id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms077	true	-7762528203249142923	0	212	0	1035	1480	300	الصادق عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- حدثني جبرءيل عن رب العزة جل جلاله انه قال من علم ان لا اله الا انا وحدي وان محمدا عبدي ورسولي وان علي بن ابي طالب عليه السلام وليي وخليفتي وان الاءمة من ولده حججي ادخلته الجنة برحمتي ونجيته من النار بعفوي وابحت له جواري فاوجبت له كرامتي واتممت عليه نعمتي وجعلته من خاصتي وخالصتي ان ناداني لبيته وان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وان سكت ابتداته وان اساء رحمته وان فر مني دعوته وان رجع الي قبلته وان قرع بابي فتحته ومن لم يشهد ان لا اله الا انا وحدي او شهد بذلك ولم يشهد ان محمدا عبدي ورسولي او شهد بذلك ولم يشهد ان علي بن ابي طالب خليفتي او شهد بذلك ولم يشهد -ان الاءمة من ولده حججي فقد جحد نعمتي وصغر عظمتي وكفر باياتي وكتبي ان قصدني حجبته وان سالني حرمته وان ناداني لم اسمع نداءه وان دعاني لم استجب دعاءه وان رجاني خيبته وذلك جزاءه مني وما انا بظلام للعبيد فقام جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله ومن الاءمة من ولد علي بن ابي طالب فقال الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ثم زين العابدين في زمانه علي بن الحسين ثم الباقر محمد بن علي وستدركه يا جابر فاذا	77	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0979	false	-2878713675723282206	119	300	627	1522	1522	300	الصادق ع--------ن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حدثني جبرءيل عن رب العزة جل جلالة انه قال من علم ان لا اله الا انا وحدي وان محمدا عبدي ونبيي -وان علي بن ابي طالب خلي------------------فتي وان الاءمة من ولده حججي ادخلته الجنة برحمتي ونجيته من النار بعفوي وابحت له جواري واوجبت له كرامتي واتممت عليه نعمتي وجعلته--- خاصتي وخالصتي ان ناداني لبيته وان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وان سكت ابتداته وان اساء رحمته وان فر مني دع-----------------------------------------------------------------------وته وان شهد بذلك ولم يشهد------------------------------------------ ان علي بن ابي طالب خليفتي او شهد بذلك ولم يشهد وان الاءمة من ولده حججي فقد جحد نعمتي وصغر عظمتي وكفر باياتي وكتبي ان قصدني حجبته وان سالني حرمته وان ناداني لم اسمع نداءه وان دعاني لم ا--جب دعاءه وان رجاني خيبته وذلك جزاءه مني وما انا بظلام للعبيد فقال جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله ومن الاءمة من ولد علي بن ابي طالب فقال الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ثم سيد العابدين في زمانه علي بن الحسين ثم الباقر محمد بن علي وستدركه يا جابر فاذا-	979	-5437835203352607963	873	1689.0	696	1041	83.8616714477539	168	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms077	true	-7762528203249142923	212	300	1035	1480	1480	300	ادركته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم الكاظم موسي بن جعفر ثم الرضا علي بن موسي ثم التقي الجواد محمد بن علي ثم النقي علي بن محمد ثم الزكي الحسن بن علي ثم ابنه القاءم بالحق مهدي امتي محمد بن الحسن صاحب الزمان صلوات الله عليهم اجمعين الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجور------ا هءلاء يا جابر خلفاءي واوصياءي واولادي وعترتي من اطاعهم فقد اطاعني ومن عصاهم فقد عصاني ومن انكرهم او انكر واحدا منهم فقد انكرني بهم يمسك الله عز وجل السماء-	77	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0980	false	-8909910591352230341	0	75	0	376	1513	300	ادركته فاقراه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم الكاظم موسي بن جعفر ثم الرضا علي بن موسي ثم التقي------- محمد بن علي ثم النقي علي بن محمد ثم الزكي الحسن بن علي ثم ابنه القاءم------ مهدي امتي-------------------------------------------------- الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما هءلاء يا جابر خلفاءي واوصياءي واولادي وعترتي من اطاعهم فقد اطاعني ومن عصاهم فقد عصاني ومن انكرهم او انكر واحدا منهم فقد انكرني بهم يمسك الله------- السماء	980	-5437835203352607963	368	680.5	295	452	81.41593170166016	71	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms118	true	4492916675589518950	235	299	1238	1611	1619	300	وحياشة لهم الي جنته واشهد ان ابي محمدا عبده ورسوله اختاره قبل ان ارسله وسماه قبل ان اجتباه واصطفاه قبل ان ابتعثه اذ---------------------- الخلاءق بالغيب مكنونة وبستر الاهاويل مصون-ة وبنهاية العدم مقرونة علما من الله تعالي بمايل الامور واحاطة بحوادث الدهور ومعرفة---- بمواقع ال-امور -ابتعثه الله اتماما لامره وعزيمة علي امضاء حكمه وانفاذا لمقادير رحمته فراي ------------------------الامم فرقا في اديان----------------ها عكفا علي نيرانها عابدة	118	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0433	false	-1576292672519942417	102	171	587	993	1733	300	وحياشة لهم الي جنته واشهد ان ابي محمدا عبده ورسوله اختا-------------------ره قبل ان يجتبله واصطفاه قبل ان يبتعثه وسماه قبل ان يستجيبه اذا الخلاءق بالغيب مكنونة وبستر الاهاويل مضمونة وبنهايا العدم مقرونة علما منه---------- بمايل الامور واحاطة بحوادث الدهور ومعرفة منه بمواقع المقدور وابتعث-----ه اتماما لعلمه وعزيمة علي امضاء حكمه وانفاذا لمقادير حق--ه فراي صلي الله عليه واله وسلم الامم فرقا في اديانها وعابدة لاوثانها عكفا علي نيرانها منكرة	433	-5437835203352607963	315	541.5	258	442	71.2669677734375	43	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms118	true	4492916675589518950	52	166	276	934	1619	300	ابتداها وسبوغ الاء اسداها وتمام- منن اولاها جم عن الاحصاء عددها وناي عن الجزاء امده---ا وتفاوت عن الادراك ابدها وندبهم لاستزادتها بالشكر لاتصالها -----------------------واستحمد الي الخلاءق باجزالها وثني بالندب الي امثالها واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له كلمة جعل الاخلاص تاويلها وضمن القلوب موصولها وانار في التفكر معقولها الممتنع من الابصار رءيته ومن الالسن صفته ومن الاوهام كيفيته ابت---دع الاشياء لا من شء كان قبلها وانشاها بلا احتذاء امثلة امتثلها كونها بقدرته وذراها بمشيته من غير حاجة منه الي تكوينها ولا فاءدة له في تصويرها الا تثبيتا لحكمته وتنبيها علي طاعته واظهارا لقدرته -تعبدا لبريته واعزازا ل----دعوته ثم جعل الثواب علي طاع-ته ووضع العقاب علي---- معصيته ذيادة لعباده من نقمته	118	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0433	false	-1576292672519942417	0	102	0	587	1733	300	ابتداها وسبوغ الاء اسداها واحسان منن اولاها جم عن الاحصاء عددها وناي عن المجازاة مزيدها وتفاوت عن الادراك امدها واستتب ------------الشكر بفضاءلها واستخذي الخلق بانزالها واستحمد الي الخلاءق باجزالها وامر بالندب الي امثالها واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له كلمة جعل الاخلاص تاويلها وضمن القلوب موصولها وابان في ال-فكر معقولها الممتنع من الابصار رءيته ومن الالسن صفته ومن الاوهام الاحاطة به ابدع الاشياء لا من شء كان قبله- وانشاها بلا احتذاء -مثله وسماها بغير------------------------------------------------------- فاءدة زادته الا -----------------------------------------اظهارا لقدرته وتعبدا لبريته واعزازا لاهل دعوته ثم جعل الثواب لاهل طاعته ووضع العذاب علي اهل معصيته زيادة لعباده عن نقمته	433	-5437835203352607963	479	833.0	388	698	68.62464141845703	68	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms119	true	-182907486408314188	0	154	0	882	1756	300	منكرة لله مع عرفانها فانار الله بابي محمد صلي الله عليه واله----- ظلمها وكشف عن القلوب بهمها وجلي عن الابصار غممها وقام في الناس بالهداية فانقذهم من الغواية وبصرهم من العماية وهداهم الي الدين القويم ودعاهم الي الطريق المستقيم ثم قبضه الله اليه قبض رافة واختيار ورغبة وايثار فمحمد صلي الله عليه واله م-----ن تعب هذه الدار في راحة قد حف------------------ بالملاءكة الابرار ورضوان الرب الغفار ومجاورة الملك الجبار -صلي الله علي ابي نبيه وامينه---------- وخيرته من الخلق وصفيه ----والسلام عليه ورحمة الله وبركاته ثم التفتت الي اهل المجلس وقالت -------------انتم عباد الله نصب امره ونهيه وحملة دين-----ه ووحيه وامناء الله علي انفسكم وبلغاءه الي الامم زعيم حق له فيكم وعهد قدمه اليكم وبقية استخلفها عليكم كتاب الله الناطق والقران الصادق والنور الساطع والضياء اللامع بينة بصاءره---- منكشفة سراءره من------------جلية ظواهره مغتبطة به اشي----اعه قاءدا قاءد الي الرضوان اتباعه -مءد-- الي النجاة استماعه به تنال-- حجج الله المنورة وعزاءمه المفسر-ة ومحارمه المحذ-رة وبيناته الجالية	119	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0433	false	-1576292672519942417	170	300	987	1733	1733	300	منكرة لله مع عرفانها فانار الله بابي----- صلي الله عليه واله وسلم ظلمها وفرج عن القلوب بهمها وجلا عن الابصار عمهها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قبضه الله اليه قبض رافة واختيار -رغبة------- بمحمد صلي الله عليه واله وسلم عن تعب هذه الدار موضوعا عنه اعباء الاوزار محفوفا بالملاءكة الابرار ورضوان الرب الغفار وجوار-- الملك الجبار فصلي الله عليه ---------امينه علي الوحي وخيرته من الخلق ورضيه عليه السلام----- ورحمة الله وبركاته ثم -----------------------قالت عليه السلام وانتم عباد الله نصب امره ونهيه وحلمه كتاب الله ووحيه -امناء الله علي انفسكم وبلغاءه الي الامم حولكم ل-له فيكم -عهد قدمه اليكم وبقية استخلفها عليكم كتاب الله--------------------------------------------------- بينة بصاءره واي منكشفة سراءره وبرهان فينا متجلية ظواهره مديما للبرية استماعه قاءدا ال-----ي الرضوان اتباعه ومءديا الي النجاة ا-شياعه فيه تبيان حجج الله المنيرة ومواعظه المكرورة ومحارمه المحذورة واحكامه الكافية-	433	-5437835203352607963	578	856.0	468	970	59.58762741088867	79	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms119	true	-182907486408314188	152	298	866	1749	1756	300	وبيناته الجالية وبراهينه الكا--------فية وفضاءله المندوب---------ة ورخصه الموهوبة وشراءعه المكتوبة فجعل الله الايمان تطهيرا لكم من الشرك والصلاة تنزيها لكم عن الكبر والزكاة تزكية للنفس ونماء في الرزق والصيام تثبيتا للاخلاص والحج تشييدا للدين والعدل تنسيقا للقلوب وطاعتنا نظاما للملة وامامتنا امانا للفرقة والجهاد عزا للاسلام والصبر معونة علي استيجاب الاجر والامر بالمعروف مصلحة للعامة و--بر -الوالدين وقاية من السخط- وصلة الارحام منساة في العمر ومنماة للعدد والقصاص حقنا للدماء والوفاء بالنذ-ر تعريضا للمغفرة وتوفية المكاييل والموازين تغييرا للبخس- والنهي---------------------------------------- عن شرب الخم-ر تنزيها عن الرجس واجتناب القذف حجابا عن اللعنة وترك السرقة ايجابا للعفة وحرم الله ال-----------------------------------------------------------------------------------------------شرك اخلاصا له بالربوبية فاتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واطيعوا الله فيما امركم به ونهاكم عنه فانه انما يخشي الله من عباده العلماء ثم قالت ا-يها الناس اعلموا اني فاطمة وابي محمد صلي الله عليه واله اقول عودا وبدوا ولا اقول ما اقول غل----طا ولا	119	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0434	false	-5182318619207186494	0	143	0	893	1762	300	وبيناته الجالية وجمل---ه الكافية الشافية وشرايعه المكتوبة المكنونة ورخصه الموه-----------------وبة ففرض الله الايمان تطهيرا لكم من الشرك والصلاة تنزيها لكم من الكبر والزكاة تزييدا لكم ف-------ي الرزق والصيام تبيينا امامتنا والحج تسنية- للدين والعدل تنسك-ا للقلوب وطاعتنا نظاما للملة وامامتنا لم--ا للفرقة والجهاد عز ا-لاسلام والصبر م-ءنة لل--استيجاب ------والامر بالمعروف مصلحة للعامة والبر بالوالدين وقاية من السخطة وصلة الارحام منساة ل---لعمر ومنماة للعدد والقصاص حقنا للدماء والوفاء بالنذور تعريضا للمغفرة وتوفية المكاءيل والموازين تغييرا للبخسة واجتناب قذف المحصنات حجابا من اللعنة والاجتناب عن شرب الخمور تنزيها من الرجس ومجانبة--------------------------- السرقة ايجابا للعفة والتنزه عن اكل اموال الايتام والاستيثار بفيءهم اجارة من الظلم والعدل في الاحكام ايناسا للرعية والتبري من الشرك اخلاصا ل----لربوبية فاتقوا الله حق تقاته--------------------------- واطيعو-----ه فيما امركم ب-----------ه ف----انما يخشي الله من عباده العلماء ثم قالت عليها السلام انا------ فاطمة بنت- محمد ا-------------------قول عودا علي بدء و------ما اقول ذلك سرفا ولا	434	-5437835203352607963	644	1027.5	533	1047	61.50907516479492	76	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms120	true	-2981886216770735544	2	152	10	846	1691	300	لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رء-ف رحيم فان تعزوه وتعرفوه تجدوه ابي دون نساءكم واخا ابن عمي دون رجالكم ولنعم المعزي اليه صلي الله عليه واله فبلغ الرسالة صادعا بالنذارة------ ماءلا ع--------ن مدرجة المشركين ضاربا -ثبجهم اخذا باكظامهم داعيا الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة يجف يجذ الاصنام وينكث الهام حتي انهزم الجمع وولوا الدبر -حتي تفري الليل عن صبحه واسفر الحق عن محضه ونطق زعيم الدين وخرست شقاشق الشياطين وطاح وشيظ النفاق وانحلت عقد الكفر والشقاق وفهتم بكلمة الاخلاص في --نفر من البيض الخماص و ----------------------------------------كنتم علي شفا حفرة من النار------------- مذقة الشارب ونهزة الطامع وقبسة العجلان وموطء---------------------- الاقدام تشربون الطرق وتقتاتون القد اذلة خاسءين تخافون ان يتخطفكم الناس من حولكم فانقذكم الله تبارك وتعالي بمحمد صلي الله عليه واله----- بعد اللتيا والتي وبعد ان مني ببهم الرجال وذءبان العرب ومردة اهل الكتاب كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله او نجم قرن	120	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0434	false	-5182318619207186494	152	298	943	1750	1762	300	لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم فان تعز--------وه تجدوه ابي دون نساءكم واخا ابن عمي دون رجالكم------------------------------------- فبلغ الرسالة صادعا بالرسالة ناكبا ماءلا خ ل عن سنن مدرجة المشركين ضاربا لثبجهم اخذا باكظامهم داعيا الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة---- يجذ الاصنام وينكت الهام حتي انهزم الجمع وولوا الدبر وحتي تفري الليل عن صبحه واسفر الحق عن محضه ونطق زعيم الدين وخرست شقاشق الشياطين------------------------------------------ وفهتم بكلمة الاخلاص مع النفر--- البيض الخماص الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها مذقة الشارب ونهزة الطامع وقبسة العجلان وموطاة وموطاة خ ل وموطي خ ل الاقدام تشربون الطرق وتقتاتون القد اذلة خاشعين تخافون ان يتخطفكم الناس من حولكم فانقذكم الله------------- بنبيه صلي الله عليه واله وسلم بعد اللتيا والتي وبعد ان مني ببهم الرجال وذءبان العر-----------------ب كلما حش--وا نارا للحرب اطفاها الله و--نجم قرن	434	-5437835203352607963	689	1216.0	563	935	73.6898422241211	109	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms120	true	-2981886216770735544	155	300	862	1691	1691	300	فاغرة من المشركين قذف اخاه في لهواتها فلا ينكفء حتي يطا جناحها باخمصه ويخمد لهبها بسيفه مكدودا----- في ذات الله مجتهدا في امر الله قريبا من رسول الله سيدا في اولياء الله مشمرا ناصحا مجدا كادحا لا تاخذه في الله لومة لاءم وانتم في رفاهية من العيش وادعون فاكهون امنون تتربصون بنا الدواءر وتتوكفون الاخبار وتنكصون عند النزال وتفرون من القتال فلما اختار الله لنبيه------------------------ دار انبياءه وماوي اصفياء----ه ظهر فيكم حسكة النفاق وسمل جلباب الدين و--نطق كاظم الغاوين ونبغ خامل الاقلين وهدر فنيق المبطلين فخطر في عرصاتكم واطلع الشيطان راسه من مغرزه هاتفا بكم فالفاكم لدعوته مستجيبين وللعزة فيه ملاحظين ثم استنهضكم فوجدكم خفافا واحمشكم فالفاكم غضابا فوسمتم غير ابلكم ووردتم غير مشربكم هذا والعهد قريب والكلم رحيب والجرح لما يندمل----------------------------------------- والرسول لما يقبر ابتدارا زعمتم خوف الفتنة الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين فهيهات منكم وكيف بكم واني تءفكون وكتاب الله-	120	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0435	false	7828823615637968860	0	120	0	687	1602	300	فاغر م-ن المشركين قذف اخاه في لهواتها فلا ينكفء حتي يطا صماخها باخمصه ويخمد لهبها بسيفه مكدودا دءبا في ذات الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانتم في رفهينة ورفغينة- وادع-------ون امنون ---------------------تتوكفون الاخبار وتنكصون عن- النز-----------------ال فلما اختار الله لنبيه صلي الله عليه واله وسلم دار انبياءه واتم عليه ما وعده ظهرت حسي---كة النفاق