id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms096	true	4058779657417464225	157	256	797	1313	1544	300	فلما كان الليل-- حمل علي فاطمة -------------علي حمار----- واخذ بيد ابنيه الحسن والحسين-------------- فلم يدع احدا من اهل بدر من المهاجرين ولا من الانصار الا ات----ي منزله وذكر حقه ودعاه الي نصرته فما استجاب له من جميعهم الا اربعة واربعون رجلا فامرهم ان يصبحوا بكرة محلقين رءوسهم معهم سلاحهم وقد بايعوه علي الموت فاصبح ولم يوافه منهم احد غير اربعة قلت لسلمان من الاربعة قال انا وابو ذر والمقداد والزبير بن العوام ثم اتاهم من الليلة الثانية فناشدهم الله فقالوا نصحبك بكرة فما------- منهم احد وفي غيرنا ثم الليلة الثالثة فما و-في احد غيرنا فل----------------ما --راي علي عليه السلام	96	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms214	false	2747473376659730418	40	145	215	776	1578	300	عليا عليه السلام حمل---- فاطمة عليها السلام علي حمار ليلا واخذ بيد ابنيه الحسن والحسين عليهما السلام فلم يدع احدا من اهل بدر من المهاجرين و------الانصار الا اتاه في منزله وذكر حقه ودعاه الي نصرته فما استجاب له من جميعهم الا اربعة واربعون رجلا فامرهم ان يصبحوا بكرة محلقين رءوسهم معهم سلاحهم وقد بايعوه علي الموت فاصبح ولم يوافه منهم احد غير اربعة قلت لسلمان من الاربعة قال انا وابو ذر والمقداد والزبير بن العوام ثم اتاهم من الليلة الثانية فناشدهم----- فقالوا نصحبك بكرة فما وفا له منهم احد غي----رنا ثم الليلة الثالثة فما وافا احد غيرنا الحديث وروي فيه ايضا عن الصادق عليه السلام	214	4887771713492069766	477	849.5	385	580	82.24137878417969	81	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms104	true	-4831511189384130077	0	52	0	260	1496	300	بعد فانظر اذا اتاك كتابي---- فاقبل الي انت ومن معك فان المسلمين قد اجتمعوا علي وولوني امرهم فلا تتخلفن فتعصي وياتيك مني ما تكره والسلام قال ف---------كتب اسامة اليه جواب كتابه من اس---------------------امة بن زيد عامل رسول الله صلي الله عليه واله علي غزوة الشام------------------------- اما بعد فقد اتاني منك كتاب- ينقض	104	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms152	false	-6500009632982904537	240	300	1213	1510	1510	300	بعد------ اذا اتاك كتابي هذا فاقبل الي انت ومن معك فان المسلمين قد اج-معوا علي وولوني امرهم فلا تتخلف- فتعصي وياتيك---- ما تكره والسلام فاجابه اسامة وكتب------ اليه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله اسامة بن زيد عامل رسول الله صلي الله عليه واله علي غزاة الشام الي ابي بكر بن ابي قحافة اما بعد فقد اتاني---- كتابك ينقض-	152	4887771713492069766	216	347.0	173	320	67.5	36	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms104	true	-4831511189384130077	52	148	260	745	1496	300	اوله اخره ذكرت في اوله انك خليفة رسول الله وذكرت في اخره ان المسلمين قد اجتمعوا عليك فولوك امرهم ورضوك ف---اعلم اني ومن معي من جماعة المسلمين والمهاجرين فلا والله ما رضيناك ولا وليناك امرنا وانظر --------------------------------------------------------------------------------------------------ان تدفع الحق الي اهله وتخليهم واياه فانهم احق به منك فقد علمت ما كان من قول رسول الله صلي الله عليه واله في علي------------ يوم الغدير فما طال العهد فتنس--ي انظر ---------مركزك ولا تخالف فتعصي الله ورسوله وتعصي من استخلفه رسول الله صلي الله عليه واله عليك وعلي صاحبك ولم يعزلني حتي --------قبض رسول الله صلي الله عليه واله	104	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms153	false	-7744266927678877151	0	104	0	520	1488	300	اوله اخره ذكرت في اوله انك خليفة رسول الله و-----في اخره ان الناس--- قد اج-معوا عليك وولوك امرهم ورضوا بك واعلم اني ومن معي من ----------------المهاجرين والانصار- ما رضيناك ولا وليناك امرنا فاتق الله ربك واذا قرات كتابي هذا اقدم الي امامك الذي بعثك معه النبي صلي الله عليه واله و لا تعصه وانظر ان تدفع الحق الي اهل--------------ه فانهم احق--- منك وقد علمت ما قا-------ل رسول الله صلي الله عليه واله في علي عليه السلام يوم الغدير وما طال العهد فتنساه وانظر ان تلحق بمركزك ولا تتخلف فتعصي الله ورسوله--------- استخلفني عليكم-------------------------------------- ولم يعزلني وقد علمت كراهية رسول الله صلي الله عليه واله	153	4887771713492069766	348	557.5	274	617	56.40194320678711	56	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms129	true	-5592741075532365515	207	299	1048	1523	1526	300	عليه بعد ان دفن النبي صلي الله عليه واله بثلاثة ايام فقال فيها الا ايها الناس اسمعوا عني حديثي ثم اعقلوه عني الا واني اوتيت علما كثيرا فلو حدثتكم بكل ما اعلم من فضاءل امير المءمنين عليه السلام لقالت طاءفة منكم هو مجنون وقالت طاءفة اخري اللهم اغفر لقاتل سلمان الا ان لكم منايا تتبعها بل--ايا الا وان عند علي عليه السلام---------------- علم المنايا و----البلايا وميراث الوصايا وفصل الخطاب واصل الانساب علي منهاج هارون بن عمران من موسي عليه السلام اذ يقول له رسول الله صلي الله عليه واله انت وصيي في	129	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms214	false	2747473376659730418	157	254	839	1333	1578	300	الله بعد ان دفن النبي صلي الله عليه واله بثلاثة ايام فقال الا ي--ا ايها الناس اسمعوا عني حديثي ثم اعقلوه عني الا واني اوتيت علما كثيرا فلو حدثتكم بكل ما اعلم من فضاءل امير المءمنين عليه السلام لقال- طاءفة منكم هو مجنون وقالت طاءفة اخري اللهم اغفر لقاتل سلمان الا ان لكم منايا تتبعها البلايا الا وان عند علي بن ابي طالب صلوات الله عليه علم المنايا وعلم البلايا وميراث الوصايا وفصل الخطاب واصل الانساب علي منهاج هارون بن عمران من موسي عليه السلام اذ يقول له رسول الله صلي الله عليه واله انت وصيي في	214	4887771713492069766	453	868.0	363	497	91.14688110351562	84	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms129	true	-5592741075532365515	235	257	1187	1307	1526	300	حدثتكم بكل ما اعلم من فضاءل امير المءمنين عليه السلام لقالت طاءفة منكم هو مجنون وقالت طاءفة اخري اللهم اغفر لقاتل سلمان	129	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms217	false	-8249490446541072911	48	70	256	376	1630	301	حدثتكم بكل ما اعلم من فضاءل امير المءمنين عليه السلام لقالت طاءفة منكم هو مجنون وقالت طاءفة اخري اللهم اغفر لقاتل سلمان	217	4887771713492069766	120	240.0	98	120	100.0	22	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms130	true	6066920519781744719	1	44	5	240	1582	300	وخليفتي في امتي وانت مني بمنزلة هارون من موسي ولكنكم اخذتكم سنة بني اسراءيل فاخطاتم الحق فانتم تعلمون ولا تعلمون اما والله لتركبن طبقا عن طبق-------------------- حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة اما والذي نفس سلمان بيده لو وليتموها عليا لاكلتم من فوقكم ومن	130	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms214	false	2747473376659730418	255	300	1338	1578	1578	300	وخليفتي في امتي وانت مني بمنزلة هارون من موسي ولكنكم اخذتم بسنة بني اسراءيل فاخطاتم الحق وانتم تعل------------ون اما والله لتركبن طبقا عن طبق علي سنة بني اسراءيل حذو النعل بالنعل ال-قذة بالقذة اما والذي نفس سلمان بيده لو وليتموه- عليا لاكلتم من فوقكم ومن-	214	4887771713492069766	214	393.0	175	255	83.92156982421875	35	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms130	true	6066920519781744719	44	238	240	1298	1582	300	تحت اقدامكم ولو دعوتم الطير لاجابتكم في جو السماء-------- ولو دعوتم الحيتان من البحار لاتتكم ولما عال ولي الله ولا طاش لكم سهم من فراءض الله ولا اختلف اثنان في حكم الله ولكن ابيتم فوليتموها غيره فابشروا بالبلايا واقنطوا من الرخاء وقد نابذتكم علي سواء فانقطعت العصمة فيما بيني وبينكم من الولاء عليكم بال محمد صلي-- الله عليه واله فانهم القادة الي الجنة والدعاة اليها يوم القيامة عليكم بامير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فو الله لقد سلمنا عليه بالولاية وامرة المءمنين مرارا جمة مع نبينا كل ذلك يامرنا به ويءكده علينا فما بال القوم عرفوا فضله فحسدوه وقد حسد هابيل قا------بيل فقتله وكف--ارا قد ارتدت امة موسي بن عمران فامر هذه الامة كامر بني اسراءيل فاين يذهب بكم ايها الناس ويحكم ما لنا وابو فلان وفلان اجهلتم ام تجاهلتم ام حسدتم ام تحاسدتم والله لترتدن كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض بالسيف يشهد الشاهد علي الناجي بالهلكة ويشهد الشاهد علي الكافر بالنجاة الا واني اظهرت امري وسلمت لنبيي واتبعت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة عليا امير المءمنين عليه السلام وسيد الوصيين وقاءد الغر المحجلين وامام ولما حضرته الوفاة بكي فقيل ما يبكيك قال عهد عهده الينا------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	130	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms215	false	-104650729412915868	0	191	0	1063	1619	300	تحت ا-رجلكم ولو دعوتم الطير--------- في جو السماء لاجابكم ولو دعوتم الحيتان من البح-ر لاتتكم ولما عال ولي الله ولا طاش لكم سهم من فراءض الله ولا اختلف اثنان في حكم الله ولكن ابيتم فوليتموها غيره فابشروا بالبلايا واقنطوا من الرخاء وقد نابذتكم علي سواء فانقطعت العصمة فيما بيني وبينكم من الولاء عليكم بال محمد عليهم السلام-------- فانهم القادة الي الجنة والدعاة اليها يوم القيامة عليكم بامير المءمنين علي بن ابي طالب فوال-------------له لقد سلمنا عليه بالولاية وامرة المءمنين مرارا جمة مع نبينا كل ذلك يامرنا به ويءكده علينا فما بال القوم عرفوا فضله فحسدوه وقد حسد------ قابيل هابيل فقتله او كفارا قد ارتدت امة موسي بن عمران فامر هذه الامة كامر بني اسراءيل فاين يذهب بكم ايها الناس ويحكم ما انا وابو فلان وفلان اجهلتم ام تجاهلتم ام حسدتم ام تحاسدتم والله لترتدن كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض بالسيف يشهد الشاهد علي الناجي بالهلكة ويشهد الشاهد علي الكافر بالنجاة الا واني اظهرت امري وسلمت لنبيي واتبعت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة عليا امير المءمنين------------ وسيد الوصيين وقاءد الغر المحجلين وامام الصديقين والشهداء والصالحين وقال العلامة عطر الله مرقده في خلاصة الاقوال سلمان الفارسي مولي رسول الله صلي الله عليه واله	215	4887771713492069766	942	1767.5	766	1113	84.63611602783203	165	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms135	true	4877492038042417174	187	225	926	1114	1471	300	قال لما كان من امر ابي بكر وبيعة الناس له وفعلهم بعلي--------------------------------- لم يزل ابو بكر يظهر له ------------الانبساط ويري منه ال----------انقباض- فكبر ذلك علي ابي بكر واحب لقاءه واستخراج ما عنده والمعذرة اليه مما------ اجتمع الناس عليه	135	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms163	