id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms063	true	5132444434701423951	136	300	674	1502	1502	300	رسول الله صلي الله عليه واله ان يقم ما تحتهن وينصب له حجارة كهيءة المنبر ليشرف علي الناس فتراجع الناس واحتبس اواخرهم في ذلك المكان لا يزالون فقام رسول الله صلي الله عليه وال----------------------------------------------------------------------------------ه فوق تلك الاحجار ثم حمد الله تعالي واثني عليه------- فقال الحمد لله الذي علا في توحده ودنا في تفرده وجل في سلطانه وعظم في اركانه و احاط بكل شء علما وهو في مكانه وقهر جميع الخلق بقدرته وبرهانه مجيدا لم يزل -محمودا لا يزال-------------------------------- بارء المسموكات وداحي المدحوات وجبار الارضين والسماوات قدوس سبوح رب الملاءكة والروح متفضل علي جميع من براه متطول علي جميع من انشاه يلحظ كل عين والعيون لا تراه كريم حليم ذو اناة قد وسع كل شء رحمته ومن عليهم بنعمته لا يعجل بانتقامه ولا يبادر اليهم بما استحقوا من عذابه قد فهم السراءر وعلم الضماءر ولم تخف عليه -المكنونات ولا اشتبهت عليه الخفيات له الاحاطة بكل شء والغلبة علي كل شء والقوة في كل شء والقدرة علي كل شء وليس -مثله شء وهو منشء ال-شء حين-----	63	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms042	false	3177289203351119932	59	218	279	1058	1439	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله في يوم شديد الحر وان منا من يضع رداءه تحت قدميه من شدة الحر والرمضاء ومنا من يضعه فوق راسه فصلي بنا صلي الله عليه واله ثم التفت الينا فقال الحمد لله الذي علا في توحده ودنا في تفرده وجل في سلطانه وعظم في اركانه و-احاط بكل شء علما وهو في مكانه وقهر جميع الخلق بقدرته وبرهانه حميدا لم يزل ومحمودا لا يزول ومبدءا ومعيدا وكل امر اليه يعود بارء المسموكات وداحي المدح------------------------وات قدوس سبوح رب الملاءكة والروح متفضل علي جميع من براه متطول علي --كل من ذر-اه يلحظ كل نفس والعيون لا تراد كريم حليم ذو اناة قد وسع كل شء رحمة- ومن عليهم بنعمته لا يعجل بانتقامه ولا يبادر اليهم بما يستحقون من عذابه قد فهم السراءر وعلم الضماءر ولم تخف عليهم المكنونات ولا اشتبهت عليه الخفيات له الاحاطة بكل شء والغلبة ---لكل شء والقوة في كل شء والقدرة علي كل شء -ليس كمثله شء وهو منشء كل شء وحي حين	42	1125754767653306944	592	1068.0	469	958	61.795406341552734	108	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms064	true	187568172795591247	0	80	0	373	1520	300	لا شء -داءم ----قاءم بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم جل عن ان تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير لا يلحق احد وصفه---- من معاينة ولا يجد -احد كيف هو من سر و---علانية الا بما دل عز وجل علي نفسه و------اشهد انه الله الذي ملا الدهر قدسه والذي يغشي الابد نوره والذي ينفذ امره بلا مشاورة مشير ولا معه شريك في تقدير- ولا تفاوت في تدبير --صور ما اب-دع علي غير مثال وخلق ما خلق بلا معونة	64	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms042	false	3177289203351119932	218	300	1058	1439	1439	300	لا حي وداءم حي وقاءم بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم جل عن ان تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير لا يلحق---- وصفه احد من معاينة ولا يحده احد كيف هو من سر ولا علانية الا بما دل هو ----علي نفسه عز وجل اشهد انه الله الذي ملا الدهر قدسه والذي يغشي الابد نوره والذي ينفذ امره بلا مشاور ول------ا معه شريك في تقديره ولا معاون في تدبيره وصور ما ابتدع علي غير مثال وخلق ما خلق بلا معونة-	42	1125754767653306944	344	608.5	271	396	86.86869049072266	62	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms064	true	187568172795591247	80	300	373	1520	1520	300	من احد ولا تكلف ولا احتيال انشاها فكانت وبراها فبانت فهو الله الذي لا اله الا هو المتقن -الصنعة -الحسن الصنيعة العدل الذي لا يجور والاكر-م الذي----- ترجع اليه الامور واشهد انه ال-----ذي تواضع كل شء لقدرته وخضع كل شء لهيبته م-لك الاملاك ومفلك الافلاك ومسخر الشمس والقمر كل--- يجري لاجل مسمي يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل يطلبه حثيثا قاصم كل جبار عنيد و-مهلك كل شيطان مريد لم --------------يكن معه ضد ولا ند احد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اله- واحد- ورب- ماجد- يشاء فيمضي ويريد فيقضي ويعلم فيحصي ويميت ويحيي ويفقر ويغني ويضحك ويبكي------------ ويمنع ويعطي له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير--- يولج الليل في النهار و---يولج النهار في الليل لا اله الا هو العزيز الغفار مجيب الدعاء ومجزل العطاء محصي الانفاس ورب الجنة والناس لا ي-----شكل عليه -شء ولا يضجره صراخ المستصرخين ولا يبرمه الحاح الملحين العاصم للصالحين والموفق للمفلحين ومولي -------------العالمين الذي استحق من كل من خلق ان يشكره ويحمده احمده عل------------------------------------ي السراء والضراء والشدة والرخاء واومن به وبملاءكته وكتبه ورسله اسمع -امره واطيع وابادر الي كل ما يرضاه واستسلم لقضاءه-- رغبة في طاعته وخوفا من عقوبته لانه الله الذي لا يءمن مكره ولا يخاف جوره واقر له علي نفسي بالعبودية واشهد له بالربوبية واءدي ما اوحي ---الي حذرا من ان لا افعل فتحل-	64	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms043	false	-9091420055812988002	0	229	0	1176	1509	300	من احد ولا تكلف ولا احتيال انشاها فكانت وبراها فبانت فهو الله----- لا اله الا هو المتقين الصنعة والحسن الصبغ-ة العدل الذي لا يجوز والاكرام الذي اليه ترجع -----الامور ا-شهد انه الله الذي تواضع كل شء لعظمته و-ذل كل شء لهيبته مالك الاملا--------------ك ومسخر الشمس والقمر كل شء يجري لاجل مسمي يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل يطلبه حثيثا قاصم كل جبار عنيد و مهلك كل شيطان مريد لم يكن له ضد ولم يكن معه------- ند احد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد الها واحدا وربا ماجدا يشاء فيمضي ويريد فيقضي ويعلم ويحصي ويميت ويحيي ويفقر ويغني ويضحك ويبكي ويدني ويقصي ويمنع ويعطي له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير لا مولج ل-ليل في --نهار ولا مولج للنهار في --ليل------- الا هو مستجيب ل------------لدعاء -مجزل للعطاء محص ل-لانفاس ر-ب الجنة والناس الذي لا تشكل عليه لغة ولا تضجره -------مستصرخة و-لا يبرمه الحاح الملحين العاصم للصالحين والموفق للمفلحين -مولي المءمنين ورب العالمين الذي استحق من ال----خلق ان يشكره ويح------مده علي كل حال احمده كثيرا واشكره داءما علي السراء والضراء والشدة والرخاء اء-من به وبملاءكته وكتبه ورسله اسمع لامره واطيع وابادر الي ما اور---اه وا--سلم الي قضاة رغبة في طاعته وخوفا من عقوبته لانه الله الذي لا يءمن مكره ولا يخاف جوره -اقر له علي نفسي بالعبودية واشهد له بالربوبية واءدي ما اوحي به الي حذرا من ان لا افعل فيحل	43	1125754767653306944	1010	1748.5	810	1263	79.96833038330078	150	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms065	true	3460875950180943236	0	77	0	365	1514	300	بي منه قارعة لا يدفعها عني احد وان عظمت حي----------لته لا اله الا هو لانه قد اعلمني اني ان- لم ابلغ ما انزل ال-------ي فما بلغت رسالته وقد -ضمن لي تبارك وتعالي العصمة وهو الله الكافي الكريم فاوحي الي بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك في علي يعني في الخلافة لعلي بن ابي طالب عليه السلام وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس-------------- معاشر الناس -ما قصرت	65	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms043	false	-9091420055812988002	229	299	1176	1505	1509	300	بي منه قارعة لا يدفعها عني احد وان عظمت حيلته وصفت خلته لا اله الا هو و----قد اعلمني اني اذا لم ابلغ ما انزل الي من ربي فما بلغت رسالته وقد تضمن -------------لي العصمة وهو الله الكافي الكريم -اوحي الي بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك ----------------------------------------------------وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس الي اخر الاية معاشر الناس وما قصرت	43	1125754767653306944	293	517.0	230	399	73.43358612060547	55	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms065	true	3460875950180943236	76	300	360	1514	1514	300	قصرت في تبليغ ما انزل الله تعالي الي وانا مبين لكم سبب نزول هذه الاية ان جبرءيل عليه السلام هبط الي مرارا ثلاثا يامرني عن السلام ربي وهو السلام ان اقوم في هذا المشهد فاعلم كل ابيض واسود ان علي بن ابي طالب عليه السلام اخي ووصيي وخليفتي والامام من بعدي الذي محله مني محل هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وهو وليكم من بعد الله ورسوله وقد انزل الله تبارك وتعالي علي بذلك اية من كتابه انما وليكم الله ورسوله وال-ذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون وعلي -بن ابي طالب عليه السلام اقام الصلاة واتي الزكاة وهو راكع يريد الله عز وجل في كل حال وسالت جبرءيل------------ ان يستعفي لي عن تب-------ليغ ذلك اليكم ايها الناس لعلمي بقلة المتقين وكثرة المنافق----------------ين وادغال الاثمين وختل- المستهزءين بالاسلام الذين وصفهم الله ------في كتابه بانهم يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم ويحسبونه هينا وهو عند الله عظيم وكثرة اذاهم لي في غير -مرة حتي سموني اذنا وزعموا اني كذلك لكثرة ملازمته اياي واقبالي عليه -----------حتي انزل الله عز وجل في ذلك قرانا ومنهم الذ--ين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن علي الذين يزعمون انه اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين الاية ولو شءت ان اسمي--------- باسماءهم ل-سميت و--ان اومي اليهم باعيانهم لاومات وان ادل عليهم لدللت ولكني والله في امورهم قد تكرمت وكل ذلك لا يرضي الله مني الا	65	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms044	false	813031117522611318	2	212	9	1087	1562	300	قعدت عن تبليغ ما -نزله-------------- وانا ابين لكم سبب نزول هذه الاية ان جبرءيل------------ هبط علي مرارا ثلاثا يامرني عن السلام رب----- السلام ان اقوم في هذا المشهد واعلم كل ابيض واسود ان علي بن ابي طالب------------ اخي ووصيي وخليفتي والامام من بعدي الذي محله مني محل هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وهو وليكم من بعد الله ورسوله وقد انزل الله----------------- بذلك اية هي------ انما وليكم الله ورسوله و الذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون وعلي ابن ابي طالب الذي------- اقام الصلاة واتي الزكاة وهو راكع يريد الله تعالي -في كل حال فسالت جبرءيل عليه السلام ان يستعفي لي السلام من تبليغ ذلك اليك- ايها الناس لعلمي بقلة المتقين وكثرة المنافقين ولاعدال الايمين وادغال الاثمين وحيلة المستسرين الذي----------- وصفهم الله تعالي في كتابه بانهم يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم وكثرة اذاهم لي مرة بعد مرة حتي سموني اذنا وزعموا اني هو-- لكثرة ملازمته اياي واقبالي عليه وقبوله مني حتي انزل الله------- في ذلك لا اله الا هو الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل -------------------------اذن خير لكم الي اخر ال------------------اية ولو شءت ان اسمي القاءلين باسماءهم لاسميتهم وان اومي اليهم باعيانهم لاومات وان ادل عليهم لدللت ولكني والله بس----رهم قد تكرمت وكل ذلك لا يرضي الله الا ---	44	1125754767653306944	928	1634.5	740	1224	75.8169937133789	159	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms066	true	1994516274982009882	0	107	0	557	1505	300	ان ابلغ ما انزل----- الي ثم تلا صلي الله عليه واله يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك في علي وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس فاعلموا معاشر الناس-------------------- ان الله قد نصبه لكم وليا واماما مفترضا طاعته علي المهاجرين والانصار وعلي التابعين لهم باحسان وعلي البادي والحاضر وعلي الاعجمي والعربي و----الحر والمملوك والصغير والكبير وعلي الابيض والاسود وعلي كل موحد ماض حكمه -جاءز قوله -نافذ امره ملعون من خالفه مرحوم من تبعه مءمن من صدقه فقد غفر الله له ولمن سمع منه واطاع له معاشر الناس انه اخر مقام اقومه في هذا المشهد فاسمعوا واطيعوا وانقادوا لامر ربكم فان الله	66	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms044	false	813031117522611318	212	300	1087	1562	1562	300	ان ابلغ ما انزل الله الي-------------------------- يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الاية-------------------------------------------------- فاعلموا معاشر الناس ذلك وافهموه واعلموا ان الله قد نصبه لكم وليا واماما فرض--- طاعته علي المهاجرين والانصار وعلي التابعين لهم باحسان وعلي البادي والحاضر وعلي ال-عجمي والعربي وعلي الحر والمملوك والصغير والكبير وعلي الابيض والاسود وعلي كل موحد ماض حكمه وجاءز قوله ونافذ امره ملعون من خالفه مرحوم------------- من صدقه -قد غفر الله ----لمن سمع---- واطاع له معاشر الناس انه اخر مقام اقوم- في هذا المشهد فاسمعوا واطيعوا وانقادوا لامر الله----------	44	1125754767653306944	432	764.5	350	588	73.46939086914062	71	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms066	true	1994516274982009882	129	300	662	1505	1505	300	و----امامكم بامر ربكم ثم ال---امامة في ذريتي من ولده -----الي ------------يوم تلقون الله ورسوله لا حلال الا ما احله الله --------ولا حرام الا ما حرمه ال-----------------له عرفني الحلال والحرام وانا افضيت لما علمني ربي من كتابه وحلاله وحرامه اليه معاشر الناس------ ما من علم الا وقد احصاه الله في وكل علم علمت- فقد احصيته في امام المتقين وما من علم الا علمته عليا وهو الامام المبين--------- معاشر الناس لا تضلوا عنه ولا تنفروا منه ولا تستكبروا ولا تستنكفوا من ولايته فهو الذي يهدي الي الحق ويعمل به ويزهق الباطل وينهي عنه ولا تاخذه في الله لومة لاءم ثم انه اول من امن بالله ورسوله و-هو الذي فدي رسو----له بنفسه و-هو الذي كان مع رسول الله ولا احد يعبد الله مع رسوله من الرجال غيره معاشر الناس فضلوه فقد فضله الله واقبلوه فقد نصبه الله معاشر الناس انه امام من الله ولن يتوب الله علي احد انكر ولايته ولن يغفر الله له حتما علي الله ان يفعل ذلك بمن خالف امره فيه وان يعذ-به عذابا شديدا نكرا ابد الاباد ودهر الدهور فاحذروا-	66	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms045	false	-7145697298271537394	5	173	24	831	1501	300	وعلي امام----------كم ثم ان الامامة في ولدي الذين من صلبه الي يوم القيامة يوم تلقون الله ورسوله لاح-لال الا ما احله الله وهم لكم ولا حرام الا ما حرم- الله عليكم وهو وا لله عرفني الحلال والحرام وانا افضيت بعلمه------------------------------- اليه معاشر الناس فضلوه ما من علم الا وقد احصاه الله في وكل علم علمته فقد عل--------------------------------------مته عليا وهو------- المبين لكم بعدي معاشر الناس لا تضلوا عنه ولا تفرقوا منه ولا------------- تستنكفوا عن ولايته فهو الذي يهدي الي الحق ويعمل به ويزهق الباطل وينهي عنه -لا تاخذه في الله لومة لاءم ثم انه اول من امن بالله ورسوله و هو الذي فدي رسول الله بنفسه و هو الذي كان مع رسول الله ولا احد يعبد الله مع رسوله من الرجال غيره معاشر الناس فضلوه فقد فضله الله واقبلوه فقد نصبه الله معاشر الناس انه امام من الله ولن يتوب الله علي احد انكره و------لن يغفر الله له حتما علي الله ان يفعل ذلك بمن خالف امره