id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms328	true	-550596052476829478	154	256	823	1372	1582	300	وانما اتاك بالحديث اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله----- متعمدا فلو علم الناس انه منافق كاذب لم يقبلوا منه ولم يصدقوا قوله ولكنهم قالوا صاحب رسول الله------------------------ راه وسمع منه ولقف عنه فياخذون بقوله وقد اخبرك الله تعالي عن المنافقين بما اخبرك--- ووصفهم بما وصفهم به لك ثم بقوا بعده صلي الله عليه واله----- فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والبهتان فولوهم الاعمال وجعلوهم حكاما علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله تعالي فهذا احد	328	-8772082195997256760	Zaydiyya0000086-ara1.ms315	false	-8554671630580534303	193	300	1056	1622	1622	300	وانما اتاك بالحديث اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق مظهر الايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متعمدا فلو علم الناس انه منافق كاذب لم يقبلوا منه ولم يصدقوا قوله ولكنهم قالوا صاحب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم راه وسمع منه ولقف عنه فياخذون بقوله وقد اخبرك الله------ عن المنافقين بما اخبرك به ووصفهم بما وصفهم به لك ثم بقوا بعده صلي الله عليه واله وسلم فتقربوا الي اءمة الضلال -والدعاة الي النار بالزور والبهتان فولوهم الاعمال وجعلوهم ع------لي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله------ فهذا احد-	315	130668677148286194	526	986.0	429	586	89.76109313964844	92	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Rafed0001121-ara1.ms328	true	-550596052476829478	256	300	1372	1582	1582	300	الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي الله عليه واله----- شيءا لم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يديه ويرويه ويعمل به ويقول انما سمعت- من رسول الله صلي الله عليه واله----- فلو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوه-	328	-8772082195997256760	Zaydiyya0000086-ara1.ms316	false	8601410452067370377	0	46	0	220	1465	300	الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شيءا لم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يديه -يرويه ويعمل به ويقول ان-ا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوه	316	130668677148286194	208	382.0	165	222	93.69369506835938	38	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Rafed0001121-ara1.ms329	true	5773917464140833869	0	214	0	1012	1453	300	منه ولو علم هو انه كذلك لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله----- شيءا يامر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه نه-ي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ فلو -علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر -----لم يكذب علي الله ولا علي رسوله---------------------------- مبغض- للكذب خوفا لله تعالي وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله و-----لم يهم به بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به علي ما سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه وحفظ الناسخ فعمل به وحفظ المنسوخ وجنب عنه وعرف الخاص والعام فوضع كل شء موضعه وعرف المتشابه والمحكم- وقد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله----- الكلام له وجهان فكلام خاص وكلام عام فيسمعه من لا يعرف ما عني الله تعالي به ولا ما عني به رسول الله صلي الله عليه واله----- فيحمله السامع ويوجهه علي غير معرفة بمعناه ولا ما قصد به وما خرج من اجله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله--------- يساله ويستفهمه حتي ان كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي او الطاري فيساله صلي- الله عليه واله حتي يسمعوا كلامه وكان لا يمر بي--- من ذلك شء الا سالته عنه وحفظته فهذه وجوه ما عليه الناس في اختلافهم وعللهم في رواياتهم	329	-8772082195997256760	Zaydiyya0000086-ara1.ms316	false	8601410452067370377	46	259	220	1241	1465	300	منه ولو علم ---انه كذلك لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شيءا يامر به ثم حولا يع----------لم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ فلو يعلم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب علي الله ولا علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مبغضا للكذب