false	-300163706141560745	249	297	1320	1559	1576	300	قال لما كان من امر ابي بكر وبيعة الناس له وفعلهم بعلي بن ابي طالب عليه السلام ما فعلوا لم يزل ابو بكر يظهر له عليه السلام الانبساط ويري منه عليه السلام انقباضا فكبر ذلك علي ابي بكر فاحب لقاءه في الخلوة للاعتذار------- اليه بان الناس اجتمعوا---- عليه	163	4887771713492069766	153	233.0	119	250	61.20000076293945	28	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms136	true	-1857220929745761362	3	269	19	1380	1545	300	عليه السلام فما حملك عليه اذ لم ترغب فيه ولا حرصت عليه ولا وثقت بنفسك في القيام ب------ه قال-- فقال ابو بكر حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله ان الله لا يج-مع امتي علي --ضلال و-لما رايت اجما-عهم اتبعت قول النبي صلي الله عليه واله واحلت ان يكون اجماعهم علي خلاف الهدي من ضلال فاعطيتهم قود الاجابة ولو علمت ان احدا يتخلف لامتنعت------- فقال علي عليه السلام اما ما ذكرت من قول النبي صلي الله عليه واله ان الله لا يجمع امتي علي ضلال فكنت من الامة ام لم اكن قال بلي قال وكذلك العصابة الممتنعة عنك من سلمان وعمار وابي ذر والمقداد وا---بن عبادة ومن معه من الانصار قال كل من الامة -قال علي عليه السلام فكيف تحتج ب--حديث النبي وامثال هءلاء قد تخلفوا عنك وليس للامة فيهم طعن ولا في صحبة الرسول لصحبته منهم تقصير قال ما علمت بتخلفهم الا بعد ابرام الامر وخفت ان----------- قعدت عن----------- الامر ان يرجع الناس مرتدين عن الدين وكان ممارستهم الي ان اجبتهم اهون مءونة علي الدين وابقاء له من ضرب الناس بعضهم ببعض فيرجعون كفارا وعلمت انك لست بدوني في الابقاء عليهم وعلي اديانهم فقال علي عليه السلام اجل ولكن اخبروني عن الذي يستحق هذا الامر بم--ا يستحقه فقال ابو بكر ب-------النصيحة والوفاء ودفع المداهن----------ة وحسن السيرة واظهار العدل والعلم بالكتاب والسنة وفصل الخطاب مع الزهد في الدنيا وقلة الرغبة فيها وانتصاف المظلوم من الظالم للقريب والبعيد ثم سكت فقال علي عليه السلام والسابقة والقرابة فقال ابو بكر والسابقة والقرابة فقال علي عليه السلام انشدك بالله يا ابا بكر افي نفسك تجد هذه الخصال او في فقال ابو بكر بل فيك يا ابا الحسن	136	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms164	false	6929726091674048982	46	237	222	1220	1523	300	عليه السلام فما حملك عليه اذ لم ترغب فيه ولم تحرص عليه ولا وثقت بنفسك في القيام بما يحتاج اليه فقال ابو بكر حديث سمعته عن رسول الله صلي الله عليه وا--------له لا تجتمع امتي علي الضلالة فلما رايت اجتماعهم اتبعت حديثه و--------------------------------------------------------------------اعطيتهم---- الاجابة ولو علمت ان احدا يتخلف لامتنعت عن ذلك فقال علي عليه السلام ا-------------------------------------------------------------------------فكنت من الامة او-لم اكن------------ وكذلك العصابة مثل------------ سلمان وعمار وابي ذر والمقداد وسعد بن عبادة ومن معه من الانصار قال كل من الامة فقال علي عليه السلام فكيف تحتج بالحديث مع تخلف----- هءلاء عنك قال ابو بكر----------------------------------------------------------- ما علمت -تخلفهم الا بعد ابرام الامر والخوض فيه ولو كنت قعدت عن ذلك لتفاقم الامر وارتدت العرب ع--------ن الدين فلما خفت ذلك-------- اج----------------------------------------------------------------------------------------------------بتهم الي ما التمسوا مني فقال---- عليه السلام اجل ولكن اخبر-ني عن الذي يستحق ال----امر بماذا يستحقه فقال ابو بكر بالصدق والنصيحة والوفاء وقمع المداهنة والمحاباة وحسن السيرة واظهار العدل والعلم بالكتاب والسنة وفصل الخطاب مع الزهد في الدنيا وقلة الرغبة فيها وان-صاف المظلوم من الظالم القريب والبعيد ثم سكت فقال علي عليه السلا-------------------------------م والسابقة والقرابة فقال علي عليه السلام هل تجد -----------------في نفسك---- هذه الخصال ام في -قال-------- بل فيك يا ابا الحسن	164	4887771713492069766	822	1285.5	657	1428	57.563026428222656	129	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms138	true	-3490365409106036147	67	163	344	829	1485	300	صلي الله عليه واله فاذن ل-----ه يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالنبي مناديا وقد جاء جبراءيل عن امر ربه بانك معصوم فلا تك وانيا وبلغهم ما انزل الله ربهم اليك ولا تخش هناك الاعاديا فقام به اذ ذاك رافع كفه بكف علي معلن الصوت عاليا فقال فمن مولاكم وول----يكم فقالوا ولم يبدو- هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن فينا لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	138	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms077	false	1983103825384070360	89	142	499	783	1571	301	صلي الله عليه واله والابيات هذه يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالنبي مناديا باني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مولاكم نعم ونبيكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن م-نا لك اليوم عاصيا فقال--- قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاد---------------------------------------------------يا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادا عليا معاديا	77	4887771713492069766	259	462.0	209	495	52.3232307434082	44	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms140	true	6758842706890869606	169	267	881	1389	1555	300	انما يريد الله الاية اخرجه----------------------------------- ----------------احمد وعن ابي الحمراء قال- صحبت رسول الله صلي الله عليه واله تسعة اشهر فكان اذا اصبح اتي علي باب علي وفاطمة وهو يقول يرحمكم الله انما يريد الله الاية اخرجه عبد بن حميد قومي فتنحي عن اهل بيتي قالت فقمت فتنحيت في البيت قريبا فدخل علي وفاطمة ومعهما الحسن والحسين وهما صبيان صغيران فاخذ الصبيين فوضعهما في حجره وقبلهما واعتنق----- باحدي يديه عليا وفاطمة ب-----الاخري وقبل فاطمة وقبل عليا فاغدق------ خميصة سوداء ثم قال اللهم اليك لا الي النار انا واهل بيتي قا-------------لت وانا يا رسول الله صلي الله عليك قال وانت	140	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms006	false	-4822584693775701892	185	277	977	1452	1579	300	انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وروي احمد بن حنبل في مسنده عن ا-م سل---مة قالت بينا رسول الله صلي الله عليه واله في بيتي اذ قال الخادم ان عليا وفاطمة بالسدة قالت فقال----------------------------------------------------- قومي فتنحي عن اهل بيتي قالت فقمت فتنحيت عن البيت قريبا فدخل علي و-------------الحسن والحسين وهما------ صغيرا-------------ن فوضعهما في حجره فقبلهما واعتنق عليا باحدي يديه----- وفاطمة باليد الاخري وقبل فاطمة وقبل عليا واغدق عليهم خميصة سوداء --وقال اللهم اليك لا الي النار---- واهل بيتي قالت ام سلمة فقلت وانا يا رسول الله --------------قال وانت	6	4887771713492069766	316	448.5	250	589	53.65025329589844	50	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms143	true	3337026702693295783	187	245	932	1233	1499	300	صلي الله عليه واله الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما واخ-------------رج ابن عساكر عن علي ------------وعن ابن عمر وابن ماجة والحاكم عن ابن عمر والطبراني عن قرة وعن مالك بن الحويرث والحاكم عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه واله قال ابناي هذان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما راجع----------- الترمذي	143	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms224	false	-2556119930782398683	179	245	905	1242	1524	300	صلي الله عليه واله قال لها يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء العالمين الحادي عشر اخرج ابن عساكر عن علي عليه السلام وعن ابن عمر وابن ماجة والحاكم عن ابن عمر والطبراني عن قرة وعن مالك بن الحويرث والحاكم عن ابي مسعود ان النبي صلي الله عليه واله قال ابناي هذان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما الثاني عشر اخرج الترمذي	224	4887771713492069766	243	439.0	193	337	72.10682678222656	45	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms150	true	-1409177016484389967	140	171	670	810	1421	300	ان النبي صلي الله عليه واله قال لعل------------------------------------------------------------------------------ي اما علمت يا علي اني اول من يدعي به يوم القيامة-------- فاقوم عن يمين العرش في ظله فاكسي حلة خضراء من حلل الجنة	150	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms069	false	5500714070811101079	182	232	913	1139	1498	300	ان النبي صلي الله عليه واله اخي بين المسلمين فقال يا علي انت اخي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي اما علمت يا علي اني اول من يدعي به يوم القيامة يدعي بي فاقوم عن يمين العرش في ظله فاكسي حلة خضراء من حلل الجنة	69	4887771713492069766	134	247.5	103	226	59.29203414916992	28	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms151	true	6205703898740508975	8	108	37	513	1407	300	احب الي من ان يكون لي حمر النعم تزويجه فاطمة بنت النبي صلي الله عليه واله وسكناه في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه واله والراية يوم خيبر اخرجه ابن السمان في الموافقة وعن ابي سعيد عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي لا يحل لاحد ان يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك وايضا عن ابن عمر قال ---------------------------------لقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول ال-له صلي الله عليه واله بابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر	151	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms288	false	4420754685117462045	196	263	963	1293	1483	300	احب الي من----------- حمر النعم ------------جوار النبي صلي الله عليه وال-------ه في المسجد-------------------------------- والراية يوم خيبر والثالثة نسيها سهل وبالاسناد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر قال كنا نقول خير الناس ابو بكر وعمر ولقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه----- النبي صلي الله عليه واله -ابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر	288	4887771713492069766	261	382.0	204	510	51.17647171020508	50	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms152	true	3577870493758054173	31	95	157	457	1453	300	القليب ام انا قال بل انت قال--------- فلم يزل يور-------------------------د مناقبه التي جعل ا--لله له ورسوله دونه ودون غيره ويقول له ابو بكر بل انت قال فبهذا وشبهه تستحق القيام بامور امة محمد--------------------------- فما الذي غرك عن ال-------له وعن رسوله ودينه وانت خلو مما يحتاج اليه اهل دينه قال فبكي ابو بكر وقال صدقت يا ابا الحسن انظرني قيام يومي