وسمل جلباب الاسلام فنطق كاظم-------- ونبغ خامل-------- وهدر فينق الكفر ي---خطر في عرصاتكم فاطلع الشيطان راسه من مغرزه هاتفا بكم فوجد-كم لدعاءه مستجيبين وللغرة فيه ملاحظين و--استنهضكم فوجدكم خفافا واحمشكم فوجد-كم غضابا----------------------------------- هذا والعهد قريب والكلم رحيب والحرج لما يندمل فوسمتم غير ابلكم واوردتموها شربا ليس لكم والرسول لما يقبر ب--دارا زعمتم خوف الفتنة الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين فهيهات منكم وكيف بكم واني تءفكون وكتاب الله	435	-5437835203352607963	553	908.0	454	906	61.03752899169922	77	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms121	true	-7039159906886130114	0	237	0	1246	1591	300	بين اظهركم اموره ظاهرة واحكامه زاهرة واعلامه باهرة وزواجره لاءحة واوامره واضحة وقد خلفتموه وراء ظهوركم ارغبة عنه تريدون ام بغيره تحكمون بءس للظالمين بدلا ومن يتبع غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين---- ثم لم تلب-------------------------------ثوا------ الا ريث ان تسكن نفرتها ويسلس قيادها ثم اخذتم تورون وقدتها وتهيجون جمرتها وتستجيبون لهتاف الشيطان الغوي واطفاء انوار الدين الجلي واهمال سنن النبي الصفي تشربون حسوا في ارتغاء وتمشون لاهله وولده في الخمرة والضراء ويصير منكم علي مثل حز المدي ووخز السنان في الحشا--- وانتم الان- تزعمون ان لا ارث لنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون افلا تعلمون بلي قد تجلي لكم كالشمس الضاحية اني ابنته ايها المسلمون ااغلب علي ارثي يا ابن ابي قحافة افي كتاب الله ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول-------------- وورث سليمان داود وقال فيما اقتص من خبر يحيي بن زكريا اذ قال ف--هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب وقال واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وقال يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين وقال ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين وزعمتم ان لا حظوة لي ولا ارث--- من ابي ولا رحم بيننا افخصكم الله باية اخرج ابي منها ام هل تقولون ان اهل ملتين لا يتوارثان اولست انا وابي من اهل ملة واحدة ام انتم اعلم بخصوص القران وعمومه من ابي	121	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0435	false	7828823615637968860	122	287	694	1536	1602	300	بين اظهركم قاءمة فراءضه واضحة دلاءله نيرة شرايعه ---زواجره واضحة واوامره لاءحة------------------------ ارغبة عنه تريدون ام بغيره تحكمون بءس للظالمين بدلا ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين هذا ثم لم تبرحوا ريثا وقال بعضهم هذا ولم يريثوا اختها الا ريث ان تسكن نفرتها ويسلس قيادها ثم اخذتم تورون وقدتها -تهيجون جمرتها------------------------------------------------------------------------------ تشربون حسوا في ارتغاء وتمشون لاهله وولده في الخمر- والضراء ونصبر منكم علي مثل حز المدي ووخز السنان في الحشاء ثم انتم اولاء تزعمون ان لا ارث ليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم--- يقول الله جل ثناءه وورث سليما- داود مع ----ما اقتص من خبر يحيي و--زكريا اذ قال رب هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا وقال تبارك وتعالي--------------------- يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فزع---------------------------------------------------------------------تم ان لا حظ-- لي ولا ارث لي من ابيه افحكم ا--------------لله باية اخرج ابي منها ام--- تقولون اه---ل ملتين لا يتوارثان-------------------------------- ام انتم اعلم بخصوص القران وعمومه من ابي	435	-5437835203352607963	680	1120.5	540	1310	51.90839767456055	115	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms121	true	-7039159906886130114	239	273	1255	1451	1591	300	فدونكها------- مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك فنعم الحكم الله والزعيم محمد والموعد القيامة وعند الساعة يخسر المبطلون ولا ينفعكم اذ تندمون ولكل نبا مستقر وسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	121	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0436	false	-4013716070560658544	18	51	92	284	1598	300	فدونكها مرحولة مخطومة مزمومة تلقاك يوم حشرك فنعم الحكم الله والزعيم محمد والموعد القيامة وعند الساعة يخسر المبطلون ما توعدو-----------ن ولكل نبا مستقر وسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	436	-5437835203352607963	174	328.0	143	203	85.71428680419922	28	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms122	true	-4958249624043124913	179	295	1031	1660	1696	300	وكافحتم البهم لا نبرح او تبرحون نامركم فتاتمرون حتي اذا دارت---- بنا رحي الاسلام ودر حلب الايام وخضعت ثغرة الشرك وسكنت فورة الافك وخمدت نيران الكفر وهدات دعوة الهرج واستوسق نظام الدين فاني حزتم بعد البيان واسررتم بعد الاعلان ونكصتم بعد الاقدام واشركتم بعد الايمان بءسا لقوم نكثوا ايمانهم من بعد عهد-------------------------------------------------------------------------------------------------هم وهموا باخراج الرسول وهم بدء-كم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين الا وقد اري------ ان قد اخلدتم الي الخفض وابعدتم من هو احق بالبسط والقبض وخلوتم بالدعة ونجوتم بالضيق من السعة فمججتم ما ---وعيتم ودسعتم الذي تسوغتم فان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الا وقد قلت --ما قلت هذا علي معرفة مني بالجذلة التي خامرتكم	122	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0437	false	-4391705477242943561	0	114	0	617	1665	300	وكافحتم البهم لا نبرح و--تبرحون نامركم فتاتمرون حتي---- دارت لكم بنا رحا الاسلام ودر حلب البلاد وخبت نيران الحرب وسكنت فورة الشرك وهد-------------------ت دعوة الهرج واستوسق نظام الدين فاني جرتم بعد البي--------------------ان ونكصتم بعد الاقدام عن -----------------------قوم نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بداوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين الا وقد اري والله ان قد اخلدتم الي الخفض وركنتم الي -----------------------------الد-----------------------عة فمحجتم الذي اوعيتم ولفظتم الذي -سوغتم فان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الا وقد قلت الذي قلت---- علي معرفة مني بالخذلة التي خامرتكم	437	-5437835203352607963	460	785.5	369	742	61.99460983276367	70	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms123	true	-3131215720459299449	0	56	0	325	1566	300	فيضة النفس ونفثة الغيظ وخور القناة وبثة الصدر وتقدمة الحجة فدونكموها فاحتقبوها -دبرة الظهر ن-قبة الخف باقية العار موسومة بغضب الجبار وشنار الابد موصولة بنار الله الموقدة التي تطلع علي الافء-----------------دة فبعين الله ما تفعلون و سيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وانا ابنة نذير لكم بين يدي عذاب شديد فاعملوا انا عاملون وانتظروا انا منتظرون	123	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0437	false	-4391705477242943561	119	173	647	965	1665	300	فيضة النفس ونفثة الغيظ------------ وبثة الصدر ومعذرة الحجة فدونكموها فاحتقبوها مدبرة الظهر ناقبة الخف باقية العار موسومة ب------------شنار الابد موصولة بنار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة فبعين الله ما تفعلون و-سيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وانا بنت- نذير لكم بين يدي عذاب شديد فاعملوا انا عاملون وانتظروا انا منتظرون	437	-5437835203352607963	292	537.5	241	344	84.88372039794922	46	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms125	true	-7774427215531497879	178	261	966	1398	1622	300	علي قبر النبي صلي الله عليه واله وقالت-------------------------- قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل قومك فاشهدهم ولا تغب وكل اهل له قربي ومنزلة عند الاله علي الادنين مقترب ابدت رجال لنا نجوي صدورهم لما مضيت وحالت دونك الترب تجهمتنا رجال واستخف بنا لما فقدت وكل الارض مغتصب وكنت بدرا ونورا يستضاء به عليك ينزل من ذي العزة الكتب وكان جبرءيل بالايات يءنسنا فقد فقدت وكل الخير محتج--------------------------ب فليت قبلك كان الموت صادفنا	125	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0436	false	-4013716070560658544	54	120	298	630	1598	300	الي قبر ابيها صلي الله عليه واله وسلم متمثلة بقول هند ابنة اثاثة قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل قومك لما غبت وانقلبوا-------------------------------------------------- ابدت رجال لنا فحوي صدورهم لما قضيت وحالت دونك الترب وزاد في بعض الرو------------------------------------------------------------------------------------------------------ايات هنا ضاقت علي بلادي بعد ما رحبت وسيم سبطاك خسفا فيه لي نصب فليت قبلك كان الموت صادفنا	436	-5437835203352607963	212	329.5	165	484	43.80165100097656	36	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms126	true	-3531885764804602556	148	262	763	1400	1611	300	غفلة لما مرضت --فاطمة س المرضة التي توفيت فيها دخلت علي---------------------------------------ها نساء المهاجرين والانصار يعدنها فقلن لها كيف اصبحت من علتك يا ابنة رسول الله فحمدت الله وصلت علي ابيها ثم قالت اصبحت والله عاءفة لدنياكن قالية لرجالكن لفظتهم بعد ان عجمتهم وسءمتهم بعد ان سبرتهم فقبحا لفلول الحد واللعب بعد الجد وقرع الصفاة وصدع القناة وختل الاراء وزلل الاهواء وبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون لا جرم لقد قلدتهم ربقتها وحملتهم اوقتها وشننت عليهم غاراتها فجدعا وعقرا و بعدا للقوم الظالمين ويحهم اني زعزعوها عن رواسي الرسالة وقواعد النبوة والدلالة ومهبط الروح الامين والطبين بامور الدنيا والدين الا ذلك هو الخسران المبين وما الذي نقموا من	126	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0437	false	-4391705477242943561	204	300	1124	1665	1665	300	قالت لما اشتدت بفاطمة ------------------------------عليها السلام الوجع واشتدت علتها اجتمعت عندها نساء المهاجرين والانصار------- فقلن لها يا بنت------------------- رسول الله كيف اصبحت عن ليلتك---------- قالت اصبحت والله عايفة -دنياكم قالية لرجالكم لفظتهم بعد اذ عجمتهم وشناتهم بعد ان سبرتهم فقبحا لفلول الحد وخور---------------------------- القناه وخطل الراي-------------- وبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون لا جرم لقد قلدتهم ربقتها وس---------------ننت عليهم غار-تها فجدعا وعقرا وسحق-ا للقوم الظالمين ويحهم اين زحزحوها عن رواسي الرسالة وقواعد النبو---------ة ومهبط الروح الامين والضنين بام-ر الدنيا والدين الا ذلك هو الخسران المبين وما الذي نقموا من-	437	-5437835203352607963	444	747.5	360	678	65.48672485351562	64	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms127	true	7244004980765862663	57	215	308	1179	1646	300	عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين الا هلم فاسمع وما عشت اراك الدهر --عجبا وان تعجب ف----عجب قولهم ليت شعري الي اي سناد استندوا والي اي عماد اعتمدوا وباية عروة تمسكوا وعلي اية ذرية اقدموا واحتنكوا لبءس المولي ولبءس العشير و بءس للظالمين بدلا استبدلوا والله الذنابي بالقوادم والعجز بالكاهل فرغما لمعاطس قوم يحسبون انهم يحسنون صنعا الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون ويحهم افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون اما لعمري---- لقد لقحت فنظرة ريث-ما تنتج ثم احتلبوا ملء- القعب دما عبيطا وذعافا مبيدا هنالك يخسر المبطلون ويعرف الباطلون غب ما اسس الاولون ثم طيبوا عن دنياكم انفسا واطمانوا للفتنة جاشا وابشروا بسيف صارم وسطوة معتد غاشم وبهرج شامل واستبداد من الظالمين يدع فيءكم زهيدا وجمعكم حصيدا فيا حسرتي لكم واني بكم وقد عميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون	127	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0438	false	-171302905030281123	65	198	339	1070	1605	300	عليهم بركات--- السماء والارض وسياخذهم الله------ بما كانوا يكسبو------------------------------------------------------------ن الا هلم فاسمع -ما عشت اراك الدهر العجب- وان تعجب فقد اعجبك ال-------حادث الي اي لجا- اس-ند---------------------وا وباي- عروة تمس------------------------------كوا لبءس المولي ولبءس العشير و-بءس للظالمين بدلا استبدلوا والله الذنابي بالقوادم والعجز بالكاهل فرغما لمعاطس قوم يحسبون انهم يحسنون صنعا الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون ويحهم افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون اما لعمر الهك لقد لقحت فنظرة ريث ما تنتج ثم احتلبوا طلاع القعب دما عبيطا وذعافا ممقرا هنالك يخسر المبطلون ويعرف التا-لون غب ما اسس الاولون ثم طيبوا عن انفسكم انفسنا فطامنوا للفتنة جاشا وابشروا بسيف صارم و-----------------هرج شامل واستبداد من الظالمين يدع فياكم زهيدا وجمعكم حصيدا فيا حسرة ل-كم واني لكم وقد عميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون	438	-5437835203352607963	678	1208.0	552	883	76.78369140625	107	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms138	true	-3490365409106036147	59	144	306	732	1485	300	يقو--ل حسان بن ثابت بعد ان استاذن النبي صلي الله عليه واله فاذن له يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالنبي- مناديا وقد جاء جبراءيل عن امر ربه بانك معصوم فلا تك وانيا وبلغهم ما انزل الله ربهم اليك ولا تخش هناك الاعاديا فقام به اذ ذاك رافع كفه بكف علي معلن الصوت عاليا فقال فمن مولا-كم ووليكم فقالوا ولم يبدو- هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن فينا لك اليوم-- عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن	138	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0284	false	-1079009939839886237	189	233	895	1124	1456	300	--وقال حسان بن ثابت----------------------------------------------- يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فمن مولا كم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولم ت---ر منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا وعن	284	-5437835203352607963	206	349.5	164	433	47.57505798339844	32	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms140	true	6758842706890869606	146	267	773	1389	1555	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يمر بباب فاطمة ستة اشهر اذا خرج الي صلاة الفجر ويقول الصلاة يا اهل بيتي انما يريد الله الاية اخرجه احمد وعن ابي الحمراء قال صحبت رسول الله صلي الله عليه واله تسعة اشهر فكان اذا اصبح اتي علي باب علي وفاطمة وهو يقول يرحمكم الله انما يريد الله الاية اخرجه عب------د بن حميد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قومي فتنح---ي عن اهل بيتي قالت فقمت فتنحيت في البيت قريبا فدخل علي وفاطمة ومعهما الحسن والحسين------------- وهما صبيان صغيران فاخذ الصبيين فوضعهما في حجره وقبلهما----- واعتنق----- باحدي يديه عليا وفاطمة ب-----الاخري وقبل فاطمة وقبل عليا فاغدق------ خميصة سوداء ثم قال اللهم اليك لا الي النار انا واهل بيتي قال-----ت وانا يا رسول الله صلي الله عليك قال وانت	140	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0040	false	-8116265594975920803	32	143	174	737	1559	300	يا رسول الله الست من اهل بيتك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال-- صلي الله عليه وا--------------------------------------------------------------------له انك علي خير او الي خير ومن مسند احمد بن حنبل وعن ام سلمة رض قالت بينما رسول الله صلي الله عليه واله في بيتي يوما اذ قالت الخادمة ان عليا وفاطمة والحسن والحسين بالسدة قالت فقال لي قومي فتنحي لي عن اهل بيتي قالت فقمت فتنحيت من البيت قريبا فدخل علي وفاطمة و------الحسن والحسين عليهم السلام وهما صبيان صغيران فاخذ الصبيين فوضعهما في حجره فقبلهما قالت واعتنق عليا باحدي يديه وفا-----طمة باليد الاخري فقبل فاطمة وقبل عليا فاعذف عليهم خميصة سوداء ف--قال اللهم اليك لا الي النار انا واهل بيتي قالت وقلت وانا يا رسول الله ف-------------قال وانت	40	-5437835203352607963	325	445.0	259	798	40.7268180847168	49	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms142	true	-332254101171321385	171	206	800	989	1412	300	نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصوابي فصدرت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقنطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	142	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0174	false	4774778655050648376	50	85	271	458	1582	300	نصر الحجارة من سفاهة راية ونصرت رب محمد بصواب فغدو-ت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المجدل- بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	