id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms148	true	-5937699587475142595	195	298	947	1426	1435	300	علي ابن ابي طال----------------ب عليه السلام قال عن امر الله ورسوله قال نعم عن عاءشة قال ----------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله لما حضرته الوفاة ادعوا الي حبيبي فدعوا له ابا بكر فنظر اليه ثم وضع راسه فقال ادعوا لي حبيبي فدعوا له عمر فلما نظر اليه وضع راسه ثم قال ادعوا لي حبيبي فدعوا له عليا رض فلما راه ادخله معه--- الثوب الذي كان عليه فلم يزل يحتضنه حتي قبض صلي الله عليه واله اخرجه الرازي وفيهما ايضا وفي ج 3 من المستدرك عن ام سلمة رض قالت والذي احلف به ان كان علي -------------اقرب الناس عهدا برسول الله ص--------لي الله	148	-8772082195997256760	Shia001626Vols-ara1.ms386	false	-2586686463309591805	24	133	102	591	1375	300	علي -بن ابي طالب فستره بثوب واكب عليه فلما خرج من عنده قيل له ما --------------------قال قال علمني الف باب يفتح كل باب الي الف باب وفي رواية قال رسول الله ص----------------- لما حضرته الوفاة ادعوا -لي حبيبي فدعوا له ابا بكر فنظر اليه ثم وضع راسه فقال ادعوا لي حبيبي فدعوا له عمر فلما نظر اليه وضع راسه ثم قال ادعوا لي حبيبي فدعوا له عليا ف---لما راه ادخله معه في الثوب الذي كان عليه فلم يزل يحتضنه حتي قبض ص ب في مسند احمد و-------------------------------------المستدرك عن ام سلمة--- قالت والذي احلف به ان كان علي بن ابي طالب لاقرب الناس عهدا برسول الله ص عدنا رسول الله	386	-6717372371951119925	353	592.0	276	571	61.82136535644531	67	Rafed0001121-ara1	Shia001626Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms204	true	-490715308781397222	93	294	458	1470	1494	300	انك سدة بين رسول ال-------------------له وبين امته وحجابه عليك مضروب وعلي حرمته وقد جمع القران ذيلك فلا تندحيه وضم ظفرك فلا تنشريه وشد عقيرتك فلا تصحريها ان الله من وراء هذه الامة وقد علم رسول الله مكانك لو اراد ان يعهد اليك فعل بل نهي---- عن الفرطة في البلاد ان عمود الدين لن يثاب بالنساء ان مال ولا يراب بهن ان انصدع جمال النساء غض الاطراف وضم الذيول والاعطاف وما كنت قاءلة لو ان رسول الله صلي الله عليه واله--- عارضك في بعض هذه الفلوات وانت ناصة------ قعودا من منهل الي منهل ومنزل الي منزل --ولغير الله مهواك وعلي رسول الله تردين وقد هتكت عنك سجافه ونكثت عهده وبالله احلف ان لو سرت مسيرك ثم قيل لي ادخلي الفردوس لاستحييت من رسول الله ان القاه----- هاتكة حجابا ضربه -----علي فاتقي الله واجعليه حصنا و وقاعة الستر منزلا حتي تلقيه ان اطوع ما تكونين لربك ما قصرت عنه وانصح ما تكونين لله ما لزمته وانصر ما تكونين للدين ما قعدت عنه وبالله احلف لو حدثتك بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله لنهشتني نهش------ الرقشاء المطرقة-------- فقالت لها عاءش-----------ة ما --------------اعرفني بموعظتك واقبلني نصحك ليس مسيري علي ما تظنين ما انا بالمغترة ولنعم المطلع تطلع------ت فيه فرقت بين فءتين متشاجرتين	204	-8772082195997256760	Shia001626Vols-ara1.ms119	false	3920018424991146620	72	221	388	1150	1554	300	انك سدة بين رسول الله صلي الله عليه واله وبين امته -حجاب-----ك مضروب -علي حرمته وقد جمع القران ذيلك فلا تندحيه وسكن الله-------------- عقيراك فلا تصحريها ال---له من وراء هذه الامة -قد علم رسول الله مكانك لو اراد ان يعهد -فيك عهد بل قد نهاك عن الفرطة في البلاد -------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كنت قاءلة لو ان رسول الله صلي الله عليه واله قد عارضك باطراف---- الفلوا-----ت ناصة قلوصك قعودا من منهل ال---------------ي منهل ان بعين الله مثواك وعلي رسول الله صلي الله عليه واله تعرضين ولو امرت بدخول ---------------------------------------الفردوس لاستحييت ا-------------ن القي محمدا هاتكة حجابا جعله الله علي ف-----------اجعليه سترك-- وقاعة البيت قبرك- حتي تلقيه وهو عنك راض وفي رواية بعده ولو اني------------------------------------------------------------------------------ حدثتك بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله لنهشتني نهش الحية الرقشاء المطرقة والسلام فقالت---- عاءشة يا ام سلمة ما اقبلني لوعظك واعرفني ب---------------نصحك ليس الامر كما تقولين------------------ ولنعم المطلع مطلعا اصلحت فيه -----بين فءتين متناجزتين	119	-6717372371951119925	542	746.5	424	1101	49.22797393798828	78	Rafed0001121-ara1	Shia001626Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms204	true	-490715308781397222	86	270	428	1336	1494	300	الله عليه واله ثم قالت يا هذه انك سدة بين رسول الله وبين امته وحجابه عليك مضروب وعلي حرمته وقد جمع القران ذي-لك فلا تندحيه وضم ظفرك فلا تنشريه وشد عقيرتك فلا تصحريها ان الله من وراء هذه الامة وقد علم رسول الله مكانك لو اراد ان ي-------------------------عهد اليك فعل بل نهي---------- عن الفرطة في البلاد ان عمود الدين لن يثاب بالنساء ان مال ولا يراب بهن ان انصدع جمال النساء غض الاطراف وضم الذيول والاعطاف و---ما كنت قاءلة لو ان رسول الله صلي الله عليه واله--- عارضك في بعض هذه الفلوات وانت ناصة------- قعودا من منهل الي منهل ومنزل الي منزل ولغير الله مهواك وعلي رسول الله تردين وقد هتكت عنك سجافه ونكثت عهده وبالله احلف ان لو سرت مسيرك ثم قيل لي----------- ادخلي الفردوس لاستحييت من رسول الله ان القا----------------------------ه هاتكة حجابا ضربه علي فاتقي الله واجعليه حصنا و وقاعة الستر منزلا حتي تلقيه ان اطوع ما تكونين لربك ما قصرت عنه وانصح ما تكونين لله ما لزمته وانصر ما تكونين للدين ما قعدت عنه وبالله احلف لو حدثتك بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله لنهشتني نهش------ الرقشاء المطرقة	204	-8772082195997256760	Shia001626Vols-ara1.ms267	false	7910994484849326387	0	149	0	756	1538	300	الله عليه واله و-----------------------------------------امته وحجابا----- مضروبا علي حرمته -قد جمع القران ذيولك فلا تسحبيها وسكر خفا------------------رتك فلا تبتذليها وال-له من وراء هذه الامة لو- علم رسول الله صلي الله عليه واله ان النساء يحتملن الجهاد عهد اليك اما علمت انه قد نهاك عن الفرطة في الدين فان عمود الدين لا يثبت بالنساء ان مال ولا يراب بهن ان انصدع جهاد النساء غض الاطراف وضم الذيول وقصر الموادة ما كنت قاءلة ل-----رسول الله صلي الله عليه واله لو عارضك ب--بعض هذه الفلوا-----ت ناصبة قلوصك قعودا من منهل الي منهل وغدا------------------------------------------ تردين علي رسول اله صلي الله عليه واله واقسم لو-------------------- قيل لي يا ام سلمة ادخلي الجنة-- لاستحييت ا-------------ن القي رسول الله صلي الله عليه واله هاتكة حجابا ضربه علي ف-----------اجعليه سترك-- وقاعة البيت حصنك فانك ------------------------------------------انصح لهذه الامة ----------------------------------ما قعدت عن نصرتهم ولو اني- حدثتك بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله لنهشتني نهش الحية الرقشاء المطرقة	267	-6717372371951119925	501	682.0	391	1002	50.0	76	Rafed0001121-ara1	Shia001626Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms205	true	-5161866843892175209	252	300	1300	1538	1538	300	اليه عمار فقال يا امير المءمنين ان الناس يذكرون الفء ويزعمون ان من قاتلنا فهو وماله وولده فء لنا------ فقام اليه رجل من بكر بن واءل ويدعي عباد بن قيس وكان ذا عارضة ولسان شديد فقال يا امير المءمنين والله ما قسمت بالسوية ولا عدلت ب--الرعية فقال ولم-	205	-8772082195997256760	Shia001626Vols-ara1.ms160	false	-8289794885473981765	248	296	1239	1477	1494	300	اليه عمار فقال يا امير المءمنين ان الناس يذكرون الفء ويزعمون ان من قاتلنا فهو وماله واهله فء لنا وولده فقام----- رجل من بكر--- واءل -يدعي عباد بن قيس وكان ذا عارضة ولسان شديد فقال يا امير المءمنين والله ما قسمت بالسوية ولا عدلت في الرعية فقال علي	160	-6717372371951119925	223	404.0	178	247	90.28340148925781	41	Rafed0001121-ara1	Shia001626Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms206	true	-7779625887577209962	3	300	14	1503	1503	300	قسمت ما في العس-كر وتركت الاموال والنساء والذرية فقال ايها الناس من كانت به جراحة فليداوها بالسمن فقال عباد جءنا نطلب غناءمنا فجاءنا بالترهات فقال له امير المءمنين عليه السلام ان كنت كاذبا فلا اماتك الله حتي يدركك غلام ثقيف قيل ومن غلام ثقيف فقال رجل لا يدع لله حرمة الا انتهكها فقيل افيموت او يقتل فقال يقصمه قاصم الجبارين بموت فاحش يحترق منه دبره لكثرة ما يجري من بطنه يا اخا بكر انت امرء ضعيف الراي او-ما علمت انا لا ناخذ الصغير بذنب الكبير وان الاموال كانت لهم قبل الفرقة وتزوجوا علي رشدة وولدوا علي --فطرة وانما لكم ما حوي عسكركم وما كان في دورهم فهو ميراث --------فان عد------ا احد منهم اخذناه بذنبه وان كف عنا لم نحمل عليه ذنب غيره يا اخا بكر لقد حكمت فيهم بحكم رسول الله صلي الله عليه واله في اهل مكة فقسم ما حوي العسكر ولم يتعرض لما سوي ذلك وانما اتبعت اثره حذو النعل بالنعل يا اخا بكر اما علمت ان دار الحرب يحل ما فيها وان دار الهجرة يحرم ما فيها الا بالحق فمهلا مهلا رحمكم الله فان----- لم تصدقوني واكثرتم علي وذلك انه تكلم في هذا غير واحد فايكم ياخذ---- عاءشة بسهمه فقالو--------ا يا امير المءمنين ا---صبت واخطانا وعلمت وجهلنا فنحن نستغفر الله تعالي ونادي الناس من كل جانب اصبت يا امير المءمنين اصاب الله بك الرشاد والسداد فقام عباد فقال--- ايها الناس انكم والله لو اتبعتموه واطعتموه لن يضل بكم عن منهل- نبيكم حتي قيد شعرة وكيف لا يكون ذلك وقد استودعه رسول الله صلي الله عليه واله علم المنايا والقضايا وفصل الخطاب علي منهاج هارون وقال ل----------------------------------------ه انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فضلا خصه الله به واكراما منه لنبيه صلي الله عليه واله حيث اعطاه ما لم يعط- احدا من خلقه ثم قال امير المءمنين عليه السلام انظروا رحمكم-	206	-8772082195997256760	Shia001626Vols-ara1.ms161	false	-4661171952760234979	0	248	0	1216	1463	300	قسمت ما في المعسكر وتركت الاموال والنساء والذرية فقال علي يا اخا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر انك امرء ضعيف الراي او ما علمت انا لا ناخذ الصغير بذنب الكبير وان الاموال كانت لهم قبل الفرقة وتزوجوا علي رشده وولدوا علي الفطرة وانما لكم ما حوي عسكرهم وما كان في دورهم فهو ميراث لذريتهم فان عدا علينا احد منهم اخذناه بذنبه وان كف عنا لم نحمل عليه ذنب غيره يا اخا بكر لقد حكمت فيهم بحكم رسول الله صلي الله عليه واله في اهل مكة -قسم ما حوي العسكر ولم ي-عرض لما سوي ذلك وانما اتبعت اثره حذو النعل بالنعل يا اخا بكر اما علمت ان دار الحرب يحل ما فيها وان دار الهجرة يحرم ما فيها الا ب--حق فمهلا مهلا رحمكم الله فان انتم لم تصدقوني واكثرتم علي وذلك انه تكلم في هذا غير واحد فايكم ياخذ امه عاءشة بسهمه -قالوا لا اينا يا امير المءمنين بل اصبت واخطانا وعلمت وجهلنا ونحن نستغفر الله وت-----نادي الناس من كل جانب اصبت يا امير المءمنين اصاب الله بك الرشاد والسداد فقام عمار فقال يا ايها الناس انكم والله ان اتبعتموه واطعتموه لم يضل بكم عن منهاج نبيكم---- قيد شعرة وكيف--- يكون ذلك وقد استودعه رسول الله صلي الله عليه واله---- المنايا والوصايا وفصل الخطاب علي منهاج هارون بن عمران اذ قال له رسول الله صلي الله عليه واله انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فضلا خصه الله به -اكراما منه لنبيه صلي الله عليه واله حيث اعطاه ما لم يعطه احدا من خلقه ثم قال علي---------------------- انظروا رحمكم	161	-6717372371951119925	1097	2011.0	871	1573	69.73934936523438	197	Rafed0001121-ara1	Shia001626Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms221	true	-5972641596826956841	28	112	150	554	1501	300	ابو عمار وامه فاعطاهم بلسانه ما ارادوا منه ثم -------اخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه واله فقال قوم كفر عمار فقال صلي الله عليه واله كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه وجاء عمار الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو يبكي فقال صلي الله عليه واله ما وراك قال يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير فجعل رسول الله صلي الله عليه واله يمسح عينيه ويقول ان عادوا لك فعد لهم	221	-8772082195997256760	Shia001626Vols-ara1.ms081	false	-7242566229464051748	93	140	489	724	1529	300	اما عمار فانه -اعطاهم------- ما ارادوا بلسانه مكرها فاخبر النبي بان عمارا--------------------------- كف-----ر فقال------------------- كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واخ-لط الايمان بلحمه ودمه فات---------ي رسول الله صلي الله عليه واله وهو يبكي--------------------------------------------------------------------------------------- فجعل رسول ال-------------------له يمسح عينيه وقا-ل ان عادوا لك فعد لهم	81	-6717372371951119925	199	284.5	154	411	48.41849136352539	33	Rafed0001121-ara1	Shia001626Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms288	true	-91628279578109841	226	292	1173	1484	1523	300	الزهري عن عروة بن الزبير عن عا-------------ءشة قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه واله اذ اقبل العباس وعلي فقال يا عاءشة ان هذين يموتان علي غير ملتي او قال ديني و------------------------------------------------------------------في اخري بنفس السند عنها ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت كنت عند ا---------------------------------------لنبي فقال يا عاءشة ان سرك ان تنظري الي رجلين من اهل النار فانظري الي هذين قد طلعا فنظرت فاذا العباس وعلي بن ابي طالب	288	-8772082195997256760	Shia001626Vols-ara1.ms244	false	-1432604186938608347	128	243	676	1234	1528	300	الزهري ان عروة بن الزبير حدثه قال حدثتني عاءشة قالت كنت عند رسو-------------------ل الله اذ اقبل العباس وعلي فقال يا عاءشة ان هذين يموتان علي غير ملتي او قال ديني وروي عبد الرزاق عن معمر قال كان عند الزهري حديثان عن عروة عن عاءشة في علي ع فسالته عنهما يوما فقال ما تصنع بهما وبحديثهما الله اعلم بهما اني لاتهمها في بني هاشم قال فاما الحديث الاول فقد ذكرناه واما الحديث الثاني فهو ان عروة زعم ان عاءشة حدثته قالت كنت عند النبي صلي الله عليه واله اذ اقبل العباس وعلي فقال يا عاءشة ان سرك ان تنظري الي رجلين من اهل النار فانظري الي هذين قد طلعا فنظرت فاذا العباس وعلي بن ابي طالب	244	-6717372371951119925	255	471.0	198	577	44.19410705566406	50	Rafed0001121-ara1	Shia001626Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms364	true	-3143425590126283594	0	82	0	443	1586	300	عثمان ومحبيه ومحبي اهل بيته واهل ولايته والذين يروون فض--له ومناقبه فادنوا مجالسهم وقربوهم واكرموهم واكتبوا بمن------- يروي من مناقب--------ه واسم ابيه وقبيلته ففعلوا---- حتي -كثرت الرواية في------ عثمان وافتعلوها لما كان يبعث اليهم م-------ن الصلات والخلع--------- والقطاءع من------- العرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والموالي وكثر ذلك في كل مصر وتنافسوا في الاموال والدنيا فليس احد يجء من مصر--- من الامصار------------------- فيروي في عثمان منقبة او فضيل---------ة الا كتب اسمه واجيز------ فلبثوا بذلك ما شاء الله ثم كتب الي عماله ان الحديث في عثمان قد كثر	364	-8772082195997256760	Shia001626Vols-ara1.ms242	false	114577289433238203	183	300	940	1563	1563	300	عثمان ومحبي---------------ه واهل ولايته والذين يروون فضاءله ومناقبه فادنوا مجالسهم وقربوهم واكرموهم واكتبوا الي بكل ما يروي كل رجل منهم واسمه واسم ابيه وعشيرته ففعلوا ذلك حتي اكث-----روا-- في فضاءل عثمان ومناقبه-- لما كان يبعث اليهم معاوية من الصلات والكساء والحباء والقطايع ويفضيه في العرب هامش في حوادث سنة احدي وخمسين من الطبري 6 141 وابن الاثير 3 واللفظ لابن الاثير قد نقل كتاب معاوية هذا ايضا احمد امين في فجر الاسلام منهم والموالي فكثر ذلك في كل مصر وتنافسوا في المنازل والدنيا فليس---- يجء احد مردود من الناس عاملا من عمال معاوية فيروي في عثمان--------- فضيلة او منقبة الا كتب اسمه وقربه وشفعه فلبثوا بذلك حينا------- ثم كتب الي عماله ان الحديث في عثمان قد كثر-	242	-6717372371951119925	350	500.5	279	668	52.39521026611328	50	Rafed0001121-ara1	Shia001626Vols-ara1
