id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms081	true	8596381472321613671	106	299	526	1575	1580	300	لا ينكر فضلهم ولا نعم----------تهم العظيمة في الاسلام رضيكم الله انصارا لدينه وكهفا لرسوله وجعل اليكم مهاجرته وفيكم محل ---------ازواجه فليس احد من الناس بعد المهاجرين الاولين------ بمنزلتكم فهم ا-لامراء وانتم الوزراء ------------------------------------------------------فقال الحباب ب-----------------------------------------------------ن المنذر الانصاري يا معشر الانصار امسكوا علي ايديكم فانما الناس في فيءكم وظلالكم ولن يجتري مجتر -علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم واثني علي الانصار ثم قال فان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هءلاء تاميركم عليهم فلسنا نرضي بتاميرهم علينا ولا نقنع بدون ان ---------يكون منا امير ومنهم امير فقام عمر بن الخطاب فقال هيهات لا يجتمع سيفان في غمد واحد ان-ه لا ترضي العرب ان تءمر-كم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع الي توالي ام-رها من كانت النبوة فيهم واولو الامر م-نهم ولنا بذلك علي من خالفنا------ الحجة الظاهرة والسلطان ال-بين فم--ا ينازعنا سلطان محمد ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف باثم او متورط في الهلكة محب للفتنة فقام الحباب بن المنذر ثانية فقال يا معشر الانصار امسكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقال- هذا الجاهل واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر وان ابوا ان يكون منا امير ومنهم امير فاجلوهم عن ------بلادكم وتولوا------ هذا الامر عليهم فانتم والله احق به م--------نهم فقد دان باسيافكم قبل -هذا	81	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms045	false	7358077951978447808	0	218	0	1194	1595	300	لا ينكر فضلهم في الدين ولا سابقتهم العظيمة في الاسلام رضيكم الله انصارا لدينه و------رسوله وجعل اليكم ه--جرته وفيكم جلة الصحابة وازواجه ولي-------------س بعد المهاجرين الاولين عندنا بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لا تفاتون بمشورة ولا تقضي دونكم الامور فقام اليه المنذر بن الحباب بن الجموح هكذا روي الطبري والذي رواه غيره انه الحباب بن المنذر فقال---- يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم فان ال--ناس في فيءكم وظ--لكم ولن يجترء مجترء علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العزة والثروة واولوا العدد والتجربة وذووا الباس والنجدة وانما ينظر الناس الي ما تصنعون فلا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وتنتقض اموركم ان ابي ه---------------------------------------------------------ءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنهم امير فقال عمر بن الخطاب----- هيهات لا يجتمع اثنان في قرن انه والله لا يرضي العرب ان يءمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تم-نع ا-ن يو-لي امورها من كانت النبوة فيهم و-ولي امورهم منهم ولنا بذلك علي من ابي من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من ذا ينازعنا سلطان محمد ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في -------------هلكة فقال الحباب بن المنذر----------- يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا------- واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتموه----------- فاجلوهم من هذه البلاد-- وتولوا عليهم هذه الامور----- فانتم والله احق بهذا الامر منهم فانه--- باسيافكم دان لهذا	45	-4914788856035203233	774	1240.5	622	1341	57.71812057495117	105	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms083	true	3550523516613694881	1	104	3	522	1493	300	والله حتي ارميكم بكل سهم في كنانت--------ي واخضب منكم سنان رمحي واضربكم بسيفي ما اقلت- يدي فاقاتلكم بمن تبعني من اهل بيتي وعشيرتي ثم----------------- وايم الله لو-------- اجت--------مع الجن والانس علي لما بايعتكما ايها الغاصبان حتي اعرض علي ربي واعلم ما حسابي فلما جاءهم كلامه----- قال--- عمر لا بد من بيعته--- فقال بشير بن سعد انه قد ----ابي ولج وليس بمبايع او ي---قتل وليس بمقتول حتي يقتل معه الخزرج والاوس------------------ فاتركوه فليس تركه بضاءر ف--------------------------قبلوا قوله وتركوا سعدا ف---------------------------كان سعد لا يصلي بصلاتهم ولا يقضي بقضاءهم ولو وجد اعوانا لصال بهم ولقاتلهم فلم يزل كذلك مدة ولاية ابي بكر حتي هلك ابو بكر	83	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms047	false	7848120151505623332	68	184	342	910	1515	300	والله حتي ارميكم بما---- في كنانتي من نبلي واخضب منكم سنان رمحي واضربكم بسيفي ما ملكته يدي واقاتلكم باهل------------ بيتي ومن اطاعني من قومي ولا افعل وايم الله لو ان الجن اجتمعت لكم مع ------الانس -----ما بايعتكم ح---------------تي اعرض علي ربي واعلم ما حسابي فلما اتي ابو بكر بذلك قال له عمر لا تدعه حتي يبايع فقال بشير بن سعد انه قد لج وابي فلي----س بمبايعكم حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل معه اهل بيته وولده وطاءفة من عشيرته فاتركوه وليس تركه بضاءركم انما هو رجل واحد فتركوه وقبلوا مشورة بشير بن سعد واستنصحوه لما بدا لهم منه وكان سعد لا يصلي بصلاتهم ولا ي-حج ب--حجهم ولا يفيض بافاضت---------------هم فلم يزل