174	-5437835203352607963	178	346.0	144	189	94.17989349365234	31	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms145	true	2769624642585796666	94	172	420	792	1428	300	عن انس بن مالك ايضا قال كنت اخدم رسول الله صلي الله عليه واله فقدم لرسول الله صلي الله عليه واله فرخ مشوي فقال اللهم ايتني باحب خلقك اليك ياكل معي من هذا الطير قال فقلت اللهم اجعله رجلا من الانصار فجاء علي رضياللهعنه فقلت ان رسول الله صلي الله عليه واله علي حاجة----- ثم جاء فقلت ان رسول الله صلي الله عليه واله علي حاجة ثم جاء فقال رسول الله صلي الله عليه واله افتح ف--------دخل فقال	145	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0135	false	-8474175218210665775	191	255	920	1217	1414	300	عن انس بن مالك----- قال اهدي-------------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه واله طير فق-----ال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي من هذا الطير فق----لت اللهم اجعله رجلا من الانصار فجاء علي----------- فقلت ان رسول الله صلي الله عليه واله علي حاجة فذهب ثم جاء فقلت له مثل ذلك فذهب ثم جا-------------------------ء فقال رسول الله صلي الله عليه واله افتح ففتحت ثم دخل فقال	135	-5437835203352607963	252	439.5	195	385	65.45454406738281	48	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms149	true	-4313700878174170570	66	121	312	570	1444	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعلي اربع خصال ليست لاحد-------------- هو اول عربي وعجمي صلي مع رسول الله صلي الله عليه واله وهو الذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم المهرا-----------------------------------------------------------------------------------س وهو ا---------لذي غسله وادخله قبره قال فانشدك بالله انت الذي جعلك رسول الله صلي الله عليه واله	149	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0067	false	-1408559519493328924	209	277	1062	1383	1492	300	عن ابن عباس رضي الله عنه --قال لعلي اربع خصال ليست لاحد من الناس غيره هو اول عربي وعجمي صلي مع رسول الله صلي الله عليه واله وهو الذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم المهراس يوم المهراس يوم حنين وهو الحوض من الحجارة ايضا وانما سمي بذلك لشدته ماخوذ من الهرس وهو الدق وهو الذي غسله وادخله -----------------------------------------قبره صلي الله عليه واله	67	-5437835203352607963	211	372.0	165	364	57.96703338623047	42	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms150	true	-1409177016484389967	147	196	702	940	1421	300	لعلي اما علمت يا علي اني اول من يدعي به يوم القيامة-------- فاقوم عن يمين العرش في ظله فاكسي حلة خضراء من حلل الجنة ثم يدعي بالنبيين بعضهم علي اثر بعض فيقومون سماطين عن يمين العرش ويكسون حللا خضراء من حلل الجنة قال فانشدك الله انت الذي امرك رسول	150	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0302	false	-2120903670535270561	62	112	287	521	1457	300	بعدي اما علمت يا علي ان -اول من يدعي به يوم القيامة يدعي بي فاقوم عن يمين العرش------- فاكسي حلة خضراء من حلل الجنة ثم يدعي بالنبيين بعضهم علي اثر بعض فيقومون سماطين عن يمين العرش ويكسون حلل- خضرا- من حلل الجنة -الا اني اخبرك يا علي ان امتي اول -	302	-5437835203352607963	199	346.0	158	246	80.8943099975586	35	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms151	true	6205703898740508975	48	108	231	513	1407	300	رسول الله صلي الله عليه واله يا علي لا يحل لاحد ان يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك وايضا-- عن ابن عمر قال -----------------------------------لقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه واله بابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر	151	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0295	false	-2342235624058158545	66	131	310	627	1456	300	رسول الله صلي الله عليه واله له في المسجد والراية يوم خبير والثالثة نسيها سهيل وبالاسناد عن ابن عمر قال كنا نقول خير الناس ابو بكر ثم عمر ولقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه واله --بنته وولدت له وسد الابواب الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر	295	-5437835203352607963	228	403.0	178	319	71.47335052490234	45	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms152	true	3577870493758054173	248	296	1188	1436	1453	300	صلي الله عليه واله وبكت فقال يا فاطمة ان لكرامة الله اياك زوج-ك من هو اقدمهم سلما واكثرهم علما واعظمهم حلما ان الله عز وجل اطلع الي اهل الارض اطلاعة فاختارني منهم فبعثني نبيا مرسلا ثم اطلع اطلاعة فاختار منهم بعلك فاوحي الي ان ازوجه اياك واتخذه وصيا	152	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0132	false	2900333950037621922	209	253	1061	1295	1537	300	صلي الله عليه واله---------- يا فاطمة ان لكرامة الله اياك زوجتك من--- اقدمهم سلما واكثرهم علما واعظمهم حلما ان الله تعالي اط-لع الي اهل الارض اطلاعة فاختارني منهم فبعثني نبيا مرسلا ثم اطلع اطلاعة فاختار منهم بعلك فاوحي -لي ان ازوجه اياك واتخذه وصيا	132	-5437835203352607963	225	420.5	182	249	90.36144256591797	40	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms164	true	1965718095248454150	166	213	815	1057	1522	300	فقال طلحة انا صاحب البيت مع-ي مفتاحه لو اشاء بت فيه وقال --عباس انا صاحب السقاية والقاءم ولو اشاء بت في المسجد وقال علي------------ ما ادري ما تقولان لقد صليت الي القبلة ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد فانزل الله ا-----جعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	164	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0157	false	6707745602989127407	137	177	754	974	1619	300	فقال طلحة انا صاحب البيت بيدي مفتاح---------------ه وقال العباس انا صاحب السقاية والقاءم عليها وق----------------ال علي عليه السلام ما ادري ما تقولان لقد صليت----------- ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد فانزل الله تعالي جعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	157	-5437835203352607963	191	324.5	155	262	72.90076446533203	30	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms165	true	3529384215096122090	137	181	685	904	1483	300	قوله تعالي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا فقال اللهم غفرا هذه الاية نزلت في وفي عمي حمزة وفي ----عمي عبيدة بن الح-رث بن عبد المطلب فاما عبيدة فقضي نحبه شهيدا يوم	165	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0166	false	4335203551066616208	10	52	48	255	1469	300	قوله تعالي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر----------------- فقال اللهم غفرا هذه الاية نزلت في وفي عمي حمزة وفي ابن عمي عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب فاما عبيدة فقضي نحبه شهيدا يوم	166	-5437835203352607963	202	380.5	161	224	90.17857360839844	39	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms237	true	-2616204617670387465	9	300	39	1485	1485	300	رسول الله صلي الله عليه واله انها قالت كنا عند رسول الله تسع نسوة وكانت ليلتي ويومي من رسول الله صلي الله عليه واله فاتيت الباب فقلت ادخل يا رسول الله ص فقال لا والبطنة شدة الامتلاء من الطعام واجهز علي المريض قتله واسرع والعرف الشعر النابت في محدب رقبة الفرس المراد بالناكثين للبيعة هم طلحة والزبير واصحابهم بايعوا ثم نكثوا البيعة والمارقين هم الخوارج والفاسقين هم القاسطون واصحاب معاوية قالت فكبوت كبوة شديدة مخافة ان يكون ردني من سخط- او نزل في- شء من السماء ثم لم البث ان اتيت الباب ثانية فقلت ادخل يا رسول الله صلي الله عليه واله فقال لا فكبوت كبوة اشد من الاولي ثم لم البث ان اتيت الباب ثالثة فقلت ادخل يا رسول الله صلي الله عليه واله فقال ادخلي يا ام سلمة فدخلت وعلي------------ جاث بين يديه وهو يقول فداك ابي وامي يا رسول الله صلي الله عليه واله اذا كان كذا وكذا فما تامرني فقال امرك بالصبر ثم اعاد عليه القول ثانية---- فامره بالصبر ثم اعاد عليه القول ثالثة فامره بالصبر ثم اعاد عليه القول رابعة فقال له يا علي يا اخي اذا كان ذلك منهم فسل سيفك وضعه علي عاتقك واضرب به ق--دما حتي تلقاني وسيفك شاهر يقطر من دماءهم ثم التفت------------ الي وقال ما هذه الكابة يا ام سلمة ق-لت للذي كان من ردك اياي يا رسول الله فقال لي والله ما رددتك لشء خبرت م--------------ن الله ورسوله -لكن اتيتني وجبر-------------------------------ءيل يخبرني بالاحداث التي تكون من بعدي وامرني ان اوصي بذلك عليا يا ام سلمة اسمعي واشهدي هذا علي بن ابي طالب عليه السلام------------------------------------------------------------- وزيري في الدنيا ووزيري في الاخرة يا ام سلمة اسمعي واشهدي هذا علي بن ابي طا----------------------------------------------------------------------------------------------------لب وصيي وخليفتي من بعدي وقاضي عداتي والذاءد عن حوضي----------- اسمعي واشهدي هذا علي بن ابي طالب سيد المسلمين وامام المتقين-	237	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0360	false	-2383301899900218326	0	245	0	1199	1508	300	رسول الله صلي الله عليه واله ثم اختر لنفسك انه --------------------كانت ليلتي ويومي من رسول ال-------------------له فاتيت الباب فقلت ادخل يا رسول الله-- فقال لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكبوت كبوة شديدة مخافة ان يكون ردني من سخطه او نزل فيش شء من السماء ثم جءت ثانية فجري ما جري في----------------------------------------------------------------------- الاولي -------------فاتيت ال----ثالثة فاذن لي فق----------------------------------ال ادخلي----------- فدخلت وعلي عليه السلام جاث بين يديه وهو يقول فداك ابي وامي يا رسول ال-------------------له اذا كان كذا وكذا فما تامرني ق-ال امرك بالصبر --فاعاد القو-----ل ثانية وهو يامره بالصبر --فاعاد الثالث-----------------------------------------------ة فقال--- يا عل-------ي اذا كان ذلك منهم فسل سيفك وضعه علي عاتقك واضرب قدما قدما حتي تلقاني وسيفك شاهر يقطر من دماءهم ثم التفت عليه السلام الي فقال ما هذا الكابة يا ام سلمة قالت لما -كان من ردك اياي يا رسول الله فقال--- والله ما رددتك عن موجدة وانك لعلي خير من الله ورسوله ولكن اتيتني وجبرءيل عن يميني وعلي عن يساري وجبرءيل يخبرني بالاحداث التي تكون بع---دي وامرني ان اوصي بذلك عليا يا ام سلمة اسمعي واشهدي هذا علي بن ابي طالب اخي في الدنيا واخي في الاخرة يا ام سلمة اسمعي واشهدي هذا علي بن ابي طالب وزيري في الدنيا ووزيري في الاخرة يا ام سلمة اسمعي واشهدي هذا علي بن ابي طالب حامل لواءي في الدنيا والاخرة وحامل لواء الحمد في الاخرة يا ام سلمة اسمعي واشهدي هذا علي بن ابي طالب وصيي وخليفتي من بعدي وقاضي عداتي والذاءد عن حوضي يا ام سلمة اسمعي واشهدي هذا علي بن ابي طالب سيد المسلمين وامام المتقين	360	-5437835203352607963	862	1394.0	680	1698	50.76560592651367	151	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms238	true	-4458582241529628273	0	34	0	209	1646	300	وقاءد الغر المحجلين وقاتل الناكثين والمارقين والقاسط----------ين قلت يا رسول الله من الناكثون قال الذين يبايعونه بالمدينة وينكثون بالبصرة قلت من القاسطون قال معاوية واصحابه من اهل الشام قلت من المارقون قال اصحاب --نهروان	238	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0360	false	-2383301899900218326	245	279	1199	1410	1508	300	وقاءد الغر المحجلين وقاتل الناكثين---------- والقاسطين والمارقين قلت يا رسول الله من الناكثون قال الذين يبايعونه بالمدينة وينكثون بالبصرة قلت من القاسطون قال معاوية واصحابه من اهل الشام قلت من المارقون قال اصحاب النهروان	360	-5437835203352607963	199	383.5	166	221	90.04524993896484	31	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms239	true	-48598720319823977	23	84	123	408	1446	300	ابن عباس------------- ان عليا عليه السلام كان يقول في حياة رسول الله-- ان الله يقول وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم والله لا ننقلب علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله والله لءن مات او قتل لاقاتلن علي ما قاتل عليه حتي اموت لاني ------اخو------ه وابن عمه ووارثه فمن احق به مني	239	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0291	false	9080927473021870163	126	167	605	787	1409	300	ابن عباس رضي الله عنه ان عليا------------ كان يقول في حياة رسول الله ص ان الله عز وجل يقو--------------------------------ل افان مات او --------------------------------------------------------------------------------------قتل لاقاتلن علي ما قاتل عليه حتي اموت والله اني لاخوه ووليه وابن عمه ووارثه ومن احق به مني	291	-5437835203352607963	140	220.0	108	312	44.871795654296875	27	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms253	true	2077690648364920067	246	267	1313	1422	1582	300	انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن رضوانا او-ضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا	253	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0072	false	-7318220705553154936	64	86	324	434	1557	300	انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن غفرانا او ضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا	72	-5437835203352607963	106	204.0	85	110	96.36363983154297	19	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms253	true	2077690648364920067	30	300	158	1582	1582	300	عليه السلام انه ساله رجل بعد انصرافه من الش-----------------------ام فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن خروجنا الي ال----شام ابقضاء وقدر ف---------قال له امير المءمنين عليه السلام نعم يا شيخ------- ما علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من عند الله وقدر- فقال الرجل عند الله احتسب عناءي والله ما اري لي من الاجر شيءا فقال علي عليه السلام بلي فقد عظم الله لكم الاجر في مسيركم وانتم ذاهبون وعلي منصرفكم وانتم منقلبون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه مضطرين فقال الرجل وكيف لا نكون مضطرين والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كان مسيرنا فقال امير المءمنين عليه السلام لعلك اردت قضاء لازما وقدرا حتما و-----------لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط--------------------------- الوعد والوعيد والامر من الله والنهي وما كانت تاتي من الله لاءمة لمذنب ولا- محمدة لمحسن ولا كان المحسن اولي بثواب ---------------------------الاحسان من المذنب ولا المذنب اولي بعقوبة الذنب من المحسن تلك مقالة اخوان عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحم-ن وشهداء الزور والبهتان واهل العمي والطغيان هم قدرية هذه الامة ومجوسها------- ان الله تعالي امر- تخييرا وكلف يسي------------------------را ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل هزلا ولم ينزل القران عبثا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ثم تلا عليهم وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه قال فنهض الرجل مسرورا وهو يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن رضوا-نا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا وليس معذرة في فعل فاحشة قد كنت راكبها فسقا وعصيانا --كلا ولا قاءلا ناهيه اوقعه فيه- عبدت اذا يا قوم شيطانا ولا احب ولا شاء الفسوق ولا قتل الولي له ظلما وعدوانا اني-	253	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0774	false	4531057646496499619	81	284	386	1450	1522	300	عليه السلام قال دخل- رجل من اهل العراق علي امير المءمنين عليه السلام فقال----------------- اخبرنا عن خروجنا الي اهل الشام ابقضاء من الله وقدره فقال له امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ فوالله ما علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من---- الله وقدره فقال الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فقال مهلا يا شيخ------------------------------------------------------------------------------------- لعلك تظن- قضاء-----------ا حتما وقدرا لازما لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب والامر والنهي والزجر ولسقط معني الوعد والوعيد ولم يكن علي المسء-------------------------- لاءمة ولا للمحسن محمدة ول--------كان المحسن اولي باللاءمة من المذنب والمذنب اولي بالاحسان من الم---------------------------------------حسن تلك مقالة------ عبدة الاوث--------------ان وخصماء الرحمان و--------------------------------------------قدرية هذه الامة ومجوسها يا شيخ ان الله عز وجل كلف تخييرا ونهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها و-----------------------------------------لم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ------------------------------------------قال فنهض الشيخ------- وهو يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمان غفرانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا فليس معذرة في فعل فاحشة قد كنت راكبها فسقا وعصيانا لا لا ولا قاءلا ناهيه اوقعه فيها عبدت اذا يا قوم شيطانا ولا احب ولا شاء الفسوق ولا قتل الولي له ظلما وعدوانا اني	774	-5437835203352607963	792	1270.5	631	1572	50.38167953491211	131	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms280	true	2236777993786350556	215	300	1061	1477	1477	300	يا امير المءمنين انت بالمكان الذي انزلك الله------- به وابوك معذب في النار فقال له علي بن ابي طالب مه فض الله فاك والذي بعث محمدا بالحق نبيا-------------- لو شفع ابي في كل مذنب علي وجه الارض لشفعه الله فيهم -ابي معذب في النار وابنه قسيم الجنة والنار------- والذي بعث محمدا بالحق نبيا-------- ان نور ابي----- يوم القيامة ليطفء انوار الخلاءق كلهم الا خمسة انوار نور محمد صلي الله عليه واله ونوري ونور -----------الحسن ونور الحسين ونور تسعة من ولد الحسين فان----- نوره من نورنا-	280	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0374	false	-1405620629205854217	11	94	61	474	1491	300	يا امير المءمنين انك بالمكان الذي انزلك الله عز وجل به وابوك يعذب بال--نار فقال------------------- مه فض الله فاك والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق لو شفع ابي في كل مذنب علي وجه الارض لشفعه الله فيهم اابي يعذب --بالنار وابنه قسيم الجنة والنار ثم قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله ان نور ابي طالب يوم القيامة ليطفء انوار الخلق------- الا خمسة انوار نور محمد -------------------ونوري ونور فاطمة ونور الحسن والح----سين و---------من ولدته من الاءمة لان نوره من نورنا	374	-5437835203352607963	312	512.5	247	475	65.68421173095703	52	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms320	true	-8281237126678412968	61	168	331	896	1575	300	متعمما بعمامة رسول الله صلي الله عليه واله لابسا بردته منتعلا بنعل رسول الله ومتقلدا بسيف رسول الله صلي الله عليه واله فصعد------------------------------ المنبر فجلس متمكنا ثم شبك بين اصابعه فوضعها اسفل بطنه ثم قال يا معشر الناس سلوني قبل ان تفقدوني و----------------------------هذا سفط العلم هذا لعاب رسول الله صلي الله عليه واله هذا ما زقني رسول الله زقا زقا سلوني فان عندي علم الاولين والاخرين اما والله لو ثنيت لي الوسادة فجلست عليها لافتيت اه-ل التوراة بتوراتهم واه-ل الانجيل بانجيلهم واهل الزبور بزبورهم واهل القران بقرانهم حتي ينطق كل كتاب من كتب الله في--قول صدق علي لقد افتاكم بما انزل الله في وانتم تتلون القران ليلا	320	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0099	false	-8786494285403189279	140	222	701	1117	1515	300	متعمما بعمامة رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------اله في اصبعه خاتم رسول الله ص فقعد علي المنبر وكشف عن---------------------------------- بطنه --فقال سلوني من----------- قبل ان تفقدوني فانما بين الجوانح مني علم جم هذا سفط العلم هذا لعاب رسول الله ص -----------------هذا ما زقني رسول الله زقا من غير وحي اوحي الي ف-----------------------والله لو ثنيت لي --وسادة فجلست عليها لافتيت لاهل التوراة بتوراتهم ولاهل الانجيل بانجيل----------------------------------------هم حتي ينطق الله التوراة والانجيل فتقول صدق علي -قد افتاكم بما انزل----- في وانتم تتلون الكتاب افلا	99	-5437835203352607963	285	422.0	226	627	45.45454406738281	45	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms329	true	5773917464140833869	168	280	778	1353	1453	300	رسول الله صلي الله عليه واله يساله ويستفهمه حتي ان كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي او الطاري فيسا--------------------------------------------------------له صلي الله عليه واله حتي يسمعوا كلامه وكان-------------------------------------------------------------- لا يمر بي من ذلك شء الا سالته عنه وحفظته فهذه وجوه ما عليه الناس في اختلافهم وعللهم في رواياتهم وعن يحيي الحضرمي قال سمعت عليا عليه السلام يقول كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه واله وهو ناءم وراسه في حجري قيل لي ما الدجال فاستيقظ النبي صلي الله عليه واله محمر- وجهه فقال فيما انتم فقلت له يا رسول الله سالوني عن الدجال فقال لغير الدجال انا اخوف عليكم من الدجال الاءمة الضالون المضلون يسفكون دماء عترت--------ي انا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم	329	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0368	false	7844047733095669470	109	213	520	1052	1483	300	رسول الله صلي الله عليه واله ي------------------------------قول انما مثل اهل بيتي في هذه الامة كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تركها هلك وسمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول اجعلوا اهل بيتي منكم مكان الراس من الجسد ومكان العينين من الراس فان الجسد لا يهتدي الا بالراس ولا يهتدي الراس الا بالعينين----------------------------------------------- وعن علي علي-----------------------ه السلام قا-ل كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه واله وهو ناءم وراسه في حجري فتذاكرن-ا الدجال فاستيقظ النبي صلي الله عليه واله محمرا وجهه ف-----------------------------------------------------قال لغير الدجال---- اخوف عليكم من الدجال الاءمة-------- المضلون وسفك-- دماء عترتي من بعدي انا حرب لمن حاربهم -سلم لمن سالمهم	368	-5437835203352607963	304	441.0	238	702	43.30484390258789	50	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms358	true	-6263334667798099187	0	25	0	131	1449	300	فقال عليه السلام ويحكم ما تدرون ما عملت والله للذي عملت---- لشيعتي خير مما طلعت عليه الشمس او غربت الا تعلمون اني امامكم ومفترض الطاعة	358	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0990	false	405389994532480045	275	300	1414	1544	1544	300	فقال عليه السلام ويحكم ما تدرون ما عملت والله الذي عملت خير لشيعتي---- مما طلعت عليه الشمس او غربت الا تعلمون اني امامكم ومفترض الطاعة-	990	-5437835203352607963	125	231.0	102	135	92.59259033203125	22	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms358	true	-6263334667798099187	25	159	131	768	1449	300	عليكم واحد سيدي شباب اهل الجنة بنص من رسول الله ------------------------علي قالوا بلي قال اما علمتم ان الخضر لما خرق السفينة------------ واقام الجدار وقتل الغلام كان ذلك سخطا لموسي بن عمران عليه السلام اذ خفي عليه وجه الحكمة في ذلك وكان ذلك عند الله تعالي ذكره حكمة وصوابا اما علمتم انه ما منا احد الا -يقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه الا القاءم عج الذي يصلي خلفه روح الله عيسي بن مريم عليه السلام----- فان الله عز وجل يخفي ولادته ويغيب شخصه لءلا يكون لاحد في عنقه بيعة اذا خرج ذاك التاسع من ولد اخي الحسين ابن سيدة الاماء يطيل الله عمره في غيبته ثم يظهره بقدرته في صورة شاب دون اربعين سنة ذلك ليعلم ان الله علي كل شء قدير عن زيد بن وهب الجهني قال لما طعن الحسن -بن علي------------ عليه السلام	358	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0991	false	3799826029384781338	0	131	0	625	1471	300	عليكم واحد سيدي شباب اهل الجنة بنص من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي قالوا بلي قال اما علمتم ان الخضر لما خرق السفينة وقتل الغلام واقام الجدار------------ كان ذلك سخطا ل---------موسي عليه السلام اذ خفي عليه وجه الحكمة في ذلك وكان---- عند الل-----------ه حكمة وصوابا اما علمتم انه ما منا احد الا ويقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه الا القاءم--- الذي يصلي----- روح الله عيسي بن مريم عليه السلام خلفه فان الله عز وجل يخفي ولادته ويغيب شخصه لءلا يكون----- في عنقه بيعة اذا خرج ذلك التاسع من ولد اخي الحسين -بن سيدة الاماء يطيل الله عمره في غيبته ثم يظهره بقدرته في صورة شاب دون اربعين سنة ذلك ليعلم ان الله علي كل شء قدير ومما جاء فيه -----------------عن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام	991	-5437835203352607963	552	981.5	436	692	79.76878356933594	105	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms366	true	1738293403611811171	42	92	205	464	1564	300	قتل معاوية حجر بن عدي---------- واصحابه حج---- ذلك العام فلقي الحسين بن علي عليه السلام فقال يا ابا عبد الله هل بلغك ما صنعنا بحجر واصحابه واشياعه وشيعة ابيك فقال عليه السلام وما صنعت بهم قال قتلناهم وكفناهم وصلينا عليهم فضحك الحسين عليه السلام ثم قال خصمك القوم------------ يا معاوية	366	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0545	false	6765682568381006396	247	296	1301	1547	1565	300	قتل معاوية حجر بن عدي رحمه الله واصحابه لقي في ذلك العام----- الحسين------- عليه السلام فقال يا ابا عبد الله هل بلغك ما صنعت- بحجر واصحابه من ------شيعة ابيك -قال لا قال انا------------------ قتلناهم وكفناهم وصلينا عليهم فضحك الحسين عليه السلام ثم ق-ل خصمك القوم يوم القيامة يا معاوية	545	-5437835203352607963	205	325.0	164	285	71.92982482910156	33	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms370	true	3025996810697630291	90	166	467	910	1648	300	لكم------ حين استصرختمونا و-لهين فاصرخناكم موجفين فشحذتم علينا سيفا كان في ايدي-نا وحمشتم علينا نارا---- اضرمناها علي -عد-وكم وعدو--نا فاصبحتم البا علي اولياءكم ويدا علي اعداءكم من غير عدل افشوه فيكم ولا امل اصبح لكم فيهم ولا ذنب كان منا اليكم فهلا لكم الويلات---- اذ كرهتمونا والسيف م--شيم والجاش طامن-- والراي لما يستحصف ولكنكم اسرعتم الي بيعتنا كطيرة الدبي وتهافتم اليها كتهافت الفراش ثم نقضتموها سفها وضلة فبعدا وسحقا لطواغيت هذه الامة وبقية الاحزاب ونبذة الكتاب	370	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0536	false	-2165959509296134349	78	150	445	871	1621	300	لكم وتعسا حين استصرختمونا والهين فاتي-ناكم موجفين فشحذتم علينا سيفا كان في ايماننا وحششتم علينا نارا نحن اضرمناها علي اعداءكم واعداءنا فاصبحتم البا علي اولياءكم ويدا ---لاعداءكم من غير عدل افشوه فيكم ----------------------ولا ذنب كان منا اليكم ف----لكم الويلات هلا اذ كرهتمونا والسيف ما شيم والجاش ما طاش والراي لم- يستحصف ولكنكم اسرعتم الي بيعتنا اسراع الدبا وتهافتم اليها كتهافت الفراش ثم نقضتموها سفها وضلة وطاعة------ لطواغيت---- الامة وبقية الاحزاب ونبذة الكتاب	536	-5437835203352607963	378	640.0	311	467	80.94218444824219	52	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms371	true	-8037421609176854618	83	261	431	1365	1562	300	فقتله فنزل- الحسين عليه السلام عن فرسه وحفر للصبي بجفن سيفه ورمله بدمه ودفنه ثم وثب قاءما وهو يقول كفر القوم وقدما رغبوا عن ثواب الله رب الثقلين قتلوا قدما عليا وابنه حسن الخير كريم الطرفين حنقا منهم وقالوا اجمعوا نفتك الان جميعا بالحسين يا لقوم من اناس رذل جمعوا الجمع لاهل الحرمين ثم صاروا وتواصوا كلهم باختيا--ر لرضاء الملحدين لم يخافوا الله في سفك دمي لعبيد الله نسل الكافرين وابن سعد قد رماني عنوة بجنود كوكوف الهاطلين لا لشء كان مني قبل ذا غير فخري بضياء الفرقدين بعلي الخير من بعد النبي والنبي القرشي الوالدين خيرة الله من الخلق ابي ثم امي فانا ابن الخيرتين فضة قد خلقت من ذهب فانا الفضة وابن الذهبين من له جد كجدي في الوري او كشيخي فانا ابن القمرين فاطم الزهراء امي وابي قاصم الكفر ببدر وحنين عروة الدين علي المرتضي هادم الجيش مصلي القبلتين وله في يوم احد وقعة شفت الغل بقبض العسكرين ثم بالاحزاب والفتح معا كان فيها حتف اهل القبلتين في سبيل الله ما ذا صنعت امة السوء معا ب--العترتين عترة البر التقي المصطفي وعلي القوم يوم الجحفلين	371	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0543	false	-5612586682752652048	36	198	182	1034	1541	300	فقتله فزمله الحسين عليه السلام-------- وحفر له ب-------سيفه وصلي علي-ه ودفنه وقال غد-----------------ر القوم وقدما رغبوا عن ثواب الله رب الثقلين قتلوا قدما عليا وابنه حسن الخير كريم الطرفين حسدا منهم وقالوا اجمعوا نقبل الان جميعا بالحسين يا لقوم ل--اناس رذل جمعوا الجمع لاهل الحرمين ثم ساروا وتواصوا كلهم لاجتياحي للرضا بالملحدين لم يخافوا الله في سفك دمي لعبيد الله نسل الفاجرين وابن سعد قد رماني عنوة بجنود كوكوف الهاطلين لا لشء كان مني قبل ذا غير فخري بضياء الفرقدين بعلي --خير من بعد النبي والنبي القرشي الوالدين خيرة الله من الخلق ابي ثم امي فانا ابن الخيرتين فضة قد صفيت من ذهب وانا الفضة وابن الذهبين من له جد كجدي في الوري او كشيخي فانا ابن القمرين فاطم الزهراء امي وابي قاصم الكفر ببدر وحن------------------------------------------------ين وله في يوم احد وقعة شفت الغل بف-ض العسكرين ثم بالاحزاب والفتح معا كان فيها حتف اهل القبلتين في سبيل الله ما-ذا صنعت امة السوء معا في العترتين عترة البر النبي المصطفي وعلي الورد بين الجحفلين	543	-5437835203352607963	800	1491.5	644	939	85.197021484375	141	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms372	true	-8970625442849084538	0	82	0	417	1529	300	ايسا من نفسه عازما علي الموت وهو يقول-------- انا ابن علي الطهر من ال هاشم كفاني بهذا مفخرا حين افخر وجدي رسول الله اكرم من مشي ونحن سراج الله في الخلق نزهر وفاطم- امي من سلالة احمد وعمي يدعي ذو الجناحين جعفر وفينا كتاب الله انزل صادقا وفينا الهدي والوحي بالخير تذكر ونحن امان الله للناس كلهم نطول بهذا في الانام ونجهر ونحن حماة الحوض نسقي ولاتنا بكاس رسول الله ما ليس ينكر وشيعتنا في الحشر اكرم شيعة ومبغضنا يوم القيامة يخسر	372	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0536	false	-2165959509296134349	170	242	974	1341	1621	300	ايس- من نفسه عازم- علي الموت وقال هذه الابيات انا ابن علي الخير من ال هاشم كفاني بهذا مفخر- حين افخر وجدي رسول الله اكرم من مشي ونحن سراج الله في الخلق تزهر وفاطمة امي--- سلالة احمد وعمي يدعي ذا الجناحين جعفر وفينا كتاب الله انزل صادقا وفينا الهدي والوحي والخير يذكر ونحن ول----------------------------------------------------اة الحوض نسقي محب-نا بكاس رسول الله ما ليس ينكر وشيعتنا في الناس اكرم شيعة ومبغضنا يوم القيامة يخسر	536	-5437835203352607963	337	612.0	267	426	79.10797882080078	57	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms375	true	4865028387300255001	56	91	294	462	1531	300	ما ذا تقولون اذ قال النبي لكم ما ذا صنعتم وانتم اخر الامم باهل بيتي واولادي وتكرمتي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان ذاك جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	375	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0579	false	5204214825509696022	118	153	598	765	1539	300	ما ذا تقولون اذ قال النبي لكم ما ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد منقلب-ي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	579	-5437835203352607963	140	258.5	107	168	83.33333587646484	29	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms395	true	-6908090312962141135	251	300	1225	1459	1459	300	الزهري قال حج هشام بن عبد الملك فدخل المسجد الحرام متكءا علي يد سالم مولاه ومحمد بن علي بن الحسين جالس فقال------------------ له سالم يا امير المءمنين هذا محمد بن علي بن الحسين عليه السلام فقال له هشام المفتون به اهل العراق قال نعم قال اذهب اليه فق-ل له-	395	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0627	false	1289589330622682080	108	156	559	792	1513	300	الزهري قال حج هشام بن عبد الملك فدخل المسجد الحرام متكيا علي يد سالم مولاه ومحمد بن علي بن الحسين عليهم السلام في المسجد فقال له سالم يا امير المءمنين هذا محمد بن علي بن الحسين قال--------------------- المفتون به اهل العراق قال نعم قال اذهب اليه فقال له	627	-5437835203352607963	200	372.5	157	254	78.74015808105469	39	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms396	true	-9083870125152263770	154	223	788	1109	1491	300	قال فراي هشام انه قد ظفر به فقال الله اكبر اذهب اليه فقل له ما اشغلهم عن الاكل والشرب يومءذ فقال له ابو جعفر هم ف------------ي النار اشغل ولم يش-غلوا عن ان قالوا افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله فسكت هشام لا يرجع كلاما وروي ان نافع بن الازرق جاء ا------لي محمد بن علي بن الحسين فجلس بين يديه يساله عن مساءل في الحلا--------ل والحرام فقال له	396	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0627	false	1289589330622682080	193	260	983	1305	1513	300	قال فراي