فيه وان يعذ به عذابا شديدا نكرا ابد الاب-د ودهر الداهر واحذروا	45	1125754767653306944	702	1249.0	556	916	76.63755798339844	124	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms067	true	-8439729451259451557	0	179	0	921	1503	300	ان تخالفوه------- فتصلوا -نارا وقودها الناس والحجارة اعدت للكافرين ايها الن-اس بي والله بشر الاولون من النبيين والمرسلين وانا------ خاتم الانبياء والمرسلين والحجة علي جميع المخلوقين من اهل السماوات والارضين فمن شك في ذلك فهو كافر كفر الجاهلية الاولي ومن شك في شء من قولي هذا فقد شك في الكل منه والشاك في ذلك فله النار معاشر الناس حباني الله بهذه الفضيلة منا منه علي واحسانا منه الي و لا اله الا هو له الحمد مني ابد- الابدين ودهر الداهرين علي كل حال معاشر الناس فضلوا عليا فانه افضل الناس بعدي من ذكر وانثي بنا انزل الله الرزق وبقي الخلق ملعون ملعون مغضوب مغضوب من رد علي- قولي هذا ولم يوافقه الا ان جبرءيل خبرني عن الله تعالي بذلك ويقول من عادي عليا ولم يتوله فعليه لعنتي وغضبي فلتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان تخالفوه فتزل قدم بعد ثبوتها ان الله خبير بما تعملون معاشر الناس انه جنب الله الذي ذكر في كتابه فقال تعالي ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله معاشر الناس تدبروا القران وافهموا اياته وانظروا الي محكماته ولا تتبعوا	67	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms045	false	-7145697298271537394	173	300	831	1501	1501	300	ان تخالفوه فتضلوا فتصلوه بنار- وقودها الناس والحجارة اعدت للكافرين معاشر الناس بي والله بشر الاولون من النبيين والمرسلين وانا والله خاتم ال-نبيين والمرسلين والحجة علي جميع المخلوقين من اهل السماوات والارضين فمن شك في ذلك فقد ك-فر كفر الجاهلية الاولي ومن شك في شء من قولي ----فقد شك في الكل منه والشاك في ذلك في -النار معاشر الناس حباني الله بهذه الفضيلة منا منه علي واحسانا منه الي-- لا اله الا هو له الحمد مني ابدا الابد-- ودهر الداهر --علي كل حال معاشر الناس فضلوا عليا فهو- افضل الناس بعدي من ذكر وانثي بنا انزل----- الرزق وبقي الخلق ملعون م---ن خالفه مغضوب------ عليه قول ع--------------------ن جبرءيل وقول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------له ان تخالفوه-------------------- ان الله خبير بما تعملون معاشر ال---------------------------------------------------------------------------------------------------ناس تدبروا القران وافهم-- اياته وانظروا الي محكماته ولا تتبعوا-	45	1125754767653306944	621	1083.0	502	938	66.2046890258789	102	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms067	true	-8439729451259451557	179	300	921	1503	1503	300	متشابهه فو الله لن يبين لكم زواجره ولا يوضح لكم تفسيره الا الذي انا اخذ بيده ومصعده الي وشاءل بعضده------------- ومعلمكم ان من كنت مولاه فهذا علي مولاه وهو علي بن ابي طالب عليه السلام اخي ووصيي وموالاته من الله عز وجل انزلها علي معاشر الناس ان عليا والطيبين من ولدي --------هم الثقل الاصغر والقران--- الثقل الاكبر فكل واحد------ منبء عن- صاحبه وموافق له لن يفترقا حتي يردا علي الحوض هم امناء الله في خلقه وحكماءه في ارضه الا وقد اديت الا وقد بلغت الا وقد اسمعت الا وقد اوضحت الا وان الله عز وجل قال وانا قلت عن الله عز وجل الا انه ليس امير المءمنين غير اخي هذا ولا تحل امرة المءمنين بعدي لاحد غيره ثم ضرب بيده الي-	67	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms046	false	6905351019176904727	0	117	0	563	1489	300	متشابهه فوا-لله لن يبين لكم زواجره ولن يوضح لكم تفسيره الا الذي انا اخذ بيده ومصعده الي وشاءل -عضده ورافعها بيدي ومعلمكم ان من كنت مولاه فع----لي مولاه ع ---لي بن ابي طالب ------------اخي ووصيي امر----- من الله نزله ع---------لي معاشر الناس ان عليا والطيبين من ولدي من صلبه هم الثقل الاصغر والقران هو الثقل الاكبر وكل واحد منهما منبء علي صاحبه وموافق له لن يفترقا حتي يردا علي الحوض امر ا-----لله في خلقه وحكمه-- في ارضه الا وقد اديت الا وقد بلغت الا وقد اسمعت الا وقد اوضحت الا -ان الله تعالي- قال وانا قلت عن الله الا و------انه لا- امير المءمنين غير اخي هذا ولا تحل امرة المءمنين بعدي لاحد غيره ثم ضرب بيده الي	46	1125754767653306944	501	884.5	395	614	81.5960922241211	90	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms068	true	-7403237567458690744	0	157	0	813	1517	300	عضده فرفعه وكا--------------ن منذ اول ما صعد رسول الله صلي الله عليه واله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------شال عليا حتي صارت رجله مع-------- ركبة رسول الله صل--ي الله عليه واله ثم قال معاشر الناس هذا علي اخي ووصيي وواعي علمي وخليفتي علي امت-----ي وعلي تفسير كتاب الله عز وجل والداعي اليه والعامل بما يرضاه والمحارب لاعداءه والموالي علي طاعته والناهي عن معصيته خليفة رسول الله وامير المءمنين والامام الهادي وقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين بامر الله اقول و---------- ما يبدل القول لدي بامر ربي اقول اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ----------------------------والعن ---من انكره واغضب علي من جحد- حقه اللهم انك انزلت علي ان الامامة بعدي لعلي وليك عند تبياني ذلك ونصبي اياه بما ------اكملت لعبادك من دينهم واتممت عليهم بنعمتك ورضيت لهم الاسلام دينا فقلت ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين اللهم اني اشهدك وكفي بك شهيدا اني قد بلغت معاشر الناس انما اكمل الله عز وجل دينكم بامامته فمن لم ياتم به	68	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms046	false	6905351019176904727	117	300	563	1489	1489	300	عضده فرفعه وكان امير المءمنين منذ اول ما صعد رسول الله صلي الله عليه واله منبره علي درجة دون مقامه متيمنا عن وجه رسول الله كانهما في مقام واحد فرفعه رسول الله بيده وبسطها الي السماء وشال عليا حتي صارت رجله مع رجله من ركبة رسول الله صلوات الله عليهما--- ثم قال معاشر الناس هذا علي اخي ووصيي وواعي علمي وخليفتي علي من امن بي وعلي تفسير كتاب الله--- ربي والدعاء اليه والع-مل بما يرضاه والمحارب لاعداءه والدال --علي طاعته والناهي عن معصيته خليفة رسول الله وامير المءمنين والامام الهادي من الله ب---------------------------امر الله يقول الله عز وجل ما يبدل القول لدي بامر---ك اقول اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله والعن من من انكره واغضب علي من جحده حقه اللهم انك انزلت الاية في علي----------------- عند تبيين- ذلك ونصبك اياه لها اليوم اكملت لكم دينك------م واتممت عليكم -نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا----- ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين اللهم اني اشهدك وكفي بك شهيدا اني قد بلغت معاشر الناس انما اكمل الله لكم دي---نكم بامامته فمن لم ياتم به-	46	1125754767653306944	683	1149.5	545	999	68.36837005615234	115	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms068	true	-7403237567458690744	157	298	813	1509	1517	300	وبمن يقوم مقامه من ولدي من صلبه الي يوم القيامة والعرض علي الله عز وجل فاولءك الذين حبطت اعمالهم وفي النار هم فيها خالدون لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون معاشر الناس هذا علي انصركم لي واحقكم---- بي واقربكم الي واعزكم علي والله عز وجل وانا عنه راضيان وما نزلت اية رضي الا فيه وما خاطب الله الذين امنوا الا بدا به ولا نزلت اية مدح في القران الا فيه ولا شهد----- بالجنة في هل اتي علي الانسان الا له ولا انزلها في سواه ولا مدح بها غيره معاشر الناس هو ناصر دين الله والمجادل عن رسول الله وهو التقي النقي الهادي المهدي نبيكم خير نبي ووصيكم خير وصي وبنوه خير الاوصياء معاشر الناس ذرية كل نبي من صلبه وذريتي من------------------------- صلب -علي معاشر الناس ان ابليس اخرج ادم من الجنة بالحسد فلا تحسدوه فتحبط اعمالكم وتزل اقدامكم -فان ادم	68	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms047	false	-3016847357262150018	0	139	0	685	1534	300	وبمن كان------- من ولدي من صلبه الي يوم القيامة والعرض علي الله------- فاولءك الذين حبطت اعمالهم وفي النار هم فيها خالدون لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون معاشر الناس هذا علي انصركم لي واحق الناس بي واقربكم الي واعزكم علي والله عنه--- وانا---- راضيان وما نزلت اية رضي الا فيه ولا خاطب الله الذين امنوا الا بدا به وما نزلت اية مدح في القران الا فيه ولا شهد الله بالجنة في هل اتي علي الانسان الا له ولا انزلها في سواه ولا مدح بها غيره معاشر الناس هو يءدي دين الله والمجادل عن رسول الله و---التقي النقي الهادي المهدي نبيه -خير نبي وهو ---خير----------------- وصي-- معاشر الناس ذرية كل نبي من صلبه وذريتي من صلب امير المءمنين علي بن ابي طالب معاشر الناس ان ابليس اخرج ادم من الجنة بالحسد فلا تحسدوه فتحبط اعمالكم وتزل اقدامكم اهبط ادم	47	1125754767653306944	622	1148.5	493	732	84.9726791381836	118	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms069	true	5814493410764303574	0	163	0	848	1596	300	الارض لخطيءة واحدة وهو صفوة الله عز وجل وكيف بك----م وانتم انتم ومنكم اعداء -الله انه لا يبغض عليا الا شقي ولا يتوالي عليا الا تقي ولا يءمن به الا مءمن مخلص وفي علي والله نزلت سورة والعصر بسم الله الرحمن الرحيم والعصر ان الانسان لفي خسر الي --------------------اخرها معاشر الناس قد استشهد-ت الله و-بلغتكم رسالتي وما علي الرسول الا البلاغ المبين معاشر الناس اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون معاشر الناس امنوا بالله ورسوله والنور الذي انزل معه من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادب-------------------------------ارها معاشر الناس النور من الله عز وجل في-- مسلوك ثم في علي ثم في النسل منه الي القاءم المهدي الذي ياخذ بحق الله وبكل حق هو لنا لان الله عز وجل قد جعلنا حجة علي المقصرين والمعاندين والمخالفين والخاءنين والاثمين والظالمين من جميع العالمين معاشر الناس---- انذركم اني رسول الله قد خلت من قبلي الرسل افان مت او قتلت انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين	69	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms047	false	-3016847357262150018	140	299	689	1525	1534	300	الارض بخطيءة -------هو صفوة الله فكيف انتم فان اتيتم وانت-----------م اعداء والله م----ا يبغض عليا الا شقي ولا ي-والي عليا الا تقي ولا يءمن به الا مءمن مخلص -في علي والله نزلت سورة ال-عصر بسم الله الرحمن الرحيم------- ان الانسان لفي خسر الا علي الذي رضي بالحق والصبر معاشر الناس قد ا--شهدني الله وابلغتكم------- وما علي الرسول الا البلاغ المبين معاشر الناس اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون معاشر الناس امنوا بالله ورسوله والنور الذي انزل معه من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت معاشر الناس النور من الله تعالي في ثم مسلوك في ---علي ثم في النسل منه الي القاءم المهدي الذي ياخذ بحق الله وبكل حق هو-لنا يقتل---------------------------- المقصرين والغادرين -والمخالفين والخاءنين والاثمين والظالمين من جميع العال-ين معاشر الناس اني انذركم اني رسول الله قد خلت من قبلي الرسل -فان مت او قتلت انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين	47	1125754767653306944	723	1289.5	581	912	79.27631378173828	123	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms069	true	5814493410764303574	163	300	848	1596	1596	300	الا وان عليا هو الموصوف بالصبر والشكر ثم من بعده ولدي من صلبه معاشر الناس لا -تمنوا علي الله اسلامكم ف---------------يسخط عليكم ويصيبكم ب-----عذاب من عنده انه لبالمرصاد معاشر الناس انه سيكون من بعدي اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون معاشر الناس ان الله وانا بريءان منهم معاشر الناس انه---------م وانصارهم واتباعهم واشياعهم في الدرك الاسفل من النار ولبءس مثوي المتكبرين الا انهم اصحاب الصحيفة فلينظر احدكم في صحيفته قال فذهب علي الناس الا شرذمة منهم امر الصحيفة معاشر الناس اني ادعها امامة ووراثة في عقبي الي يوم القيامة وقد بلغت ما امرت بتبليغه حجة علي كل حاضر وغاءب وعلي كل احد م--------------------من شهد او لم يشهد ولد او لم يولد فليبلغ الحاضر الغاءب والوالد الولد الي يوم القيامة وسيجعلونها ملكا واغتصابا الا لعن الله الغاصبين والمغتصبين وعندها سنفرغ لكم ايه الثقلان ف--------يرسل عليكما شواظ-	69	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms048	false	4651371793546699069	0	107	0	569	1595	300	الا -ان عليا هو الموصوف بالصبر و--شكر ثم من بعده ولده من صلبه معاشر الناس لا تتمنوا علي الله فينا ما لا يعطيكم الله ويسخط عليكم ويبتليكم بسوط عذاب ان ربك----- لبالمرصاد معاشر الناس ست----كون من بعدي اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون معاشر الناس ا-------------------------------------نهم واشياعهم وانصارهم واتبا---------عهم في الدرك الاسفل من النار و-بءس مثوي المتك--------------------------------------------------------------------------------------------برين معاشر الناس اني ادعها امامة ووراث------------------------ة وقد بلغت ما بلغت-------- حجة علي كل حاضر وغاءب وعلي كل احد ممن ولد ومن لم يولد ومن شهد و--لم يشه---------------د فليبلغ الحاضر الغاءب والوالد الولد الي يوم القيامة وسيجعلونها ملكا واغتصابا فعند ها ي---------------------------------فرغ لكم---- الثقلان من يفرغ ويرسل عليكم- شواظ	48	1125754767653306944	472	799.0	381	807	58.48822784423828	69	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms070	true	-8744226827912660361	0	228	0	1191	1583	300	من نار ونحاس فلا تنتصران معاشر الناس ان الله عز وجل لم يكن -يذركم علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب معاشر الناس انه ما من قرية الا والله مهلكها بتكذيبها وكذلك يهلك القري وهي ظالمة كما ذكر الله تعالي وهذا علي امامكم ووليكم وهو مواعيد الله والله يصدق ما وعده معاشر الناس قد ضل قبلكم اكثر الاولين والله لقد اهلك الاولين و----------------هو مهلك الاخرين قال الله تعالي الم نهلك الاولين ثم نتبعهم ال--------اخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين معاشر الناس ان الله قد امرني ونهاني وقد امرت عليا ونهيته فعلم الامر والنهي من ربه عز وجل فاسمعوا لامره تسلموا واطيعوا تهتدوا وانتهوا لنهيه ترشدوا وصيروا الي مراده ولا تتفرق بكم السبل عن سبيله معاشر الناس انا صراط الله المستقيم الذي امركم باتباع-------------ه ثم علي من بعدي ثم ولدي من صلبه اءمة------ يهدون الي الحق وبه يعدلون ثم قرا الحمد لله رب العالمين الي اخرها وقال في نزلت و-فيهم نز------لت ولهم عم-------ت واياهم خص-----ت اولءك اولياء الله------ لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الا ان حزب الله هم الغالبون الا ان اعداء علي هم اهل الشقاق والنفاق والحادون وهم العادون واخوان الشياطين الذين يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا الا ان اولياءهم الذين ذكرهم الله في كتابه فقال عز وج-----------------ل لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله الي اخر الاية الا ان او--لياءهم	70	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms048	false	4651371793546699069	107	298	569	1585	1595	300	من نار ونحاس فلا تنتصران معاشر الناس ان الله تعالي- لم يكن ليذركم علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب معاشر الناس انه ما من قرية الا والله مهلكها قبل يوم القيامة ومهلكها الامام المهدي والله مصدق----------------------------------------------------------- وعده معاشر الناس قد ضل قبلكم اكثر الاولين والله -قد اهلك الاولين مخالفة انبياءهم وهو مهلك الاخر--------------------------------ين ثم ---تلا الاية الي اخرها -------ثم قال------------------------- معاشر الناس ان الله--- امرني ونهاني وقد امرت عليا ونهيته وعلم الامر والنهي لديه--------- فاسمعوا لامره---------------------- وانتهوا لنهي------------------------ه ولا -تفرق بكم السبل عن سبيله معاشر الناس انا صراط الله المستقيم الذي امركم ان تسلكوا الهدي اليه ثم علي من بعدي ثم ولدي من صلبه اءمة الهدي يهدون ب---الحق وبه يعدلون ثم قرا الحمد و--------------------------قال فيمن ذكرت فيهم والله نزلت ولهم والله شملت واياهم خصت وعمت اولءك اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون و------حزب الله هم الغالبون الا ان اعداء-----هم السفهاء و-----------------------العادون واخوان الشياطين الذين يوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا الا ان اولياءهم الذين ذكر ا--لله في كتابه المءمنين الذين وصف الله وقال لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون ال-------له ورسوله ولو كانوا---- اباءهم او ابناءهم	48	1125754767653306944	813	1312.5	649	1279	63.565284729003906	136	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms070	true	-8744226827912660361	222	300	1161	1583	1583	300	الي اخر الاية الا ان اولياء-هم--------- الذين وصفهم الله عز وجل فقال الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون الا ان اولياءهم الذين وصفهم ال-----------له عز وجل فقال الذين يدخلون الجنة امنين -تتلقاهم الملاءكة بالتسليم ان طبتم فادخلوها خالدين الا ان اولياءهم الذين قال لهم الله عز وجل يدخلون الجنة------------ بغير حساب الا ان اعداءهم------ يصلون سعيرا الا ان اعداءهم الذين يسمعون لجهنم شهيقا وهي تفور ولها زفير- الا ان اعداءهم الذين قال----- فيهم-	70	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms049	false	6316880099044176792	7	81	39	458	1554	300	الي اخر الاية الا ان اولياء هم المءمنون الذين وصفهم الله انهم --------------------لم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون الا ان اولياءهم الذين امنوا ولم يرتابوا الا ان اولياءهم الذين يدخلون الجنة بسلام وتتلقاهم الملاءكة بالتسليم ان طبتم فادخلوها خالدين الا ان اولياءهم الذين-------------------- يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب الا ان اعداءهم الذين يصلون سعيرا الا ان اعداءهم------ يسمعون لجهنم شهيقا ويرون ----لها زفيرا الا ان اعداءهم الذين قال الله فيهم	49	1125754767653306944	341	547.0	278	469	72.7078857421875	50	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms071	true	3328588844594093366	5	193	25	929	1460	300	--------------------------------------------------------------------------الاية الا ان اعداءهم----------- الذين قال الله عز وجل كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا ف--ي ضلال كب-----ير الا ان اولياءهم الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير معاشر الناس شتان ما بين السعير والجنة------------------- عدونا--- من ذمه الله ولعنه وولينا من مدحه الله واحب-----------ه معاشر الناس الا واني--------------------------------------- منذر وعلي هاد- معاشر الناس ----اني نبي وعلي وصي-----------ي الا ان خاتم الاءم---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة منا القاءم المهدي الا انه الظاهر علي الدين الا انه----- المنتقم من الظالمين الا -انه فاتح الحصون وهادمها الا انه قاتل كل قبيلة من اهل الشرك-------- الا انه --مدرك بكل ثار لاولياء الله الا انه الناصر لدين الله الا انه الغراف في بحر -----عميق الا انه ي---سم كل ذي فضل بفضله وكل ذي جهل بجهله الا انه خيرة الله ومختاره الا انه وارث كل علم والمحيط ب-----ه الا انه المخبر عن ربه عز وجل والمنبه بامر ايمانه الا انه الرشيد السديد الا انه المفوض اليه الا انه قد بشر به--- من سلف بين يديه الا انه الباقي حجة و-----لا حجة بعده ولا حق الا معه ولا نور	71	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms049	false	6316880099044176792	73	300	417	1554	1554	300	زفيرا الا ان اعداءهم الذين قال الله فيهم كلما دخلت امة لعنت اختها الي اخر الاية الا ان اعداءهم اعداء الله الذين قال الله ك-------لما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير الي اخر الاية -------------------------------------------------الا فسحقا لاصحاب السعير الا ان اولياءهم الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير معاشر الناس شتان ما بين السعير والاجر الكبير معاشر الناس عدونا كل من ذمه الله ولعنه وولينا كل من --------احبه الله ومدحه معاشر الناس الا واني انا النذير وعلي البشير معاشر الناس انا منذر وعلي هادي معاشر الناس الا اني نبي وعلي وصي معاشر الناس الا اني رسول وعلي امام والاءمة من بعده ولده والاءمة منه ومن ولده الا واني والدهم وهم يخرجون من صلبه الا واني والدهم والاءمة منا القاءم المهدي --------الظاهر علي الدين كله الا وانه المنتقم من الظالمين الا وانه فاتح الحصون وهادمها الا انه غالب كل قبيله من---- الشرك وهازمها الا انه المدرك لكل ثار لاولياء الله الا انه --ناصر دي-ن الله الا انه المصباح من البحر العميق الا انه الواسم كل ذي فضل بفضله وكل ذي جهل بجهله الا انه خيرة الله ومختاره الا انه وارث كل علم والمحيط بكل فهم الا انه المخبر عن ربه والمشيد ل-------امر ا-باءه الا انه الرشيد السديد -لا انه المفوض اليه الا انه قد بشر به كل من سلف بين يديه الا انه الباقي حجة الله ولا حجة بعده ولا حق الا معه ولا نور-	49	1125754767653306944	739	1230.5	583	1226	60.27732467651367	127	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms071	true	3328588844594093366	193	300	929	1460	1460	300	الا عنده الا انه لا غالب له ولا منصور عليه الا وانه ولي الله في ارضه وحكمه في خلقه وامينه في سره وعلانيت-----ه معاشر الناس ----قد بينت لكم وافهمتكم وهذا علي يفهمكم بعدي الا واني عند انقضاء خطبتي ادعوكم الي مصافقتي علي -----بيعته والاقرار به ثم مصافقته بع---دي الا واني قد بايعت الله وعلي قد بايعن-ي وانا اخذكم بالبيعة له عن الله عز وجل فمن نكث فانما ينكث علي نف--------سه الاية معاشر الناس -ان الحج و الصفا والمروة والعمرة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما الاية معاشر الناس حجوا البيت فما ورده اهل بيت الا استغن-----وا ولا تخلفوا عنه-	71	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms050	false	6808630694075187680	0	109	0	537	1550	300	الا عند- الا انه لا غالب له ولا منصور عليه الا -انه ولي الله في ارضه وحكمه في خلقه وامينه في -----علانيته وسره معاشر الناس اني قد بينت لكم وافهمتكم وهذا علي يفهمكن بعدي الا واني عند انقضاء خطبتي ادعوكم علي مصافقتي علي يدي ببيعته والاقرار له ثم مصافقته بعد يدي الا واني قد بايعت الله وعلي قد بايع لي وانا اخذكم بالبيعة له عن الله عز وجل فمن نكث فانما ينكث علي نفسه الي اخر الاية معاشر الناس وان الحج و-الصفا والمروة والعمرة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر الي -------------------اخر الاية معاشر الناس حجوا البيت فما ورده اهل بيت الا نموا وايسروا ولا تخلفوا عنه	50	1125754767653306944	488	875.5	388	564	86.52482604980469	86	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms072	true	-7414381849909170564	0	195	0	1028	1574	300	الا -------افتقروا معاشر الناس ما وقف بالموقف مءمن الا غفر الله له ما سلف من ذنبه الي وقته ذلك فاذا انقضت حجته استءنف عمله معاشر الناس الحجاج معاونون ونفقاتهم مخلفة------ والله لا يضيع اجر المحسنين معاشر الناس حجوا البيت بكمال--- الدين والتفقه ولا تنصرفوا عن المشاهد الا بتوبة واقلاع معاشر الناس اقيموا الصلاة واتوا الزكاة كما امركم الله عز وجل لءن طال عليكم الامد فقصرتم او نسيتم فعلي وليكم ومبين لكم الذي نصبه الله عز وجل بعدي و--من خلفه الله مني ومنه يخبركم بما تسالون عنه ويبين لكم ما لا تعلمون الا -ان الحلال والحرام اكثر من ان احصيهما واعرفهما فامر بالحلال وانهي عن الحرام في مقام واحد فامرت ----ان اخذ ---البيعة من-كم والصفقة ل-كم بقبول ما جءت به عن الله عز وجل في علي امير المءمنين والاءمة-- من بعده الذين هم مني ومنه اءمة------ قاءمة منهم-- المهدي الي يوم القيامة ا--لذي يقضي -----بالحق معاشر الناس وكل حلال دللتكم عليه او حرام نهيتكم عنه فاني لم ارجع عن ذلك ولم ابدل الا فاذكروا ذلك واحفظوه وتواصوا به ولا تبدلوه ولا تغيروه الا واني اجدد القول الا فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر الا وان راس الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ان تنتهوا	72	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms050	false	6808630694075187680	109	300	537	1550	1550	300	الا بتروا وافتقروا معاشر الناس ما وقف بالموقف مءمن الا غفر الله له ما سلف من ذنبه الي وقته ذلك فاذا انقضت حجته استءنف ب--ه معاشر الناس الح-اج معا-نون -نفقاتهم مخلفة عليهم والله لا يضيع اجر المحسنين معاشر الناس حجوا البيت بكمال في الدين و--تفقه ولا تنصرفوا عن المشاهد الا بتوبة واقلاع معاشر الناس اقيموا الصلاة واتوا الزكاة كما امرتم ف-----------لءن طال عليكم الامد فقصرتم او نسيتم فعلي وليك----------م الذي نصبه الله لكم--- بعدي او من خلف-----ه مني ومنه يخبركم بما تسالون---- ويبين لكم ما لا تعلمون الا وان الحلال والحرام اكثر من ان احصيهما واعد-هما فامر بالحلال وانهي عن الحرام في مقام واحد -امرت فيه ان اخذكم بالبيعة عليكم والصفقة منكم بقبول ما جءت به من الله عز وجل في علي امير المءمنين والاولياء من بعده الذين هم مني ومنه امامة فيهم قاءمة خاتمها المهد----ي يوم يلقي الله الذي يقضي ويقدر الان معاشر الناس وكل حلال دللتكم عليه وح--رام نهيتكم عنه فاني لم ارجع عن ذلك ولم ابدل الا فاذكروا ذلك واحفظوه وتواصوا به ولا تبدل-----------وه الا واني اجدد القول الا فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر الا وان راس الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ان تنتهوا-	50	1125754767653306944	935	1665.5	755	1073	87.13886260986328	153	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms072	true	-7414381849909170564	195	300	1028	1574	1574	300	الي قولي وتبلغوه من لم- يحضر- وتامروه بقبوله---- وتنهوه عن مخالفته فانه امر من الله عز وجل ومني ولا امر بمعروف ولا نهي عن منكر الا مع امام معصوم معاشر الناس القران يعرفكم ان -الاءمة من بعده ولده وعرفتكم انه- مني وانا منه حيث يقول الله في كتابه وجعلها كلمة باقية في عقبه وقلت لن تضلوا ما ان تمسكتم بهما معاشر الناس التقوي التقوي احذروا الساعة كما قال الله عز وجل ان زلزلة الساعة شء عظيم اذكروا الممات والحساب و----الموازين والمحاسبة بين يدي رب العالمين والثواب والعقاب فمن جاء بالحسنة -اثيب عليها ومن جاء بالسيءة فليس له في الجنان نصيب معاشر الناس انكم اكثر من-	72	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms051	false	-5848138148402786929	0	89	0	478	1584	300	الي قولي وتبلغوه الي من يحضره وتامروه بقبوله عني وتنهوه عن مخالفته فانه امر من الله ذي الالاء ---لا امر بمعروف ولا نهي عن منكر بحضرة- ام------ام معاشر الناس القران فيكم وعلي والاءمة من بعده وقد --عرفتكم انهم مني ومنه ف---------------------------------------------------------لن تضلوا ما--- تمسكتم بهم- معاشر الناس التقوي التقوي احذركم الساعة كما قال الله تعالي- ان زلزلة الساعة شء عظيم اذكروا الماب- والحساب ووضع الموازين والمحاسبة بين يدي رب العالمين والثواب والعقاب -من جاء بالحسنة فاثيب------ ومن جاء بالسيءة فليس له في الجنان نصيب معاشر الناس انكم اكثر من	51	1125754767653306944	422	695.0	340	560	75.35713958740234	63	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms073	true	7998688984348870870	0	185	0	998	1588	300	ان تصافقوني بكف واحدة------------ وقد امرني الله عز وجل ان اخذ من السنتكم الاقرار بما عقدت----- لعلي من امرة المءمنين ومن جاء بعده من الاءمة مني ومنه علي ما اعلمتكم ان ذريتي من صلبه فقولوا باجمعكم انا سامعون مطيعون راضون منقادون لما بلغت عن ---------ربنا وربك ف---------------ي ام-ر عل----ي وامر ولده من صلبه من الاءمة نبايعك علي ذلك بقلوبنا وانفسنا والسنتنا وايدينا علي ذلك نحيا ونموت ونبعث ولا نغير ولا نبدل ولا نشك ولا نرتاب ولا نرجع عن عهد ولا ننقض الميثاق نطيع الله------ ونطيعك وعليا امير المءمنين وولده الاءمة الذين ذكرت---هم من ذريتك من صلبه ب----------------عد الحسن والحسين اللذين قد عرفتكم مكانهما مني ومحلهما عندي ومنزلتهما من ربي عز وجل فقد اديت ذلك اليكم وانهما سيدا شباب اهل الجنة وانهما الامامان بعد ابيهما علي وانا ابوهما--- قبله وقولوا ا-طعنا- الله بذلك واياك وعليا-------------- والحسن والحسين والاءمة الذين ذكرت عهدا--- وميثاقا--- ماخوذا لامير المءمنين من قلوبنا وانفسنا والسنتنا ومصافقة ايدينا من ادركهما بيده و--------اقر بهما بلسانه ولا نبغي بذلك بدلا ولا نري من انفسنا عنه حولا ابدا----------------------------------------------------- اشهدنا الله----- وكفي بالله شهيدا وانت علينا به شهيد وكل من اطاع -----ممن ظهر واستتر و--ملاءكة الله وجنوده	73	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms051	false	-5848138148402786929	89	300	478	1584	1584	300	ان تصافقوا- بكف واحدة في وقت واحد وقد امرني الله------- ان اخذ من السنتكم الاقرار بما عقدت امره لعلي--- امير المءمنين ومن جاء بعده من الاءمة مني ومنه علي ما اعلمتكم ان ذريتي من صلبه قو-لوا باجمعكم انا سامعون مطيعون راضون منقادون لما بلغت من امر ربك وربنا----- في امر امامنا علي امير المءمنين ومن ولدت من صلبه من الاءمة تبايعك علي ذلك -قلوبنا وانفسنا والسنتنا وايدينا علي ذلك نحن --نموت ونبعث -لا نغير ولا نبدل ولا نشك ولا نرتاب ولا نرجع في عهد ولا مي-------ثاق نعطي الله تعالي ونعطيك وعليا امير المءمنين و-----الاءمة الذين ذكرت انهم من-----ك من صلبه متي جاءوا ودعوا بعد الحسن والحسين اللذين قد عرفت-م مكانهما مني ومحلهما عندي ومنزلتهما من ربي --------قد اديت ذلك اليكم ان-هما سيدا شباب اهل الجنة وانهما الامامان بعد ابيهما علي وانا ابوهما من قبله فقولوا اعطيناك بذلك الله وا-نت وعليا امير المءمنين والحسن والحسين والاءمة الذين ذكرت علي عهد وميثاق فهي ماخوذة لامير المءمنين من قلوبنا وانفسنا والسنتنا ومصافقة ايدينا من ادركه-ا بعده اولا فقد اقر به-ا بلسانه ل-ا نبغي بذلك----- ولا يري الله م-نا عنه حولا ابد الابد نحن نءدي ذلك الي كل من راينا ممن ولدنا ولم نلده اشهدنا الله بذلك وكفي بنا --شهيدا وانت علينا به شهيد وكل من اطاع الله ممن ظهر واستتر من ملاءكة الله وجنوده-	51	1125754767653306944	879	1462.0	709	1167	75.32133483886719	125	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms073	true	7998688984348870870	185	300	998	1588	1588	300	وعبيده والله اكبر من كل شهيد معاشر الناس ما تقولون فان الله يعلم كل صوت وخافية كل نفس -----فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليه-ا ومن بايع فانما يبايع الله يد الله فوق ايديهم-------------- معاشر الناس فاتقوا الله وباي---------عوا عليا امير المءمنين والحسن والحسين