id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms076	true	4638286352033424006	105	136	581	763	1637	300	ويل للمفترين الجاحدين عند انقضاء مدة عبدي موس-----ي وحبيبي وخيرتي الا ان المكذب بالثامن مكذب بكل اولياءي علي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامنح-ه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر	76	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms6591	false	3740994429794085234	136	161	704	851	1567	300	ويل للمفترين الجاحدين عند انقضاء مدة----- موسي عبدي وحبيبي وخيرتي ف------------------------------------ي علي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامتحنه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر	6591	-2917680953882322366	139	245.0	115	188	73.93617248535156	21	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms129	true	-5592741075532365515	220	299	1111	1523	1526	300	الا ايها الناس اسمعوا عني حديثي ثم اعقلوه عني الا واني اوتيت علما كثيرا فلو حدث-تكم بكل ما اعلم من فضاءل امير المءمنين عليه السلام لقالت طاءفة منكم هو مجنون وقالت طاءفة اخري اللهم اغفر لقاتل سلمان الا ان لكم منايا تتبعها بلايا الا وان عند علي عليه السلام علم المنايا والبلايا وميراث الوصايا وفصل الخطاب واصل الانساب علي منهاج هارون بن عمران من موسي عليه السلام اذ يقول له رسول الله صلي الله عليه واله انت وصي--------ي في	129	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2624	false	4149265464808803711	170	232	824	1144	1509	300	الا ايها الناس اسمعوا من- حديثي ثم اعقلوه عني قد اتيت العلم------ كثيرا ولو اخبرتكم بكل ما اعل-----------------------------------م لقالت طاءفة ل-------مجنون وقالت طاءفة اخري اللهم اغفر لقاءل سلمان الا ان لكم منايا تتبعها بلايا ف----ان عند علي عليه السلام علم المنايا وعلم----------- الوصايا وفصل الخط-------------اب علي منهاج هارون بن عمران قا------------------------ل له رسول الله صلي الله عليه واله انت وصيي وخليفتي في	2624	-2917680953882322366	286	487.0	227	421	67.9334945678711	48	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms130	true	6066920519781744719	1	96	5	525	1582	300	وخليفتي في امتي وانت مني بمنزلة هارون من موسي ولكنكم اخذتكم سنة بني اسراءيل فاخطاتم الحق فانتم تعلمون ولا تعلمون اما والله لتركبن طبقا عن طبق حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة اما والذي نفس سلمان بيده لو وليتموها عليا لاكلتم من فوقكم ومن تحت اقدامكم ولو دعوتم الطير لاجابتكم في جو السماء ولو دعوتم الحيتان من البحار لاتتكم ولما عال ولي الله ولا طاش لكم سهم من فراءض الله ولا اختلف اثنان في حكم الله ولكن ابيتم فوليتموها غيره فابشروا بالبلايا واقنطوا من الرخاء وقد نابذتكم علي سواء فانقطعت العصمة فيما بيني وبينكم من الولاء	130	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2624	false	4149265464808803711	230	282	1133	1430	1509	300	وخليفتي في اهل---------ي بمنزلة هارون من موسي ولكنكم اصبت-م سنة الاولين و----اخطاتم سبيلكم والذي نفس سلمان بيد-----------ه لتركبن طبقا عن طبق سنة بني اسراءيل ال--قذة بالقذة اما والل---------------ه لو وليتموها عليا لاكلتم من فوقكم ومن تحت ارجلكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابشروا بالبلاء- واقنطوا من الرخاء---- نابذتكم علي سواء وانقطعت العصمة فيما بيني وبينكم من الولاء	2624	-2917680953882322366	235	369.0	190	520	45.19230651855469	35	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms130	true	6066920519781744719	97	208	531	1132	1582	300	بال محمد صلي الله عليه واله فانهم القادة الي الجنة والدعاة اليها---- يوم القيامة -عليكم بامير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فو الله لقد سلمنا عليه بالولاية وامرة المءمنين مرارا جمة مع نبينا كل ذلك يامرنا به ويءكده علينا فما بال القوم عرفوا فضله فحسدوه وقد حسد هابيل قابيل فقتله وكفارا -قد ارتدت امة موسي بن عمرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فامر هذه الامة كامر بني اسراءيل فاين يذهب بكم ايها الناس ويحكم ما لنا وابو فلان وفلان اجهلتم ام تجاهلتم ام حسدتم ام تحاسدتم وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لترتدن كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض بالسيف يشهد الشاهد علي الناجي بالهلكة ويشهد الشاهد علي الكافر بالنجاة الا واني اظهرت امري و------------سلمت لنبيي واتبعت مولاي ومولي كل	130	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2625	false	-8134345790433700242	117	246	615	1318	1602	300	بال محمد------------------- فانهم القادة الي الجنة والدعاة اليها الي يوم القيامة وعليكم بعلي ع--------------------------ليه السلام فوال-له لقد سلمنا عليه بالولاء-------------------------- مع نب------------------------------ينا فما بال القوم احسد --------------قد حسد------ قابيل هابيل او كفر فقد ارتد- قوم موسي عن الاسباط ويوشع وشمعون وابني هارون شبر وشبير والسبعين الذين اتهموا موسي علي قتل هارون فاخذتهم الرجفة من بغيهم ثم بعثهم الله انبياء مرسلين وغير مرسلين فامر هذه الامة كامر بني اسراءيل فاين يذهب ب-----------------كم ما انا وفل----ان وفلان ويحك--------------------------------م والله ما ادري اتجهلون ام تتجاهلون ام نسيتم ام تتناسون انزلوا ال محمد منكم منزلة الراس من الجسد بل منزلة العين من الراس والله لترجعن كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض بالسيف يشهد الشاهد علي الناجي بالهلكة ويشهد الناجي علي الكافر بالنجاة الا -اني اظهرت امري وامنت بربي واسلمت بنبيي واتبعت مولاي ومولي كل	2625	-2917680953882322366	380	572.5	304	880	43.181819915771484	53	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms155	true	-1728498730446360656	164	205	835	1052	1497	300	عن زرارة عن ابي جعفر عن------------ ابيه عن جده عن علي عل------------يهم السلام قال ضاقت الارض بسبعة بهم ترزقون وبهم تنصرون وبهم تمطرون ومنهم سلمان الفارسي والمقداد وابو ذر وعمار وحذيفة رحمهم الله تعالي وكان علي عليه السلام يقول وانا امامهم	155	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2614	false	-6027317356902953569	238	284	1256	1495	1572	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام عن ابيه عن جده عن علي بن ابي طالب عليهم السلام قال ضاقت الارض بسبعة بهم ترزقون وبهم تنصرون وبهم تمطرون -منهم سلمان الفارسي والمقداد وابو ذر وعمار وحذيفة رحمة- الله عليهم وكان علي عليه السلام يقول وانا امامهم	2614	-2917680953882322366	206	382.5	165	241	85.47718048095703	36	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms155	true	-1728498730446360656	164	205	835	1052	1497	300	عن زرارة عن ابي جعفر عن ابيه عن جده عن علي عليهم السلام قال ضا------------------------------قت الارض بسبعة بهم ترزقون وبهم تنصرون وبهم تمطرون ومنهم سلمان الفارسي والمقداد وابو ذر وعمار وحذيفة رحمهم الله تعالي --------------وكان علي------------ عليه السلام يقول وانا امامهم	155	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms6117	false	842473769713497831	171	213	951	1183	1620	300	عن زرارة عن ابي ج----------------------عفر عليه- السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام خلقت الارض لسبعة بهم ترزقون وبهم تنصرون وبهم تمطرون -منهم سلمان الفارسي والمقداد وابو ذر وعمار وحذيفة----------------- وكان امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام يقول وانا امامهم	6117	-2917680953882322366	169	283.5	137	273	61.904762268066406	25	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms160	true	6513120041593828788	216	275	1090	1390	1526	300	بن يزيد الجعفي لقي ابا جعفر وابا عبد الله عليه-- السلام ومات في ايامه سنة ثمان وعشرين وماءة وروي عنه جماعة غمز فيهم وضعفوا منهم عمرو -بن شمر ومفضل بن صالح ومنخل بن جميل ويوسف بن يعقوب وكان--- نفسه مختلطا وكان شيخنا محمد------------- بن محمد بن النعمان---------- ينشدنا اشعارا كثيرة في معناه تدل علي الاختلاط ليس هذا موضعا لذكرها	160	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms1126	false	876605225093356937	14	78	61	382	1451	300	بن -------جعفي لقي ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام ومات في ايامه سنة ثمان وعشرين وماءة -روي عنه جماعة غمز فيهم وضعفوا منهم عمرو ابن شمر ومفضل بن صالح ومنخل بن جميل ويوسف بن يعقوب وكان في نفسه مختلطا وكان شيخنا ابو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان رحمه الله ينشدنا اشعارا كثيرة في معناه يدل علي الاختلاط ليس هذا موضعا لذكرها	1126	-2917680953882322366	287	531.0	229	329	87.23403930664062	50	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms160	true	6513120041593828788	95	165	501	837	1526	300	السيد علي بن احمد العقيقي العلوي روي عن ابي عمار بن ابان عن الحسين بن ابي العلا- ان الصادق عليه السلام ترحم عليه وقال انه كان يصدق علينا وقال ابن عقدة روي احمد بن محمد بن البراء الصاءغ عن احمد بن الفضل بن حنان بن سدير عن زياد بن ابي الجلال ان الصادق عليه السلام ترحم علي جابر وقال انه كان يصدق علينا ولعن المغيرة وقال انه كان يكذب علينا	160	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms1127	false	-7551495211338492245	230	300	1126	1462	1462	300	السيد علي بن احمد العقيقي العلوي روي عن ابي عمار بن ابان عن الحسين بن ابي العلاء ان الصادق عليه السلام ترحم عليه وقال انه كان يصدق علينا وقال ابن عقدة روي احمد بن محمد بن البراء الصاءغ عن احمد بن الفضل بن حنان بن سدير عن زياد بن ابي الحلال ان الصادق عليه السلام ترحم علي جابر وقال انه كان يصدق علينا ولعن المغيرة وقال انه كان يكذب علينا-	1127	-2917680953882322366	334	657.0	265	337	99.10979461669922	68	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms160	true	6513120041593828788	165	227	837	1144	1526	300	وقال ابن الغضاءري ان جابر بن يزيد الجعفي الكوفي ثقة في نفسه ولكن جل من روي عنه ضعيف فممن اكثر عنه من الضعفاء عمرو بن شمر الجعفي ومفضل بن صالح والسكوني ومنخل بن جميل الاسدي واري الترك لما روي هءلاء عنه والوقف في الباقي الا ما خرج شاهدا وقال النجاشي جابر بن يزيد الجعفي لقي ابا جعفر وابا عبد الله عليه-- السلام	160	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms1128	false	-8062857594660593078	0	50	0	252	1505	300	وقال ابن الغضاءري ان جابر بن يزيد الجعفي الكوفي ثقة في نفسه ولكن جل من روي عنه ضعيف فممن اكثر عنه من الضعفاء عمرو بن شمر الجعفي ومفضل بن صالح والسكوني ومنخل بن جميل الاسدي انتهي محل الحاجة من كلام العلامة ورو--------------------------------------ي جابر-------- الجعفي عن----- جعفر بن محمد------ عليهما السلام	1128	-2917680953882322366	210	355.0	166	309	67.96116638183594	39	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms161	true	-473043187021181931	1	49	3	250	1519	300	الحرث بن عبد يغوث الجعفي توفي سنة ثمان وعشرين وماءة علي ما ذكر ابن حنبل وقال ا----بن معين مات سنة اثنين وثلاثين وماءة وقال القتيبي هو من الازد وفي اصحاب الامام الصادق عليه السلام------ جابر بن يزيد ابو عبد الله الجعفي تابعي اسند عنه روي عنهما عليهما السلام	161	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms1127	false	-7551495211338492245	136	179	639	851	1462	300	الحرث بن عبد يغوث الجعفي توفي سن------------------ة علي ما ذكر ابن حنبل وقال يحيي بن معين مات سن--------------------ة وقال القتيبي هو من الازد وفي اصحاب------- الصادق عليه السلام قاءلا جابر بن يزيد ابو عبد الله الجعفي تابعي اسند عنه روي عنهما عليهما السلام	1127	-2917680953882322366	201	360.0	160	257	78.21011352539062	37	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms185	true	1853096262821849396	91	234	417	1115	1426	300	يا طلحة الست قد شهدت رسول الله صلي الله عليه واله حين دعا بالكتف ليكتب فيه- ما لا تضل امته فقال صاحبك ان نبي الله يهجر فغضب رسول الله صلي الله عليه واله وتركها فقال بلي قد شهدته قال فانكم لما خرجتم اخبرني رسول الله صلي الله عليه واله بالذي اراد ان يكتب ويشهد عليه العامة فاخبره جبرءيل ان الله قضي علي امتك الاختلاف والفرقة ثم دعا بصحيفة فاملي علي ما اراد ان يكتب في الكتف واشهد علي ذلك ثلاثة رهط سلمان وابا ذر والمقداد وسمي من يكون من اءمة الهدي الذين امر الله---- بطاعتهم الي يوم القيامة فسماني اولهم ثم ابني هذين واشار بيده الي الحسن والحسين ثم تسعة من ولد ابني ال--حسين وكذلك كان يا ابا ذر ويا مقداد فقاما ثم قالا نشهد بذلك---------------- علي----------- رسول الله ص فقال طلحة والله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ما	185	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2643	false	4007213399103188817	50	130	258	637	1498	300	يا طلحة اليس قد شهد- رسول الله صلي الله عليه واله حين دعا بالكتف ليكتب فيها ما لا تضل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامة بعده ولا تختلف الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمي من يكون من اءمة الهدي الذين امر المءمنين بطاعتهم الي يوم القيامة فسماني اولهم ثم ابني هذا حسن ثم ابني هذا ح---------سين ثم تسعة من ولد ابني هذا حسين الحديث وروي باسناده عنه ايضا حديثا طويلا فيه قال----- علي بن ابي طالب عليه السلام ان رسول ال-------------------------------------له صلي الله عليه واله قال فما	2643	-2917680953882322366	252	380.0	192	732	34.426231384277344	43	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms187	true	364154412069962944	239	300	1175	1473	1473	300	جبرءيل فقال جبرءيل من هذا يا رسول الله صلي الله عليه واله قال ابو ذر قال اما انه في السماء اعرف منه في الارض سل-- عن كلمات يقولهن اذا اصبح قال فقال يا ابا ذر كلمات تقولهن اذا اصبحت فما هن قا-----ل يا رسول الله اللهم اني اسالك الايمان بك والتصديق بنبيك والعافية من جميع البلايا والشكر علي العافية والغني عن-	187	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms1286	false	2471806711027788564	0	58	0	287	1496	300	جبرءيل فقال جبرءيل من هذا يا رسول ال-------------------له قال ابو ذر قال اما انه في السماء اعرف منه في الارض وسله عن كلمات يقولهن اذا اصبح قال فقال يا ابا ذر كلمات تقولهن اذا اصبحت فما هن قال اقول يا رسول الله اللهم اني اسالك الايمان بك والتصديق بنبيك والعافية من جميع البلايا والشكر علي العافية والغني عن	1286	-2917680953882322366	277	522.0	221	306	90.52287292480469	53	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms189	true	-5322804452850439233	126	167	611	807	1477	300	اليه عثمان 200 دينار بيد موليين له و-------------------قال لهما انطلقا الي ابي ذر وقولا له ان عثمان يقرءك السلام ويقول--- هذه 200 دين--ار فاستعن بها علي ما نابك فقال ابو ذر هل اعطي احدا من المسلمين مثل ما اعطاني قالا لا	189	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms1287	false	-2305843389884925480	106	151	498	715	1453	300	ارسل عثمان الي ابي ذر--- موليين له ومعهما ماءنا دينار فقال لهما انطلقا الي ابي ذر فقولا له ان عثمان يقرءك السلام ويقول لك هذه ماءتا دينار فاستعن بها علي ما نابك فقال ابو ذر هل اعطي احدا من المسلمين مثل ما اعطاني قالا لا	1287	-2917680953882322366	173	311.5	134	220	78.63636016845703	32	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms197	true	5273110667396261717	80	119	417	632	1540	300	وبايعني في اولكم طلحة والزبير طاءعين غير مكرهين ثم لم يلبثا ان استاذناني في العمرة والله يعلم انهما ارادا الغدرة فجددت عليهما العهد في الطاعة وان لا يبغيا للامة الغواءل فعاهداني ثم لم يفيا لي ونكثا بيعتي ونقضا عهدي	197	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2980	false	3351949878228162722	150	189	771	986	1555	300	وبايعني في اولكم طلحة والزبير طاءعين غير مكرهين ثم لم يلبثا ان استاذناني في العمرة والله يعلم انهما ارادا الغدرة فجددت عليهما العهد في الطاعة وان لا يبغيا الامة الغواءل فعاهداني ثم لم يفيا لي ونكثا بيعتي ونقضا عهدي	2980	-2917680953882322366	214	427.0	175	215	99.53488159179688	38	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms200	true	8484338952644010288	15	62	75	310	1463	300	عليه السلام ----------------------------مر علي-----------------ه فقال هذا --ناكث بيعتي والمنشء للفتنة في الامة والمجلب علي -الداعي الي قتلي وقتل عترتي اجلسوا طلحة------------- فاجلس فقال امير المءمنين------------ يا طلحة بن عبيد الله قد وجدت ما وعدني ربي حقا فهل وجدت ما وعدك ربك حقا ثم قال اضجعوا طلحة وسار	200	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2980	false	3351949878228162722	193	251	1003	1298	1555	300	عليه السلام ايضا عند تطوافه علي القتلي ومر علي طلحة بن عبيد الله فقال هذا الناكث بيعتي والمنشء الفتنة في الامة والمجلب علي والداعي الي قتلي وقتل عترتي اجلسوا طلحة بن عبيد الله فاجلس فقال امير المءمنين عليه السلام يا طلحة------------- قد وجدت ما وعدني ربي حقا فهل وجدت ما وعدك ربك حقا ثم قال اضجعوا طلحة وسار	2980	-2917680953882322366	221	370.5	177	308	71.75325012207031	37	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms222	true	-7878074910658769592	142	166	699	808	1455	300	اتي يو-----مءذ بلبن فضحك ثم قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله اخر شراب تشربه من الدنيا مذقة من لبن حتي تموت	222	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms4232	false	520543738468401277	271	296	1291	1405	1419	300	اتي عمار يءمءذ بلبن فضحك ثم قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله اخر شراب تشربه من الدنيا مذقة من لبن حتي تموت	4232	-2917680953882322366	107	208.0	83	114	93.85964965820312	23	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms224	true	8029861257934950828	116	204	599	1018	1473	300	عن حمزة بن محمد الطيار قال ذكرنا محمد بن ابي بكر عند ابي عبد الله عليه السلام فقال ابو عبد الله عليه السلام رحمه الله وصلي عليه قال لامير المءمنين عليه السلام يوما من الايام ابسط يدك ابايعك فقال او ما فعلت قال بلي فبسط يده فقال اشهد انك امام مفترض طاعتك وان ابي في النار فقال ابو عبد الله عليه السلام كان النجابة من---- امه اسماء بنت عميس رحمة الله عليها لا من قبل ابيه وعن زرارة بن اعين عن جعفر عليه السلام ان محمد بن ابي	224	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms4777	false	-8299472412537735724	202	291	949	1367	1404	300	عن حمزة بن محمد الطيار قال ذكرنا محمد بن ابي بكر عند ابي عبد الله عليه السلام فقال ابو عبد الله عليه السلام رحمه الله وصلي عليه قال لامير المءمنين عليه السلام يوما من الايام ابسط يدك ابايعك فقال او ما فعلت قال بلي فبسط يده فقال اشهد انك امام مفترض طاعتك وان ابي في النار فقال ابو عبد الله عليه السلام كان النجابة من قبل امه اسماء بنت عميس رحمة الله عليها لا من قبل ابيه -4 حمدويه بن نصير عن محمد --بن عيس--ي عن محمد بن ابي	4777	-2917680953882322366	393	742.5	306	423	92.90779876708984	80	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms224	true	8029861257934950828	194	243	975	1200	1473	300	بن اعين عن جعفر عليه السلام ان محمد بن ابي بكر بايع عليا عليه السلام علي البراءة من ابيه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ما من اهل بيت الا ومنهم نجيب من انفسهم وانجب النجباء من اهل بيت سوء----- محمد بن ابي بكر	224	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms4778	false	2657568104338112884	0	98	0	457	1486	300	عن ابي---- جعفر عليه السلام ان محمد بن ابي بكر بايع عليا عليه السلام علي البراءة من ابيه 5 حمدويه وابراهيم قالا حدثنا محمد بن عبد الحميد قال حدثني ابو جميلة عن ميسر بن عبد العزيز عن ابي جعفر عليه السلام قال بايع محمد بن ابي بكر علي البراءة من الثاني 6 حمدويه قال حدثني محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمان عن موسي بن مصعب عن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ما من اهل بيت الا ومنهم نجيب من انفسهم وانجب النجباء من اهل بيت سوء منهم محمد بن ابي بكر	4778	-2917680953882322366	218	404.5	170	461	47.28850173950195	44	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms239	true	-48598720319823977	233	271	1123	1299	1446	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان جابر بن عبد الله كان اخر من بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وكان رجلا منقطعا الينا اهل البيت وكان يقعد في مسجد رسول الله صلي الله	239	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms1121	false	2937021265892408635	263	300	1305	1475	1475	300	ابو عبد الله عليه السلام---- قال ان جابر بن عبد الله كان اخر من بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وكان رجلا منقطعا الينا اهل البيت وكا- يقعد في مسجد رسول الله صلي الله-	1121	-2917680953882322366	169	320.5	133	176	96.0227279663086	35	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms239	true	-48598720319823977	271	300	1299	1446	1446	300	عليه واله وهو معتم بعمامة سوداء وكان ينادي يا باقر العلم يا باقر العلم وكان اهل المدينة يقولون جابر يهجر فكان يقول لا والله لا اهجر ولكني سمعت رسول-	239	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms1122	false	-3312268429313788047	0	29	0	148	1449	300	عليه واله وهو معتم بعمامة سوداء وكان ينادي يا باقر العلم يا باقر العلم وكان اهل المدينة يقولون جابر يهجر فكان يقول لا والله لا اهجر ولكني سمعت رسول	1122	-2917680953882322366	147	289.0	119	148	99.32432556152344	28	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms240	true	6192758400162615177	0	25	0	125	1480	300	الله صلي الله عليه واله يقول انك ستدرك رجلا من اهل بيتي اسمه اسمي وشماءله شماءلي يبقر العلم بقرا فداك الذي دعاني الي ما اقول	240	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms1122	false	-3312268429313788047	29	54	148	273	1449	300	الله صلي الله عليه واله يقول انك ستدرك رجلا من اهل بيتي اسمه اسمي وشماءله شماءلي يبقر العلم بقرا فذاك الذي دعاني الي ما اقول	1122	-2917680953882322366	124	247.0	99	125	99.19999694824219	24	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms294	true	-1688495119879396680	1	121	4	566	1477	300	قال ان سعيد بن جبير كان ياتم بعلي بن الحسين عليه السلام وكان علي عليه السلام يثني عليه وما كان سبب قتل الحجاج له الا علي هذا الامر وكان مستقيما وذكر انه لما دخل علي الحجاج بن يوسف قال له انت شقي بن كسير قال امي كانت اعرف باسمي سمتني سعيد بن جبير قال ما تقول في ابي بكر وعمر هما في الجنة او ال---نار قال لو دخلت الجنة فنظرت الي اهلها لعلمت من فيها ولو دخلت النار ورايت اهلها لعلمت من فيها قال فما قولك في الخلفاء قال لست عليهم بوكيل قال ايهم احب اليك قال ارضاهم لخالقي قال فايهم ارضي للخالق قال علم ذلك عند الذي يعلم سرهم ونجواهم قال ابيت ان تصدقني قال بل لم احب ان	294	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2568	false	-8044477109959712098	179	300	879	1443	1443	300	قال ان سعيد بن جبير كان ياتم بعلي بن الحسين عليه السلام وكان علي عليه السلام يثني عليه وما كان سبب قتل الحجاج له الا علي هذا الامر وكان مستقيما وذكر انه لما دخل علي الحجاج بن يوسف قال له انت شقي بن كسير قال امي كانت اعرف باسمي سمتني سعيد بن جبير قال ما تقول في ابي بكر وعمر هما في الجنة او في النار قال لو دخلت الجنة فنظرت الي اهلها لعلمت من فيها وان دخلت النار ورايت اهلها لعلمت من فيها قال فما قولك في الخلفاء قال لست عليهم بوكيل قال ايهم احب اليك قال ارضاهم لخالقه قال فايهم ارضي للخالق قال علم ذلك عند الذي يعلم سرهم ونجواهم قال ابيت ان تصدقني قال بل لم احب ان-	2568	-2917680953882322366	556	1102.0	437	565	98.4070816040039	117	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms330	true	-5538937923998166677	233	268	1190	1389	1556	300	جليل القدر عظيم المنزلة عند الاءمة عليهم السلام وقد شاهد------ منهم الرضا والجواد والهادي والعسكري وصاحب الامر صلوات الله عليهم اجمعين وكان منقطعا اليهم وقد روي عنهم كله-------------م وله اخبار ومساءل وله شعر جيد فيهم	330	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2233	false	-3886904843989298699	267	300	1354	1542	1542	300	جليل القدر عظيم المنزلة عند الاءمة عليهم السلام وقد شاهد جماعة منهم الرضا والجواد والهادي والعسكري وصاحب الامر عليهم السلام -----------------------------وقد روي عنهم كلهم عليهم السلام وله اخبار ومساءل وله شعر جيد فيهم-	2233	-2917680953882322366	160	284.0	132	218	73.39449310302734	26	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms366	true	1738293403611811171	181	300	909	1564	1564	300	---------------------------كتب اليه معاوية علي طريق الاحتجاج اما بعد فقد بلغني كتابك----- انه--- بلغك عني امور ان ب-ي عنها غني وزعمت اني راغب فيها وانا بغيرها عن-ك جدير -------------------------------------------------اما ما رق-----------ي اليك عني فانه----- رقاه اليك الملاقون المشاءون بالنماءم المفرقون بين الجمع كذب الساعون الواشون ما ار---دت حربك ولا خلافا عليك------ وايم الله اني لاخاف الله عز ذكره في ترك ذلك وما اظن الله تبارك وتعالي براض عني بتركه و---لا عاذري بدون الاعتذار اليه فيك وفي اول--ءك القاسطين الملب-ين حزب الظالمين بل اولياء الشيطان الرجيم الست --قاتل حجر بن عدي اخي كندة واصحابه الصالحين المطيعين العابد------ين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون المنكر والبدع ويءثرون حكم الكتاب ولا يخافون في الله لومة لاءم ف--قتلتهم ظلما وعدوانا ---بعد ما كنت اعطيتهم الايمان المغلظة-	366	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms6019	false	-6838979876580817067	54	172	283	901	1568	300	الي الحسين صلوات الله عليه كتب اليه -------------------------اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر انه قد بلغت عني امور انت لي عنها-------------- راغب----- وانا بغيرها عندك جدير فان الحسنات لا يهدي لها ولا يسدد اليها الا الله واما ما ذكرت انه انتهي اليك عني فانه انما رقاه اليك الملاقون المشاء-ن بالنميم و---------------------------------------ما اريد لك حربا ول------ا عليك خلافا وايم الله اني لخاءف الل--------ه في ترك ذلك وما اظن الله راضيا---------------- بترك ذلك ولا عاذرا بدون الا عذار فيه اليك وفي اولياءك القاسطين الملحدين حزب الظلمة واو----لياء الشياطين------ الست القاتل حجر بن عدي اخا كندة والمصلي-----------------ن العابدين الذين كانوا ينكرون الظلم ويستعظمون --------البدع و-------------------لا يخافون في الله لومة لاءم ثم قتلتهم ظلما وعدوانا من بعد ما كنت اعطيتهم الايمان المغلظة	6019	-2917680953882322366	436	598.0	351	786	55.47073745727539	53	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms367	true	8105711141257674671	13	61	73	324	1541	300	عليه------م او-لست قاتل عمرو بن الحمق صاحب رسول ال-------------------له العبد الصالح الذي ابلته العبادة فصفرت لونه ونحلت جسم-----------ه بعد ان امنته واعطيته من عهود الله عز وجل وميثاقه ما لو اعطيته العصم ففهمته لنزلت اليك من شعف الجبال ثم قتلته جراة علي الله عز وجل واستخفافا بذلك العهد	367	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms4360	false	4602434847006236773	237	285	1214	1466	1541	300	عليه السلام او لست قاتل عمرو بن الحمق صاحب رسول الله صلي الله عليه واله العبد الصالح الذي ابلته العبادة فنحل------------ جسمه واصفر لونه بعدما- امنته واعطيته من عهود الله ومواثي------قه ما لو اعطيته طاءرا------- لنزل- اليك من راس الجب-ل ثم قتلته جراة علي ربك-------- واستخفافا بذلك العهد	4360	-2917680953882322366	194	296.0	154	288	67.36111450195312	29	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms367	true	8105711141257674671	0	106	0	564	1541	300	والمواثيق المءكدة لا تاخذهم بحدث كان بينك وبينهم ولا باحنة تجدها في صدرك عليهم اولست قاتل عمرو بن الحمق صاحب رسول الله -------------------العبد الصالح الذي ابلته العبادة فصفرت لونه ونحلت جسم-----------ه بعد ان امنته واعطيته من عهود الله عز وجل وميثاقه ما لو اعطيته العصم ففهمته لنزلت اليك من شعف الجبال ثم قت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لته جراة علي الله عز وجل واستخفافا بذلك العهد او-لست المدعي زياد بن سمية المولود علي فراش عبيد عبد ثقيف فزعمت انه ابن ابيك وقد قال رسول الل-------------------ه الو-لد للفراش وللعاهر الحجر فتركت سنة رسول الله وا------------------------تبعت هواك بغير هدي من الله ثم سلطته علي اهل العراق ف--قطع ايدي المسلمين وارجلهم و-سمل اعينهم و-صلبهم	367	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms6019	false	-6838979876580817067	172	300	901	1568	1568	300	والمواثيق المءكدة لا تاخذهم بحدث كان بينك وبينهم ولا باخته تجدها في نفسك او -----لست قاتل عمرو بن الحمق صاحب رسول الله صلي الله عليه واله العبد الصالح الذي ابلته العبادة فنحل------------ جسمه واصفر لونه بعد ما امنته واعطيته م-----------------------------------------------------------------------------------ن عهود الله ومواثيقه ما لو اعطيته طاءرا لنزل اليك من راس الجبل ثم قتلته من عهود الله ومواثيقه ما لو اعطيته طاءرا لنزل اليك من راس الجبل ثم قتلته جراة علي ربك-------- واستخفانا بذلك العهد او لست المدعي زياد بن سمية المولود علي فراش عبي----د ثقيف فزعمت انه ابن ابيك وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله الوالد للفراش وللعاهر الحجر فتركت سنة رسول الله صلي الله عليه واله تعمدا وتبعت هواك بغير هدي من الله ثم سلطته علي---- العراقين يقطع ايدي المسلمين وارجلهم ويسمل اعينهم ويصلبهم-	6019	-2917680953882322366	425	598.5	345	784	54.20918273925781	64	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms367	true	8105711141257674671	106	300	564	1541	1541	300	علي جذوع النخل كانك لست من هذه الامة وليسوا منك او-لست صاحب الحضرميين الذين كتب اليك فيهم ابن سمية ------انهم علي دين علي ورا----------يه فكتبت اليه--- اقتل كل من كان علي دين علي عليه السلام ورايه فقتلهم ومثل بهم بامرك ودين علي------------ والله وابن علي الذي كان يضرب عليه اباك وهو اجلسك ب-----مجلسك الذي انت فيه ولو لا ذلك لكان افضل شرفك وشرف ابيك تجشم الرحلتين اللتين بنا من الله عليكم فوضعهما عنكم وقلت فيما تقول انظر ن-فسك ولدينك ولامة محمد صلي الله عليه واله واتق شق عصا هذه الامة وان تردهم ف-ي فتنة ----فلا اعرف فتنة اعظم-------------- من ولايتك عليها ولا اعلم نظرا لنفسي وولد--ي و-امة جدي ا--------------------------فضل من جها----دك فان فعلته فهو قربة الي الله عز وجل وان تركته ف----استغفر الله لذنبي واساله توفيقي لارشاد اموري وقلت فيما تقول ---ان انكر-ك تنكرني وان اكدك تكدني وهل رايك الا كيد الصالحين منذ خلقت فكدني ما بدا لك ان شءت فاني ارجو ان لا يضرني كيدك ---وان لا يكون علي احد اضر منه علي نفسك علي انك تكيد فتوقظ عدوك وتوبق نفسك كفعلك ب-----------------------------------------هءلاء ال------ذين قتلتهم ومثلت بهم بعد الصلح والايمان والعه-د والميثا-ق فقتلتهم من غير ان يكونوا---------- قتلوا -----------------الا لذكرهم فضلنا وتعظيمهم حقنا-	367	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms6020	false	3288654581736792747	0	197	0	989	1540	300	علي جذوع النخل كانك لست من هذه الامة وليسوا منك او لست صاحب الحضرميين الذين كتب----- فيهم ابن سمية انهم كانوا علي دين علي صلوات الله عليه فكتبت اليه ان اقتل كل من كان علي دين علي فقت------------------لهم ومثل بهم بامرك ودين علي عليه السلام والله ا---------لذي كان يضرب عليه اباك ويضربك وبه جلست مجلسك الذي جلست ولو----لا ذلك لكان----- شرفك وشرف ابيك----- الر--------------------------------------حلتين وقلت فيما قلت- انظر لنفسك ولدينك ولامة محمد------------------- واتق شق عصا هذه الامة وان تردهم الي فتنة واني لا اعلم فتنة اعظم علي هذه الامة من ولايتك عليها ولا اعظم نظرا لنفسي -ولديني ولامة محمد صلي الله عليه واله علينا افضل من ان اجاهدك فان فعلت فانه قربة الي الله وا-------ن تركته فاني استغفر الله لذنبي واساله توفيقه لارشاد ام-ري وقلت فيما قلت اني ان انكرتك تنكرني وان اكدك تكدني----------------------------------- فكدني ما بدا لك فا-------ني ارجو ان لا يضرني كيدك في وان لا يكون علي احد اضر منه علي نفسك علي انك قد ركبت بجهلك وتحرصت علي نقض عهدك ولعمري ما وفيت بشرط ولقد نقضت عهدك بقتلك هءلاء النفر الذين قتلت----------هم بعد الصلح والايمان والعهود والمواثيق فقتل-هم من غير ان يكونوا قاتلوا او قتلوا ولم تفعل ذلك بهم الا لذكرهم فضلنا وتعظيمهم حقنا	6020	-2917680953882322366	712	1101.5	565	1155	61.645023345947266	110	