذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم المهراس وهو ا----لذي غسله وادخله قبره	149	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms1056	false	-2813075866027822711	0	39	0	176	1517	300	اربع خصال ليست لاحد غيره هو اول عربي وعجمي صلي مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو الذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم فر عنه غيره وهو الذي غسله وادخله قبره	1056	796295670218884302	148	283.5	114	176	84.09091186523438	30	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms151	true	6205703898740508975	68	104	321	490	1407	300	ابن عمر قال ------لقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه واله ب----ابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه في المسجد	151	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms0121	false	-2550345228972626857	204	234	1014	1158	1482	300	ابن عمر الي قوله ولقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال الي قوله----------------------------------- زوجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابنته فولدت له وسد الابواب الا بابه في المسجد	121	796295670218884302	122	206.5	94	179	68.15642547607422	22	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms163	true	1396703107478048717	225	257	1053	1213	1417	300	ابن عباس رضياللهعنه قال ما انزل الله يا ---------------ايها الذين -امنوا الا وعلي اميرها وشريفها ولقد عاتب الله اصحاب محمد--- صلي الله عليه واله----- في غير مكان وما ذكر عليا الا بخير	163	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms0429	false	4215147203570364523	61	93	298	465	1561	300	ابن عباس ما----------------انزل الله تعالي في القران ياايها الذين ءامنوا الا وعلي اميرها وشريفها ولقد عاتب الله اصحاب محمد493 صلي الله عليه واله وسلم في غير اية- وما ذكر عليا الا بخير	429	796295670218884302	135	221.5	107	184	73.36956787109375	23	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms205	true	-5161866843892175209	131	244	658	1255	1538	300	يحيي بن عبد الله بن الح---------------------------------------------سن عن ابيه عبد الله بن الحسن قال كان امير المءمنين عليه السلام يخطب بالبصرة بعد دخوله بايام فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني من اهل الجماعة ومن اهل الفرقة ومن اهل البدعة ومن اهل السن-ة فقال ويحك اما اذا--------- سالتني فافهم عني ولا عليك ان- تسال عنها احدا بعدي -اما اهل الجماعة فانا ومن -تبعني وان قلوا وذلك الحق عن امر الله تعالي وعن امر رسوله و----اهل الفرقة -المخالفون لي ولمن اتبعني وان كثروا واما اهل السنة فالم-تمسكون بما سنه الله لهم ورسوله وان قلوا واما اهل البدعة فالمخالفون لامر الله ولكتابه ولرسوله العاملون برايهم واهواءهم وان كثروا وقد مضي منهم الفوج الاول وبقيت افواج	205	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms0929	false	-7061276525752999327	189	300	1034	1615	1615	300	يحيي بن عبد-الله بن الحسن بن الحسن ع ولفظه عن يحيي بن عبدالله بن الحسن عن ابيه------------------ قال كا--------------ن علي-------- يخطب------------------------ فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني من اهل الجماعة ومن اهل الفرقة ومن اهل ال-سنة ومن اهل البدعة فقال ويحك اما اذا 603 AUTO سالتني فافهم عني ولا عليك الا تسال عنها احدا بعدي فاما اهل الجماعة فانا ومن اتبعني وان قلوا وذلك الحق عن امر الله و---------امر رسوله واما اهل الفرقة فالمخالفون لي ولمن اتبعني وان كثروا واما اهل السنة فالمستمسكون بما سنه الله---- ورسوله وان قلوا واما اهل البدعة فالمخالفون لامر الله ولكتابه ولرسوله العاملون برايهم واهواءهم وان كثروا وقد مضي منهم الفوج الاول وبقيت افواج-	929	796295670218884302	511	898.5	414	661	77.30711364746094	87	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms205	true	-5161866843892175209	244	300	1255	1538	1538	300	وعلي الله قبضها