والاءمة-------------------------------- كلمة طيبة باقية يهلك -الله---- من غدر ويرحم الله من وفي و فمن نكث فانما ينكث علي نفسه الاية معاشر الناس قولو-----------------------------ا الذي قلت لكم وسلموا علي علي بامرة المءمنين وقولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير وقولوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله-------- الاية معاشر الناس ان فضاءل علي بن ابي طالب عليه السلام-- عند الله عز وجل وقد انزلها في-	73	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms052	false	-349015928046965044	0	130	0	680	1629	300	وعبيده والله اكبر من كل شهيد معاشر الناس ما تقولون فان الله يعلم كل صوت وخافية كل نفس وعين فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليهما ومن بايع فانما يبايع الله يد الله فوق ايديهم الي اخر الاية معاشر الناس بايعوا الله وبايعوني وبايعوا عليا امير المءمنين والحسن والحسين والاءمة منهم في الدنيا الي الاخرة فانها كلم-----ة باقية يهلك والله بها من غدر ويرحم الله من وفي --فمن نكث فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما قولوا الذي قلت لكم وسلموا علي علي بامرة المءمنين قو-لوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير وقولوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو-لا ان هدانا الله الي اخر الاية معاشر الناس ان فضاءل علي بن ابي طالب امير المءمنين عند الله------- وقد انزلها في	52	1125754767653306944	541	966.0	434	696	77.7298812866211	94	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms074	true	7015759999569205968	0	146	0	838	1605	300	القران اكثر من ان احصيها في مقام واحد فمن انباكم بها وعرفها فصدقوه معاشر الناس من يطع الله ورسوله وعليا والاءمة الذين ذكرتهم فقد فاز فوزا عظيما معاشر الناس السابقون السابقون الي مبايعته وموالاته والتسليم عليه بامرة المءمنين اولءك هم الفاءزون في جنات النعيم معاشر الناس قولوا ما يرضي الله به عنكم من القول فان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فلن يضر الله شيءا -----اللهم اغفر للمءمنين واغضب علي الكافرين والحمد لله رب العالمين فناداه القو-----م سمعنا واطعنا علي امر الله وامر رسوله بقلوبنا --------والسنتنا وايدينا وتداكوا علي رسول الله وعلي علي عليه السلام------------- فصافقوا بايديهم فكان اول من صافق رسول الله صلي الله عليه واله الاول والثاني والثالث والرابع والخامس وباقي------------------------- المهاجرين والانصار وباقي الناس علي طبقاتهم وقدر منازلهم الي ان صليت المغرب -----------------------------------------------------والعتمة في وقت واحد ووصلوا البيعة والمصافقة ثلاثا ورسول الله يقول-------------- كلما بايع قوم------ الحمد لله الذي فضلنا علي جميع العالمين	74	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms052	false	-349015928046965044	130	299	680	1626	1629	300	القران اكثر من ان احصيها في مقام واحد فمن انباكم بها وعرفها فصدقوه معاشر الناس من يطع الله ورسوله وعليا والاءمة الذين ذكرتهم فقد فاز فوزا عظيما معاشر الناس السابقون السابقون الي مبايعته وموالاته والسلا-م عليه بامرة المءمنين اولءك المقرب---ون في جنات النعيم معاشر الناس قولوا ما يرضي الل---ه عنكم من القول -ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان---- الله لغني حميد اللهم اغفر للمءمنين واغضب علي الكافرين والحمد لله رب العالمين فبادر الناس ب نعم سمعنا واطعنا علي امر الله ورس----وله بقلوبنا وانفسنا والسنتنا وايدينا وتداكوا علي رسول الله وعلي علي صلوات الله عليهما والهما فصافقوا بايديهم وكان اول من صافق رسول الله صلي الله عليه واله وعليا عليه السلام ابو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وباقي الصحابة من المهاجرين -الاولين وباقي الناس اجمعين علي --قدر منازلهم الي ان صليت الظهر والعصر في وقت واحد وباقي ذلك اليوم الي ان صليت العشاء والعتمة في وقت واحد ووصلوا البيعة والص--فقة ثلاثا ورسول الله صلي الله عليه واله كلما بايعه فوج يقول الحمد لله الذي فضلنا علي جميع العالمين	52	1125754767653306944	718	1285.0	584	967	74.25025939941406	113	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms086	true	8828014975868857768	44	148	221	746	1543	300	ابان بن تغلب -قال قلت لابي عبد الله- جعفر بن محمد الصادق عليه السلام جعلت فداك هل كان احد في اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله انكر علي ابي بكر فعله وجلوسه مجلس رسول الله صلي الله عليه واله قال نعم كا--------ن الذي انكر علي ابي بكر--------------------------- اثنا عشر رجلا من المهاجرين-------------- خالد بن سعيد ب-ن العاص وكان من بني امية وسلمان الفارسي وابو ذر الغفاري والمقداد بن الاسود------- وعمار بن ياسر وبريدة الاسلمي و----من الانصار ا---------------------بو الهيثم بن التيهان وسهل وعثمان ابنا حنيف وخزيمة بن ثابت ذو الشهادتين وابي بن كعب وابو ايوب الانصاري قال فلما صعد ابو بكر المنبر تشاوروا بينهم	86	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms310	false	9030984456987460497	192	300	1009	1556	1556	300	ابان بن عثمان قال قلت لمولانا الصادق جعفر بن محمد عليهما----- السلام---------- هل كان---- في اصحاب رسول الله ص------------- احد انكر علي ابي بكر فعله وجلوسه مجلس رسول ال-------------------له قال بلي يا ابان كان الذي انكر علي ابي بكر فعله وجلوسه مجلس رسول الله اثنا عشر رجلا من المهاجرين والانصار منهم خالد بن سعيد ابن العاص وكان من بني امية وسلمان الفارسي وابو ذر الغفاري والمقداد بن الاسود الكندي وعمار بن ياسر وبريدة الاسلمي وكان من الانصار قيس بن سعد بن عبادة وابو الهيثم بن التيهان وسهل بن--------- حنيف وخزيمة بن ثابت ذو الشهادتين وابي بن كعب وابو ايوب الانصاري قال -لما صعد ابا بكر المنبر تشاوروا بينهم-	310	1125754767653306944	429	697.5	341	609	70.44335174560547	73	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms086	true	8828014975868857768	148	300	746	1543	1543	300	فقال بعضهم لبعض والله لناتينه ولننزلنه عن منبر رسول الله صلي الله عليه واله وقال اخرون منهم والله لءن فعلتم ذلك اذا اعنتم علي انفسكم فقد قال الله عز وجل ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فانطلقوا بنا الي امير المءمنين عليه السلام لنستشيره ونستطلع رايه فا----نطلق القوم الي امير المءمنين باجمعهم فقالوا--------------------------------- يا امير المءمنين تركت حقا انت احق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به واولي به من غيرك لانا سمعنا رسول الله-- يقول علي مع الحق والحق مع علي يميل مع الحق كيف ما مال ولقد هممنا ان نصير اليه فننزله عن منبر رسول الله صلي الله عليه واله فجءناك لنستشيرك ونستطلع رايك فما تامرنا فقال امير المءمنين------------ وايم الله لو فعلتم ذلك ----لما كنتم لهم الا حربا ولكنكم كالملح في الزاد وكالكحل في العين وايم الله لو فعلتم ذلك--- لاتيتموني شاهرين باسيافكم مستعدين للحرب والقتال واذا لاتوني فقالوا لي -بايع والا قتلناك فلا بد لي-- من ان ادفع القوم عن نفسي وذلك ان رسول الله-	86	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms311	false	3438285933610783666	0	156	0	800	1531	300	فقال بعضهم لبعض والله لناتينه ولننزلنه عن منبر رسول الله صلي الله عليه واله وقال اخرون منهم ا-------ن فعلتم ذلك---- اعنتم علي انفسكم وقد قال الله تعالي- ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فانطلقوا بنا الي امير المءمنين نس-------------تشيره ونستطلع رايه قال فانطلق القوم------------------ باجمعهم الي امير المءمنين عليه السلام وقالوا له يا امير المءمنين تركت حقا انت احق به منه ولقد اردنا ان ناتي الرجل فننزله عن منبر رسول الله ص فكرهنا ان نحدث شيءا دون مشاورتك فقم ان الحق معك وانت احق به واولي منه------- لانا سمعنا رسول الله ص يقول علي مع الحق والحق مع علي يميل معه حيث------- مال فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال امير المءمنين عليه السلام وايم الله لو فعلتم ذلك اذا لما كنت----م الا جربا ولكنتم كالمحل في الزاد وكالكحل في العين وايم الله لو فعلتم ذلك اذ لاتيتموني شاهرين سيو--فكم مستعدين للحرب والقتال لما --اتوني فقيل-- لي تبايع والا قتلناك فلم اجد بدا من ان امنع القوم عن نفسي وذلك ان رسول الله	311	1125754767653306944	576	984.5	461	975	59.07692337036133	91	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms087	true	-7429864500718645789	0	145	0	730	1519	300	صلي الله عليه واله اوعز الي قبل وفاته وقال لي يا ابا الحسن ان الامة-------- ستغدر بك من بعدي وتنقض فيك عهدي وانك مني بمنزلة هارون من موسي وان الامة من بعدي كها------رون ومن اتبعه و-------السامري ومن اتبعه فقلت يا رسول الله فما تعهد الي اذا كان كذلك فقال اذا----------- وجدت اعوانا فبادر اليهم وجاهدهم وان لم تجد اعوانا -كف يدك واحقن دمك حتي تلحق بي مظلوما فلما توفي رسول الله صلي الله عليه واله اشتغلت بغسله وتكفينه والفراغ من شانه ثم اليت علي نفسي يمينا ان لا ارتدي برداء الا للصلاة حتي اجمع القران ففعلت ----------ثم اخذت بيد فاطمة------------- وابني الحسن والحسين فدرت علي اهل بدر واهل السابقة فناشدتهم حقي ودعوتهم الي نصرتي فما اجابني منهم الا اربعة رهط سلمان وعمار وابو ذر والمقداد-------------- ولقد راودت في ذلك بقية اهل بيتي فابوا علي الا السكوت لما علموا من وغارة وغرة صدور القوم وبغضهم لله	87	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms311	false	3438285933610783666	156	299	800	1524	1531	300	صلي الله عليه واله اوعد الي قبل وفاته وقال--- يا ابا الحسن ان الامة من بعدي ستغدرك---------- وتنقض---- عهدي فانك مني بمنزلة هارون من موسي وان الامة من بعدي بمنزلة هارون ومن ت-بعه وبمنزله السامري ومن ت-بعه فقلت يا رسول الله فما تعهد الي اذا كان -ذلك فقال عليه السلام ان وجدت اعوانا فبادر اليهم وجاهدهم وان لم تجد اعوانا فكف يدك واحقن دمك حتي تلحق بي مظلوما فلما قبض النبي----- صلي الله عليه واله اشتغلت بغسله-------- والفراغ من شانه ثم اليت ثلاثا ال-----------ا ارتدي ------الا للصلاة حتي اجمع القران اذ هو احق واولي ثم اخذت بيد فاطمة عليها السلام وابني الحسن والحسين فدرت علي اهل بدر واهل السابقة فناشدتهم حقي ودعوتهم الي نصرتي فما اجابني ال-----ا اربعة رهط سلمان-------------- والمقداد وابو ذر وعمار ولقد راودت في ذلك ا-----هل بيتي فابوا علي الا السكوت لما علموا من دعارة في-- صدور القوم وبغضهم لله	311	1125754767653306944	615	1067.0	488	800	76.875	107	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms087	true	-7429864500718645789	146	292	736	1475	1519	300	ولاهل بيت نبيه فا--------------نطلقوا باجمعكم الي الرجل ف-عرفوه ما سمعتم من قول نبيكم------------------- ليكون ذلك اوكد للحجة وابلغ للعذر-- وابعد لهم من رسول الله صلي الله عليه واله اذا وردوا عليه فسار------ القوم --------حتي احدقوا بمنبر رسول الله صلي الله عليه واله وكان--- يوم الجمعة فلما صعد ابو بكر المنبر قال المهاجرون للانصار تقدموا وتكلموا فقال الانصار للمهاجرين بل تكلموا وتقدموا انتم------- فان الله عز وجل بدا بكم في الكتاب اذ قال الله عز وجل لقد تاب الله بالنبي علي المهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة قال ابان قلت له يا ابن رسول الله ان العامة لا تقرا -كما عندك قال وكيف تقرا قال قلت انها تقرا لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار فقال ويلهم ف------اي ذنب كان لرسول الله صلي ال-له عليه واله --حتي تاب الله عليه عنه انما تاب الله به علي امته---- فاول من تكلم به---------- خالد بن سعيد بن العاص	87	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms312	false	-8301831962891508564	0	128	0	666	1553	300	ولاهل بيت نبيهم عليهم السلام فانطلقوا باجمعكم الي الرجل فاعرفوه ما سمعتم من رسول الله صلي الله عليه واله ليكون ذلك اوكد للحجة وابلغ للعقوبة وابعد---- من رسول ال-------------------له اذا ورد-- عليه قال فانطلق القوم باجمعهم حتي احدقوا بمنبر رسول الله صلي الله عليه واله وكان في يوم الجمعة فلما صعد ابو بكر المنبر قا--------------------------------------ل الانصار للمهاجرين قو------------موا انتم تكلموا فان الله تعالي ادنا--كم في --كتابه فقال عز ------وجل لقد تاب الله بالنبي علي المهاجرين والانصار فقلت يا ----------------------------------------بن رسول الله ان العامة لا تقرا هكذا ----فقال فكيف يا ابان فقلت ت-----قرا لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار فقال عليه السلام واي ذنب كان----------- علي النبي عليه السلام حتي تاب علي---------ه انما تاب الله ع---لي امته قال فاول من تكلم من المهاجرين خالد بن سعيد بن العاص	312	1125754767653306944	505	764.0	402	823	61.36087417602539	79	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms088	true	-1650982539329023818	20	192	98	983	1522	300	الله صلي الله عليه واله فقام اليه خا----------لد بن سعيد بن العاص وقال اتق الله يا ابا بكر ف----------------------------------------------------قد علمت------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله قال---- ونحن محتوشوه يوم بني قريظة حين فتح الله له باب النصر وقد قتل علي بن ابي طالب عليه السلام يومءذ عدة من صناديد رجالهم واولي الباس والنجدة منهم----- يا معاشر المهاجرين والانصار اني موصيكم بوصية فاحفظوها ومودعكم امرا فاحفظ---وه الا -ان علي بن ابي طالب اميركم بعدي وخليفتي فيكم بذلك اوصاني ربي الا وانكم ------------------ان لم تحفظوا فيه وصيتي وتو---ازروه و---تنصروه اختلفتم في احكامكم واضطرب عليكم امر دينكم ووليكم ا---شراركم الا ---------------------------------------وان اهل بيتي هم الوارثون لامري والعالمون لامر امتي من بعدي اللهم من اطاعهم من ام----تي وحفظ فيهم وصيتي------ فاحشرهم في زمرتي واجعل لهم نصيبا من مرافقتي يدركون به نور الاخرة اللهم ومن اساء خلافتي في اهل بيتي---------------------- فاحرمه- الجنة التي عرضها كعرض السماء والارض فقال ل--ه عمر بن الخطاب ا-----سكت يا خالد فلست من اهل المشورة ولا من يقتدي برايه فقال له خالد بل اسكت انت يا ابن الخطاب فانك------ تنطق علي -	88	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms312	false	-8301831962891508564	114	293	600	1515	1553	300	الله علي امته قال فاول من تكلم من المهاجرين خالد بن سعيد بن العاص فقام قاءما علي قدميه فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي ثم قال يا معاشر قريش قد علمتم وعلم خياركم ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لنا ونحن محتوشوه في- بني قريضة-------------------------- وقد قتل علي------------------------------ عدة من------- رجالهم واولي القو--------ة منهم فقال يا مع-شر قريش-------------- اني موصيكم بوصية فاحفظوها ومودعكم امرا فلا تضيعوه الا وان عليا امامكم من ب--------عدي وخليفتي فيكم بذلك اوصاني جبرءيل عن ربي تبارك وتعالي الا وان لم تحفظوا فيه وصيتي ولم تءازروه ولم تنصروه اختلفتم في احكامكم واضطرب عليكم امر دينكم وولي عليكم شراركم بذلك اخبرني جبرءيل عن ربي تبارك وتعالي الا وان اهل بيتي هم الوارثون لامري -القاءمون بامر امتي ال--------لهم من اطاعني في اهل بيتي وحفظ فيهم وصيتي اللهم فاحشره- في زمرتي------------------------------------------------------ ومن عصا------ني في اهل بيتي وضيع فيهم وصيتي اللهم فاحرمهم الجنة التي عرضها كعرض السماء والارض فقام اليه عمر بن الخطاب فقال اسكت يا خالد فلست من اهل المشورة