id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms160	true	6513120041593828788	112	209	581	1055	1526	300	ان الصادق عليه السلام ترحم عليه وقال انه كان يصدق علينا وقال ابن عقدة روي احمد بن محمد بن البراء الصاءغ عن احمد بن الفضل بن حنان بن سدير عن زياد بن ابي الجلال ان الصادق عليه السلام ترحم علي جابر وقال انه كان يصدق علينا ولعن المغيرة وقال انه كان يكذب علينا وقال ابن الغضاءري ان جابر بن يزيد الجعفي الكوفي ثقة في نفسه ولكن جل من روي عنه ضعيف فممن اكثر عنه من الضعفاء عمرو بن شمر الجعفي ومفضل بن صالح والسكوني ومنخل بن جميل الاسدي واري الترك لما روي هءلاء عنه والوقف في الباقي	160	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0306	false	4706312038314585221	259	290	1280	1422	1472	300	ان -----ق عليه السلام ترحم عليه وقال انه كان يصدق علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ولعن المغيرة وثقه غض-------------------------------------------------------------------- في نفسه ولكن جل من روي عنه ضعيف فيترك ----------------------------------------------------------------------------------------------ما روي هءلاء عنه و--وقف في الباقي	306	7794252317825418832	132	218.5	102	474	27.848100662231445	24	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms384	true	-8565293390977821949	193	300	966	1504	1504	300	قال سمعت الثقة يقول سمعت الرضا عليه السلام يقول ابو حمزة الثمالي في زمانه كسلمان الفارسي في زمانه وذلك انه خدم اربعة منا علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وبرهة من عصر موسي بن جعفر وعده الشيخ في اصحاب علي بن الحسين ص 84 من رجاله فقال ثابت بن ابي صفية دينار الثمالي الازدي يكني ابا حمزة الكوفي مات سنة خمسين وماءة وذكره في اصحاب الباقر عليه السلام ص 110 وص 160 في اصحاب الصادق عليه السلام وقال النجاشي ص 89 لقي علي بن الحسين وابا جعفر وابا عبد الله وابا الحسن عليهم السلا---------------------م وروي عنهم وكان من خيار اصحابنا وثقاتهم ومعتمديهم في الرواية-	384	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0944	false	-7129920502542671208	100	185	495	904	1457	300	قال سمعت الثقة يقول سمعت الرضا عليه السلام يقول ابو حمزة-------- في زمانه كلقمان-------- في زمانه وذلك انه قدم اربعة منا علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وبرهة من عصر موسي بن جعفر عليهم السلام ويونس بن عبد الرحمن كذلك هو سلمان في زمانه روي عنه العامة و----------------------------------------مات سنة خمسين وماءة وفي جش واولاده نوح ومنصور وحمزة قتلوا مع زيد بن عل----------------------------------------------------------------------------------------------ي عليه- السلام لقي ين و قر و ق و ظم وروي عنهم وكان من خيار اصحابنا وثقاتهم ومعتمديهم في الرواية	944	7794252317825418832	266	407.5	213	560	47.5	47	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms447	true	7772223633208363326	0	215	0	1048	1457	300	السلام فورد عليه رجل من اهل الشام يونس بن يعقوب بن قيس ابو علي الجلاب البجلي الدهني اختلف علماءنا فيه فقال الشيخ الطبرسي رحمه الله انه ثقة مولي شهد له وعدله في عدة مواضع وقال النجاشي انه اختص بابي عبد الله فقال اني رجل صاحب كلام وفقه وفراءض وقد جءت لمناظرة اصحابك فقال له ابو عبد الله ------------كلامك هذا من كلام رسول الله صلي الله عليه واله او من عندك فقال من كلام رسول الله بعض--------------ه ومن عندي بعضه فقال ابو عبد الله------------ فانت اذا شريك رسول الله ص----------------- قال لا قال فسمعت الوحي من الله------- تعالي قال لا قال فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله قال لا قال فالتفت الي ابو عبد الله عليه السلام---- فقال يا يونس هذا--- خصم نفسه قبل ان يتكلم ثم قال يا يونس لو كنت تحسن الكلام كلمته قال يونس فيا لها من حسرة فقلت جعلت فداك---- سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد الله عليه السلام انما قلت ويل لقوم ---تركوا قولي بالكلام وذهبوا الي ما يريدون ثم قال--- اخرج الي الباب ف-----من تري من المتكلمين فادخله قال فخرجت فوجدت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام ومحمد بن نعمان الاحول وكان متكلما و-----------هشام بن سالم وق-----------------------يس الماصر	447	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0920	false	1035990011654512692	105	298	527	1469	1478	300	السلام فورد عليه رجل من اهل الشام فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني رجل صاحب كلام وفقه وفراءض وقد جءت لمناظرة اصحابك فقال له ابو عبد الله عليه السلام كلامك---- من كلام رسول الله صلي الله عليه واله او من عندك فقال من كلام رسول الله صلي الله عليه واله ومن عندي----- فقال ابو عبد الله عليه السلام فانت اذن شريك رسول الله صلي الله عليه واله قال لا قال فسمعت الوحي عن الله عز وجل يخبرك قال لا قال فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله قال لا---- فالتفت---- ابو عبد الله عليه السلام الي وقال يا يونس هذا قد خصم نفسه قبل ان يتكلم--------------- لو كنت تحسن الكلام كلم-ه قال يونس فيا-لها من حسرة فقلت جعلت فداك اني سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد الله عليه السلام انما قلت ويل لهم ان يتركوا ما اقول----- وذهبوا الي ما يريدون ثم قال لي اخرج الي الباب فانظر من تري من المتكلمين فادخله قال فادخل-----ت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام وادخلت-------- الاحول وكان يحسن الكلام وادخلت هشام بن سالم وكان يحسن الكلام وادخلت قيس الماصر	920	7794252317825418832	783	1347.0	617	1166	67.15265655517578	145	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms447	true	7772223633208363326	220	300	1076	1457	1457	300	احسنهم كلاما وكان قد تعلم الكلام من علي بن الحسين فادخلته----م فلما استقر بنا المجلس وكن----------------------------------------------ا