واستيصالها عن جدد- الارض فقام ا--------------------ليه عمار فقال يا امير المءمنين ان الناس يذكرون الفء ويزعمون ان من قاتلنا فهو وماله وولده فء لنا------ فقام اليه رجل من بكر بن واءل ويدعي عباد بن قيس وكان ذا عارضة ولسان شديد فقال يا امير المءمنين والله----------------- ما قسمت بالسوية ولا عدلت بالرعية فقال ولم-------	205	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms0930	false	-605189139037521346	0	62	0	305	1442	300	وعلي الله قصم-----------ها عن حدبة الارض سيرة عليع في البغاة فقام اليه عمار فقال يا امير المءمنين ان الناس يذكرون الفء ويزعمون ان من قاتلنا فهو وماله واهله فء لنا وولده فقام اليه رجل من بكر بن واءل -يدعي عباد بن قيس وكان ذا عارضة ولسان شديد فقال----------------- والله يا امير المءمنين ما قسمت بالسوية ولا عدلت وساق الي قوله فقال علي	930	796295670218884302	228	383.5	179	334	68.26347351074219	41	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms206	true	-7779625887577209962	27	300	155	1503	1503	300	فقال ---له--- امير المءمنين عليه السلام-------------------------------------- ان كنت كاذبا فلا اماتك الله حتي يدركك غلام ثقيف قيل-------------- ومن غلام ثقيف فقال -----------------رجل لا يدع لله حرمة الا انتهكها فقيل افيموت او يقتل فقا--ل يقصمه قاصم الجبارين----- بموت فاحش يحترق منه دبره لكثرة ما يجري من بطنه يا اخا بكر انت امرء ضعيف الراي او-ما علمت انا لا ناخذ الصغير بذنب الكبير وان الاموال كانت لهم قبل الفرقة وتزوجوا علي رشدة وولدوا علي --فطرة وانما لكم ما حوي عسكركم وما كان في دورهم فهو---- ميراث فان عد------ا احد منهم اخذناه بذنبه وان كف عنا لم نحمل عليه ذنب غيره يا اخا بكر لقد حكمت فيهم بحكم رسول ال----له صل--ي الله عليه واله في اهل مكة فقسم ما حوي العسكر ولم يتعرض لما سوي ذلك وانما اتبعت اثره حذو النعل بالنعل يا اخا بكر اما علمت ان دار الحرب يحل ما فيها وان دار الهجرة يحرم ما فيها الا بالحق فمهلا مهلا رحمكم الله فان لم تصدقوني واكثرتم علي وذلك انه تكلم في هذا غير واحد فايكم ياخذ عاءشة بسهمه فقالوا يا امير المءمنين اصبت واخطانا وعلمت وجهلنا فنحن نستغفر الله تعالي ونادي الناس من كل جانب اصبت يا امير المءمنين اصاب الله بك الرشاد والسداد فقام عباد فقال--- ايها الناس انكم والله لو اتبعتموه واطعتموه لن يضل بكم عن منهل نبيكم حتي قيد شعرة وكيف لا يكون ذلك وقد استودعه رسول الله صلي الله عليه واله ع-لم المنايا والقضايا وفصل الخطاب علي منهاج هارون -----------وقال له ----------------------------------انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فضلا خصه الله به واكراما منه لنبيه صلي الله عليه واله----- حيث اعطاه ما لم يعط احدا من خلقه ثم قال امير المءمنين عليه السلام انظروا رحمكم-	206	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms0930	false	-605189139037521346	47	280	229	1343	1442	300	فقال والله يا امير المءمنين ما قسمت بالسوية ولا عدلت وساق الي قوله فقال علي ع ان كنت كاذبا فلا اماتك الله حتي -تلقي غلام ثقيف فقال رجل من القوم ومن غلام ثقيف يا امير المءمنين فقال رجل لا يدع لله حرمة الا انتهكها قال --فيموت او يقتل قال بل يقصمه قاصم الجبارين قبله بموت فاحش يح-رق منه دبره لكثرة ما يجري من بطنه يا اخا بكر انت امرء ضعيف الراي او ما علمت انا لا ناخذ الصغير بذنب الكبير وان الاموال كانت لهم قبل الفرقة وتزوجوا علي رشدة وولدوا علي الفطرة وانما لكم ما حوي عسكرهم وما كان في دورهم فهو لهم ميراث وان عدي علينا احد منهم اخذناه بذنبه وان كف عنا لم نحمل عليه ذنب -----------------------------------غيره الي قوله صلوات الله عليه يا اخا ب-------------------------------------------------------------------------------------------كر اما علمت ان دار الحرب يحل ما فيها وان دار الهجرة يحرم ما فيها الا ب--حق فمهلا مهلا الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام عمار فقال يا ايها الناس انكم والله ان اتبعتموه واطعتموه لم يضل بكم عن 604 منهاج قيس----- شعرة وكيف--- يكون