هشام انه قد ظفر به فقال الله اكبر اذهب اليه فقل له ما اشغلهم عن الاكل والشرب يومءذ فقال له ابو جعفر عليه السلام هي في النار اشغل ولم يشتغلوا عن ان قالوا افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله فسكت هشام لا يرجع كلاما وروي العلماء ان عمرو بن عبيد وفد علي محمد بن علي بن ال--------------------------حسين عليهم السلام ليمتحنه بالسءال فقال له	627	-5437835203352607963	257	464.0	199	348	73.85057830810547	50	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms396	true	-9083870125152263770	0	37	0	196	1491	300	يقول لك امير المءمنين ما الذي ياكل الناس ويشربون الي ان يفصل بينهم يوم القيامة فقال--- ابو جعفر عليه السلام يحشر الناس علي---- مثل قرصة البر النقي فيها انهار متفجرة ياكلون ويشربون حتي يفرغ من الحساب قال	396	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0627	false	1289589330622682080	156	194	792	987	1513	300	يقول لك امير المءمنين ما الذي ياكل الناس ويشربون الي ان يفصل بينهم يوم القيامة فقال له ابو جعفر عليه السلام يحشر الناس علي ارض مثل قرص --------نقي فيها انهار متفرقة ياكلون ويشربون حتي يفرغ من الحساب قال	627	-5437835203352607963	185	346.0	150	203	91.13300323486328	31	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms399	true	-3577707976169946810	203	279	965	1354	1468	300	ابو جعفر عليه السلام هل تدري ما صنع بقابيل قال لا قال علق بالشمس ينضح ب-------الماء الحار الي ان تقوم الساعة----------------- وروي-------- ان عمرو بن عبيد وفد علي محمد بن علي--- الباقر عليه- السلام لامتحانه بالسءال عنه فقال له جعلت فداك ما معني قوله تعالي او-لم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما ما هذا الرتق والفتق فقال--- ابو جعفر عليه السلام كانت السماء رتقا لا تنزل القطر وكانت الارض رتقا لا تخرج النبات	399	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0627	false	1289589330622682080	215	299	1083	1507	1513	300	ابو جعفر عليه السلام هي في النار اشغل ولم يشتغلوا عن ان قالوا افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله فسكت هشام لا يرجع كلاما وروي العلماء ان عمرو بن عبيد وفد علي محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام ليمتح-نه بالسءال---- فقال له جعلت فداك ما معني قوله تعالي او لم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما ما هذا الرتق والفتق فقال له ابو جعفر عليه السلام كانت السماء رتقا لا تنزل القطر وكانت الارض رتقا لا تخرج النبات	627	-5437835203352607963	314	520.5	250	429	73.19347381591797	51	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms400	true	-330652227645999505	0	30	0	135	1482	300	تعالي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي ما غضب الله------ فقال له ابو جعفر عليه السلام غضب الله تعالي عقابه يا عمرو ومن ظن ان الله يغيره شء فقد هلك	400	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0628	false	-977278229057529568	15	44	71	202	1516	300	تعالي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي ما غضب الله تعالي فقال--- ابو جعفر عليه السلام غضب الله------ عقابه يا عمرو -من ظن ان الله يغيره شء فقد كفر	628	-5437835203352607963	122	215.0	94	141	86.52482604980469	25	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms410	true	-8895501561695583768	104	218	543	1121	1543	300	فقال يا ابا عبد الله ان المجالس بالامانات ولا بد لكل م----ن به سعال ان يسعل افتاذن لي في الكلام فقال تكلم فقال---------------------------------------------------- الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطوب والمدر وتهرولون حوله كهرولة البعير اذا نفر ان من فكر في هذا وقدر علم ان هذا فعل اسسه غير حكيم ولا ذي نظر فقل فانك راس هذا الامر وسنامه وابو- اسه ونظامه فقال ابو عبد الله ان--------- من اضله الله واعمي قلبه استوخم الحق ولم يستعذبه وصار الشيطان ولي-----ه يورده مناهل الهلكة ثم لا يصدره وهذا بيت استعبد الله به عباده ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته -جعله محل انبياءه وقبلة للمصلين له فهو شعبة من	410	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0673	false	1959953046302357787	180	300	958	1562	1562	300	وقال يا ابا عبد الله ان المجالس ---امانات ولا بد لكل من كان به سعال ان يسعل افتاذن ---في السءال فقال له ابو عبد الله عليه السلام سل ان شءت فقال له ابن ابي العوجاء الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطين والمدر وتهرولون حوله -هرولة البعير اذا نفر--- من فكر في هذا وقدر علم انه--- فعل----- غير حكيم ولا ذي نظر فقل -انك راس هذا الامر وسنامه وابوك اسه ونظامه فقال له الصادق عليه السلام ان من اضله الله واعمي قلبه استوخم الحق فلم يستعذبه وصار الشيطان وليه وربه يورده مناهل الهلكة------------ وهذا بيت استعبد الله به خلق-ه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله -------------قبلة للمصلين له فهو شعبة من-	673	-5437835203352607963	497	859.0	397	650	76.46154022216797	86	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms410	true	-8895501561695583768	218	284	1121	1473	1543	300	رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومجتمع العظمة والجلال خلقه الله قبل دحو الارض بالفي عام فاحق من اطيع فيما امر وانتهي عما نهي عنه وزجر الله المنشء للارواح والصور فقال ابن ابي العوجاء ذكرت ا--------لله فاحلت علي الغاءب فقال ابو عبد الله ويلك- كيف يكون غاء--------با من هو مع خلقه شاه------د واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويري اشخاصهم ويعلم اسرارهم	410	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0674	false	7956298741585096007	0	66	0	349	1531	300	رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومج-مع العظمة والجلال خلقه الله قبل دحو الارض بالفي عام فاحق من اطيع ك-ما امر وانتهي عما ---------زجر الله المنشء للارواح والصور فقال ابن ابي العوجاء ذكرت ابا عبد الله فاحلت علي --غاءب فقال الصادق عليه السلام كيف يكون يا ويلك غايبا من هو مع خلقه شاهد وشهيد واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامه-------------م ويعلم اسرارهم	674	-5437835203352607963	308	550.0	249	375	82.13333129882812	50	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms447	true	7772223633208363326	0	99	0	473	1457	300	السلام فورد عليه رجل من اهل الشام يونس بن يعقوب بن قيس ابو علي الجلاب البجلي الدهني اختلف علماءنا فيه فقال الشيخ الطبرسي رحمه الله انه ثقة مولي شهد له وعدله في عدة مواضع وقال النجاشي انه اختص بابي عبد الله فقال اني رجل صاحب كلام وفقه وفراءض وقد جءت لمناظرة اصحابك فقال له ابو عبد الله كلامك هذا من كلام رسول الله صلي الله عليه واله او من عندك فقال من كلام رسول ال-------------------له بعضه ومن عندي بعضه فقال--- ابو عبد الله------------ فانت اذا شريك رسول الله ص قال----------------- لا قال فسمعت الوحي من الله تعالي قال لا	447	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0670	false	-636646810712047483	225	300	1131	1479	1479	300	السلام فورد عليه رجل من اهل الشام فقال -----------------------------------------------------------------------------------------له-------------------------------------------------------------------------------- اني رجل صاحب كلام وفقه وفراءض وقد جءت لمناظرة اصحابك فقال له ابو عبد الله كلامك هذا من كلام رسول الله صلي الله عليه واله او من عندك فقال من كلام رسول الله صلي الله عليه واله بعضه ومن عندي بعضه فقال له ابو عبد الله عليه السلام فانت اذا شريك رسول الله صلي الله عليه واله قال لا قال فسمعت الوحي عن الله------ قال لا-	670	-5437835203352607963	288	502.0	225	524	54.96183395385742	58	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms447	true	7772223633208363326	99	300	473	1457	1457	300	قال فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله -------------------قال لا قال فالتفت الي ابو عبد الله عليه السلام---- فقال يا يونس هذا----------------- خصم نفسه قبل ان يتكلم ثم قال يا يونس لو كنت تحسن الكلام كلمته قال يونس فيا لها من حسرة فقلت جعلت فداك سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد الله عليه السلام انما قلت ويل لقوم تركوا قولي بالكلام وذهبوا الي ما يريدون ثم قال اخرج الي الباب ف-----من تري من المتكلمين فادخله قال فخرجت فوجدت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام ومحمد بن --نعمان الاحول وكان متكلما وهشام بن سالم وقيس الماصر وكان-ا متكلمين وكان قيس عندي احسنهم كلاما وكان قد تعلم الكلام من علي بن الحسين فادخلتهم----- فلما استقر بنا المجلس وكنا في خيمة لابي عبد الله عليه السلام ف-ي طرف جبل في طريق الحرم وذلك قبل----- الحج بايام فاخرج ابو عبد الله راسه من الخيمة فاذا هو ببعير يخب -قال هشام ورب الكعبة قال وكنا ظننا ان هشاما رجل من ولد عقيل وكان شديد المحبة لابي عبد الله فا------------ذا هشام بن الحكم------- وهو اول ما اختطت لحيته وليس فينا الا من هو اكبر---- منه سنا	447	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0671	false	2068522115614758961	0	198	0	971	1464	300	قال فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله صلي الله عليه واله قال لا---- فالتفت---- ابو عبد الله عليه السلام الي وقال يا يونس ابن يعقوب هذا رجل قد خصم نفسه قبل ان يتكلم ثم قال يا يونس لو كنت تحسن الكلام كلمته قال يونس فيا لها من حسرة فقلت جعلت فداك سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد الله عليه السلام انما قلت ويل لقوم تركوا قولي-------- وذهبوا الي ما يريدون ثم قال اخرج الي الباب فانظر من تري من المتكلمين فادخله قال فخرجت فوجدت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام ومحمد بن النعمان الاحول وكان متكلما وهشام بن سالم وقيس الماصر وكانوا متكلمين ف----------------------------------------------------------------ادخلتهم عليه فلما استقر بنا المجلس وكنا في خيمة لابي عبد الله عليه السلام علي طرف جبل ب-------الحرم وذلك قبل ايام الحج بايام اخ-رج ابو عبد الله راسه من الخيمة فاذا هو ببعير يخب فقال هشام ورب الكعبة قال ف----ظننا ان هشاما رجل من ولد عقيل -كان شديد المحبة لابي عبد الله عليه السلام فاذا هشام بن الحكم قد ورد وهو اول ما اختطت لحيته وليس فينا الا من هو اكبر سنا منه ---	671	-5437835203352607963	876	1591.5	695	1067	82.0993423461914	165	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms448	true	1767222273672962318	0	88	0	435	1507	300	فوسع له ابو عبد الله عليه السلام وقال ناصرنا بقلبه ولسانه ويده ثم قال لحمران كلم الرجل يعني الشامي فكلمه حمران وظهر عليه ثم قال يا طاقي كلمه فكلمه فظهر عليه محمد بن --نعمان ثم قال --لهشام بن سالم كلمه فتعارفا ثم قال لقيس الماصر ك------لمه واقبل ابو عبد الله عليه السلام يتبسم من كلامهما وقد استخذل الشامي في يده ثم قال للشامي كلم هذا الغلام يعني هشام بن الحكم فقال--- نعم ثم قال الشامي لهشام يا غلام سلني في امامة هذا يعني ابا عبد الله عليه السلام	448	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0671	false	2068522115614758961	199	290	975	1423	1464	300	فوسع له ابو عبد الله عليه السلام وقال ناصرنا بقلبه ولسانه ويده ثم قال لحمران كلم الرجل يعني الشامي فكلمه حمران فظهر عليه ثم قال يا طاقي كلمه فكلمه فظهر عليه محمد بن النعمان ثم قال يا هشام بن سالم كلمه فتعارفا ثم قال لقيس الماصر كلمه فكلمه واقبل ابو عبد الله عليه السلام يتبسم من كلامهما وقد استخذل الشامي في يده ثم قال للشامي كلم هذا الغلام يعني هشام بن الحكم فقال له نعم ثم قال الشامي لهشام يا غلام سلني في امامة هذا يعني ابا عبد الله عليه السلام	671	-5437835203352607963	433	841.0	345	448	96.65178680419922	83	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms448	true	1767222273672962318	134	300	671	1507	1507	300	لخلقه ام خلقه لانفسهم فقال الشامي بل ربي انظر لخلقه قال ففعل---- بنظره لهم في دينهم ما ذا قال كلفهم واقام لهم حجة ودليلا علي ما كلفهم به وازاح في ذلك عللهم فقال له هشام فما هذا الدليل الذي نصبه لهم قال الشامي هو رسول الله صلي الله عليه واله قال هش---ام فبعد رسول الله صلي الله عليه واله من قال الكتاب والسنة فقال هش---ام فهل نفعنا اليوم الكتاب والسنة فيما اختلفنا فيه حتي رفع- عنا الاختلاف ومكن-نا من الاتفاق فقال الشامي نعم قال هش---ام فلم اختلفنا نحن وانت -جءتنا من الشام تخالفنا وتزعم ان الراي طريق الدين وانت مقر بان الراي لا يجمع علي القول الواحد المختلفين فسكت الشامي كالمفكر فقال--- ابو عبد الله عليه السلام ما لك لا تتكلم قال ان قلت انا ما اختلفنا كابرت وان قلت ان الكتاب والسنة يرفعان --عنا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه ولكن لي عليه مثل ذلك فقال له ابو عبد الله------------ سله تجده مليا فقال الشامي لهشام من انظر للخلق ربهم ام انفسهم فقال ب-----ل ربهم انظر-	448	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0672	false	704963188305326427	0	170	0	852	1483	300	لخلقه ام هم-- لانفسهم فقال الشامي بل ربي انظر لخلقه قال ففعل لهم بنظره---- في دينهم ما ذا قال كلفهم واقام لهم حجة ودليلا علي ما كلفهم--- وازاح في ذلك عللهم فقال له هشام فما هذا الدليل الذي نصبه لهم قال الشامي هو رسول الله صلي الله عليه واله قال له هشام فبعد رسول الله صلي الله عليه واله من قال الكتاب والسنة فقال له هشام فهل نفعنا اليوم الكتاب والسنة فيما اختلفنا فيه حتي رفعا عنا الاختلاف ومكنانا من الاتفاق -قال الشامي نعم قال له هشام فلم اختلفنا نحن وانت وجءتنا من الشام تخالفنا وتزعم ان الراي طريق الدين وانت مقر بان الراي لا يجمع علي القول الواحد المختلفين فسكت الشامي كالمفكر فقال له ابو عبد الله------------ ما لك لا تتكلم قال ان قلت انا ما اختلفنا كابرت وان قلت ان الكتاب والسنة ترفعان بيننا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه ولكن لي عليه مثل ذلك فقال له ابو عبد الله عليه السلام سله تجده مليا فقال الشامي لهشام من انظر للخلق ربهم ام انفسهم -قال هشام بل ربهم انظر	672	-5437835203352607963	802	1502.0	641	875	91.65714263916016	146	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms449	true	5281418943991738424	0	116	0	578	1506	300	لهم فقال الشامي فهل اقام لهم من يجمع كلمتهم ويرفع اختلافهم ويبين لهم حقهم من باطلهم فقال هشام نعم قال الشامي من هو قال هشام اما في ابتداء الشريعة فرسول الله صلي الله عليه واله----- واما بعد النبي------------------------ فعترته قال الشامي -من هو عترة النبي------------------------ القاءم مقامه في حجته قال هشام في وقتنا هذا ام قبله قال الشامي بل في وقتنا هذا قال هشام هذا الجالس يعني ابا عبد الله عليه السلام الذي تشد اليه الرحال ويخبرنا باخبار السماء وراثة------ عن جده قال الشامي وكيف لي بعلم ذلك فقال ه---شام سله عما بدا لك قال الشامي قطعت عذري فعلي السءال فقال--- ابو عبد الله عليه السلام انا اكفيك المسالة يا شامي اخبرك عن مسيرك وسفرك خرجت	449	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0672	false	704963188305326427	170	300	852	1483	1483	300	لهم فقال الشامي فهل اقام لهم من يجمع كلمتهم ويرفع اختلافهم ويبين لهم حقهم من باطلهم -قال هشام نعم قال من------- هو قال هشام اما في ابتداء الشريعة فرسول الله صلي الله عليه واله وسلم واما بعد النبي صلي الله عليه واله وسلم فغير-ه قال الشامي ومن هو غير- النبي صلي الله عليه واله وسلم القاءم مقامه في حجته قال هشام في وقتنا هذا ام قبله قال الشامي بل في وقتنا هذا قال هشام هذا الجالس يعني ابا عبد الله عليه السلام الذي تشد اليه الرحال ويخبرنا باخبار السماء وراثة عن اب عن جد- قال الشامي وكيف لي بعلم ذلك -قال له هشام سله عما بدا لك قال الشامي قطعت عذري فعلي السءال فقال له ابو عبد الله عليه السلام انا اكفيك المسالة يا شامي اخبرك عن مسيرك وسفرك خرجت-	672	-5437835203352607963	558	1020.0	444	644	86.64596557617188	102	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms449	true	5281418943991738424	116	188	578	950	1506	300	يوم كذا وكان---------- طريقك كذا----------- ومررت علي كذا ومر بك كذا فاقبل الشامي -كلما وصف له شيءا من امره يقول ص---دقت والله فقال الشامي اسلمت لله الساعة فقال له ابو عبد الله عليه السلام بل امنت بالله الساعة -ان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون قال ص-------دقت فانا الساعة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وانك وص-------------------------------------------------------------------------ي الانبياء قال فاقبل ابو عبد الله عليه السلام	449	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0673	false	1959953046302357787	0	88	0	451	1562	300	يوم كذا وكان مسيرك علي طريقك كذا ومر بك كذا ومررت علي -----------كذا فاقبل الشامي وكلما وصف له شيءا من امره يقول له صدقت والله ثم قال----- اسلمت لله الساعة فقال له ابو عبد الله عليه السلام بل امنت بالله الساعة لان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون قال الشامي صدقت فانا الساعة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وانك وصي الاوصياء وهذا الخبر مع ما فيه من اثبات حجة النظر ودلالة الامامة يتضمن من ال-----------معجز لابي عبد الله عليه السلام	673	-5437835203352607963	329	596.0	264	478	68.82845306396484	56	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms455	true	-1086292152808894305	0	76	0	364	1520	300	ابي عبد الله------------------------- اذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له افيكم امام مفترض --طاعته قال فقال لا---- فقالا له قد اخبرنا عنك الثقات انك تقول به وسموا اقواما وقالوا هم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد الله عليه السلام وقال ما امرتهم بهذا فلما رايا الغضب في وجهه خرجا فقال لي اتعرف هذين قلت -----هما من اهل سوقنا وهما من الزيدية وهما يزعمان ان سيف رسول ال-------------------له عند عبد الله بن	455	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0667	false	3586724813746290243	217	300	1118	1514	1514	300	ابي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام اذ دخل عليه رجلا- من الزيدية فقالا--- افيكم امام مفترض الطاع-ة قال فقال لا قال فقالا--- قد اخبرنا عنك الثقاة انك تقول به وسموا قو--ما وقالوا هم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد الله ------------وقال ما امرتهم بهذا فلما رايا الغضب في وجهه خرجا فقال لي اتعرف هذين قلت نعم وهما من اهل سوقنا وهما من الزيدية وهما يزعمان ان سيف رسول الله صلي الله عليه واله عند عبد الله بن-	667	-5437835203352607963	337	583.5	266	419	80.42959594726562	64	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms455	true	-1086292152808894305	76	274	364	1371	1520	300	الحسن فقال كذبا لعنهما الله وهو-- ما راه عبد الله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ولا راه ابوه اللهم الا ان يكون راه عند علي بن الحسين عليه السلام فان كانا صادقين فما علامة في مقبضه وما اثره في موضع مضربه وان عندي لسيف رسول ال-------------------له وان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله ودرعه ولامته ومغفره فان كانا صادقين فما علامة من درع رسول الله صلي الله عليه واله وان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله المغلبة وان عندي الواح موسي وعصاه وان عندي لخاتم سليمان بن داود وان عندي الطست الذي كان موسي يقرب ب------ها القربان وان عندي الاسم الذي كان رسول ال-------------------له اذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم يصل من المشركين الي المسلمين نشابة وان عندي لمثل التابوت الذي جاءت به الملاءكة ومثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل في اي اهل بيت وجد---- التابوت علي ابوابهم اوتوا النبوة ومن صار------- اليه السلاح منا اوتي الامامة ولقد لبس ابي درع رسول الله صلي الله عليه واله فخطت علي- الارض خط-طا ولبستها انا ------وكانت تخط علي الارض يعني طويلة مثل ما كانت علي ابي وقاءمنا من اذا لبسها ملاها ان شاء الله تع---------------------------الي وكا---ن الصادق عليه السلام	455	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0668	false	741465594074634319	0	197	0	1000	1506	300	الحسن فقال كذبا لعنهما الله والله ما راه عبد الله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ولا راه ابوه اللهم الا ان يكون راه عند علي بن الحسين عليه السلام فان كانا صادقين فما علامة في مقبضه وما اثر -في موضع مضربه فان عندي لسيف رسول الله صلي الله عليه واله وان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله ودرعه ولامته ومغفره فان كانا صادقين فما علامة في درع رسول الله صلي الله عليه واله وان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله المغلبة وان عندي الواح موسي وعصاه وان عندي لخاتم سليمان-------- وان عندي الطست التي كان----- يقرب موسي فيها القربان وان عندي الاسم الذي كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم يصل من المشركين الي المسلمين نشابة وان عندي لمثل ا--------لذي جاءت به الملاءكة ومثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل كان اي-------------------- بيت وجد فيه التابوت علي ب--ابهم اوتوا النبوة ومن صار السلاح اليه------- منا اوتي الامامة -لقد لبس ابي درع رسول الله صلي الله عليه واله فخطت عليه الارض خطيطا ولبستها انا فكانت وكانت--------------------------------------------- وقاءمنا ---اذا لبسها ملاها ان شاء الله تعالي وروي عمرو بن ابان قال سءلت ابا عبد ال--له عليه السلام	668	-5437835203352607963	886	1603.0	710	1102	80.39927673339844	157	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms456	true	-62536239277981248	1	102	5	533	1470	300	الناس----- فسءل عن تفسير هذا الكلام فقال اما الغابر فالعلم بما يكون و----المزبور فالعلم بما كان واما النكت في القلوب فهو الالهام و----النقر في الاسماع ف---حديث الملاءكة------------- نسمع كلامهم ولا نري اشخاصهم واما الجفر الاحمر فوعاء -------------------------------------------------------------------------------------------------فيه توراة موسي وانجيل عيسي وزبور داود وكتب الله و-------اما مصحف فاطمة------------- ففيه ما يكون من حادث واسماء--- من يملك الي ان تقوم الساعة واما الجامعة فهو كتاب طوله سبعون ذراعا املاء رسول الله --------------------من فلق فيه وخط علي بن ابي طالب عليه السلام---- بيده فيه والله جميع ما يحتاج الناس اليه الي يوم القيامة حتي ان فيه ارش الخدش والجلدة ونصف الجلدة ولقد كان	456	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0667	false	3586724813746290243	11	145	62	759	1514	300	الناس اليه فسءل عن تفسير هذا الكلام فقال اما الغابر فالعلم بما يكون واما المزبور فالعلم بما كان واما النكت في القلوب فهو الالهام واما النقر في الاسماع فهو حديث الملاءكة عليهم السلام نسمع كلامهم ولا نري اشخاصهم واما الجفر الاحمر فوعاء فيه سلاح رسول الله صلي الله عليه واله ولن يخرج حتي يقوم قاءمنا اهل البيت واما الجفر الابيض فوعاء فيه توراة موسي وانجيل عيسي وزبور داود وكتب الله الاولي واما مصحف فاطمة عليها السلام ففيه ما يكون من حادث واسماء كل من يملك الي ان تقوم الساعة واما الجامعة فهو كتاب طوله سبعون ذراعا املاء رسول الله صلي الله عليه واله ومن فلق فيه وخط علي بن ابي طالب صلوات الله عليه بيده فيه والله جميع ما يحتاج الناس اليه الي يوم القيامة حتي ان فيه ارش الخدش والجلدة ونصف الجلدة و----كان	667	-5437835203352607963	514	933.5	415	701	73.32382202148438	88	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms458	true	1968940222026058997	105	195	501	937	1450	300	ولما قتل بلغ ذلك من ابي عبد الله الصادق عليه السلام كل مبلغ وحزن له حزنا عظيما حتي بان عليه وفرق من ماله في عيال من اصيب معه من اصحابه الف دينار وروي ذلك ابو خالد الواسطي قال سلم الي ابو عبد الله عليه السلام الف دينار وامرني ان اقسمها في عيال من اصيب مع زيد فاصاب عيال عبد الله بن الزبير اخي فضيل الرسان منها اربعة دنانير وكان مقتله يوم الاثنين لليلتين خلتا من صفر سنة عشرين وماءة وكانت سنه يومءذ-- اثنين واربعين سنة ابو جعفر محمد بن علي	458	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0631	false	-6263580593448797959	58	148	282	715	1476	300	ولما قتل بلغ ذلك من ابي عبد الله الصادق عليه السلام كل مبلغ وحزن له حزنا عظيما حتي بان عليه وفرق من ماله في عيال من اصيب معه من اصحابه الف دينار -روي ذلك ابو خالد الواسطي قال سلم -لي ابو عبد الله عليه السلام الف دينار وامرني ان اقسمها في عيال من اصيب مع زيد فاصاب عيال عبد الله بن الزبير اخي فضيل الريان منها اربعة دنانير وكان مقتله يوم الاثنين لليلتين خلتا من صفر سنة عشرين وماءة وكان- سنه يوم قتل اثنين واربعين سنة وكان الحسين-- بن علي	631	-5437835203352607963	417	797.0	329	438	95.20548248291016	82	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms477	true	390210049492554291	112	183	551	894	1469	300	الي رسول الله صلي الله عليه واله ويقولوا لك--------------م يا بني رسول الله وانتم بنو علي وانما ينسب المرء الي ابيه وفاطمة انما هي وعاء والنبي جدكم من قبل امكم فقلت يا امير المءمنين لو ان النبي -----------------------------نشر فخطب اليك كريمتك هل كنت تجيبه -قال سبحان الله ولم لا اجيبه بل افتخر -----علي العرب والعجم وقريش بذلك فقلت له لكنه لا يخطب الي ولا ازوجه فقال ولم فقلت لانه ولدني ولم	477	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0744	false	-8924854283103315007	147	197	776	1023	1550	300	الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم منا فقال عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين لو ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انشر فخطب اليك كريمتك هل كنت تجيبه فقال سبحان الله فكنت----------- افتخر بذلك علي العرب والعجم فقال-------------- لكنه لا يخطب الي ولا ازوجه-------------- لانه ولدنا ولم	744	-5437835203352607963	175	264.0	137	392	44.64285659790039	31	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms480	true	2961239295693973477	3	266	21	1339	1499	300	ولما دخل هارون الرشيد المدينة توجه ل---زيارة النبي صلي الله عليه واله----- ومعه الناس فق-دم الي قبر----- النبي صلي الله عليه واله----- فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابن العم مفتخرا بذلك علي غيره فتقدم ابو الحسن موسي بن جعفر ----الي القبر فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابه فتغير وجه الرشيد وتبين الغيظ فيه وروي عن ابي الحسن موسي بن جعفر الكاظم عليه السلام انه قال لما سمعت هذا البيت وهو لمروان بن ابي حفصة اني يكون ولا يكون ولم يكن لبني البنات وراثة الاعمام دار في ذلك ليلتي فنمت تلك الليلة فسمعت هاتفا في منامي يقول اني يكون ولا يكون ولم يكن للمشركين دعاءم الاسلام لبني البنات نصيبهم من جدهم والعم متروك بغير سهام ما للطليق وللتراث وانما سجد الطليق مخافة الصمصام وبقي ابن نثلة واقفا متلددا فيه ويمنعه ذوو الارحام ان ابن فاطمة المنوه باسمه حاز التراث سوي بني الاعمام وسال محمد بن الحسن ابا الحسن موسي عليه السلام بمحضر من الرشيد وهم بمكة فقال له ايجوز للمحرم ان يظلل عليه محمل-----ه فقال له موسي عليه السلام لا يجوز له ذلك مع الاختيار فقال له محمد بن الحسن افيجوز ---ان يمشي تحت الظلال مختارا فقال له نعم فتضاحك--- محمد بن الحسن من ذلك فقال له ابو الحسن موسي عليه السلام اتعجب من سنة النبي------------------------ وتستهزء بها ان رسول الله صلي الله عليه واله كشف ظلاله في احرامه ومشي تحت الظلال وهو محرم ان احكام الله تعالي يا محمد لا تقاس فمن قاس بعضها علي بعض فقد ضل عن السبيل فسكت محمد بن الحسن لا يرجع جوابا وقد جري لابي يوسف مع ابي الحسن موسي	480	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0724	false	6541759986331367786	72	250	378	1245	1525	300	ولما دخل الر------شيد المدينة توجه الي زيارة النبي صلي الله عليه واله وسلم ومعه الناس فتقدم الي قبر رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا -بن --عم مفتخرا بذلك علي غيره فتقدم---------- موسي عليه السلام الي القبر وقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابه فتغير وجه الرشيد وتبين الغيظ فيه --واخبر عبد الحميد----------------------------------- قال سء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل محمد بن الحسن ابا الحسن موسي عليه السلام بمحضر من الرشيد وهم بمكة فقال--- ايجوز للمحرم ان يظلل علي- محمله نفسه فقال له موسي ------------لا يجوز له ذلك مع الاختيار فقال له محمد بن الحسن افيجوز له ان يمشي تحت الظلال مختارا فقال له نعم فتضاحك له محمد بن الحسن من ذلك فقال له ابو الحسن موسي عليه السلام اتعجب من سنة النبي صلي الله عليه واله وسلم وتستهزء بها ان رسول ال-------------------له كشف ظلاله في احرامه ومشي تحت الظلال وهو محرم ان احكام الله------ يا محمد لا تقاس فمن قاس بعضها ب---بعض فقد ضل عن السبيل فسكت محمد بن الحسن لا يرجع جوابا وقد روي ----الناس عن ابي الحسن موسي	724	-5437835203352607963	773	1321.5	609	1376	56.17732620239258	140	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms482	true	6854583742903109093	205	247	985	1198	1468	300	ابي الحسن علي بن موسي الرضا عليه السلام في التوحيد والعدل وغيرهما علي المخالف والمءالف والاجانب والاقارب دخل عليه رجل فقال له يا ابن رسول الله ما الدليل علي حدوث العالم فقال انك لم تكن ثم كنت وقد علمت انك لم تكون	482	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0773	false	-5912870020064073015	266	300	1267	1415	1415	300	ابي الحسن علي بن موسي الرضا عليه السلام انه------------------------------------------------------------- دخل عليه رجل فقال له يا -بن رسول الله ما الدليل علي حد-ث العالم -قال انت لم تكن ثم كنت وقد علمت انك لم تكون-	773	-5437835203352607963	144	254.0	111	213	67.60563659667969	29	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms498	true	-1863194080353163487	134	166	679	862	1515	300	من رد متشابه القران الي محكمه هدي الي صراط مستقيم ثم قال------------ ان في اخبارنا متشابها كمتشابه القران ومحكما كمحكم القران فردوا متشابهها الي محكمها ولا تتبعوا متشابهها دون محكمها فتضلوا وقال	498	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0780	false	7785613442430248241	94	127	461	654	1495	300	من رد متشابه القران ال--محكمة هدي الي صراط مستقيم ثم قال عليه السلام ان في اخبارنا متشابها كمتشابه القران ومحكما كمحكم القران فردوا متشابهها الي محكمها ولا تتبعوا متشابهها دون محكمها فتضلوا وقال	780	-5437835203352607963	180	344.5	149	195	92.30769348144531	29	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms499	true	-9146174804803831359	48	183	228	889	1472	300	السلام يا ابن رسول الله ما تقول في الحديث الذي يرويه الناس عن رسول الله صلي الله عليه واله------------- ان الله تبارك وتعالي ينزل كل ليلة الي السماء الدنيا فقال عليه السلام لعن الله المحرفين الكلم عن مواضعه والله ما قال عليه السلا----------------------م كذلك انما قال عليه السلا-------------م ان الله تبارك وتعالي ينزل ملكا الي السماء------- كل ليلة في الثلث الاخير وليلة الجمعة في اول الليل فيامره فينادي ا هل من ساءل فاعطيه هل من تاءب فاتوب عليه هل من مستغفر فاغفر له يا طالب الخير فاقبل يا طالب الشر اقصر فلا يزال ينادي بهذا حتي يطلع الفجر فاذا طلع الفجر عاد الي محله من ملكوت السماء حدثني بذلك ابي عن جدي عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه واله وعن محمد بن سنان قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام هل كان------ الله	499	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0773	false	-5912870020064073015	0	142	0	691	1415	300	السلام يا -بن رسول الله ما تقول في الحديث الذي يرويه الناس عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قال ان الله تبارك وتعالي ينزل كل ليله الي السماء الدنيا فقال عليه السلام لعن الله المحرفين للكلم عن مواضعه والله ما قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كذلك انما قال صلي- الله عليه واله وسلم ان الله -------تعالي ينزل ملكا الي السماء الدنيا كل ليله في الثلث الاخير وليلة الجمعة في اول الليل فيامره فينادي هل-- من ساءل فاعطيه هل من تاءب فاتوب عليه هل--- مستغفر فاغفر له يا طالب الخير -اقبل يا طالب الشر اقصر فلا يزال ينادي بذلك حتي يطلع الفجر فاذا طلع الفجر عاد الي محله من ملكوت السماء حدثني بذلك ابي عن جدي عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعنه عن اباءه عن علي ع----------------ليه السلام عن النبي صلي الله	773	-5437835203352607963	583	1049.0	459	722	80.7479248046875	106	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms502	true	-4496206506545300182	171	210	881	1086	1505	300	عليه السلام-------- عن قول الله عز وجل وتركهم في ظلمات لا يبصرون فقال ان الله تبارك وتعالي لا يوصف بالت--رك كما يوصف خلقه ولكنه متي علم انهم لا يرجعون عن الكفر والضلال منعهم المعاونة واللطف وخلي بينهم وبين اختيارهم	502	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0772	false	-7983902555805484064	219	259	1117	1327	1533	300	عليه السلام وقد سءل عن قوله تعالي----- وتركهم في ظلمات لا يبصرون فقال ان الله تبارك وتعالي لا يوصف في الشرك كما يوصف خلقه ولكنه متي علم انهم لا يرجعون عن الكفر والضلال منعهم المعاونة واللطف وخلي بينهم وبين اختيارهم	772	-5437835203352607963	189	353.5	153	215	87.90697479248047	34	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms503	true	4559881698522313555	