فادبر ما انا فيه	152	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms164	false	6929726091674048982	228	296	1183	1506	1523	300	الخصال ام في -قال بل فيك يا ابا الحسن فلم يزل امير المءمنين عليه السلام يعد مناقبه التي جعلها الله -------له ------دون غيره حتي قال- ابو بكر--- انت ا------------------حق الناس بهذا الامر والمقام مني فقال سلام الله عليه فما الذي غرك عن الله ورسوله وعن د-------ينه وانت خلو مما يحتاج اليه اهل دينه---- فبكي ابو بكر وقال صدقت يا ابا الحسن انظرني هذا اليوم لادبر ما انا فيه	164	4887771713492069766	204	274.0	154	370	55.135135650634766	36	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms152	true	3577870493758054173	112	192	533	910	1453	300	يومه ولم ياذن لاحد الي الليل--- وعمر يتردد في الناس لما بلغه من خلوته بعلي------------ فبات في----- ليلته فراي في منامه كان رسول الله صلي الله عليه واله تمثل له في مجلسه---------------- فقام اليه ابو بكر يسلم عليه فولي عنه وجهه فصار مقابل وجهه فسلم عليه فولي وجهه عنه فقال ابو بكر يا رسول الله امرت بامر لم افعله فقال ارد عليك السلام وقد عاديت من والاه الله ورسوله رد الحق الي اهله---- فقلت من اهله -قال من عاتبك عليه	152	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms165	false	8245362135204121827	1	75	6	363	1517	300	يومه ولم ياذن لاحد بالدخول عليه وعمر يتردد في الناس لما بلغه من خلوته بعلي عليه السلام فبات ابو بكر ليلته -------------فراي رسول الله صلي الله عليه وا--------له في منامه متمثلا في مسجده فقام اليه ابو بكر---------------------------------------- فسلم عليه فولي وجهه عنه فقال ابو بكر يا رسول الله امرت بامر لم افعله فقال ارد عليك السلام وقد عاديت من والاه الله ورسوله رد الحق الي اهله قال فقلت من اهله فقال من عاتبك عليه	165	4887771713492069766	300	524.5	234	418	71.77033233642578	59	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms156	true	-1680358169136722173	150	299	785	1490	1491	300	لا قال ا---------------فيكم احد قال له رسول الله صلي الله عليه واله انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي غيري قالوا لا قال افيكم من اءتمن علي سورة براءة وقال له رسول الله صلي الله عليه واله انه لا يءدي عني الا انا او رجل مني غيري قالوا لا قال الا تعلمون ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فروا عنه في ماقط الحرب في غير موطن وما فررت قط قالوا بلي قال الا تعلمون اني اول الناس اسلاما قالوا بلي قال فاينا اقرب الي------------- رسول الله نسبا قالوا انت فقطع عليه عبد الرحمن بن عوف الخ ------------------------------------وفي الصواعق المحرقة ص 24---- واخرج الدارقطني ان عليا قال للستة الذين جعل عمر الامر-- شوري بينهم كلاما طويلا من جملته انشدكم بالله هل فيكم احد قال له رسول الله صلي الله عليه واله يا علي انت قسيم الجنة والنار يوم القيامة غيري قالوا اللهم لا وفي	156	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms287	false	-957824276368436259	18	115	96	578	1592	300	لا قال انشدتكم الله هل فيكم احد قال له رسول الله صلي الله عليه واله انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي غيري قالوا اللهم لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال سمعتم رسول الله صلي الله عليه واله يقول عرضت علي امتي البارحة فاستغفرت لك ولشيعتك فقالوا اللهم نعم وفي الصواعق المحرقة لابن حجر واخرج الدارقطني ان عليا قال للستة الذين جعل عمر الامامة شوري بينهم كلاما طويلا من جملته انشدكم -الله هل فيكم احد قال له رسول الله صلي الله عليه واله يا علي انت قسيم -------النار يوم القيامة غيري قالوا اللهم لا وفي	287	4887771713492069766	355	594.5	280	775	45.80644989013672	66	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms157	true	6409486856823711758	190	300	982	1524	1524	300	لا يستطيع عربيكم ولا عجميكم تغيير ذلك---------------------------- ثم قال انشدكم الله ايها النفر جميعا افيكم احد -وحد الله قبلي قالوا لا قال فانشدكم الله هل منكم احد له مثل جعفر الطيار في الجنة مع الملاءكة قالوا اللهم لا قال انشدكم الله هل فيكم احد له عم ك---عمي حمزة-------------- اسد الله واسد رسوله سيد الشهداء غيري قالوا اللهم لا قال انشدكم ------------------------------الله هل فيكم احد------------------------------------------------------------------------------------------- له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت محمد------------------------ سيدة نساء اهل الجنة غيري قالوا اللهم لا قال انشدكم بالله هل فيكم احد له سبطان مثل سبطي الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة غيري قالوا اللهم لا قال فانشدكم بالله هل فيكم احد ناجي رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله-	157	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms279	false	2181015102844587519	66	202	324	974	1433	300	لا يستطيع عربهم -ولا عجمهم ولا معاهد منهم ولا المشرك رد خصلة منها ثم قال انشدكم الله ايها ال-----خمسة امنكم اخو رسول الله غيري قالوا لا قال ---------------امنكم احد----------------------------------------------------------------------------------- له عم مثل عمي حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله -----------------قالوا------ لا قال امنكم احد له ابن عم مثل ابن عمي رسول الله قالوا لا قال امنكم احد له اخ مثل اخي المزين بالجناحين يطير مع الملاءكة في الجنة قالوا لا قال امنكم احد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله سيدة نساء هذه الامة----- قالوا------ لا قال امنكم احد--------------- له سبطان مثل----- الحسن والحسين س-----بطي هذه الامة ابن--------------------------------------------------ي رسول الله غيري قالوا لا قال امنكم احد قتل مشركي قريش قبلي قالوا لا قال امنكم احد امر الله بمودته غيري قالوا لا قال امنكم احد غسل رسول الله صلي الله	279	4887771713492069766	253	286.5	193	863	29.31633758544922	41	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms160	true	6513120041593828788	40	93	212	492	1526	300	الاصوات بينهم فسمعت عليا عليه السلام يقول بايع الناس ابا بكر وانا والله اولي بالامر واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا ويضرب بعضهم رقاب بعض بالسيف ثم بايع ابو بكر لعمر وانا والله احق بالامر منه فسمعت واطعت مخافة ان يرجع الناس كفارا ثم انتم تريدون ان تبايعوا لعثمان	160	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms279	false	2181015102844587519	0	31	0	166	1433	300	الاصوات بينهم فسمعت عليا عليه السلام يقول بايع الناس ابا بكر وانا والله اولي بالامر واحق به منه فسمعت واطعت مخافة ان تصير الناس كف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارا ثم انتم تريدون ان تبايعوا -عثمان	279	4887771713492069766	162	312.0	131	280	57.85714340209961	28	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms163	true	1396703107478048717	73	105	340	486	1417	300	ابن سعد ايضا عن ابن عباس عنه عليه السلام قال والله ما نزلت اية الا وقد علمت فيم نز--لت واين نزلت وعلي من نزلت ان ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا ناطقا	163	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms295	false	-3232433483588740493	187	214	992	1111	1509	300	ابن سعد----------------- عنه------------ قال والله ما نزلت اية الا وقد علمت في من نزلت واين نزلت وعلي من نزلت ان ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا ناطقا	295	4887771713492069766	114	203.0	89	148	77.02702331542969	24	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms173	true	-6940722488595881369	145	298	766	1568	1574	300	عن سليم بن قيس الهلالي انه قال رايت عليا عليه السلام في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله في خلافة عثمان وجماعة يتحدثون ويتذاكرون العلم------- فذكروا قريشا وفضلها وسوابقها وهجرتها وما قال فيها رسول الله صلي الله عليه واله من الفضل مثل قوله الاءمة من قريش وقوله الناس تبع لقريش وقريش اءمة العرب وقوله لا تسبقوا قريشا وقوله ان للقريشي مثل قوة رجلين من غيرهم وقوله من ابغض قريشا ابغضه الله وقوله من اراد هوان قريش اهانه الله وذكروا الانصار وفضلها وسوابقها ونصرتها وما اثني الله ---عليهم في كتابه وما قال فيهم رسول الله من الفضل مثل قوله الانصار كرشي وعيبتي ومثل قوله من احب الانصار احبه الله ومن ابغض الانصار ابغضه الله ومثل قوله------- صلي الله عليه واله لا يبغض الانصار رجل يءمن بالله وبرسوله وقوله لو سلك الناس شعبا لسلكت شعب الانصار وذكروا ما قال في سع-----------------------------------------------------------د بن معاذ في جنازته وان العرش اهتز لموته و--قوله صلي الله عليه واله	173	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms283	false	9177568967674881307	155	285	817	1487	1562	300	عن سليم بن قيس الهلالي ----قال رايت عليا عليه السلام في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله في خلافة عثمان وجماعة يتحدثون ويتذاكرون العلم والعفة فذكروا قريشا وفضلها وسوابقها وهجرتها وما قال فيها رسول الله صلي الله عليه واله من الفضل مثل قوله الاءمة من قريش وقوله الناس مع قري--ش وقريش اءمة العرب وقوله لا تسب-وا قريشا وقوله ان للقرشي----- قوة رجلين من غيرهم وقوله من ابغض قريشا ابغضه الله وقوله من اراد هوان قريش اهانه الله وذكروا الانصار وفضلها وسوابقها ونصرتها وما اثني الله به عليهم في كتابه وما قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيهم النبي صلي الله عليه واله من الفضل وذك------------------------------------------------------------------------روا ما قال في سعد بن عبادة وغسيل الملاءكة فلم يدعوا شيءا من فضلهم حتي قال كل حي منا---- فلان وفلان وقالت قريش منا رسول الله صلي الله عليه واله	283	4887771713492069766	544	969.0	434	880	61.818180084228516	95	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms174	true	2319140629082215847	16	53	86	268	1512	300	الملاءكة والذي حمته الدبر فلم يدعوا شيءا من فضلهم حتي قال كل حي منها منا فلان وفلان وقالت قريش منا رسول ال-------------------له ومنا حمزة ومنا جعفر ومنا عبيدة بن الحارث وزيد بن حارثة ومنا ابو بكر وعمر	174	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms283	false	9177568967674881307	263	299	1381	1556	1562	300	الملاءكة----------------- فلم يدعوا شيءا من فضلهم حتي قال كل حي -----منا فلان وفلان وقالت قريش منا رسول الله صلي الله عليه واله ومنا حمزة ومنا جعفر ومنا عبيدة بن الحارث وزيد بن حارثة و----ابو بكر وعمر	283	4887771713492069766	156	278.5	124	201	77.6119384765625	31	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms174	true	2319140629082215847	54	300	273	1512	1512	300	وابو عبيدة وسالم وابن