ذلك وقد استودعه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المنايا والوصايا وفصل الخطاب علي منهاج هارون بن عمران اذ قال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فضلا خصه الله به واكراما منه لنبيه صلي الله عليه واله وسلم حيث اعطاه ما لم يعط احدا من خلقه ثم قال علي---------------------- انظروا رحمكم	930	796295670218884302	884	1500.5	694	1504	58.77659606933594	158	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms207	true	-5924103023196797695	20	92	100	482	1511	300	ان اطعتموني علي سبيل النجاة وان كان فيه مشقة شديدة ومرارة عديدة والدنيا حلوة -الحلاوة لمن اغتر بها من الشقاوة والندامة عما قليل ثم اني اخبركم ان جيلا من بني اسراءيل امرهم نبيهم ان لا يشربوا من النهر فلجوا في ترك امره فشربوا منه الا قليل قليلا منهم فكونوا رحمكم الله من اولءك الذين اطاعوا نبيهم ولم يعصوا ربهم واما عاءشة فادركها راي النساء------------------------------------------------------------------------------------- ولها بعد ذلك حرمتها الاولي والحساب علي الله	207	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms0931	false	-7506385974769126234	0	89	0	458	1591	300	ان اطعتموني علي سبيل الجن-ة وان كانت ذا مشقة شديدة ومرارة عتيدة والدنيا حلوة والحلاوة لمن اغتر بها من الشقوة- والندامة عما قليل ثم اني مخبركم ان جيلا من بني اسراءيل امرهم نبيهم ا--لا يشربوا من النهر فلجوا في ترك امره فشربوا منه الا -----قليلا منهم فكونوا رحمكم الله من اولءك الذين اطاعوا رب-هم ولم يعصوا ربهم واما عاءشة فادركها راي النساء وشء كان في نفسها علي يغلي في جوفها كالمرجل ولو دعيت لتنال من غيري ما اتت الي لم تفعل ولها بعد ذلك حرمتها الاولي والحساب علي الله	931	796295670218884302	361	679.5	292	468	77.13674926757812	62	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms243	true	-4165284151812590008	23	84	142	416	1527	300	له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جه---------له ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي منه كاءن لا عن---- حدث موجود لا عن	243	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms0597	false	-9054044384918486640	0	54	0	242	1470	300	له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله -------فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله الي قوله ومن --------------------------------------قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي عنه كاءن لا عن 161 حدث موجود لا عن	597	796295670218884302	228	431.5	177	287	79.44251251220703	48	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms245	true	-2696873150726169107	268	297	1469	1603	1618	300	ما وحده من كيفه ولا حقيقته اصاب من مثله ولا اياه عني من شبهه ولا صمده من اشار اليه وتوهمه كل معروف بنفسه مصنوع وكل قاءم في سواه معلول	245	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms0597	false	-9054044384918486640	137	165	658	791	1470	300	ما وحده من كيفه ولا حقيقته اصاب من مثله ولا اياه عني من شبهه ولا-صمده من اشار اليه وتوهمه كل معروف بنفسه مصنوع وكل قاءم في سواه معلول	597	796295670218884302	133	261.0	105	134	99.25373077392578	29	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms247	true	-3602096892777420710	7	200	35	1032	1577	300	عليه وخرج بسلطان الامتناع من ان يءثر فيه ما يءثر في غيره الذي لا يحول ولا يزول ولا يجوز عليه الافول لم يلد فيكون مولودا ولم يولد فيصير محدودا جل عن اتخاذ الابناء وطهر عن ملامسة النساء لا تناله الاوهام فتقدره ولا تتوهمه الفطن فتصوره ولا تدركه الحواس فتحسه ولا تلمسه الايدي فتمسه ولا يتغير بحال ولا يتبدل بالاحوال ولا تبليه الليالي والايام ولا يغيره الضياء والظلام ولا يوصف بشء من الاجزاء ولا الجوارح والاعضاء ولا بعرض من الاعراض ولا بالغيرية والابعاض ولا يقال له حد ولا نهاية ولا انقطاع ولا غاية ولا ان الاشياء تحويه فتقله او تهويه ولا ان شيءا يحمله فيميله او يعدله ليس في الاشياء