كذلك ------------------حتي هلك ابو بكر	47	-4914788856035203233	341	440.5	267	650	52.46154022216797	51	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms084	true	7003882161969331955	77	297	387	1563	1576	300	بكر فقال علي عليه السلام انا احق بهذا الامر منه وا------------نتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من الرسول و-----------------تاخذونه منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لمكانكم من رسول الله صلي الله عليه واله----- فاعطوكم المقادة وسلموا لكم --الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم عل---ي الانصار انا اولي برسول ال-------------------له حيا وميتا وانا وصيه ووزيره ومستودع سره وعلمه وانا الصديق الاكبر والفاروق الاعظم اول من امن به وصدقه واحسنكم بلاء في جهاد المشركين واعرفكم بالكتاب والسنة وافقهكم في الدين واعلمكم بعواقب الامور واذربكم لسانا واثبتكم جنانا فعلام تنازعونا هذا الامر انصفونا ان كنتم تخافون الله من انفسكم واعرفوا لنا الامر مثل ما عرفته لكم الانصار والا فبوءوا بالظلم والعدوان وانتم تعلمون فقال عمر يا علي اما لك باهل بيتك اسوة فقال علي عليه السلام سلوهم عن ذلك فابتدر القوم الذين بايعوا من بني هاشم فقالوا والله ما بيعتنا لكم بحجة علي علي ومعاذ الله ان نقول انا نوازيه في الهجرة وحسن الجهاد والمحل من رسول الله صلي الله عليه واله فقال عمر انك لست متروكا حتي تبايع طوعا او كرها فقال--- علي عليه السلام احلب حلبا لك شطره اشدد له اليوم ليرد -عليك غدا--- اذا والله -------لا اقبل قولك ولا احفل بمقامك ولا ابايع- فقال ---ابو بكر مهلا يا ابا الحسن ما نشك فيك ولا نكرهك فقام ابو	84	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms280	false	-7231955369609792407	0	127	0	655	1512	300	بكر فقال ان----------------ا احق بهذا الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي صلي الله عليه واله تاخذونه منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لمكان محم----------د صلي الله عليه واله منكم فاعطوكم المقادة وسلموا اليكم الامارة فانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار نحن اولي برسول الله صلي الله عليه واله حيا وميتا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصفونا ان كنتم تخافون الله من انفسكم------------------------------------------- والا فبوء-ا بالظلم وان---------تم تعلمون فقال له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر انك لست متروكا حتي تبايع------------- فقال له علي عليه السلام احلب حلبا لك شطره اشدد له اليوم -يرده عليك غدا ثم قال والله يا عمر لا اقبل قو----------------لك ولا ابايعه فقال له ابو بكر فان لم تبايع فلا ا----------------كرهك فقال علي	280	-4914788856035203233	522	865.0	422	1252	41.69329071044922	77	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms085	true	-7726246291551939416	77	144	374	723	1495	300	فقال امير المءمنين عليه السلام يا معاشر المهاجرين والانصار الله الله لا تنسوا عهد نبيكم اليكم في امري ولا تخرجوا سلطان محمد---------------------------- من داره وقعر بيته الي دوركم وقع-ر بيوتكم ولا تدفعوا اهله عن حقه ومقامه في الناس----- فو الله--- معاشر الجمع ان الله قضي وحكم ونبيه اعلم وانتم تعلمون بانا اهل البيت -----احق بهذا الامر منكم اما كان----- القارء منكم لكتاب الله الفقيه في دين الله	85	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms280	false	-7231955369609792407	125	186	646	956	1512	300	فقال علي ع----------ليه السلام يا مع-شر المهاجرين الل---------ه الله ----------------------------------لا تخرجوا سلطان محمد صلي الله عليه واله في العرب من داره وقعر بيته الي دوركم وقعور بيوتكم ولا تدفعوا اهله عن -----مقامه في الناس وحقه فو-الله يا مع-شر المهاجرين لنحن احق الناس به ل-------------------انا اهل البيت ونحن احق بهذا الامر منكم -ما كان فينا القارء----- لكتاب الله الفقيه في دين الله	280	-4914788856035203233	232	340.5	187	396	58.58585739135742	32	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms109	true	2039859665861342497	122	194	574	958	1464	300	علي--ها السلام وقال ايضا و---------سالت علي بن---- الفارق--------ي مدرس المدرسة الغريبة ببغداد فقلت له اكانت فاطمة صادقة قال نعم قلت فلم لم يدفع اليها ابو بكر فدكا وهي عنده صادقة فتبسم ثم قال كلاما لطيفا مستحسنا مع ناموسه وحرمته وقلة دعابته قال لو اعطاها اليوم فدكا بمجرد دعواها لجاءت اليه غدا وادعت لزوجها الخلافة وزحزحته عن مقامه ولم يكن يمكنه الاعتذار---------- بشء لانه يكون قد -سجل علي نفسه بانها صادقة فيما تدعي	109	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms142	false	-6367010796382514818	115	193	586	999	1548	300	علي هذا الوجه --قال ابن ابي الحديد سالت علي بن علي الفارقي الشافعي مدرس المدرسة الغربية ببغداد فقلت له اكانت فاطمة صادقة قال نعم قلت فلم لم يدفع اليها ابو بكر فدك- وهي عنده صادقة فتبسم ثم قال كلاما لطيفا مستحسنا مع ناموسه وحرمته وقلة دعابته قال لو اعطاها اليوم فدك- بمجرد دعواها لجا-ت اليه غدا وادعت لزوجها الخلافة وزحزحته عن مقامه ولم يكن يمكنه الاعتذار والمدافعة بشء لانه يكون قد اسجل علي نفسه بانها صادقة فيما تدعي	142	-4914788856035203233	