عوف فلم يدعوا من الحيين احدا من اهل السابقة الا سموه وفي الحلقة اكثر من ماءتي رجل فيهم علي بن ابي طالب عليه السلام وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف وطلحة والزبير وعمار والمقداد وابو ذر وهاشم بن عتبة وابن عمر والحسن والحسين عليهم- السلام وابن عباس ومحمد بن ابي بكر وعبد الله بن جعفر ومن الانصار ابي بن كعب وزيد بن ثابت وابو ايوب الانصاري وابو --هيثم بن التيهان ومحمد بن سلمة وقيس بن سعد بن عبادة وجابر بن عبد الله وانس بن مالك وزيد بن ارقم وعبد الله بن ابي اوفي وابو ليلي ومعه ابنه وعبد الرحمن قاعد بجنبه غلام امرد الوجه مديد القامة فجاء ابو الحسن البصري ومعه ابنه الحسن غلام امرد صبيح الوجه معتدل القامة قال فجعلت انظر اليه والي عبد الرحمن بن ابي ليلي فلا ادري ايهما اجمل غير ان الحسن اعظمهما واطولهما واكثر القوم في الحديث وذلك من بكرة الي حين الزوال وعثمان في داره لا يعلم بشء مما هم فيه وعلي بن ابي طالب -----------------لا ينطق هو ولا احد من اهل بيته فاقبل القوم عليه فقالوا يا ابا الحسن ما يمنعك ان تتكلم فقال عليه السلام لهم ما من الحيين احد الا وقد ذكر فضلا وقال حقا فانا اسالكم يا معشر قريش والانصار بمن اعطاكم الله هذا الفضل ابانفسكم وعشاءركم واهل بيوتاتكم ام بغيركم -قالوا بل اعطانا الله ومن به علينا بمحمد وعشي------------------رته لا بانفسنا وعشاءرنا ولا باهل بيو--تنا -قال صدقتم يا معشر قريش والانصار ا-----تعلمو---ن الذي نلتم به من خير الدنيا والاخرة-	174	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms284	false	2536515640977292725	0	246	0	1245	1495	300	وابو عبيدة وسالم وابن عوف فلم يدعوا من الحيين احدا من اهل السابقة الا سموه وفي الحلقة اكثر من ماءتي رجل فيهم علي بن ابي طالب عليه السلام وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف وطلحة والزبير وعمار والمقداد وابو ذر وهاشم بن عتبة وابن عمر والحسن والحسين عليهما السلام وابن عباس ومحمد بن ابي بكر وعبد الله بن جعفر ومن الانصار ابي بن كعب وزيد بن ثابت وابو ايوب الانصاري وابو الهيثم بن التيهان ومحمد بن سلمة وقيس بن سعد بن عبادة وجابر بن عبد الله وانس بن مالك وزيد بن ارقم وعبد الله بن ابي اوفي وابو ليلي ومعه ابنه -عبد الرحمن قاعد بجنبه غلام صبيح الوجه امرد------- فجاء ابو الحسن البصري ومعه ابنه الحسن غلام امرد صبيح الوجه معتدل القامة---- فجعلت انظر اليه والي عبد الرحمن بن ابي ليلي فلا ادري ايهما اجمل غير ان الحسن اعظمهما واطولهما فاكثر القوم في --------ذلك من بكرة الي حين الزوال وعثمان في داره لا يعلم بشء مما هم فيه وعلي بن ابي طالب عليه السلام ساكت لا ينطق ---ولا احد من اهل بيته فاقبل القوم عليه فقالوا يا ابا الحسن ما يمنعك ان تتكلم فقال---------------- ما من الحيين احد الا وقد ذكر فضلا وقال حقا فانا اسالكم يا معشر قريش والانصار بمن اعطاكم الله هذا الفضل ابانفسكم وعشاءركم واهل بيوتاتكم ام بغيركم فقالوا ---اعطانا الله ومن به علينا بمحمد صلي الله عليه واله وعترته لا بانفسنا وعشاءرنا ولا باهل بيوتاتنا فقال صدقتم يا معشر قريش والانصار الستم تعلمون ان الذي نلتم--- من خير الدنيا والاخرة	284	4887771713492069766	1182	2224.5	946	1290	91.6279067993164	223	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms175	true	3860345237478713945	0	44	0	204	1563	300	منا اهل البيت خاصة دون غيرهم فان ابن عمي رسول ال-------------------له قال اني واهل بيتي كنا نورا----- بين يدي الله تبارك وتعالي قبل ان يخلق الله ادم----------------------- باربعة عشر الف سنة فلما خلق ا----لله اد---م وضع ذلك النور في صلبه واهبطه الي الارض ثم	175	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms284	false	2536515640977292725	246	300	1245	1495	1495	300	بنا اهل البيت خاصة دون غيرهم وان ابن عمي رسول الله صلي الله عليه واله قال اني واهل بيتي كنا نورا يسعي بين يدي الله -------تعالي قبل ان يخلق الله عز وجل ادم صلوات الله عليه باربعة عشر الف سنة فلما خلق ادم عليه السلام وضع ذلك النور في صلبه واهبطه الي الارض ثم-	284	4887771713492069766	189	318.0	147	258	73.25581359863281	35	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms175	true	3860345237478713945	44	300	204	1563	1563	300	حمله في السفينة في صلب نوح عليه السلام ثم قذف به في النار في صلب ابراهيم عليه السلام ثم لم يزل الله عز وجل ينقلنا من الاصلاب الكريمة الي الارحام الطاهرة ومن الارحام الطاهرة الي الاصلاب الكريمة من الاباء والامهات لم يلتق واحد منهم علي سفاح قط فقال اهل السابق--------ة واهل بدر واهل احد نعم قد سمعنا ذلك من رسول الله --------------------ثم قال------------ انشدكم بالله اتعلمون اني اول الامة ايمانا بالله وبرسوله قالوا اللهم نعم قال فانشدكم بالله اتعلمون ان الله عز وجل فضل في كتابه السابق علي المسبوق في غير اية واني لم يسبقني الي الله عز وجل والي رسول الله صلي الله عليه واله احد من هذه الامة قالوا اللهم نعم قال فانشدكم بالله اتعلمون حيث نزلت والسابقون الاولون من المهاجرين والا---------------------------------------------------------------------------------نصار والسابقون السابقون اولءك المقربون وسءل عنها رسول الله صلي الله عليه واله فقال انزله- الله عز وجل في---- الانبياء واوصياءهم فانا افضل انبياء الله ورسله وعلي بن ابي طالب عليه السلام وصيي افضل الاوصياء قالوا اللهم نعم قال فانشدكم بالله اتعلمون حيث نزلت -------------------------------------------------------------------------------يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم- وحيث نزلت انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون وحيث نزلت ----------------------------ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة ق-ال الناس يا رسول الله اخاصة في بعض المءمنين ام عامة لجميعهم فا-مر الله عز وجل---- نبي-------------------ه ان يعلمهم ولاة امرهم وان يفسر لهم من الولاية ما فسر لهم من صلاتهم وزكاتهم وصومهم وحجهم فنصبني للناس علما بغدير خم ثم خطب فقال ايها الناس ان الله ارسلني برسالة ضاق بها صدري-	175	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms285	false	7893604903829685104	0	258	0	1502	1723	303	حمله في السفينة في صلب نوح عليه السلام ثم قذف به في النار في صلب ابراهيم عليه السلام ثم لم يزل الله تعالي- ينقلنا من الاصلاب الكريمة الي الارحام الطاهرة ومن الارحام الطاهرة الي الاصلاب الكريمة من الاباء والامهات لم يل-ق واحد منهم علي سفاح قط فقال اهل السابقة والقدمة واهل بدر واهل احد نعم قد سمعنا---- من رسول الله صلي الله عليه واله ذلك قال عليه السلام انشدكم -الله اتعلمو-----------------------------------------------------------------------------ن ان الله عز وجل فضل في كتابه السابق علي المسبوق في غير اية واني لم يسبقني الي الله عز وجل والي رسول الله صلي الله عليه واله احد من ال----امة قالوا اللهم نعم قال -انشدكم -الله اتعلمون حيث نزلت والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم5610 target_blank titleالواقعة 10والسابقون السابقون اولءك المقربونa سءل عنها رسول الله صلي الله عليه واله فقال انزلها الله تعالي ذكره في الانبياء واوصياءهم فانا افضل انبياء الله ورسله وعلي بن ابي طالب------------ وصيي افضل الاوصياء قالوا اللهم نعم قال فانشدكم -الله اتعلمون حيث نزلت a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم459 target_blank titleالنساء 59يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكمa وحيث نزلت انما وليكم الله ورسوله -الاية وحيث نزلت a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم916 target_blank titleالتوبة 16ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجةa قال الناس يا رسول الله اخاصة في بعض المءمنين ام عامة لجميعهم فانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه واله ان يعلمهم ولاة امرهم وان يفسر لهم من الولاية ما فسر لهم من صلاتهم وزكات-------هم وحجهم بنصب-ي للناس----- بغدير خم ثم خطب وقال ايها الناس ان الله ارسلني برسالة ضاق بها صدري	285	4887771713492069766	1150	2032.5	929	1619	71.03150177001953	197	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms176	true	8107888125199378634	1	44	6	221	1520	300	ان الناس مكذب-ي فاوعدني لابلغنها او ليعذبني ثم امر فنودي بالصلاة جامعة ثم خطب فقال ايها الناس اتعلمون ان الله عز وجل مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بهم من انفسهم قالوا بلي يا رسول الله قال قم يا علي فقمت فقال من	176	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms285	false	7893604903829685104	260	303	1511	1723	1723	303	ان الناس تكذبني فاوعد-ه ليبلغ-ها او ليعذبه- ثم امر فنودي بالصلاة جامعة ثم خطب فقال ايها الناس اتعلمون ان الله عز وجل مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بهم من انفسهم قالوا بلي يا رسول الله قال قم يا علي فقمت فقال من-	285	4887771713492069766	207	385.0	165	216	95.83333587646484	39	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms176	true	8107888125199378634	44	300	221	1520	1520	300	كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقام سلمان فقال يا رسول الله والاه كما ذا فقال لا-- كولاءي فمن كنت اولي به من نفسه فعلي اولي به من نفسه فانزل الله عز وجل---- اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فكبر رسول الله صلي الله عليه واله فقال الله اكبر علي تمام نبوتي وتمام دين الله -ولاية علي بعدي ف-------قام ابو بكر وعمر فقالا يا رسول الله هءلاء الايات خاصة في علي قال صلي الله عليه واله بلي فيه وفي اوصياءي الي يوم القيامة قالا يا رسول الله بينهم لنا قال---- اخي ووزيري ووارثي ووصيي وخليفتي في امتي وولي كل مءمن بعدي ثم ابني الحسن والح--سين ثم تسعة من ولد الح-----سين واحد بعد واحد القران معهم وهم مع القران لا يفارقونه ولا يفارقهم حتي يردوا علي الحوض فقالوا كلهم اللهم نعم قد سمعنا ذلك وشهدنا كما قلت سواء وقال بعضهم قد حفظنا جل ما قلت ولم نحفظ كله وهءلاء الذين حفظوا اخيارنا وافاضلنا فقال علي عليه السلام صدقتم ليس كل الناس يستوي -في الحفظ انشدكم بالله------- من حفظ ذلك من رسول ال-------------------له لما قام واخبر به فقام زيد بن ارقم والبراء بن عازب------- وابو ذر والمقداد وعمار فقالوا نشهد لقد حفظنا قول رسول الله صلي الله عليه واله وهو قاءم علي المنبر وانت الي جنبه وهو يقول ايها الناس--------------- امرني الله ان انصب لكم امامكم والقاءم فيكم بعدي ووصيي وخليفتي والذي فرض علي------------ المءمنين في كتابه طاعته وقرنه بطاعته وطاعتي وامركم بولايته واني راجعت ربي خشية طعن اهل النفاق وتكذيبهم فاوعدني لابلغنها او ليعذبني ايها الناس ان-	176	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms286	false	8015014600499343809	0	264	0	1320	1525	300	كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقام سلمان فقال يا رسول الله ولاء ما---ذا فقال ولاء كولاءي -من كنت اولي به من نفسه