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms368	true	5849231664606031819	4	120	18	623	1477	300	مخافة امر لعلك لو لم تقتلهم مت قبل ان يفعلوا او ماتوا قبل ان يدركوا -ابشر يا معاوية ب--قصاص واستعد ل--لحساب واعلم ان لله عز وجل كتابا لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها وليس الله تبارك وتعالي بناس ا-خذك بالظنة وقتلك اولياءه ب---التهمة ونفيك اياهم-- من---------- دار الهجرة الي الغربة والوحشة واخذك الناس ببيعة ابنك غلام من الغلمان يشرب الشراب ويلعب بالكعاب لا اعلمك الا -قد خسرت نفسك وشريت دينك وغششت رعيتك واخزيت امانتك وسمعت مقالة السفيه الجاهل واخفت التقي الورع الحليم قال---------- فلما قرا معاوية --كتاب الحسين عليه السلام قال لقد كان في نفسه غضب علي ما كنت اشعر به فقال ابنه يزيد وعبد بن ابي عمير بن جعفر اجبه جوابا شديدا تصغر اليه	368	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms6020	false	3288654581736792747	198	300	997	1540	1540	300	مخافة امر لعلك لو لم تقتلهم مت قبل ان يفعلوا او ماتوا قبل ان يدركوا فابشر يا معاوية بالقصاص واستيقن بالحساب واعلم ان لله تعالي -كتابا لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها وليس الله------------- بناس لاخذك بالظنة وقتلك اولياءه علي التهم- ونفيك اولياءه من دورهم الي دار----------- الغرب--------ة واخذك للناس ببيعة ابنك غلام حدث------- يشرب الخمر- ويلعب بالكلاب لا اعلمك الا وقد خسرت نفسك وتبرت دينك وغششت رعيتك واخرجت امانتك وسمعت مقالة السفيه الجاهل واخفت------ الورع التقي لاجلهم والسلام فلما قرا معاوية الكتاب -------------------قال لقد كان في نفسه صب ما--------- اشعر به فقال----- يزيد يا امير المءمنين-------- اجبه جواب------ا تصغر اليه-	6020	-2917680953882322366	456	727.0	364	639	71.36150360107422	72	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms368	true	5849231664606031819	128	190	666	946	1477	300	ارايتما لو اني اردت ان اعيب عليا محقا ما عسيت ان اقول ان --مثلي لا يحسن به ان يعيب بالباطل وما لا يعرف الناس ومتي--- عبت رجلا بما لا يعرف------- لم يحفل به صاحبه ولم يره------- شيءا -------وما عسيت ان اعيب حسينا و------ما اري للعيب فيه موضعا الا اني قد اردت ان اكتب اليه واتوعده وا-هدده واجهله ثم رايت ان لا افعل	368	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms6021	false	-5260542455425225393	71	131	342	624	1475	300	ارايتما لو اني ذهبت ل---عيب علي- محقا ما عسيت ان اقول فيه ومثلي لا يحسن--- ان يعيب بالباطل وما لا يعرف------ ومتي ما عبت رجلا بما لا يعرفه الناس لم يحفل ب--صاحبه ولا يراه الناس شيءا وكذبوه وما عسيت ان اعيب حسينا ووالله ما اري للعيب فيه موضعا وقد رايت -------ان اكتب الي --اتوعده واتهدد-------ه ثم رايت ان لا افعل	6021	-2917680953882322366	232	356.5	180	313	74.12140655517578	39	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms384	true	-8565293390977821949	277	300	1379	1504	1504	300	لقي علي بن الحسين وابا جعفر وابا عبد الله وابا الحسن عليهم السلام وروي عنهم وكان من خيار اصحابنا وثقاتهم ومعتمديهم في الرواية-	384	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms1094	false	2481555816103108934	217	240	1059	1185	1483	300	لقي علي بن الحسين وابا جعفر وابا عبد الله وابا الحسن عليهم السلام وروي عنهم وكان من خيار اصحابنا وثقاتهم ومعتمديهم في الرواية	1094	-2917680953882322366	125	245.0	103	126	99.20635223388672	22	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms384	true	-8565293390977821949	190	232	951	1159	1504	300	الفضل بن شاذان قال سمعت الثقة يقول سمعت الرضا عليه السلام يقول ابو حمزة الثمالي في زمانه------- كسلمان الفارسي في زمانه وذلك انه خدم اربعة منا علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد------------- وبرهة من عصر موسي بن جعفر وعده	384	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms1096	false	2298030957489567022	70	114	321	541	1520	300	الفضل بن شاذان قال سمعت الثقة يقول سمعت الرضا عليه السلام يقول ابو حمزة الثمالي في زمانه كلقمان كسلمان-------- في زمانه وذلك انه خدم اربعة منا علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد عليهم السلام وبرهة من عصر موسي بن جعفر عليه	1096	-2917680953882322366	197	364.5	156	228	86.40351104736328	38	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms384	true	-8565293390977821949	190	232	951	1159	1504	300	الفضل بن شاذان قال سمعت الثقة يقول سمعت الرضا عليه السلام يقول ابو حمزة الثمالي في زمانه كسلمان الفارسي في زمانه وذلك انه خدم---- اربعة منا علي -بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وبرهة من عصر موسي بن جعفر وعده	384	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms6673	false	-7194674403032000085	230	270	1180	1377	1530	300	الفضل بن شاذان سمع----ت الثقة يقول سمعت الرضا عليه السلام يقول ابو حمزة الثمالي في زمانه كسلمان-------- في زمانه وذلك انه خدم منا اربعة---- علي ابن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وبرهة من عصر موسي بن جعفر عليه	6673	-2917680953882322366	186	342.0	147	213	87.32394409179688	35	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms384	true	-8565293390977821949	190	211	951	1064	1504	300	الفضل بن شاذان قال سمعت الثقة يقول سمعت الرضا عليه السلام يقول ابو حمزة الثمالي في زم--انه كسلمان الفارسي في زمانه	384	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms6675	false	-8317966625299249985	102	124	466	581	1431	300	الفضل بن شاذان قال سمعت الثقة يقول سمعت الرضا عليه السلام يقول يونس بن عبد الرحمن في زمانه كسلمان الفارسي في زمانه	6675	-2917680953882322366	91	180.0	74	115	79.13043212890625	16	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms387	true	6760738140608093800	63	124	346	632	1498	300	عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال لما قتل الحسين بن علي عليه السلام ارسل محمد بن الحنفية الي علي بن الحسين عليه السلام فخلا به ثم قال- يا ابن اخي قد علمت ان رسول الله كان جعل-------------------- الوصية والامامة من بعده لعلي بن ابي طال-----ب عليه السلام ثم الي الحسن------------ ثم الي الحسين------------ وقد قتل ابوك رضي الله عنه وصلي	387	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5281	false	-115587176397163592	234	299	1205	1523	1526	300	عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال لما قتل الحسين------- عليه السلام ارسل محمد بن الحنفية الي علي بن الحسين عليه السلام فخلي به فقال له يا ابن اخي قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دفع الوصية والامامة من بعده -الي--- امير المءمنين عليه السلام ثم الي الحسن عليه السلام ثم الي الحسين عليه السلام وقد قتل ابوك رضي الله عنه وصلي	5281	-2917680953882322366	252	415.0	197	336	75.0	46	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms387	true	6760738140608093800	125	299	637	1495	1498	300	ولم يوص وانا عمك وصنو ابيك وانا---------------------- في سني وقدمتي احق بها منك في حداثتك فلا تنازعن---ي الوصية والامامة ولا تخالفني قال له علي بن الحسين عليه السلا------م اتق الله ولا تدع ما ليس لك بحق اني اعظك ان تكون من الجاهلين يا عم ان ابي------ صلوات الله عليه اوصي الي قبل ان يتوجه الي العراق وعهد الي في ذلك قبل ان يستشهد بساعة وهذا سلاح رسول الله صلي الله عليه واله عندي فلا -تعرض لهذا فاني اخاف عليك بنقص العمر وتشتت الحال وان الله تبارك وتعالي ابي الا ان يجعل الوصية والامامة في عقب الحسين فان------------- اردت ان تعلم فا----نطلق بنا الي الحجر الاسود حتي نحت-كم اليه ونساله عن ذلك قال الباق--ر عليه السلام وكان الكلام بينهما وهما يومءذ بمكة فانطلقا حتي اتيا الحجر الاسود فقال علي بن الحسين عليه السلام لمحمد ابتدء فاب--------------تهل الي الله واسا-----له ان ينطق لك الحجر ثم سله فابتهل محمد في الدعاء وسال الله ثم دعا الحجر فلم يجبه فقال علي بن الحسين عليه السلام اما انك يا عم لو كنت وصيا واماما لاجابك فقال له محمد فادع	387	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5282	false	-5733402851374221180	1	181	5	877	1471	300	ولم يوص وانا عمك وصنو ابيك وولادتي من علي عليه السلام في سني وقدم-ي احق بها منك في حداثتك فلا تنازعني في الوصية والامامة ولا تحاجني فقال--- علي بن الحسين عليه السلام يا عم اتق الله ولا تدع ما ليس لك بحق اني اعظك ان تكون من الجاهلين ------ان ابي يا عم صلوات الله عليه اوصي الي قبل ان يتوجه الي العراق وعهد الي في ذلك قبل ان يستشهد بساعة وهذا سلاح رسول الله صلي الله عليه واله عندي فلا تتعرض لهذا فاني اخاف عليك -نقص العمر وتشتت الحال ا-ن الله عز وجل ------------------جعل الوصية والامامة في عقب الحسين عليه السلام فاذا اردت ان تعلم ذلك فانطلق بنا الي الحجر الاسود حتي نتحاكم اليه ونساله عن ذلك قال ابو جعفر عليه السلام وكان الكلام بينهما----------- بمكة فانطلقا حتي اتيا الحجر الاسود فقال علي بن الحسين عليه السلام لمحمد بن الحنفية ابدا انت فابتهل الي الله عز وجل وسله ان ينطق لك الحجر ثم سل- فابتهل محمد في الدعاء وسال الله ثم دعا الحجر فلم يجبه فقال علي بن الحسين يا-------------------- عم لو كنت وصيا واماما لاجابك -قال له محمد فادع	5282	-2917680953882322366	753	1337.0	595	935	80.53475952148438	140	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms388	true	8652501081990084135	0	90	0	453	1547	300	يا ابن اخي----- فدعا الله------- علي بن الحسين عليه السلام بما اراد ثم قال اسالك بالذي جعل فيك ميثاق الانبياء وميثاق الاوصياء وميثاق الناس اجمعين لما اخبرتنا بلسان عربي مبين من الوصي والامام بعد الحسين بن علي---------------- فتحرك الحجر حتي كاد ان يزول عن موضعه ثم انطقه الله------- بلسان عربي مبين فقال اللهم ان الوصية والامامة بعد الحسين بن علي بن ابي طالب الي علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله---- فانصرف محمد------- وهو يتولي علي بن الحسين عليه السلام	388	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5282	false	-5733402851374221180	183	280	886	1369	1471	300	يا ابن اخي وسله فدعا الله عز وجل علي بن الحسين عليه السلام بما اراد ثم قال اسالك بالذي جعل فيك ميثاق الانبياء وميثاق الاوصياء وميثاق الناس اجمعين لما اخبرتنا---------------- من الوصي والامام بعد الحسين بن علي عليه السلام قال فتحرك الحجر حتي كاد ان يزول عن موضعه ثم انطقه الله عز وجل بلسان عربي مبين فقال اللهم ان الوصية والامامة بعد الحسين بن علي عليه السلام الي علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله قال فانصرف محمد بن علي وهو يتولي علي بن الحسين عليه السلام	5282	-2917680953882322366	426	779.0	341	499	85.37074279785156	78	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms396	true	-9083870125152263770	77	110	404	568	1491	300	وكان حمران من اكابر مشايخ الشيعة المفضلين الذين لا يشك فيهم وكان احد حملة القران ومن يعد ويذكر اسمه في كتب القراء وروي انه قرا علي ابي جعفر محمد بن علي عليه السلام	396	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2027	false	-3186762189630346243	239	267	1212	1354	1524	300	وكان حمران من اكابر مشايخ الشيعة المفضلين الذين لا يشك فيهم وكان احد حملة القران ومن يعد ويذكر اسمه في كتب القراء -روي عن--------- ابي جعفر------------ عليه السلام	2027	-2917680953882322366	141	258.0	113	164	85.9756088256836	26	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms407	true	-5728687597367354523	53	86	264	422	1487	300	عن ابي هاشم الجعفري قال قلت لابي جعفر محمد بن علي الثاني عليه السلام ما تقول جعلت فداك في هشام بن الحكم فقال عليه السلام رحمه الله ما كان اذبه عن هذه الناحية	407	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms6442	false	-2187962899652320047	225	249	1184	1299	1558	300	بن القاس--م الجعفري قال قلت لابي -------------------جعفر عليه السلام ما تقول---------- في هشام بن الحكم فقال------------ رحمه الله ما كان اذبه عن هذه الناحية	6442	-2917680953882322366	106	182.0	82	158	67.08860778808594	21	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms408	true	4756398474238480235	124	278	626	1390	1499	300	هشام بن الحكم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله عز ذكره واشتقاقها فقلت الله مما هو مشتق قال يا هشام الله مشتق من اله واله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر وعبد الاثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال فقلت زدني فقال ان لله تسعة وتسعين اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان كل اسم منها الها ولكن لله معني يدل عليه فهذه الاسماء كلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحروق افهمت يا هشام فهما تدفع به وتناض-------ل به اعداءنا والمتخذين مع الله غ-------يره قلت نعم قال فقال نفعك الله به وثبتك قال هشام ----فو الله ما قهرني احد في علم التوحيد حتي قمت مقامي---------- هذا عن هشام بن الحكم --------------------------قال كان زنديق بمصر يبلغه عن ابي عبد الله عليه السلام	408	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms6446	false	-1699550831377800571	102	171	515	866	1496	300	هشام بن الحكم انه سال- ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء ال---------------------------------------------------------------------له واشتقاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الي ان قال----- افهمت يا هشام فهما تدفع به وتناضل وتناقل به اعداءنا -المتخذين مع الله عز وجل غيره قلت نعم ف----قال نفعك الله به وثبتك يا- هشام الكافي الجزء باب المعبود الحديث وباب معاني الاسماء واشتقاقها من هذا الجزء الحديث وروي باسناده عن يونس بن يعقوب قال كان عند---------------- ابي عبد الله عليه السلام	6446	-2917680953882322366	218	295.5	168	818	26.650365829467773	34	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms434	true	-7680360398291760971	5	116	24	544	1448	300	وخرج وعن سعيد بن ابي الخضيب------- قال دخلت انا وابن ابي ليلي-------------------- المدينة فبينما نحن في مسجد الرسول صلي الله عليه واله اذ دخل جعفر بن محمد عليه-- السلام فقمنا---------------------- اليه فسالني عن نفسي واهلي ثم قال من هذا معك فقلت ابن ابي ليلي قاضي المسلمين فقال نعم ثم قال له اتاخذ مال هذا فتعطيه هذا وتفرق بين المرء وزوجه ولا تخاف في هذا احدا قال نعم قال فباي شء تقضي قال بما بلغني عن رسول الله صلي الله عليه واله وعن ابي بكر وعمر قال-------------------------- فبلغك ان رسول الله صلي الله عليه وال----ه قال-------------------- اقضاكم علي ---بعدي قال- نعم قال فكيف تقضي بغير قضاء علي عليه السلام وقد بلغك هذا	434	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5398	false	6994292091884427618	189	274	927	1331	1444	300	--رجل عن سعيد بن ابي الخضيب البجلي قال -كنت --مع ابن ابي ليلي مزامله حتي جءنا الي المدينة فبين-ا نحن في مسجد --رسول ال--------------له اذ دخل جعفر بن محمد عليهما السلام فقلت لابن ابي ليلي تقوم بنا اليه----------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال وما نصنع عنده فقلت نس-----------------اله ونحدثه الي ان قال قال ابو عبد الله عليه السلام فبلغك عن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال ان عليا عليه السلام اقضاكم قال ابن ابي ليلي نعم قال فكيف تقضي بغير قضاء علي عليه السلام وقد بلغك هذا	5398	-2917680953882322366	242	323.0	187	625	38.720001220703125	36	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms444	true	2404057036182884615	78	273	375	1359	1487	300	الخبر-- عن عبد الكريم بن عتبة الهاشمي---- كنت عند ابي عبد الله عليه السلام بمكة اذ دخل عليه اناس من المعتزلة فيهم عمرو بن عبيد وواصل بن عطاء وحفص بن سالم واناس من رءساءهم وذلك انه حين قتل الوليد واختلف اهل الشام بينهم فتكلموا فاكثروا وخطبوا فاطالوا فقال لهم ابو عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام انكم قد اكثرتم علي فاطلتم فاسندوا امركم الي رجل منكم فليتكلم بحجتكم وليوجز فاسندوا امرهم الي عمرو بن عبيد فابلغ واطال فكان فيما قال ان قال قتل اهل الشام خليفتهم وضرب الله بعضهم ببعض وتشتت امرهم فنظرنا فوجدنا رجلا له دين وعقل ومروة ومعدن للخلافة وهو محمد بن عبد الله بن الحسن فاردنا ان نجتمع معه فنبايعه ثم نظهر امرنا معه وندعو الناس اليه