367	664.5	297	418	87.79904174804688	59	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms117	true	5492628558949407908	254	300	1286	1525	1525	300	ذلك لاثت خمارها علي راسها واشتملت بجلبابها واقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها تطا ذيولها ما تخرم مشيتها مشية رسول الله صلي الله عليه واله حتي دخلت علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار وغيرهم فنيطت دونها ملاءة فجلست ثم انت انة اجهش-	117	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms130	false	6931420244016295179	181	226	930	1164	1569	300	فدك لاثت خمارها علي راسها واشتملت بجلبابها واقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها تطا ذيولها ما تخرم مشيتها مشية رسول الله صلي الله عليه واله حتي دخلت علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار وغيرهم فنيطت دونها ملاءة------ ثم انت انة اجهش	130	-4914788856035203233	231	447.5	187	240	96.25	43	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms119	true	-182907486408314188	14	53	72	294	1756	300	عن القلوب بهمها وجلي عن الابصار غممها وقام في الناس بالهداية فانقذهم من الغواية وبصرهم من العماية وهداهم الي الدين القويم ودعاهم الي الطريق المستقيم ثم قبضه الله اليه قبض رافة واختيار ورغبة وايثار فمحمد صلي الله عليه واله	119	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms004	false	-2377981802711945767	0	32	0	181	1605	300	عن القلوب بهمها وجلي عن الابصار غممها وقام في الناس بالهداية وانقذهم من الغواية وبصرهم من العماية وهداهم الي الدين القويم ودعاهم الي الطريق المستقيم وكان ذلك منه----------------------------------------- صلي الله عليه واله	4	-4914788856035203233	169	314.0	139	222	76.12612915039062	28	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms120	true	-2981886216770735544	2	54	10	304	1691	300	لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رء-ف رحيم فان تعزوه وتعرفوه تجدوه ابي دون نساءكم واخا ابن عمي دون رجالكم ولنعم المعزي اليه صلي الله عليه واله فبلغ الرسالة صادعا بالنذارة ماءلا عن مدرجة المشركين ضاربا ثبجهم اخذا باكظامهم داعيا الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة	120	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms130	false	6931420244016295179	257	299	1332	1565	1569	300	لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم فان تعز--------وه تجدوه ابي دون اباءكم واخا ابن عمي دون رجالكم------------------------------------- فبلغ الرسالة صادعا بالنذارة ماءلا عن سنن-- المشركين ضاربا ثبجهم يدعو--------------- الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة	130	-4914788856035203233	223	402.5	181	295	75.59322357177734	37	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms120	true	-2981886216770735544	56	300	312	1691	1691	300	الاصنام وينكث الهام حتي انهزم الجمع وولوا الدبر -حتي تفري الليل عن صبحه واسفر الحق عن محضه ونطق زعيم الدين وخرست شقاشق الشياطين وطاح وشيظ النفاق وانحلت عقد الكفر والشقاق وفهتم بكلمة الاخلاص في نفر من البيض الخماص و كنتم علي شفا حفرة من النار------------ مذقة الشارب ونهزة الطامع وقبسة العجلان وموطء الاقدام تشربون الطرق وتقتاتون القد اذلة خاسءين تخافون ان يتخطفكم الناس من حولكم ف---انقذكم الله تبارك وتعالي بمحمد صلي الله عليه واله بعد اللتيا والتي وبعد ان مني ببهم الرجال وذءبان العرب ومردة اهل الكتاب كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله او نجم قرن الشيطان او فغرت فاغرة من المشركين------ قذف اخاه في لهواتها فلا ينكفء حتي يطا جناحها باخمصه ويخمد لهب------ها بسيف------------------------ه مكدودا في ذات الله مجتهدا في امر الله قريبا من رسول الله سيدا في اولياء الله مشمرا ناصحا مجدا كادحا لا تاخذه في الله لومة لاءم وانتم في رفاهية من العيش وادعون فاكهون امنون تتربصون بنا الدواءر وتتوكفون الاخبار وتنكصون عند النزال وتفرون من القتال فلم----------ا اختار الله لنبيه دار انبياءه وماوي اصفياءه ظهر فيكم حسكة النفاق وسمل جلباب الدين ونطق كاظم الغاوين ونبغ خامل الاق--------لين وهدر فنيق المبطلين فخطر في عرصاتكم واطلع الشيطان راسه من مغرزه هاتفا -------بكم فالفاكم لدعوته مستجيبين وللعزة فيه ملاحظين ثم استنهضكم فوجدكم خفافا واحمشكم فالفاكم غضابا فوسمتم غير ابلكم ووردتم غير مشربكم هذا والعهد قريب والكلم رحيب والجرح لما يندمل والرسول لما يقبر ابتدارا زعمتم---- خوف الفتنة الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين فهيهات منكم وكيف بكم واني تءفكون وكتاب الله-	120	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms131	false	7477105386883317513	3	214	21	1204	1645	300	الاصنام ويفلق الهام حتي انهزم الجمع وولوا الدبر وحتي تفري الليل عن صبحه واسفر الحق عن محضه ونطق زعيم الدين وخرست شقاشق الشي-طان وتمت --------------------------------------------كلمة الاخلاص و------------------------كنتم علي شفا حفرة من النار نهزة الطامع مذقة الشارب------------- وقبسة العجلان وموطا الاقدام تشربون الطرق وتقتاتون القد اذلة خاسءين تخافون ان يتخطفكم الناس من حولكم حتي انقذكم الله عز وجل برسوله----- صلي الله عليه