فعلي اولي به من نفسه فانزل الله تعالي ذكره اليوم اكملت لكم دينكم------------------------------------------ فكبر رسول الله صلي الله عليه واله فقال الله اكبر علي تمام نبوتي وتمام دين الله وولاية علي بن ابي طالب فقام ابو بكر وعمر فقالا يا رسول الله هءلاء الايات خاصة في علي بن ابي طالب قال بل-------- فيه وفي اوصياءي الي يوم القيامة قالا يا رسول الله بينهم لنا قال علي اخي ووزيري ووارثي ووصيي وخليفتي في امتي وولي كل مءمن بعدي ثم ابني الحسن ثم الحسين ثم تسعة من ولد ابني الحسين واحد بعد واحد القران معهم وهم مع القران لا يفارقونه ولا يفارقهم حتي يردوا علي الحوض فقالوا كلهم اللهم نعم قد سمعنا ذلك وشهدنا كما قال سواء وقال بعضهم قد حفظنا--- ما قلت ولم نحفظ كله وهءلاء الذين حفظوا اخيارنا وافاضلنا فقال علي عليه السلام صدقتم ليس كل الناس يستوون في الحفظ انشد--- الله عز وجل من حفظ ذلك من رسول الله صلي الله عليه واله لما قام فاخبر به فقام زيد بن ارقم والبراء بن عازب وسلمان وابو ذر والمقداد وعمار فقالوا نشهد لقد حفظنا قول رسول الله صلي الله عليه واله وهو قاءم علي المنبر وانت الي جنبه وهو يقول ايها الناس ان الله عز وجل امرني -----ان انصب لكم امامكم والقاءم فيكم بعدي -وصيي وخليفتي والذي فرض الله عز وجل علي المءمنين في كتابه طاعته فقرنه بطاعته وطاعتي وامركم بولايته واني راجعت ربي خشية طعن اهل النفاق وتكذيبهم فاوعدني لتبلغنها او ليعذبني ايها الناس ان	286	4887771713492069766	1183	2202.5	948	1386	85.3535385131836	215	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms192	true	-2092872749504512128	220	287	1073	1408	1469	300	صلي الله عليه واله يقول وذكر الحديث بطوله الي قوله الا ايتها الامة المتحيرة بعد نبيها لو قدمتم من قدمه الل-------ه واخرتم من اخره الله وجعلتم الولاية حيث جعلها الله لما عال ولي الله ولما ضاع فرض من فراءض الله ولا اختلف اثنان في حكم من احكام الله الا كان علم ذلك عند اهل --بيت نبيكم فذوقوا وبال ما كسبتم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وروي	192	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms210	false	6066890027043252633	236	292	1238	1528	1574	300	صلي الله عليه واله والصديق الاكبر علي بن ابي طالب ف----ايتها الامة المتحيرة بعد نبيها لو قدمتم من قدمه الله ورسوله واخرتم من اخره الله ورسو-----------------------له لما عال ولي الله ولما طاش سهم في سبيل------ ولا اختلف الامة بعد نبيها -----------الا كان تاويلها عند اهل البيت------ فذوقوا ب----ما كسبتم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وروي	210	4887771713492069766	215	322.0	167	344	62.5	38	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms220	true	5908846978887876626	31	152	170	774	1513	300	محمد النبي اخي وصنوي وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يمسي ويضح------ي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي مسوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فايكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا غلاما ما بلغت اوان حلمي وصليت الصلاة وكنت طفلا مقرا بالنبي في بطن امي واوجب لي ولايته عليكم رسول الله يوم غدير خم وفي مروج الذهب وفي سنة 211 مات ابو عبيدة العمري معمر بن المثني كان يري راي الخوارج وبلغ نحوا من ماءة سنة ولم يحضر جنازته احد من الناس بالمصلي حتي اكتري لها من يحملها وله مصنفات حسان في ايام العرب وغيرها منها كتاب المثالب الخ عن الكني والالقاب ج 1 ص فويل ثم ويل ثم ويل لمن يلقي الاله غدا بظلمي	220	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms113	false	-6175436563519920955	2	46	8	232	1555	301	محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي ------يضحي ويمسي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي منوط لحمها بدمي وعظ-----------------------------------------مي سبقتكم الي الاسلام طرا صغيرا ما بلغت اوان حلمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فويل ثم ويل ثم ويل لمن يلقي الاله غدا بظلمي	113	4887771713492069766	209	371.5	166	610	34.26229476928711	38	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms234	true	-3053037911045705354	0	60	0	302	1611	300	قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي اذا مضي الاول لسبيله فادلي بها الي عمر من بعده فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فصيرها في ناحية خشناء يجفو مسها ويغلظ كلمه-----------ا ويكثر العثار فيها والاعتذار منها	234	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms161	false	4860072594772559930	132	168	716	910	1602	300	قذي وفي الحلق شجي اري تراثي نهبا ومنها قوله فيها فوا------------------------------------عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته ومنها قوله----------------------------------------------------------------------- فصيرها في حوز-ة خشناء -----------يغلظ كلمها ويخشن مسها ويكثر العثار فيها والاعتذار منها	161	4887771713492069766	152	243.0	122	313	48.56230163574219	25	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms235	true	4171006869065756642	85	168	440	856	1538	300	يا ابا الحسن-------- فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون و---اعتراض فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله فجعلها شوري في جماعة زعم اني احدهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا فصبرت علي طول المحنة وانقضاء المدة فمال رجل منهم لضغنه وصغا الاخر لصهره مع هن وهن الي ان قام ثالث القوم	235	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms161	false	4860072594772559930	166	228	895	1206	1602	300	------والاعتذار منها فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها --------------------------------------تقحم ومنها قوله فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي---- مضي لسبيله فجعلها في ست-------ة زعم اني احدهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر ومنها قوله فصغي---------------------------------------------------------- رجل منهم لضغنه ومال الاخر لصهره مع هن وهن حتي--- قام ثالث القوم	161	4887771713492069766	265	460.0	207	427	62.060890197753906	50	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms236	true	138467243008876817	171	224	889	1169	1560	300	ولكن-- حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها----------- اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي اولي-اء الامر ان لا يق-روا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم عندي اهون من عفطة عنز قال فقام -	236	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms161	false	4860072594772559930	230	282	1217	1504	1602	300	ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها ومنها قوله اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو-لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ا--------لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم عندي اهون من عفطة عنز اقول وهذه	161	4887771713492069766	259	477.0	211	296	87.5	45	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms237	true	-2616204617670387465	11	241	49	1185	1485	300	صلي الله عليه واله انها قالت كنا عند رسول الله تسع نسوة وكانت ليلتي ويومي من رسول ال-له صلي الله عليه واله فاتيت الباب فقلت ادخل يا رسول الله ص فقال لا والبطنة شدة الامتلاء من الطعام واجهز علي المريض قتله واسرع والعرف الشعر النابت في محدب رقبة الفرس المراد بالناكثين للبيعة هم طلحة والزبير واصحابهم بايعوا ثم نكثوا البيعة والمارقين هم الخوارج والفاسقين هم القاسطون واصحاب معاوية قالت فكبوت كبوة شديدة مخافة ان يكون ردني من سخط- او نزل في شء من السماء ثم لم البث ان اتيت الباب ثانية فقلت ادخل يا رسول الله صلي الله عليه واله فقال لا فكبوت كبوة اشد من الاولي ثم لم البث ان اتيت- الباب ثالثة فقلت ادخل يا رسول الله صلي الله عليه واله فقال ادخلي يا ام سلمة فدخلت وعلي------------ جاث بين يديه وهو يقول فداك ابي وامي يا رسول الله صلي الله عليه واله اذا كان كذا وكذا فما تامرني فقال امرك بالصبر ثم اعاد عليه القول ثانية---- فامره بالصبر ثم اعاد عليه القول ثالثة---- فامره بالصبر ثم اعاد عليه القول --رابعة فقال ----------------له يا علي يا اخي اذا كان ذلك منهم فسل سيفك وضعه علي عاتقك واضرب به ق--دما حتي تلقاني وسيفك شاهر يقطر من دماءهم ثم التفت------------------- الي وقال ما هذه الكابة يا ام سلمة -قلت للذي كان من ردك اياي يا رسول الله فقال لي والله ما رددتك لشء خبرت م--------------ن الله ورسوله -لكن اتيت-ني وجبرءيل	237	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms060	false	-5199277031380783857	136	293	755	1518	1555	300	صلي الله عليه واله ثم اختر لنفسك انه كان--------------------- ل------يلتي من----- النبي صلي الله عليه واله فاتيت الباب وقلت ادخل يا رسول الله-- فقال لا فاكتابت كاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة شديدة مخافة ان يكون ردني من سخطة او نزل في شء من السماء ثم جءت ثانية فجري ما جري في----------------------------------------------------------------------- الاولي -------------فاتيته ال----ثالثة فاذن لي وقال لي -------------------------------ادخلي----------- فدخلت وعلي عليه السلام جاث بين يديه وهو يقول فداك ابي وامي يا رسول ال-------------------له اذا كان كذا وكذا فما تامرني -قال ا-------صبر --فاعاد القو-----ل ثانية وهو يامره بالصبر --فاعاد القو-----ل ثالثة وهو يامره بالصبر --فاعاد----- القول الرابعة فقال صلي الله عليه واله يا عل-------ي اذا كان ذلك منهم فسل سيفك وضعه علي عاتقك واضرب قدما قدما حتي تلقاني وسيفك شاهر يقطر من دماءهم ثم التفت صلي الله عليه واله الي وقال ما هذه الكابة يا ام سلمة فقلت للذي كان من ردك اياي يا رسول الله فقال--- والله ما رددتك عن موجدة وانك لعلي خير من الله ورسوله ولكن اتيتيني وجبرءيل	60	4887771713492069766	594	876.0	461	1215	48.88888931274414	99	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms237	true	-2616204617670387465	243	300	1201	1485	1485	300	التي تكون من بعدي وامرني ان اوصي بذلك عليا يا ام سلمة اسمعي واشهدي هذا علي بن ابي طالب عليه السلام------------------------------------------------------ وزيري في الدنيا ووزيري في الاخرة يا ام سلمة اسمعي واشهدي هذا علي بن ابي طا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لب وصيي وخليفتي من بعدي وقاضي عداتي والذاءد عن حوضي----------- اسمعي واشهدي هذا علي بن ابي طالب سيد المسلمين وامام المتقين-	237	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms061	false	-6116995301009574707	2	94	11	458	1518	300	التي تكون بع---دي وامرني ان اوصي بذلك عليا يا ام سلمة اسمعي واشهدي هذا علي بن ابي طالب اخي في الدنيا والاخرة يا ام سلمة اسمعي واشهدي هذا علي بن ابي طالب وزيري في الدنيا ووزيري في الاخرة يا ام سلمة اسمعي واشهدي هذا علي بن ابي طالب حامل لواءي في الدنيا وحامل لواءي في الاخرة لواء الحمد غدا يوم القيامة يا ام سلمة اسمعي واشهدي هذا علي بن ابي طالب وصيي وخليفتي من بعدي وقاضي عداتي والذاءد عن حوضي يا ام سلمة اسمعي واشهدي هذا علي بن ابي طالب --------------امام المتقين	61	4887771713492069766	256	431.0	204	464	55.17241287231445	47	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms238	true	-4458582241529628273	0	34	0	209	1646	300	وقاءد الغر المحجلين وقاتل الناكثين والمارقين والقاسط----------ين قلت يا رسول الله من الناكثون قال الذين يبايعونه بالمدينة وينكثون بالبصرة قلت من القاسطون قال معاوية واصحابه من اهل الشام قلت من المارقون قال اصحاب --نهروان	238	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms061	false	-6116995301009574707	94	128	458	669	1518	300	وقاءد الغر المحجلين وقاتل الناكثين---------- والقاسطين والمارقين قلت يا رسول الله من الناكثون قال الذين يبايعونه بالمدينة وينكثون بالبصرة قلت من القاسطون قال معاوية واصحابه من اهل الشام قلت من المارقون قال اصحاب النهروان	61	4887771713492069766	199	383.5	166	221	90.04524993896484	31	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms238	true	-4458582241529628273	240	300	1346	1646	1646	300	جابر بن عبد الله الانصاري قال اني كنت لادناهم من رسول الله صلي الله عليه وال-----------------------ه في حجة الوداع بمني فقال لاعرف---كم ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وايم الله لو- فعلتموها لتعرفنني في الكتيبة التي تضاربكم ثم التفت الي خلفه فقال او علي عليا او علي عليا او علي عليا ثلاث مرات فراينا علي اثر ذلك ان جبرءيل-	238	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms072	false	2523084624763529502	120	174	621	895	1634	302	جابر بن عبد الله الانصاري قال قال--------------- رسول الله صلي الله عليه واله بمني واني لادناهم اليه في حجة الوداع ------قال لا الفينكم ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وايم الله لءن فعلتموها لترف--ني في الكتيبة التي تضاربكم ثم التفت الي خلفه فقال او علي----- او علي----- او علي----- ثلاثا---- فراينا------------ ان جبرءيل	72	4887771713492069766	236	376.5	188	328	71.95121765136719	42	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms239	true	-48598720319823977	23	89	123	429	1446	300	ابن عباس ان عليا عليه السلام كان يقول في حياة رسول الل---------------ه ان الله------ يقول وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ----------------------------------------------------افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم والله لا ننقلب علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله والله لءن مات او قتل لاقاتلن علي ما قاتل عليه حتي اموت ل-----اني اخو------ه وابن عمه ووارثه فمن احق به ---------------مني ---وعن احمد بن هم---ام قال	239	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms137	false	2327078953032157167	148	206	788	1113	1623	302	ابن عباس ان عليا عليه السلام كان يقول في حياة النبي صلي الله عليه واله ان الله تعالي يقول عن نبيه a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم3144 target_blank titleال عمران 144افان مات او قتلa وال-------------------له------------------------------------------------------------ لاقاتلن علي ما قاتل عليه حتي اموت والله اني اخوه ووليه وابن عمه و-------من احق به مني وروي الدارقطني مرفوعا الي ابن عمر قال قال	137	4887771713492069766	162	200.0	124	411	39.41605758666992	28	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms320	true	-8281237126678412968	61	168	331	896	1575	300	متعمما بعمامة رسول الله صلي الله عليه واله لابسا بردته منتعلا بنعل رسول الله ومتقلدا بسيف رسول الله صلي الله عليه واله فصعد---- المنبر فجلس متمكنا ثم شبك بين اصابعه فوضعها اسفل بطنه ثم قال يا معشر الناس سلوني قبل ان تفقدوني و----------------------------هذا سفط العلم هذا لعاب رسول الله صلي الله عليه واله هذا ما زقني رسول ال-------------------له زقا زقا سلوني فان عندي علم الاولين والاخرين اما والله لو ثنيت لي الوسادة فجلست عليها لافتيت اهل التوراة بتوراتهم واهل الانجيل بانجيلهم واهل الزبور بزبورهم واهل القران بقرانهم حتي ينطق كل كتاب من كتب الله في--قول صدق علي لقد افتاكم بما انزل الله في وانتم تتلون القران ليلا	320	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms295	false	-3232433483588740493	68	160	366	835	1509	300	متعمما بعمامة رسول الله صلي الله عليه واله وفي اصب--عه خات------------------------------م رسول الله صلي الله عليه واله فقعد علي المنبر وكشف عن---------------------------------- بطنه --فقال سل--------------وني قبل ان تفقدوني فانما بين الجوانح مني علم جم هذا سفط العلم هذا لعاب رسول الله صلي الله عليه واله هذا ما زقني رسول الله صلي الله عليه واله زقا من غير وحي اوحي الي ف-----------------------والله لو ثنيت لي --وسادة فجلست عليها لافتيت اهل التوراة بتوراتهم واهل الانجيل بانجيل----------------------------------------هم حتي ينطق الله التوراة والانجيل فتقول صدق علي -قد ا-تاكم بما انزل الله في وانتم تتلون الكتاب افلا	295	4887771713492069766	351	528.5	279	618	56.79611587524414	57	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms464	true	-2439997435799530809	224	279	1100	1371	1468	300	في الغار اخبرني هل انزل الله سكينته علي رسو-----------------------له وعلي المءمنين في غير الغار قال ابن ابي حذرة نعم قال ابو جعفر فقد -خرج صاحبك في الغار من السكينة وخصه بالحزن ومكان علي------------ في هذه الليلة علي فراش النبي صلي الله عليه واله وبذل مهجته دونه افضل من مكان صاحبك في الغار فقال الناس صدقت	464	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms205	false	-4385439902763204986	82	134	457	713	1583	301	في جوابه اخبرني هل انزل الله سكينته علي رسول الله صلي الله عليه واله وعلي المءمنين في غير الغار قال ابن ابي حذرة نعم قال ابو جعفر -قد اخرج صاحبك في الغار من السكينة وخصه بالحزن ومكان علي عليه السلام في هذه الليلة-------------------------------------------------- افضل من مكان صاحبك في الغار فقال الناس صدقت	205	4887771713492069766	215	380.5	170	307	70.0325698852539	40	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms477	true	390210049492554291	100	284	486	1385	1469	300	عنها الا امير المءمنين ثم ق---------ال لي--------------- جوزتم للعامة والخاصة ان ينسبوكم الي رسول الله صلي الله عليه واله ويقولوا لكم يا بني رسول الله وانتم بنو علي وانما ينسب المرء الي ابيه وفاطمة انما هي وعاء والنبي جدكم من قبل امكم فقلت يا امير المءمنين لو ان النبي------------------- نشر فخطب اليك كريمتك هل كنت تجيبه قال سبحان الله ولم لا اجيبه بل افتخر علي العرب والعجم وقريش بذلك فقلت له لكنه لا يخطب الي ولا ازوجه فقال ولم فقلت لانه ولدني ولم يلدك فقال احسنت يا موسي ثم قال كيف قلتم انا ذرية النبي والنبي لم يعقب وانما العقب -الذكر لا الانثي وانتم ولد الابنة ولا يكون ولدها عقبا له فقلت اسالك بحق القرابة والقبر ومن فيه الا اعفيتني عن هذه المسالة فقال لا او تخبرني بحجتكم فيه يا ولد علي وانت يا موسي يعسوبهم وامام زمانهم كذا انهي الي ولست اعفيك في كل ما اسالك عنه حتي تاتيني فيه بحجة من كتاب الله وانتم تدعون معشر ولد علي انه لا يسقط عنكم منه شء الف ولا واو الا تاويله عندكم واحتججتم بقوله عز وجل --------------------------------------------------------------------------------ما فرطنا في الكتاب من شء- واستغنيتم عن	477	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms188	false	4831116998722499779	102	301	529	1548	1548	301	عنها الي ان قال عليه السلام فيه ثم قال لي يعني الرشيد لم جوزتم للعامة والخاصة ان ينسبوكم الي رسول الله صلي الله عليه واله ويقولون لكم يا بني رسول الله وانتم بنو علي وانما ينسب المرء الي ابيه وفاطمة انما هي وعاء والنبي جدكم من قبل امكم فقلت يا امير المءمنين لو ان النبي صلي الله عليه واله نشر فخطب اليك كريمتك هل كنت تجيبه قال سبحان الله ولم لا اجيبه بل افتخر علي العرب والعجم وقريش بذلك فقلت له لكنه لا يخطب الي ولا ازوجه فقال ولم فقلت لانه ولدني ولم يلدك فقال احسنت يا موسي ثم قال كيف قلتم انا ذرية النبي والنبي لم يعقب وانما العقب بالذكر لا الانثي وانتم ولد الابنة ولا يكون ولدها عقبا له فقلت اسالك بحق القرابة والقبر ومن فيه الا اعفيتني عن هذه المسالة فقال لا او تخبرني بحجتكم فيه يا ولد علي وانت يا موسي يعسوبهم وامام زمانهم كذا انهي الي ولست اعفيك في كل ما اسالك عنه حتي تاتيني---- بحجة من كتاب الله وانتم تدعون معشر ولد علي انه لا يسقط عنكم منه شء الف ولا واو الا تاويله عندكم واحتججتم بقوله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم638 target_blank titleالانعام 38ما فرطنا في الكتاب من شءa واستغنيتم عن-	188	4887771713492069766	875	1691.0	696	1024	85.44921875	172	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms478	true	6057608034286804794	0	129	0	708	1525	300	بسم الله الرحمن الرحيم --------------------------------------------------------------------------------ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين -من ابو عيسي يا امير المءمنين فقال ليس لعيسي اب فقلت انما الحقناه بذراري الانبياء عليهم السلام من طريق مريم عليها السلام وكذلك الحقنا بذراري النبي صلي الله عليه واله من قبل امنا فاطمة------------- ازيدك يا امير المءمنين قال هات قلت قول الله عز وجل فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكاذبين ولم يدع احد انه ادخله النبي صلي الله عليه واله تحت الكساء عند مباهلة النصاري الا علي بن ابي طالب عليه السلام وفاطمة والحسن والحسين ابنا--------------ءنا الحسن والحسين ونساءنا فاطمة وانفسنا علي بن ابي طالب------------------------- عليه-- السلام	478	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms189	false	9140219719824999481	17	158	86	910	1679	302	بسم الله الرحمن الرحيم a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم684 target_blank titleالانعام 84ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي------- كل من الصالحينa من ابو عيسي يا امير المءمنين فقال ليس لعيسي اب فقلت انما الحقناه بذراري الانبياء عليهم السلام من طريق مريم عليها السلام وكذلك الحقنا بذراري النبي صلي الله عليه واله من قبل امنا فاطمة عليها السلام ازيدك يا امير المءمنين قال هات قلت قول الله عز وجل فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين ولم يدع احد انه ادخله النبي صلي الله عليه واله تحت الكساء عند مباهلة النصاري الا علي بن ابي طالب------------ وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام فابناءنا الحسن والحسين ونساءنا فاطمة وانفسنا علي بن ابي طالب الحديث وهو صريح في انهما عليهما السلام	189	4887771713492069766	683	1292.0	558	843	81.0201644897461	119	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms562	true	-5128392609596750874	171	296	890	1496	1512	300	عن اسلامهما كان من طوع ورغبة او كان عن اكراه واجبار-------- فاحترزت عن جواب ذلك وقلت مع نفسي ان كنت اجبته بانه كان عن طوع فيقول لا يكون علي هذا الوجه ايمانهما عن نفاق وان قلت كان عن اكراه واجبار لم يكن في ذلك الوقت للاسلام قوة حتي يكون اسلامهما باكراه------- وقهر فرجعت عن هذا الخصم علي حال ينقطع كبدي فاخذت طومارا وكتبت بضعا واربعين مسالة من المساءل الغامضة التي لم يكن عندي جوابها فقلت ادفعها الي صاحب مولاي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام الذي كان في قم احمد بن اسحاق فلما طلبته كان هو قد ذهب فمشيت علي اثره فادركته وقلت الحال معه فقال لي جء معي الي سر من راي حتي نسال عن هذه المساءل مولانا الحسن بن علي عليه-- السلام	562	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms198	false	-1545962273897250356	26	150	135	744	1506	300	عن اسلامهما كان عن طوع ورغبة او كان عن اكراه واجبار قال سعد فاحترزت عن جواب---ه وقلت في نفسي ان كنت اجبته بانه كان عن طوع فيقول لا يكون علي هذا الوجه ايمانهما عن نفاق وان قلت---- عن اكراه واجبار لم يكن في ذلك الوقت للاسلام قوة حتي يكون اسلامهما باكراه واجبار وقهر فرجعت عن هذا الخصم علي حال ينقطع كبدي فاخذت طومارا وكتبت بضعا واربعين مسالة من المساءل الغامضة التي لم يكن عندي جوابها وقلت ادفعها الي صاحب مولاي ابي محمد الحسن------- عليه السلام الذي كان في قم احمد بن اسحاق فلما طلبته كان هو قد ذهب فمشيت علي اثره فادركته وقلت الحال معه فقال لي جء معي الي سر من راي حتي نسال عن هذه المساءل مولانا الحسن بن علي عليهما السلام	198	4887771713492069766	587	1126.5	466	623	94.22151184082031	115	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms567	true	-6552910433081616655	267	300	1318	1484	1484	300	واما ما قال لك الخصم بانهما اسلما طوعا او كرها لم لم تقل بل انهما اسلما طمعا وذلك انهما يخالطان مع اليهود ويخبران بخروج محمد صلي الله عليه واله واستيلاءه علي العرب عن-	567	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms198	false	-1545962273897250356	180	212	894	1058	1506	300	واما ما قال لك الخصم بانهما اسلما طوعا او كرها لم لم تقل بل انهما اسلما طمعا وذلك انهما يخالطان--- اليهود ويخبران بخروج محمد صلي الله عليه واله واستيلاءه علي العرب من	198	4887771713492069766	162	312.0	131	167	97.00598907470703	31	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms568	true	-2432737915466307128	0	79	0	408	1546	300	التوراة والكتب المقدس-ة وملاحم قصة محمد صلي الله عليه واله ويقولون لهما يكون استيلاءه علي العرب كاستيلاء بخت-نصر علي بني اسراءيل الا انه يدعي النبوة ولا يكون من النبوة في شء فلما ظهر امر رسول ال-------------------له فساعدا معه علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله طمعا ان يجدا من جهة ولاية رسول ال-------------------له ولاية بلد اذا انتظم امره وحسن باله واستقامت ولايته فلما ايسا من ذلك وافقا مع- امثالهما ليلة العقبة وتلثما مثل من تلثم	568	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms198	false	-1545962273897250356	212	300	1058	1506	1506	300	التوراة والكتب المتقدمة وملاحم قصة محمد صلي الله عليه واله ويقولون لهما يكون استيلاءه علي العرب كاستيلاء بخت نصر علي بني اسراءيل الا انه يدعي النبوة ولا يكون من النبوة في شء فلما ظهر امر رسول الله صلي الله عليه واله فساعدا معه علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله طمعا ان يجدا من جهة ولاية رسول الله صلي الله عليه واله ولاية بلد اذا انتظم امره وحسن حاله واستقامت ولايته فلما ايسا من ذلك وافقا علي امثالهما ليلة العقبة وتلثما مثل من تلثم-	198	4887771713492069766	401	754.0	323	449	89.30957794189453	73	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms568	true	-2432737915466307128	79	148	408	763	1546	300	منهم فنفروا بدابة رسول ال-------------------له لتسقطه ويصير هالكا بسقوطه بعد ان صعد العقبة في-من صعد فحفظ الله تعالي نبيه من كيدهم ولم يقدروا ان يفعلوا شيءا وكان حالهما كحال طلحة والزبير اذ جاءا عليا عليه السلام وبايعاه طمعا ان تكون لكل واحد منهما ولاية فلما لم يكن ذلك وايسا من الولاية نكثا بيعته وخرجا عليه حتي ال امر كل واحد منهما الي ما يءول امر من ينكث العهود والمواثيق	568	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms199	false	6686132337929551194	0	74	0	375	1594	301	منهم فنفروا بدابة رسول الله صلي الله عليه واله لتسقطه ويصير هالكا بسقوطه بعد ان صعد العقبة في من صعد فحفظ الله تعالي نبيه من كيدهم ولم يقدروا ان يفعلوا شيءا وكان حالهما كحال طلحة والزبير اذ جاءا عليا عليه السلام وبايعاه طمعا ان تكون لكل واحد منهما ولاية فلما لم يكن ذلك وايسا من الولاية نكثا بيعته وخرجا عليه حتي ال امر كل واحد منهما الي ما يءول امر من ينكث العهود والمواثيق	199	4887771713492069766	355	696.0	286	375	94.66666412353516	67	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms582	true	8069899510957951528	0	33	0	176	1552	300	فاولهم الشيخ الموثوق به ابو عمرو عثمان بن سعيد العمري نصبه اولا ابو الحسن علي بن محمد العسكري------------ ثم ابنه ابو محمد الحسن--------------------------- فتولي القيام بامورهما حال حياتهما عليهما السلام ث----م بعد ذلك	582	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms131	false	6181712508406741017	163	204	854	1073	1544	300	فاولهم الشيخ الموثوق به ابو عمرو عثمان بن سعيد العمري نصبه اولا ابو الحسن علي بن محمد العسكري عليه السلام ثم ابنه ابو محمد الحسن بن علي العسكري عليه السلام فتولي القيام بامورهما حال حياتهما عليهما السلام ثم قام بعد ذلك	131	4887771713492069766	176	318.0	143	219	80.36529541015625	30	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms584	true	-8490267440803111332	0	90	0	433	1483	300	السلام وكان- توقيعاته وجواب-- المساءل تخرج علي يديه فلما مضي لسبيله قام ابنه ابو جعفر محمد بن عثمان مقامه وناب منابه في جميع ذلك فلما مضي هو ----قام بذلك ابو القاسم --حسين بن روح من بني نوبخت فلما مضي هو قام مقامه ابو الحسن علي بن محمد السمري ولم يق-----م احد منهم بذلك الا بنص عليه من قبل صاحب الامر عليه السلام----- ونصب صاحبه الذي تقدم عليه ولم تقبل الشيعة قولهم الا بعد ظهور اية معجزة تظهر علي يد كل واحد منهم من قبل صاحب الامر عليه السلام---- تدل علي	584	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms131	false	6181712508406741017	208	300	1095	1544	1544	300	السلام وكانت توقيعاته وجوابات المساءل تخرج علي يد-ه فلما مضي لسبيله قام ابنه ابو جعفر محمد بن عثمان مقامه وناب منابه في جميع ذلك فلما مضي لسبيله قام بذلك ابو القاسم الحسين بن روح من بني نوبخت فلما مضي هو قام مقامه ابو الحسن علي بن محمد السمري ولم يقم منهم احد بذ-----لك الا بنص عليه من قبل صاحب الزمان صلوات الله عليه ونصب صاحبه الذي تقدم عليه ولم تقبل الشيعة قولهم الا بعد ظهور اية معجزة تظهر علي يد كل واحد منهم من قبل صاحب الامر صلوات الله عليه تدل علي-	131	4887771713492069766	399	732.0	315	456	87.5	76	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms584	true	-8490267440803111332	90	225	433	1117	1483	300	صدق مقالتهم وصحة بابيتهم فلما حان سفر- ابي الحسن السمري من الدنيا وقرب اجله قيل له الي من توصي فاخرج اليهم توقيعا------ نسخته بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السمري اعظم الله اجر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد فيقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالي ذكره وذلك بعد طول الامد وقسوة القلوب وامتلاء الارض ------جورا وسياتي الي شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فنسخوا هذا التوقيع وخرجوا ف--------لما كان اليوم السادس عادوا اليه وهو يجود بنفسه فقال له بعض الناس-- من وصيك من بعدك فقال لله امر هو بالغه وقضي فهذا اخر كلام سمع منه ره بسم الله	584	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms132	false	-1307057484523266654	0	136	0	694	1562	300	صدق مقالتهم وصحة نيابتهم فلما حان رحيل ابي الحسن السمري عن الدنيا وقرب اجله قيل له الي من توصي فاخرج------ توقيعا اليهم نسخته بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السمري اعظم الله اجر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد -يقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالي ذكره وذلك بعد طول الامد وقسوة القلوب وامتلاء الارض ظلما وجورا وسياتي الي شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فنسخوا هذا التوقيع وخرجوا من عنده فلما كان اليوم السادس عادوا اليه وهو يجود بنفسه فقال له بعض الاصحاب من وصيك--- بعدك فقال لله امر هو بالغه وقضي فهذا اخر كلام سمع منه ر---ضي الله	132	4887771713492069766	657	1247.5	525	707	92.92786407470703	123	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms608	true	4847884478687160386	232	300	1277	1614	1614	300	الشيخ المفيد السد-يد اب-------------ي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان رضياللهعنه حدث الشيخ ابو علي الحسن بن محمد الرقي بالرملة في شوال من سنة ثلاث وعشرين واربعماءة عن الشيخ المفيد ابي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان ر-------ه انه قال رايت في المنام سنة من السنين كاني قد اجتزت في بعض الطرق فرايت حلقة داءرة -فيها -ناس كثير- فقلت ما هذا قالوا هذه حلقة فيها رجل-	608	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms205	false	-4385439902763204986	177	245	967	1309	1583	301	الشيخ الجليل احمد بن ابي طالب الطبرسي عطر الله مرقده في الاحتجاج----------------- حدث الشيخ ابو علي الحسن بن محمد الرقي بالرملة في شوال ---سنة ثلاث وعشرين واربعماءة عن الشيخ المفيد ابي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان رحمه الله انه قال رايت في المنام سنة من السنين كاني قد اجتزت في بعض الطرق فرايت حلقة داءرة وفيها اناس كثيرة فقلت ما هذا قالوا هذه حلقة فيها رجل	205	4887771713492069766	293	506.5	232	362	80.93922424316406	52	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms609	true	8515714289731203536	0	56	0	273	1512	300	يقص فقلت -من هو قالوا عمر بن الخطاب ففرقت الناس ودخلت الحلقة فاذا انا برجل يتكلم علي الناس بشء لم احصله فقطعت عليه الكلام وقلت ايها الشيخ اخبرني ما وجه الدلالة علي فضل صاحبك ابي بكر عتيق -بن ابي قحافة من قول الله تعالي ثاني اثنين اذ هما في الغار فقال وجه الدلالة علي فضل ابي	609	