فمن بايعه كنا معه وكان منا ومن اعتزلنا كففنا عنه ومن نصب لنا جاهدناه ونصبنا له علي بغيه ونرده الي الحق واهله وقد احببنا ان نعرض ذلك عليك فانه لا غني بنا عن مثلك لفضلك ولكثرة شيعتك فلما فرغ قال ابو عبد الله عليه السلام اكلكم علي مثل ما قال عمرو قالوا نعم فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي ثم قال انما نسخط اذا عصي الله فاذا اطيع الله رضينا -اخبرني يا عمرو	444	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms4377	false	7925576413743977563	19	207	95	1046	1503	300	الطبرسي عن عبد الكريم بن عتبة الهاشمي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام بمكة اذ دخل عليه اناس من المعتزلة فيهم عمرو بن عبيد وواصل بن عطاء وحفص بن سالم واناس من رءساءهم وذلك انه حين قتل الوليد واختلف اهل الشام بينهم فتكلموا فاكثروا وخطبوا فاطالوا فقال لهم ابو عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام انكم قد اكثرتم علي فاطلتم فاسندوا امركم الي رجل منكم فليتكلم بحجتكم وليوجز فاسندوا امرهم الي عمرو بن عبيد------------ فكان فيما -------قال قتل اهل الشام خليفتهم وضرب الله بعضهم ببعض وتشتت امرنا فنظرنا فوجدنا رجلا له دين وعقل ومروة ومعدن للخلافة وهو محمد بن عبد الله بن الحسن فاردنا ان نجتمع معه فنبايعه ثم نظهر امرنا معه وندعو الناس اليه فمن بايعه كنا معه وكان منا ومن اعتزلنا كففنا عنه ومن نصب لنا جاهدناه ونصبنا له علي بغيه ونرده الي الحق واهله وقد احببنا ان نعرض ذلك عليك فانه لا غني بنا عن مثلك لفضلك ولكثرة شيعتك فلما فرغ قال ابو عبد الله عليه السلام اكلكم علي مثل ما قال عمرو قالوا نعم فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صل---------------------ي الله عليه واله الي ان قال فاخبرني يا عمرو	4377	-2917680953882322366	923	1780.5	738	991	93.13824462890625	177	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms446	true	-6957056754868092300	243	300	1219	1492	1492	300	اتق الله يا عمرو وانتم ايضا الرهط فاتقوا الله فان ابي حدثني وكان خير اهل الارض واعلمهم بكتاب الله وسنة رسوله ان رسول الله صلي الله عليه واله قال من ضرب الناس بسيفه ودعاهم الي نفسه وفي المسلمين من هو اعلم منه فهو ضال متكلف وروي عن يونس بن يعقوب قال كنت عند ابي عبد الله عليه-	446	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms4377	false	7925576413743977563	219	270	1105	1361	1503	300	اتق الله يا عمرو وانتم ايها الرهط فاتقوا الله فان ابي حدثني وكان خير اهل الارض واعلمهم بكتاب الله وسنة رسوله ان رسول الله صلي الله عليه واله قال من ضرب الناس بسيفه ودعاهم الي نفسه وفي المسلمين من هو اعلم منه فهو ضال متكلف الاحتجاج احتجاج ------------------ابي عبد الله عليه	4377	-2917680953882322366	239	449.5	190	274	87.22628021240234	47	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms447	true	7772223633208363326	239	300	1175	1457	1457	300	عبد الله عليه السلام في طرف جبل في طريق الحرم وذلك قبل الحج بايام ف-اخرج ابو عبد الله------------ راسه من الخيمة فاذا هو ببعير يخب -قال هشام ورب الكعبة قال وكنا ظننا ان هشاما رجل من ولد عقيل وكان شديد المحبة لابي عبد الله فاذا هشام بن الحكم وهو اول ما اختطت لحيته وليس فينا الا من هو اكبر---- منه سنا	447	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms6447	false	1241735967073307397	9	71	49	333	1444	300	عبد الله عليه السلام كلامك من كلام رسول الله او من عندك الي ان قال واخرج ابو عبد الله عليه السلام راسه من فازته فا-ذا هو ببعير يخب فقال هشام ورب الكعبة قال ف----ظننا ان هشاما رجل من ولد عقيل -كان شديد المحبة له قال فورد ه-------شام بن الحكم وهو اول ما اختطت لحيته وليس فينا الا من هو اكبر سنا منه ---	6447	-2917680953882322366	207	329.0	159	300	69.0	37	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms450	true	-174780772379016558	0	173	0	844	1405	300	عليه السلام جماعة من اصحابه فيهم حمران بن اعين ومءمن الطاق وهشام بن سالم والطيار وجماعة من اصحابه فيهم هشام -بن الحكم وهو شاب فقال ابو عبد الله------------ يا هشام قال لبيك يا ابن رسول الله قال الا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سالته -قال هشام جعلت فداك يا ابن رسول الله اني اجلك واستحييك و---لا يعمل لساني بين يديك فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا امرتكم بشء فافعلوه قال هشام بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة وعظم ذلك علي فخرجت اليه ودخلت البصرة يوم الجمعة واتيت مسجد البصرة فاذا انا بحلقة كبيرة واذ----ا بعمرو -بن عبيد ع-ليه شملة سوداء مءتزر بها من صوف--------- وشملة مرتد ب-ها والناس يسالونه فاستفرجت الناس فاف-رجوا لي ثم قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم انا رجل غريب اتاذن لي فاسالك عن مسالة -قال اسال ----قلت له الك عين قال يا بني اي شء هذا من السءال اذ--------ا كيف تسال عنه فقلت ه-ذا مسالتي فقال يا بني سل وان كانت مسالتك حمقي قلت اجبني فيها قال	450	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms6438	false	6462423019295631319	129	299	629	1465	1467	300	عليه السلام جماعة من اصحابه فيهم حمران بن اعين ومءمن الطاق وهشام بن سالم والطيار وجماعة ف----------يهم هشام ابن الحكم وهو شاب فقال ابو عبد الله عليه السلام يا هشام قال لبيك يا ابن رسول الله قال الا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سالته فقال هشام--------------------------- اني اجلك واستحيي منك فلا يعمل لساني بين يديك -قال ابو عبد الله عليه السلام اذا امرتك- بشء فافعل-ه قال هشام بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة وعظم ذلك علي فخرجت اليه فدخلت البصرة يوم الجمعة فاتيت مسجد البصرة فاذا انا بحلقة كبيرة واذا انا بعمرو ابن عبيد وعليه شملة سوداء---------- من صوف متزر بها وشملة مرتدي بها والناس يسالونه فاستفرجت الناس فافترجوا لي ثم قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم انا رجل غريب ف-اذن لي فاسالك عن مسالة فقال نعم قال فقلت له الك عين قال يا بني اي شء هذا من السءال ارايتك شيءا كيف تسال ف----قلت هكذا مسالتي فقال يا بني سل وان كان م-سالتك حمقا قلت اجبني فيها قال	6438	-2917680953882322366	768	1393.0	610	892	86.0986557006836	135	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms450	true	-174780772379016558	175	300	852	1405	1405	300	سل فقلت الك عين -قال نعم قال قلت فما تصنع بها قال اري بها---- الالوان والاشخاص قال قلت الك انف قال نعم قال قلت فما تصنع به قال اشم به الراءحة قال قلت الك لسان قال نعم قلت فما تصنع به قال اتكلم به قال قلت الك اذن قال نعم قلت فما تصنع بها قال اسمع بها الاصوات قال قلت الك يدان قال نعم قلت فما تصنع بهما قال ابطش بهما واعرف بهما اللين من الخشن قال قلت الك رجلان قال نعم قال قلت فما تصنع بهما قال انتقل بهما من مكان الي مكان قال قلت الك فم قال نعم قال قلت فما تصنع به قال اعرف به المطاعم والمشارب علي اختلافها قال قلت الك قلب قال نعم قال قلت فما تصنع به قال اميز-	450	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms6439	false	-7826100315753352479	0	55	0	236	1389	300	سل فقلت الك عين فقال نعم---- قلت فما ت-------------ري بها قال الالوان والاشخاص قال قلت فلك انف قال نعم قال قلت فما تصنع به قال اشم--- الراءحة قال قلت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك فم قال نعم قال قلت فما تصنع به قال اذوق به ال--طعم قال قلت ----------------------الك قلب قال نعم قال قلت فما تصنع به قال اميز	6439	-2917680953882322366	218	378.0	167	559	38.99821090698242	44	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms450	true	-174780772379016558	0	72	0	357	1405	300	عليه السلام جماعة من اصحابه فيهم حمران بن اعين ومءم---ن الطاق-- وهشام بن سالم والطيار وجماعة من اصحابه فيهم هشام بن الحكم وهو شاب فقال ابو عبد الله------------ يا هشام قال لبيك يا ابن رسول الله قال الا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سالته -قال هشام جعلت فداك يا ابن رسول الله اني اجلك واستحييك ولا يعمل لساني بين يديك فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا امرتكم بشء فافعلوه	450	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms6446	false	-1699550831377800571	169	233	854	1179	1496	300	عليه السلام جماعة من اصحابه منهم حمران بن اعين ومحمد بن النعمان وهشام بن سالم والطيار وجماعة ف----------يهم هشام بن الحكم وهو شاب فقال ابو عبد الله عليه السلام يا هشام------------------------------ الا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سالته فقال هشام---------- يا ابن رسول الله اني اجلك واستحييك ولا يعمل لساني بين يديك فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا امرتكم بشء فافعلوا	6446	-2917680953882322366	299	535.0	238	375	79.73332977294922	54	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms451	true	-2981491008491611695	162	188	755	871	1476	300	الله ثم قال يا هشام من علمك هذا قلت يا ابن رسول الله جري علي لساني قال يا هشام هذا والله مكتوب في صحف ابراهيم وموسي	451	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms4378	false	-6179186277943562495	0	25	0	116	1510	300	عليه السلام يا هشام من علمك هذا قلت يا ابن رسول الله جري علي لساني قال يا هشام هذا والله مكتوب في صحف ابراهيم وموسي	4378	-2917680953882322366	109	211.0	84	116	93.96551513671875	23	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms451	true	-2981491008491611695	0	188	0	871	1476	300	به كل ما ورد علي هذه الجوارح قال قلت افليس في هذه الجوارح غني عن القلب قال لا قلت وكيف ذاك وهي صحيحة سليمة قال يا بني ان الجوارح اذا شكت في شء شمته او راته او ذاقته ردته الي القلب ف-تيقن بها اليقين وابطل الشك قال فقلت فانما اقام الله عز وجل القلب لشك الجوارح قال نعم قلت لا ----بد من القلب والا لم يستيقن الجوارح قال نعم---- قلت يا ابا مروان ان الله تبارك وتعالي لم يترك جوارحكم حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح وينفي---- ما شكت فيه ويترك هذا الخلق كله- في حيرتهم وشكهم واختلاف--هم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل لي شيءا قال ثم التفت الي فقال لي انت هشام قال قلت لا فقال لي اجالسته ---فقلت لا قال فمن اين انت قلت من اهل الكوفة -قال فانت اذا هو---- ثم ضمني اليه-------- واقعدني في مجلسه وما نطق حتي قمت فضحك ابو عبد الله ---------ثم -قال يا هشام من علمك هذا---- قلت يا ابن رسول الله جري علي لساني -قال يا هشام هذا والله---- مكتوب في صحف ابراهيم وموسي	451	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms6439	false	-7826100315753352479	55	241	236	1113	1389	300	به كل ما ورد علي هذه الجوارح قال قلت ا-ليس في هذه الجوارح غني عن القلب قال لا قلت وكيف ذاك وهي صحيحة سليمة قال يا بني الجو---ارح اذا شكت في شء شمته او راته او ذاقته ردته الي القلب فيتيقن---- اليقين ويبطل الشك قال -قلت وانما اقام الله ال-------قلب لشك الجوارح قال نعم قال قلت فلابد من القلب والا لم تستيقن الجوارح قال نعم قال قلت يا ابا مروان ان الله -------------لم يترك جوارحك -حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح وتيقن لها ما شكت فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافاتهم لا يقيم لها اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل لي شيءا---- ثم التفت الي فقال ---انت هشام قال قلت لا فقال--- اجالسته قال قلت لا قال فمن اين انت قلت من اهل الكوفة فقال -انت اذن هو قال ثم ضمني اليه واجلسني واقعدني في مجلسه وما نطق حتي قمت فضحك ابو عبد الله عليه السلام فقال يا هشام من علمك هذا قال قلت يا ابن رسول الله جري علي لساني فقال يا هشام---- والله هذا مكتوب في صحف ابراهيم وموسي	6439	-2917680953882322366	804	1443.0	628	922	87.20173645019531	150	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms455	true	-1086292152808894305	5	72	20	348	1520	300	عليه رجلان من الزيدية فقالا له-- افيكم امام مفترض --طاعته قال فقال لا فقالا له قد اخبرنا عنك الثقات انك تقول به وسموا اقواما وقالوا هم-------- اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب------------------------------- ابو عبد الله عليه السلام وقال ما امرتهم بهذا------------------------------------------------------------------ فلما رايا الغضب في وجهه ------خرجا فقال لي اتعرف هذ-----ين قلت----- هما من اهل سوقنا وهما من الزيدية وهما يزعمان ان سيف رسول الله	455	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2562	false	24413718497378553	215	299	1124	1555	1558	300	عليه رجلان فاذن لهما فقال احدهما افيكم امام مفترض الطاع-ة قال ما اعرف ذلك فينا قال بالكوفة قوم يزعمون ان فيكم اماما مفترض الطاعة وهم لا يكذبون اصحاب ورع واجتهاد وتمييز منهم عبد الله بن ابي يعفور وفلان وفلان فقال ابو عبد الله عليه السلام -----ما امرتهم بذلك ولا قلت لهم ان يقولوه قال فما ذنبي واحمر وجهه وغضب غضبا شديدا قال فلما رايا الغضب في وجهه قاما فخرجا -قال--- اتعرفون الرجلين قلنا نعم هما رجلا------------ن من الزيدية وهما يزعمان ان سيف رسول الله	2562	-2917680953882322366	185	202.5	143	453	40.83885192871094	30	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms455	true	-1086292152808894305	72	198	348	979	1520	300	عند عبد الله بن الحسن-------- فقال كذب-ا لعنهم----ا الله وهو--------------- ما راه عبد الله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ولا راه ابوه اللهم الا ان يكون راه عند علي بن الحسين عليه السلام ---فان كان-ا صادقين ف--------م---------------------ا علامة -في مقبضه وما اثره في موضع مضربه وان عندي لسيف رسول الله وان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله ودرعه ولامته ومغفره فان كانا صادقين فما علامة من درع رسول الله صلي الله عليه واله وان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله -المغلبة وان عندي -الواح موسي------------ وعصاه و-----ان عندي لخاتم سليمان بن داود و-----ان عندي الطست الذي كان موسي يقرب ب-ها القرب--------------------------------------------------ان وان عندي الاسم الذي كان رسول الله اذا و---------------ضعه بين المسلمين والمشركين لم- يصل من المشركين الي المسلمين نشابة	455	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2563	false	8221258106895273217	3	134	15	677	1496	300	عند عبد الله بن الحسين الاصغر فقال كذبوا عليهم لعنة الله ثلاث مرات لا والله ما راه عبد الله ولا ابوه الذي ولده- بواحدة من عينيه قط ثم قال ---اللهم الا ان يكون راه عند علي بن الحسين وهو متقلده قال فان كانوا صادقين فاسالوهم ما علامته فان في ميمنته علامة وفي ميسرته علامة وقال والله ------ان عندي لسي-------------------------ف رسول الله صلي الله عليه واله------ ولا----------------------------------------------------------------مته والله ان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله وال----له ان عندي لالواح موسي عليه السلام وعصاه والله ان عندي لخاتم سليمان بن داود والله ان عندي الطست الذي كان موسي يقرب فيها القربان والله ان عندي لمثل ما جاءت به الملاءكة تحمله والله ان عندي -للشء الذي كان رسول الله صلي الله عليه واله يضعه بين المسلمين والمشركين فلا يصل------------ الي المسلمين نشابة	2563	-2917680953882322366	416	614.0	326	784	53.06122589111328	64	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms456	true	-62536239277981248	75	160	399	840	1470	300	علي بن ابي طال-----------------------------ب عليه السلام بي-----------ده فيه والله جميع ما يحتاج الناس اليه الي يوم القيامة حتي ان فيه ارش الخدش والجلدة ونصف الجلدة ولقد كان زيد بن علي بن الحسين يطمع ان يوصي اليه اخوه الباقر عليه السلام ويقيمه مقامه في الخلاف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال الشيخ المفيد في الارشاد ص 251 كان زيد بن علي بن الحسين عليه-- السلام عين اخوته بعد ابي جعفر عليه السلام وافضلهم وكان عابدا ورعا فقيها سخيا شجاعا وظهر بالسيف يامر بالمعروف وينهي عن المنكر وياخذ بثار-- الحسين عليه السلام	456	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2393	false	1336093489266856681	211	299	1107	1583	1589	300	علي بن ابي طالب عليهم السلام من اصحاب السجاد عليه السلام رجال الشيخ وعده في اصحاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباقر عليه السلام مع اضافة جملة ابو الحسين اخوه وفي اصحاب الصادق عليه السلام مضيفا الي ما في العنوان