واله بعد اللتيا والتي وبعد ان مني ببهم الرجال وذءبان العرب ومردة اهل الكتاب كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله او نجم قرن للشيطان او فغرت ل---------لمشركين فاغرة قذف اخاه في لهواتها فلا ينكفي حتي يطا صماخها باخمصه ويطفء عادية لهبها بسيفه او قالت يخمد لهبها بحده مكدودا في ذات الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانتم في رفاهية ف-----------------كهون امنون وادعون الي هاهنا انتهي خبر ابي العينا عن ابن عاءشة وزاد عروة بن الزبير عن عاءشة حتي اذا اختار الله لنبيه دار انبي--------------اءه ظهرت---- حسكة النفاق وسمل جلباب الدين ونطق كاظم الغاوين ونبغ خامل الافكين الاولين وهدر فنيق المبطلين فخطر في عرصاتكم واطلع الشيطان صارخ--------------ا بكم فدعاكم فالفاكم لدعوته مستجيبين وللغرة---- ملاحظين ثم استنهضكم فوجدكم خفافا واحمشكم فالفاكم غضابا فوسمتم غير ابلكم ووردتم غير -شربكم هذا والعهد قريب والكلم رحيب والجرح لما يندمل انم--------------------ا زعمتم ذلك خوف الفتنة الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين فهيهات منكم واني بكم واني تءفكون وكتاب الله	131	-4914788856035203233	984	1707.0	804	1461	67.35112762451172	151	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms121	true	-7039159906886130114	0	134	0	730	1591	300	بين اظهركم اموره ظاهرة واحكامه زاهرة واعلامه باهرة وزواجره------------ لاءحة واوامره واضحة وقد خلفتموه وراء ظهوركم ارغبة عنه تريدون ام بغيره تحكمون بءس للظالمين بدلا ومن يتبع غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ثم لم تلبثوا الا ريث ان تسكن نفرتها ويسلس قيادها ثم اخذتم تورون وقدتها وتهيجون جمرتها وتستجيبون لهتاف الشيطان الغوي واطفاء انوار الدين الجلي واهمال سنن النبي الصفي تشربون حسوا في ارتغاء وتمشون لاهله وولده في الخمرة والضراء ويصير منكم علي مثل حز المدي ووخز السنان في الحشا وانتم الان تزعمون ان لا ارث لنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون افلا تعلمون بلي قد تجلي لكم كالشمس الضاحية اني ابنته ايها المسلمون ااغلب علي ارثي يا ابن ابي قحافة افي كتاب الله ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا	121	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms131	false	7477105386883317513	214	292	1204	1598	1645	300	بين اظهركم -----------------------------------------زواجره بينة وشواهد لاءحة واوامره واضحة------------------------ ارغبة عنه تريدون ام بغيره تحكمون بءس للظالمين بدلا ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ثم لم تلبثوا الا ريث ان تسكن نفرتها تسر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون حسوا في ارتغاء ونصب-------------------------------------ر منكم علي مثل حز المدي--------------------- وانتم الان تزعمون ان لا ارث لنا افحكم الجاهلية تبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون يا -----------------------------------------------------------------------------------بن ابي قحافة ا-------------ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا	131	-4914788856035203233	369	651.5	294	742	49.7304573059082	69	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms123	true	-3131215720459299449	120	199	666	1066	1566	300	والي الجنة مسالكنا وانت يا خيرة النساء وابنة خير الانبياء صادقة في قولك سابقة في وفور عقلك غير مردودة عن حقك ولا مصدودة عن صدقك والله ما عدوت راي رسول ال-------------------له ولا عملت الا باذنه و---الراءد لا يكذب اهله واني اشهد الله وكفي به شهيدا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول نحن معاشر الانبياء لا نورث ذهبا ولا فضة ولا دارا ولا عقارا وانما نورث الكتاب والحكمة والعلم والنبوة وما كان لنا من طعمة فلولي الامر	123	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms132	false	-4401285440485959362	67	133	354	685	1486	300	وصلي علي محمد واله وقال يا خير- النساء وابنة خير الانبياء---------------------------------------------------------------------- والله ما عدوت راي رسول الله صلي الله عليه واله ولا عملت الا باذنه وان الراءد لا يكذب اهله واني اشهد الله وكفي به شهيدا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول انا معاشر الانبياء لا نورث ذهبا ولا فضا ولا دارا ولا عقارا وانما نورث الكتاب والحكمة------- والنبوة قال فلما وصل------------- الامر	132	-4914788856035203233	279	458.5	221	422	66.1137466430664	48	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms125	true	-7774427215531497879	176	266	958	1424	1622	300	ثم عطف-ت علي قبر النبي صلي الله عليه واله وقالت قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل قومك فاشهدهم ولا تغب وكل اهل له قربي ومنزلة عند الاله علي الادنين مقترب ابدت رجال لنا نجوي صدورهم لما مضيت وحالت دونك الترب تجهمتنا رجال واستخف بنا لما فقدت وكل الارض مغتصب وكنت بدرا ونورا يستضاء به عليك ينزل من ذي العزة الكتب وكان جبرءيل بالايات يءنسنا فقد فقدت وكل الخير محتجب فليت قبلك كان الموت صادفنا لما مضيت وحالت دونك الكثب	125	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms132	false	-4401285440485959362	14	62	87	332	1486	300	ثم