بوالج ولا عنها بخارج يخبر لا بلسان ولهوات و اذا لقامت اية المصنوع فيه وثبت امكانه وحدوثه ولتحول دليلا يستدل بوجوده علي خالقه بعد ان كان مدلولا عليه ويسمع لا بخروق وادوات يقول ولا يلفظ ويحفظ ولا يتحفظ ويريد ولا يضمر يحب ويرضي من غير رقة ويبغض ويغضب من غير مشقة يقول لما اراد كونه كن فيكون لا بصوت يقرع ولا -نداء يسمع وانما كلامه سبحانه فعل منه انشاه ومثله -لم يكن من قبل ذلك كاءنا ولو كان قديما لكان الها ثانيا ولا يقال	247	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms0597	false	-9054044384918486640	169	246	811	1200	1470	300	عليه وخرج بسلطان الامتناع من ان يءثر فيه ما يءثر في غيره الذي لا-يحول ولا يزول ولا-يجوز عليه الافول الي قوله رضوان الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يوصف بشء من الاجزاء ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ولا يلفظ ويحفظ ولا-يتحفظ ويريد ولا-يضمر يحب ويرضي من غير رقة ويبغض ويغضب من غير مشقة يقول لما اراد كونه كن فيكون لا-بصوت يقرع ولا بنداء يسمع وانما كلامه سبحانه فعل منه انشاه ومثله ولم يكن من قبل ذلك كاءنا ولو كان قديما لكان الها ثانيا و----قال	597	796295670218884302	363	657.5	290	999	36.33633804321289	72	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms253	true	2077690648364920067	28	139	144	727	1582	300	امير المءمنين عليه السلام انه------ ساله رجل بعد انصرافه من الشام فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن خروجنا الي الشام ا----بقضاء وقدر فقال له امير المءمنين عليه السلام نعم يا شيخ ما علوتم-------- تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من عند الله وقدر فقال الرجل عند الله احتسب عناءي والله ما اري لي من الاجر شيءا فقال علي عليه السلام بلي ف----------قد عظم الله لكم الاجر ف-ي مسيركم وانتم ذاهبون وعلي منصرفكم وانتم منقلبون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه- مضطرين فقال الرجل وكيف لا نكون مضطرين والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كان مسيرنا فقال امير المءمنين عليه السلام لعلك اردت قضاء لازما وقدرا حتما ولو كان كذلك	253	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms0222	false	-2680701322490898946	206	300	1173	1666	1666	300	امير المءمنين علي كرم الله وجهه وقد ساله الشيخ الشامي عن مسيره------------------------------------------ الي الشام اكان بقضاء وقدر فقال علي ع والذي فلق الحبة وبرا النسمة ماقطعنا واديا ولاعلونا تلعة------------------ الا بقضاء------------ وقدر فقال الشيخ عند الله احتسب عناءي ما-------اري لي من الاجر شيءا فقال علي ع---------- بلي ايها الشيخ قد عظم الله لكم الاجر علي مسيركم وانتم ساءرون وعلي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ فكيف ---------------والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كان مسيرنا فقال علي ع للشيخ-------------- لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما -لو كان كذلك-	222	796295670218884302	359	537.0	285	613	58.56443786621094	57	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms253	true	2077690648364920067	139	288	727	1526	1582	300	لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر من الله والنهي وما- كانت تاتي من الله لاءمة لمذنب ولا محمدة لمحسن ولا ---------------كان المحسن اولي بثواب الاحسان----- من المذنب ولا المذنب اولي بعقوبة ال-------ذنب من المحسن تلك مقالة اخوان عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحمن وشهداء الزور والبهتان واهل العمي والطغيان هم-------- قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تعالي امر تخيي------------را وكلف يسيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل هزلا ولم ينزل القران عبثا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما--- باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار------------------------------------------------------------------------------------- ثم