في خيمة لابي عبد الله عليه السلام في طرف جبل في طريق الحرم وذلك قبل الحج بايام-- فاخرج ابو عبد الله------------ راسه من الخيمة فاذا هو ببعير يخب -قال هشام ورب الكعبة قال وكنا ظننا ان هشاما رجل من ولد عقيل وكان شديد المحبة لابي عبد الله فاذا هشام بن الحكم وهو اول ما اختطت لحيته وليس فينا الا من هو اكبر---- منه سنا	447	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0921	false	-8179826600753005930	0	81	0	388	1496	300	احسنهم كلاما وكان قد تعلم الكلام من علي بن الحسن عليهما السلام فلما استقر بنا المجلس وكان ابو عبد الله عليه السلام قبل الحج يستقر اياما في-------------------------------------- جبل في طرف- الحرم في فازة له مضروبة قال فاخرج ابو عبد الله عليه السلام راسه من فازته فا-ذا هو ببعير يخب فقال هشام ورب الكعبة قال ف----ظننا ان هشاما---- من ولد عقيل -كان شديد المحبة له قال فورد ه-------شام بن الحكم وهو اول ما اختطت لحيته وليس فينا الا--- هو اكبر سنا منه ---	921	7794252317825418832	268	407.5	209	450	59.55555725097656	49	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms448	true	1767222273672962318	0	274	0	1387	1507	300	فوسع له ابو عبد الله عليه السلام وقال ناصرنا بقلبه ولسانه ويده ثم قال لحم--ران كلم الرجل يعني الشامي فكلمه حمران وظهر عليه ثم قال يا طاقي كلمه فكلمه فظهر عليه محمد بن نعمان ثم قال --لهشام بن سالم كلمه فتعارفا ثم قال------------------------- لقيس الماصر كلمه و------اقبل ابو عبد الله عليه السلام يتبسم من كلامهما وقد استخذل الشامي في يده ثم قال للشامي كلم هذا الغل-------ام يعني هشام بن الحكم فقال نعم ثم قال الشامي لهشام يا غلام سلني في امامة هذا يعني ابا عبد الله عليه السلام قال الكشي حدثني حمدويه عن بعض اصحابنا ان يونس بن يعقوب فطحي كوفي مات بالمدينة وكفنه الرضا عليه السلام وروي الكشي احاديث حسنة تدل علي صحة عقيدة هذا الرجل والذي اعتمد عليه قبول روايته فغضب هشام حتي ارتعد ثم قال له اخبرني يا هذا اربك انظر لخلقه ام خلقه لانفسهم فقال الشامي بل ربي انظر لخلقه قال ففعل بنظره لهم في دينهم ما ذا قال كلفهم واقام لهم حجة ودليلا علي ما كلفهم به وازاح في ذلك عللهم فقال له هشام فما هذا الدليل الذي نصبه لهم قال الشامي هو---- رسول الله صلي الله عليه واله قال هشام فبعد رسول الله صلي الله عليه واله من قال الكتاب والسنة فقال هشام فهل نفعنا اليوم الكتاب والسنة فيما اختلفنا فيه حتي رفع عنا الاختلاف ومكننا من الاتفاق فقال الشامي نعم قال هشام فلم اختلف---نا نحن- وانت جءتنا من الشام--- تخالف-نا وتزعم ان الراي طريق الدين وانت مقر بان الراي لا يجمع علي القول الواحد المختلفين فسكت الشامي كالمفكر فقال ابو عبد الله عليه السلام------- ما لك لا تتكلم قال------- ان قلت انا ما اختلفنا كابرت وان قلت ان الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه	448	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0921	false	-8179826600753005930	82	285	392	1422	1496	300	فوسع له ابو عبد الله عليه السلام وقال ناصرنا بقلبه ولسانه ويده ثم قال يا حمران كلم الرجل فكلمه فظهر علي--ه حمران---------- ثم قال يا طاقي كلمه فكلمه فظهر عليه -------الاحول ثم قال يا هشام بن سالم كلمه فتعارفا ثم قال ابو عبد الله عليه السلام لقيس الماصر كلمه فكلمه فاقبل ابو عبد الله عليه السلام يضحك- من كلامهما مما ا--صاب الشامي------- ثم قال للشامي كلم هذا الغلام الكلام يعني هشام بن الحكم فقال نعم --فقال الشامي لهش--------ام سلني في امامة هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب هشام حتي ارتعد ثم قال للشام---ي يا هذا اربك انظر لخلقه ام خلقه لانفسهم فقال الشامي بل ربي انظر لخلقه قال ففعل بنظره لهم في دينهم ما-ذا قال -------اقام لهم حجة ودليلا كيلا يتشتتوا ويختلفوا يتالفهم ويقيم اودهم ويخبرهم بفرض رب-----------------هم قال ---فمن هو قال رسول الله صلي الله عليه واله قال----- فبعد رسول الله صلي الله عليه واله من قال الكتاب والسنة -قال----- فهل نفعنا اليوم الكتاب والسنة ف------------------ي رفع---- الاختلاف ---عنا ------------قال الشامي نعم قال--------- اختلفت انا وانت وصرت الينا من الشام في مخالفتنا اياك قال----------------------------------------------------------------------- فسكت الشامي-------- فقال ابو عبد الله عليه السلام للشامي ما لك لا تتكلم قال الشامي ان قلت لم نخالف كذب-------ت وان قلت ان الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه	921	7794252317825418832	840	1327.0	662	1455	57.73196029663086	147	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms449	true	5281418943991738424	1	289	4	1458	1506	300	فقال الشامي فهل اقام لهم من يجمع---- كلمتهم ويرفع اختلافهم ويبين لهم حقهم من باطلهم فقال هشام نعم قال الشامي من هو قال هشام اما في ابتداء الشريعة فرسول الله صلي الله عليه واله واما بعد النبي فعترته قال الشامي من هو عترة النبي القاءم مقامه في حجته قال هشام في وقت-------------------------نا هذا ام قبله قال الشامي بل في وقتنا هذا قال ه--------------------------------شام هذا الجالس يعني ابا عبد الله عليه السلام الذي تشد اليه الرحال ويخبرنا باخبار السماء وراثة--- عن جده قال الشامي وكيف لي ب---علم ذلك فقال هشام-- سله عما بدا لك قال الشامي قطعت عذري فعلي السءال فقال ابو عبد الله عليه السلام انا اكفيك المسالة يا شامي اخبرك عن مسيرك وسفرك خرجت يوم كذا وكان طريقك---- كذا ومررت علي كذا ومر بك كذا فاقبل الشامي كلما وصف له شيءا من امره يقول صدقت والله فقال الشامي اسلمت لله الساعة فقال له ابو عبد الله عليه السلام بل امنت بالله الساعة ان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون -قال------- صدقت فانا الساعة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------- وانك وصي الانبياء --قال فاقبل ابو عبد الله عليه السلام علي حمران فقال يا حمران تجري الكلام علي الاثر فتصيب فالتفت الي هشام بن سالم فقال