انكبت علي قبر ابيها ف-------------------قالت قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل قومك فاشهدهم ولا تغب وروي جرمي بن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العلاء مع هذين البيتين بيتا ثالثا وهو-------------------------- فليت قبلك كان الموت صادفنا لما مضيت وحالت دونك الكثب	132	-4914788856035203233	189	305.5	150	467	40.471092224121094	34	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms157	true	6409486856823711758	9	40	35	200	1524	300	ابي الطفيل-------------- قال كنت علي الباب يوم الشوري فارتفعت الاصوات فس------معت عليا------------ يقول بايع الناس لابي بكر وانا والله اولي بالامر منه واحق ب----ه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس كفارا	157	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms291	false	-3133607412119188638	79	138	411	718	1505	300	ابي الطفيل عامر بن واثلة قال كنت علي الباب يوم الشوري فارتفعت الاصوات بينهم فسمعت عليا عليه السلام يقول بايع الناس ابا -بكر وانا والله اولي بالامر منه واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع القوم كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع ابو بكر لعمر وانا اولي بالامر منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا	291	-4914788856035203233	158	283.0	128	308	51.298702239990234	25	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms157	true	6409486856823711758	190	270	982	1374	1524	300	لا يستطيع عربيكم ولا عجميكم تغيير ذلك------------------------------- ثم قال انشدكم الله ايها النفر جميعا افيكم احد -وحد الله قبلي قالوا لا قال فانشدكم الله هل منكم احد له مثل جعفر الطيار في الجنة مع الملاءكة قالوا اللهم لا قال انشدكم الله هل فيكم احد له عم ك---عمي حمزة-------------- اسد الله واسد رسوله سيد الشهداء غيري قالوا اللهم لا قال انشدكم الله هل فيكم احد-------------------------------------------------------------- له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت محمد------------------------ سيدة نساء اهل الجنة غيري قالوا اللهم لا قال	157	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms291	false	-3133607412119188638	219	299	1109	1500	1505	300	لا يستطيع عربيكم ولا عجميكم ولا المعاهد منكم ولا المشرك رد خصلة منها ثم قال انشدكم الله ايها ال-----خمسة امنكم اخو رسول الله غيري قالوا لا قال ---------------امنكم احد----------------------------------------------------------------------------------- له عم مثل عمي حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله------------ غيري قالوا------ لا قال امنكم له اخ مثل اخي المزين بالجناحين يطير مع الملاءكة في الجنة قالوا لا قال امنكم احد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله سيدة نساء هذه الامة----- قالوا لا ----------	291	-4914788856035203233	200	209.5	151	527	37.95066452026367	35	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms160	true	6513120041593828788	39	116	204	603	1526	300	وارتفعت الاصوات بينهم فسمعت عليا عليه السلام يقول بايع الناس ابا بكر وانا والله اولي بالامر---- واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا ويضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع ابو بكر لعمر وانا والله احق بالامر منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا ثم انتم تريدون ان تبايعوا لعثمان الخ وقال السيد---------------------------------------------------- علي بن احمد العقيقي العلوي روي عن ابي عمار بن ابان عن الحسين بن ابي العلا ان الصادق عليه السلام	160	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms291	false	-3133607412119188638	90	164	465	845	1505	300	فارتفعت الاصوات بينهم فسمعت عليا عليه السلام يقول بايع الناس ابا بكر وانا والله اولي بالامر منه واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع القوم كفارا -يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع ابو بكر لعمر وانا اول-----ي بالامر منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا ثم انتم تريدون ان تبايعوا -عثمان اذن لا اسمع ولا اطيع وفي رواية اخري رواها ابن مردويه ايضا وساق قول عل---------------------------------------------------------ي بن ابي -----------طالب عليه السلام	291	-4914788856035203233	301	538.5	240	455	66.15384674072266	51	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms164	true	1965718095248454150	144	214	714	1063	1522	300	محمد بن ابي كعب القرظي يقول افتخر طلحة بن شيبة من بني عبد الدار وعباس بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب فقال طلحة انا صاحب البيت -معي مفتاح------ه لو اشاء بت فيه وقال عباس -انا صاحب السقاية والقاءم ولو اشاء بت في المسجد وقال علي ما ادري ما تقولان لقد صليت الي القبلة ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد فانزل الله------ اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام الاية	164	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms290	false	5118758020059794710	91	160	446	792	1489	300	محمد بن---- كعب القرظي قا-ل افتخر طلحة بن شيبة بن عب----د