تلا عليهم وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه قال------ فنهض الرجل مسرورا-------- وهو يقول-------- انت الامام الذي نرجو- بطاعته يوم النشور من الرحمن رضوانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس معذرة في فعل فاحشة قد كنت راكبها فسقا وعصيانا كل--ا ولا قاءلا ناهيه اوقعه فيه- عبدت اذا يا قوم شيطانا	253	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms0223	false	2149549988545983598	0	185	0	1011	1634	300	لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر من الله والنهي ولما كانت تاتي من الله---------------- محمدة لمحسن ولا مذمة لمسء ولما كان المحسن----- بثواب الاحسان اولي من المسء -ولا المسء------ بعقوبة الاساءة اولي من المحسن تلك مقالة------ عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحمن وشهود- الزور--------- واهل العمي عن الصواب في الامور قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله------ امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل هزءا ولم ينزل القران عبثا ولم يخلق السماوات والارض وعجاءب الايات باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقال الشيخ ماالقضاء والقدر اللذان ماوطءنا موطءا الا بهما فقال ع الامر من الله والحكم ثم تلا------ وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه الاسراء23 فنهض الشيخ مسرورا بما سمع وهو يقول شعرا248 انت الامام الذي نرجوا بطاعته يوم النشور من الرحمن رضوانا اوضحت من ديننا ما-كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا نفسي الفداء لخير الناس كلهم بعد النبي علي الحبر مولانا نفي الشكوك مقال منك متضح وزاد ذا العلم والايمان ايمانا فليس معذرة في فعل فاحشة يوما ل-راكبها ظلما وعدوانا لا لا ولا قاءل- ناهيه اوقعه فيها عبدت اذا يا-قوم شيطانا	223	796295670218884302	687	1160.0	554	1071	64.14566040039062	113	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms253	true	2077690648364920067	130	231	682	1240	1582	300	لعلك اردت قضاء لازما وقدرا ح-تما ولو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر من الله والنهي وما كانت تاتي من الله لاءمة لمذنب ولا محمدة لمحسن ولا كان المحسن اولي بثواب الاحسان من المذنب ولا المذنب اولي بعقوبة الذنب من المحسن تلك مقالة اخوان عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحمن وشهداء الزور والبهتان واهل العمي والطغيان هم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تعالي- امر------ تخيي--------------را وكلف يسي-----------------------را ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل هزلا و---لم ينزل القران------ عبثا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار	253	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms0224	false	629239662933286109	65	125	333	662	1573	300	لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حاتما ولو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله سبحانه امر عباده تخييرا ونهاهم تحذيرا وكلف يسيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الانبياء لعبا ولم ينزل الكتب للعباد عبثا ولا -خلق السم-وات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار	224	796295670218884302	252	443.0	202	612	41.17647171020508	39	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms328	true	-550596052476829478	113	206	607	1095	1582	300	ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وخاصا وعام------ا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله وهو حي-------------------------- حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وانما اتاك بالحديث اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله----- متعمدا فلو علم الناس انه منافق كاذب لم يقبلوا منه ولم يصدقوا قوله ولكنهم قالوا صاحب رسول الله ر-اه وسمع منه ولقف عنه فياخذون بقوله وقد	328	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms0748	false	4661645349959549742	205	300	1091	1583	