ولا مما يعبا برايه فقال له----- بل اسكت انت يا -بن الخطاب فانك والله تنطق بغير	312	1125754767653306944	598	871.5	473	1086	55.064456939697266	85	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms092	true	3211492955243550974	120	205	594	1010	1484	300	سهل بن حنيف فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي محمد واله ثم قال يا معاشر قريش اشهدوا علي اني اشهد علي رسول الل-------------------ه وقد رايته في هذا المكان يعني الروضة وقد اخذ بيد علي بن ابي طالب عليه السلام وهو يقول ايها الناس هذا علي امامكم من بعدي و---وصيي في حياتي وبعد وفاتي وقاضي ديني ومنجز وعدي واول من يصافحني علي حوضي فطوبي لمن اتبعه ونصره والويل لمن تخلف عنه وخذله------- وقام معه اخوه عثمان بن حنيف وقال سمعنا رسول الله صلي الله عليه	92	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms315	false	4149507316468573900	176	254	885	1263	1488	300	سهل بن حنيف فحمد الله واثني عليه وذكر---- النبي فصلي عليه ثم قال يا معاشر قريش اشهدوا علي اني اشهد علي رسول الله صلي الله عليه واله وقد رايته في هذا المكان ----------------------------------------------------وهو يقول ايها الناس علي هذا امامكم--- بعدي وهو وصيي في حياتي وبعد وفاتي وقاضي ديني ومنجز وعدي واول من يصافحني علي حوضي وطوبي لمن اتبعه ونصره والويل لمن تخلف عنه وخذله ثم جلس وقام اليه ابي من كعب رضي الله عنه فحمد الله واثني عليه --------	315	1125754767653306944	285	497.5	222	445	64.0449447631836	51	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms093	true	-5043926722611261700	36	206	186	1040	1504	300	فافحم ابو بكر علي المنبر حتي لم يحر----------- جوابا ثم قال وليتكم ولست بخيركم اقيلوني اقيلوني فقال له عمر بن الخطاب انزل عنها يا لكع اذا كنت لا تقوم بحجج قريش لم اقمت نفسك هذا المقام والله لقد هممت ان اخلع-----ك واجعلها في سالم مولي ابي حذيفة قال فنزل ثم اخذ بيده وانطلق الي منزله وبقوا ثلاثة ايام لا يدخلون مسجد رسول الله صلي الله عليه واله فلما كان في اليوم الرابع جاءهم خالد بن الوليد ومعه الف رجل فقال لهم ما جلوسكم فقد طمع فيها والل----ه بنو هاشم وجاءهم سالم مولي ابي حذيفة ومعه الف رجل وجاءهم معاذ بن جبل ومعه الف رجل فما زال يجتمع اليهم رجل رجل حتي اجتمع اربعة الاف رجل فخرجوا شاهرين باسيافهم يقدمهم عمر بن الخطاب حتي وقفوا بمسجد رسول الله صلي الله عليه واله ف-------------------------------------------------قال عمر والله يا اصحاب علي لءن ذهب---- منكم رجل يتكلم بالذي تكلم--- بالامس لناخذن الذي فيه عيناه فقام اليه خالد بن سعيد بن العاص و-------------قال يا ابن صهاك الحبشية اباسيافكم تهددوننا ام بجمعكم تفزعوننا والله ان اسيافنا احد	93	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms316	false	-8417706810805579061	150	300	774	1529	1529	300	وافحم ابو بكر علي المنبر---- لا يحير كلاما ولا جوابا --فقام الي--------------------------------------ه عمر فقال----- انزل منها يا لكع اذا كنت لا تقوم بحجة ف----لم اقمت نفسك هذا المقام والله لقد هممت ان اخلعها منك واجعلها في سالم مولي ابي حذيفة--------- ثم اخذ بيده وانطلق الي منزله وبقوا ثلاثة ايام لا يدخلون مسجد رسول الله صلي الله عليه واله فلما كان--- اليوم الثالث جاءهم خالد بن الوليد فقال----------------- ما جلوسكم فقد طمع----ت والله فيه بنو هاشم وجاءهم سالم--------------- ومعه الف رجل وجاءهم معاذ------- ومعه الف ر-----------------------------------------------------جل فخرجوا شاهرين سيو--فهم يقدمهم عمر ----------حتي وقفوا بمسجد رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام جالس في نفر من اصحابه فقال عمر ------يا اصحاب علي لان ذهب رجل منكم---- يتكلم بالذي تكلم به بالامس ل-اخذن الذي فيه عيناه فقام اليه خالد بن سعيد بن العاص رضي الله عنه فقال يا -بن صهاك الحبشية اباسيافكم تهددو-نا ام بجمعكم تفزعو-نا والله ان اسيافنا احد-	316	1125754767653306944	639	1030.5	508	943	67.76245880126953	109	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms093	true	-5043926722611261700	206	300	1040	1504	1504	300	من اسيافكم وانا لاكثر منكم وان كنا قليلين لان حجة الله فينا والله لو لا اني -اعلم ان طاعة الله ورسوله وطاعة امامي اولي بي لشهرت سيفي وجاهدتكم في الله الي ان ابلي عذري فقال--- امير المءمنين------------ اجلس يا خالد فقد عرف الله لك مقامك وشكر لك سعيك فجلس وقام اليه سلمان الفارسي فق-------------ال الله اكبر الله اكبر سمعت رسول الله صلي الله عليه واله بهاتين الاذنين والا -صمتا---- يقول بينما اخي وابن عمي جالس في مسجدي مع نفر من اصحابه اذ تكبس---ه جماعة من كلاب اصحاب النار يريدون قتله وقتل من معه فلست-	93	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms317	false	5237980503759313900	0	94	0	459	1490	300	من اسيافكم وانا لاكثر منكم وان كنا قليلين فان حجة الله فينا والله لو-لا اني لاعلم ان طاعتي----------------- امامي اولي بي لشهرت سيفي وجاهدتكم في الله الي ان ابلي عذري فقام له امير المءمنين عليه السلام اجلس يا خالد فقد عرف الله--- مقامك وشكر لك فعلت فجلس وقام----- سلمان الفارسي رضي الله عنه فقال الله اكبر الله اكبر سمعت رسول الله صلي الله عليه واله--------------- والا فصمتا وهو يقول بينما اخي وابن عمي جالس في مسجدي في نفر من اصحابه اذ يثب عليه جماعة من كلاب اهل-- النار يريدون قتله وقتل من معه فلست	317	1125754767653306944	405	699.5	320	502	80.67729187011719	75	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms094	true	-4279144297041822134	0	105	0	512	1481	300	اشك الا وانكم هم فهم به عمر بن الخطاب فوثب اليه امير المءمنين عليه السلام واخذ بمجامع ثوبه ثم جلد به الارض ثم قال يا ا-----بن صهاك الحبشية لو لا كتاب من الله سبق وعهد من رسول الله تقدم لاري-ك اينا ----------اضعف ناصرا واقل عددا ثم التفت الي اصحابه فقال---- انصرفوا رحمكم الله فو الله لا دخلت---- المسجد الا كما دخل- اخواي موسي وهارون اذ قال له اصحابه فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون والله لا دخلته الا لزيارة رسول الله صلي الله عليه واله او لقضية اقضيها فانه لا يجوز بحجة اقامها رسول الله صلي الله عليه واله ان يترك الناس في حيرة	94	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms317	false	5237980503759313900	94	189	459	924	1490	300	اشك الا -انكم هم فهم به عمر---------- فوثب اليه امير المءمنين عليه السلام واخذ بمجامع ثوبه ثم جلد به الارض --وقال والله يا بن صهاك لو---------لا كتاب من الله سبق وعهد من رسول الله تقدم لاريتك اينا اقل جندا واضعف ناصر----------ا ثم التفت الي اصحابه فقال لهم انصرفوا رحمكم الله فو-الله لا دخلت هذا المسجد الا كما دخله اخواي موسي وهارون اذ قال له اصحابه -اذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون والله لا دخلت -الا لزيارة رسول الله ص----------------- او لقضية اقضيها فانه لا يجوز لحجة اقامها رسول ال-------------------له ان يترك الناس في حيرة	317	1125754767653306944	432	737.5	344	537	80.44692993164062	76	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms138	true	-3490365409106036147	67	141	344	715	1485	300	صلي الله عليه واله فاذن له يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالنبي مناديا وقد جاء جبراءيل عن امر ربه بانك معصوم فلا تك وانيا وبلغهم ما انزل الله ربهم اليك ولا تخش هناك الاعاديا فقام به اذ ذاك رافع كفه بكف علي معلن الصوت عاليا فقال فمن مولاكم وول----يكم فقالوا ولم يبدو- هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن فينا لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي	138	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms054	false	-3907054223860353293	260	300	1266	1476	1476	300	صلي الله عليه وا--------له يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالنبي مناديا باني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مولاكم نعم ونبيكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولن تجدن م-نا لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي-	54	1125754767653306944	194	343.0	157	376	51.59574508666992	34	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms140	true	6758842706890869606	180	259	938	1353	1555	300	رسول الله صلي الله عليه واله تسعة اشهر فكان اذا اصبح اتي علي باب علي وفاطمة وهو يقول يرحمكم الله انما يريد الله الاية اخرجه عبد بن حميد قومي فتنح---ي عن اهل بيتي قالت فقمت فتنحيت في------ البيت قريبا فدخل علي وفاطمة ومعهما الحسن والحسي-ن وهما صبيان صغيران----- فاخذ الصبيين فوضعهما في حجره وقبلهما واعتنق----- باحدي يديه عليا وفاطمة ب-----الاخري وقبل فاطمة وقبل عليا فاغدق خميصة سوداء ثم قال اللهم اليك لا الي النار انا واهل بيتي قالت وانا	140	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms035	false	3815134749980851185	231	300	1177	1543	1543	300	رسول الله صلي الله عليه واله في بيتي يوما اذ قالت الخادم ان عليا وفاطمة بالسدة قالت فقال----------------------------------------------- قومي فتنحي لي عن اهل بيتي قال- فقمت فتنحيت في ناحية البيت قريبا فدخل علي وفاطمة------------- والحسنان وهما صبيان صغيران قالت فاخذ الصبيين فوضعهما في حجره فقبلهما واعتنق عليا باحدي يديه----- وفاطمة باليد الاخري وقبل فاطمة واغدف عليهم---- خميصة سوداء و--قال اللهم اليك لا الي النار انا واهل بيتي ق-لت وانا-	35	1125754767653306944	273	416.5	220	440	62.04545593261719	41	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms140	true	6758842706890869606	115	172	614	896	1555	300	هذه الاية في خمسة في وفي علي وال-حسن والحسين وفاطمة واخرجه الطبراني---------------- ايضا راجع الصواعق المحرقة لابن حجر ص وفي ذخاءر العقبي لمحب الدين الطبري ص 22 عن انس بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك-------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يمر بباب فاطمة ستة اشهر اذا خرج الي صلاة ا-------------------------------------لفجر ويقول الصلاة يا اهل --بيتي انما يريد الله	140	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms038	false	762303633991129490	193	299	990	1517	1522	300	هذه الاية في خمسة في وفي علي وفي حسن و--حسين وفاطمة انما يريد الله الاية ومن تفسيره ايضا باسناده الي ابي داود--------------------------------------------------- عن ابي الحمراء قال اقمت بالمدينة تسعة اشهر كيوم واحد وكان رسول الله صلي الله عليه واله في كل غداة يقوم علي باب علي وفاطمة عليهما السلام فيقول الصلاة انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ومن ذلك من صحيح ابي داود وهو كتاب السنن وموطا مالك مسندا الي انس ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يمر بباب فاطمة--------- اذا خرج الي صلاة الفجر لما نزلت هذه الاية قريبا من ستة اشهر -يقول الصلاة--- اهل البيت- انما يريد الله	38	1125754767653306944	172	230.0	132	594	28.956228256225586	30	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms140	true	6758842706890869606	0	56	0	301	1555	300	رسول الله صلي الله عليه واله واخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحسين ثم ارسل اليهما فابيا ان يجيباه واقرا له-------- فقال------------------ والذي بعثني بالحق----- لو فعلا لامطر------------ الوادي عليهما نارا قال جابر فيهم نزلت---------- تعالوا ندع ابناءنا ال---------اية قال جابر انفسنا وانفسكم رسول الله صلي الله عليه واله وعلي و ابناءنا الحسن والحسين و نساءنا فاطمة	140	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms183	false	499335635491117868	70	121	392	681	1596	300	رسول الله ص ف-----------------اخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحسين ثم ارسل اليهما فابيا ان يجيباه واقرا له بالخراج فقال النبي عليه السلام والذي بعثني بالحق نبيا لو فعلا لامطر الله عليهما الوادي------- نارا قال جابر فيهم نزلت الاية فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم الاية قال الشعبي ابناءن-------------------------------------------------ا الحسن والحسين و-نساءنا فاطمة	183	1125754767653306944	212	347.0	173	363	58.40220260620117	32	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms150	true	-1409177016484389967	147	181	702	863	1421	300	لعلي اما علمت يا علي اني اول من يدعي به يوم القيامة-------- فاقوم عن يمين العرش في ظله فاكسي حلة خضراء من حلل الجنة ثم يدع-------------------------------------------ي بالنبيين بعضهم علي اثر بعض فيقومون سماطين عن	150	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms215	false	-7865659318727677491	258	300	1263	1467	1467	300	بعدي اما علمت يا علي انا اول من يدعي به يوم القيامة يدعي بي فاقوم عن يمين العرش------- فاكسي حلة خضراء من حلل الجنة ثم يدعي بابينا ابراهيم فيقوم عن يمين العرش ثم يدعي بالنبيين بعضهم علي اثر بعض فيقومون سماطين عن-	215	1125754767653306944	150	272.5	119	212	70.75471496582031	28	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms151	true	6205703898740508975	8	108	37	513	1407	300	احب الي من ان يكون لي حمر النعم تزويجه فاطمة بنت النبي صلي الله عليه واله وسكناه في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه واله والراية يوم خيبر اخرجه ابن السمان في الموافقة وعن ابي سعيد عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي لا يحل لاحد ان يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك وايضا--------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر قال -------------------------------------------------------------لقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه واله بابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر	151	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms235	false	-7396639356712409082	71	153	344	743	1451	300	احب الي ان اعط------ي حمر النعم------- جوار رسول ال-له صلي الله عليه وال-------ه في المسجد-------------------------------- والراية يوم خيبر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والثالثة نسيها الراوي قيل لانه من جملة السند المحذوف ورواه المذكور في مسنده عن ابن عمر قال كنا نقول في زمن النبي رسول الله خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر ولقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله ب--------------------بنته وولدت له وسد الابواب الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر	235	1125754767653306944	247	291.0	192	612	40.35947799682617	46	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms157	true	6409486856823711758	11	40	46	200	1524	300	قال كنت علي الباب يوم الشوري فارتفعت الاصوات فس------معت عليا يقول بايع الناس لابي بكر وانا والله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولي بالامر منه واحق به فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا	157	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms284	false	-2171489464761926882	63	112	330	587	1496	300	قال كنت علي الباب يوم الشوري فارتفعت الاصوات بينهم فسمعت عليا يقول بايع الناس ابا -بكر وانا والله احق بالامر منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع القوم كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع ابو بكر لعمر وانا اولي بالامر من--------ه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا	284	1125754767653306944	139	257.0	113	266	52.255638122558594	23	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms157	true	6409486856823711758	190	295	982	1501	1524	300	لا يستطيع عربيكم ولا عجميكم تغيير ذلك------------------------------ ثم قال انشدكم الله ايها النفر جميعا افيكم احد -وحد الله قبلي قالوا لا قال فانشدكم الله هل منكم احد له مثل جعفر الطيار في الجنة مع الملاءكة قالوا اللهم لا قال انشدكم الله هل فيكم احد له عم ك---عمي حمزة-------------- اسد الله واسد رسوله سيد الشهداء غيري قالوا اللهم لا قال انشدكم الله هل فيكم احد------------------------------------------------------------------- له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت محمد------------------------ سيدة نساء اهل الجنة غيري قالوا اللهم لا قال انشدكم بالله هل فيكم احد له سبطان مثل سبطي الحسن والحسين سيدا --------شباب ا---هل الجنة غيري قالوا اللهم لا قال فانشدكم بالله هل فيكم احد	157	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms284	false	-2171489464761926882	186	287	941	1433	1496	300	لا يستطيع عربهم -ولا عجمهم ولا المعاهد منهم ولا المشرك رد خصلة منها ثم قال انشدكم الله ايها ال-----خمسة امنكم اخو رسول الله غيري قالوا لا قال امن--كم من------------------------------------------------------------------------------------------------- له عم مثل عمي حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله------------ غيره قالوا------ لا قال ا-منكم احد له اخ مثل اخي المزين بالجناحين يطير مع الملاءكة في الجنة قالوا لا قال امنكم احد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله سيدة نساء هذه الامة غيري قالوا------ لا قال امنكم احد--------------- له سبطان--------- الحسن والحسين سبطا هذه الامة ابنا رسول ال-له غيري قالوا------ لا قال امن----------------كم احد	284	1125754767653306944	263	273.0	200	669	39.312408447265625	42	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms160	true	6513120041593828788	39	93	204	492	1526	300	وارتفعت الاصوات بينهم فسمعت عليا عليه السلام يقول بايع الناس ابا بكر وانا والله اولي بالامر واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا ويضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع ابو بكر لعمر وانا والله احق بالامر منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا ثم انتم تريدون ان تبايعوا لعثمان	160	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms284	false	-2171489464761926882	69	118	359	619	1496	300	فارتفعت الاصوات بينهم فسمعت عليا------------ يقول بايع الناس ابا بكر وانا والله ا-حق بالامر-------- منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع القوم كفارا -يضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع ابو بكر لعمر وانا اول-----ي بالامر منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا ثم انتم تريدون ان تبايعوا -عثمان	284	1125754767653306944	251	453.5	202	288	87.15277862548828	43	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms163	true	1396703107478048717	79	104	365	480	1417	300	عنه عليه السلام قال والله ما نزلت اية الا وقد علمت فيم- نزلت واين نزلت وعلي من نزلت----------------------------- ان ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا	163	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms142	false	2261670899234867139	46	76	236	375	1545	300	علي عليه السلام---- والله ما نزلت اية الا وقد علمت فيما نزلت واين نزلت ابلي--ل نزلت او بنهار ونزلت في سهل او جبل ان ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا	142	1125754767653306944	104	167.0	81	145	71.72413635253906	19	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms164	true	1965718095248454150	105	209	516	1030	1522	300	اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين التوبة ذكر الطب-----------------------ري في تفسيره ج 10 ص 59----------------- مسندا عن ابي صخر قال سمعت محمد بن ابي كعب القرظي يقول افتخر طلحة بن شيبة من بني عبد الدار وعباس بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب------------ فقال طلحة انا صاحب البيت معي مفتاح------ه لو اشاء بت فيه وقال عباس انا صاحب السقاية والقاءم ولو اشاء بت في المسجد وقال علي ما ادري ما تقولان لقد صليت الي القبلة ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد فانزل الله اجعلتم سقاية	164	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms323	false	2793743720304514276	96	193	518	1020	1611	300	اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين وفي الجمع بين الصحاح الستة لرزين العبدري في الجزء الثاني من صحيح النساءي حديث مسند- عن--------------------------------- القرظي قا-ل افتخر طلحة بن شيبة من بني عبد الدار وعباس بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب عليه السلام فقال طلحة--------------- معي مفتاح البيت ولو اشاب--ت فيه وقال عباس انا صاحب السق--------اية ولو اشاب--ت في المسجد وقال علي ما ادري ما تقولان لقد صليت الي القبلة ستة اشهر قبل ا-ناس وانا صاحب الجهاد فانزل الله الاية -------	323	1125754767653306944	400	702.5	319	572	69.93006896972656	72	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms194	true	5737280580184877211	250	290	1189	1387	1424	300	في تفسير مجاهد ان هذه الاية نزلت في امير المءمنين عليه السلام حين خلفه رسول الله صلي الله عليه واله بالمدينة فقال--------------------------------------------------------------- اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي حين قال موسي اخلفني في قومي واصلح ف--و الله	194	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms320	false	5539161378378323736	62	110	347	595	1577	300	في تفسيره انها------------- نزلت في امير المءمنين عليه السلام حين خلفه رسول الله صلي الله عليه واله بالمدينة فقال يا رسول الله اتخلفني علي النساء والصبيان فقال يا امير المءمنين اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي حين قال له-- اخلفني في قومي واصلح فقال الله	320	1125754767653306944	175	305.5	139	263	66.53992462158203	33	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms232	true	3827206265144673440	39	159	190	789	1475	300	رسول الله صلي الله عليه واله اخبرني------------ وقال لي يا ابا الحسن ان الامة-------- ستغدر بك وتنقض عهدي وانك مني بمنزلة هارون من موسي----------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله فما تعهد الي اذا كان ذلك كذلك فقال------------ ان وجدت اعوانا فبادر اليهم وجاهدهم وان لم تجد اعوانا فكف يدك واحقن دمك حتي تلحق بي مظلوما فلما توفي رسول ال-له صلي الله عليه واله اشتغلت بدفنه والفراغ من شانه ثم اليت يمينا اني لا ارتدي الا للصلاة حتي اجمع القران ففعلت ثم اخذته وجءت به فاعرضته عليهم قالوا لا حاجة لنا به ثم اخذت بيد فاطمة------------- وابني الحسن والحسين ثم درت علي اهل بدر واهل السابقة فانشدتهم حقي ودعوتهم الي نصرتي فما اجابني منهم الا اربعة رهط سلمان وعمار والمقداد وابو ذر	232	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms311	false	3438285933610783666	154	279	790	1426	1531	300	رسول الله صلي الله عليه واله اوعد الي قبل وفاته وقال--- يا ابا الحسن ان الامة من بعدي ستغدر--ك وتنقض عهدي فانك مني بمنزلة هارون من موسي وان الامة من بعدي بمنزلة هارون ومن تبعه وبمنزله السامري ومن تبعه فقلت يا رسول الله فما تعهد الي اذا كان -----ذلك فقال عليه السلام ان وجدت اعوانا فبادر اليهم وجاهدهم وان لم تجد اعوانا فكف يدك واحقن دمك حتي تلحق بي مظلوما فلما ------قبض النبي صلي الله عليه واله اشتغلت بغسله والفراغ من شانه ثم اليت ثلاثا ال---ا ارتدي الا للصلاة حتي اجمع القران اذ هو احق واولي ثم ------------------------------------------اخذت بيد فاطمة عليها السلام وابني الحسن والحسين ف--درت علي اهل بدر واهل السابقة فناشدتهم حقي ودعوتهم الي نصرتي فما اجابني ال-----ا اربعة رهط سلمان------ والمقداد وابو ذر	311	1125754767653306944	483	837.5	383	710	68.02816772460938	85	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms239	true	-48598720319823977	23	84	123	408	1446	300	ابن عباس ان عليا عليه السلام كان يقول في حياة رسول الل-------------------ه ان الله يقول وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم والله لا ننقلب علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله والله لءن مات او قتل لاقاتلن علي ما قاتل عليه حتي اموت لاني ------اخو------ه وابن عمه ووارثه فمن احق به مني	239	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms229	false	435910863628868611	228	271	1132	1330	1464	300	ابن عباس ان عليا عليه السلام كان يقول في حياة رسول الله صلي الله عليه واله ان الله عز وجل يقو--------------------------------ل افان مات او --------------------------------------------------------------------------------------قتل لاقاتلن علي ما قاتل عليه حتي اموت والله اني لاخوه ووليه وابن عمه ووارثه ومن احق به مني	229	1125754767653306944	152	260.5	118	316	48.10126495361328	30	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms242	true	-410107094570129792	259	300	1324	1535	1535	300	الحمد لله الذي لا يبلغ مدحته القاءلون ولا يحصي نعم--ه العادون ولا يءدي حقه المجتهدون الذي لا يدركه بعد الهمم ولا يناله غوص الفطن الذي ليس لصفته حد محدود ولا نعت موجود ولا وقت معدود ولا اجل ممدود فطر الخلاءق بقدرته-	242	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms196	false	-2486131176240564764	224	265	1132	1346	1542	300	الحمد لله الذي لا يبلغ مدحته القاءلون ولا يحصي نعماءه العادون ولا يءدي حقه المجتهدون الذي لا يدركه بعد الهمم ولا يناله غوص الفطن الذي ليس لصفته حد محدود ولا نعت موجود ولا وقت معدود ولا اجل ممدود فطر الخلاءق بقدرته	196	1125754767653306944	211	411.5	171	214	98.59812927246094	39	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms243	true	-4165284151812590008	0	33	0	191	1527	300	ونشر الرياح برحمته ووتد بالصخور--- ميدان ارضه اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال --تصديق--ه توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف	243	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms196	false	-2486131176240564764	265	300	1346	1542	1542	300	ونشر الرياح برحمته ووطد -الصخور في ميدان ارضه اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف-	196	1125754767653306944	188	348.0	156	198	94.94949340820312	30	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms243	true	-4165284151812590008	33	90	191	440	1527	300	وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله -----------------------ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي منه كاءن لا عن حدث موجود لا عن عدم مع كل شء لا بمزايلة	243	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms197	false	-8727848538807865274	0	59	0	259	1545	300	وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن جهله فقد اشار اليه ومن اشار اليه فقد --------حده فقد عده ومن قال في----- ضمنه ومن قال علام فقد اخلي منه كاءن لا عن حدث موجود لا عن عدم مع كل شء لا بمقارنة	197	1125754767653306944	233	450.0	179	272	85.6617660522461	51	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms244	true	3983738818601370488	0	56	0	332	1631	300	لا منظور اليه من خلقه متوحد اذ لا سكن يستانس به ولا يستوحش لفقده انشا الخلق انشاء وابتداه ابتداء بلا روية اجالها ولا تجربة استفادها ولا حركة احدثها ولا همامة نفس اضطرب فيها احال الاشياء لاوقاتها ولاءم بين مختلفاتها وغرز غراءزها والزمها اشباحها عالما بها قبل ابتداءها محيطا بحدودها وانتهاءها عارفا بقراءنها واحناءها وقال------ عليه السلام	244	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms197	false	-8727848538807865274	71	125	318	631	1545	300	لا منظور اليه من خلقه متوحد اذ لا سكن يستانس به ولا يستوحش لفقده انشا الخلق انشاء وابتداه ابتداء بال روية اجالها ولا تجربة استفادها ولا حركة احدثها ولا همامة نفس اضطرب فيها احال الاشياء لاوقاتها ولا-م بين مختلفاتها وغرز غراءزها والزمها اشباحها عالما بها قبل ابتداءها محيطا بحدودها وانتها------------------------ءها وهذا كلامه عليه السلام	197	1125754767653306944	302	583.5	249	338	89.34911346435547	49	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms246	true	3069493090586420590	271	300	1483	1634	1634	300	فيه ما هو احدثه اذا لتفاوتت ذاته ولتجزا كنهه ولامتنع من الازل معناه ولكان له وراء اذا وجد له امام ولالتمس التمام اذ لزمه النقصان واذا لقامت اية المصنوع-	246	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms189	false	-3440699974148150110	128	157	707	858	1601	300	فيه ما هو احدثه اذا لتفاوتت ذاته ولتجزا كنهه ولامتنع من الازل معناه ولكان له وراء اذ- وجد له امام ولالتمس التمام اذ لزمه النقصان واذا لقامت اية المصنوع	189	1125754767653306944	150	290.0	122	152	98.68421173095703	27	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms246	true	3069493090586420590	0	72	0	403	1634	300	الة مقدور لا بجول فكرة غني لا باستفادة لا تصحبه الاوقات ولا ترفده الادوات سبق الاوقات كونه والعدم وجوده والابتداء ازله بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له وبمضادته بين الامور عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة والوضوح بالبهمة والجمود بالبلل والحرور بالصرد مءلف بين متعادياتها مقارن بين متبايناتها مقرب بين متباعداتها مفرق بين متدانياتها لا يشمل بحد الخ ولا يحسب بعد	246	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms189	false	-3440699974148150110	15	85	77	471	1601	300	الة مقد-ر لا بحول فكرة غني لا باستفادة لا تصحبه الاوقات ولا ترفده الادوات سبق الاوقات كونه والعدم وجوده والابتداء ازله بتشعيره المشاعر علم ان لا مشعر له وبمضادته بين الامور عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضار النور بالظلمة والوضوح بالبهمة والجمود بالبلل والحرور بالصرد مءلف بين متعادياتها مقارن ----متبايناتها مقرب بين متباعداتها مفرق بين متدانياتها لا يشمل بحد ----ولا يحسب بعد	189	1125754767653306944	390	758.0	320	403	96.7741928100586	66	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms247	true	-3602096892777420710	0	160	0	843	1577	300	فيه ولتحول دليلا بعد ان كان مدلولا عليه وخرج بسلطان الامتناع من ان يءثر فيه ما يءثر في غيره الذي لا يحول ولا يزول ولا يجوز عليه الافول لم يلد فيكون مولودا ولم يولد فيصير محدودا جل---- عن اتخاذ الابناء وطهر عن ملامسة النساء لا تناله الاوهام فتقدره ولا تتوهمه الفطن ف-تصوره ولا تدركه الحواس فتحسه ولا تلمسه الايدي فتمسه ولا يتغير بحال ولا يتبدل ب--الاحوال ولا تبليه الليالي والايام ولا يغيره الضياء والظلام ولا يوصف بشء من الاجزاء ولا -الجوارح والاعضاء ولا بعرض من الاعراض ولا بالغيرية والابعاض ولا يقال له حد ولا نهاية ولا انقطاع ولا غاية ولا ان الاشياء تحويه فتقله