11	54	48	263	1481	300	بن ابي طالب عليه السلام انه قال من زعم ان الله يجبر عباده علي المعاصي و--يكلفهم ما لا يطيقون فلا تاكلوا ذبيحته ولا تقبلوا شهادته ولا تصلوا وراءه ولا تعطوه من الزكاة شيءا وعن يزيد بن عمير بن معاوية الشامي قال دخلت علي --	503	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0772	false	-7983902555805484064	260	299	1332	1529	1533	300	عن اباءه--- عليه السلام ----قال من زعم ان الله يجبر عباده عن- المعاصي او يكلفهم ما لا يطيقون فلا تاكلوا ذبيحته ولا تقبلوا شهادته ولا تصلوا وراءه ولا تعطوه من الزكاة شيءا وعن ابراهيم----- بن محمو--------د قال -قلت للرضا	772	-5437835203352607963	173	286.0	136	219	78.99542999267578	30	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms503	true	4559881698522313555	214	300	1070	1481	1481	300	فقال ان الله -------لم يطع باكراه ولم يعص بغلبة ولم يهمل العباد في ملكه ه-و المالك لما ملكهم والقادر علي ما اقدرهم عليه فان اءتمر العباد ب--طاعة لم يكن الله عنها صادا ولا منها مانعا وان اءتمروا بمعصية- فشاء ان يحول بينهم وبين ذلك فعل وان لم يحل وفعلوه فليس هو الذي ادخلهم فيه- ثم قال عليه السلام من يضبط حدود هذا الكلام فقد خصم من خالفه وعن الحسين بن خالد عن ابي الحسن ال----رضا عليه السلام قال قلت له يا ابن رسول الله ان الناس-	503	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0776	false	-6740718493417805338	15	92	74	458	1544	300	فقال ان الله عز وجل لم يطع باكراه ولم يعص بغلبة ولم يهمل العباد في ملكه وهو المالك لما ملكهم والقادر علي ما اقدرهم عليه فان اءتمر العباد بالطاعة لم يكن الله عنها صادا ولا منها مانعا وان اءتمروا بمعصيته فشاء ان يحول بينهم وبين ذلك فعل فان لم يحل وفعلوه فليس هو الذي ادخلهم فيها ثم قال عليه السلام من يضبط حدود هذا الكلام فقد خصم من خا-------------------------------------لفه وقال عليه السلام للامام علامات يكون اعلم------- الناس	776	-5437835203352607963	341	620.0	270	428	79.67289733886719	62	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms503	true	4559881698522313555	17	141	76	687	1481	300	قال من زعم ان الله يجبر عباده علي المعاصي ويكلفهم ما لا يطيقون فلا تاكلوا ذبيحته ولا تقبلوا شهادته ولا تصلوا وراءه ولا تعطوه من الزكاة شيءا وعن يزيد بن عمير بن معاوية الشامي قال دخلت علي علي بن موسي الرضا بمرو فقلت له يا ابن رسول الله روي لنا عن الصادق جعفر بن محمد عليه السلام انه قال لا جبر ولا تفويض بل امر بين الامرين ما معناه فقال من زعم ان الله يفعل افعالنا ثم يعذبنا عليها فقد قال بالجبر ومن زعم ان الله فوض امر الخلق والرزق الي حججه عليهم السلام فقد قال بالتفويض والقاءل بالجبر كافر والقاءل بالتفويض مشرك فقلت يا ابن رسول الله فما امر بين الامرين فقال وجود السبيل الي اتيان ما امروا به وترك ما نهوا عنه	503	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0794	false	-7707467165034227228	7	48	34	237	1500	300	قال من زعم ان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فوض امر الخلق والرزق الي حججه------------- فقد قال بالتفويض والقاءل بالجبر كافر والقاءل بالتفويض مشرك فقلت يا ابن رسول الله فما امر بين --امرين -قال وجود السبيل الي اتيان ما امروا به وترك ما نهوا عنه	794	-5437835203352607963	203	376.0	162	611	33.22422409057617	38	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms530	true	-5412798588128959344	143	300	728	1547	1547	300	عليه السلام انه قال للامام علامات يكون اعلم الناس واحكم الناس واتقي النا------------س واشجع الناس واسخي الناس واعبد الناس ويولد مختونا ويكون مطهرا ويري من خلفه كما يري من بين يديه ولا يكون له ظل واذا وقع الي الارض من بطن امه وقع علي راحتيه رافعا صوته بالشهادتين ولا يحتلم وينام عينه ولا ينام قلبه ويكون محدثا ويستوي عليه درع رسول الله صلي الله عليه واله و-----لا يري له بول ولا غاءط لان الله------- قد وكل الارض بابتلاع ما يخرج منه وتكون راءحته اطيب من راءحة المسك ويكون اولي ال-ناس منهم بانفسهم واشفق عليهم من اباءهم وامهاتهم ويكون اشد الناس تواضعا لله عز وجل ويكون اخذ الناس بما يامر به واكف الناس عما ينهي عنه ويكون دعاءه مستجابا حتي انه لو دعا علي صخرة لانشقت بنصفين ويكون عنده سلاح رسول الل-----------------------------ه وسيفه ذو الفقار----- وتكون عنده صحيفة فيها اسماء شيعته الي يوم القيامة وصحيفة فيها اسماء اعداءه الي يوم القيامة ويكون عنده الجامعة وهي صحيفة طولها سبعون-	530	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0776	false	-6740718493417805338	85	250	416	1280	1544	300	عليه السلام-------- للامام علامات يكون اعلم الناس واحكم الناس واتقي الناس واحلم الناس واشجع الناس واسخي الناس واعبد الناس ويولد مختونا ويكون مطهرا ويري من خلفه كما يري من بين يديه ولا يكون له ظل واذا وقع علي الارض من بطن امه وقع علي راحتيه رافعا صوته بالشهادتين ولا يحتلم وتنام عينه ولا ينام قلبه ويكون محدثا ويستوي عليه درع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولا يري له بول ولا غايط لان الله عز وجل قد وكل الارض بابتلاع ما يخرج منه ويكون راءحته اطيب من رايحة المسك ويكون اولي بالناس منهم بانفسهم واشفق عليهم من اباءهم وامهاتهم ويكون اشد الناس تواضعا لله تعالي ويك-ون اخذ الناس بما يامر به واكف الناس عما ينهي عنه ويكون دعاءه مستجابا حتي انه لو دعا علي صخرة لانشقت بنصفين ويكون----- سلاح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عنده وسيفه ذو الفقار عنده وتكون عنده صحيفة فيها اسماء شيعته الي يوم القي-مة وصحيفة فيها اسماء اعداءه الي يوم القيامة وتكون عنده الجامعة وهي صحيفة طولها سبعون	776	-5437835203352607963	787	1492.5	636	879	89.53356170654297	137	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms531	true	-4851785560844805829	0	38	0	204	1625	300	ذراعا فيها جميع ما يحتاج اليه ولد ادم ويكون عنده الجفر الاكبر و------الاصغر وهو ا-----------هاب كبش فيه-ا جميع العلوم حتي ارش الخدش ح-تي الجلدة ونصف الجلدة وثلث الجلدة ويكون عنده مصحف فاطمة عليها السلام و---روي خالد بن الهيثم	531	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0776	false	-6740718493417805338	250	291	1280	1501	1544	300	ذراعا فيها جميع ما يحتاج اليه ولد ادم ويكون عنده الجفر الاكبر والجفر الاصغر---- اهاب ماعز واهاب كبش فيهما جميع العلوم حتي ارش الخدش وحتي الجلدة ونصف الجلدة وثلث الجلدة ويكون عنده مصحف فاطمة عليه- السلام وفي حديث اخر ان الامام	776	-5437835203352607963	188	330.5	152	226	83.18584442138672	28	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms538	true	1950120348181748364	179	255	950	1330	1560	300	عن الريان بن شبيب قال لما اراد المامون ان يزوج ابنته ام الفضل ابا جعفر محمد بن علي عليه-- السلام بلغ ذلك العباسيين فغلظ عليهم ذلك واستنكروا منه وخافوا ان ينتهي الامر معه الي ما انتهي مع الرضا عليه السلام فخاضوا في ذلك واجتمع منهم اهل بيته الادنون منه فقالوا--- ننشدك الله يا امير المءمنين ان تقيم علي هذا الامر الذي قد عزمت عليه من تزويج ابن الرضا عليه السلام فانا نخاف ان يخرج به عنا	538	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0829	false	-4471235056518827302	225	299	1124	1493	1497	300	عن الريان بن شبيب قال لما اراد المامون ان يزوج ابنته ام الفضل ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام بلغ ذلك العباسيين فغلظ عليهم ذلك واستنكرو----ه وخافوا ان ينتهي الامر معه الي ما انتهي مع الرضا عليه السلام فخاضوا في ذلك واجتمع منهم اهل بيته الادنون منه فقالوا له ننشدك الله يا امير المءمنين ان تقيم علي هذا الامر الذي قد عزمت عليه من تزويج ابن الرضا------------ فانا نخاف ان تخرج به عنا	829	-5437835203352607963	363	696.5	290	385	94.28571319580078	69	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms538	true	1950120348181748364	256	300	1334	1560	1560	300	قد ملكناه الله وينتزع منا عزا قد البسناه الله وقد عرفت ما بيننا وبين هءلاء القوم قديما وحديثا وما كان عليه الخلفاء الراشدون قبلك من تبعيدهم والتصغير بهم وقد كنا في وهلة من عملك مع الرضا عليه السلام ما عملت و---كفانا الله المهم من-	538	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0830	false	-8774007405767978974	0	43	0	217	1467	300	قد ملكناه الله وتن-زع عنا عزا قد البسناه الله وقد عرفت ما بيننا وبين هءلاء القوم قديما وحديثا وما كان عليه الخلفاء الراشدون قبلك من تبعيدهم والتصغير بهم وقد كنا في وهلة من عملك مع الرضا------------ ما عملت حتي كفانا الله المهم من	830	-5437835203352607963	210	390.5	169	230	91.3043441772461	38	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms539	true	-8727020053840542280	0	259	0	1257	1477	300	ذلك فالله الله ان تردنا الي غم قد انحسر عنا واصرف رايك عن ابن الرضا عليه السلام واعدل الي من تراه من اهل بيتك يصلح لذلك دون غيره فقال لهم المامون اما ما بينكم وبين ال ابي طالب فانتم السبب فيه ولو انصفتم القوم لكان-- اولي بكم واما ما كان يفعله من قبلي بهم فقد كان به قاطعا للرحم واعوذ بالله من ذلك وو الله ما ندمت علي ما كان مني من استخلاف الرضا ولقد سالته ان يقوم بالامر وانزعه من نفسي فابي وكان امر الله قدرا مقدورا واما ابو جعفر محمد بن علي فقد اخترته لتبريزه علي كافة اهل الفضل في العلم والفضل مع صغر سنه والاعجوبة فيه بذلك وانا ارجو ان يظهر للناس ما قد عرفته منه فيعلموا ان الراي ما رايت ----فقالوا ان هذا الفتي وان راقك منه هديه فانه صبي لا معرفة له ولا فقه فامهله ليتادب---------------- ثم اصنع ما تراه بعد ذلك فقال لهم ويحكم اني اعرف بهذا الفتي منكم وان هذا من اهل بيت علمهم من الله تعالي ومواده والهامه -لم يزل اباءه اغنياء في علم الدين والادب عن الرعايا الناقصة عن حد الكمال فان شءتم فامتحنوا ابا جعفر بما يتبين لكم به ما وصفت لكم من حاله قالوا ل--قد رضينا لك يا امير المءمنين ولانفسنا بامتحانه فخل بيننا وبينه لننصب من يساله بحضرتك عن شء من فقه الشريعة فان اصاب في الجواب عنه لم يكن لنا اعتراض في حق-ه وظهر للخاصة والعامة سديد راي امير المءمنين فيه وان عجز عن ذلك فقد كفينا الخطب------- في معناه فقال لهم المامون شانكم وذلك متي اردتم فخرجوا من عنده واجتمع رايهم علي مسالة يحيي بن	539	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0830	false	-8774007405767978974	43	300	217	1467	1467	300	ذلك فالله الله ان تردنا الي غم قد انحسر عنا واصرف رايك عن ابن الرضا------------ واعدل الي من تراه من اهل بيتك يصلح لذلك دون غيره فقال لهم المامون اما ما بينكم وبين ال ابي طالب فانتم السبب فيه ولو انصفتم القوم لكانوا اولي بكم واما ما كان يفعله من قبلي بهم فقد كان--- قاطعا للرحم -اعوذ بالله من ذلك ووال-له ما ندمت علي ما كان مني من استخلاف الرضا ولقد سالته ان يقوم بالامر وانزعه من نفسي فابي وكان امر الله قدرا مقدورا واما ابو جعفر محمد بن علي فقد اخترته لتبريزه علي كافة اهل الفضل في العلم والفضل مع صغر سنة والاعجوبة فيه بذلك وانا ارجو ان يظهر للناس ما قد عرفته منه فيعلموا ان الراي ما رايت فيه فقالوا ان هذا الصبي وان راقك منه هدية فانه صبي لا معرفة له ولا فقه فامهله ليتادب ويتفقه في الدين ثم اصنع ما تراه بعد ذلك فقال لهم ويحكم اني اعرف بهذا الفتي منكم وان هذا من اهل بيت علمهم من الله------ ومواده والهامه ولم يزل اباءه اغنياء في علم الدين والادب عن الرعايا الناقصة عن حد الكمال فان شءتم فامتحنوا ابا جعفر بما ي-بين لكم--- ما وصفت---- من حاله قالوا له قد رضينا لك يا امير المءمنين ولانفسنا بامتحانه فخل بيننا وبينه لننصب من يساله بحضرتك عن شء من فقه الشريعة فان اصاب في الجواب عنه لم يكن لنا اعتراض في امره وظهر للخاصة والعامة سديد راي امير المءمنين ----وان عجز ذل---ك فقد كفينا الخطب من ذلك في معناه فقال لهم المامون شانكم وذلك متي اردتم فخرجوا من عنده واج-مع رايهم علي مسالة يحيي بن-	830	-5437835203352607963	1207	2295.0	958	1290	93.5658950805664	236	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms539	true	-8727020053840542280	259	300	1257	1477	1477	300	اكثم وهو يومءذ قاضي الزمان علي ان يساله مسالة لا يعرف الجواب فيها ووعدوه باموال نفيسة علي ذلك وعادوا الي المامون فسالوه ان يختار لهم يوما للاجتماع فاجابهم الي ذلك واجتمعوا في اليوم الذي اتفقوا عليه وحضر معهم يحيي بن اكثم-	539	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0831	false	-5910361199328580559	0	41	0	220	1484	300	اكثم وهو يومءذ قاضي الزمان علي ان يساله مسالة لا يعرف الجواب عنها ووعدوه باموال نفيسة علي ذلك وعادوا الي المامون فسالوه ان يختار لهم يوما للاج-ماع فاجابهم الي ذلك واجتمعوا في اليوم الذي اتفقوا عليه وحضر معهم يحيي بن اكثم	831	-5437835203352607963	217	422.0	177	221	98.19004821777344	38	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms540	true	-7269967712238062473	0	254	0	1247	1484	300	وامر المامون ان يفرش لابي جعفر دست ويجعل له فيه مسورتان ففعل ذلك وخرج ابو جعفر عليه السلام وهو يومءذ---- ابن تسع سنين واشهر فجلس بين المسورتين وجلس يحيي بن اكثم بين يديه فقام الناس في مراتبهم والمامون جالس في دست متصل بدست ابي جعفر ع---------- فقال يحيي بن اكثم للمامون -تاذن لي يا امير المءمنين ان اسال ابا جعفر عن مسالة فقال المامون استاذنه في ذلك فاقبل عليه يحيي بن اكثم فقال اتاذن لي جعلت فداك في مسالة فقال--- ابو جعفر عليه السلام سل ان شءت فقال يحيي ما تقول جعلت فداك في محرم قتل صيدا فقال--- ابو جعفر عليه السلام قتله في حل او حرم عالما كان المحرم او جاهلا قتله عمدا او خطا حرا كان المحرم او عبدا صغيرا كان او كبيرا مبتدءا---- بالقتل او معيدا من ذوات الطير كان الصيد ام من غيرها من صغار الصيد ام---- من كباره مصرا علي ما فعل او نادما في الليل كان قتله للصيد ام بالنهار- محرما-كان بالعمرة اذ قتله او بالحج كان محرما فتحير يحيي بن اكثم وبان في وجهه العجز والانقطاع وتلجلج حتي عرف جماعة اهل المجلس عجزه فقال المامون الحمد لله علي هذه النعمة والتوفيق لي في---- الراي ثم نظر الي اهل بيته فقال لهم اعرفتم الان ما كنتم تنكرونه ثم اقبل الي ابي جعفر فقال له اتخطب يا ابا جعفر قال نعم يا امير المءمنين فقال له المامون اخطب ----------لنفسك جعلت فداك فقد رضيتك لنفسي وانا مزوجك ام الفضل ابنتي وان رغم انوف قوم لذلك فقال ابو جعفر------------ الحمد لله اقرارا بنعمته ولا اله الا الله اخلاصا لوحدانيته وصلي الله	540	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0831	false	-5910361199328580559	41	300	220	1484	1484	300	وامر المامون ان يفرش لابي جعفر دست ويجعل له فيه مسورتان ففعل ذلك وخرج ابو جعفر عليه السلام---- يومءذ وهو ابن تسع سنين واشهر فجلس بين المسورتين وجلس يحيي بن اكثم بين يديه وقام الناس في مراتبهم والمامون جالس في دست متصل بدست ابي جعفر عليه السلام فقال يحيي بن اكثم للمامون اتاذن لي يا امير المءمنين ان اسال ابا جعفر--------- فقال المامون استاذنه في ذلك فاقبل عليه يحيي بن اكثم فقال -تاذن لي جعلت فداك في مسالة فقال له ابو جعفر عليه السلام سل ان شءت -قال يحيي ما تقول جعلت فداك في محرم قتل صيدا فقال له ابو جعفر عليه السلام قتله في حل او حرم عالما كان المحرم ام جاهلا قتله عمدا او خطا حرا كان المحرم ام عبدا صغيرا كان او كبيرا مبتديا كان بالقتل او معيدا من ذوات الطير كان الصيد او من غيرها من صغار الصيد كان او من كباره مصرا علي ما فعل او نادما ليلا ----كان قتله الصيد او ---نهارا محرما كان بالعمرة اذ قتله او بالحج كان محرما فتحير يحيي بن اكثم وبان في وجهه العجز والانقطاع و-لجلج حتي عرف جماعة اهل المجلس امره فقال المامون الحمد لله علي هذه النعمة والتوفيق لي في هذا الراي ثم نظر الي اهل بيته وقال لهم اعرفتم الان ما كنتم تنكرونه ثم اقبل علي ابي جعفر فقال له ا-خطب يا ابا جعفر قال نعم يا امير المءمنين فقال له المامون اخطب جعلت فداك لنفس----------ك فقد رضيتك لنفسي وانا مزوجك ام الفضل ابنتي وان رغم----- قوم لذلك فقال ابو جعفر عليه السلام الحمد لله اقرارا بنعمته ولا اله الا الله اخلاصا لوحدانيته وصلي الله-	831	-5437835203352607963	1190	2217.5	945	1304	91.2576675415039	221	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms540	true	-7269967712238062473	254	300	1247	1484	1484	300	علي----- سيد بريته والاصفياء من عترته اما بعد فقد كان من فضل الله علي الانام ان اغناهم بالحلال عن الحرام فقال سبحانه وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ثم ان محمد بن علي بن موسي-	540	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0832	false	-1999966801382511871	0	47	0	243	1550	300	علي محمد سيد بريته والاصفياء من عترته اما بعد فقد كان من فضل الله علي الانام ان اغناهم بالحلال عن الحرام فقال سبحانه وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ثم ان محمد بن علي بن موسي	832	-5437835203352607963	237	462.0	192	243	97.5308609008789	44	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms541	