1583	300	ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخ------ا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وخط-ا ووهما وقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي عهده حتي قام خطيبا الي ان قال --------------------------من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وانما اتاك بالحديث اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متعمدا فلو علم الناس انه منافق كاذب لم يقبلوا منه ولم يصدقوا قوله ولكنهم قالوا صاحب رسول الله رءاه وسمع منه ولقف عنه فياخذون بقوله وقد-	748	796295670218884302	437	803.5	353	526	83.07984924316406	77	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms328	true	-550596052476829478	206	292	1095	1544	1582	300	اخبرك الله تعالي عن المنافقين بما اخبرك ووصفهم بما وصفهم به لك ثم بقوا بعده صلي الله عليه واله فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والبهتان فولوهم الاعمال وجعلوهم حكاما علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله تعالي فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا لم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يديه ويرويه ويعمل به ويقول انما سمعت م---------------ن رسول الله صلي الله عليه واله	328	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms0749	false	-6976858975023735022	0	89	0	481	1559	300	اخبرك الله------ عن المنافقين بما اخبرك ووصفهم بما وصفهم به لك ثم بقوا بعده ع----------------- فتقربوا الي اءمة الضلال -والدعاة الي النار بالزور والبهتان فولوهم الاعمال وجعلوهم ------علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عص---------------------------------------------م الله الي اخره و---------------------------------------------------------هو في نهج البلاغة ومءلفات اولاده اءمتنا الهداة صلوات الله عليهم وكذا لولده باقر علم الانبياء صلوات الله عليهم كلام قويم اوله يا فلان ما لقينا من ظلم قريش ايانا وتظاهرهم علينا وما لقي شيعتنا ومحبونا من الناس ان رسول الله صلي الله عليه واله	749	796295670218884302	276	464.5	223	613	45.024471282958984	46	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms364	true	-3143425590126283594	0	113	0	604	1586	300	عثمان ومحبيه ومحبي اهل بيته واهل ولايته والذين يروون فضله ومناقب--------ه فادنوا مجالسهم وقربوهم واكرموهم واكتبوا -------بمن يروي من مناقبه و--------اسم ابيه وقبيل----ته ففعلوا---- حتي -كثرت الرواية في عثمان وافتعلوها لما كان يبعث اليهم من الصلات والخلع والقطاءع من العرب والموالي وكثر ذلك في كل مصر وتنافسوا في الاموال والدنيا فليس احد يجء من مصر من الامصار فيروي في------ عثمان -من-قبة او فضيلة الا كتب اسمه واجيز فلبثوا بذلك ما شاء الله ثم كتب الي عماله ان الحديث في عثمان قد كثر وفشا في---- كل مصر--------------------------------------- فادعوا الناس الي الرواية في معاوية وفضله وسوابقه---------------------------------------------------------------------------------------------- فان ذلك احب الينا واقر لاعيننا وادحض لحجة اهل البيت------ واشد عليهم فقرا كل امير وقاض كتا--------به علي الناس	364	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms0750	false	-5784449117897362130	35	143	168	738	1636	300	عثمان ومحبي---------------ه واهل ولايته -الذين يروون ------مناقبه وفضاءله فادنوا مجالسهم وقربوهم واكرموهم واكتبوا الي بكل ما يروي كل رجل منهم واسمه واسم ابيه واسم عشيرته ففعلوا ذلك حتي اكثر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا في فضاءل عثمان ومناقبه الي قوله------------------- فلبثوا بذلك حينا------- ثم كتب الي عماله ان الحديث في عثمان قد كثر وفشا في 372 كل مصر وفي كل وجه وناحية فاذا جاءكم كتابي هذا فادعوا الناس الي الرواية في فضل الصحابة والخلفاء الاولين ولا تتركوا خبرا يرويه احد من المسلمين في فضل ابي تراب الا واتوني بمناقض له في الصحابة فان هذا احب الي-- واقر ل-عيني- وادحض لحجة ابي تراب وشيعته واشد