id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms234	true	-3053037911045705354	1	60	4	302	1611	300	وفي الحلق شجا-------------- اري تراثي نهبا حتي اذا مضي الاول لسبيله فادلي بها الي عمر من بعده------------------------------------------------------------- فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها ل-اخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فصيرها في ناحية خشناء يجفو مسها ويغلظ كلمه-----------ا ويكثر العثار فيها والاعتذار منها	234	-8772082195997256760	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms066	false	-8616869475817086614	207	268	1079	1387	1558	300	وفي الحلق شجي وفي العين قذي اري تراثي نهبا حتي اذا مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلا--ن بعده ثم تمثل بهذا البيت شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جاير فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عهد الي اخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها-------------------------------------------------------------- فصيرها في حوز-ة خشناء -----------يغلظ كلمها ويخشن مسها ويكثر العثار-فيها والاعتذار منها	66	7086265564831245335	210	341.0	169	385	54.54545593261719	35	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms235	true	4171006869065756642	85	121	440	626	1538	300	يا ابا الحسن فصاح--------بها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي------ لسبيله فجعلها شوري في جماعة	235	-8772082195997256760	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms066	false	-8616869475817086614	266	300	1372	1558	1558	300	------والاعتذار منها فراكبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمر الله-بخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي الاخر لسبيله -جعلها----- في جماعة-	66	7086265564831245335	163	291.0	133	200	81.5	29	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms235	true	4171006869065756642	122	185	630	946	1538	300	اني -احدهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر -لكني اسففت اذ- اسفوا وطرت اذ- طاروا فصبرت علي طول المحنة وانقضاء المدة فمال رجل منهم لضغنه وصغا الاخر--- لصهره مع هن وهن الي ان قام --ثالث--- القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضم الابل نبتة الربيع الي	235	-8772082195997256760	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms067	false	-324876072846909503	1	60	5	296	1571	300	اني كاحدهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر ولكني اسففت اذا اسفوا وطرت اذا طاروا فصغي----------------------------------- رجل منهم لضغنه ومال اخر منهم لصهره مع هن وهن الي ان قام الثالث من القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعط-فه وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضم الابل نبت- الربيع الي	67	7086265564831245335	269	473.0	212	328	82.01219177246094	47	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms236	true	138467243008876817	103	265	522	1369	1560	300	ان انتكث عليه فتله وكبت به بطنته واجهز عليه عمل--------------ه فما راعني الا والناس رسل--- الي كعرف الضبع ينثالون علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وفسق اخرون كانهم لم يسمعوا---- الله سبحانه وتعالي يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين------- بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكن-- حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي اولياء الامر ان لا يقروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم---- عندي اهون من عفطة عنز قال ف-----------------------------------------------------------------------------------قام اليه رجل من اهل السواد------------------------------ فناوله كتابا فقطع كلامه فاقبل ينظر اليه فلما فرغ من قراءته قال--- ابن عباس قلت له يا امير المءمنين لو اطردت مقالتك من حيث افضيتها قال ------يا ابن عباس هيهات هيهات تلك شقشقة هدرت ثم قرت	236	-8772082195997256760	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms067	false	-324876072846909503	60	231	296	1216	1571	300	ان انتكث عليه فتل--------------ه واجهز عليه عمله وكبت به مطيته فما راعني الا والناس يهرعون الي كعرف الضبع ينثالون علي من كل جانب-حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي مجتمعين ع-لي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وفسق اخرون كانهم لم يسمعواكلام الله اذ----------- يقول-تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقينالقصص83 بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو-لا حصول الحاضر وقيام الحجة لوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء----- ان لا يقروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه عندي ازهد من عفطة عنز قلت وهذا الذي اشار اليه السيد صارم الدين بقوله ولم تزن عنده الدنيا وزينتها البيت قالوا وقام اليه رجل من اهل السواد عند بلوغه هذا الموضع من خطبته فناوله كتابا و-----------اقبل ينظر ف-يه فلما فرغ من قراءته قال له ابن عباس------------------------ لو اطردت مقالتك من حيث اقتضبت فقال هيهات يا ابن عباس-------------تلك شقشقة هدرت ثم قرت	67	7086265564831245335	734	1282.5	591	1003	73.18045806884766	127	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms350	true	599359205087097069	0	50	0	241	1481	300	عرفني فانا الذي يعرف ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي بن ابي طالب ابن عم نبي الله اول المسلمين اسلاما وامي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله وجدي محمد بن عبد الله نبي الرحمة انا اب--------------------------------------------------ن البشير انا ابن النذير انا ابن---------------------- السراج المنير انا ابن من	350	-8772082195997256760	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms102	false	-8931614070096765381	23	64	103	316	1522	300	عرفني فقد عرفني----- ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي و ابن------------------------------------------------------------------------------------------- محمد ثم تلا قول يوسف عليه السلامواتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب يوسف38 انا ابن البشير انا ابن النذير انا ابن الداعي الي الله باذنه السراج المنير انا من ----	102	7086265564831245335	103	139.5	79	313	32.9073486328125	17	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed