id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms115	true	-3010437776769079369	117	144	648	794	1615	300	لابن ابي طالب انس بالموت من الطفل الي محالب امه هبلتكم الهوابل--------- لو بحت بما انزل الله سبحانه في كتابه فيكم لاضطربتم اضطراب الارشية في الطوي البعيدة	115	-8772082195997256760	Shia003702-ara1.ms153	false	2292158497013558518	27	50	146	264	1534	300	لابن ابي طالب انس بالموت من الطفل بثدي----- امه بل اندمجت علي مكنون علم لو بحت به-------------------------------- لاضطربتم اضطراب الارشية في الطوي البعيدة	153	-7275382616590181644	90	138.0	71	155	58.064517974853516	16	Rafed0001121-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0001121-ara1.ms142	true	-332254101171321385	171	206	800	989	1412	300	نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصوابي فصدرت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقنطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	142	-8772082195997256760	Shia003702-ara1.ms102	false	-389831461264749662	47	82	254	442	1559	300	نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصوابي فغدوت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المجدل- بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	102	-7275382616590181644	183	356.0	148	189	96.82539367675781	33	Rafed0001121-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0001121-ara1.ms214	true	-1727163553028661431	5	72	36	381	1574	300	المختلفة اهواءهم ما اعز -الله نصر-------- من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم ولا قرت عين من اواكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب ويحكم اي دار بعد داركم تمنعون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع اي امام بعدي تقاتل------------------ون -------------------------المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت لا اطمع في نصرتكم ولا اصدقكم قولكم فرق الله بيني وبينكم واعقب----------------ني بكم من هو خير لي منكم	214	-8772082195997256760	Shia003702-ara1.ms155	false	-6693326840925789626	37	144	215	787	1631	300	المتفرقة اديانهم--- انه والله ما عزة دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاس---------------------اكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب اذا دعوتكم الي امر فيه صلاحكم والذب عن حريمكم اعتراكم الفشل وجءتم بالعلل ثم قلتم كيت وكيت وذيت وذيت اعاليل واضاليل واقوال الاباطيل ثم سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات هيهات انه لا يدفع الضيم الذل ولا يدرك الحق الا بالجد فخبروني يا اهل العراق مع اي امام بعدي تقاتلون ام اية دار تمنعون الذليل والله من نصرتموه والمغرور------ من غررتموه------------------------------ اصبحت لا اطمع في نصر-كم ولا اصدق-- قولكم فرق الله بيني وبينكم وابدلكم بي غيري وابدلني بكم من هو خير لي منكم	155	-7275382616590181644	239	351.0	189	635	37.637794494628906	36	Rafed0001121-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0001121-ara1.ms220	true	5908846978887876626	31	61	170	331	1513	300	محمد النبي اخي وصنوي وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يمسي ويضح------ي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي مسوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فايكم	220	-8772082195997256760	Shia003702-ara1.ms026	false	-5819002497174379889	270	300	1342	1502	1502	300	محمد النبي اخي وصنوي وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي ------يضحي ويمسي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي منوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فايكم-	26	-7275382616590181644	153	286.5	125	167	91.61676788330078	27	Rafed0001121-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0001121-ara1.ms220	true	5908846978887876626	61	151	331	768	1513	300	له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا غلاما ما بلغت اوان حلمي وصليت الصلاة وكنت طفلا مقرا بالنبي في بطن امي واوجب لي ولايته عليكم رسول الله يوم غدير خم وفي مروج الذهب وفي سنة 211 مات ابو عبيدة العمري معمر بن المثني كان يري راي الخوارج وبلغ نحوا من ماءة سنة ولم يحضر جنازته احد من الناس بالمصلي حتي اكتري لها من يحملها وله مصنفات حسان في ايام العرب وغيرها منها كتاب المثالب الخ عن الكني والالقاب ج 1 ص فويل ثم ويل ثم ويل لمن يلقي الاله غدا	220	-8772082195997256760	Shia003702-ara1.ms027	false	6159314137086870899	0	30	0	142	1453	300	له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا غلاما ما بلغت اوان حل----------------------------------------------مي واوجب لي ولايته عليكم رسول الله يوم غدير خم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فويل ثم ويل ثم ويل لمن يلقي الاله غدا	27	-7275382616590181644	142	269.0	112	437	32.49427795410156	29	Rafed0001121-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0001121-ara1.ms242	true	-410107094570129792	261	300	1334	1535	1535	300	الذي لا يبلغ مدحته القاءلون ولا يحصي نعم--ه العادون ولا يءدي حقه المجتهدون الذي لا يدركه بعد الهمم ولا يناله غوص الفطن الذي ليس لصفته حد محدود ولا نعت موجود ولا وقت معدود ولا اجل ممدود فطر الخلاءق بقدرته-	242	-8772082195997256760	Shia003702-ara1.ms070	false	700681785117927161	6	44	37	236	1623	300	الذي لا يبلغ مدحته القاءلون ولا يحصي نعماءه العادون ولا يءدي حقه المجتهدون الذي لا يدركه بعد الهمم ولا يناله غوص الفطن----- ليس لصفته حد محدود ولا نعت موجود ولا وقت معدود ولا اجل ممدود فطر الخلاءق بقدرته	70	-7275382616590181644	196	374.5	159	204	96.07843017578125	36	Rafed0001121-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0001121-ara1.ms243	true	-4165284151812590008	0	90	0	440	1527	300	ونشر الرياح برحمته ووتد بالصخور ميدان ارضه اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال --تصديق--ه توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات-------- عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله -----------------------ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي منه كاءن لا عن حدث موجود لا عن عدم مع كل شء لا بمزايلة	243	-8772082195997256760	Shia003702-ara1.ms070	false	700681785117927161	44	128	236	645	1623	300	ونشر الرياح برحمته ووتد بالصخور ميدان ارضه اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات المحدثة عنه------------------------------------------------------------- فمن وصفه بحادث -----فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن جهله فقد اشار اليه ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي منه كاءن لا عن حدث موجود لا عن عدم مع كل شء لا بمقارنة	70	-7275382616590181644	363	687.0	288	475	76.42105102539062	72	Rafed0001121-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0001121-ara1.ms244	true	3983738818601370488	0	53	0	315	1631	300	لا منظور اليه من خلقه متوحد اذ لا سكن يستانس به ولا يستوحش لفقده انشا الخلق انشاء وابتداه ابتداء بلا روية اجالها ولا تجربة استفادها ولا حركة احدثها ولا همامة نفس اضطرب فيها احال الاشياء لاوقاتها ولاءم بين مختلفاتها وغرز غراءزها والزمها اشباحها عالما بها قبل ابتداءها محيطا بحدودها وانتهاءها عارفا بقراءنها واحناءها	244	-8772082195997256760	Shia003702-ara1.ms070	false	700681785117927161	141	194	711	1026	1623	300	لا منظور اليه من خلقه متوحد اذ لا سكن يستانس به ولا يستوحش لفقده انشا الخلق انشاء وابتداه ابتداء بلا رءية اجالها ولا تجربة استفادها ولا حركة احدثها ولا همامة نفس اضطرب فيها احال الاشياء لاوقاتها ولاءم بين مختلفاتها وغرز غراءزها والزمها اشباحها عالما بها قبل ابتداءها محيطا بحدودها وانتهاءها عارفا بارجاءها وانحاءها	70	-7275382616590181644	308	609.0	255	315	97.77777862548828	50	Rafed0001121-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0001121-ara1.ms324	true	-7968407968766692840	266	300	1357	1526	1526	300	عليه السلام قال ان ابغض الخلاءق الي الله تعالي رجلان رجل وكله الله ------الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل ساءر بغير علم ولا دليل مشغوف بكلام بدعة ودعاء ضلالة فهو فتنة لمن افتتن-	324	-8772082195997256760	Shia003702-ara1.ms128	false	-6071113888878814385	265	294	1428	1577	1599	300	عليه السلام---- ان ابغض الخلاءق الي الله تعالي رجلان رجل وكله الله تعالي الي نفسه فهو جاءر عن قصد السب-----------------------يل مشغوف بكلام بدعة ودعاء ضلالة فهو فتنة لمن افتتن	128	-7275382616590181644	142	259.0	115	176	80.68181610107422	25	Rafed0001121-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0001121-ara1.ms324	true	-7968407968766692840	131	264	649	1348	1526	300	علي احدهم القضية في حكم من الاحكام فيحكم فيها برايه ثم ترد تلك القضية بعينها علي غيره فيحكم فيها بخلاف قوله ثم يجتمع القضاة بذلك عند الامام الذي استقضاهم فيصوب اراءهم جميعا والههم واحد ونبيهم واحد وكتابهم واحد افامرهم الله سبحانه بالاختلاف فاطاعوه ام نهاهم عنه فعصوه ام انزل الله دينا ناقصا فاستعان بهم علي اتمامه ام كانوا شركاء له فلهم ان يقولوا وعليه ان يرضي ام انزل الله سبحانه دينا تاما فقصر الرسول صلي الله عليه واله عن تبليغه واداءه والله سبحانه -------يقول ما فرطنا في الكتاب من شء وفيه تبيان كل شء وذكر ان الكتاب يصدق بعضه بعضا وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا وان القران ظاهره انيق وباطنه عميق لا تفني عجاءبه ولا تنقضي غراءبه ولا تكشف الظلمات الا به	324	-8772082195997256760	Shia003702-ara1.ms129	false	3522334067484006431	150	281	721	1404	1504	300	علي احدهم القضية في حكم من الاحكام فيحكم فيها برايه ثم ترد----------- بعينها علي غيره فيحكم فيها بخلاف قوله ثم تجتمع القضاة بذلك عند الامام الذي استقضاهم فيصوب اراءهم جميعا والههم واحد ونبيهم واحد وكتابهم واحد -فامرهم الله باختل---------اف فاطاعوه ام نهاهم عنه فعصوه ام انزل الله دينا ناقصا فاستعان لهم علي اتمامه ام كانوا شركاء له فلهم ان يقولوا وعليه ان يرضي ام انزل الله تعالي د-ينا تاما فقصر الرسول صلي الله عليه وسلم عن تبليغه واداءه والله سبحانه وتعالي يقول ما فرطنا في الكتاب من شء وفيه تبيان كل شء وذكر ان الكتاب يصدق بعضه بعضا وانه لا اختلاف فيه فقال تعالي- ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا فان القران ظاهره انيق وباطنه عميق لا تفني عجاءبه ولا تنقضي غراءبه ولا تكشف الظلمات الا به	129	-7275382616590181644	654	1268.0	525	706	92.63455963134766	120	Rafed0001121-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0001121-ara1.ms325	true	6994646951718439631	6	259	21	1210	1430	300	قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد وفاته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش جهلا فوضع في جهال الامة غار في اغباش الفتنة قد لهج منها بالصوم والصلاة عمي في عقد الهدنة--- سماه الله عاريا منسلخا وسماه اشباه الناس عالما وليس به ولما يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر من غير طاءل جلس بين الناس مفتيا قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ان خالف من سبقه لم يءمن من نقض حكمه من ياتي من بعده كفعله بمن كان قبله فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت خباط جهالات وركاب عشوات ومفتاح شبهات فهو لا يدري ا---صاب الحق ام اخطا ان اصاب خاف ان يكون قد اخطا وان اخطا رجا ان يكون قد اصاب فهو من رايه في مثل نسج غزل العنكبوت الذي اذا مرت به النار لم يعلم بها لم يعض علي العلم بضرس قاطع فيغنم بذري الروايات اذراء الريح الهشيم لا ملي والله باصدار ما ورد عليه لا يحسب العلم في شء مما انكره ولا يري ان من وراء ما ذهب فيه مذهب ناطق ما بلغ منه مذهبا لغيره وان قاس شيءا بشء لم تكذب يكذب رايه كيلا يقال له لا يعلم شيءا وان خالف قاضيا سبقه لم يءمن فضيحته حين خالفه وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه تصرخ من جور قضاءه الدماء وتعج منه المواريث الي الله اشكو---- معشرا يعيشون جهالا ويموتون ضلالا	325	-8772082195997256760	Shia003702-ara1.ms129	false	3522334067484006431	0	141	0	673	1504	300	قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد مماته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش جهلا موضع في جهال الامة عاد في اغباش الفتنة عما--------------------------- في عقد الهدنة قد سم------------------------اه اشباه الناس عالما وليس به----------------------------- بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر من غير طاءل جلس بين الناس قا------ضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غير-----------------------------------------------------------------------ه فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت و----------------------------------------لا يدري هل اصاب----- ام اخطا ان اصاب خاف ان يكون قد اخطا وان اخطا رجا ان يكون قد اصاب جاهل خباط جهالات غاش ركاب عشوات ل--------------------------------------م يعض علي العلم بضرس قاطع ي------ذري الروايات اذراء الريح الهشيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصرخ من جور قضاءه الدماء وتعج منه المواريث الي الله تعالي من معشر- يعيشون جهالا ويموتون ضلالا	129	-7275382616590181644	613	1078.0	481	1199	51.125938415527344	119	Rafed0001121-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0001121-ara1.ms370	true	3025996810697630291	90	166	467	910	1648	300	لكم------ حين استصرختمونا ولهين فاصرخناكم موجفين فشحذتم علينا سيفا كان في ايدي-نا وحمشتم علينا نارا---- اضرمناها علي -عد-وكم وعدو--نا فاصبحتم البا علي اولياءكم ويدا علي اعداءكم من غير عدل افشوه فيكم ولا امل اصبح لكم فيهم ولا ذنب كان منا اليكم فهلا لكم الويلات---- اذ كرهتمون---------ا والسيف م--شيم والجاش طامن-- والراي لما يستحصف ولكنكم اسرعتم الي بيعتنا كطيرة الدبي وتهافتم اليها كتهافت الفراش ثم نقضتموها سفها وضلة فبعدا وسحقا لطواغيت هذه الامة وبقية الاحزاب ونبذة الكتاب	370	-8772082195997256760	Shia003702-ara1.ms189	false	-8518869865552164481	177	250	1026	1461	1708	300	لكم وتعسا حين استصرختمونا ولهين فاتي-ناكم موجفين فشحذتم علينا سيفا كان في ايماننا وحششتم علينا نارا نحن اضرمناها علي اعداءكم واعداءنا فاصبحتم البا علي اولياءكم ويدا ---لاعداءكم من غير عدل افشوه فيكم ----------------------ولا ذنب كان منا اليكم ف----لكم الويلات هلا اذ كرهتموها تركتموها والسيف ما شيم والجاش ما طاش والراي لما يستحصد ولكنكم اسرعتم الي بيعتنا اسراع الدبا وتهافتم اليها كتهافت الفراش ثم نقضتموها سفها وضلة وفتك------ا لطواغيت---- الامة وبقية الاحزاب ونبذة الكتاب	189	-7275382616590181644	378	646.0	311	475	79.57894897460938	52	Rafed0001121-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0001121-ara1.ms371	