قوله ابو الحسين مدني تابعي قتل سنة احدي وعشرين وماءة وله اثنتان واربعون سنة وقال الشيخ المفيد --------قدس سره وكان زيد بن علي بن الحسين عليهما السلام عين اخوته بعد ابي جعفر عليه السلام وافضلهم وكان عابدا ورعا فقيها سخيا شجاعا وظهر بالسيف يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويطلب بثارات الحسين عليه السلام	2393	-2917680953882322366	257	405.0	208	620	41.45161437988281	42	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms458	true	1968940222026058997	76	136	370	640	1450	300	الي الرضا من ال محمد صلي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه واله ولو ظفر لو في بما دعاكم اليه انما خرج الي سلطان مجتمع لينقضه وفي ارشاد المفيد ره ص 252 قال ولما قتل بلغ ذلك من ابي عبد الله الصادق عليه السلام كل مبلغ وحزن له حزنا عظيما حتي بان عليه وفرق من ماله في عيال من اصيب معه من اصحابه الف	458	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2394	false	-1205172777206170663	13	74	71	367	1493	300	الي الرضا من ال محمد عليهم السلام فظنوه يريد بذلك نفسه ولم يكن يريدها به لمعرفته باستحقاق اخيه للامامة من قبله ووصيته عند وفاته الي ابي عبد الله عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------- ولما قتل بلغ ذلك من ابي عبد الله الصادق عليه السلام كل مبلغ وحزن له حزنا عظيما حتي بان عليه وفرق من ماله في عيال من اصيب معه من اصحابه الف	2394	-2917680953882322366	172	308.5	133	385	44.675323486328125	37	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms458	true	1968940222026058997	110	173	521	823	1450	300	ابي عبد الله الصادق عليه السلام كل مبلغ وحزن له حزنا عظيما حتي بان عليه وفرق من ماله في عيال م--ن اصيب معه من اصحابه الف دينار وروي ذلك ------------------------------------------------------------------ابو خالد الواسطي قال سلم الي ابو عبد الله عليه السلام الف دينار وامرني ان اقسمها في عيال من اصيب مع زيد فاصاب عيال عبد الله بن الزبير اخي فضيل الرسان منها اربعة دنانير	458	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms3365	false	2140353051181542376	231	297	1143	1477	1492	300	ابو عبد الله ع-------ليه السلام دنانير وامرني ان اقسمها----------------------------- في عيالات من اصيب مع عمه زيد فقسمتها فاصاب عيال عبد الله بن الزبير الرسان اربعة دنانير وقال المفيد قدس الله روحه روي ابو خالد الواسطي قال سلم الي ابو عبد الله عليه السلام الف دينار وامرني ان اقسمها في عيال من اصيب مع زيد فاصاب عيال عبد الله بن الزبير اخي فضيل الرسان منها اربعة دنانير	3365	-2917680953882322366	211	362.5	167	370	57.02702713012695	39	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms459	true	217313793749523275	107	193	492	923	1454	300	عن ابي يعقوب قال لقيت انا و--معلي بن خنيس الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليه- السلام اقول يريد بقوله كان مغيريا اي من اصحاب المغيرة بن سعيد مولي بجيلة الذي لعنه الامام الصادق عليه السلام مرارا فقال يا يهودي فاخبرنا بما قال فينا جعفر بن محمد عليه السلام فقال------------ هو والله اولي باليهودية منكما ان اليهودي من شرب الخمر وبهذا الاسناد قال سمعت ابا عبد الله------------ يقول لو توفي الحسن -بن الحسن علي الزنا والربا وشرب الخمر كان خيرا له مما توفي عليه	459	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms1378	false	7897331561575107851	166	237	811	1165	1518	300	عن ابي يعقوب قال لقيت انا والمعلي بن خنيس الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام فقال لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا يهودي فاخبرنا بما قال فينا جعفر بن محمد عليه السلام فقال عليه السلام هو والله اولي باليهودية منكما ان اليهودي من شرب الخمر وبهذا الاسناد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لو توفي الحسن ابن الحسن علي الزنا والربا وشرب الخمر كان خيرا له مما توفي عليه	1378	-2917680953882322366	322	593.0	255	459	70.15250396728516	60	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms459	true	217313793749523275	0	51	0	221	1454	300	لي زيد بن علي وانا عند ابي عبد الله عليه السلام يا فتي ما تقول------- في رجل من ال محمد استنصرك قال قلت ان كان مفروض الط-------------------------------اعة فلي ان افعل ولي ان لا افعل فلما خرج قال ابو عبد الله------------ اخذته والله من بين يديه ومن خلفه وما تركت له مخرجا	459	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2309	false	-2975858450264104633	109	167	517	778	1421	300	لي زيد بن علي وانا عند ابي عبد الله عليه السلام------- ما تقول يا فتي في رجل من ال محمد استنصرك ف---قلت ان كان مفروض الطاعة نصرته وان كان غير مفروض الطاعة فلي ان افعل ولي ان لا افعل فلما خرج قال ابو عبد الله عليه السلام اخذته والله من بين يديه ومن خلفه وما تركت له مخرجا	2309	-2917680953882322366	210	383.5	162	271	77.49077606201172	45	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms459	true	217313793749523275	0	52	0	226	1454	300	لي زيد بن علي وانا عند ابي عبد الله عليه السلام يا فتي ما تقول------- في رجل من ال محمد------------------- استنصرك قال قلت ان كان مفروض الط-------------------------------اعة فلي ان افعل ولي ان لا افعل فلما خرج قال ابو عبد الله------------ اخذته والله من بين يديه ومن خلفه وما تركت له مخرجا وقيل	459	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2396	false	106724619375574224	233	296	1154	1439	1462	300	لي زيد بن علي وانا عند ابي عبد الله عليه السلام------- ما تقول يا فتي في رجل من ال محمد صلي الله عليه واله استنصرك ف---قلت ان كان مفروض الطاعة نصرته وان كان غير مفروض الطاعة فلي ان افعل ولي ان لا افعل فلما خرج قال ابو عبد الله عليه السلام اخذته والله من بين يديه ومن خلفه وما تركت به مخرجا اقول	2396	-2917680953882322366	212	372.5	163	295	71.86441040039062	43	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms460	true	-3179668285654931737	81	118	393	593	1494	300	موالي بني امية والاول اصح بغدادي الاصل والمقام لقي ابا الحسن موسي عليه السلام وسمع منه احاديث كناه في بعضها فقال يا ابا احمد وروي عن الرضا عليه السلام كان جليل القدر عظيم المنزلة عندنا وعند المخالفين	460	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms4815	false	5618669163146280510	119	155	593	787	1517	300	مو-لي بني امية والاول اصح بغدادي الاصل والمقام لقي ابا الحسن موسي عليه السلام وسمع منه احاديث كناه في بعضها فقال يا ابا احمد وروي عن الرضا عليه السلام---- جليل القدر عظيم المنزلة في-نا وعند المخالفين	4815	-2917680953882322366	192	365.5	156	200	96.0	34	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms461	true	4955764398198317997	57	110	278	518	1439	300	علي بن الحكم عن ابان قال اخبرني الاحول ابو جعفر محمد بن النعمان الملقب بمءمن الطاق ان زيد بن علي بن الحسين-------------- بعث اليه وهو مخت-ف قال فاتيته فقال لي يا ابا جعفر ما تقول ان طرقك طارق منا اتخرج معه قال -قلت له ان كان ابوك او اخوك خرجت معه قال فقال	461	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2401	false	6767625489562722703	253	300	1259	1470	1470	300	علي بن الحكم عن ابان قال اخبرني الاحول-------------------------------------------- ان زيد بن علي بن الحسين عليهما السلام بعث اليه وهو مستخف قال فاتيته فقال لي يا ابا جعفر ما تقول ان طرقك طارق منا اتخرج معه قال فقلت له ان كان ابان او اخاك خرجت معه قال فقال-	2401	-2917680953882322366	191	342.5	147	256	74.609375	40	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms461	true	4955764398198317997	110	300	518	1439	1439	300	لي فانا اريد ان اخرج واجاهد هءلاء القوم فاخرج معي قال قلت ل---ا افعل جعلت فداك قال فقال لي اترغب بنفسك عني قال فقلت له انما هي نفس واحدة فان كان لله تعالي في الارض حجة فالمتخلف عنك ناج والخارج معك هالك وان لم يكن لله---- في الارض حجة فالمتخلف عنك والخارج معك سواء قال فقال لي يا ابا جعفر كنت اجلس مع ابي علي الخوان فيلقمني اللقمة السمينة ويبرد لي اللقمة الحارة حتي تبرد شفقة علي ولم يشفق علي من حر النار اذ- اخبرك بالدين ولم يخبرني به قال قلت له---------- من شفقته عليك من حر النار لم يخبرك خاف عليك ان لا تقبله فتدخل النار واخبرني ----فان قبلته نجوت وان لم اقبل لم يبال ان ادخل النار ثم قلت له جعلت فداك انتم افضل ام الانبياء قال بل الانبياء قلت يقول يعقوب ليوسف يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا لم لم يخبرهم حتي كانوا لا يكيدونه ولكن كتمه وكذا------ ابوك كتمك لانه خاف عليك قال فقال اما والله لءن قلت ذلك فقد حدثني صاحبك بالمدينة اني اقتل واصلب بالكناسة وان عنده لصحيفة فيها قتلي وصلبي قال فحججت وحدثت ابا عبد الله عليه السلام بمقالة-	461	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2402	false	-5493368150120536703	0	190	0	921	1464	300	لي فانا اريد ان اخرج -اجاهد هءلاء القوم فاخرج معي قال قلت لا ما افعل جعلت فداك قال فقال لي اترغب بنفسك عني قال -قلت له انما هي نفس واحدة فان كان لله------ في الارض حجة فالمتخلف عنك ناج والخارج معك هالك وان لا تكن لله حجة في الارض---- فالمتخلف عنك والخارج معك سواء قال فقال لي يا ابا جعفر كنت اجلس مع ابي علي الخوان فيلقمني البضعة السمينة ويبرد لي اللقمة الحارة حتي تبرد شفقة علي ولم يشفق علي من حر النار اذن اخبرك بالدين ولم يخبرني به ---فقلت له جعلت فداك من شفقته عليك من حر النار لم يخبرك خاف عليك ان لا تقبله فتدخل النار واخبرني انا فان قبلت- نجوت وان --------لم يبال ان ادخل النار ثم قلت له جعلت فداك انتم افضل ام الانبياء قال بل الانبياء قلت يقول يعقوب ليوسف يا بني لا تقصص رءياك -لي اخوتك فيكيدوا لك كيدا لم لم يخبرهم حتي كانوا لا يكيدونه ولكن كتمهم ذلك فكذلك ابوك كتمك لانه خاف عليك قال فقال اما والله لءن قلت ذلك لقد حدثني صاحبك بالمدينة اني اقتل واصلب بالكناسة وان عنده لصحيفة فيها قتلي وصلبي---- فحججت فحدثت ابا عبد الله عليه السلام بمقالة	2402	-2917680953882322366	879	1648.5	697	950	92.52631378173828	168	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms462	true	-8763005549318820011	0	27	0	121	1538	300	زيد وما قلت له فقال لي اخذته من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن يساره ومن فوق راسه ومن تحت قدميه ولم تترك له مسلكا يسلكه	462	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2402	false	-5493368150120536703	190	217	921	1042	1464	300	زيد وما قلت له فقال لي اخذته من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوق راسه ومن تحت قدميه ولم تترك له مسلكا يسلكه	2402	-2917680953882322366	118	233.0	91	121	97.52066040039062	26	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms462	true	-8763005549318820011	6	27	23	121	1538	300	اخذته من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن يساره ومن فوق راسه ومن تحت قدميه ولم تترك له مسلكا يسلكه	462	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2403	false	1649061567086867457	251	272	1271	1369	1493	300	اخذته من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوق راسه ومن تحت قدميه ولم تترك له مسلكا يسلكه	2403	-2917680953882322366	95	187.0	74	98	96.93877410888672	20	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms466	true	2577408001806893275	279	300	1376	1478	1478	300	فاجابه مءمن الطاق خاف ان يقتله الجن كما قتلوا سعد بن عبادة بسهم المغيرة بن شعبة وفي رواية بسهم خالد بن-	466	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5592	false	7664212237353482902	0	21	0	103	1469	300	فاجابه مءمن الطاق خاف ان يقتله الجن كما قتلوا سعد بن عبادة بسهم المغيرة بن شعبة وفي رواية بسهم خالد بن	5592	-2917680953882322366	102	199.0	82	103	99.02912902832031	20	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms467	true	-3091376127960301095	0	50	0	240	1426	300	الوليد وكان ابو حنيفة يوما اخر يتماشي مع مءمن الطاق في سكة من سكك الكوفة اذا مناد ينادي من يدلني علي صبي ضال فقال مءمن الطاق اما الصبي الضال فلم نره وان اردت شيخا ضالا فخذ هذا عني به ابا حنيفة ولما مات ال-------صادق عليه السلام راي ابو حنيفة مءمن -	467	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5592	false	7664212237353482902	21	72	103	349	1469	300	الوليد وكان ابو حنيفة يوما اخر يتماشي مع مءمن الطاق في سكة من سكك الكوفة اذا مناد ينادي من يدلني علي صبي ضال فقال مءمن الطاق اما الصبي الضال فلم نره وان اردت شيخا ضالا فخذ هذا عني به ابا حنيفة الاحتجاج الجزء مناظرات مءمن ال-طاق -مع ابي حنيفة ثم ان	5592	-2917680953882322366	214	390.0	166	248	86.29032135009766	42	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms471	true	590351594156438447	66	115	350	604	1481	300	علي--- المخالفين الحسن بن عبد الرحمن- الحماني قال قلت لابي ابراهيم عليه الس-------------لام ان هشام بن الحكم زعم ان الله تعالي جسم ليس كمثله شء عالم سميع بصير قادر متكلم ناطق والكلام والقدرة والعلم يجري مجري واحد ليس شء منها مخلوقا فقال------------ قاتله الله اما علم ان الجسم محدود	471	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms6448	false	5296508620951919821	194	236	925	1125	1436	300	علي بن العباس عن الحسن بن عبد الرحمان الحماني قال قلت لابي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام ان هشام بن الحكم زعم ان الله------ جسم ليس كمثله شء الي ان قال----------------------------------------------------------------------------- فقال عليه السلام قاتله الله اما علم ان الجسم محدود	6448	-2917680953882322366	141	234.0	110	283	49.82332229614258	25	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms476	true	-7296895309134797421	77	257	379	1281	1495	300	ابي طالب قال----------- فلم ادعيتم انكم ورثتم النبي صلي الله عليه واله والعم يحجب ابن العم وقبض رسول الله صلي الله عليه واله وقد توفي ابو طالب قبله و-العباس عمه حي فقلت له ان راي امير المءمنين ان يعفيني عن هذه المسالة ويسالني عن كل باب سواه يريده فقال--- لا او تجيب فقلت فامني -قال--- امنتك قبل الكلام فقلت ان في قول علي بن ابي طالب عليه السلام انه ليس مع ولد الصلب ذكرا كان او انثي لاحد سهم الا الابوين والزوج والزوجة ولم يثبت للعم مع ولد الصلب ميراث ولم ينطق به الكتاب العزيز والسنة الا ان تيما وعديا وبني امية قالوا العم والد رايا منهم بلا حقيقة ولا اثر عن رسول الله صلي الله عليه واله ومن قال بقول علي من العلماء قضاياهم خلاف قضايا هءلاء هذا نوح بن دراج يقول في هذه المسالة بقول علي ------------وقد حكم به وقد ولاه امير المءمنين المصرين الكوفة والبصرة و---قضي به فان-هي الي امير المءمنين فامر- باحضاره واحضار من يقول بخلاف قوله منهم سفيان الثوري وابراهيم المازني والفضيل بن عياض فشهدوا انه قول علي عليه السلام في هذه المسالة فقال لهم	476	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms6362	false	6884790599008493385	154	299	755	1472	1474	300	الي --ان قال قال الرشيد فلم ادعيتم انكم ورثتم النبي صلي الله عليه واله والعم يحجب ابن العم وقبض رسول الله صلي الله عليه واله وقد توفي ابو طالب قبله و العباس عمه حي فقلت له ان راي امير المءمنين ان يعفيني من هذه المسالة ويسالني عن كل باب سوا------ه فقال له لا او تجيب فقلت فامني فقال قد امنتك قبل الكلام فقلت ان في قول علي بن ابي طالب عليه السلام انه ليس مع ولد الصلب ذكرا كان او انثي لاحد سهم الا للابوين والزوج والزوجة الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا نوح بن دراج يقول في هذه المسالة بقول علي عليه السلام وقد حكم به وقد ولاه امير المءمنين المصرين الكوفة والبصرة وقد قضي به فانتهي الي امير المءمنين فامره باحضاره واحضار من يقول بخلاف قوله منهم سفيان الثوري وابراهيم المد-ني والفضيل بن عياض فشهدوا انه قول علي عليه السلام في هذه المسالة فقال لهم	6362	-2917680953882322366	668	1230.0	532	938	71.2153549194336	120	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms493	true	4465808224646578379	88	175	442	884	1519	300	اوثق اهل زمانه عند اصحاب الحديث وغير-هم وكان يصلي كل يوم------ خمسين وماءة ركعة ويصوم في السنة ثلاثة اشهر ويخرج زكاة ماله في ال-سنة ثلاث مرات وذلك انه اشترك هو وعبد الله بن جندب وعلي بن النعمان في بيت الله الحرام وتعاقدوا جميعا ان من مات----- منهم يصلي من