تريد الاثر ولا تعرف- ثم التفت الي الاحول فقال قياس رواغ تكسر باطلا بباطل الا ان باطلك اظهر ثم التفت الي قيس الماصر فقال -تكلم واقرب ما يكون من الخبر عن الرسول----- صلي الله عليه واله ابعد ما تكون منه تمزج الحق بالب--اطل وقليل الحق يكفي من كثير الباطل انت والاحول قفازان حاذقان قال يونس بن يعقوب فظننت والله انه يقول لهشام قريبا مما قال لهما فقال-- يا هشام لا تكاد تقع تلوي رجليك اذ- هممت بالارض طرت مثلك فليكلم الناس -اتق الزلة والشفاعة من	449	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0922	false	6443302647943401457	31	276	149	1393	1526	300	فقال الشامي فهل اقام لهم من يجمع لهم كلمتهم ويقيم ا---ودهم ويخبرهم ب-حقهم من باطلهم -قال ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام في وقت رسول الله صلي الله عليه واله او الساعة قال الشامي--- في وقت رسول الله صلي الله عليه واله والساعة فقال هشام هذا القاعد------------------------------ الذي تشد اليه الرحال ويخبرنا باخبار السماء وراثة اب عند جد قال الشامي فكيف لي ان اعلم ذلك -قال الشامي سله عما بدا لك قال الشامي قطعت عذري فعلي السءال فقال ابو عبد الله عليه السلام------------------ يا شامي اخبرك كيف كان --سفرك وكيف ---------كان طريقك كان كذا و--------------------كذا فاقبل الشامي ي-------------------------قول صدقت------------------ اسلمت لله الساعة فقال--- ابو عبد الله عليه السلام بل امنت بالله الساعة ان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون فقال الشامي صدقت وانا الساعة اشهد ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله صلي الله عليه واله وانك وصي الاوصياء ثم التف---ت ابو عبد الله عليه السلام الي حمران فقال--------- تجري الكلام علي الاثر فتصيب والتفت الي هشام بن سالم فقال تريد الاثر ولا تعرفه ثم التفت الي الاحول فقال قياس رواغ تكسر باطلا بباطل الا ان باطلك اظهر ثم التفت الي قيس الماصر فقال تتكلم واقرب ما يكون من الخبر عن --رسول الله صلي الله عليه واله ابعد ما يكون منه تمزج الحق مع الباطل وقليل الحق يكفي--- كثير الباطل انت والاحول قفازان حاذقان قال يونس--------- فظننت والله ان ي-قول لهشام قريب- مما قال لهما ثم قال يا هشام لا تكاد تقع تلوي رجليك اذا هممت بالارض طرت مثلك فليكلم الناس فاتق الزلة والشفاعة من	922	7794252317825418832	1050	1767.0	839	1569	66.9216079711914	174	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms460	true	-3179668285654931737	103	169	509	862	1494	300	ابا احمد وروي عن الرضا عليه السلام كان جليل القدر عظيم المنزلة عندنا وعند المخالفين -قال الكشي -------انه ممن -جمع اصحابنا علي تصحيح ما يصح عنه واقروا له بالفقه والعلم وقا------ل الشيخ الطوسي ر-------ه انه كان اوثق الناس عند الخاصة والعامة وانسكهم نسكا وازهدهم واعبدهم ادرك من الاءمة ثلاثة ابا ابراهيم موسي بن جعفر عليه-- السلام ولم يرو عنه وروي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام	460	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0906	false	-4745770164537342512	0	70	0	373	1560	300	ابا احمد وروي عن الرضا عليه السلام كان جليل القدر عظيم المنزلة عندنا وعند المخالفين وزاد الاول قال كش انه ممن اجمع اصحابنا علي تصحيح ما يصح عنه واقروا له بالفقه والعلم ثم قال قال الشيخ الطوسي رحمه الله انه---- اوثق الناس عند الخاصة والعامة وانسكهم نسكا واورعهم واعبدهم ادرك من الاءمة ثلاثة ابا ابراهيم موسي بن جعفر عليهما السلام ولم يرو عنه وروي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام	906	7794252317825418832	338	628.0	273	377	89.6551742553711	57	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms462	true	-8763005549318820011	0	27	0	121	1538	300	زيد وما قلت ل--ه فقال ----لي اخذته من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن يساره ومن فوق راسه ومن تحت قدميه ولم تترك له مسلكا يسلكه	462	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0915	false	-2493108398432085411	254	280	1271	1398	1503	300	زيد ومقالاتي معه فقال المولي اخذته من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن يساره ومن فوق راسه ومن تحت قدميه ولم تترك له مسلكا يسلكه	915	7794252317825418832	115	212.0	90	127	90.55117797851562	23	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms577	true	836408492315658378	208	255	1038	1264	1508	300	---------------كان من اصحاب ابي الحسن علي بن محمد عليه-- السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو اول من ادعي مقاما ------لم يجعله الله فيه من قبل صاحب الزمان عليه السلام وكذب علي الله و----حججه عليهم السلام ونسب اليهم ما لا يليق بهم وما هم منه براء-------------------------------------------------------------------------------- ثم ظهر منه القول بالكفر والالحاد	577	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0732	false	-8086621607994633573	147	264	772	1358	1561	300	كما في الوسيط وكان من اصحاب ابي الحسن علي بن محمد عليهما السلام ثم الحسن بن علي عليهما السلام قال هارون واظنه اسمه الحسن وقال الميرزا في بعض تعليقاته قال بعض الاصحاب انه محمد بن موسي الشريعي المذكور في الاسماء وهو محتمل وان كان التلعكبري اعرف والله اعلم انتهي اقول فعلي هذا هو الشريقي بالقاف كما في صه و كش وان كان في غيرهما متصفا بما مر ثم قال وهو اول من ادعي هذا المقام ولم يجعله الله فيه ولم يكن له اهلا--------------- وكذب علي الله وعلي حججه------------- ونسب اليهم ما لا يليق بهم وما هم منه براء فلعنته الشيعة وتبرات وخرج توقيع الامام عليه السلام بلعنه والبراءة منه قال هارون ثم ظهر عنه القول بالكفر والاتحاد	732	7794252317825418832	178	258.5	139	614	28.9902286529541	30	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms578	true	3169647566890792438	239	300	1248	1559	1559	300	وهو اول من ادعي مقاما ------لم يجعله الله فيه ولم يكن--- اهلا له وكذب علي الله وعلي حججه عليهم السلام ونسب اليهم ما لا يليق بهم وما هم منه براء فلعنته الشيعة وتبرات منه وخرج توقيع الامام عليه السلام بلعنه والبراءة منه قال هارون ثم ظهر منه القول بالكفر والالحاد قال وكل هءلاء المدعين انما يكون كذبهم اولا علي الامام وانهم-	578	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0732	false	-8086621607994633573	216	274	1117	1413	1561	300	وهو اول من ادعي هذا المقام ولم يجعله الله فيه ولم يكن له اهلا--- وكذب علي الله وعلي حججه------------- ونسب اليهم ما لا يليق بهم وما هم منه براء فلعنته الشيعة وتبرات---- وخرج توقيع الامام عليه السلام بلعنه والبراءة منه قال هارون ثم ظهر عنه القول بالكفر والاتحاد قال وكل هءلاء المدعين انما يكون كذبهم عل-----ي الامام وانهم	732	7794252317825418832	278	511.0	224	321	86.60436248779297	49	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms579	true	4740479865597205537	0	29	0	163	1530	300	وكلاءه فيدعون الضعفة بهذا القول الي موالاتهم ثم يترقي الامر بهم الي قول الحلاجية كما اشتهر من ابي جعفر الشلمغاني ونظراءه عليهم جميعا لعاءن الله تتري ومنهم محمد بن	579	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0732	false	-8086621607994633573	274	300	1413	1561	1561	300	وكلاءه فيدعون الضعفة بهذا القول الي موالاتهم ثم يترقي الامر بهم الي قول الحلاجية كما اشتهر من--------- الشلمغاني ونظراءه عليهم جميعا لعاءن الله----- ومنهم محمد بن-	732	7794252317825418832	148	275.0	123	163	90.79754638671875	26	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms579	true	4740479865597205537	29	107	163	554	1530	300	نصير النميري قال ابن نوح اخبرنا ابو نصر هبة الله بن محمد قال كان محمد بن نصير النميري من اصحاب ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام فلما توفي ابو محمد--------------------------- ادعي مقام ابي جعفر محمد بن عثمان انه صاحب امام الزمان وادعي له البابية وفضحه الله تعالي بما -ظهر منه من -------الالحاد والجهل ولعن ابي جعفر محمد بن عثمان له وتبريه منه واحتجابه عنه وادعي ذلك الامر بعد السريعي قا--------------------------ل ابو الخطاب الانباري لما ظهر محمد بن	579	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0733	false	2506399767829674566	0	74	0	369	1514	300	نصير النميري قال ابن نوح اخبرنا ابو نصر هبة الله بن احمد قال كان محمد بن نصير النميري من اصحاب ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام فلما توفي ابو محمد الحسن بن علي عليهما السلام ادعي مقام ابي جعفر محمد بن عثمان انه صاحب امام الزمان وادعي له البابية وفضحه الله تعالي لما اظهر ل-ه من الجهل والالحاد وا--------------------------------------------------------------دعي ذلك الامر بعد الشريعي ومنهم احمد بن هلال الكرخي قال ابو عل--------------------ي محمد بن	733	7794252317825418832	300	532.5	237	452	66.3716812133789	53	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms580	true	-983938260672792258	14	162	65	817	1494	300	ومنهم احمد بن هلال الكرخي قال ابو علي -----بن همام كان احمد بن هلال من اصحاب ابي محمد عليه السلام فاجتمعت الشيعة علي وكالة--------- محمد بن عثمان رضياللهعنه بنص الحسن عليه السلام في حياته ولما مضي الحسن عليه السلام قالت الشيعة الجماعة له ف---------------------------------------------------------------------------------قال لهم لم اسمعه ينص عليه بالوكالة وليس انكر اباه ا--ي عثمان بن سعيد فاما ان اقطع ان ابا جعفر وكيل صاحب الزمان فلا اجسر عليه فقالوا ----قد سمعه غيرك فقال انتم وما سمعتم ووقف علي ابي جعفر فلعنوه وتبرءوا منه ثم ظهر التوقيع علي يد ابي القاسم------- بن روح بلعنه والبراءة منه في جملة من لعن ومنهم ابو طاهر محمد بن علي بن بلال وقصته معروفة فيما جري بينه وبين ابي جعفر محمد بن عثمان العمري نضر الله وجهه وتمسكه بالاموال التي كانت عنده للامام وامتناعه من تسليمها وادعاءه انه الوكيل حتي تبرات الجماعة منه ولعنوه وخرج---------------------- فيه من صاحب الزمان ما هو معروف	580	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0733	false	2506399767829674566	64	232	323	1167	1514	300	ومنهم احمد بن هلال الكرخي قال ابو علي محمد بن همام كان احمد بن هلال من اصحاب ابي محمد عليه السلام فاج-معت الشيعة علي وكالة ابي جعفر محمد بن عثمان----------- بنص الحسن عليه السلام في حياته فلما مضي الحسن عليه السلام قالت الشي--------عة له الا تقبل امر ابي جعفر محمد بن عثمان وترجع اليه وقد نص عليه الامام المفترض الطاعة فقال لهم لم اسمعه ينص عليه بالوكالة وليس انكر اباه يعني عثمان بن سعيد فاما ان اقطع ان ابا جعفر وكيل صاحب الزمان فلا اجسر عليه فقالوا له لقد سمعه غيرك فقال انتم وما سمعتم -وقف علي ابي جعفر فلعنوه وتبرء-ا منه ثم ظهر التوقيع علي يد ابي القاسم الحسين بن روح بلعنه والبراءة منه في جملة من لعن ومنهم ابو طاهر محمد بن علي بن بلال وقصته معروفة فيما جري بينه وبين ابي جعفر محمد بن عثمان العمري رضي الله عن-ه وتمسكه بالاموال التي كانت عنده للامام وامتناعه من تسليمها وادعاءه انه الوكيل حتي تبرات الجماعة منه ولعنوه وخرج من الصاحب عليه السلام فيه--------------- ما هو معروف	733	7794252317825418832	707	1302.5	564	882	80.15872955322266	129	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms582	true	8069899510957951528	1	67	7	341	1552	300	الشيخ الموثوق به ابو عمرو عثمان بن سعيد العمري نصبه اولا ابو الحسن علي بن محمد العسكري ثم ابنه ابو محمد الحسن فتولي القيام بامورهما حال حياتهما عليهما السلام ثم بعد ذلك قام ومنهم ابن ابي العزاقر اخبرني الحسين بن ابراهيم عن احمد بن نوح عن ابي نصر هبة الله بن محمد بن احمد الكاتب ابن بنت ام كلثوم بنت ابي جعفر العمري رضياللهعنه قال-------- كان	582	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0722	false	1098353785740347641	76	110	407	571	1508	300	الشيخ الموثوق به ابو عمرو عثمان بن سعيد العمري وكان اسديا وانما سم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العمري لما رواه ابو -----------------------------------نصر هبة الله بن محمد بن احمد الكاتب ابن ب-------------نت ابي جعفر العمري----------- قال ابو نصر كان	722	7794252317825418832	124	174.0	98	342	36.25730895996094	22	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms603	true	7539087394124816579	179	295	930	1526	1558	300	الله في القسم الاول من الخلاصة ص محمد بن محمد بن النعمان يكني -ابا عبد الله يلقب ب-المفيد وله حكاية في سبب تسميته بالمفيد ذكرناها في كتابنا الكبير--------------------------------------------------------------------------------------------- اشهر من ان يوصف في الفقه والكلام والرواية اوثق اهل زمانه واعلمهم انتهت رءاسة الامامية اليه في وقته وكان حسن الخاطر دقيق الفطنة حاضر الجواب له قريب من ماءتي مصنف كبار وصغار الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نقل الي مقابر قريش بال-قرب من------- السيد الامام ابي جعفر الجواد عليه السلام عند الرجلين الي جانب قبر شيخه الصدوق ابي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه وقال الشيخ عباس القمي رحمه الله في الجزء الثالث من الكني والالقاب ص 164 ابو------- عبد ال---له محمد بن محمد بن النعمان ابن عبد السلام	603	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0851	false	-673344196523845772	136	300	720	1579	1579	300	الله قال العلامة في--- الخلاصة-- محمد بن محمد بن النعمان يكني بابي عبد الله يلقب ب المفيد وله حكاية في سبب تسميته بالمفيد ذكرناها في كتابنا الكبير ويعرف ب ابن المعلم من اجل انه مشايخ الشيعة ورءيسهم واستادهم وكل من تاخر عنه استفاد منه وفضله اشهر من ان يوصف في الفقه والكلام والرواية اوثق اهل زمانه واعلمهم انتهت رءاسة الامامية الي--------ه وكان حسن الخاطر دقيق الفطنة حاضر الجواب له قريب من ماءتي مصنف كبار وصغار ومات قدس سره ليلة الجمعة لثلاث خلون من شهر رمضان سنة ثلاث عشرة واربعماءة وكان مولده يوم الحادي عشر من ذي القعدة سنة ست وثلاثين وثلاثماءة وقيل ثمان وثلاثين وصلي عليه الشريف المرتضي ابو القاسم علي بن الحسين بميدان الاشنان وضاق علي الناس مع كبره ودفن في داره سنتين ثم نقل الي مقابر قريش ما يقرب من الامام السيد -------ابي جعفر الجواد عليه السلام عند الرجلين ف-ي جانب قبر شيخه الصدوق ابي القاسم جعفر بن محمد بن قول------------------------------------------------------------------------------ويه وفي رجال النجاشي محمد بن محمد بن النعمان -بن عبد السلام-	851	7794252317825418832	461	801.0	371	960	48.02083206176758	79	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms603	true	7539087394124816579	46	74	257	390	1558	300	ولد سنة ه--------------------- وتوفي لليلتين خلتا من شهر رمضان سنة ه----------------- وكان يوم وفاته يوما لم ير اعظم منه من كثرة الناس للصلاة عليه وكثرة البكاء من المخالف	603	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0852	false	2592636828311929442	109	140	493	660	1483	300	ولد سنة ثمان وثلاثين وثلاثماءة وتوفي لليلتين خلتا من شهر رمضان سنة ثلاث عشر واربعماءة وكان---- وفاته يوما لم ير اعظم منه من كثرة الناس للصلاة عليه وكثرة البكاء من المخالف	852	7794252317825418832	127	217.5	100	171	74.26900482177734	25	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms604	true	-1280443490437842337	53	139	325	787	1632	300	وكل من تاخر عنه استفاد منه وقال علماء العامة في حقه هو شيخ مشايخ الامامية رءيس الكلام والفقه والجدل وكان يناظر اهل كل عقيدة وكان كثير الصدقات عظيم الخشوع كثير الصلاة والصوم خشن اللباس وكان شيخا ربعة نحيفا اسمر عاش ستا وسبعين سنة وله اكثر--------------------------------------------------------------------------------------- من ماءتي مصنف كانت جنازته مشهورة شيعه ثمانون الفا من الرافضة والشيعة واراح الله منه اهل السنة توفي رحمه الله ليلة الثالث----------- من شهر رمضان ببغداد سنة و-------------كان مولده يوم الحادي عشر من ذي القعدة------------------------------------------- وصلي عليه الشريف المرتضي------------------------- بميدان الاشنان	604	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0851	false	-673344196523845772	174	251	922	1339	1579	300	وكل من تاخر عنه استفاد منه وفضله اشهر من ان يوصف في الفقه و--------------------الكلام وال---رواية اوثق-------- اهل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زمانه واعلمهم انتهت رءاسة الامامية اليه وكان حسن الخاطر دقيق الفطنة حاضر الجواب له قريب من ماءتي مصنف كبار وصغار ومات قدس سر-----------------------------------------------------------------------ه ليلة الجمعة لثلاث خلون من شهر رمضان سنة ثلاث عشرة واربعماءة وكان مولده يوم الحادي عشر من ذي القعدة سنة ست وثلاثين وثلاثماءة وقيل ثمان وثلاثين وصلي عليه الشريف المرتضي ابو القاسم علي بن الحسين بميدان الاشنان	851	7794252317825418832	168	103.0	132	641	26.209049224853516	26	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms604	true	-1280443490437842337	223	261	1242	1430	1632	300	صاحب الامر عج حيث وجد------ مكتوبا علي قبره لا صوت الناعي بفقدك انه يوم علي ال الرسول عظيم ان كنت قد غيبت في جدث الثري فالعدل والتوحيد فيك مقيم والقاءم المهدي يفرح كلما تليت عليك من الدروس علوم	604	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0855	false	1720593402995128049	70	108	391	585	1616	300	صاحب الامر عليه السلام وجدت مكتوبة علي قبره لا صوت الناعي بفقدك انه يوم علي ال الرسول عظيم ان كنت قد غيبت في جدث الثري فالعلم والتوحيد فيك مقيم والقاءم المهدي يفرح كلما تليت عليك من الدروس علوم	855	7794252317825418832	176	340.0	140	194	90.72164916992188	33	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms605	