او تهويه ولا ان شيءا يحمله فيميله او يعد-له ليس في الاشياء بوالج ولا عنها بخارج يخبر لا بلسان ولهوات و اذا لقامت اية المصنوع فيه وثبت امكانه وحدوثه ولتحول دليلا يستدل بوجوده علي خالقه بعد ان كان مدلولا عليه ويسمع لا بخروق وادوات يقول ولا يلفظ ويحفظ ولا يتحفظ ويريد ولا يضمر يحب ويرضي من	247	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms189	false	-3440699974148150110	157	300	858	1601	1601	300	فيه ولتحول دليلا بعد ان كان مدلولا عليه وخرج بسلطان الامتناع من ان يءثر فيه ما يءثر في غيره الذي لا يحول ولا يزول ولا يجوز عليه الافول لم يلد فيكون مولودا ولم يولد فيصير محدودا جل وعز عن اتخاذ الابناء وطهر عن ملامسة النساء لا تناله الاوهام فتقدره ولا تتوهمه الفطن فتتصوره ولا تدركه الحواس فتحسه ولا تلمسه الايدي فتمسه ل-ا يتغير بحال ولا يتبدل في الاحوال ولا تبليه الليالي والايام ولا يغيره الضياء والظلام ولا يوصف بشء من الاجزاء ولا بالجوارح والاعضاء ولا بعرض من الاعراض ولا بالغيرية والابعاض ولا يقال له حد ولا نهاية ولا انقطاع ولا غاية ولا ان الاشياء تحويه فتقله او تهويه او- ان شيءا يحمله فيمليه او يعد له ليس في الاشياء بوالج ولا عنها بخارج يخبر لا بلسان ولهوات---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسمع لا بخروق وادوات يقول ولا يلفظ ويحفظ ولا يتحفظ ويريد ولا يضمر يحب ويرضي من-	189	1125754767653306944	728	1402.0	589	852	85.44600677490234	132	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms247	true	-3602096892777420710	160	280	843	1467	1577	300	غير- رقة ويبغض ويغضب من غير مشقة يقول لما اراد كونه كن فيكون لا بصوت يقرع ولا -نداء يسمع وانما كلامه سبحانه فعل منه انشاه ومثله لم يكن من قبل ذلك كاءنا ولو كان قديما لكان الها ثانيا ولا يقال له كان بعد ان لم يكن فتجري عليه --صفات المحدثات ولا يكون بينه وبينها------ فصل ولا له عليها فضل فيستوي الصانع والمصنوع ويتكافا المبتدع والبديع خلق الخلاءق علي غير مثال خلا من غيره ولم يستعن علي خلقها باحد من خلقه -انشا الارض فامسكها من غير اشتغال وارساها علي غير قرار واقامها بغير قواءم ورفعها بغير دعاءم وحصنها من الاود والاعوجاج ومنعها من التهافت والانفراج ارس-ي اوتادها وضرب اسدادها واستفاض عيونها وخد اوديتها فلم يهن ما بناه ولا ضعف ما قواه	247	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms190	false	-7747011981324736099	0	119	0	626	1626	300	غيره رقة ويبغض ويغضب من غير مشقة يقول لما اراد كونه كن فيكون لا بصوت يقرع ولا بنداء يسمع وانما كلامه سبحانه فعل منه انشاه ومثله لم يكن من قبل ذلك كاءنا ولو كان قديما لكان الها ثانيا -لا يقال ---كان بعد ان لم يكن فتجري عليه الصفات المحدثات ولا يكون ------بينها وبينه فصل ولا له عليها فضل فيستوي الصانع والمصنوع ويتكافا المبتدع والبديع خلق الخلاءق علي غير مثال خلا من غيره ولم يستعن علي خلقها باحد من خلقه وانشا الارض فامسكها من غير اشتغال وارساها علي غير قرار واقامها بغير قواءم ورفعها بغير دعاءم وحسنها من الاود والاعوجاج ومنعها من التهافت والانفراج ارسلي اوتادها وضرب اسدادها واستفاض عيونها وخد اوديتها فلم يهن ما بناه ولا ضعف ما قواه	190	1125754767653306944	613	1178.5	495	636	96.3836441040039	110	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms250	true	-5534342328795517610	214	300	1177	1593	1593	300	انه وفد وفد----- من بلاد الروم الي المدينة علي عهد ابي بكر وفيهم راهب من رهبان النصاري فاتي مسجد رسول الله صلي الله عليه واله ومعه بختي موقر ذهبا وفضة وكان ابو بكر حاضرا وعند----ه جماعة من المهاجرين والانصار فدخل عليهم وحياهم ورحب بهم وتصفح وجوههم ثم قال ايكم خليفة رسول الله وامين دينكم فاومي ا--لي ابي بكر فاقبل اليه بوجهه ثم قال ايها الشيخ ما اسمك قال----- عتيق قال ثم ما ذا قال صديق قال ثم ما ذا قال لا اعرف لنفسي اسما غيره فقال-	250	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms111	false	548277472692216958	125	205	647	1045	1492	300	بكر وقد وفد عليه من بلاد الروم وفد فيه-------------------------- راهب من رهبان النصاري فاتي مسجد رسول الله صلي الله عليه واله ومعه بختي موقر ذهبا وفضة و----ابو بكر جالسا ونحن حوله جماعة من المهاجرين والانصار ودخل علينا وحيانا ورحب بنا وتصفح وجوهنا ثم قال ايكم خليفة رسول الله وامير دينكم فاومانا الي ابي بكر فاقبل اليه بوجهه وقا--ل ايها الشيخ ما اسمك قال اسمي عتيق قال ثم ما-ذا قال صديق قال ثم ما-ذا قال لا اعرف لنفسي اسما غيره -قال	111	1125754767653306944	350	609.0	275	433	80.83140563964844	61	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms251	true	-7736236384361236817	0	94	0	442	1459	300	لست بصاحبي فقال له وما حاجتك قال انا من بلاد الروم جءت منها ببختي موقر ذهبا وفضة لاسال امين هذه الامة--- مسالة ان اجابني عن-ها اسلمت وبما امرني اطعت وهذا المال بينكم فرقت وان عجز عنها رجعت الي الوراء- بما معي ولم اسلم فقال له ابو بكر -سل عما بدا لك فقال الراهب والله لا اف-تح الكلام ما لم تءم-ني من سطوتك وسطوة اصحابك فقال ابو بكر انت امن وليس عليك باس قل ما شءت فقال الراهب اخبرني عن شء ليس لله ولا من عند الله و------لا يعلمه الله فارتعش ابو بكر ولم يحر	251	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms111	false	548277472692216958	205	300	1045	1492	1492	300	لست بصاحبي فقال ----ما حاجتك قال انا من بلاد الروم جءت منها ببختي موقر ذهبا وفضة لاسال امير هذه الامة عن مسالة ان اجابني عليها اسلمت وبما امرني اطعت وهذا المال بينكم فرقت وان عجز عنها رجعت الي --وراءي بما معي ولم اسلم فقال له ابو بكر فسل عما بدا لك فقال الراهب والله لا افتتح الكلام حتي-- تءمنني من سطوتك وسطوة اصحابك فقال ابو بكر انت امن وليس عليك باس قل ما شءت فقال الراهب اخبرني عن شء ليس لله ولا من عند الله وعن شء لا يعلمه الله فارتشع ابو بكر ولم يحر-	111	1125754767653306944	426	784.0	335	456	93.42105102539062	81	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms251	true	-7736236384361236817	94	300	442	1459	1459	300	جوابا فلما كان بعد هنيءة ق---ال لبعض اصحابه اءتني بابي حفص عمر فجاء به فجلس عنده ثم قال--- ايها الراهب سله فاقبل بوجهه ا-لي عمر وقال له مثل ما قال لابي بكر فلم يحر جوابا ثم اتي بعثمان فجري بين الراهب وعثمان مثل ما جري بينه وبين ابي بكر وعمر فلم يحر جوابا فقال الراهب اشياخ كرام ذوو فجاج لاسلام ثم نهض ليخرج فقال ابو بكر يا عدو الله لو لا العهد لخضبت الارض بدمك فقام السلمان الفارسي رضي الله عنه واتي علي بن ابي طالب عليه السلام وهو جالس في صحن داره -مع- الحسن والحسين عليهما السلام وقص عليه القصة فقام علي عليه السلام وخرج ومعه الحسن والحسين عليهما السلام حتي اتي المسجد فلما راي القوم عليا عليه السلام كبروا الله وحمدوا الله وقاموا اليه اجمعهم فدخل علي عليه السلام وجلس فقال ابو بكر ايها الراهب سله فانه ---------------------------صاحبك وبغيتك فاقبل الراهب بوجهه الي علي عليه السلام ثم قال يا فتي ما اسمك قال اسمي عند اليهود اليا وعند النصاري ايليا وعند والدي علي وعند امي حيدرة -قال ما محلك من نبيكم قال اخي وصهري---- وابن عمي لحا قال الراهب انت صاحبي ورب عيسي اخبرني عن شء ليس لله ولا------------ من عند الله و------لا يعلمه الله -قال عليه السلام علي الخبير سقطت اما قولك ما-	251	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms112	false	4418538259767851512	0	196	0	932	1464	300	جوابا ثم صبر------ هنيءة ثم قال لبعض من حضر اءتني بابي حفص عمر فجاء--ه فجلس عنده --فقال يا ايها الراهب سله فاقبل الراهب الي عمر وقال له مثل ما قال لابي بكر فلم يحر جوابا ثم اتي بعثمان فجري بين الراهب وعثمان مثل ما جري بينه وبين ابي بكر وعمر فلم يحر جوابا فقال الراهب اشياخ كرام ذ-و فجاج لاسلام ثم نهض ليخرج فقال ابو بكر يا عدو الله لو-لا العهد لخضبت الارض بدمك فقام --سلمان ----------------------اتي علي بن ابي طالب ------------وهو جالس في صحن داره ومعه الحسن والحسين ابناه-------- وقص عليه القصة فقام علي------------ وخرج ومعه الحسن والحسين-------------- حتي اتي المسجد فلما راي الناس عليا------------ كبروا الله وحم---------------------------------دوا الله فل---ما جلس -قال ابو بكر----- للراهب سل هذا فعنده ما تلتمس من العلوم وهو صاحبك وبغيتك فاقبل الراهب بوجهه الي علي عليه السلام ثم قال يا فتي ما اسمك قال اسمي عند اليهود اليا وعند النصاري ايليا وعند والدي علي وعند امي حيدرة فقال ما محلك من نبيك ق-ال اخي وانا صهره وابن عم----ه قال الراهب انت صاحبي ورب عيسي اخبرني عن شء ليس لله ولا من الله ولا من عند الله وعن شء لا يعلمه الله فقال له علي -----علي الخبير سقطت اما قولك ما	112	1125754767653306944	814	1403.5	642	1078	75.51020050048828	149	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms252	true	-2329709768900419174	0	107	0	536	1568	300	ليس لله فان الله تعالي احد ليس له صاحبة ولا ولد واما قولك ولا من عند الله فليس من عند الله ظلم ل--احد واما قولك لا يعلمه الله فان الله لا يعلم له شريكا في الملك فقام الراهب وقطع زناره واخذ -راسه وقبل ما بين عينيه وقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واشهد انك انت الخليفة وامين هذه الامة ومعدن الدين والحكمة ومنبع عين الحجة لقد قرات اسمك في التوراة اليا وفي الانجيل ايليا وفي القران عليا وف----------ي الكتب السابقة حيدرة ووجدتك بعد النبي وصيا وللامارة وليا وانت احق بهذا المجلس من غيرك فاخبرني ما شانك وشان القوم----- فاجابه---------------- بشء فقام الراهب	252	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms112	false	4418538259767851512	196	300	932	1464	1464	300	ليس لله فان الله تعالي---- ليس له صاحبة ولا ولد واما قولك ولا من عند الله فليس عند-------ه ظلم للعباد واما قولك لا يعلمه الله فان الله لا يعلم له شريكا في الملك فقام الراهب فقطع زناره واخذ براسه وقبل ما بين عينيه وقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله و-----انك---- الخليفة وامين هذه الامة ومعدن الدين والحكمة ومنبع عين الحجة وقد قرات اسمك في التوراة و--------الانجيل و---------القران كما ذكرت ووجدنا في الكتب السالفة حيدرة ووجدتك بعد النبي وصيا وللامارة وليا وانت احق بهذا المجلس من غيرك فاخبرني ما شانك معزولا عن مقامك فاجابه علي عليه السلام بشء فقام الراهب-	112	1125754767653306944	472	842.5	377	570	82.80701446533203	87	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms254	true	-2564312889793365141	181	300	980	1551	1551	300	ان بعض الاحبار------- جاء الي ابي بكر فقال له انت خليفة نبي هذه الامة فقال--- نعم قال فانا نجد في التوراة ان خلفاء الانبياء اعلم اممهم فخبرني عن الله ------اين------------- هو افي السماء ام في الارض فقال له ابو بكر--- في السماء علي العرش ق-ال اليهودي فاري الارض خالية منه واراه علي هذا القول في مكان دون مكان فقال ابو بكر هذا كلام الزنادقة اعزب عني والا قتلتك فولي الرجل متعجبا يستهزء بالاسلام فاستقبله امير المءمنين عليه السلام فقال له يا يهودي قد عرفت ما سالت عنه وما اجبت به وانا نقول ان الله عز وجل --اين الاين فلا اين له وجل عن ان يحويه مكان وهو في كل مكان بغير مماسة ولا مجاورة -يحيط علما ب-----ها ولا يخلق-	254	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms148	false	-2131377719872285735	137	260	683	1275	1462	300	ان بعض --احبار اليهود جاء الي ابي بكر فقال له انت خليفة نبي هذه الامة فقال له نعم قال فانا نجد في التوراة ان خلفاء الانبياء اعلم اممهم فخبرني عن الله تعالي اين هو في السماء هو----------- ام في الارض فقال--- ابو بكر هو في السماء علي العرش فقال اليهودي فاري الارض خالية منه واراه علي هذه القول في مكان دون مكان --له ابو بكر هذا كلام الزنادقة اغرب عني والا قتلتك فولي الحبر متعجبا يستهزء بالاسلام فاستقبله امير المءمنين عليه السلام فقال له يا يهودي قد عرفت ما سالت عنه وما اجبت به فانا نقول ان الله جل جلاله اين الاين فلا اين له وجل عن ان يحويه مكان وهو في م---كان بغير مماسة ولا مجاورة ويحيط علما بما فيها ولا يخلو	148	1125754767653306944	532	966.5	419	613	86.78630065917969	98	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms255	true	1880346420634729848	0	38	0	176	1426	300	يخلو شء----- من تدبيره تعالي واني مخبرك بما جاء في كتاب من كتبكم يصدق ما ذكرته لك فان عرفته اتءمن به قال اليهودي نعم قال الستم تجدون في بعض كتبكم ان موسي بن عمران------------ كان ذات يوم جالسا	255	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms148	false	-2131377719872285735	259	300	1270	1462	1462	300	يخلو شء منها من تدبيره تعالي واني مخبرك بما جاء في كتاب من كتبكم يصدق ما ذكرته لك فان عرفته اتءمن به قال اليهودي نعم قال الستم تجدون في بعض كتبكم ان موسي بن عمران عليه السلام كان ذات يوم جالسا-	148	1125754767653306944	175	330.0	138	193	90.67357635498047	36	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms255	true	1880346420634729848	38	131	176	595	1426	300	اذ جاءه ملك من المشرق فقال له----- من اين --جءت قال من عند الله ---------وجاءه ملك اخر من المغرب فقال له من اين جءت فقال من عند الله------- ثم جاءه ملك فقال من اين جءت فقال قد جءتكم من السماء السابعة من عند الله عز وجل وجاء- ملك اخر -قال قد جءتك من الارض السابعة السفلي-------- من عند الله عز وجل فقال موسي عليه السلام سبحان من لا يخلو منه مكان ولا يكون الي مكان اقرب من مكان فقال اليهودي اشهد---------------------------------------------------------- ان هذا هو الحق المبين وانك احق بمقام نبيك ممن استولي عليه	255	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms149	false	-2827745188094634456	0	104	0	472	1455	300	اذ جاءه ملك من المشرق فقال له موسي من اين اقبلت قال من عند الله عز وجل ثم جاءه ملك من---- المغرب فقال له من اين جءت -قال من عند الله عز وجل ثم جاءه ملك------------ اخر فقال قد جءتك م-ن السماء السابعة من عند الله ثم -----جاءه ملك اخر فقال قد جءتك من الارض-------- السفلي السابعة من عند الله فق-------ال موسي عليه السلام سبحان من لا يخلو منه مكان ولا يكون الي مكان اقرب من مكان فقال اليهودي اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وانك امير المءمنين ان هذا هو الحق المبين وانك احق بمقام نبيك ممن استولي عليه	149	1125754767653306944	367	642.0	283	510	71.96078491210938	70	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms293	true	8850119974688835811	201	277	1043	1472	1595	300	سعيد بن جبير قال استقبل امير المءمنين عليه السلام دهقان من دهاقين الفرس ف----------------------------------------------------------------قال له بعد التهنية يا امير المءمنين تناحست النجوم الطالعات وتناحست السعود بالنحوس واذا كان مثل هذا اليوم وجب علي الحكيم الاختفاء ويومك هذا صعب قد اتصلت فيه كوكبان------------------- وانقدح من برجك النيران وليس لك الحرب--- بمكان فقال امير المءمنين عليه السلام ويحك يا دهقان المنبء بالاثار والمحذر من الاقدار ما قصة صاح--------ب الميزان وقصة صاح----------ب السرطان وكم المطالع من الاسد والساعات في	293	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms145	false	-2565819907921991588	195	288	972	1486	1562	300	سعيد بن جبير -ان استقبل امير المءمنين عليه السلام دهقان قال وفي رواية قيس بن سعيد انه فرخان بن شاشوراء استقبله من المداءن الي حبر بغداد فقال له------------ يا امير المءمنين تناحست النجوم الطالعات وتناحست السعود بالنحوس فاذا كان مثل هذا اليوم وجب علي الحكيم الاختفاء ويومك هذا صعب قد اقترن فيه كوكبان وانكفي فيه الميزان وانقدح من برجك النيران وليس--- الحرب لك بمكان فقال امير المءمنين عليه السلام ايها الده-قان المنبء بالاثار -المخوف من الاقدار ما كان البارحة صاحب الميزان وفي اي برج كان صاحب السرطان وكم ال-طالع من الاسد والساعات في	145	1125754767653306944	365	645.5	297	533	68.48030090332031	55	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms294	true	-1688495119879396680	253	300	1219	1477	1477	300	البارحة وقع بيت بالصين وانفرج برج ماجين وسقط سور سرنديب وانهزم بطريق الروم بارمينية وفقد ديان اليهود بايلة وهاج النمل بوادي النمل وهلك ملك افريقية اكنت عالما بهذا قال لا يا امير المءمنين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البارحة سعد سبعون الف عالم وولد في كل عالم سبعون الفا والليلة يموت-	294	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms146	false	-6625025166179275831	76	145	416	790	1602	300	البارحة وقع بيت بالصين وانفرج برج ماجين وسقط سور سرنديب وانهزم بطريق الروم بارمينية وفقد ديان اليهود بابله وهاج النمل بوادي النمل وهلك ملك افريقية اكنت عالما بهذا قال لا يا امير المءمنين وفي رواية اظنك حكمت باختلاف المشتري وزحل انما انازلك في الشفق ولاح لك شعاع المريخ في السحر واتصل جرمه بجرم القمر ثم قال البارحة سعد سبعون الف عالم وولد في كل عالم سبعون الفا والليلة يموت	146	1125754767653306944	255	490.0	209	374	68.18181610107422	44	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms295	true	-6918823580030858720	3	95	16	508	1583	300	واومي بيده الي سعد بن مسعدة الحارثي لعنه الله وكان جاسوسا للخوارج في عسكر امير المءمنين عليه السلام فظن الملعون انه يقول خذوه فاخذ بنفسه فمات فخر الدهقان ساجدا ف---------قال له امير المءمنين عليه السلام الم اروك من عين التوفيق -قال بلي يا امير المءمنين فقال امير المءمنين عليه السلام انا واصحابي لا شرقيون ولا غربيون نحن ناشءة القطب واعلام الفلك واما قولك انقدح من برجك النير-----------------ان فكان الواجب عليك ان تحكم لي به لا علي اما نوره وضياءه فعندي واما حريقه ولهبه فذاهب عني وهذه مسالة عميقة احسبها ان كنت حاسبا	295	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms146	false	-6625025166179275831	146	227	796	1223	1602	300	واومي بيده الي سعد بن مسعدة الحارثي---------- وكان جاسوسا للخوارج في عسكره------------------------- فظن الملعون انه يقول خذوه فاخذ بنفسه فمات فخر الدهقان ساجدا فلما افاق قال--- امير المءمنين عليه السلام الم ادرك من عين التوفيق فقال بلي فقال------------------------------------------- انا وصاح-بي لا شرقيون ولا غربيون نحن ناشءة القطب واعلام الفلك -اما قولك انقدح من برجك النيران وظهر منه السرطان فكان الواجب----- ان تحكم لي--- لا علي اما نوره وضياءه فعندي واما حريقه ولهبه فذ-هب عني وهذه مسالة عقيمة احسبها ان كنت حاسبا	146	1125754767653306944	389	683.0	313	519	74.95182800292969	67	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms320	true	-8281237126678412968	99	149	530	805	1575	300	سلوني قبل ان تفقدوني وهذا سفط العلم هذا لعاب رسول الله صلي الله عليه واله هذا ما زقني--- رسول الله زقا زقا سلوني فان عندي علم الاولين والاخرين اما والله لو ثنيت لي الوسادة ف---جلست عليها لافتيت اه---ل التوراة بتوراتهم واه----ل الانجيل بانجيلهم واه----ل الزبور بزبورهم و----اهل القر-ان بقر-انهم حتي	320	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms139	false	6561647664336638303	244	299	1181	1474	1479	300	سلوني قبل ان تفقدوني -هذا سفط العلم هذا لعاب رسول الله صلي الله عليه واله هذا ما زقني به رسول الله ----زقا سلوني فان عندي علم الاولين والاخرين اما والله لو ثنيت لي الوسادة ثم اجلست عليها لحكمت بين اهل التوراة بتوراتهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم وبين اهل الزبور بزبورهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم حتي	139	1125754767653306944	255	463.5	207	298	85.57047271728516	39	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms320	true	-8281237126678412968	205	260	1071	1372	1575	300	ثم قال سلوني قبل ان تفقدوني فو الذي فلق الحبة وبرا النسمة لو سالتموني عن اية اية في ليل ن--زلت ام في نهار -نزلت- مكيها ومدنيها -سفريها وحضريها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وتاويلها وتنزيلها لانباتكم فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك فاجابه بما تقدم ذكرنا اياه قال فسلوني قبل ان تفقدوني	320	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms140	false	-8945847149542199664	31	75	146	399	1561	300	ثم قال سلوني قبل ان تفقدوني فو-الذي فلق الحبة وبرا النسمة لو سالتموني عن اية اية في ليلة انزلت ام في نهار انزلته مكيها ومدنيها وسفريها وحضريها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وتاويلها وتنزيلها لاخبرتكم بها- وفي غر--------------ر الحكم عن الامدي------------------------------------- سلوني قبل ان تفقدوني	140	1125754767653306944	229	377.0	189	306	74.83660125732422	34	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms326	true	5577359038310034321	169	242	864	1255	1549	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة سبعون منها في النار وواحدة ناجية في الجنة وهي التي اتبعت يوشع بن نون وصي موسي عليه السلام وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة احدي وسبعون فرقة في النار وواحدة --بالجنة وهي التي اتبعت شمعون الصفا وصي عيسي عليه السلام وتفترق هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرقة اثنتان وسبعون فرقة في النار وواحدة في الجنة وهي التي اتبعت وصي محمد صلي الله عليه واله وضرب بيده علي	326	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms113	false	-1155279125728919293	155	215	826	1142	1582	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة سبعون منها في النار وواحدة -منها في الجنة وهي التي اتبعت و------------صي موسي------------ وافترقت النصاري علي اثن-ين وسبعين فرقة احدي وسبعون فرقة في النار -وفرقة في الجنة وهي التي اتبعت ------------وصي عيسي وامتي -------تفترق ----------علي ثلاث وسبعين فرقة اثنتان وسبعون فرقة في النار وواحدة في الجنة وهي التي اتبعت وصيي ثم ---------------------ضرب بيده علي	113	1125754767653306944	295	491.0	239	393	75.06361389160156	50	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms451	true	-2981491008491611695	1	115	3	552	1476	300	كل ما ورد علي هذه الجوارح -----قال قلت افليس في هذه الجوارح غني عن القلب قال لا قلت وكيف ذاك وهي صحيحة سليمة قال يا بني ان الجوارح اذا شكت في شء شمته او راته او ذاقته ردته الي القلب ف-تيقن بها اليقين وابطل الشك قال فقلت فانما اقام الله عز وجل القلب لشك الجوارح قال نعم قلت -لا بد من القلب والا لم يستيقن الجوارح قال نعم قلت يا ابا مروان ان الله تبارك وتعالي لم يترك جوارحكم حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح وينفي---- ما شكت فيه ويترك هذا الخلق كله- في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك	451	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms080	false	-6669701177875409788	14	117	59	563	1558	300	كل-ما ورد علي هذه الجوارح حقيقة به قلت --ليس لها غناء---------- عن القلب قال لا قلت وكيف ذلك وهي------ سليمة قال يا بني الجو---ارح اذا شكت في شء شمته او راته او ذاقته ردته الي القلب فيتيقن---- اليقين ويبطل الشك ق-----لت فانما اقام الله ال-------قلب لشك الجوارح قال نعم قلت فلا بد من القلب والا لم تستيقن الجوارح قال نعم قلت ي----ا مروان ان الله -------تعالي لم يترك جوارحا- حتي جعل لها اماما يصحح---- الصحيح وينفي لها ما شكت فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم ام---اما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك	80	1125754767653306944	470	828.0	370	561	83.77896881103516	84	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms480	true	2961239295693973477	107	152	544	794	1499	300	اني يكون ولا يكون ولم يكن للمشركين دعاءم الاسلام لبني البنات نصيبهم من جدهم والعم متروك بغير سهام ما للطليق وللتراث وانما سجد الطليق مخافة الصمصام وبقي ابن نثلة واقفا متلددا فيه ويمنعه ذوو الارح-ام ان ابن فاطمة المنوه باسمه حاز التراث سوي بني الاعمام	480	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms207	false	-6866671959046262369	220	265	1135	1384	1556	300	اني يكون وليس ذاك بكاء--ن للمشركين دعاءم الاسلام لبني البنات نصيبهم من جدهم والعم متروك بغير سهام ما للطليق وللتراث وانما سجد الطليق مخافة الصمصام قد كان اخبرك القران بفضله فمضي القضاء به من الحكام ان ابن فاطمة المنوه باسمه حاز الوراثة عن بني الاعمام	207	1125754767653306944	191	326.5	154	251	76.09561920166016	30	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms486	true	322341168496237017	177	295	900	1555	1589	300	فاعل لا باضطرار---- مقدر لا بجول فكرة مدبر لا بحركة مريد لا بهمامة شاء لا بهمة مدرك لا بمجسة سميع لا بالة بصير لا باداة لا تصحبه الاوقات ولا تضمنه الاماكن ولا تاخذه السنات ولا تحده الصفات ولا تقيده الادوات سبق الاوقات كونه والعدم وجوده والابتداء ازله بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له والاول باطل لما يلزم منه القول بتعدد القدماء وقد ثبت بطلانه والثاني يبطله الاقتران والحاجة والافتقار لما المحنا اليه انفا وحينءذ يثبت القول الثالث وهو المطلوب وبتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الا-مور عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة والجلاية بالبهمة والجسو -بالبلل والصرد بالحرور------- مءلف بين متعاديات-------------------------------------ها مفرق بين متدانياتها	486	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms189	false	-3440699974148150110	12	79	61	446	1601	300	فاعل لا باضطراب الة مقدر لا بحول فكرة -غني لا باستفاد-----------------------------------------------------------------ة لا تصحبه الاوقات ولا ترفده--------------------------------------------------- الادوات سبق الاوقات كونه والعدم وجوده والابتداء ازله بتشعيره المشاعر علم ان لا مشعر له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبمضادته بين الا-مور عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضار النور بالظلمة والوضوح -بالبهمة والجمود بالبلل و-------الحرور بالصرد مءلف بين متعادياتها مقارن متبايناتها مقرب بين متباعداتها مفرق بين متدانياتها	189	1125754767653306944	305	525.5	247	705	43.262413024902344	46	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms487	true	-6547949636656561366	103	274	523	1434	1555	300	يشتمله حين ولا يقارنه مع انما تحد الادوات انفسها وتشير الالة الي نظاءرها وفي الاشياء توجد فعالها منعتها منذ القد-مة وحمتها قد الازلية وجنبتها لولا التكملة افترقت فدلت علي مفرقها وتباينت فاعزت علي مباينها بها تجلي صانعها للعقول وبها احتجب عن الرءية واليها تحاكم الاوهام وفيها اثبت غيره ومنها انبط الدليل وبها عرف الاقرار وبالعقول يعتقد التصديق بالله وبالاقرار يكمل الايمان به لا ديانة الا بعد معرفته ولا معرفة الا بالاخلاص ولا اخلاص مع التشبيه ولا نفي مع اثبات الصفة للتثنية وكل ما في الخلق لا يوجد في خالقه وكل ما يمكن فيه يمتنع في صانعه ولا يجري عليه الحركة ولا السكون وك--------يف يجري عليه ما هو اجراه او يعود فيه ما هو ابتدا---------------------ه اذا لتفاوتت ذاته ولتجزي كنهه ولامتنع من الازل معناه ولما كان للباري معني غير المبروء ولو وجد له وراء وجد--- له امام ولا التمس التمام اذ لزمه النقصان وكيف يستحق الازل من لا يمتنع من الحدث ام كيف ينشء الاشياء من لا يمتنع من الانشاء اذا لقامت عليه اية المصنوع---- ولتحول دليلا بعد ما كان مدلولا عليه	487	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms189	false	-3440699974148150110	80	165	449	898	1601	300	يش-مل- بحد ولا يحسب بعد وانما تحد الادوات انفسها وتشير الالة الي نظاءره------------------------ا منعتها منذ القديمة وحمتها قد الازلية وجنبتها لولا التكملة------------------------------------------------- بها تجلي صانعها لل-قول وبها امتنع عن نظر العيون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجري عليه----------- السكون والحركة وكيف يجري علي- ما هو اجراه و--يعود فيه ما هو ابداه ويحدث فيه ما هو احدثه اذا لتفاوتت ذاته ولتجزا كنهه ولامتنع من الازل معناه ول---كان-------------------------------- له وراء اذ وجد له امام ول--التمس التمام اذ لزمه النقصان وا--------------------------------------------------------------------------------ذا لقامت----- اية المصنوع فيه ولتحول دليلا بعد ان كان مدلولا عليه	189	1125754767653306944	375	595.0	302	948	39.55696105957031	58	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1
Rafed0001121-ara1.ms530	true	-5412798588128959344	158	300	814	1547	1547	300	واسخي الناس واعبد الناس- ويولد مختونا ويكون مطهرا ويري من خلفه كما يري من بين يديه و----------------لا يكون له ظل----------------------------- واذا وقع الي الارض من بطن امه وقع علي- راحتيه رافعا صوته بالشهادتين ولا يحتلم وينام عينه ولا ينام قلبه ويكون محدثا ويستوي عليه درع رسول الله صلي الله عليه واله ولا يري له بول ولا غاءط لان الله قد--- وكل الارض بابتلاع ما يخرج منه وت------------------------------كون راءحته اطيب من راءحة المسك و---يكون اولي الناس منهم بانفسهم واشفق عليهم---------------------------------------------------------------------- من اباءهم وامهاته--م ويكون اشد الناس تواضعا لله عز وجل ويكون اخذ الناس بما يامر به واكف الناس عما ينهي عنه ويكون دعاءه مستجابا حتي انه لو دعا علي صخرة لانشقت بنصفين ويكون عنده سلاح رسول ال-------------------له وسيفه ذو الفقار وتكون ع------------------نده صحيفة فيها اسماء شيعته الي يوم القيامة---------------------- وصحيفة فيها اسماء اعداءه الي يوم القيامة ويكون عنده الجامعة وهي صحيفة طولها سبعون-	530	-8772082195997256760	Shia003710-ara1.ms019	false	-312700968176432855	98	234	549	1272	1616	300	واولي الناس منهم بانفسهم ويولد مختون------------ا ويري من خلفه كما يري من بين يديه للفراسة الصادقة ولا يكون له ظل لانه مخلوق من نور الله تعالي واذا وقع الي الارض من بطن امه وقع عليه راحتيه رافعا صوته بالشهادتين ول---------------------ا ينام قلبه ويكون محدثا ويكون دعاءه مستجابا و-------------------------لا يري له حدث--------- لان الله تعالي وكل الارض بابتلاع ما يخرج منه ولا يحتلم ولا ينتاب ولا يتمطي ويكون راءحته-------------- المسك وان يكون صاحب الوصية الظاهرة ويكون له الدليل والمعجز في خرق العادة واخباره بالحوادث التي تظهر قبل حدوثها بعد معهود من النبي عليه السلام ويكون ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده سلاح رسول الله صلي الله عليه واله وسيفه ذو الفقار و يستوي عليه درعه ويكون عنده صحيفة فيها اسماء شيعته الي يوم القيامة يقال لها ديوان المءمن وصحيفة فيها اسماء اعداءه الي يوم القيامة ويكون عنده الجامعة وهي صحيفة طولها سبعون	19	1125754767653306944	422	636.5	336	948	44.514766693115234	66	Rafed0001121-ara1	Shia003710-ara1