بقي----- صلاته ويصوم عن---------ه ويزكي عنه ما دام حيا فمات صاحباه وبقي صفوان بعدهما وكان يفي لهما بذلك في---صلي عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهم-----------ا ويزكي عنهما وكل شء من البر والاحسان يفعله لنفسه كذلك يفعله عن صاحبيه وكان	493	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2949	false	2559017578479632933	143	236	749	1214	1530	300	اوثق اهل زمانه عند اهل-- الحديث واعبدهم وكان يصلي كل يوم وليلة خمسين وماءة ركعة ويصوم في السنة ثلاثة اشهر ويخرج زكاة ماله في كل سنة ثلاث مرات وذلك انه اشترك هو وعبد الله بن جندب وعلي بن النعمان في بيت الله الحرام فتعاقدوا جميعا ا---ن مات واحد منهم يصلي من بقي بعده صلاته ويصوم عنه ويحج عنه ويزكي عنه ما دام حيا فمات صاحباه وبقي صفوان بعدهما وكان يفي لهما بذلك كان يصلي عنهم-----------ا ويصوم عنهما ويحج عنهما ويزكي عنهما وكل شء من البر والصلاح يف-عله لنفسه كذلك يفعل- عن صاحبيه وقال	2949	-2917680953882322366	406	728.0	323	483	84.05796813964844	68	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms493	true	4465808224646578379	213	256	1078	1278	1519	300	عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن معمر بن خلاد قال قال ابو الحسن عليه السلام ما ذءبان ضاريان في غنم قد غاب عنها رعاءها باضر في دين المسلم من حب الرءاسة ثم قال عليه السلام ولكن صفوان لا يحب الرءاسة	493	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2952	false	-1600202780681308649	9	50	37	222	1484	300	عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن معمر بن خلاد قال قال ابو الحسن عليه السلام ما ذءبان ضاريان في غنم قد غاب عنها رعاتها باضر في دين --مسلم من حب الرياسة ثم قال -------------لكن صفوان لا يحب الرياسة	2952	-2917680953882322366	182	344.5	141	200	91.0	36	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms525	true	2774482679480900296	0	41	0	210	1515	300	نره يختلف الي احد من اهل العلم فقال المامون ان ابن اخيك من اهل بيت النبوة الذين قال فيهم النبي صلي الله عليه واله الا ان ابرار عترتي واطايب ارومتي احلم الناس صغارا واعلم الناس كبارا فلا تعلموهم فانهم اعلم منكم	525	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms4130	false	8540137862250152333	251	291	1179	1383	1427	300	نره يختلف الي احد من اهل العلم فقال المامون ان ابن اخيك من اهل بيت النبي- الذين قال فيهم النبي صلي الله عليه واله ا----ن ابرار عترتي -اطاءب ارومتي احلم الناس صغارا واعلم الناس كبارا فلا تعلموهم فانهم اعلم منكم	4130	-2917680953882322366	202	389.0	162	210	96.19047546386719	37	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms553	true	-6147993113055943297	109	149	556	754	1533	300	جعفر بن رزق الله قال قدم الي المتوكل رجل نصراني فجر بامراة مسلمة فاراد ان يقيم عليه الحد فاسلم فقال يحيي بن اكثم قد هدم ايمانه شركه وفعله وقال بعضهم يضرب ثلاثة حدود وقال بعضهم يفعل به كذا وكذا فامر	553	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms6555	false	2782129529427596557	261	300	1319	1512	1512	300	جعفر بن رزق الله قال قدم---- المتوكل رجل نصراني فجر بامراة مسلمة فاراد ان يقيم عليه الحد فاسلم فقال يحيي بن اكثم قد هدم ايمانه شركه وفعله وقال بعضهم يضرب ثلاثة حدود وقال بعضهم يفعل به كذا وكذا فامر-	6555	-2917680953882322366	193	375.0	155	198	97.47474670410156	39	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms553	true	-6147993113055943297	149	245	754	1235	1533	300	المتوكل بالكتاب الي ابي الحسن العسكري----------- وسءاله عن ذلك فلما قرا الكتاب كتب عليه السلام يضرب حتي يموت فانكر يحيي-------- وانكر فقهاء العسكر ذلك فقالوا يا امير المءمنين سله عن ذلك فانه شء لم ينطق به كتاب ولم يجء به سنة فكتب اليه ان الفقهاء--------- قد انكروا هذا وقالوا لم يجء به سنة ولم ينطق به كتاب فبين لنا لم اوجبت علينا الضرب حتي يموت فكتب بسم الله الرحمن الرحيم فلما -راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا الاية------------------------------------------------ فامر به المتوكل فضرب حتي مات	553	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms6556	false	3258599349617683618	0	109	0	542	1524	300	المتوكل بالكتاب الي ابي الحسن الثالث عليه السلام وسءاله عن ذلك فلما قرا الكتاب كتب------------ يضرب حتي يموت فانكر يحيي بن اكثم وانكر فقهاء العسكر ذلك وقالوا يا امير المءمنين سل- عن هذا فانه شء لم ينطق به كتاب ولم يجء به سنة فكتب اليه ان --فقهاء المسلمين قد انكروا هذا وقالوا لم يجء به سنة ولم ينطق به كتاب فبين لنا لم اوجبت عليه- الضرب حتي يموت فكتب بسم الله الرحمن الرحيم فلما احسوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون قال فامر به المتوكل فضرب حتي مات	6556	-2917680953882322366	448	799.5	354	558	80.28673553466797	85	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms569	true	6809420000906968473	88	176	444	888	1539	300	قال سعد فلما صر---نا بعد منصرفنا من حضرة مولانا عليه السلام من حلوان علي ثلاثة فراسخ حم احمد بن اسحاق وثارت عليه علة صعبة ايس من حياته بها فلما وردنا حلوان ونزلنا في بعض الخانات دعا احمد بن اسحاق رجلا من اهل بلده كان قاطنا بها ثم قال تفرقوا عني هذه الليلة واتركوني وحدي فانصرفنا عنه ورجع كل واحد الي مرقده قال سعد فلما حان ان ينكشف الليل عن الصبح اصابتني فكرة ففتحت عيني فاذا انا بكافور الخادم خادم مولانا ابي محمد------------ وهو يقول احسن الله بالخير عزاكم	569	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms2542	false	8222879409568750603	243	300	1243	1533	1533	300	قال سعد فلما انصرفنا بعد منصرفنا من عند مول-انا عليه السلام من حلوان علي ثلاثة فراسخ حم احمد بن اسحاق وثارت ب--ه علة صعبة ايس من ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياته -فيها قال سعد فلما حان ان ينكشف الليل عن الصبح اصابتني فكرة ففتحت عيني فاذا انا بكافور الخادم خادم مولانا ابي محمد عليه السلام وهو يقول احسن الله بالخير عزاءكم	2542	-2917680953882322366	255	471.5	202	459	55.55555725097656	47	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms573	true	-2327180996875500317	126	161	641	811	1518	300	عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري رحمه الله ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان----- عليه السلام اما ما سالت عنه	573	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms4799	false	-7944253979767048144	205	241	1020	1195	1515	300	عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري رحمه الله ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولينا صاحب الدار الامر عليه السلام اما ما سالت عنه	4799	-2917680953882322366	165	318.0	130	175	94.28571319580078	33	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms573	true	-2327180996875500317	122	161	619	811	1518	300	محمد بن يعقوب الكليني عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري رحمه الله ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عليه السلام اما ما سالت عنه	573	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms4944	false	3043521609564442137	113	152	596	787	1525	300	محمد بن يعقوب الكليني عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري رحمه الله ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الدار- عليه السلام اما ما سالت عنه	4944	-2917680953882322366	188	371.0	149	192	97.91666412353516	38	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms573	true	-2327180996875500317	122	163	619	822	1518	300	محمد بن يعقوب الكليني عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد -بن عثمان العمري رحمه الل----ه ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عليه السلام اما ما سالت عنه ارشدك الله	573	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5583	false	2247038322285028897	61	99	328	517	1561	300	محمد بن يعقوب الكليني------------------ قال سالت محمد ابن عثمان العمري ر-ضي الله عنه ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عليه السلام اما ما سالت عنه ارشدك الله	5583	-2917680953882322366	182	333.5	145	208	87.5	34	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms574	true	4862610015270059047	16	39	79	207	1530	300	واما ابو الخطاب محمد بن ابي زينب الاجدع ملعون واصحابه ملعونون فلا تجالس اهل مقالتهم فاني منهم برء واباءي عليهم السلام منهم براء	574	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms4799	false	-7944253979767048144	246	269	1218	1346	1515	300	واما ابو الخطاب محمد بن ابي زينب الاجدع ملعون واصحابه ملعونون فلا تجالس اهل مقالتهم واني منهم برء واباءي عليهم السلام منهم براء	4799	-2917680953882322366	127	253.0	104	128	99.21875	22	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms575	true	1904334731266249769	42	142	225	693	1527	300	حدثني محمد بن ابراهيم بن اسحاق الطالقاني -------------قال كنت عند الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح رضي الله عن-ه مع جماعة منهم علي بن عيسي القصري فقام- اليه رجل فقال له- اريد ان اسالك عن شء فقال له سل عما بدا لك فقال الرجل اخبرني عن الحسين -بن علي عليه-- السلام اهو ولي الله قال نعم قال اخبرني عن قاتله لعنه الله اهو عدو -لله قال نعم قال الرجل فهل يجوز ان يسلط الله عز وجل عدوه علي وليه فقال--- ابو القاسم------- قدس الله روحه افهم عني ما اقول لك اعلم ان الله تعالي- لا يخاطب الناس بمشاهدة العيان ولا	575	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms4769	false	-8380845304384093758	69	176	366	865	1458	300	حدثنا محمد بن ابراهيم بن اسحاق الطالقاني رضي الله عنه قال كنت عند الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح قدس الله روحه مع جماعة فيهم علي بن عيسي القصري فاقبل اليه رجل فقال اني اريد ان اسالك عن شء فقال له سل عما بدا لك فقال الرجل اخبرني عن الحسين ابن علي عليهما السلام اهو ولي الله قال نعم قال اخبرني عن قاتله لعنه الله اهو عدو الله قال نعم قال الرجل فهل يجوز ان يسلط الله عز وجل عدوه علي وليه فقال له ابو القاسم بن روح قدس الله روحه افهم عني ما اقول لك اعلم ان الله عز وجل لا يخاطب الناس بمشاهدة العيان الي	4769	-2917680953882322366	448	820.5	348	499	89.77955627441406	86	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms576	true	488019029552713629	0	191	0	985	1529	300	كان من تقدير الله جل جلاله ولطفه بعباده وحكمته ان جعل انبياءه مع هذه --------المعجزات في حال غالبين واخ---ري مغلوبين وفي حال قاهرين واخري-- مقهورين ولو جعلهم الله------- في جميع احوالهم غالبين وقاهرين ولم يبتلهم ولم يمتحنهم لاتخذهم الناس الهة من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم علي البلاء والمحن والاختبار ولكنه جعل احوالهم في ذلك كاحوال غيرهم ليكونوا في حال المحنة والبلوي صابرين وفي حال العافية والظهور علي الاعداء شاكرين ويكونوا في جميع احوالهم متواضعين غير شامخين ولا متجبرين وليعلم العباد ان لهم عليه السلام الها هو خالقهم ومدبرهم فيعبدوه ويطيعوا رسله وتكون حجة الله ثابتة علي من تجاوز الحد فيهم وادعي لهم الربوبية او عاند وخالف وعصي وجحد بما اتت به الانبياء والرسل و ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة قال محمد بن ابراهيم بن اسحاق ر----------ه فعدت الي الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح ره في----------- الغد وانا اقول في نفسي اتراه -------ذكر لنا ما ذكر يوم امس من عند نفسه فابتداني وقال--- يا محمد بن ابراهيم لان اخر من السماء فتختطفني الطير او تهوي بي الريح في مكان سحيق احب الي من ان اقول في دين الله------ برايي ومن عند نفسي	576	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms4769	false	-8380845304384093758	178	300	872	1458	1458	300	كان من تقدير الله عز وجل-- ولطفه بعباده وحكمته ان جعل انبياء- مع هذه القدرة والمعجزات في حال غالبين وفي اخري مغلوبين وفي حال قاهرين وفي حال مقهورين ولو جعلهم الله عز وجل في جميع احوالهم غالبين وقاهرين ولم يبتلهم ولم يمتحنهم لاخذتهم الناس الهة من دون الله عز وجل الي ان قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن ابراهيم بن اسحاق رضي الله عنه فعدت الي الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح قدس الله روحه من الغد وانا اقول في نفسي اتراه ذكر ما ذكر لنا------- يوم امس من عند نفسه فابتداني فقال لي يا محمد بن ابراهيم لان اخر من السماء فتخ-طفني الطير او تهوي بي الريح في مكان سحيق احب الي من ان اقول في دين الله تعالي برايي ومن عند نفسي-	4769	-2917680953882322366	499	885.5	395	1042	47.888675689697266	91	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms577	true	836408492315658378	201	255	1000	1264	1508	300	روي اصحابنا ان ابا محمد الحسن السريعي كان من اصحاب ابي الحسن علي بن محمد عليه السل------------------ام وهو اول من ادعي مقاما لم يجعله الله فيه من قبل صاحب الزمان عليه السلام-------- وكذب علي الله وحججه عليهم السلام ونسب اليهم ما لا يليق بهم وما هم منه براء ثم ظهر منه القول بالكفر والالحاد	577	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms1639	false	-3626381544144101380	137	196	711	1000	1535	300	روي اصحابنا ان ابا محمد الحسن السريعي كان من اصحاب ابي الحسن علي بن محمد ثم الحسن بن علي عليهما السلام وهو اول من ادعي مقاما لم يجعله الله فيه من قبل صاحب الزمان عجل الله تعالي فرجه وكذب علي الله وحججه عليهم السلام ونسب اليهم ما-لا يليق بهم وما هم منه براء ثم ظهر منه القول بالكفر والالحاد	1639	-2917680953882322366	245	472.0	194	290	84.48275756835938	50	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms577	true	836408492315658378	206	255	1024	1264	1508	300	الحسن السريعي كان من اصحاب ابي الحسن علي بن ---------------------محمد عليه-- السلام وهو اول من ادعي مقاما لم يجعله الله فيه من قبل صاحب الزمان عليه السلام وكذب علي الله و----حججه عليهم السلام ونسب اليهم ما لا يليق بهم وما هم منه براء------------------------------------------------------------------------------------ ثم ظهر منه القول بالكفر والالحاد	577	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5771	false	-6682205413163633954	39	105	209	538	1513	300	الحسن و-------كان من اصحاب ابي الحسن علي بن محمد ثم الحسن بن علي بعده عليهما السلام وهو اول من ادعي مقاما لم يجعله الله فيه ولم يكن اهلا له--------------- وكذب علي الله وعلي حججه عليهم السلام ونسب اليهم ما لا يليق بهم وما هم منه براء فلعنته الشيعة وتبرات منه وخرج توقيع الامام عليه السلام بلعنه والبراءة منه قال هارون ثم ظهر منه القول بالكفر والالحاد	5771	-2917680953882322366	200	345.5	157	351	56.98005676269531	38	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms577	true	836408492315658378	256	282	1270	1407	1508	300	كان محمد بن نصير النميري من اصحاب ابي محمد الحسن------- عليه-- السلام فلما توفي--------- ادعي --البابية ل---------------------صاحب----- الزمان ف-----------------------------فضحه الله تعالي بما ظهر منه من الالحاد	577	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5780	false	5025963413954729351	182	224	926	1138	1501	300	كان محمد بن نصير النميري من اصحاب ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام فلما توفي ابو محمد ادعي مقام ابي جعفر محمد بن عثمان انه صاحب امام الزمان عليه السلام وادعي له البابية وفضحه الله تعالي بما ظهر منه من الالحاد	5780	-2917680953882322366	131	194.0	106	212	61.79245376586914	20	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms577	true	836408492315658378	256	298	1270	1499	1508	300	كان محمد بن نصير النميري من اصحاب ابي محمد الحسن عليه السلام فلما توفي ادعي البابية لصاحب الزمان------------ ففضحه الله تعالي بما ظهر منه من الالحاد والغلو والتناسخ وكان يدعي انه رسول نبي ارسله علي بن محمد عليه السلام ويقول بالاباحة للمحارم	577	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5781	false	2013657840227199634	177	220	900	1135	1577	300	كان محمد بن نصير النميري من اصحاب ابي محمد الحسن عليه السلام فلما توفي ادعي البابية لصاحب الزمان عليه السلام ففضحه الله------ بما ظهر منه من الالحاد والغلو والتناسخ وكان يدعي انه رسول نبي ارسله علي بن