true	6724265104966597824	0	294	0	1511	1543	300	يخطب ام الفضل بنت عبد الله المامون وقد بذل لها من الصداق مهر جدته فاطمة بنت محمد عليه-- السلام وهو خمس-ماءة درهم جيادا فهل زوجته ---يا امير المءمنين بها علي هذا الصداق المذكور فقال المامون نعم قد زوجتك يا ابا جعفر ام الفضل ابنتي علي الصداق المذكور فهل قبلت النكاح قال ابو جعفر عليه السلام نعم قد قبلت ذلك ورضيت به فامر المامون ان يقعد الناس علي مراتبهم من الخاصة والعامة قال الريان ولم نلبث ان سمعنا اصواتا تشبه الملاحين في محاوراتهم فاذا الخدم يجرون سفينة مصنوعة من فضة تشد بالحبال من الابريسم علي عجلة مملوة من الغالية فامر المامون ان تخضب لحي الخاصة من تلك الغالية ففعلوا ذلك ثم مدت الي دار العامة فتطيبوا بها--------- ووضعت المواءد فاكل الناس وخرجت الجواءز الي كل قوم علي قدرهم فلما ت-----فرق الناس وبقي من الخاصة من بقي قال المامون لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ان رايت ان تذكر الفقه فيما فصلته من وجوه قتل المحرم------ لنعلمه ونستفيده فقال ابو جعفر عليه السلام نعم ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان من كبارها فعليه شاة وان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم من اللبن فاذا قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمة الفرخ فاذا كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعامة فعل---يه بدنة وان كان ظبيا فعليه شاة فان كان قتل شيءا من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة واذا اصاب المحرم ما يجب عليه الهدي فيه وكان احرامه للحج نحره بمني وان كان احرام ب--عمرة نحره بمكة وجزاء الصيد علي العالم والجاهل سواء وفي العمد عليه الماثم وهو موضوع عنه في الخطا والكفارة علي الحر في نفسه وعلي السيد في عبده والصغير لا كفارة عليه وهي علي الكبير واجبة والنادم يسقط---- ندمه عنه عقاب	541	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0832	false	-1999966801382511871	47	300	243	1550	1550	300	يخطب ام الفضل بنت عبد الله المامون وقد بذل لها من الصداق مهر جدته فاطمة بنت محمد عليهما السلام وهو خمس ماءة درهم جيادا فهل زوجتنيها يا امير المءمنين بها علي هذا الصداق المذكور فقال المامون نعم قد زوجتك--- ابا جعفر ام الفضل ابنتي علي الصداق المذكور فهل قبلت النكاح قال ابو جعفر---------------- قد قبلت---- ورضيت به فامر المامون ان يقعد الناس علي مراتبهم في الخاصة والعامة قال الريان واخرج--------------------------------------------------- الخدم مثل السفينة------- من فضة وفيها الغالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فتطيب الخاصة والعامة ووضعت الموايد فاكلوا وفرق----ت الجوايز -----------علي قدر-- المراتب وانصرف الناس وبقي من الخاصة من بقي قال المامون لابي جعفر ان رايت---- جعلت فداك --------ان تذكر الفقه فيما فصلته من وجوه قتل المحرم الصيد لنعلمه ونستفيده فقال ابو جعفر عليه السلام نعم ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان من كبارها فعليه شاة فان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم من اللبن فاذا قتله في الحرم فعليه الحمل -قيمة الفرخ وا-ن كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعامة كان عليه بدنه وان كان ظبيا فعليه شاة ف----ان قتل شيءا من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة واذا اصاب المحرم ما يجب عليه الهدي فيه وكان احرامه للحج نحره بمني وان كان احرامه للعمرة نحره بمكة وجزاء الصيد علي العالم والجاهل سواء وفي العمد له --الماثم وهو موضوع عنه في الخطا والكفارة علي الحر في نفسه وعلي السيد في عبده والصغير لا كفارة عليه وهي علي الكبير واجبه والنادم يسقط عنه ندم----ه عقاب-	832	-5437835203352607963	1210	2207.5	972	1546	78.26649475097656	217	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms542	true	4167295883838210638	0	292	0	1427	1467	300	الاخرة فقال--- المامون احسنت يا ابا جعفر احسن الله اليك فان رايت ان تسال يحيي عن مسالة كما سالك فقال ابو جعفر------------ ليحيي اسالك قال ذلك اليك جعلت فداك فان عرفت جواب ما تسالني عنه والا استفدته منك فقال--- ابو جعفر عليه السلام اخبرني عن رجل نظر الي امراة في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار حلت له فلما زالت الشمس حرمت عليه فلما كان وقت العصر حلت له فلما غربت الشمس حرمت عليه فلما دخل وقت العشاء الاخرة حلت --له فلما كان وقت انتصاف الليل حرمت عليه فلما طلع الفجر حلت له ما حال هذه المراة وبم---ا حلت له وحرمت عليه فقال له يحيي بن --اكثم لا والله لا اهتدي الي جواب هذا السءال ولا اعرف الوجه فيه فان رايت ان تفيدنا- فقال--- ابو جعفر عليه السلام هذه امة لرجل من الناس نظر اليها اجنبي في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار ابتاعها من مولاها فحلت له فلما كان عند الظهر اعتقها فحرمت عليه فلما كان وقت العصر تزوجها فحلت له فلما كان وقت المغرب ظاهر منها فحرمت عليه فلما كان وقت العشاء الاخرة كفر عن الظهار فحلت له فلما كان نصف الليل طلقها تطليقة واحدة فحرمت عليه فلما كان عند الفجر راجعها فحلت له قال فاقبل المامون علي من حضر -من اهل بيته وقال لهم هل فيكم من- يجيب عن هذه المسالة بمثل هذا الجواب او يعرف القول فيما تقدم من السءال قالوا لا والله ان امير المءمنين اعلم بما راي فقال---- ويحكم ان اهل هذا البيت خصوا م----ن الخلق بما ترون من الفضل وان صغر السن----- لا يمنعهم من الكمال اما علمت-- ان رسول الله صلي الله عليه واله----- افتتح دعوته بدعاء امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وهو ابن عشر سنين وقبل منه الاسلام وحكم له به ولم	542	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0833	false	-2898165815286867679	6	300	33	1468	1468	300	الاخرة فقال له المامون احسنت--- ابا جعفر احسن الله اليك فان رايت ان تسال يحيي عن مسالة كما سالك فقال ابو جعفر عليه السلام ليحيي اسالك قال ذلك اليك جعلت فداك فان عرفت جواب ما تسالني عنه والا استفدته منك فقال له ابو جعفر -------------خبرني عن رجل نظر الي امراة في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار حلت له فلما زال- الشمس حرمت عليه فلما كان وقت العصر حلت له فلما غربت الشمس حرمت عليه فلما دخل وقت --عشاء الاخرة حلت عليه فلما كان---- انتصاف الليل حرمت عليه فلما طلع الفجر حلت له ما حال هذه المراة وبما ذا حلت--- وحرمت عليه فقال له يحيي بن الاكثم لا والله لا اهتدي الي جواب هذا السءال ولا اعرف الوجه فيه فان رايت ان تفيدناه فقال له ابو جعفر عليه السلام هذه امه لرجل من الناس نظر اليها اجنبي في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار ابتاعها من مولاها فحلت له فلما كان ----الظهر اعتقها فحرمت عليه فلما كان وقت العصر تزوجها فحلت له فلما كان وقت المغرب ظاهر منها فحرمت عليه فلما كان وقت --عشاء الاخرة -فر عن الظهار فحلت له فلما كان نصف الليل طلقها------- واحدة فحرمت عليه فلما كان عند الفجر راجعها فحلت له قال فاقبل المامون علي من حضره من اهل بيته فقال لهم هل فيكم احد يجيب عن هذه المسالة بمثل هذا الجواب و--يعرف القول فيما تقدم من السءال قالوا لا والله ان امير المءمنين اعلم بما راي فقال لهم ويحكم ان اهل هذا البيت خصوا من بين الخلق بما ترون من الفضل وان صغر السن فيهم لا يمنعهم من الكمال اما علمتهم ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم افتتح دعوته بدعاء امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وهو ابن عشر سنين وقبل منه الاسلام وحكم له به ولم-	833	-5437835203352607963	1377	2582.5	1095	1478	93.16644287109375	262	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms543	true	-3152584781794898070	2	147	12	803	1540	300	وهما------ دون الست سنين ولم يبايع صبيا غيرهما اولا تعلمون الان ما اختص الله به هءلاء القوم وانهم ذرية بعضها من بعض يجري لاخرهم ما يجري لاولهم قالوا صدقت------ يا امير المءمنين ثم نهض القوم فلما كان من الغد ح-ضر الناس وحضر ابو جعفر عليه السلام وصار القواد والحجاب والخاصة والعمال لتهنءة المامون وابي جعفر عليه السلام فاخرجت ثلاثة اطباق من الفضة ف-يها بنادق مسك وزعفران معجون في اجواف تلك البنادق ورقاع مكتوبة باموال جزيلة وعطايا سنية واقطاعات فامر المامون بنثرها علي القوم من خاصته فكان كل من وقع في يده بندقة اخرج الرقعة التي فيها والتمسه فاطلق له ووضعت البدر فنثر ما فيها علي القواد وغيرهم وانصرف الناس وهم اغنياء بالجواءز والعطايا وتقدم المامون بالصدقة علي كافة المساكين ولم يزل مكرما لابي جعفر عليه السلام معظما لقدره مدة حياته يءثره علي ولده وجماعة اهل بيته و---روي------ ان المامون بعد ما زوج ابنته ام الفضل	543	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0834	false	-6907200280631965084	8	150	41	818	1588	300	وهما ابناء دون الست سنين ولم يبايع صبيا غيرهما افلا تعلمون الان ما اختص الله به هءلاء القوم وانهم ذرية بعضها من بعض يجري لاخرهم ما يجري لاولهم قالوا صدقت والله يا امير المءمنين ثم نهض القوم فلما كان من الغد احضر الناس وحضر ابو جعفر عليه السلام وصار القواد والحجاب والخاصة والعمال لتهنية المامون وابي جعفر------------ فاخرجت ثلاثة اطباق من الفضة وفيها بنادق مسك وزعفران معجون في اجواف تلك البنادق ورقاع مكتوبة باموال جزيلة وعطايا سنيه واقطاعات فامر المامون بنثرها علي القوم من خاصته فكان كل من وقع في يده بندقة اخرج الرقعة التي فيها والتمسه فاطلق له ووضعت البدر فنثر ما فيها علي القواد وغيرهم وانصرف الناس وهم اغنياء بالجوايز والعطايا وتقدم المامون بالصدقة علي كافة المسلمين ولم يزل مكرما لابي جعفر عليه السلام معظما لقدره مدة حياته يءثره علي ولده وجماعة اهل بيته وقد روي الناس ان------------------------- ام الفضل	834	-5437835203352607963	746	1432.0	608	814	91.64619445800781	128	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms573	true	-2327180996875500317	127	220	644	1112	1518	300	اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري رحمه الل----ه ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عليه السلام اما ما سالت عنه ارشدك الله وثبتك ووقاك من امر المنكرين لي من اهل بيتنا وبني عمنا فاعلم انه ليس بين الله عز وجل وبين احد قرابة ومن انكرني فليس مني وسبيله سبيل ابن نوح و------------اما سبيل ابن عمي جعفر وولده فسبيل اخوة يوسف عليه السلام واما الفقاع فشربه حرام ولا باس بالشلماب واما اموالكم فلا نقبلها الا لتطهروا فمن شاء فليصل ومن	573	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms1000	false	-3784415456939689760	209	300	1062	1522	1522	300	اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري ر-ضي الله عنه ان يوصل لي كتابا س---الت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عليه السلام اما ما سالت عنه ارشدك الله وثبت------ك من امر المنكرين لي من اهل بيتنا وبني عمنا فاعلم انه ليس بين الله------- وبين احد قرابه ومن انكرني فليس مني وسبيله سبيل ابن نوح عليه السلام واما سبيل---- عمي جعفر وولده فسبيل اخوة يوسف عليه السلام واما الفقاع فشربه حرام ولا باس بالشلماب واما اموالكم فما نقبلها الا لتطهر-- فمن شاء فليصل ومن-	1000	-5437835203352607963	438	815.5	351	484	90.49586486816406	80	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms573	true	-2327180996875500317	220	300	1112	1518	1518	300	شاء فليقطع وما اتانا الله خير مما اتاكم واما ظهور الفرج فانه الي الل-----------ه وكذب الوقاتون واما قول من زعم ان الحسين------------ لم يقتل فكفر وتكذيب وضلال واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله------ واما محمد بن عثمان العمري فرضي الله عنه وعن ابيه من قبل فانه ثقتي وكتابه كتابي واما محمد بن علي بن مهزيار الاهوازي فسيصلح الله قلبه ويزيل عنه شكه واما ما وصل-نا به فلا قبول عندنا الا لما طاب-	573	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms1001	false	5913839766325916390	0	84	0	432	1543	300	شاء فليقطع فما اتانا الله خير مما اتاكم واما ظهور الفرج فانه الي الله تعالي ذكره وكذب الوقاتون واما قول من زعم ان الحسين عليه السلام لم يقتل فكفر وتكذيب وضلال واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله عليهم واما محمد بن عثمان العمري -رضي الله عنه وعن ابيه من قبل فانه ثقتي وكتابه كتابي واما محمد بن علي بن مهزيار الاهوازي ف-يصلح الله قلبه ويزيل عنه شكه وا---ما وصلتنا به فلا قبول عندنا الا لما طاب	1001	-5437835203352607963	400	746.0	322	437	91.5331802368164	71	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms574	true	4862610015270059047	0	188	0	961	1530	300	وطهر وثمن المغنية حرام واما محمد بن شاذان بن نعيم فانه رجل من شيعتنا اهل البيت واما ابو الخطاب محمد بن ابي زينب الاجدع م----لعون واصحابه ملعونون فلا تجالس -اهل مقالتهم فاني منهم برء واباءي عليهم السلام منهم براء واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث واما ندامة قوم شكوا في دين الله علي ما وصلونا به فقد اقلنا من استقال فلا حاجة ال---ي صلة الشاكين واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيب-ها -------عن الابصار السحاب واني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ابواب السءال عما لا يعنيكم ولا تتكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب و علي من اتبع الهدي	574	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms1001	false	5913839766325916390	84	269	432	1375	1543	300	وطهر وثمن المغنية حرام واما محمد بن شاذان بن نعيم فهو- رجل من شيعتنا اهل البيت واما ابو الخطاب محمد بن ابي ربيب الاجذع فهو ملعون واصحابه ملعونون فلا تكلموا اهل مقالته- فاني منهم برء واباءي عليهم السلام منهم براء واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث واما ندامة قوم شكوا في دين الله علي ما وصلونا به فقد اقلنا من استقال ولا حاجه لنا في صلة الشاكين واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول-------------------- لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبتها السحاب عن الابصار و-------اني لامان اه-ل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ب--اب السءال عما لا يعنيكم ولا -تكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب وع-لي من اتبع الهدي	1001	-5437835203352607963	905	1728.0	724	977	92.63050079345703	165	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms584	true	-8490267440803111332	6	48	40	234	1483	300	علي يديه فلما مضي لسبيله قام ابنه ابو جعفر محمد بن عثمان مقامه وناب منابه في جميع ذلك فلما مضي هو قام بذلك اب-----------------------------------------------------------و القاسم --حسين بن روح من بني ن---------------------------------------------------------------------------------------------وبخت فلما مضي هو قام مقامه ابو الحسن علي بن محمد السمري	584	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0999	false	-4036522291657604285	177	246	965	1302	1575	300	علي يد-ه ولما مضي لسبيله قام ابنه ابو جعفر محمد--------- مقامه بنصه عليه ومضي علي منهاج ابيه رضي الله عنه في اخر جمادي الاخرة من سنة اربع او خمس وثلاثماءة وقام مقامه ابو القاسم الحسين بن روح من بني نوبخت بنص من ابي جعفر محمد بن عثمان عليه فاقامه مقام نفسه ومات رضي الله عنه في شعبان سنة ست وعشرين وثلاثماءة و-قام مقامه ابو الحسن علي بن محمد السمري	999	-5437835203352607963	128	178.5	98	348	36.78160858154297	22	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms584	true	-8490267440803111332	123	226	602	1124	1483	300	الله اجر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد فيقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالي ذكره وذلك بعد طول الامد وقسوة القلوب وامتلاء الارض جورا وسياتي الي شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة-- قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فنسخو-------ا هذا التوقيع وخرجوا-------- فلما كان--- اليوم السادس عادوا اليه وهو يجود بنفسه فقال له بعض الناس من وصيك من بعدك فقال لله امر هو بالغه وقضي فهذا اخر --كلام----- سمع منه ره بسم الله الرحمن	584	-8772082195997256760	Shia003707Vols-ara1.completed.ms1000	false	-3784415456939689760	0	103	0	518	1522	300	الله اجر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد -يقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالي----- وذلك بعد طول الامد وقسوة القل-ب وامتلاء الارض جورا وسياتي من- شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن يدعي المشاهدة ا قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال فاستنسخنا هذا التوقيع وخرجنا من عنده فلما كان في اليوم السادس عدن-ا اليه وهو يجود بنفسه فقيل له---------- من وصي--------ك فقال لله امر هو بالغه وقضي فهذا اخر الكلام الذي سمع منه ----ثم حصلت الغيبة	1000	-5437835203352607963	471	842.5	374	549	85.79235076904297	82	Rafed0001121-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed