id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms081	true	8596381472321613671	140	299	730	1575	1580	300	بن المنذر الانصاري يا معشر الانصار امسكوا علي-- ايديكم فانما الناس في فيءكم وظلا-لكم ولن يجتري مجتر -علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن-- رايكم واثني علي الانصار ثم قال فان ابي هءلاء تاميركم عليهم فلسنا نرضي بتاميرهم علينا ولا نقنع بدون ان ---------يكون منا امير ومنهم امير فقام عمر بن الخطاب فقال هيهات لا يجتمع سيفان في غمد واحد انه لا ترضي العرب ان تءمر-كم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع الي توالي امرها من كانت النبوة فيهم واولو الامر م-نهم ولنا بذلك علي من خالفنا الحجة الظاهرة والسلطان ال-بين فم--ا ينازعنا سلطان محمد-------- ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف باثم او متورط في الهلكة محب للفتنة فقام الحباب بن المنذر ثانية فقال يا معشر الانصار امسكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقال- هذا الجاهل واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر وان ابوا ان يكون منا امير ومنهم امير فاجلوهم عن ------بلادكم وتولوا------ هذا الامر عليهم فانتم والله احق به م--------نهم فقد دان باسيافكم قبل -هذا	81	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms061	false	6357193602526621479	14	155	94	849	1572	300	بن المنذر وقا----ل يا معشر الانصار املكوا عليكم ا-مركم فان ال--ناس في فيءكم وفي ظلكم ولن يجترء مجترء علي خلافكم ولا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وينتقض عليكم امركم فان ------ابي ه---------------------------------------------------------ءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنهم امير فقال عمر--------------- هيهات لا يجتمع اثنان في قرن والل---ه لا ترضي العرب ان يءمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع ان تول--ي امرها من كانت النبوة فيهم و-ولي امورهم منهم ولنا بذلك علي من ابي--- الحجة الظاهرة والسلطان المبين من ذا ينازعنا سلطان محمد وامارته ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في --هلكة ف-----------قام الحباب بن المنذر------ وقال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا------- واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتموهم---------- فاجلوهم عن هذه البلاد-- وتولوا عليهم هذه الامور----- فانتم والله احق بهذا الامر منهم فانه--- باسيافكم دان لهذا	61	-2125893397580000745	586	911.0	467	895	65.47486114501953	82	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms081	true	8596381472321613671	201	249	1048	1306	1580	300	لا ترضي العرب ان تءمر-كم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع الي توالي امرها من كانت النبوة فيهم واولو الامر- منهم ولنا بذلك علي من خالفنا الحجة الظاهرة والسلطان ال-بين فم--ا ينازعنا سلطان محمد-------- ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف باثم او متورط في الهلكة	81	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms239	false	-191402675454270013	28	78	153	416	1569	300	لا ترضي العرب ان يءمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع ان تول--ي امرها من كانت النبوة فيهم و-ولي امورهم منهم ولنا بذلك علي من ابي--- الحجة الظاهرة والسلطان المبين من ذا ينازعنا سلطان محمد وامارته ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في --هلكة	239	-2125893397580000745	233	405.5	186	271	85.97785949707031	37	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms083	true	3550523516613694881	1	96	3	488	1493	300	والله حتي ارميكم بكل سهم في كنانتي------- واخضب منكم سنان رمحي واضربكم بسيفي ما اقلت- يدي فاقاتلكم بمن تبعني من اهل بيتي وعشيرتي ثم----------------- وايم الله لو-------- اجت--------مع الجن والانس علي لما بايعتكما ايها الغاصبان حتي اعرض علي ربي واعلم ما حسابي فلما جاءهم كلامه----- قال عمر لا بد من بيعته--- فقال--- بشير بن سعد انه قد ----ابي ولج وليس بمبايع او ي---قتل وليس بمقتول حتي يقتل معه الخزرج والاوس------------------ فاتركوه فليس تركه بضاءر ف-------------------------قبلوا قوله وتركوا سعدا--------------------------- فكان سعد لا يصلي بصلاتهم ولا يقضي بقضاءهم ولو وجد اعوانا لصال بهم ولقاتلهم فلم يزل كذلك	83	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms071	false	4964726115185603257	183	298	868	1431	1439	300	والله حتي ارميكم بما---- في كنانتي من نبل واخضب----- سنان رمحي واضربكم بسيفي ما ملكته يدي واقاتلكم باهل------------ بيتي ومن اطاعني من قومي فلا افعل وايم الله لو ان الجن اجتمعت لكم مع ------الانس -----ما بايعتكم ح---------------تي اعرض علي ربي واعلم ما حسابي فلما اتي ابو بكر بذلك قال عمر لا تدعه حتي يبايع فقال له بشير بن سعد انه قد لج وابي ولي----س بمبايعكم حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل معه ولده واهل بيته وطاءفة من عشيرته فاتركوه فليس تركه بضاركم انما هو رجل واحد فتركوه وقبلوا مشورة بشير بن سعد واستنصحوه لما بدا لهم منه فكان سعد لا يصلي بصلاتهم ولا يجتمع معهم ولا يحج ولا يفيض معهم بافاضتهم الخ فلم يزل كذلك	71	-2125893397580000745	316	405.5	247	614	51.465797424316406	47	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms084	true	7003882161969331955	74	298	375	1569	1576	300	--------------------له بايع ابا بكر فقال علي عليه السلام انا احق بهذا الامر منه وا------------نتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقرابة من الرسول وتاخذونه منا اهل البيت غصبا الستم زعمتم للانصار انكم اولي بهذا الامر منهم لمكانكم من رسول الله صلي الله عليه واله فاعطوكم المقادة وسلموا لكم --الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم عل---ي الانصار انا اولي برسول الله حيا وميتا وانا وصيه ووزيره ومستودع سره وعلمه وانا الصديق الاكبر والفاروق الاعظم اول من امن به وصدقه واحسنكم بلاء في جهاد المشركين واعرفكم بالكتاب والسنة وافقهكم في الدين واعلمكم بعواقب الامور واذربكم لسانا واثبتكم جنانا فعلام تنازعونا هذا الامر انصفونا ان كنتم تخافون الله من انفسكم واعرفوا لنا الا---مر مثل ما عرفته لكم الانصار---- والا فبوءوا بالظلم والعدوان وانتم تعلمون فقال عمر يا علي اما لك باهل بيتك اسوة فقال علي عليه السلام سلوهم عن ذلك فابتدر القوم الذين بايعوا من بني هاشم فقالوا والله ما بيعتنا لكم بحجة علي علي ومعاذ الله ان نقول انا نوازيه في الهجرة وحسن الجهاد والمحل من رسول الله صلي الله عليه واله فقال عمر انك لست متروكا حتي تبايع طوعا او كرها فقال علي عليه السلام احلب------- حلبا لك شطره اشدد له اليوم----- ليرد عليك غدا اذا والله لا اقبل قولك ولا احفل بمقامك ولا ابايع- فقال ---ابو بكر مهلا يا ابا الحسن ما نشك فيك ولا نكرهك فقام ---ابو عبيدة	84	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms068	false	-4438101450970184525	52	160	269	818	1541	300	به الي ابي بكر فقيل له بايع-------- فقال ان----------------ا احق بهذا الامر منكم لا ابايعكم وانتم اولي بالبيعة لي اخذتم هذا الامر من الانصار واحتججتم عليهم بالقراب--------------------------------------------------------------------------------------------ة من رسول ال-------------------له فاعطوكم المقادة وسلموا اليكم الامارة وانا احتج عليكم بمثل ما احتججتم به علي الانصار ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصفونا ان كنتم تخافون الله من انفسكم واعرفوا لنا من الامر مثل ما عرفت----- الانصار لكم والا فبوءوا بالظلم وان---------تم تعلمون فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر انك لست متروكا حتي تبايع------------- فقال -له علي-------- احلب يا عمر حلبا لك شطره اشدد له اليوم امره ليرد عليك غدا -لا والله لا اقبل قو----------------لك ولا اتابعه فقال له ابو بكر فان لم تبايعني لم ا---------------كرهك فقال له ابو عبيدة	68	-2125893397580000745	444	705.5	356	1257	35.32219696044922	65	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms085	true	-7726246291551939416	82	196	405	995	1495	300	يا معاشر المهاجرين والانصار الله الله لا تنسوا عهد نبيكم اليكم في امري ولا تخرجوا سلطان محمد من داره وقعر بيته الي دوركم وقعر بيوت-------كم ولا تدفعوا اهله عن حقه ومقامه في الناس----- فو الله--- معاشر الجمع ان الله قضي وحكم ونبيه اعلم وانتم تعلمون بانا اهل البيت احق بهذا الامر منكم اما كان---- القارء منكم لكتاب الله الفقيه في دين الله-------------- المضطلع بامر الرعية والله انه لفينا لا فيكم فلا تتبعوا الهوي فتزدادوا من الحق بعدا وتفسدوا قديمكم بشر من حديثكم فقال بشير بن سعد الانصاري الذي وطا الارض لابي بكر وقالت جماعة من الانصار يا ابا الحسن لو كان هذا الامر- سمعته منك الانصار------- قبل بيعتها لابي بكر ما اختلف ف-يك اثنان	85	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms068	false	-4438101450970184525	215	294	1095	1510	1541	300	يا مع-شر المهاجرين الل---------ه الله ----------------------------------لا تخرجوا سلطان محمد عن داره و----بيته الي----------- بيوتكم ودوركم ولا تدفعوا اهله عن -----مقامه في الناس وحقه فو-الله يا مع-شر المهاجرين لنحن------------------------------------- اهل البيت احق بهذا الامر منكم -ما كان منا القارء----- لكتاب الله الفقيه ل--دين الله العالم بالسنة المضطلع بامر الرعية والله انه لفينا-------- فلا تتبعوا الهوي فتزدادوا من الحق بعدا----------------------------- فقال بشير بن سعد--------------------------------------------------------------------- لو كان هذا الكلام سمعته منك الانصار يا علي قبل بيعتهم لابي بكر ما اختلف عليك اثنان	68	-2125893397580000745	353	525.0	283	632	55.85443115234375	54	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms117	true	5492628558949407908	254	300	1286	1525	1525	300	ذلك لاثت خمارها علي راسها واشتملت بجلبابها واقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها تطا ذيولها ما تخرم مشيتها مشية رسول الله صلي الله عليه واله حتي دخلت علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار وغيرهم فنيطت دونها ملاءة فجلست ثم انت انة اجهش-	117	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms331	false	2315567897824241136	158	200	814	1030	1538	300	فدك لاثت خمارها علي راسها واشتملت -جلبابها واقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها تظا ذيولها ما تخرم مشيتها مشية رسول الله ص----------------- حتي دخلت علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار وغيرهم فنيطت دونها ملاءة------ ثم انت انه اجهش	331	-2125893397580000745	211	389.0	170	240	87.91666412353516	36	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms121	true	-7039159906886130114	87	134	497	730	1591	300	الان تزعمون ان لا ارث لنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون افلا تعلمون بلي قد تجلي لكم كالشمس الضاحية اني ابنته ايها المسلمون ااغلب علي ارثي يا ابن ابي قحافة افي كتاب الله ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا	121	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms331	false	2315567897824241136	270	299	1393	1531	1538	300	الان تزعمون ان لا ارث لنا افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون---------------------------------------------------------------------------------- يا ابن ابي قحافة ا-------------ترث اباك ولا ارث ابي لقد جءت شيءا فريا	331	-2125893397580000745	138	253.0	109	233	59.22746658325195	29	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms121	true	-7039159906886130114	240	298	1263	1583	1591	300	مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك فنعم الحكم الله والزعيم محمد والموعد القيامة وعند الساعة يخسر المبطلون------------------------------------------------------------------------------------------ ولا ينفعكم اذ تندمون ولكل نبا مستقر وسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم ثم رمت بطرفها نحو الانصار فقالت يا معشر النقيبة واعضاد الملة وحضنة الاسلام ما هذه الغمي----------------------------------زة في حقي والسنة عن ظلامتي اما كان رسول الله --	121	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms332	false	5022771139482953874	0	71	0	377	1625	300	مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك فنعم الحكم الله والزعيم محمد والموعد القيامة وعند الساعة يخسر المبطلون ثم انكفات الي قبر ابيها ع تقول قد كان بعدك انباء وهنبثة الابيات قال ولم ير الناس اكثر باك ولا باكية منهم يومءذ ثم عدلت الي مسجد-------------------------------------------------------------------- الانصار فقالت يا معشر البقي-ة واعضاد الملة وحضنة الاسلام ما هذه الفترة عن نصرتي والونية عن معونتي والغمزة في حقي والسنة عن ظلامتي اما كان رسول الله ص	332	-2125893397580000745	216	368.5	176	446	48.43049240112305	35	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms121	true	-7039159906886130114	134	237	730	1246	1591	300	افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول------------------ وورث سليمان داود وقال فيما اقت-----------ص من خبر يحيي بن زكريا اذ قال فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب وقال-------- واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وقال يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين وقال ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين وزعمتم ان لا حظوة لي ولا ارث من ---ابي ولا رحم بيننا افخصكم الله باية اخرج ابي--- منها ام هل تقولون ان اهل ملتين لا يتوارثان اولست انا وابي من اهل ملة واحدة ام انتم اعلم بخصوص القران وعمومه من ا--بي	121	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms333	false	-975808974306657444	166	275	809	1351	1472	300	افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول الله تبارك وتعالي وورث سليمان داود وقال الله عز وجل في ما قص من خبر يحيي بن زكريا رب -----هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب وقال عز ذكره واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وقال يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين وقال ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين وزعمتم ان لا حق -----ولا ارث لي من ابي ولا رحم بيننا افخصكم الله باية اخرج نبيه ص منها ام--- تقولون اه---ل ملتين لا يتوارثون اولست انا وابي من اهل ملة واحدة لعلك--م اعلم بخصوص القران وعمومه من النبي	333	-2125893397580000745	477	864.5	380	561	85.02674102783203	83	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms121	true	-7039159906886130114	134	237	730	1246	1591	300	افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول----- وورث سليمان داود وقال فيما اقت-----ص من خبر يحيي بن زكريا اذ قال فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب وقال-------- واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وقال يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين وقال ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين وزعمتم ان لا حظوة لي ولا ارث من ---ابي ولا رحم بيننا افخصكم الله باية اخرج ابي--- منها ام هل تقولون ان اهل ملتين لا يتوارثان او-لست انا وابي من اهل ملة واحدة ام انتم اعلم بخصوص القران وعمومه من ا--بي	121	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms360	false	-1606363538284548271	124	230	623	1147	1488	300	افعلي عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول الله وورث سليمان داود وقال تعالي في ما قص من خبر يحيي بن زكريا رب -----هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب وقال عز ذكره واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وقال يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين وقال ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين وزعمتم ان لا حق -----ولا ارث لي من ابي ولا رحم بيننا افخصكم الله باية اخرج نبيه ص منها ام--- تقولون اه---ل ملتين لا يتوارثون او لست انا وابي من اهل ملة واحدة لعلك--م اعلم بخصوص القران وعمومه من النبي	360	-2125893397580000745	476	867.5	380	543	87.66114044189453	82	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms122	true	-4958249624043124913	187	295	1079	1660	1696	300	حتي اذا دارت بنا رحي الاسلام ودر حلب الايام وخضعت ثغرة الشرك وسكنت فورة الافك وخمدت نيران الكفر وهدات دعوة الهرج واستوسق نظام الدين فاني حزتم بعد البيان واسررتم بعد الاعلان ونكصتم بعد الاقدام واشركتم بعد الايمان بءسا ل--------------قوم نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين الا وقد اري ان قد اخلدتم الي الخفض وابعدتم من هو احق بالبسط والقبض وخلوتم بالدعة ونجوتم بالضيق من السعة فمججتم ما وعيتم ودسعتم الذي تسوغتم فان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الا وقد قلت---- ما قلت هذا علي معرفة مني بالجذلة التي خامرتكم	122	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms332	false	5022771139482953874	188	275	1012	1473	1625	300	حتي---- دارت بكم رحي الاسلام ودر حلبه وخبت نيران الحرب------ وسكنت فورة الشرك------------------ وهدات دعوة الهرج واستوثق نظام الدين افتاخ--------------------رتم بعد------------------- الاقدام و-نكصتم بعد الشدة وجبنتم بعد الشجاعة عن قوم نكصوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهو---------------ن الا وقد اري ان قد اخلدتم الي الخفض وركنتم الي -----------------------------الدعة فجحدتم الذي--------------------- وعيتم ودسعتم الذي -سوغتم وان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الا وقد قلت لكم ما قلت---- علي معرفة مني بالخذلة التي خامرتكم	332	-2125893397580000745	325	486.0	256	599	54.25709533691406	50	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms123	true	-3131215720459299449	124	191	690	1026	1566	300	يا خيرة النساء وابنة خير الانبياء صادقة في قولك سابقة في وفور عقلك غير مردودة عن حقك ولا مصدودة عن صدقك والله ما عدوت راي رسول الله ول--ا عملت الا باذنه و---الراءد لا يكذب اهله واني اشهد الله وكفي به شهيدا -----------------------------------------------------------------------------------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول نحن معاشر الانبياء لا نورث ذهبا ولا فضة ولا دارا ولا عقارا وانما ن---------ورث الكتاب- والحكمة والعلم	123	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms333	false	-975808974306657444	46	118	221	571	1472	300	يا خيرة النساء وابنة خير الاباء------------------------------------------------------------------------ والله ما عدوت راي رسول الله ص وما عملت الا بامره وان الراءد لا يكذب اهله وقد قلت فابلغت واغلظت فهجرت فغفر الله لنا ولك اما بعد فقد دفعت الة رسول الله ودابته وحذاءه الي علي ع واما ما سوي ذلك فاني سمعت رسول الله ص----------------- يقول انا مع-شر الانبياء لا نورث ذهبا ولا فضة ولا ارضا ولا عقارا ولا دارا ولكنا نورث الايمان والحكمة والعلم	333	-2125893397580000745	198	305.0	155	440	45.0	31	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms148	true	-5937699587475142595	206	298	999	1426	1435	300	قال نعم عن عاءشة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما حضرته الوفاة ادعوا الي حبيبي فدعوا له ابا بكر فنظر اليه ثم وضع راسه --فقال ادعوا لي حبيبي فدعوا له عمر فلما نظر اليه وضع راسه ثم قال ادعوا لي حبيبي فدعوا له عليا رض فلما راه ادخله معه الثوب الذي كان عليه فلم يزل يحتضنه حتي قبض صلي الله عليه واله اخرجه الرازي وفيهما ايضا وفي ج 3 من المستدرك --------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة رض قالت والذي احلف به ان كان علي ---اقرب الناس عهدا برسول- الله ص--------لي الله	148	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms222	false	-2731494248655727862	64	173	300	790	1410	300	قالت عا------ءشة ----قال رسول الله ص----------------- لما حضرته الوفاة ادعوا -لي حبيبي فدعوا له ابا بكر فنظر اليه ثم وضع راسه ثم قال ادعوا لي حبيبي فدعوا له عمر فلما نظر اليه وضع راسه ثم قال ادعوا لي حبيبي فدعوا له عليا -ع فلما راه ادخله في- الثوب الذي كان عليه فلم يزل يحتضنه حتي قبض -ويد---ه عليه وعن ابن عباس ان النبي ثقل وعنده عاءشة وحفصة اذ دخل علي ع فلما راه النبي ص رفع راسه ثم قال ادن مني ادن مني فاسنده فلم يزل عنده حتي توفي وعن ام سلمة--- قالت والذي احلف به ان كان علي ع لاقرب الناس عهدا برسوله الله ص عدنا رسول الله	222	-2125893397580000745	332	549.0	258	527	62.998104095458984	63	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms163	true	1396703107478048717	76	104	353	480	1417	300	عن ابن عباس عنه عليه السلام قال والله ما نزلت اية الا وقد علمت فيم نز--لت واين نزلت وعلي من نزلت ان ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا	163	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms460	false	-8965350509661136856	40	67	187	304	1379	300	عن ابيه قال قال علي------------ والله ما نزلت اية الا وقد علمت في ما نزلت واين نزلت وعلي من نزلت ان ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا	460	-2125893397580000745	103	187.0	79	129	79.84496307373047	20	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms192	true	-2092872749504512128	231	286	1128	1403	1469	300	ايتها الامة المتحيرة بعد نبيه----ا لو قدمتم من قدمه الله واخرتم من اخره الله وجعل-تم الولاية حيث جعلها الله -------------------------------------------------لما عال ولي الله ولما ضاع فرض من فراءض الله ولا اختلف اثنان في حكم من احكام الله الا كان-- علم ذلك عند اهل بيت نبيك----------------------------------م فذوقوا وبال ما كسبتم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	192	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms192	false	5562989052979818083	60	129	307	657	1513	300	ايتها الامة المتحيرة بعد نبيها اما لو قدمتم من قدم- الله واخرتم من اخر- الله واقررتم الولاية والوراثة في اهل بيت نبيكم لاكلتم من فوق رءوسكم ومن تحت اقدامكم ولما عال ولي الله ول-ا طاش سهم من فراءض الله ولا اختلف اثنان في حكم ا---------لله الا وجدتم علم ذلك عندهم من كتاب الله وسنة نبيه فاما اذ فعلتم ما فعلتم فذوقوا وبال امرك---م وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	192	-2125893397580000745	219	330.5	173	365	60.0	35	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms223	true	5208152374767979745	182	220	943	1123	1514	300	ابي بكر الي معاوية احتجاجا عليه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن ابي بكر الي الغاوي معاوية بن صخر سلام الله علي اهل طاعة الله ممن هو اهل دين الله واهل ولاية الله اما بعد فان الله	223	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms131	false	7965212437301953815	0	32	0	147	1550	300	ابي بكر الي معاوية------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن ابي بكر الي الغاوي------- بن صخر سلام----- علي اهل طاعة الله ممن هو مسلم ل--------اهل ولاية الله اما بعد فان الله	131	-2125893397580000745	142	247.5	111	180	78.88888549804688	30	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms225	true	-120274696151973055	130	300	629	1503	1503	300	محمدا صلي الله عليه واله واصطفاه ل----رسالت--------------ه واءتمنه علي وحيه----------------------------------------------------------- فدعا الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة فكان اول من اجاب واناب----------- واسلم وسلم اخوه وابن عمه علي بن ابي طالب عليه السلام فصدقه بالغيب المكتوم واثره علي كل حميم ووقاه من كل مكروه وواساه بنفسه في كل خوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد رايتك تساويه وانت انت وهو هو المبرز والسابق في كل خير وانت اللعين بن اللعين------------------------------------------------------------------- لم تزل انت وابوك تبغضان وتبغيان في دين الله الغواءل وتجت---------هدان علي اطفاء نور الله -تجمعان-------- الجموع علي ذلك وتبذلان فيه الاموال وتحالفان عليه القباءل علي ذلك مات ابوك وعليه--- خلفته انت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف--- لك الويل تعدل عن ع---لي وهو وارث علم رسول الله------------------------ ووصي----------ه واول الناس له اتباعا واخرهم به عهدا وانت عدوه وابن عدوه فتمتع بباطلك ما استطعت وتبدد بابن العاص في غوايتك فكان اجلك قد انقضي وكيدك قد وهي ثم تستبين لك لمن تكون العاقبة العليا والسلام علي من اتبع الهدي فاجابه--- معاوية هذا ---------الي الزاري علي ابيه محمد بن ابي بكر سلام علي اهل طاعة الله اما بعد فقد اتاني كتابك تذكر-	225	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms131	false	7965212437301953815	33	296	153	1534	1550	300	محمدا صلي الله عليه واله وسلم فاختصه برسالته واختاره لوحيه واءتمنه علي امره وبعثه رسولا مصدقا لمن بين يديه من الكتب ودليلا علي الشراءع فدعا الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة فكان اول من اجاب واناب وصدق ووافق واسلم وسلم اخوه وابن عمه علي بن ابي طالب عليه السلام فصدقه بالغيب المكتوم واثره علي كل حميم فوقاه كل هول----- وواساه بنفسه في كل خوف فحارب حربه وسالم سلمه فلم يبرح مبتذلا لنفسه في ساعات الازل ومقامات الروع حتي برز سابقا لا نظير له في جهاده ولا مقارب له في فعله وقد رايتك تساميه وانت انت وهو هو المبرز -السابق في كل خير -اول الناس اسلاما واصدق الناس نية واطيب الناس ذرية وافضل الناس زوجة وخير الناس ابن عم ثم لم تزل انت وابوك --------تبغيان------------ الغواءل لدين الله وتجهدان علي اطفاء نور الله وتجمعان علي ذلك الجموع-------- وتبذلان فيه الم--ال وتخالفان فيه- القباءل علي ذلك مات ابوك وعلي ذلك خلفته والشاهد عليك بذلك من ياوي ويلجا اليك من بقية الاحزاب ورءس النفاق والشقاق لرسول الله صلي الله عليه واله والشاهد لعلي مع فضله المبين وسبقه القديم انصاره الذين ذكروا بفضلهم في القران فاثني الله عليهم من المهاجرين والانصار فهم معه عصاءب وكتاءب حوله يجالدون باسيافهم ويهريقون دماءهم دونه يرون الفضل في اتباعه والشقاء في خلافه فكيف يا لك الويل تعدل نفسك بعلي وهو وارث---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ووصيه وابو ولده واول الناس له اتباعا واخرهم به عهدا يخبره بسره ويشركه في امره وكتب معاوية في جو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابه من معاوية بن ابي سفيان الي الزاري علي ابيه محمد بن ابي بكر سلام علي اهل طاعة الله اما بعد فقد اتاني كتابك تذكر	131	-2125893397580000745	611	954.0	486	1548	39.47028350830078	99	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms226	true	8766447274820742907	4	130	17	661	1533	300	في قدرته وسلطان-----------------ه مع كلام الفته ورصفته لرايك فيه و----------------------ذكرت حق علي--------- وقديم سوابقه وقرابته من رسول الله صلي الله عليه واله ونصرت---ه ومواساته اياه في كل خوف وهول وتفضيل-ك عليا وعيبك لي بفضل غيرك لا بفضلك فالحمد لله الذي صرف ذلك-- عنك وجعله لغيرك وقد كنا وابوك معنا في زمن---- نبينا صلي الله عليه واله نري حق علي عليه السلام لازما لنا وسبقه مبرزا علينا فلما اختار الله لنبيه------------------- ما عنده واتم له ما وعد-----------------------ه قبضه الله اليه وكان ابوك وفاروقه اول من ابتزه وخالفه علي ذلك واتف-------قا ثم دعواه علي الي انفسهما فابطا ------------عليهما فهما به الهموم وارادا به العظيم فبايع وسلم لامرهما لا يشركانه في امرهما ولا يطلعانه علي سرهما حتي --------قضي الله من امرهما ما قضي ثم قام بعدهما ثالثهما يه---------------دي بهداهما	226	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms132	false	-9198884354300564833	0	143	0	733	1544	300	في قدرته وسلطانه وما اصفي به نبيه مع كلام الفته ووضعته لرايك فيه تضعيف ولابيك فيه تعنيف ذكرت حق ابن ابي طالب وقديم سوابقه وقرابته من نبي ا-لله صلي الله علي-----ه ونصرته له ومواساته اياه في كل خوف وهول واحتجاجك ع----------لي بفضل غيرك لا بفضلك فا-حمد الها---- صرف الفضل عنك وجعله لغيرك وقد كنا وابوك معنا في حياة من نبينا صلي الله علي-----ه نري حق ابن ابي طالب--- لازما لنا وفضله مبرزا علينا فلما اختار الله لنبيه صلي الله عليه واله ما عنده واتم له ما وعده واظهر دعوته وافلج حجته قبضه الله اليه فكان ابوك وفاروقه اول من ابتزه وخالفه علي ذلك -اتفقا واتسقا ثم دعواه---- الي انفسهم- فابطا عنهما وتلكا عليهما فهما به الهموم وارادا به العظيم فبايع وسلم ل---هما لا يشركانه في امرهما ولا يطلعانه علي سرهما حتي قبضا وانقضي-------- امرهما------- ثم قام بعدهما ثالثهما عثمان بن عفان يهتدي بهديهما	132	-2125893397580000745	552	897.5	438	786	70.22900390625	88	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms233	true	2033242400792453748	0	30	0	154	1523	300	ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتءي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يشيب فيها الصغير ويهرم فيها الكبي------------------ر ويكدح فيها	233	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms513	false	-3006637000725129776	109	139	553	707	1519	300	ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتاي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء ------------------يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها	513	-2125893397580000745	135	257.0	108	172	78.48837280273438	24	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms234	true	-3053037911045705354	0	60	0	302	1611	300	قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي اذا مضي الاول لسبيله فادلي بها الي عمر من بعده-------------------------------------------------------------- فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فصيرها في ناحية خشناء يجفو مسها ويغلظ كل-مه-----------ا ويكثر العثار فيها والاعتذار منها	234	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms112	false	-1855934920071471525	24	82	124	420	1558	300	قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي---- مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلا--ن بعده ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كروها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها-------------------------------------------------------------- فصيرها في حوز-ة خشناء -----------يغلظ كلامها ويخشن مسها ويكثر العثار فيها والاعتذار منها	112	-2125893397580000745	216	368.0	173	376	57.446807861328125	38	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms234	true	-3053037911045705354	0	60	0	302	1611	300	قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي اذا مضي الاول لسبيله فادلي بها الي عمر من بعده------------------------------------------ فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فصيرها في ناحية خشناء يجفو مسها ويغلظ كل-مه-----------ا ويكثر العثار فيها والاعتذار منها	234	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms513	false	-3006637000725129776	152	205	770	1042	1519	300	قذي وفي الحلق شجي اري تراثي نهبا حتي---- مضي الاول لسبيله فادلي---- الي فلا--ن بعده شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها-------------------------------------------------------------- فصيرها في حوز-ة خشناء -----------يغلظ كلامها ويخشن مسها ويكثر العثار فيها والاعتذار منها	513	-2125893397580000745	211	350.5	169	356	59.2696647644043	36	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms235	true	4171006869065756642	85	185	440	946	1538	300	يا ابا الحسن-------- فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله فجعلها شوري في جماعة زعم اني احدهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا فصبرت علي طول المحنة وانقضاء المدة فمال رجل منهم لضغنه وصغا الاخر لصهره مع هن وهن الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضم- الابل نبتة الربيع الي	235	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms112	false	-1855934920071471525	80	171	405	872	1558	300	------والاعتذار منها فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله -جعلها----- في جماعة زعم اني احدهم فيا-لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا فصغي----------------------------------- رجل منهم لضغنه ومال الاخر لصهره مع هن وهن الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضمة الابل نبتة الربيع الي	112	-2125893397580000745	449	852.5	359	515	87.18446350097656	86	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms235	true	4171006869065756642	85	185	440	946	1538	300	يا ابا الحسن-------- فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله فجعلها شوري في جماعة زعم اني احدهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا فصبرت علي طول المحنة وانقضاء المدة فمال رجل منهم لضغنه وصغا الاخر لصهره مع هن وهن الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضم- الابل نبتة الربيع الي	235	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms513	false	-3006637000725129776	203	295	1027	1495	1519	300	------والاعتذار منها فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله -جعلها----- في جماعة زعم اني احدهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا فصغي----------------------------------- رجل منهم لضغنه ومال الاخر لصهره مع هن وهن الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضمة الابل نبتة الربيع الي	513	-2125893397580000745	450	859.5	359	515	87.3786392211914	86	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms236	true	138467243008876817	103	229	522	1192	1560	300	ان انتكث عليه فت----------------له وكبت به بطنته واجهز عليه عمله فما راعني الا والناس رسل الي كعرف الضبع---- ينثالون علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وفسق اخرون كانهم لم يسمعوا----- الله سبحانه وتعالي يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكن-- حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي اولياء الامر ان لا يق-روا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم--------- عندي اهون من عفطة عنز قال ف--قام اليه رجل من اهل السواد	236	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms112	false	-1855934920071471525	171	294	872	1531	1558	300	ان انتكث----- فتله واجهز عليه عمله وكبت به بطنت----------------ه فما راعني الا والناس-------- كعرف الضبع الي ينثالون علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا كلام الله حيث---------- يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو-لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء----- ان لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي----- من عفطة عنز قالوا وقام اليه رجل من اهل السواد	112	-2125893397580000745	607	1114.0	492	709	85.61354064941406	106	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms236	true	138467243008876817	229	288	1192	1484	1560	300	فناوله كتابا فقطع كلامه فاقبل ينظر اليه فلما فرغ من قراءته قال--- ابن عباس قلت له --------يا امير المءمنين لو اطردت مقالتك من حيث افضيتها قال------ يا ابن عباس هيهات هيهات تلك شقشقة هدرت ثم قرت قال ابن عباس ف------ما اسفت علي شء ولا تفجعت كتفجعي علي ما فاتني من ك-----------لام امير المءمنين عليه السلام وامثا----------------------------ل هذه الاخبار من	236	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms113	false	-5647118659796306621	1	63	6	302	1627	300	فناوله كتابا----------- فاقبل ينظر في--------------------ه قال له ابن عباس رضي الله عنهما يا امير المءمنين لو اطردت خطب-تك من حيث افضيت- فقال هيهات يا -بن عباس------------ تلك شقشقة هدرت ثم قرت قال ابن عباس فوالله ما اسفت علي كلام قط كاسف------ي علي هذا الك------لام ان لا يكون امير المءمنين عليه السلام بلغ منه حيث اراد نسوا او تناسوا كل هذه الاقوال من	113	-2125893397580000745	192	254.5	149	354	54.23728942871094	31	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms236	true	138467243008876817	107	145	541	740	1560	300	وكبت به بطنته واجهز عليه عمله فما راعني الا والناس رسل الي كعرف الضبع---- ينثالون علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وفسق اخرون	236	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms514	false	4284214657608740656	1	35	5	184	1605	300	وكبت به بطنت----------------ه فما راعني الا والناس-------- كعرف الضبع الي ينثالون علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون	514	-2125893397580000745	173	320.0	140	203	85.22167205810547	30	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms327	true	-5264051603302251215	0	86	0	465	1546	300	ويهرم فيها الكبير ويجري الناس عليها حتي يتخذونها سنة فاذا غير منها شء قيل اتي الناس بمنكر غيرت السنة-------------------- ثم تشتد البلية وتنشا فيها الذرية وتدقهم الفتن- كما تدق النار الحطب وكما تدق الرحي بثقالها ---يتفقه الناس لغير الدين ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا بعم--ل الاخرة ثم اقبل امير المءمنين عليه السلام ومعه ناس من اهل بيته وخاص من شيعته فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم قال لقد عمل- الولاة قبلي بامور عظيمة خالفوا فيها رسول الله-- متعمدين	327	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms499	false	-2386115477076115207	226	294	1203	1575	1611	300	ويهرم فيها الكبير -يجري الناس عليها و---يتخذونها سنة فاذا غير منها شء قيل قد------------- غيرت السنة وقد اتي الناس منكرا ثم تشتد البلية وتسبي----- الذرية وتدقهم الفتنة كما تدق النار الحطب وكما تدق الرحا بثفالها 1 ويتفقه----ون لغير الله- ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا باعمال الاخرة ثم اقبل بوجهه وحول-------------------ه ناس من اهل بيت- وخاصته وشيعته فقال ----------------------------------------------------------------------قد عملت الولاة قبلي اعمالا----- خالفوا فيها رسول الله ص متعمدين	499	-2125893397580000745	307	468.0	247	494	62.145748138427734	44	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms327	true	-5264051603302251215	88	219	474	1139	1546	300	حملت الناس علي تركها وحولتها الي مواضعها التي--- كانت عليها علي عهد رسول الله-- لتفرق عني جندي حتي ابقي وحدي الا قليلا من شيعتي الذين عرفوا فضلي و----امامتي من كتاب الله------- وسنة نبيه صلي الله عليه واله ارايتم لو امرت بمقام ابراهيم عليه السلام فرددته الي المكان الذي وضعه فيه رسول الله ور--ددت فدك الي ورثة فاطمة س ور--ددت صاع رسول الله ومده الي ما كان وامضيت الي قطاءع كان رسول الله صلي الله عليه واله اقطعها للناس سنين ور----------------------------ددت دار ابن جعفر بن ابي طالب الي ورثته وهدمتها واخرجتها من المسجد ورددت الخمس الي اهله ورددت قضاء كل من---- قضي بجور ورددت سبي------------------------------------------------------------------------------------ ذراري بني تغلب ورددت ما قسم من ارض خيبر ومحوت ديوا-ن العطاء--- واعطيت كما كان-------------- يعطي رسول الله صلي الله عليه واله لم اجعلها دولة بين الاغنياء	327	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms500	false	9001566190538236783	0	140	0	683	1510	300	حملت الناس علي تركها وحولتها الي مواضعها والي ما كانت ف-------ي عهد رسول الله ص لتفرق عني جندي حتي ابقي وحدي او- قليل- من شيعتي الذين عرفوا فضلي وفرض امامتي من كتاب الله عز وجل وسنة ----رسول الله ص-------- ارايتم لو امرت بمقام ابراهيم ع 2 فر--------ددته الي الموضع الذي وضعه فيه رسول الله ص ورددت فدك الي ورثة فاطمة ع 3 ورددت صاع رسول الله ص كما ------كان وامضيت---- قطاءع--------------------------------- اقطعها رسول الله ص لاقوام لم تمض لهم ولم تنفذ ورددت دار---- جعفر الي------------ ورثته وهدم---------تها من المسجد 5 ور-------------------ددت قضايا من الجور قضي بها ونزعت نساءا تحت رجال بغير حق فرددتهن الي ازواجهن 7 واستقبلت بهن الحكم في الفروج والاحكام وسبيت ذراري بني تغلب ورددت ما قسم من ارض خيبر ومحوت دواوين العطايا 1 واعطيت كما كان رسول الله ص 2 يعطي بالسوية و--------------------لم اجعلها دولة بين الاغنياء	500	-2125893397580000745	448	695.5	354	819	54.70085525512695	71	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms327	true	-5264051603302251215	74	123	399	654	1546	300	قال لقد عمل- الولاة قبلي بامور عظيمة خالفوا فيها رسول الله-- متعمدين لذلك---------------------------- ولو حملت الناس علي تركها وحولتها الي مواضعها التي--- كانت عليها علي عهد رسول الله-- لتفرق عني جندي حتي ابقي وحدي الا قليلا من شيعتي الذين عرفوا فضلي و----امامتي من كتاب الله------- وسنة نبيه صلي الله	327	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms514	false	4284214657608740656	37	93	196	480	1605	300	قوله قد عملت الولاة قبلي اعمالا----- خالفوا فيها رسول الله ص متعمدين لخلافه ناقضين لعهده مغيرين لسنته ولو حملت الناس علي تركها وحولتها الي مواضعها والي ما كانت ف-------ي عهد رسول الله ص لتفرق عني جندي حتي ابقي وحدي او- قليل- من شيعتي الذين عرفوا فضلي وفرض امامتي من كتاب الله عز وجل وسنة ----رسول الله	514	-2125893397580000745	218	338.0	173	302	72.18543243408203	32	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms328	true	-550596052476829478	43	126	227	681	1582	300	اني سمعت من سلمان وابي ذر والمقداد -------اشياء في تفسير القران والرواية عن النبي صلي الله عليه واله وسمع---------------ت منك تصديق ما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس اشياء كثيرة في تفسير القران و---الاحاديث عن النبي صلي الله عليه واله وانتم تخالفونهم----- وتزعمون ان ذلك---- باطل -فتري الناس يكذبون---------------- متعمدين علي النبي صلي الله عليه واله ويفسرون القران باراءهم قال فاقبل علي عليه السلام عليه فقال له سالت فافهم الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وخاصا وعام------ا ومحكما	328	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms496	false	-1217232582444925618	217	300	1109	1537	1537	300	اني سمعت من سلمان-------- والمقداد وابي ذر شيءا من تفسير القران وا-حاديث عن --نب----ي الله ص غير ما في ايدي الناس ثم سمعت منك تصديق ما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن --نب----ي الله ص ---------انتم تخالفونهم فيها وتزعمون ان ذلك كله باطل افتري الناس يكذبون علي رسول الله ص متعمدين----------------------------- ويفسرون القران باراءهم قال فاقبل علي----------------- فقال قد سالت فافهم الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخ------ا وعاما وخاصا ومحكما-	496	-2125893397580000745	342	532.5	278	511	66.9275894165039	49	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms328	true	-550596052476829478	126	300	681	1582	1582	300	ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله وهو حي---- حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة-- فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وان--------------------ما اتاك بالحديث--- اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام ل--ا يتاثم ولا يتحرج--- يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كاذب لم يقبلوا منه ولم يصدقوا قوله ولكنهم قالوا صا------حب رسول الله ---راه وسمع منه ولقف-- عنه فياخذون بقو-----له وقد اخبرك الله تعالي عن المنافقين بما اخبرك ووصفهم بما وصفهم به لك------------------------------------------------------ ثم بقوا بعده صلي الله عليه واله فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور------- والبهتان فولوهم الاعمال وجعلوهم حكاما علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله تعالي فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا لم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يديه ويرويه ويعمل به وي-------قول انما سمعت- من رسول الله صلي الله عليه واله فلو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوه-	328	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms497	false	-6489368743342571588	0	181	0	916	1458	300	ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله ص علي عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة 1 فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده وانما اتاكم الحديث من اربعة----- ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام 2 لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله ص متعمد-----------------ا فلو علم الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقو-----ه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله ص وراه وسمع منه واخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبره الله------ عن المنافقين بما اخبره ووصفهم بما وصفهم فقال عز وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسع لقولهم ثم بقوا بعد-------------------ه فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فولوهم الاعمال وحملوهم ع------لي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله------ فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول ال-------------------له شيءا لم يحمله علي وجهه ووهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يده يقول به ويعمل به ويرويه فيقول ان-ا سمعته من رسول الله ص----------------- فلو علم المسلمون انه وهم---- لم يقبلوه	497	-2125893397580000745	737	1245.0	590	1021	72.18413543701172	117	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms329	true	5773917464140833869	1	131	4	610	1453	300	ولو علم هو انه كذلك لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا يامر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه نه-ي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ و-لم يحفظ الناسخ فلو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر -----لم يكذب علي الله ولا علي رسوله------ مبغض للكذب خوفا لله تعالي وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله ولم يهم به بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به علي ما سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه وحفظ الناس-----------خ فعمل ب-----ه وحفظ المنسوخ وجنب عنه وعرف الخاص والعام فوضع كل شء موضعه وعرف ال-----متشابه والمحكم وقد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان فكلام خاص وكلام عام	329	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms497	false	-6489368743342571588	181	300	916	1458	1458	300	ولو علم هو انه وهم لرف-ضه ورجل ثالث سمع من رسول الله ص----------------- شيءا -امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ --منسوخه ولم يحفظ الناسخ ولو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب -------------علي رسول الله ص مبغض للكذب خوفا من الله-- وتعظيما لرسول الله ص لم ينس--------------------ه بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به ---كما سمع -لم يزد فيه ولم ينقص منه وعلم الناسخ من المنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ فان امر النبي ص مثل القران ناسخ ومنسوخ وخاص وعام ومحكم ومتشابه ---------قد كان يكون من رسول الله ص----------------- الكلام له وجهان ك-----------لام عام-	497	-2125893397580000745	432	682.0	330	640	67.5	79	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms364	true	-3143425590126283594	67	147	376	793	1586	300	فلبثوا بذلك ما شاء الله ثم كتب الي عماله ان الحديث في عثمان قد كثر وفشا في كل مصر--------------------------------------- فادعوا الناس الي الرواية في معاوية وفضله وسوابقه--------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ذلك احب الينا واقر لاعيننا وادحض لحجة اهل البيت------ واشد عليهم فقرا كل امير وقاض كتا--------به علي الناس فاخذ الرواة في فضاءل معاوية عل-------------------------------------------------------------------------------------ي المنبر في كل كورة وكل مسجد زورا والقوا ذلك الي معلمي الكتاتيب فعلموا ذلك صبيانهم----------------------------------------------- كما ي-علمونهم القران -حتي علموه- بناتهم ونساء-------هم وحشمهم فلبثوا بذلك ما شاء الله	364	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms265	false	-7364798015288131544	1	125	6	671	1647	300	فلبثوا بذلك حينا------- ثم كتب الي عماله ان الحديث في عثمان قد كثر وفشا في كل مصر وفي كل وجه وناحية فاذا جاءكم كتابي هذا فادعوا الناس الي الرواية في فضاءل الصحابة والخلفاء الاولين ولا تتركوا خبرا يرويه احد من المسلمين في ابي تراب الا واتوني بمناقض له في الصحابة مفتعلة فان هذا احب الي-- واقر ل-عيني- وادحض لحجة ابي تراب وشيعته واشد عليهم من مناقب عثمان وفضله فقرءت كتبه علي الناس فرويت اخبار كثيرة في مناقب الصحابة مفتعلة لا حقيقة لها وجد الناس في رواية ما يجري هذا المجري حتي اشادوا بذكر ذلك علي المنابر------------------------ والقي -----الي معلمي الكتاتيب فعلموا---- صبيانهم وغلمانهم من ذلك الكثير الواسع حتي رووه وتعلموه كما يتعلمون-- القران وحتي علموهم بناتهم ونساءهم وخدمهم وحشمهم فلبثوا بذلك ما شاء الله	265	-2125893397580000745	287	375.0	227	711	40.36568069458008	42	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms370	true	3025996810697630291	84	297	433	1634	1648	300	تبا لكم ايتها الجماعة وترحا وبءسا لكم حين استصرختمونا و-لهين فاصرخناكم موجفين فشحذتم علينا سيفا كان في ايدينا وحم-شتم علينا نارا اضرم-ناها علي عدوكم وعدونا------- فاصبحتم البا ع---------لي اولياءكم ويدا علي اعداءكم من غير عدل افشوه فيكم ولا امل اصبح لكم فيهم ولا ذنب كان منا اليكم فهلا لكم الويلات اذ كرهتمونا والسيف مشيم والجاش طامن والراي لما يستحصف ولكنكم اسرعتم الي بيعتنا كطيرة الدبي وتها-فتم اليها كتهافت الفراش ثم نقضتموها سفها وضلة فبعدا وسحقا لطواغيت هذه الامة وبقية الاحزاب ونبذة الكتاب--------------------------------------- ومطفءي السنن ومءاخي المستهزءين الذين جعلوا القران عضين وعصاة الامام وملحقي العهرة بالنسب و لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون افهءلاء تعضدون وعنا تتخاذلون اجل والله خذل فيكم معروف نبتت عليه اصولكم واتزرت عليه عروقكم فكنتم اخبث ثمر شجر للناظر واكلة للغاصب الا لعنة الله علي الظالمين الناكثين الذين ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد جعلوا الله عليهم كفيلا الا وان الدعي ابن الدعي قد تركني بي---------ن السلة والذلة وهيهات له ذلك مني هيهات منا الذلة -ابي الله ذلك لنا ورسوله والمءمنون وحجور طهرت وجدود طابت ان ي-------------------------------ءثر طاعة اللءام علي مصارع الكرام الا واني زاحف بهذه الاسرة علي قلة العدد وكثرة العدو وخذلة -الناصر ثم تمثل فقال---------------------- فان نهزم فهزامون قدما وان نهزم فغير مهزمينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا ودولة اخرينا فلو	370	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms582	false	-6853109434800774977	120	288	622	1582	1646	300	تبا لكم ايتها الجماعة وترحا ا---------حين استصرختمونا والهين فاصرخناكم موجفين -سللتم علينا سيفا لنا في ايمانكم وحششتم علينا نارا اقتدحناها علي -------عدونا وعدوكم فاصبحتم البا لاعداءكم علي اولياءكم ب-------------------غير عدل افشوه فيكم ولا امل اصبح لكم فيه----------------------م فهلا لكم الويلات--- تركتمونا والسيف مشيم والجاش طامن والراي لما يستحصف ولكن-- اسرعتم اليه-----ا كطيرة الدبا وتداعيتم عليها كتهافت الفراش ثم نقضتموها ف----------------سحقا لكم يا عبيد الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب ومحرفي الكلم وعصبة الاثم ونفثة الشيطان ومطفءي السنن ويحكم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هءلاء تعضدون وعنا تتخاذلون اجل والله غدر فيكم قديم وشجت ع-ليه اصولكم تا-زرت فروع-----كم فكنتم اخبث ثمر شجي للناظر واكلة للغاصب الا ------------------------------------------------------------------------------------------------وان الدعي -بن الدعي قد ركز بين اثنتين بين السلة والذلة وهي-----------------هات منا الذلة يابي الله لنا ذلك ورسوله والمءمنون وحجور----------- طابت وطهرت وانوف حمية ونفوس ابية من ان نءثر طاعة اللءام علي مصارع الكرام الا واني زاحف بهذه الاسرة علي قلة العدد------------ وخذلان الناصر ثم انشد ابيات فروة بن مسيك المرادي فان نهزم فهزامون قدما وان نهزم فغير مهزمينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا ودولة اخرينا فقل	582	-2125893397580000745	741	1244.5	602	1324	55.966766357421875	105	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms372	true	-8970625442849084538	102	291	514	1481	1529	300	فاطمة الصغري عليها السلام بعد ان ردت من كربلاء فقالت الحمد لله عدد الرمل والحصي وزنة العرش الي الثري احمده واومن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان اولاده ذبحوا بشط الفرات من غير ذحل ولا ترات اللهم اني اعوذ بك ان افتري عليك الكذب و--ان اقول خلاف ما انزلت عليه من اخذ العهود لوصيه علي بن ابي طالب عليه السلام المسلوب حقه المقتول من غير ذنب كما قتل ولده بالامس في بيت من بيوت الله وبها معشر مسلمة بالسنتهم تعسا لرءوسهم ما دفعت عنه ضيما في حياته ولا عند مماته حتي قبضته اليك محمود النقيبة طيب الضريبة معروف المناقب مشهور المذاهب لم تاخذه فيك لومة لاءم ولا عذل عاذل هديته يا رب للاسلام صغيرا وحمدت مناقبه كبيرا ولم يزل ناصحا لك ولرسولك صلي الله عليه واله حتي قبضته اليك زاهدا في الدنيا غير حريص عليها راغبا في الاخرة مجاهدا لك في سبيلك رضيته فاخترته وهديته الي طريق ---مستقيم اما بعد يا اهل الكوفة يا اهل المكر والغدر والخيلاء ا-نا اهل بيت ابتلانا الله بكم وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسنا وجعل علمه عندنا وفهمه لدينا فنحن عيبة علمه	372	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms619	false	-6916145593223348455	74	213	403	1122	1583	300	فاطمة الصغري---------------------------------- فقالت الحمد لله عدد الرمل والحصي وزنة العرش الي الثري احمده واومن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله ----------------وان محمدا عبده ورسوله وان اولاده ذبحوا بشط الفرات من غير ذحل ولا ترات اللهم اني اعوذ بك ان افتري عليك الكذب او ان اقول خلاف ما انزلت عليه من اخذ العهود لوصيه علي بن ابي طالب------------------------ المقتول----------- كما قتل ولده بالامس في بيت من بيوت الله فيه- معشر مسلمة بالسنتهم تعسا لرءوسهم ما دفعت عنه ضيما في حياته وبعد وف---اته حتي قبضته اليك محمود النقيبة طيب العريكة معروف المناقب مشهور المذاهب لم تاخذه فيك لومة لاءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زاهدا في الدنيا------------------------------- مجاهدا--- في سبيلك فهد--------------يته الي صراطك المستقيم اما بعد يا اهل الكوفة يا اهل المكر والغدر والخيلاء فانا اهل بيت ابتلانا الله بكم وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسنا وجعل علمه عندنا وفهمه لدينا فنحن عيبة علمه	619	-2125893397580000745	694	1268.5	558	973	71.32579803466797	129	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms373	true	-5779913983164267803	0	67	0	382	1604	300	اكرمنا الله بكرامته وفضلنا ب-----نبيه صلي الله عليه واله علي كثير -من خلقه تفضيلا فكذبتمونا وكفرتمونا ورايتم قتالنا حلالا واموالنا نهبا كانا اولاد الترك او كابل كما قتلتم جدنا بالامس وسيوفكم تقطر من دماءنا اهل البيت لحقد متقدم قرت بذلك عيونكم وفرحت به قلوبكم اجتراء منكم علي الله ومكرا مكرتم والله خير الماكرين فلا تدعونكم انفسكم الي الجذل بما اصبتم من دماءنا ونالت ايديكم من اموالنا ف-ان	373	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms619	false	-6916145593223348455	213	252	1122	1343	1583	300	اكرمنا----- بكرامته وفضلنا بمحمد نبيه صلي الله عليه واله علي كثير ممن خلق- تفضيلا فكذبتمو----------نا ورايتم قتالنا حلالا واموالنا نهبا كانا اولاد --ترك او كابل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا تدعونكم انفسكم الي الجذل بما اصبتم من دماءنا ونالت ايديكم من اموالنا فكان	619	-2125893397580000745	214	381.5	176	389	55.01285171508789	32	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms373	true	-5779913983164267803	176	218	961	1179	1604	300	تبا لكم يا اهل الكوفة كم ترات لرسول الله صلي الله عليه واله قبلكم وذحو--له لديكم ثم غدر-تم باخيه علي بن ابي طالب عليه السلام جدي وبنيه -عترة النبي الطيبين الاخيار وافتخر بذلك مفتخر-- فقال نحن قتلنا عليا وبني علي بسيوف هندية	373	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms619	false	-6916145593223348455	263	300	1398	1583	1583	300	تبا لكم يا اهل الكوفة اي ترات لرسول الله صلي الله علي-----ه قبلكم ودخول له لديكم بما عندتم باخيه علي بن ابي طالب------------ جدي وبنيه وعترته--------------------- وافتخر بذلك مفتخركم فقال نحن قتلنا عليا وبني علي بسيوف هندية-	619	-2125893397580000745	168	269.5	134	224	75.0	29	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms373	true	-5779913983164267803	218	300	1179	1604	1604	300	ورماح وسبينا نساءهم سبي ترك ونطحناهم فاي نطاح فقالت بفيك ايها القاءل الكثكث ولك الاثلب افتخرت بقتل قوم زكاهم الل---------ه وطهرهم واذهب عنهم الرجس فاكظم واقع كما اقعي ابوك وانما لكل امرء ما قدمت يداه حسدتمونا ويلا لكم علي ما فضلنا الله فما ذنبنا ان جاش دهر دهرا بحورنا وبحرك ساج لا يواري الدعامصا ذلك فضل الله يءتيه من يشاء ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور قال فارتفعت الاصوات بالبكاء-------- وقالوا حسبك يا بنت- الطيبين فقد احرقت قلوبنا-	373	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms620	false	2788744310975240410	0	66	0	344	1557	300	ورماح وسبينا نساءهم سبي ترك ونطحناهم فاي نطاح------ بفيك------------ الكثكث و---الاثلب افتخرت بقتل قوم زكاهم الله في كتابه وطهرهم واذهب عنهم الرجس ف------اقع كما اقعي ابوك وانما لكل امرء ما اكتسب ا---حسدتمونا--------- علي ما فضلنا الله تعالي به---------------------------------------------------- ذلك فضل الله يءتيه من يشاء ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور فضج الموضع--------- بالبكاء والحنين وقالوا حسبك يا ابنة الطيبين فقد احرقت قلوبنا	620	-2125893397580000745	301	491.5	241	444	67.79279327392578	53	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms374	true	-5440299427021655908	87	300	469	1610	1610	300	ار والله خفرة قط انطق منها كانها تنطق---------------------------------------- وتفرغ علي لسان علي عليه السلام وقد اشارت الي الناس بان انصتوا فارتدت الانفاس وسكنت الاجراس ثم قالت بعد حمد الله تعالي والصلاة علي--------- رسوله صلي الله -عليه واله اما ---------------------بعد يا اهل الكوفة -يا اهل الختل والغدر والخذل الا---------- فلا رقات العبرة ولا هدات الزفرة انما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا -تتخذون ايمانكم دخلا بينكم -----هل فيكم الا الصلف والعجب والشنف والكذب وملق الاماء وغمز الاعداء او كمرعي علي دمنة او كفضة --علي ملحودة الا بءس ما قدمت لكم انفسكم ان سخط الله عليكم وفي العذاب انتم خالدون اتبكون اخي اجل وال----له فابكوا فانكم احري بالبكاء فابكوا كثيرا واضحكوا قليلا ف-قد ابليتم بعارها ومنيتم بشنارها ولن ترحضو-----------ها ابدا واني ترحضون قتل سليل خاتم النبوة ومعدن الرسالة وسيد شباب اهل الجنة وملاذ حربكم ومعاذ حزبكم ومقر سلمكم واسي كلمكم ومفزع نازلتكم والمرجع اليه عند مقاتلتكم ومدرة حججكم ومنار محج----------------تكم الا ساء ما قدمت لكم انفسكم وساء ما تزرون ليوم بعثكم فتعسا تعسا ونكسا نكسا لقد خاب السعي وتبت الايدي وخسرت الصفقة وبءتم بغضب من الله وضربت عليكم الذلة والمسكن--------------------ة اتدرون ويلكم اي كبد لمحمد صلي الله عليه واله فرثتم واي عهد نكثتم --واي كريمة له ابرزتم وا------------------ي حرمة له هتكتم واي دم له سفكتم لقد جءتم شيءا ادا تكاد السماوات يتفطرن-	374	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms618	false	6974207138798171270	58	256	299	1349	1585	300	ار------ خفرة قط انطق منها كانما تنطق عن لسان امير المءمنين علي بن ابي طالب ع وتفرغ عنه واوما------------------------ت الي الناس -ان اسكتوا فارتدت الانفاس وسكنت الاجراس ف--قالت --الحمد لله------- والصلاة علي ابي محمد رسول----- الله وعلي --اله الطيبين الاخيار ال الله وبعد يا اهل الكوفة ويا اهل الختل------- والخذل والغدر اتبكون فلا رقات الدمعة ولا هدات الرن-ة انما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوه انكاثا اتتخذون ايمانكم دخلا بينكم الا وهل فيكم الا الصلف والطنف والشنف 2----- وملق الاماء وغمز الاعداء او كمرعي علي دمنة او كقصة 1 علي ملحودة الا ساء ما قدمت لكم انفسكم ان سخط الله عليكم وفي العذاب انتم خالدون اتبكون وتنتحبون اي والله فاب--------------------------كوا كثيرا واضحكوا قليلا فلقد ذهب-تم بعارها و-------شنارها ولن ترحضوها بغسل بعدها ابدا واني ترحضون قتل سليل خاتم الانبياء------------ وسيد شباب اهل الجنة وملاذ خيرتك---------------------------------م ومفزع نازلتك--------------------------------------م ومنار -حجتكم ومدره 2 السنتكم الا ساء------------------------ ما تزرون وبعدا لكم وسحقا ف----------------لقد خاب السعي وتبت الايدي وخسرت الصفقة وبءتم بغضب من الله وضربت عليكم الذلة والمسكنة ويلكم يا اهل الكوفة اتدرون------ اي كبد لرسول ال--------------له فريتم واي دم له سفكتم واي كريمة له ابرزتم واي حريم له اصبتم واي حرمة له انته--------------كتم لقد جءتم شيءا ادا تكاد السماوات يتفطرن	618	-2125893397580000745	789	1227.0	632	1304	60.506134033203125	117	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms377	true	7958946052857912271	21	172	96	843	1467	300	فقال له عليه السلام اما قرات في ال--------------------------------------------اية قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي-- قال بلي فقال عليه السلام نحن اولءك فهل تجد لنا في س--------------------------------------ورة بني اسراءيل حقا خاصة دون المسلمين فقال لا فقال اما قرات هذه الاية وات ذا القربي حقه قال نعم قال علي عليه السلام فنحن اولءك الذين امر الله نبيه ان يءتيهم حقهم فقال الشامي انكم لانتم هم فقال علي عليه السلام نعم ف--------------------هل قرات هذه الاية واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي -فقال له الش-------امي بلي فقال علي عليه السلام فنحن ذو القربي فهل تجد لنا في سورة الاحزاب حقا خاصة دون المسلمين فقال لا قال علي بن الحسين عليه السلام اما قرات هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تط-------------------------------------------------------------------------هيرا قال فرفع الشامي يد-------------------------------------ه الي السماء ثم قال اللهم اني اتوب اليك ثلاث مرات--------------------- اللهم اني اتوب اليك من عداوة ال محمد	377	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms627	false	-5578107061762542365	10	171	62	820	1490	300	فقال له علي بن الحسين يا شيخ هل قرات القران فقال نعم قد قراته قال فعرفت هذا الاية قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي 2 قال الشيخ قد قرات ذلك قال علي بن الحسين رضي الله عنه فنحن القربي يا شيخ قال فهل قرات في سورة بني اسراءيل------------------------------------------------------ وات ذا القربي حقه 3------ -------------------------------------------------------------------قال الش---يخ قد قرات ذلك فقال علي رضي- الله عنه نحن القربي يا شيخ ولكن هل قرات هذه الاية واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي 4 قال--- الشيخ قد قرات ذلك -قال علي ف------------نحن ذ---------------------------------------------------------------------و القربي يا شيخ ولكن هل-------- قرات هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا 1 قال الشيخ قد قرات ذلك قال علي فنحن اهل البيت الذين خصصنا باية التطهير- قال فبقي الشيخ ساعة ساكتا نادما علي ما تكلمه ثم رفع راسه الي السماء وقا--ل اللهم اني تاءب اليك مما تكلمته ومن بغض هءلاء القوم اللهم اني ابرا اليك من عدو----- محمد	627	-2125893397580000745	380	530.5	292	990	38.38383865356445	57	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms378	true	-2346142480097243841	75	274	377	1443	1583	300	العالمين وال--صلاة علي جدي سيد المرسل-ين صدق الله سبحانه كذلك يقول ثم كان عاقبة الذين اساء-ا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزء-ن اظننت يا يزيد حين اخذت علينا اقطار الارض وضيقت علينا افاق السماء فاصبحنا لك في اسار ن---------ساق اليك سوقا في قطار وانت علينا ذو اقتدار ان بنا من ا-لله هوانا وعليك منه كرامة وامتنانا وان ذلك لعظم خطرك وجلالة قدرك فشمخت بانفك ونظرت في عطفك تضرب اصدريك فرحا وتنفض مذرويك مرحا حين رايت الدنيا لك مستوسقة والامور لديك متسقة وحين صفا لك ملكنا وخلص لك سلطاننا فمهلا مهلا لا تطش جهلا انسيت قول الله عز وجل ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير- لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين امن العدل يا ابن الطلقاء تخديرك حراءرك واماءك وسوقك بنات رسول الله سبايا قد هتكت ستورهن وابديت وجوههن تحدو بهن الاعداء من بلد الي بلد وتستشرفهن المناقل ويتبرزن لاهل المناهل--------- ويتصفح وجوههن القريب والبعيد والغاءب والشهيد والشريف والوضيع والدني والرفيع ليس معهن------------------ من رجالهن ولي ولا من حماتهن حمي عتوا منك علي الله وجحودا لرسول الله ودفعا لما جاء به من عند الله ولا غرو منك ولا عجب من فعلك واني ترتجي مراقبة من لفظ فوه اكباد الشهد-اء ونبت لحمه ب--دماء السعداء	378	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms631	false	-1289389699043288565	0	152	0	833	1605	300	العالمين وصلي الله علي رسوله واله اجمعين صدق الله سبحانه حيث- يقول ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون اظننت يا يزيد حيث اخذت علينا اقطار الارض و-----------افاق السماء فاصبحنا----------- نساق كما تساق الاساري------------------------------- ان بنا علي الله هوانا وبك علي-ه كرامة--------- وان ذلك لعظم خطرك عنده------- فشمخت بانفك ونظرت في عطفك جذلان