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms205	false	-4385439902763204986	245	301	1309	1583	1583	301	يقص فقلت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب ففرقت الناس ودخلت الحلقة فاذا انا برجل يتكلم علي الناس بشء لم احصله فقطعت عليه الكلام وقلت ايها الشيخ اخبرني ما وجه الدلالة علي فضل صاحبك ابي بكر عتيق ابن ابي قحافة من قول الله تعالي ثاني اثنين اذ هما في الغار فقال وجه الدلالة علي فضل ابي-	205	4887771713492069766	272	529.0	217	275	98.90908813476562	54	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms609	true	8515714289731203536	56	300	273	1512	1512	300	بكر من هذه الاية في ستة مواضع الاول ان الله تعالي ذكر النبي صلي الله عليه واله وذكر ابا بكر فجعله ثانيه فقال ثاني اثنين اذ هما في الغار والثاني انه وضعهما بالاجتماع في مكان واحد لتاليفه بينهما فقال اذ هما في الغار والثالث انه اضافه اليه بذكر الصحبة ليجمعه بينهما بما يقتضي الرتبة فقال اذ يقول لصاحبه والرابع انه اخبر عن شفقة النبي صلي الله عليه واله عليه ورفقه به لموضعه عنده فقال لا تحزن والخامس انه اخبر ان الله------ معهما علي حد سواء ناصرا لهما ودافعا عنهما فقال ان الله معنا والسادس انه اخبر عن نزول السكينة علي ابي بكر لان رسول الله صلي الله عليه واله لم تفارقه السكينة قط فقال فانزل الله سكينته عليه فهذه ستة مواضع تدل علي فضل ابي بكر من اية الغار لا يمكنك ولا لغيرك الطعن فيها فقلت له حبرت بكلامك في الاحتجاج لصاحبك عنه واني بعون الله ساجعل جميع ما اتيت به كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف اما قولك ان الله تعالي ذكر النبي صلي الله عليه واله وجعل ابا بكر ثانيه فهو اخبار عن العدد -لعمري لقد كانا اثنين فما في ذلك من الفضل ونحن نعلم ضرورة ان مءمنا ومءمنا او مءمنا وكافرا اثنان فما اري لك في ذكر العدد طاءلا تعتمده واما قولك انه وصفهما بالاجتماع في المكان---------------------- فانه كالاول لان المكان يجمع المءمن والكافر كما يجمع العدد المءمنين والكفار-- وايضا فان مسجد النبي صلي الله عليه واله اشرف من الغار وقد جمع المءمنين والمنافقين والكفار وفي ذلك قوله عز وجل-	609	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms206	false	-4526694921552290278	0	247	0	1265	1606	301	بكر من هذه الاية في ستة مواضع الاول ان الله تعالي ذكر النبي صلي الله عليه واله وذكر ابا بكر فجعله ثانيه فقال ثاني اثنين اذ هما في الغار والثاني انه وضعهما بالاجتماع في مكان واحد لتاليفه بينهما فقال اذ هما في الغار والثالث انه اضاف- اليه بذكر الصحبة ليجمعه بينهما بما يقتضي الرتبة فقال اذ يقول لصاحبه والرابع انه اخبر عن شفقة النبي صلي الله عليه وال-----ه ورفقه به لموضعه عنده فقال لا تحزن والخامس انه اخبر ان الله تعالي معهما علي حد سواء ناصرا لهما ودافعا عنهما فقال ان الله معنا والسادس انه اخبر عن نزول السكينة علي ابي بكر لان رسول الله صلي الله عليه واله لم تفارقه السكينة قط فقال فانزل الله سكينته عليه فهذه ستة مواضع تدل علي فضل ابي بكر من اية الغار لا يمكنك ولا لغيرك الطعن فيها فقلت له حبرت بكلامك في الاحتجاج لصاحبك عنه واني بعون الله ساجعل جميع ما اتيت به كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف اما قولك ان الله تعالي ذكر النبي صلي الله عليه واله وجعل ابا بكر ثانيه فهو اخبار عن العدد ولعمري لقد كانا اثنين فما في ذلك من الفضل فنحن نعلم ضرورة ان مءمنا ومءمنا او مءمنا وكافرا اثنان فما اري لك في ذكر العدد طاءلا تعتمده واما قولك انه وصفهما بالاجتماع في المكان الواحد لتاليفه بينهما فانه كالاول لان المكان يجمع المءمن والكافر كما يجمع العدد المءمنين والكافرين وايضا فان مسجد النبي صلي الله عليه واله اشرف من الغار وقد جمع المءمنين والمنافقين والكفار وفي ذلك قوله عز وجل	206	4887771713492069766	1230	2406.5	988	1271	96.7741928100586	235	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms610	true	4314934366551003452	1	46	4	249	1480	300	للذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين- وايضا فان سفينة نوح------------ قد جمعت النبي والشيطان والبهيمة والكلب والمكان لا يدل علي ما اوجبت من الفضيلة فبطل فضلان واما قولك انه اضافه اليه بذكر الصحبة فانه اضعف من الفضلين الاولين لان اسم الصحبة يجمع	610	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms206	false	-4526694921552290278	254	301	1350	1606	1606	301	للذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزينa وايضا فان سفينة نوح عليه السلام قد جمعت النبي والشيطان والبهيمة والكلب فالمكان لا يدل علي ما اوجبت من الفضيلة فبطل فضلان واما قولك انه اضاف- اليه بذكر الصحبة فانه اضعف من الفضلين الاولين لان اسم الصحبة يجمع-	206	4887771713492069766	242	457.5	198	258	93.79844665527344	41	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms610	true	4314934366551003452	46	300	249	1480	1480	300	بين المءمن والكافر والدليل علي ذلك قوله تعالي قال------------------------------------------------------------------------------- له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا- وايضا فان اسم الصحبة تطلق بين العاقل وبين البهيمة والدليل علي ذلك من كلام العرب الذي نزل القران بلسانهم فقال الله عز وجل وما ارسلنا- من رسول الا بلسان قومه انهم سمو---ا الحمار صاحبا فقالوا ان الحمار مع الحمار مطية فاذا خلوت به فبءس الصاحب وايضا -قد سموا الجماد مع الحي صاحبا قا-لوا ذلك في السيف شعرا زرت هندا وذاك غير اختيان ومعي صاحب كتوم اللسان يعني السيف فاذا كان اسم الصحبة يقع بين المءمن والكافر وبين العاقل والبهيمة وبين الحيوان والجماد فاي حجة لصاحبك فيه واما قولك انه قال لا تحزن فانه وبال عليه ومنقصة له ودليل علي خطءه لان قوله لا تحزن نهي وصورة النهي قول القاءل لا تفعل لا يخلو ان يكون الحزن وقع من ابي بكر طاعة او معصية فان كان طاعة فان النبي صلي الله عليه واله لا ينهي عن الطاعات بل يامر بها ويدعو اليها وان كان معصية فقد نهاه النبي صلي الله عليه واله عنها وقد شهدت الاية بعصيانه بدليل انه نهاه واما قولك انه قال ان الله معنا فان النبي صلي الله عليه واله قد اخبر ان الله معه وعبر عن نفسه بلفظ الجمع كقوله انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون وقيل ايضا في هذا -----ان ابا بكر قال يا رسول الله حزني علي اخيك علي بن ابي طالب ما كان منه فقال له النبي صلي الله عليه واله لا تحزن ان الله معنا اي معي ومع اخي علي بن ابي-	610	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms207	false	8117067228536027064	0	259	0	1308	1517	301	بين المءمن والكافر والدليل علي ذلك قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1837 target_blank titleالكهف 37قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلاa وايضا---- اسم الصحبة تطلق بين العاقل و----البهيمة والدليل علي ذلك من كلام العرب الذي نزل القران بلسانهم فقال الله عز وجل وما ارسلناك من رسول الا بلسان قومه انهم قد سموا الحمار صاحبا فقالوا ان الحمار مع الحمار مطية فاذا خلوت به فبءس الصاحب وايضا فقد سموا الجماد مع الحي صاحبا فقالوا ذلك في السيف شعرا زرت هندا وذاك غير اختيان ومعي صاحب كتوم اللسان يعني السيف فاذا كان اسم الصحبة يقع بين المءمن والكافر وبين العاقل والبهيمة وبين الحيوان والجماد فاي حجة لصاحبك فيه واما قولك انه قال لا تحزن فانه وبال عليه ومنقصة له ودليل علي خطءه لان قوله لا تحزن نهي وصورة النهي قول القاءل لا تفعل لا يخلو ان يكون الحزن وقع من ابي بكر طاعة او معصية فان كان طاعة فان النبي صلي الله عليه واله لا ينهي عن الطاعات بل يامر بها ويدعو اليها وان كان معصية فقد نهاه النبي صلي الله عليه واله -----وقد شهدت الاية بعصيانه بدليل انه نهاه واما قولك انه قال ان الله معنا فان النبي صلي الله عليه واله قد اخبر ان الله معه وعبر عن نفسه بلفظ الجمع كقوله انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون وقد قيل-- في هذا ايضا ان ابا بكر قال يا رسول الله حزني علي اخيك علي بن ابي طالب ما كان منه فقال له النبي صلي الله عليه واله لا تحزن ان الله معنا اي معي ومع اخي علي بن ابي	207	4887771713492069766	1203	2341.0	954	1323	90.92970275878906	241	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms611	true	8036297937742622034	3	43	17	217	1563	300	واما قولك ان السكينة نزلت علي ابي بكر فانه ترك للظاهر لان الذي نزلت عليه السكينة هو الذي ايد-----ه بالجنود وكذا يشهد ظاهر القران في قوله فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها فان كان ابو بكر هو صاحب	611	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms207	false	8117067228536027064	260	301	1313	1517	1517	301	واما قولك ان السكينة نزلت علي ابي بكر فانه ترك للظاهر لان الذي نزلت عليه السكينة هو الذي ايده الله بالجنود وكذا يشهد ظاهر القران في قوله فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها فان كان ابو بكر هو صاحب-	207	4887771713492069766	199	387.0	160	205	97.07317352294922	39	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1
Rafed0001121-ara1.ms611	true	8036297937742622034	43	161	217	835	1563	300	السكينة فهو صاحب الجنود وفي هذا اخراج للنبي صلي الله عليه واله من النبوة علي ان هذا الموضع لو كتمته عن صاحبك كان خيرا--- لان الله تعالي انزل السكينة علي النبي صلي الله عليه واله في موضعين كان معه قوم مءمنون فشركهم فيها فقال في اح--------------------------------------------------------------------------------د الموضعين فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي- وقال في الموضع الاخر--- انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها ولما كان في هذا الموضع خصه وحده بالسكينة قال فانزل الله سكينته عليه فلو كان معه مءمن لشركه معه في السكينة كما شرك من ذكرنا قبل هذا من المءمنين فدل اخراجه من السكينة علي -خروجه من الايمان فلم يحر جوابا وتفرق الناس واستيقظت من نومي احتجاج	611	-8772082195997256760	Shia001551-ara1.ms208	false	-2234459965635035208	0	126	0	705	1584	301	السكينة فهو صاحب الجنود وفي هذا اخراج للنبي صلي الله عليه واله من النبوة علي ان هذا الموضع لو كتمته عن صاحبك كان خيرا له لان الله تعالي انزل السكينة علي النبي صلي الله عليه واله في موضعين كان معه قوم مءمنون فشركهم فيها فقال في احد الموضعين a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم4826 target_blank titleال-فتح 26فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقويa وقال في الموضع الاخر ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها ولما كان في هذا الموضع خصه وحده بالسكينة قال فانزل الله سكينته عليه فلو كان معه مءمن لشركه معه في السكينة كما شرك من ذكرنا قبل هذا من المءمنين فدل اخراجه من السكينة علي اخراجه من الايمان فلم يحر جوابا وتفرق الناس واستيقظت من نومي المقام	208	4887771713492069766	604	1168.0	488	706	85.55240631103516	111	Rafed0001121-ara1	Shia001551-ara1