محمد عليه السلام ويقول بالاباحة للمحارم	5781	-2917680953882322366	223	429.5	182	241	92.53112030029297	40	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms578	true	3169647566890792438	238	290	1241	1504	1559	300	الوكيل وهو اول من ادعي مقاما لم يجعله الله فيه ولم يكن اهلا له وكذب علي الله وعلي حججه عليهم السلام ونسب اليهم ما لا يليق بهم وما هم منه براء فلعنته الشيعة وتبرات منه وخرج توقيع الامام عليه السلام بلعنه والبراءة منه قال هارون ثم ظهر منه القول بالكفر والالحاد -قال	578	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms1639	false	-3626381544144101380	68	119	355	618	1535	300	السلام وهو اول من ادعي مقاما لم يجعله الله فيه ولم يكن اهلا له وكذب علي الله وعلي حججه عليهم السلام ونسب اليهم ما-لا يليق بهم وما هم منه براء فلعنته الشيعة وتبرات منه وخرج توقيع الامام عليه السلام بلعنه والبراءة منه قال هارون ثم ظهر منه القول بالكفر والالحاد وقال	1639	-2917680953882322366	258	502.0	207	264	97.7272720336914	50	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms578	true	3169647566890792438	195	218	1010	1142	1559	300	اعلمهم تولاك الله اننا في التوقي والمحاذرة منه -------------------------------علي مثل ما كنا عليه ممن تقدمه من نظراءه من السريعي والنميري والهلالي والبلالي وغيرهم	578	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5469	false	-818852264105840204	83	111	398	561	1531	300	اعلمهم تولاك الله اننا في التوقي والمحاذرة منه محمد بن علي المعروف بالشلمغاني علي مثل ما كنا عليه ممن تقدمه من نظراءه من السريعي والنميري والهلالي والبلالي وغيرهم	5469	-2917680953882322366	132	255.0	109	163	80.98159790039062	22	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms578	true	3169647566890792438	0	63	0	309	1559	300	من جملة الغلاة احمد بن هلال الكرخي وقد كان من قبل في عد-د اصحاب ابي محمد عليه السلام ثم تغير عما كان عليه وانكر بابية ابي جعفر محمد بن عثمان فخرج التوقيع يلعنه من قبل صاحب الامر والزمان وبالبراءة منه في جملة من لعن وتبرا منه وكذا كان ابو طاهر محمد -بن علي بن بلال والحسين بن منصور الحلاج ومحمد بن --------------------------------------علي ---------الشلمغاني	578	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5469	false	-818852264105840204	25	96	118	476	1531	300	من جملة الغلاة احمد بن هلال الكرخي وقد كان من قبل في عداد اصحاب ابي محمد عليه السلام ثم تغير عما كان عليه وانكر بابية ابي جعفر محمد بن عثمان فخرج التوقيع بلعنه من قبل صاحب الامر والزمان وبالبراءة منه في جملة من لعن وتبرا منه وكذا كان ابو طاهر محمد ابن علي بن بلال وفي اخر التوقيع اعلمهم تولاك الله اننا في التوقي والمحاذرة منه محمد بن علي المعروف بالشلمغاني	5469	-2917680953882322366	279	526.5	221	358	77.9329605102539	52	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms578	true	3169647566890792438	108	149	548	767	1559	300	محمد بن علي المعروف بالشلمغاني عجل الله له النقمة ولا امهله -قد ارتد عن الاسلام وفارقه والحد في دين الله وادعي ما كفر معه بالخالق جل وتعالي وافتري كذبا وزورا وقال بهتانا واثما عظيما كذب العادلون بالله و ضلوا ضلالا بعيدا	578	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5598	false	-723038017423046261	260	300	1310	1528	1528	300	محمد بن علي المعروف بالشلمغاني عجل الله له النقمة ولا امهله وقد ارتد عن الاسلام وفارقه والحد في دين الله وادعي ما كفر معه بالخالق جل وتعالي وافتري كذبا وزورا وقال بهتانا واثما عظيما كذب العادلون بالله و-ضلوا ضلالا بعيدا-	5598	-2917680953882322366	217	419.0	178	220	98.63636016845703	40	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms578	true	3169647566890792438	149	195	767	1010	1559	300	وخسروا خسرانا مبينا وانا برءنا الي الله تعالي والي رسوله صلوات الله عليه وسلامه ورحمته وبركاته منه ولعناه عليه لعاءن الله تتري في الظاهر منا والباطن و--السر والجهر وفي كل وقت وعلي كل حال وعلي كل من شايعه وبلغه هذا القول منا فاقام علي تولاه بعده	578	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5599	false	-4051286379944441433	0	47	0	245	1505	300	وخسروا خسرانا مبينا وانا برءنا الي الله تعالي والي رسوله صلوات الله عليه وسلامه ورحمته وبركاته منه ولعناه عليه لعاءن الله تتري في الظاهر منا والباطن في السر والجهر وفي كل وقت وعلي كل حال وعلي كل من شايعه وبلغه هذا القول منا فاقام علي تولاه بعده	5599	-2917680953882322366	242	477.5	196	245	98.7755126953125	45	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms578	true	3169647566890792438	238	289	1241	1500	1559	300	الوكيل وهو اول من ادعي مقاما لم يجعله الله فيه ولم يكن اهلا له وكذب علي الله وعلي حججه عليهم السلام ونسب اليهم ما لا يليق بهم وما هم منه براء فلعنته الشيعة وتبرات منه وخرج توقيع الامام عليه السلام بلعنه والبراءة منه قال هارون ثم ظهر منه القول بالكفر والالحاد	578	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5771	false	-6682205413163633954	54	105	279	538	1513	300	السلام وهو اول من ادعي مقاما لم يجعله الله فيه ولم يكن اهلا له وكذب علي الله وعلي حججه عليهم السلام ونسب اليهم ما لا يليق بهم وما هم منه براء فلعنته الشيعة وتبرات منه وخرج توقيع الامام عليه السلام بلعنه والبراءة منه قال هارون ثم ظهر منه القول بالكفر والالحاد	5771	-2917680953882322366	255	506.0	204	259	98.45559692382812	50	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms579	true	4740479865597205537	26	157	149	805	1530	300	----ومنهم محمد بن نصير النميري قا----------------------------------ل ابن نوح اخبرنا ابو نصر هبة الله بن محمد قال كان محمد بن نصير النميري من اصحاب ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام فلما توفي ابو محمد ادعي مقام ابي جعفر محمد بن عثمان انه صاحب امام الزمان وا------------دعي له البابية وفضحه الله تعالي بما ظهر منه من الالحاد والجهل ولعن ابي جعفر محمد بن عثمان له وتبريه منه واحتجابه عنه وادعي ذلك الامر بعد السريعي قال ابو الخطاب الانباري لما ظهر محمد بن نصير بما ظهر لعنه ابو جعفر رضي-اللهع-نه وتبرا منه فبلغه ذلك فقصد ابا جعفر رضي-الله-عنه ليعطف بقلبه عليه او يعتذر اليه فلم ياذن له وحجبه ورده خاءبا وقال سعد بن عبد الله كان محمد بن نصير النميري يدعي انه رسول نبي وان علي بن محمد عليه السلام ارسله وكان يقول	579	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5780	false	5025963413954729351	159	300	813	1501	1501	300	لعنه ولعن محمد بن نصير النميري وفارس بن حاتم القزويني وقال الشيخ قال ابن نوح اخبرنا ابو نصر هبة الله بن محمد قال كان محمد بن نصير النميري من اصحاب ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام فلما توفي ابو محمد ادعي مقام ابي جعفر محمد بن عثمان انه صاحب امام الزمان عليه السلام وادعي له البابية وفضحه الله تعالي بما ظهر منه من الالحاد و-------لعن ابي جعفر محمد بن عثمان له وتبريه منه واحتجابه عنه وادعي ذلك الامر بعد الشريعي قال ابو طال--ب الانباري لما ظهر محمد بن نصير بما ظهر لعنه ابو جعفر رضي الله عنه وتبرا منه فبلغه ذلك فقصد ابا جعفر رضي الله عنه ليعطف بقلبه عليه او يعتذر اليه فلم ياذن له وحجبه ورده خاءبا وقال سعد بن عبد الله كان محمد بن نصير النميري يدعي انه رسول نبي وان علي بن محمد------------ ارسله وكان يقول-	5780	-2917680953882322366	620	1163.0	493	710	87.32394409179688	120	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms579	true	4740479865597205537	157	300	805	1530	1530	300	بالتناسخ ويغلو في ابي الحسن عليه السلام ويقول فيه بالربوبية ويقول بالاباحة للمحارم وتحليل نكاح الرجال بعضهم بعضا في ادبارهم ويزعم ان ذلك من التواضع والاخبات والتذلل في المفعول به وانه من الفاعل احدي الشهوات والطيبات وان الله عز وجل لا يحرم شيءا من ذلك وكان محمد بن موسي بن الحسن بن الفرات يقوي اسبابه ويعضده اخبرني بذلك عن محمد بن نصير ابو زكريا يحيي بن عبد الرحمن- بن خاقان انه راه عيانا وغلام ---علي ظهره قال فلقيته فعاتبته علي ذلك فقال ان هذا من اللذات وهو من التواضع لله وترك التجبر قال سعد فلما اعتل محمد بن نصير العلة التي توفي فيها قيل له وهو مثقل اللسان لمن هذا الامر من بعدك فقال بلسان ضعيف ملجاج احمد فلم يدروا من هو فافترقوا بعده ثلاث فرق قالت فرقة انه احمد ابنه وفرقة قالت هو احمد بن محمد بن موسي -بن الفرات وفرقة قالت-	579	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5781	false	2013657840227199634	0	144	0	729	1577	300	بالتناسخ ويغلو في ابي الحسن عليه السلام ويقول فيه بالربوبية ويقول بالاباحة للمحارم وتحليل نكاح الرجال بعضهم بعضا في ادبارهم ويزعم ان ذلك من التواضع والاخبات والتذلل في المفعول به وانه من الفاعل احدي الشهوات والطيبات وان الله عز وجل لا يحرم شيءا من ذلك وكان محمد بن موسي بن الحسن بن ف--رات يقوي اسبابه ويعضده اخبرني بذلك عن محمد بن نصير ابو زكريا يحيي بن عبد الرحمان بن خاقان انه راه عيانا وغلام له علي ظهره قال فلقيته فعاتبته علي ذلك فقال ان هذا من اللذات وهو من التواضع لله وترك التجبر قال سعد فلما اعتل محمد بن نصير العلة التي توفي فيها قيل له وهو مثقل اللسان لمن هذا الامر من بعدك فقال بلسان ضعيف ملجلج احمد فلم يدروا من هو فافترقوا بعده ثلاث فرق قالت فرقة انه احمد ابنه وفرقة قالت هو احمد بن محمد بن موسي ابن الفرات وفرقة قالت	5781	-2917680953882322366	720	1416.5	578	731	98.49520874023438	137	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms580	true	-983938260672792258	14	114	65	564	1494	300	ومنهم احمد بن هلال الكرخي قال ابو علي بن همام كان احمد بن هلال من اصحاب ابي محمد عليه السلام فاجتمعت الشيعة علي وكالة محمد بن عثمان رضي-الله-عنه بنص الحسن عليه السلام في حياته ولما مضي الحسن عليه السلام قالت الشيعة الجماعة له ف---------------------------------------------------------------------------------قال لهم لم اسمعه ينص عليه بالوكالة وليس انكر اباه ا--ي عثمان بن سعيد فاما ان اقطع ان ابا جعفر وكيل صاحب الزمان فلا اجسر عليه فقالوا قد سمعه غيرك فقال انتم وما سمعتم ووقف علي ابي جعفر فلعنوه وتبرءوا منه ثم ظهر التوقيع علي يد ابي القاسم ------بن روح بلعنه والبراءة منه في جملة من لعن	580	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms0750	false	1426814383923956059	42	161	213	802	1484	300	ومنهم احمد بن هلال الكرخي قال ابو علي بن همام كان احمد بن هلال من اصحاب ابي محمد عليه السلام فاج-معت الشيعة علي وكالة محمد بن عثمان رضي الله عنه بنص الحسن عليه السلام في حياته ولما مضي الحسن عليه السلام قالت الشيعة الجماعة له الا تقبل امر ابي جعفر محمد بن عثمان وترجع اليه وقد نص عليه الامام المفترض الطاعة فقال لهم لم اسمعه ينص عليه بالوكالة وليس انكر اباه يعني عثمان بن سعيد فاما ان اقطع ان ابا جعفر وكيل صاحب الزمان فلا اجسر عليه فقالوا قد سمعه غيرك فقال انتم وما سمعتم ووقف علي ابي جعفر فلعنوه وتبراوا منه ثم ظهر التوقيع علي يد ابي القاسم حسين ابن روح بلعنه والبراءة منه في جملة من لعن	750	-2917680953882322366	495	950.0	395	590	83.89830780029297	94	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms580	true	-983938260672792258	115	300	570	1494	1494	300	ابو طاهر محمد بن علي بن بلال وقصته معروفة فيما جري بينه وبين ابي جعفر محمد بن عثمان العمري نضر الله وجهه وتمسكه بالاموال التي كانت عنده للامام وامتناعه من تسليمها وادعاءه انه الوكيل حتي تبرات الجماعة منه ولعنوه وخرج فيه من صاحب الزمان ما هو معروف------------- وحكي ابو غالب ال-رازي قال حدثني ابو الحسن محمد -بن محمد بن يحيي المعاذي قال كان رجل من اصحابنا قد انضوي الي ابي طاهر -بن بلال بعد ما وقعت الفرقة ثم انه رجع عن ذلك وصار في جملتنا فسالناه عن السبب قال كنت عند ابي طاهر بن بلال يوما وعنده اخوه ابو الطيب وابن حرز وجماعة من اصحابه اذ دخل الغلام فقال ابو جعفر عل-------ي الباب ففزعت الجماعة لذلك وانكرته للحال التي كانت جرت وقال يدخل فدخل ابو جعفر رضي-الله-عنه فقام له ابو طاهر والجماعة وجلس في صدر المجلس وجلس ابو طاهر كالجالس بين يديه ا--------لي ان سكتوا ثم قال يا ابا طاهر نشدتك بالله الم يامرك صاحب الزمان------------ بحمل ما عندك من المال الي- فقال اللهم نعم فنهض ابو جعفر رضي-الله-عنه منصرفا ووقعت علي القوم سكتة فلما تجلت عنهم قال له اخوه ابو الطيب من اين رايت-	580	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5468	false	-2075919372360704343	10	205	65	1037	1507	300	ابو طاهر محمد بن علي بن بلال وقصته معروفة فيما جري بينه وبين ابي جعفر محمد بن عثمان العمري نضر الله وجهه وتمسكه بالاموال التي كانت عنده للامام وامتناعه من تسليمها وادعاءه انه الوكيل حتي تبرات الجماعة منه ولعنوه وخرج فيه من صاحب الزمان ما هو معروف ثم قال الشيخ وحكي ابو غالب الزراري قال حدثني ابو الحسن محمد ابن محمد بن يحيي المعاذي قال كان رجل من اصحابنا قد انضوي الي ابي طاهر ابن بلال بعد-ما وقعت الفرقة ثم انه رجع عن ذلك وصار في جملتنا فسالناه عن السبب قال كنت عند ابي طاهر بن بلال يوما وعنده اخوه ابو الطيب وابن حرز وجماعة من اصحابه اذ دخل الغلام فقال ابو جعفر العمري علي الباب ففزعت الجماعة لذلك وانكرته للحال التي كانت جرت وقال يدخل فدخل ابو جعفر رضي الله عنه فقام له ابو طاهر والجماعة وجلس في صدر المجلس وجلس ابو طاهر كالجالس بين يديه فامهلهم الي ان سكتوا ثم قال يا ابا طاهر نشدتك بالله الم يامرك صاحب الزمان عليه السلام بحمل ما عندك من المال اليه فقال اللهم نعم فنهض ابو جعفر رضي الله عنه منصرفا ووقعت علي القوم سكتة فلما تجلت عنهم قال له اخوه ابو الطيب من اين رايت	5468	-2917680953882322366	920	1755.0	737	973	94.55293273925781	174	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms581	true	-3528844712532658040	0	59	0	290	1535	300	صاحب الزمان فقال ابو طاهر ادخلني ابو جعفر رضي-الله-عنه الي بعض دوره فاشرف علي من علو داره فامرني بحمل ما عندي من المال اليه فقال له ابو الطيب ومن اين علمت انه صاحب الزمان عليه السلام قال قد وقع علي من الهيبة له ودخلني من الرعب منه ما علمت انه صاحب الزمان عليه السلام فكان هذا سبب انقطاعي عنه	581	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5468	false	-2075919372360704343	205	264	1037	1317	1507	300	صاحب الزمان فقال ابو طاهر ادخلني ابو جعفر رضي الله عنه الي بعض دوره فاشرف علي من علو داره فامرني بحمل ما عندي من المال اليه فقال له ابو الطيب ومن اين علمت انه صاحب الزمان------------ قال قد وقع علي من الهيبة له ودخلني من الرعب منه ما علمت انه صاحب الزمان عليه السلام فكان هذا سبب انقطاعي عنه	5468	-2917680953882322366	278	535.5	221	292	95.20548248291016	56	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms582	true	8069899510957951528	39	130	209	678	1552	300	الحسين بن ابراهيم عن احمد بن نوح عن ابي نصر هبة الله بن محمد بن احمد الكاتب ابن بنت ام كلثوم بنت ابي جعفر العمري رضي-الله-عنه قال كان ابو جعفر بن ابي العزاقر وجيها عند بني بسطام وذلك ان الشيخ ابا القاسم رضي الله تعالي عنه وارضاه كان قد جعل له عند الناس منزلة وجاها فكان عند ارتداده يحكي كل كذب وبلاء وكفر لبني بسطام ويسنده عن الشيخ ابي القاسم فيقبلونه منه وياخذونه عنه حتي انكشف ذلك لابي القاسم رضي-الله-عنه فانكروه واعظمه ونهي بني بسطام عن كلامه وامرهم بلعنه والبراءة منه	582	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5598	false	-723038017423046261	12	106	69	535	1528	300	الحسين بن ابراهيم عن احمد بن نوح عن ابي نصر هبة الله بن محمد بن احمد الكاتب ابن بنت ام كلثوم بنت ابي جعفر العمري رضي الله عنه قال كان ابو جعفر بن ابي العزاقر وجيها عند بني بسطام وذاك ان الشيخ ابا القاسم رضي الله عن------ه وارضاه كان قد جعل له عند الناس منزلة وجاها فكان عند ارتداده يحكي كل كذب وبلاء وكفر لبني بسطام ويسنده عن الشيخ ابي القاسم فيقبلونه منه وياخذونه عنه حتي انكشف ذلك لابي القاسم رضي الله عنه فانكر-ه واعظمه ونهي بني بسطام عن كلامه وامرهم بلعنه والبراءة منه	5598	-2917680953882322366	459	888.5	369	473	97.04016876220703	85	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms584	true	-8490267440803111332	135	225	659	1117	1483	300	امرك ولا توص الي احد فيقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالي ذكره وذلك بعد طول الامد وقسوة القلوب وامتلاء الارض جورا وسياتي الي شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم---- فنسخوا هذا التوقيع وخرجوا-------- فلما