الدار وعباس بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب فقال طلحة انا صاحب البيت ومعي مفتاح البيت ولو اشاء بت فيه وقال عباس وانا صاحب السق--------اية ولو اشاء بت في المسجد وقال علي ما ادري ما تقولان لقد صليت الي القبلة ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد فانزل الله تعالي اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام الاية	290	-4914788856035203233	323	603.0	257	363	88.980712890625	59	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms216	true	-496447423934176960	237	300	1241	1559	1559	300	بنعمة الله احدث ان قوما استشهدوا في سبيل الله------ من المهاج---------رين ولكل فضل حتي اذا استشهد شهيدنا قيل سيد الشهداء وخصه رسول ال-------------------له بسبعين تكبيرة عند صلاته عليه او-لا تري ان قوما قطعت ايديهم في سبيل الله ولكل فضل حتي اذا فعل بواحدنا كما فعل بواحدهم قيل الطيار في الجنة وذو الجناحين ولو لا ما نهي الله ع----ن تزكية المرء نفسه لذكر ذاكر-	216	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms262	false	6909567553291624675	210	280	1085	1441	1548	300	بنعمة الله احدث ان قوما استشهدوا في سبيل الله تعالي من المهاجرين والانصار ولكل فضل حتي اذا استشهد شهيدنا قيل سيد الشهداء وخصه رسول الله صلي الله عليه واله بسبعين تكبيرة عند صلاته عليه او لا تري ان قوما قطعت ايديهم في سبيل الله ولكل فضل حتي اذا فعل بواحدنا -ما فعل بواحدهم قيل الطيار في الجنة وذو الجناحين ولو-لا ما نهي الله عنه من تزكية المرء نفسه لذكر ذاكر	262	-4914788856035203233	313	577.5	252	358	87.43016815185547	56	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms217	true	4778005623596377930	20	71	108	385	1607	300	صناءع لنا لم يمنعنا قديم عزنا ولا عادي طولنا علي قومك ان خلطناكم بانفسنا فنكحنا وانكحنا فعل الاكفاء ولستم هناك واني يكون ذلك كذلك ومنا النبي ومنكم المكذب ومنا اسد الله ومنكم اسد الاحلاف ومنا سيدا شباب اهل الجنة ومنكم صبية النار ومنا خير نساء العالمين ومنكم حمالة الحطب في كثير	217	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms263	false	6209907340527761917	0	50	0	272	1577	300	صناءع لنا لم يمنعنا قديم عزنا ولا عادي طولنا علي قومك ان خلطناكم بانفسنا فنكحنا وانكحنا فعل الاكفاء ولستم هناك واني يكون -----ذلك ومنا النبي ومنكم المكذب ومنا اسد الله ومنكم اسد الاحلاف ومنا سيدا شباب اهل الجنة ومنكم صبية النار ومنا خير نساء العالمين ومنكم حمالة الحطب في كثير	263	-4914788856035203233	272	541.0	222	277	98.1949462890625	49	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms217	true	4778005623596377930	247	300	1315	1607	1607	300	مما لنا -عليكم فاسلامنا ما قد سمع وجاهليتكم لا تدفع وكتاب الله يجمع لنا ما شذ عنا وهو قوله تع--------الي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وقوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فنحن مرة اولي بالقرابة وتارة اولي بالطاعة ولما احتج المهاجرون-	217	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms263	false	6209907340527761917	50	103	272	571	1577	300	مما لنا وعليكم فاسلامن---ا قد سمع وجاهليتنا لا تدفع وكتاب الله يجمع لنا ما شذ عنا وهو قوله سبحانه وتعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وقوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فنحن مرة اولي بالقرابة وتارة اولي بالطاعة ولما احتج المهاجرون	263	-4914788856035203233	285	547.5	234	302	94.37085723876953	47	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms217	true	4778005623596377930	178	224	963	1211	1607	300	الملك من يصطنعه الملك ويرفع قدره يقول ليس لاحد من البشر علينا نعمة بل الله تعالي هو الذي انعم علينا فليس بيننا وبينه واسطة والناس باسرهم صناءعنا فنحن الواسطة بينهم وبين الله تعالي وهذا مقام جليل ظاهره ما سمعت وباطنه انهم عبيد الله وان الناس عبيدهم	217	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms264	false	-2127162769090554798	158	203	844	1089	1644	300	الملك من يصطنعه الملك ويرفع قدره يقول ليس لاحد من البشر علينا نعمة بل الله تعالي هو الذي انعم علينا فليس بيننا وبينه واسطة والناس باسرهم صناءعنا فنحن الواسطة بينهم وبين الله تعالي وهذا مقام جليل ظاهره ما سمعت وباطنه انهم عبيد الله وال---ناس عبيدهم	264	-4914788856035203233	244	484.0	199	248	98.38710021972656	44	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms218	true	-6220357311447663694	0	87	0	438	1554	300	علي الانصار يوم السقيفة برسول الله صلي الله عليه واله فلجوا عليهم فان يكن الفلج به فالحق لنا دونكم وان يكن بغيره فالانصار علي دعواهم وزعمت اني لكل الخلفاء حسدت وعلي كلهم بغيت فان يكن ذلك كذلك فليس- الجناية عليك فيكون العذر اليك وتلك شكاة ظاهر عنك عارها وقلت اني كنت اقاد كما يقاد الجمل المخشوش حتي ابايع ولعمر الله لقد اردت ان تذم فمدحت وان تفضح فافتضحت وما علي المسلم من غضاضة في ان يكون مظلوما ما لم يكن شاكا في دينه ولا مرتابا في يقينه	218	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms263	false	6209907340527761917	103	189	571	1008	1577	300	علي الانصار يوم السقيفة برسول الله صلي الله عليه واله فلجوا عليهم فان يكن الفلج