true	2420939633358319929	163	300	826	1567	1567	300	الشيخ المفيد ابي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان ادام الله اعزازه من مستودع العهد الماخوذ علي العباد بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد سلام عليك ايها الولي المخلص في الدين المخصوص فينا باليقين فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو ونساله الصلاة علي سيدنا ومولانا ونبينا محمد واله الطاهرين ونعلمك ادام الله توفيقك لنصرة الحق واجزل مثوبتك علي نطقك عنا بالصدق انه قد اذن لنا في تشريفك بالمكاتبة وتكليفك ما تءديه عنا الي موالينا قبلك اعزهم الله بطاعته وكفاهم المهم برعايته لهم وحراسته فقف ايدك الله بعونه علي اعداءه المارقين من دينه علي ما اذكره واعمل في تاديته الي من تسكن اليه بما نرسمه ان شاء الله نحن وان كنا ناءين بمكاننا الناءي عن مساكن الظالمين حسب الذي اراناه الله تعالي لنا من الصلاح ولشيعتنا المءمنين في ذلك ما دامت دولة الدنيا للفاسقين-	605	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0855	false	1720593402995128049	162	291	876	1574	1616	300	الشيخ المفيد محمد------------- بن محمد بن النعمان الحارثي قدس سره وهي هذه---------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد سلام عليك ايها الولي المخلص في الدين المخصوص فينا باليقين فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو ونساله الصلاة علي سيدنا ومولانا ونبينا محمد واله الطاهرين ونعلمك ادام الله توفيقك لنصرة الحق واجزل مثوبتك علي نطقك عنا بالصدق انه قد اذن لنا في تشريفك بالكتا-بة وتكليفك ما تءديه عنا الي موالينا قبلك اعزهم الله بطاعته وكفاهم المهم برعايته لهم وحراسته فقف ايدك الله بعونه علي اعداءه المارقين عن دينه علي ما نذكره واعمل في تاديته الي من تسكن اليه بما نرسمه ان-شاء الله نحن وان كنا ناوين بمكاننا الناءي عن مساكن الظالمين حسب الذي ارانا- الله تعالي لنا من الصلاح ولشيعتنا المءمنين في ذلك ما دامت دولة الدنيا للفاسقين	855	7794252317825418832	667	1283.0	542	742	89.89218139648438	118	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms606	true	-6175104519556989276	9	63	43	344	1540	300	اخباركم ومعرفتنا بالذل الذي اصابكم مذ جنح كثير منكم الي ما كان السلف الصالح عنه شاسعا ونبذوا العهد الماخوذ وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون انا غير مهملين لمراعاتكم ولا ناسين لذكركم ولو لا ذلك لنزل بكم اللاواء و--اصطلمكم الاعداء فاتقوا الله جل جلاله وظاهرونا علي انتياشكم من فتنة قد انافت عليكم يهلك فيها من	606	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0856	false	-1377040686602925946	0	54	0	301	1593	300	اخباركم ومعرفتنا بالذل الذي اصابكم مذ جنح كثير منكم الي ما كان السلف الصالح عنه شاسعا ونبذوا العهد الماخوذ وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون انا غير مهملين لمراعاتكم ولا ناسين لذكركم ولو-لا ذلك لنزل بكم ا-لاواء او اصطلمكم الاعداء فاتقوا الله جل جلاله وظاهرونا علي انتياشكم من فتنة قد انافت عليكم يهلك فيها من	856	7794252317825418832	298	579.5	245	303	98.34983825683594	52	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms606	true	-6175104519556989276	191	300	971	1540	1540	300	حم اجله ويحمي عنها من ادرك امله وهي امارة لازوف حركتنا ومباثتكم بامرنا ونهينا والله متم نوره ولو كره المشركون اعتصموا بالتقية من شب نار الجاهلية يحششها عصب اموية يهول بها فرقة مهدية انا زعيم بنجاة من لم يرم فيها المواطن وسلك في الطعن منها السبل المرضية اذا حل جمادي الاولي من سنتكم هذه فاعتبروا بما يحدث فيه واستيقظوا من رقدتكم لما يكون في الذي يليه ستظهر لكم من السماء اية جلية ومن الارض مثلها بالسوية ويحدث في ارض المشرق ما يحزن ويقلق ويغلب من بعد علي العراق طواءف عن الاسلام مراق تضيق بسوء فعالهم علي اهله الارزاق ثم تنفرج الغمة من بعد ببوار طاغوت من الاشرار ثم يستر-	606	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0856	false	-1377040686602925946	54	163	301	871	1593	300	حم اجله ويحمي عنها من ادرك امله وهي امارة لازوف حركتنا ومباثتكم بامرنا ونهينا والله متم نوره ولو كره المشركون اعتصموا بالتقية من شب نار الجاهلية يحششها عصب اموية يهول بها فرقة مهدية انا زعيم بنجاة من لم يرم فيها المواطن وسلك في الطعن منها السبل المرضية اذا حل جمادي الاولي من سنتكم هذه فاعتبروا بما يحدث فيه واستيقظوا من رقدتكم لما يكون في الذي يليه سيظهر لكم من السماء اية جلية ومن الارض مثلها بالسوية ويحدث في ارض المشرق ما يحزن ويقلق ويغلب من بعد علي العراق طواءف عن الاسلام مراق تضيق بسوء فعالهم علي اهله الارزاق ثم تنفرج الغمة من بعد ببوار طاغوت من الاشرار ثم يستر	856	7794252317825418832	568	1130.0	460	570	99.64912414550781	107	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms607	true	1199471064274930799	0	132	0	690	1591	300	يس-ر بهلاكه المتقون الاخيار ويتفق لمريدي الحج من الافاق ما يءملونه منه علي توفير عليه منهم واتفاق ولنا في تيسير حجهم علي الاختيار منهم والوفاق شان يظهر علي نظام واتساق فليعمل كل امرء منكم بما يقرب به من محبتنا ويتجنب ما يدنيه من كراهتنا وسخطنا فان امرنا بغتة فجاءة حين لا تنفعه توبة ولا ينجيه من عقابنا ندم علي حوبة والله يلهمكم الرشد ويلطف لكم في التوفيق برحمت-----------ه نسخة التوقيع باليد العليا علي صاحبها --------السلام هذا كتابنا اليك ايها الاخ الولي والمخلص في ودنا الصفي والناصر لنا الوفي حرسك الله بعينه التي لا تنام فاحتفظ به ولا تظهر علي خطنا الذي سطرناه بما له ضمناه احدا واد ما فيه الي من تسكن اليه واوص جماعتهم بالعمل عليه ان شاء الله وصلي الله علي------ محمد واله الطاهرين و----------------ورد عليه كتاب اخر من قبله	607	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0856	false	-1377040686602925946	162	300	866	1593	1593	300	يستر بهلاكه المتقون الاخيار ويتفق لمريدي الحج من الافاق ما يءملونه