مسرور----------------------ا حين رايت الدنيا لك مستوسقة والامور----- متسقة وحين صفا لك ملكنا و-------سلطاننا فمهلا م------------هلا انسيت قول الله تعالي ولا ت-حسبن الذين كفروا انما نملي لهم خيرا لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين امن العدل يا ابن الطلقاء تخديرك حراءرك واماءك وسوقك بنات رسول الله سبايا قد هتكت ستورهن وابديت وجوههن تحدو بهن الاعداء من بلد الي بلد ويستشرفهن -----------------اهل المناهل والمعاقل ويتصفح وجوههن القريب والبعيد-------------------------------- والدني والشريف ليس معهن من حماتهن حمي ولا من رجالهن ولي وكيف ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتجي مراقبة من لفظ فو- اكباد الازكياء ونبت لحمه من دماء الشهداء	631	-2125893397580000745	710	1211.0	575	1112	63.84892272949219	110	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms379	true	-860583097074390050	19	101	100	542	1587	300	يستبطء في بغضنا اهل البيت من كان نظره الينا ---شنفا واحنا و-----------اضغانا يظهر كفره برسول الله ويفصح ذلك بلسانه وهو يقول فرحا بقتل ولده وسبي ذريته غير متحوب ولا مستعظم يهتف باشياخه لاهلوا واستهلوا فرحا ول-قالوا يا يزيد لا تشل منحنيا علي ثنايا ابي عبد الله وكان مقبل رسول الله صلي الله عليه واله ينكتها بمخصرته قد التمع السرور بوجهه لعمري لقد نكات القرحة واستاصلت الشافة باراقتك دم سيد شباب اهل الجنة وابن يعسوب دين العرب وشمس ال عبد المطلب وهتفت باشياخك	379	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms631	false	-1289389699043288565	153	214	838	1163	1605	300	يستبطا في بغضنا اهل البيت م----ن نظر- الينا بالشنف- والشنان والاحن والاضغان ثم تقول------------------------------------------------------------------ غير متاثم ولا مستعظم------------- لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل منحنيا علي ثنايا ابي عبد الله سيد شباب اهل الجنة ت--------------------نكتها بمخصرتك وكيف لا تقول ذلك و-----------قد نكات القرحة واستاصلت الشافة باراقتك دماء ذرية محمد ص ونجوم الارض من---------------- ال عبد المطلب وتهتف باشياخك	631	-2125893397580000745	222	304.0	180	457	48.57767868041992	31	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms380	true	-7410792458421446831	209	300	1161	1595	1595	300	فقالت زينب للشامي كذبت ولءمت والله ما ذاك لك ولا له فغضب يزيد ثم قال--------- ان ذلك لي ولو شءت ان افعل- لفعلت قالت زينب كلا والله ما جعل الله ذلك لك الا ان تخرج من ملتنا وتدين بغير ديننا فقال------ يزيد---------------------------------- انما خرج من الدين ابوك واخوك -قالت زينب بدين الله ودين ابي ودين اخ-----ي اهتديت انت ان كنت مسلما قال يزيد كذبت يا عدوة الله فقالت زينب انت امير----- تشتم ظ-لما وتقهر بسلطانك ف------------كانه استحيا فسكت ف--عاد الشامي فقال يا امير المءمنين هب لي هذه الجارية فقال يزيد اعزب-	380	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms629	false	2342496495943758250	4	100	15	486	1461	300	فقالت كذبت والله------ ولءمت------ ما ذلك لك و---له فغضب يزيد فقال كذبت والله ان ذلك لي ولو شءت ان افعله لفعلت قالت----- كلا والله ما جعل الله ذلك لك الا ان تخرج من ملتنا وتدين بغير ديننا -قالت فغضب يزيد واستطار ثم قال اياي تستقبلين بهذا انما خرج من الدين ابوك واخوك فقالت زينب بدين الله ودين ابي ودين اخي وجدي اهتديت انت وابوك وجدك قال ك-------ذبت يا عدوة الله -قالت ا-----نت امير مسلط تشتم ظالما وتقهر بسلطانك قالت فوالله لكانه استحيي فسكت ثم عاد الشامي فقال يا امير المءمنين هب لي هذه الجارية -قال----- اعزب	629	-2125893397580000745	358	556.0	280	511	70.05870819091797	60	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms380	true	-7410792458421446831	1	160	4	911	1595	300	فالعجب كل العجب لقتل الاتقياء واسباط الانبياء وسليل الاوصياء بايدي الطلقاء الخبيثة ونسل العهرة الفجرة تنطف اكفهم من دماءنا و--------تتحلب افواههم من لحومنا -تلك الجثث الزاكية علي الجيوب الضاحية تنتابها العواسل وتعفرها امهات الفواعل فلءن اتخذتنا مغنما لتجد بنا وشيكا مغرما حين لا تجد الا ما قدمت يداك وما الله بظلام للعبيد فالي الله المشتكي و-----المعول واليه الملجا والمءمل ثم كد كيدك واجهد---------- جهدك فو الله الذي شرفنا بالوحي والكتاب والنبوة والانتخاب لا تدرك امدنا ولا تبلغ غايتنا ولا تمحو ذكرنا ---------------ولا يرحض عنك عارنا وهل رايك الا فند وايامك الا عدد وجمعك الا بدد يوم ينادي المنادي الا لعن- الله---- الظالم العادي والحمد لله الذي حك------------م لاولياءه بالسعادة وختم لاصفياءه--- بالشهادة ببلوغ الارادة نقلهم الي الرحمة والرافة والرضوان والمغفرة ولم يشق بهم غيرك ولا ابتلي بهم سواك ونساله ان يكمل لهم الاجر ويجزل لهم الثواب والذخر ونساله حسن----------- الخلافة وجميل الانابة انه رحيم ودود------------------- فقال يزيد مجيبا لها يا صيحة تحمد من صواءح ما اهون الموت علي النواءح	380	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms632	false	5833721721948502072	35	162	199	909	1611	300	فالعجب كل العجب لقتل حزب الله النجباء بحزب الشيطان---------------- الطلقاء فهذه الايدي--------------- تنطف------ من دماءنا والافواه تتحلب-------- من لحومنا وتلك الجثث الطواهر الزواكي----------- تنتابها العواسل وتعفرها امهات الفراعل ولءن اتخذتنا مغنما لتجد--نا وشيكا مغرما حين لا تجد الا ما قدمت يداك وما ربك- بظلام للعبيد والي الله المشتكي وعليه المعول ف-----------------------كد كيدك واسع سعيك وناصب جهدك فو-الله ل---------------------------------------------------------------------------ا تمحو ذكرنا ولا تميت وحينا ولا يرحض عنك عارها وهل رايك الا فند وايامك الا عدد وجمعك الا بدد يوم ينادي المنادي الا لعنة الله علي الظالمين----- والحمد لله رب العالمين الذي ختم لاولنا-- بالسعادة والمغفرة ولاخرنا بالشهادة و-----------------------الرحمة ونسال ال----------------------------------------------------------له ان يكمل له----------------م الثواب ويوجب لهم المزيد ويحسن علينا الخلاف--------------ة انه رحيم ودود وحسبنا ونعم الوكيل فقال يزيد---------- يا صيحة تحمد من صواءح ما اهون النوح علي النواءح	632	-2125893397580000745	517	754.0	414	996	51.907630920410156	77	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms472	true	-5300115250074216383	10	49	45	223	1401	300	متحرك يحتاج الي من يحركه او يتحرك به فمن ظن بالله الظنون فقد هلك فاحذروا في صفاته من ان تقفوا له علي حد تحدونه بنقص او زيادة او تحريك او تحرك--- زوال او استنزال او نهوض او قعود فان -	472	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms016	false	-5310183381466926515	0	34	0	154	1478	300	متحرك يحتاج الي من يحركه او يتحرك به---------------------------- فاحذروا في صفاته من ان تقضوا له علي حد تحدونه بنقص او زيادة او تحريك او تحرك او زوال او استنزال او نهوض او قعود وقال	16	-2125893397580000745	145	271.0	113	182	79.67032623291016	30	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms494	true	-3976142989961976195	111	300	554	1454	1454	300	روينا ان الله------- قسم الرءية والكلام بين نبيين فقسم لموسي عليه السلام الكلام ولمحمد صلي الله عليه واله الرءية فقال ابو الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله ال-------ي الثقلين الجن والانس انه لا تدركه الابصار و---------------- لا يحيطون به علما و ليس كمثله شء اليس محمد- ص قال بلي قال ابو الحسن فكيف يجء- رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله ويقول انه لا تدركه الابصار و لا يحيطون به علما و ليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحيون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون -اتي عن الله بامر ثم ياتي بخلافه من وجه اخر فقال ابو قرة انه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد صلي الله عليه واله ما رات عيناه ثم اخبر بما رات عيناه ف-----------------------------------------------قال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله------- غير الله و---قال ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاط- به العلم ووقعت المعرفة-	494	-8772082195997256760	Shia001663Vols-ara1.ms016	false	-5310183381466926515	41	220	190	1036	1478	300	روينا ان الله عز وجل ------------------------------قسم لموسي------------ الكلام ولمحمد الر-------------------ءية فقال ابو الحسن الرضا------ فمن المبلغ عن الله عز وجل الي الثقلين الجن وا----لانس لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا يحيطون به علما و-ليس كمثله شء اليس محمدا ص قال بلي قال---------- فكيف يحيي رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله ويقول---- لا تدركه الابصار الايات ----------------------------ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستح-ون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي عن الله بشء -ثم ياتي بخلافه من وجه اخر -قال الراوي فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن------------ ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد ص----------------- ما رات عيناه ثم اخبر بما راي يقول ما كذب فءاد محمد ص ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله عز وجل غير الله وقد قال ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاطت به العلم ووقعت المعرفة	16	-2125893397580000745	716	1231.5	564	992	72.17742156982422	136	Rafed0001121-ara1	Shia001663Vols-ara1