به فالحق لنا دونكم وان يكن بغيره فالانصار علي دعواهم وزعمت اني لكل الخلفاء حسدت وعلي كلهم بغيت فان يكن ذلك كذلك فليست الجناية عليك فيكون العذر اليك وتلك شكاة ظاهر عنك عارها وقلت اني كنت اقاد كما يقاد الجمل المخشوش حتي ابايع ولعمر الله لقد اردت ان تذم فمدحت وان تفضح فافتضحت وما علي المسلم من غضاضة في ان يكون مظلوما ما لم يكن شاكا في دينه ولا مرتابا ب--يقينه	263	-4914788856035203233	435	858.5	349	439	99.08883666992188	85	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms218	true	-6220357311447663694	25	56	133	293	1554	300	وزعمت اني لكل الخلفاء حسدت وعلي كلهم بغيت فان يكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك كذلك فليس الجناية عليك فيكون العذر اليك وتلك شكاة ظاهر عنك عارها-------------------------------------------------------- وقلت اني كنت اقاد كما يقاد الجمل المخشوش	218	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms265	false	-4403811666277253463	7	68	39	376	1599	300	وزعمت اني لكل الخلفاء حسدت لظهوره في اشتهار امير المءمنين عليه السلام بالامتناع عن البيعة حتي يتوهم كون منشا الامتناع الحسد وهذا هو اضعف الوجوه الدالة علي عدم تحقق الاجماع ومع----- ذلك يكفي للدلالة علي عدم جواز الحكم بتحقق الاجماع في امامة من تقدم علي امير المءمنين عليه السلام ومنها قوله عليه السلام وقلت اني كنت اقاد كما يقاد الجمل المخشوش	265	-4914788856035203233	83	97.5	65	342	24.269006729125977	13	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms234	true	-3053037911045705354	0	30	0	143	1611	300	قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي اذا مضي الاول لسبيله فادلي بها -الي عمر من بعده فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته	234	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms157	false	4790939479264100852	56	82	292	424	1537	300	قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي---- مضي الاول لسبيله عقد----ها لاخي عدي--- بعده فوا-عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته	157	-4914788856035203233	125	215.0	99	144	86.80555725097656	23	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms328	true	-550596052476829478	136	300	731	1582	1582	300	حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وانما اتاك بالحديث اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كاذب لم يقبلوا منه ولم يصدقوا قوله ولكنهم قالوا صاحب رسول الله را---------------ه وسمع منه ولقف عنه فياخذون بقوله وقد اخبرك الله تعالي عن المنافقين بما اخبرك ووصفهم بما وصفهم به لك ثم بقوا بعده صلي الله عليه واله فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والبهتان فولوهم الاعمال وجعلوهم حكاما علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله تعالي فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا لم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يديه ويرويه ويعمل به ويقول انما سمعت- من رسول الله صلي الله عليه واله فلو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوه-	328	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms223	false	-90968675572583763	1	156	5	808	1500	300	حتي قام خطيبا وقال --------------------------------من كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار وانما اتاك بالحديث اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج بكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كاذب لم يقبلوا منه ولم يصدقوا قوله ولكنهم قالوا صاحب رسول الله صلي الله عليه واله وسمع منه ولقف عنه فياخذون بقوله وقد اخبرك الله------ عن المنافقين بما اخبرك ووصفهم بما وصفهم به لك ثم بقوا بعد-------------------ه فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والبهتان فولوهم الاعمال وجعلوهم حكاما علي رقاب الناس فاكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله------ فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا لم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يديه -يرويه ويعمل به ويقول ان-ا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله فلو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوه	223	-4914788856035203233	780	1477.5	629	868	89.86174774169922	141	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms329	true	5773917464140833869	0	124	0	574	1453	300	منه ولو علم هو انه كذلك لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا يامر- به ثم نه----ي عنه وهو لا يعلم او سمعه نه-ي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ فلو ع-لم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر -----لم يكذب علي الله ولا علي رسوله مبغض للكذب خوفا لله تعالي وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله ولم يهم به بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به علي ما سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه وحفظ الناسخ فعمل به وحفظ المنسوخ وجنب عنه وعرف الخاص والعام------------------ فوضع كل شء م-------------------------------------------------------------------وضعه وعرف المتشابه والمحكم