منه علي توفير عليه منهم واتفاق ولنا في تيسير حجهم علي الاختيار منهم والوفاق شان يظهر علي نظام واتساق فليعمل كل امرء منكم بما يقرب به من محبتنا ويتجنب ما يدنيه من كراهتنا وسخطنا فان امرنا بغتة فجاه- حين لا تنفعه توبة ولا ينجيه من عقابنا ندم علي حوبة والله يلهمكم الرشد ويلطف لكم في التوفيق برحمته وقد ورد له نسخه التوقيع باليد العليا علي صاحبها الصلاة والسلام هذا كتابنا اليك ايها الاخ الولي والمخلص في ودنا الصفي والناصر لنا الوفي حرسك الله بعينه التي لا تنام فاحتفظ به ولا تظهر علي خطنا الذي سطرناه بما-له ضمناه احد- واد ما فيه الي من تسكن اليه واوص جماعتهم بالعمل عليه ان-شاء الله وصلي الله علي سيدنا محمد واله الطاهرين وذكر الطبرسي انه ورد عليه كتاب اخر من قبله-	856	7794252317825418832	683	1297.0	554	732	93.3060073852539	124	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms607	true	1199471064274930799	132	300	690	1591	1591	300	صلوات الله عليه يوم الخميس الثالث والعشرين من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة واربعماءة نسخته من عبد الله المرابط في سبيله الي ملهم الحق ودليله بسم الله الرحمن الرحيم سلام الله عليك ايها الناصر للحق الداعي اليه بكلمة الصدق فانا نحمد الله اليك ا-----لذي لا اله الا هو الهنا واله اباءنا الاولين ونساله الصلاة علي سيدنا ومولانا محمد خاتم النبيين وعلي اهل بيته الطاهرين وبعد فقد كنا نظرنا مناجاتك عصمك الله بالسبب الذي وهبه الله لك من اولياءه وحرسك به من كيد اعداءه وشفعنا ذلك الان من مستقر لنا ين-----صب في شمراخ من بهماء صرنا اليه انفا من غماليل الجانا اليه السباريت من الايمان ويوشك ان يكون هبوطنا ----الي صحصح من غير بعد من الدهر ولا تطاول من الزمان وياتيك نبا من----ا يتجدد لنا من حال فتعرف بذلك ما نعتمده من الزلفة الينا بالاعمال والله موفقك لذلك برحمته فلتكن حرسك الله بعينه التي لا تنام ان تقابل لذلك فتنة تبسل نفوس قوم حرثت باطلا لاسترهاب المبطلين يبتهج لدمارها المءمنون ويحزن لذلك المجرمون واية حركتنا من هذه اللوثة حادثة-	607	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0857	false	6633065761334207997	0	169	0	902	1616	300	صلوات الله عليه يوم الخميس الثالث والعشرين من ذي الحجة سنة اثن-ا عشر- واربعماءة نسخة -من عبد الله المرابط في سبيله الي ملهم الحق ودليله بسم الله الرحمن الرحيم سلام----- عليك ايها الناصر للحق الداعي اليه بكلمة الصدق فانا نحمد----- اليك الله الذي لا اله الا هو الهنا واله اباءنا الاولين ونساله الصلاة علي سيدنا ومولانا محمد خاتم النبيين وعلي اهل بيته الطاهرين وبعد فقد كنا نظرنا مناجاتك عصمك الله بالسبب الذي وهب-----ه لك من اولياءه وحرسك به من كيد اعداءه وشفعنا ذلك الان من مستقر لنا باحب ناصب في شمراخ من بهماء صرنا اليه انفا من عماليك الجانا اليه السباريت من الايمان ويوشك ان يكون هبوطنا منه الي صحصح من غير بعد من الدهر ولا تطاول من الزمان وياتيك نبا منا بما يتجدد لنا من حال فتعرف بذلك ما تعتمده من الزلفة الينا بالاعمال والله موفقك لذلك برحمتك فلتكن حرسك الله بعينه التي لا تنام ان تقابل بذلك فتنة تسبل نفوس قوم حرثت باطلا لاسترهاب المبطلين يبتهج لذمارها المءمنون ويحزن لذلك المجرمون واية حركتنا من هذه اللوثة حادثة	857	7794252317825418832	870	1664.5	707	920	94.56521606445312	150	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms608	true	4847884478687160386	0	134	0	733	1614	300	بالحرم المعظم من رجس منافق مذمم مستحل للدم المحرم يعمد بكيده اهل الايمان ولا يبلغ بذلك غرضه من الظل----م والعدوان لاننا من وراء حفظهم بالدعاء الذي لا يحجب عن ملك الارض والسماء فلتطمءن بذلك من اولياءنا القلوب وليتقوا بالكفاية منه وان راعتهم بهم الخطوب والعاقبة بجميل صنع الله سبحانه تكون حميدة لهم ما اجتنبوا المنهي عنه من الذنوب ونحن نعهد اليك ايها الولي المخلص المجاهد فينا الظالمين ايدك الله بنصره الذي ايد به السلف من اولياءنا الصالحين انه من اتقي ربه من اخوانك في الدين واخرج مما عليه الي مستحقيه كان امنا من الفتنة المبطلة ومحنها المظلمة المضل--------ة ومن بخل منهم بما اعاره الله من نعمته علي من امره بصلته فانه يكون خاسرا بذلك لاولا-ه واخرته ولو ان اشياعنا وفقهم الله لطاعته علي اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم لما تاخر عنهم اليمن	608	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0857	false	6633065761334207997	169	300	902	1616	1616	300	بالجرم المعظم من رجس منافق مذمم مستحل للدم المحرم يعمد بكيده اهل الايمان ولا يبلغ بذلك غرضه من الظلم لهم والعدوان لاننا من وراء حفظهم بالدعاء الذي لا يحجب عن ملك الارض والسماء فليطمءن بذلك من اولياء-ك القلوب وليثقوا بالكفاية منه وان راعتهم به- الخطوب والعاقبة بجميل صنع الل-------ه تكون حميدة لهم ف--اجتنبوا المنهي عنه من الذنوب ونحن نعهد اليك ايها الولي المخلص المجاهد فينا الظالمين ايدك الله بنصره الذي ايد به السلف من اولياءنا الصالحين انه من اتقي ----من اخوانك في الدين واخرج -ما عليه الي مستحقيه كان امنا من الفتنة ا---------------لمظلمة ومحنتها المظلة ومن بخل منهم بما اعاره الله من نعمته علي من امره بصلته فانه يكون خاسرا بذلك لاولاده واخرته ولو ان اشياعنا وفقهم الله لطاعته علي اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم لما تاخر عنهم اليمن-	857	7794252317825418832	691	1318.0	563	746	92.6273422241211	118	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms608	true	4847884478687160386	134	271	733	1481	1614	300	بلقاءنا ولتعجلت لهم السعادة بمشاهدتنا علي حق المعرفة وصدقها منهم بنا فما يحبسنا عنهم الا ما يتصل بنا مما نكرهه ولا نءثره منهم والله المستعان وهو حسبنا ونعم الوكيل وصلاته علي سيدنا البشير النذير محمد واله الطاهرين وسلم وكتب في غرة شوال من سنة اثنتي عشرة واربعماءة نسخة التوقيع باليد العليا صلوات الله علي صاحبها هذا كتابنا اليك ايها الولي الملهم للحق العلي باملاءنا وخط ثقتنا فاخفه-- عن كل احد