خوفا لله------ وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولم يهم--- بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به علي ما سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه وحفظ الناسخ فعمل به وحفظ المنسوخ فجنب عنه وعرف الخاص والعام فوضع كل شء موضعه وعرف المتشابه و--محكمه وقد---- يكون من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الكلام له وجهان فكلام خاص وكلام عام فيسمعه من لا يعرف ما عني الل---------ه ولا ما عني به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيحمله السامع ويوجهه علي غير معرفة -معناه و---ما قصد به وما خرج من اجله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان يساله ويستفهمه حتي ان كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي او الطارء فيساله عليه السلام --------حتي يسمعوا------ وكان لا يمر بي شء من ذلك--- الا سالت- عنه وحفظته فهذا وجوه ما عليه الناس و--اختلافهم وعللهم في رواياتهم	316	130668677148286194	931	1686.0	734	1082	86.04436492919922	177	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Rafed0001121-ara1.ms370	true	3025996810697630291	72	274	371	1512	1648	300	عليه السلام ركب فرسه واستنصت الناس حمد الله واثني عليه--------------------------------------- ثم قال تبا لكم ايتها الجماعة وترحا وبءسا لكم حين استصرختمونا وله--------ين فاصرخناكم موجفين فشحذتم عل-------ينا سيفا كان في ايدينا وحمشتم علينا نارا اضرمناها علي عدوكم وعدونا فاصبحتم البا علي اولياءكم ويدا علي اعداءكم من غير عدل افشوه فيكم ولا امل اصبح لكم فيهم ولا ذنب كان منا اليكم فهلا لكم الويلات اذ كرهتمونا والسيف مشيم--- والجاش طامن والراي لما يستحصف ولكنكم اسرعتم الي بيعتنا كطيرة الدب-ي وتهافتم اليها كتهافت الفراش ثم نقضتموها سفها وضلة فبعدا وسحقا لطواغيت هذه الامة وبقية الاحزاب ونبذة الكت-----------------------------------------اب ومطفءي السنن ومءاخ--------------------------------------------------------------ي-------------------- المستهزءين الذين جعلوا القران عضين وعصاة الامام وملحقي العهرة بالنسب و لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون افهءلاء تعضدون وعنا تتخاذلون اجل والله خذل فيكم معروف نبتت عليه اصولكم واتزرت عليه عروقكم فكنتم اخبث ثمر شجر للناظر واكلة للغاصب ---------------الا لعنة الله علي الظالمين الناكثين الذين ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد جعلوا الله عليهم كفيلا الا و--------------ان الدعي ابن الدعي قد تركني بين الس------------لة والذلة وهيهات له ذلك مني هيهات منا الذل-----ة ابي الله ذلك لنا ورسوله والمءمنون----------- وحجور طهرت وجدود طابت ان يءثر طاعة------------ اللءام علي مصارع الكرام الا و-------------------اني زاحف بهذه الاسرة علي ق-لة الع-دد وكثرة	370	-8772082195997256760	Zaydiyya0000086-ara1.ms027	false	-8819696817149184625	78	246	404	1389	1664	300	عليه السلام فيهم ف-----------------حمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم قال تبا لكم ايتها الجماعة وترحا اف--------حين استصرختمونا ولهين متحيرين فاصرخناكم موجفين مستعدين سللتم علينا سيفا في رقابناالي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا لكم الويلات تجهمتمو--نا والسيف لم يشهر والجاش طامن والراي لم- يستخ-ف ولكن-- اسرعتم الي-----نا كطيرة الذباب وتداعيتم تداعي------ الفراش فقبحا لكم فانما انتم من -----------طواغيت ----الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب ونفثة الشيطان وعصبة الاثام ومحرفي الكتاب ومطفءي السنن وقتلة اولاد الانبياء ومبيدي عترة الاوصياء وملحقي العهار بالنسب ومءذي المءمنين وصراخ اءمة المستهزءين الذين جعلوا القران عضين وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتم ابن حرب واشياعه تعتمدون وايانا تحاربون الي قوله الا لعنة الله علي ---------الناكثين الذين ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا وانتم والله هم الا ان الدعي ابن الدعي قد -رك-ز بين اثنتين بين القتلة والذلة وهي-----------------هات منا اخذ الدنية ابي الله ذلك---- ورسوله والمءمنون وخدود طابت وحجور طهرت وانوف حمية ونفوس ابية لا تءثر مصارع اللءام علي مصارع الكرام الا قد اعذرت وانذرت الا اني زاحف بهذه الاسرة علي قتلة العتاد وخذلة	27	130668677148286194	556	790.0	452	1412	39.37677001953125	72	Rafed0001121-ara1	Zaydiyya0000086-ara1