عليهم من مناقب عثمان وفضله فقرءت كتبه علي الناس	750	796295670218884302	299	352.5	236	795	37.61006164550781	41	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms379	true	-860583097074390050	51	257	270	1354	1587	300	لاهلوا واستهلوا فرحا ول-قالوا يا يزيد لا تشل منحنيا علي ثنايا ابي عبد الله وكان مقبل رسول الله صلي الله عليه واله ينكتها بمخصرته قد التمع السرور بوجهه لعمري لقد نكات القرحة واستاصلت---- الشافة باراقتك دم سيد شباب اهل الجنة وابن يعسوب دين العرب وشمس------ ال عبد المطلب و-هتفت باشياخك وتقربت بدمه الي الكفرة من اسلافك ثم صرخت بنداءك ولعمري لقد ناديتهم لو شهدوك ووشيكا تشهدهم ولن يشهدوك ولتود يمينك كما زعمت شلت بك عن مرفقها وجذت واحببت امك لم تحملك واياك لم تلد او حين تصير الي سخط الله ومخاصمك رسول الله صلي الله عليه واله اللهم خذ بحقنا وانتقم من ظالمنا واحلل غضبك علي من سفك دماءنا ونفض ذمارنا وقتل حماتنا وهتك عنا سدولنا وفعلت فعلتك التي فعلت وما فريت الا جلدك وما جزرت الا لحمك وسترد -علي رسول الله ------------------------بما تحملت من دم------ ذريته وانتهكت من--------- حرمته وسفكت من دماء عترته ولحمته-------- حيث يجمع ب--ه شملهم ويلم به شعثهم وينتقم من ظالمهم وياخذ لهم بحقهم من اعداءهم فلا يستفزنك الفرح بقتلهم ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله وحسبك بالله وليا وحاكما وبرسول الله خصما وبجبراءيل ظهيرا وسيعلم من بواك و-مكنك من رقاب المسلمين ان بءس للظالمين بدلا وايكم شر مكانا	379	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms1115	false	-8511739704831083826	123	263	638	1382	1586	300	لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا شلل منحنيا علي ثنايا ابي عبد الله سيد شباب اهل الجنة تنكث--------------------ها بمخصرتك وكيف لا تقول ذلك و-----------قد نكات القرحة واستاصلت 201 الشافة باراقتك دماء ذرية محمد صلي الله عليه واله وسلم ونجوم الارض من ال عبد المطلب وتهتف- باشياخك زعمت تناديهم ولتردن ---------------------------------------------------------وشيكا موردهم----------- ولتودن انك شللت وبكمت ولم تكن قلت ما قلت -------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم خذ بحقنا وانتقم من ظالمنا واحلل غضبك ---بمن سفك دماء------------نا وقتل حماتنا-------------------------------------------------------------------------- وستردن علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بما تحملت من سفك دماء ذريته وانتهكت من عترته في حرم--------------------ته ولحمه وليخصمنك حيث يجمع الله شملهم ويلم--- شعثه-----------------م وياخذ---- بحقه------------------------------------م ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين----------------------- وحسبك بالله ح-------كما ومحمد خصيم-----ا وبجبر--يل ظهيرا وسيعلم من بواك وامكنك من رقاب المسلمين ان بءس للظالمين بدلا وانكم شر مكانا	1115	796295670218884302	519	763.0	421	1147	45.24847412109375	75	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Rafed0001121-ara1.ms485	true	5652491782262182172	215	264	1147	1418	1578	300	واهل بيته ثم قال اول عبادة الله معرفته واصل معرفة الله توحيده ونظام توحيده نفي ال---صفات-------- عنه بشهادة العقول ان كل صفة وموصوف مخلوق وشهادة كل مخلوق ان له خالقا ليس بصفة ولا موصوف وشهادة كل صفة وموصوف بالاقتران وشهادة الاقتران بالحدث وشهادة الحدث بالامتناع من الازل الممتنع من	485	-8772082195997256760	Zaydiyya0000098-ara1.ms0600	false	835165760533870139	175	224	918	1188	1604	300	وبين غيره وقال ع اول عبادة الله معرفته واصل معرفت----ه توحيده ونظام توحيده نفي جميع صفات التشبيه عنه بشهادة العقول ان كل صفة وموصوف مخلوق وشهادة كل مخلوق ان له خالقا الي ----قوله ----ع وشهادة كل صفة وموصوف بالاقتران وشهادة الاقتران بالحدث وشهادة الحدث بالامتناع من الازل الممتنع من	600	796295670218884302	239	424.0	193	282	84.75177001953125	38	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000098-ara1