واطوه واجعل له نسخة تطلع عليها من تسكن الي امانته من اولياءنا شملهم الله ببركتنا ان شاء الله -الحمد لله وال--------صلاة علي سيدنا محمد النبي واله الطاهرين احتجاج ال----------------------------------------------------------------------------------------------------شيخ المفيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السديد ابي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان رضياللهعنه حدث الشيخ ابو علي الحسن بن محمد الرقي بالرملة في شوال من سنة ثلاث وعشرين واربعماءة عن الشيخ المفيد ابي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان	608	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0858	false	-6098402266698412836	0	177	0	961	1667	300	بلقاءنا ولتعجلت لهم السعادة بمشاهدتنا علي حق المعرفة وصدقها عنهم بنا فما يحبسنا عنهم الا ما يتصل بنا مما نكرهه ولا نءثره منهم والله المستعان وهو حسبنا ونعم الوكيل وصلاته علي سيدنا البشير النذير محمد واله الطاهرين وسلم وكتب في غرة شوال في سنة اثن-ا عشر- واربعماءة نسخة التوقيع باليد العليا صلوات الله علي صاحبها هذا كتابنا اليك ايها الولي الملهم للحق العلي باملاءنا وخط ثقتنا فاحتفظه عن كل احد واطوه واجعل له نسخة تطلع عليها من تسكن الي امانته من اولياءنا----------- ببركتنا ان-شاء الله والحمد لله والصلاة والسلام علي سيدنا محمد------ واله الطاهرين هذا وقد نقل عن الشيخ يحيي بن بطريق الحلي فقال وقد تقدم في رسالة نهج العلوم الي نفي المعدوم طريقين في تزكية الشيخ المفيد احدهما صحة نقله عن الاءمة الطاهرين بما هو مذكور في تصانيفه وغيرها الي ان قال واما الطريق الثاني في تزكيته ما ترويه كافة الشيعة وتتلقاه بالقبول من ان مولانا صاحب الامر عليه السلام كتب اليه ثلاث كتب في كل سنة كتابا وكان نسخة عنوان الكتاب الاخ السديد -------والمو---------------------------------------------------لي الرشيد الش-------------------------------------------------------------يخ المفيد ابي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان	858	7794252317825418832	580	1058.5	473	1100	52.727272033691406	97	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms614	true	-1230633225416314117	80	111	446	613	1582	300	الشهيد رحمه الله في محكي اربعينه----- نقلت من خط السيد العالم صفي الدين محمد بن معد- الموسوي ب--المشهد المقدس الكاظمي في سبب تسمية السيد المرتضي بعلم الهدي انه مرض الوزير ابو	614	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0845	false	8954303283192658581	271	300	1411	1563	1563	300	الشهيد ف---------------ي اربعينه فقال نقلت من خط السيد العالم صفي الدين محمد بن محمد الموسوي في المشهد------- الكاظمي في سبب تسمية السيد المرتضي بعلم الهدي انه مرض الوزير ابو-	845	7794252317825418832	140	238.5	114	175	80.0	23	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms614	true	-1230633225416314117	111	205	613	1099	1582	300	سعيد محمد بن الحسين بن عبد الصمد في سنة عشرين واربعماءة فراي في منامه امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام---- يقول--- قل لعلم الهدي يقرا عليك حتي تبرا فقال يا امير المءمنين ومن علم الهدي -قال عليه السلام علي بن الحسين الموسوي فكتب الوزير اليه بذ-------لك فقال المرتضي رضي-الله-عنه الله الله في امري فان قبولي لهذا اللقب شناعة علي فقال الوزير ما كتبت اليك الا بما لقبك به جدك امير المءمنين---- عليه السلام فعلم القادر الخليفة بذلك فكتب الي المرتضي تقبل يا علي بن الحسين ما لقبك به جدك فقبل واسمع الناس	614	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0846	false	-8104165497020992835	0	97	0	487	1596	300	سعيد محمد بن الحسين بن عبد الصمد في سنة عشرين واربعماءة فراي في منامه امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وهو يقول له قل لعلم الهدي يقرا عليك حتي تبرا فقال يا امير المءمنين ومن علم الهدي فقا------------ل علي بن الحسين الموسوي فكتب------- اليه الوزير بذلك فقال المرتضي رضي الله عنه برضا الله في امري فان قبولي لهذا اللقب شناعة علي فقال الوزير ما كتبت اليك الا بما لقبك به جدك امير المءمنين علي عليه السلام فعلم القادر الخليفة بذلك فكتب الي المرتضي تقبل يا علي بن الحسين ما لقبك به جدك فقبل و-سمع الناس	846	7794252317825418832	459	862.0	368	507	90.53254699707031	83	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms615	true	-6954246432185223886	215	282	1129	1480	1590	300	في داره ودفن فيها--------------- ثم نقل الي جوار جده ابي عبد الله الحسين عليه السلام السادسة حكي عن--------------------------------------- القاضي التنوخي صاحب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيد المرتضي----------------- انه قال ولد السيد سنة 355 وخلف بعد وفاته ثلاثين الف مجلد من مقروءاته ومصنفاته ومحفوظاته ومن الاموال والاملاك ما يتجاوز عن الوصف وصنف كتابا يقال له الثمانين و-خلف من كل شء ثمانين وعمر احدي وثمانين سنة --------------من اجل ذلك سمي---- الثمانيني وبلغ في ------	615	-8772082195997256760	Shia002970Vols-ara1.completed.ms0847	false	8739424115429395997	62	160	329	847	1588	300	في داره فكتب عليها الشهيد الثاني ثم نقل الي جوار جد-------------ه الحسين ذكره صاحب تنزيه ذوي العقول في انساب ال الرسول وما نقله هنا عن ابي القاسم التنوخي نقله عنه ايضا شيخنا الشهيد في حواشي الخلاصة وكذا ما نقله الثعالبي ونقل في كتاب مجالس المءمنين عن بعض الاعلام في ترجمة السيد المرتضي بعد ان اثني عليه انه -----------------------خلف بعد وفاته ثمانين الف مجلد من مقروات-ه ومصنفاته ومخطوطاته ومن الاموال والاملاك ما يتجاوز عن الوصف وصنف كتابا يقال له الثمانيني وخلف من كل شء ثمانين وعمره ثما-----نين سنة وثمانية اشهر فمن اجل ذلك سمي ابو الثمانيني انتهي وقال في	847	7794252317825418832	248	376.0	196	560	44.28571319580078	36	Rafed0001121-ara1	Shia002970Vols-ara1.completed