وقد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله	329	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms223	false	-90968675572583763	156	293	808	1460	1500	300	منه ولو علم هو انه كذلك لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا يامره به ثم انه نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ فلو يعلم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب علي الله ولا علي رسوله مبغض للكذب خوفا من الله-- وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله ولم يهم--- بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به علي ما سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه وحفظ الناسخ-------- وحفظ المنسوخ فجنب عنه وعرف الخاص والعام والمحكم والمتشابه فوضع كل شء موضعه الي اخر الكلام قال ابن ابي الحديد فان قلت من هم اءمة الضلالة الذين تقرب ال----يهم الم--نافقون الذين راوا رسول الله صلي الله عليه واله	223	-4914788856035203233	518	946.0	403	671	77.19821166992188	104	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms363	true	-5279984737419768381	212	266	1014	1302	1466	300	اهل بيته وكان اشد الناس بلية------ اهل الكوفة لكثرة من بها من الشيعة---------------- فاستعمل------ زياد ابن ابيه وضم اليه العراقين الكوفة والبصرة فجعل يتتبع الشيعة وهو بهم عارف ي-----------------------------------قتلهم تحت كل حجر ومدر واخافهم وقطع الايدي والارجل------------ وصلبهم ف-ي جذوع النخل وسمل اعينهم وطردهم وشردهم حتي نفوا عن العراق فلم يبق بها احد معروف	363	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms224	false	4238368902760920528	236	297	1254	1572	1588	300	اهل بيته وكان اشد الناس بلاء حينءذ اهل الكوفة لكثرة من بها من --شيعة علي عليه السلام فاستعمل عليهم زياد -بن سمية وضم اليه -----------------البصرة فكان ي-تبع الشيعة وهو بهم عارف لانه كان منهم ايام علي عليه السلام فقتلهم تحت كل حجر ومدر واخافهم وقطع الايدي والارجل وسمل العيون وصلبهم علي جذوع النخل------------ وطردهم وشردهم--------- عن العراق فلم يبق بها---- معروف	224	-4914788856035203233	232	350.5	185	364	63.736263275146484	36	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1
Rafed0001121-ara1.ms364	true	-3143425590126283594	0	148	0	798	1586	300	عثمان ومحبيه ومحبي اهل بيته واهل ولايته والذين يروون فض--له ومناقبه فادنوا مجالسهم وقربوهم واكرموهم واكتبوا -------بمن يروي من مناقب----ه واسم ابيه وقبيلته ففعلوا---- حتي -كثرت الرواية في------ عثمان وافتعلوها لما كان يبعث- اليهم م-------ن الصلات والخلع ---------والقطاءع من------- العرب----- والموالي وكثر ذلك في كل مصر وتنافسوا في الاموال والدنيا فليس احد يجء من مصر من الامصار------------------- فيروي في عثمان منقبة او فضيل---------ة الا كتب اسم------ه واجيز فلبثوا بذلك ما شاء الله ثم كتب الي عماله ان الحديث في عثمان قد كثر وفشا في كل مصر--------------------------------------- فادعوا الناس الي الرواية في معاوية وفضله وسوابقه------------------------------------------------------------------------------------------------ فان ذلك احب الينا واقر لاعيننا وادحض لحجة اهل البيت------ واشد عليهم--------------------- فقرا كل امير وقاض كتابه علي الناس فاخذ الروا------ة في فضاءل معاوية------------------------------------------------------------------------------- علي المنبر في كل كورة وكل مسجد زورا والقوا ذلك الي معلمي الكتاتيب فعلموا ذلك صبيانهم----------------------------------------------- كما ي-علمونهم القران -حتي علموه بناتهم ونساء-------هم وحشمهم فلبثوا بذلك ما شاء الله --وكتب	364	-8772082195997256760	Shia004038-ara1.ms225	false	-6183398404860638701	23	224	109	1202	1609	300	عثمان ومحبي---------------ه واهل ولايته والذين يروون فضاءله ومناقبه فادنوا مجالسهم وقربوهم واكرموهم واكتبوا الي بكل ما يروي كل منهم واسمه واسم ابيه وعشيرته ففعلوا ذلك حتي اكث-----روا-- في فضاءل عثمان ومناقبه-- لما كان يبعثه اليهم معاوية من الصلات والكساء والحباء والقطاءع ويفيضه في العرب منهم والموالي فكثر ذلك في كل مصر وتنافسوا في المنازل والدنيا فليس---- يجء م-ردود من الناس عاملا من عمال معاوية فيروي في عثمان--------- فضيلة او منقبة الا كتب اسمه وقربه وشفعه فلبثوا بذلك حينا ثم ك-------تب الي عماله ان الحديث في عثمان قد كثر وفشا في كل مصر وفي كل وجه وناحية فاذا جاءكم كتابي هذا فادعوا الناس الي الرواية في فضاءل الصحابة والخلفاء الاولين ولا تتركوا خبرا يرويه احد من المسلمين في ال ابي تراب الا وتاتوني بمناقض له في الصحابة فان هذا احب الي-- واقر ل-عيني- وادحض لحجة ابي تراب وشيعته واشد عليهم من مناقب عثمان وفضله فقرات كت-------------به علي الناس فرويت اخبار كثيرة في مناقب الصحابة مفتعلة لا حقيقة لها وجد الناس في رواية ما يجري هذا المجري حتي اشادوا بذكر ذلك علي المنابر------------------------ والقي -----الي معلمي الكتاتيب فعلموا---- صبيانهم وغلمانهم من ذلك الكثير الواسع حتي رووه وتعلموه كما يتعلمون-- القران وحتي علموه بناتهم ونساءهم وخدمهم وحشمهم فلبثوا بذلك ما شاء الله ثم كتب	225	-4914788856035203233	594	781.0	475	1190	49.91596603393555	79	Rafed0001121-ara1	Shia004038-ara1