كان اليوم السادس عادوا اليه وهو يجود بنفسه فقال له بعض الناس من وصيك من بعدك فقال لله امر هو بالغه وقضي فهذا اخر كلام سمع منه ره بسم الله	584	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms4158	false	-4803583780742785736	0	89	0	453	1503	300	امرك ولا توص الي احد فيقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا ب---اذن الله تعالي ذكره وذلك بعد طول الامد وقسوة القلوب وامتلاء الارض جورا وسياتي علي شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال فنسخنا هذا التوقيع وخرجنا من عنده فلما كان اليوم السادس عدن-ا اليه وهو يجود بنفسه فقيل له---------- من وصيك من بعدك فقال لله امر هو بالغه وقضي فهذا اخر كلام سمع منه ر---ضي الله	4158	-2917680953882322366	433	820.0	347	470	92.1276626586914	79	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms585	true	2372431145228990677	0	22	0	107	1484	300	والشهر فلما كان بعد سبعة عشر يوما او ثمانية عشر----- ورد الخبر انه قبض في تلك الساعة التي ذكرها الشيخ ابو الحسن	585	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms4158	false	-4803583780742785736	230	253	1168	1280	1503	300	والشهر فلما كان بعد سبعة عشر يوما او ثمانية عشر يوما ورد الخبر انه قبض في تلك الساعة التي ذكرها الشيخ ابو الحسن	4158	-2917680953882322366	107	207.0	85	112	95.53571319580078	21	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms587	true	-665708738743861302	98	146	478	708	1504	300	الخبر الذي روي فيمن افطر يوما من شهر رمضان متعمدا ان عليه ثلاث كفارات فاني افتي به فيمن افطر بجماع محرم عليه او بطعام محرم عليه لوجود ذلك في روايات ابي الحس-ن الاسدي ره---------- فيما ورد عليه من الشيخ ابي جعفر محمد بن عثمان ره وعن عبد الله	587	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5054	false	5451520207315558749	210	255	1086	1308	1528	300	الخبر الذي روي فيمن افطر يوما من شهر رمضان متعمدا ان عليه ثلاث كفارات فاني افتي به فيمن افطر بجماع محرم ع-------------------ليه لوجود ذلك في روايات ابي الحسين الاسدي رضي الله عنه فيما ورد عليه من الشيخ ابي جعفر محمد بن عثمان العمري قدس الله	5054	-2917680953882322366	201	377.5	158	241	83.4024887084961	38	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms587	true	-665708738743861302	136	270	663	1354	1504	300	الشيخ ابي جعفر--- محمد بن عثمان ره و-------------------------عن عبد الله بن جعفر الحميري قال خرج التوقيع الي الشيخ ابي جعفر محمد بن عثمان--------------- قدس الله روحه في التعزية بابيه ره في فصل من الكتاب انا لله وانا اليه راجعون تسليما لامره ورضا بقضاءه عاش ابوك سعيدا ومات حميدا فرحمه الله والحقه باولياءه ومواليه عليه السلام فلم يزل مجتهدا في امرهم ساعيا فيما يقربه الي الله عز وجل نضر الله وجهه واقاله عثرته وفي فصل اخر اجزل الله لك الثواب واحسن لك العزاء رزيت ورزينا واوحشك فراقه واوحشنا فسره الله في منقلبه كما كان من كمال سعادته ان رزقه الله------ ولدا مثلك يخلفه من بعده ويقوم مقامه بامره ويترحم عليه واقول الحمد ل-له فان ال-نفس طيبة بمكانك وما جعله الله عز وجل فيك وعندك -اعانك الله وقواك وعضدك ووفقك وكان لك وليا وحافظا وراعيا وكافيا	587	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5440	false	4791052288887037774	98	198	505	1021	1544	300	الشيخ بسند اخر عن محمد بن يعقوب نحوه وروي الشيخ ايضا باسناده عن عبد الله بن جعفر-------- قال خرج التوقيع الي الشيخ ابي جعفر محمد بن عثمان بن سعيد العمري قدس الله روحه في التعزية بابيه رض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله تعالي عن------------------------ه وفيه------- اجزل الله لك الثواب واحسن لك العزاء رزيت ورزينا واوحشك فراقه واوحشنا فسره الله في منقلبه---- كان من كمال سعادته ان رزقه الله تعالي ولدا مثلك يخلفه من بعده ويقوم مقامه بامره ويترحم عليه واقول الحمد الله فان الانفس طيبة بمكانك وما جعله الله عز وجل فيك وعندك واعانك الله وقواك وعضدك ووفقك وكان لك وليا وحافظا وراعيا وكافيا	5440	-2917680953882322366	438	761.0	350	743	58.95020294189453	78	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms590	true	375282250190662771	190	221	960	1123	1517	300	الصلاة اذا كان في اصبعه قال النجاشي قال لنا احمد بن الحسين وقعت هذه المساءل ال-ي في اصلها والتوقيعات بين السطور وكان له اخوة جعفر والحسين واحمد كلهم كان لهم مكاتبة	590	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5410	false	2466891163412601542	258	288	1322	1485	1553	300	السلام وساله مساءل في ابواب الشريعة قال لنا احمد بن الحسين وقعت هذه المساءل التي في اصلها والتوقيعات بين السطور وكان له اخوة جعفر والحسين واحمد كلهم كان له- مكاتبة	5410	-2917680953882322366	137	245.0	110	164	83.53658294677734	22	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms603	true	7539087394124816579	0	75	0	399	1558	300	بن النعمان المفيد يكني ابا عبد الله المعروف بابن المعلم من جملة متكملي الامامية انتهت اليه رءاسة الامامية في وقته وكان مقدما في العلم وصناعة الكلام وكان فقيها متقدما فيه حسن الخاطر دقيق الفطنة حاضر الجواب وله قريب مع ماءتي مصنف كبار وصغار وفهرست كتبه معروف ولد سنة ه--------------------- وتوفي لليلتين خلتا من شهر رمضان سنة ه و-----------------كان يوم وفاته يوما لم ير اعظم منه من كثرة الناس للصلاة عليه وكثرة البكاء من المخالف والموافق	603	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5710	false	-4022217887392171742	183	262	982	1419	1626	300	بن النعمان المفيد يكني ابا عبد الله المعروف بابن المعلم من جملة متكلمي الامامية انتهت اليه رياسة الامامية في وقته وكان مقدما في العلم وصناعة الكلام وكان فقيها متقدما فيه حسن الخاطر دقيق الفطنة حاضر الجواب وله قريب من ماءتي مصنف كبار وصغار وفهرست كتبه معروف ولد سنة ثمان وثلاثين وثلاثماءة وتوفي لليلتين خلتا من شهر رمضان سنة ثلاث عشر واربعماءة وكان يوم وفاته يوما لم ير اعظم منه من كثرة الناس للصلاة عليه وكثرة البكاء من المخالف والموافق	5710	-2917680953882322366	391	752.0	317	437	89.47368621826172	69	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms605	true	2420939633358319929	159	198	800	1017	1567	300	للاخ السديد والولي الرشيد الشيخ المفيد ابي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان ادام الله اعزازه من مستودع العهد الماخوذ علي العباد بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد سلام عليك ايها الولي المخلص في الدين المخصوص فينا باليقين	605	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5712	false	-2157628360542157739	220	259	1115	1332	1537	300	للاخ السديد والولي الرشيد الشيخ المفيد ابي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان ادام الله اعزازه من مستودع العهد الماخوذ علي العباد بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد سلام عليك ايها الولي المخلص في الدين المخصوص فينا باليقين	5712	-2917680953882322366	217	434.0	178	217	100.0	39	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms607	true	1199471064274930799	75	113	406	593	1591	300	هذا كتابنا اليك ايها الاخ الولي والمخلص في ودنا الصفي والناصر لنا الوفي حرسك الله بعينه التي لا تنام فاحتفظ به ولا تظهر علي خطنا الذي سطرناه بما له ضمناه احدا واد ما فيه الي من تسكن اليه	607	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5712	false	-2157628360542157739	263	300	1352	1537	1537	300	هذا كتابنا اليك ايها الاخ الولي والمخلص في ودنا الصفي والناصر لنا الوفي حرسك الله بعينه التي لا تنام فاحتفظ به ولا تظهر علي خطنا الذي سطرناه بما-له ضمناه احدا واد ما فيه الي من تسكن اليه-	5712	-2917680953882322366	185	360.0	149	187	98.93048095703125	38	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms607	true	1199471064274930799	113	215	593	1139	1591	300	واوص جماعتهم بالعمل عليه ان شاء الله وصلي الله علي محمد واله الطاهرين و---------------ورد عليه كتاب اخر من قبله صلوات الله عليه يوم الخميس الثالث والعشرين من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة واربعماءة نسخته من عبد الله المرابط في سبيله الي ملهم الحق ودليله بسم الله الرحمن الرحيم سلام الله عليك ايها الناصر للحق الداعي اليه بكلمة الصدق فانا نحمد الله اليك الذي لا اله الا هو الهنا واله اباءنا الاولين ونساله الصلاة علي سيدنا ومولانا محمد خاتم النبيين وعلي اهل بيته الطاهرين وبعد فقد كنا نظرنا مناجاتك عصمك الله بالسبب الذي وهبه الله لك من اولياءه وحرسك به من كيد اعداءه	607	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5713	false	6967275275285590458	0	87	0	478	1640	300	واوص جماعتهم بالعمل عليه ان شاء الله وصلي الله علي محمد واله الطاهرين والتوقيع الثاني ورد ع---------------------------------ليه يوم الخميس الثالث والعشرين من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة واربعماءة نسخت--------------------------------------------------ه بسم الله الرحمن الرحيم سلام الله عليك ايها الناصر للحق الداعي اليه بكلمة الصدق فانا نحمد الله اليك الذي لا اله الا هو الهنا واله اباءنا الاولين ونساله الصلاة علي سيدنا ومولانا محمد خاتم النبيين وعلي اهل بيته الطاهرين وبعد فقد كنا نظرنا مناجاتك عصمك الله بالسبب الذي وهبه الله لك من اولياءه وحرسك به من كيد اعداءه	5713	-2917680953882322366	463	902.0	378	561	82.53119659423828	82	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms608	true	4847884478687160386	58	231	325	1270	1614	300	ونحن نعهد اليك ايها الولي المخلص المجاهد فينا الظالمين ايدك الله بنصره الذي ايد به السلف من اولياءنا الصالحين انه من اتقي ربه من اخوانك في الدين واخرج مما عليه الي مستحقيه كان امنا من الفتنة المبطلة ومحنها المظلمة المضلة ومن بخل منهم بما اعاره الله من نعمته علي من امره بصلته فانه يكون خاسرا بذلك لاولاه واخرته ولو ان اشياعنا وفقهم الله لطاعته علي اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم لما تاخر عنهم اليمن بلقاءنا ولتعجلت لهم السعادة بمشاهدتنا علي حق المعرفة وصدقها منهم بنا فما يحبسنا عنهم الا ما يتصل بنا مما نكرهه ولا نءثره منهم والله المستعان وهو حسبنا ونعم الوكيل وصلاته علي سيدنا البشير النذير محمد واله الطاهرين وسلم وكتب في غرة شوال من سنة اثنتي عشرة واربعماءة نسخة التوقيع باليد العليا صلوات الله علي صاحبها هذا كتابنا اليك ايها الولي الملهم للحق العلي باملاءنا وخط ثقتنا فاخفه عن كل احد واطوه واجعل له نسخة تطلع عليها من تسكن الي امانته من اولياءنا شملهم الله ببركتنا ان شاء الله الحمد لله والصلاة علي سيدنا محمد النبي واله الطاهرين	608	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms5713	false	6967275275285590458	90	165	489	890	1640	300	ونحن نعهد اليك ايها الولي المخلص المجاهد فينا الظالمين ايدك الله بنصره الذي ايد به السلف من اولياءنا الصالحين الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب في غرة شوال من سنة اثنتي عشرة واربعماءة وفي اخره--------------------------------------- هذا كتابنا اليك ايها الولي الملهم للحق العلي باملاءنا وخط ثقتنا فاخفه عن كل احد واطوه واجعل له نسخة يطلع عليها من تسكن الي امانته من اولياءنا شملهم الله ببركتنا ان شاء الله الحمد لله والصلاة علي سيدنا محمد النبي واله الطاهرين	5713	-2917680953882322366	386	732.5	312	945	40.846561431884766	69	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms611	true	8036297937742622034	187	270	975	1407	1563	300	علي بن الحسين بن موسي ب----------------ن ابراهيم بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام كنيته ابو القاسم لقبه علم الهدي الاجل المرتضي رضي-الله-عنه متوحد في علوم كثيرة مجمع علي فضله مقدم في العلوم مثل علم الكلام والفقه واصول الفقه والادب والنحو والشعر ومعاني الشعر واللغة وغير ذلك له ديوان شعر يزيد علي عشرين الف بيت وله من التصانيف ومساءل البلدان شء كثير مشتمل علي ذلك فهرسته المعروف غير اني اذكر اعيان كتبه وكبارها	611	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms3871	false	-8570931968764477744	125	214	724	1173	1658	300	علي بن الحسين بن موسي بن محمد بن موسي بن ابراهيم بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه- السلام كنيته ابو القاسم لقبه علم الهدي الاجل المرتضي رضي الله عنه متوحد في علوم كثيرة مجمع علي فضله مقدم في العلوم مثل علم الكلام والفقه واصول الفقه والادب والنحو والشعر ومعاني الشعر واللغة وغير ذلك له ديوان شعر يزيد علي عشرين الف بيت وله من التصانيف ومساءل البلدان شء كثير مشتمل علي ذلك فهرسته المعروف غير اني اذكر اعيان كتبه وكبارها	3871	-2917680953882322366	431	834.5	348	450	95.77777862548828	80	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms612	true	1239410855141298382	15	73	82	363	1533	300	النجاشي ص 206 علي بن الحسين-------- بن محمد بن موسي بن ابراهيم -بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام ابو القاسم المرتضي حاز من العلوم ما لم يدانيه فيه احد في زمانه وسمع من الحديث فاكثر وكان متكلما شاعرا اديبا عظيم الم-زلة في العلم والدين والدنيا صنف كتبا	612	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms3870	false	3824592217636670641	130	188	655	939	1554	300	النجاشي------ علي بن الحسين بن موسي بن محمد بن موسي بن ابراهيم ابن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام ابو القاسم المرتضي حاز من العلوم ما لم يدان-ه فيه احد في زمانه وسمع من الحديث فاكثر وكان متكلما شاعرا اديبا عظيم المنزلة في العلم والدين والدينا صنف كتبا	3870	-2917680953882322366	272	511.0	216	291	93.47078704833984	51	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms612	true	1239410855141298382	80	192	393	961	1533	300	مات رضي-الله-عنه لخمس بقين من شهر ربيع الاول سنة ست وثلاثين واربعماءة وصلي عليه ابنه في داره ودفن فيها وتوليت غسله ومعي الشريف ابو---- يعلي م----حمد ابن الحسن الجعفري وسلار بن عبد العزيز وقال العلامة الحلي رحمه الله في القسم الاول من الخلاصة ص 94 علي بن الحسين بن موسي بن محمد بن موسي بن ابراهيم ابن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام ------ابو القاسم--------------------- المرتضي ذو المجدين علم الهدي رضي-الله-عنه متوحد في علوم كثيرة مجمع علي فضله مقدم في ع--لوم مثل علم الكلام والفقه واصول الفقه والادب من النحو والش-------------عر واللغة وغير ذلك وله ديوان شعر يزيد علي عشرين الف بيت	612	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms3871	false	-8570931968764477744	85	196	526	1073	1658	300	مات رضي الله عنه لخمس بقين من شهر ربيع الاول سنة ست وثلاثين واربعماءة وصلي عليه ابنه في داره ودفن فيها وتوليت غسله ومعي الشريف ابو علي يعلي خ ل محمد ابن الحسن الجعفري وسلار بن عبد العزيز وق-------------------------------------------------ال الشيخ علي بن الحسين بن موسي بن محمد بن موسي بن ابراهيم -بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه- السلام كنيته ابو القاسم لقبه علم الهدي الاجل المرتض---------------------ي رضي الله عنه متوحد في علوم كثيرة مجمع علي فضله مقدم في العلوم مثل علم الكلام والفقه واصول الفقه والادب و--النحو والشعر ومعاني الشعر واللغة وغير ذلك -له ديوان شعر يزيد علي عشرين الف بيت	3871	-2917680953882322366	483	874.5	387	622	77.6527328491211	83	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms613	true	9159113801370327457	65	131	347	710	1608	300	متوحد في علوم كثيرة مجمع علي فضله مقدم في العلوم مثل علم الكلام والفقه واصول الفقه والادب والنحو والش-------------عر واللغة وغير ذلك له تصانيف مشهورة منها الشافي في الامامة لم يصنف مثله في الامامة و والذخيرة و جمل العلم والعمل و الذريعة و شرح القصيدة البديعة وكتاب الطيف والخيال وكتاب الشيب والشباب وكتاب الغرر والدرر والمساءل الكثيرة وله ديوان شعر يزيد علي عشرين الف بيت الي	613	-8772082195997256760	Shia002992Vols-ara1.ms3871	false	-8570931968764477744	164	197	904	1077	1658	300	متوحد في علوم كثيرة مجمع علي فضله مقدم في العلوم مثل علم الكلام والفقه واصول الفقه والادب والنحو والشعر ومعاني الشعر واللغة وغير ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ديوان شعر يزيد علي عشرين الف بيت وله	3871	-2917680953882322366	158	305.0	127	376	42.021278381347656	28	Rafed0001121-ara1	Shia002992Vols-ara1