true	-8037421609176854618	83	204	431	1059	1562	300	فقتله فنزل الحسين عليه السلام عن فرسه وحفر للصبي بجفن سيفه ورمله بدمه ودفنه ثم وثب قاءما وهو يقول كفر القوم وقد-ما رغبوا عن ثواب الله رب الثقلين قتلوا قدما عليا وابنه حسن الخير كريم الطرفين حنقا منهم وقالوا اجمعوا نفتك الان جميعا بالحسين يا لقوم من اناس رذل جمعوا الجمع لاهل الحرمين ثم صاروا وتواصوا كلهم باختيا--ر لرضاء الملحدين لم يخافوا الله في سفك دمي لعبيد الله نسل الكافرين وابن سعد قد رماني عنوة بجنود كوكوف الهاطلين لا لشء كان مني قبل ذا غير فخري بضياء الفرقدين بعلي الخير من بعد النبي والنبي القرشي الوالدين خيرة الله من الخلق ابي ثم امي فانا ابن الخير-تين فضة قد خلقت من ذهب فانا الفضة وابن الذهبين من له جد كجدي في الوري	371	-8772082195997256760	Shia003702-ara1.ms191	false	-8497585204469307100	184	300	968	1570	1570	300	فقتله فزمله ع------ليه السلام-------- وحفر له ب-------سيفه وصلي علي-ه ودفنه وقال هذه الابيات غد-----ر القوم وقد ما رغبوا عن ثواب الله رب الثقلين قتلوا قدما عليا وابنه حسن الخير كريم الابوين حنقا منهم وقالوا اجمعوا نفتك الان جميعا بالحسين يا لقوم ل--اناس رذل جمعوا الجمع لاهل الحرمين ثم ساروا وتواصوا كلهم باجتياحي للرضا بالملحدين لم يخافوا الله في سفك دمي لعبيد الله نسل الفاجرين وابن سعد قد رماني عنوة بجنود كوكوف الهاطلين لا لشء كان مني قبل ذا غير فخري بضياء الفرقدين بعلي الخير من بعد النبي والنبي القرشي الوالدين خيرة الله من الخلق ابي ثم امي فانا ابن الخير تين فضة قد خلصت من ذهب فانا الفضة وابن الذهبين من له جد كجدي في الوري-	191	-7275382616590181644	554	1014.0	448	632	87.6582260131836	97	Rafed0001121-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0001121-ara1.ms371	true	-8037421609176854618	204	261	1059	1365	1562	300	او كشيخي فانا ابن القمرين فاطم الزهراء امي وابي قاصم الكفر ببدر وحنين عروة الدين علي المرتضي هادم الجيش مصلي القبلتين وله في يوم احد وقعة شفت الغل بقبض العسكرين ثم بالاحزاب والفتح معا كان فيها حتف اهل القبلتين في سبيل الله ما ذا صنعت امة السوء معا بالعترتين عترة البر التقي المصطفي وعلي القوم يوم الجحفلين	371	-8772082195997256760	Shia003702-ara1.ms192	false	-8089884384570728981	0	48	0	255	1539	300	او كشيخي فانا ابن القمرين فاطم الزهراء امي وابي قاصم الكفر ببدر وحن------------------------------------------------ين وله في يوم احد وقعة شفت الغل بف-ض العسكرين ثم بالاحزاب والفتح معا كان فيها حتف اهل القبلتين في سبيل الله ما-ذا صنعت امة السوء معا بالغ-رتين عترة البر النبي المصطفي وعلي الورد بين الجحفلين	192	-7275382616590181644	245	459.0	197	306	80.06536102294922	43	Rafed0001121-ara1	Shia003702-ara1
Rafed0001121-ara1.ms372	true	-8970625442849084538	24	82	113	417	1529	300	من مشي ونحن -سراج الله في الخلق نزهر وفاطم- امي من سلالة احمد وعمي يدعي ذو الجناحين جعفر وفينا كتاب الله انزل صادقا وفينا الهدي والوحي بالخير تذكر ونحن امان الله للناس كلهم نطول بهذا في الانام ونجهر ونحن حماة الحوض نسقي ولاتنا بكاس رسول الله ما ليس ينكر وشيعتنا في الحشر اكرم شيعة ومبغضنا يوم القيامة يخسر	372	-8772082195997256760	Shia003702-ara1.ms190	false	3242389387739386373	0	47	0	251	1562	300	من مشي ونحن بسراج الله في الخلق يزهر وفاطمة امي--- سلالة احمد وعمي يدعي ذا الجناحين جعفر وفينا كتاب الله انزل صادقا وفينا الهدي والوحي والخير يذكر ونحن ول----------------------------------------------------اة الارض نسقي ولاتنا بكاس رسول الله ما ليس ينكر وشيعتنا في الناس اكرم شيعة ومبغضنا يوم القيامة يخسر	190	-7275382616590181644	238	446.0	191	306	77.77777862548828	38	Rafed0001121-ara1	Shia003702-ara1