id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms257	true	-2358682406424900364	117	156	565	765	1456	300	ان ي-ناولها بعض اصحابه فتناولها جبرءيل عليه السلام وقال له كلها فانها تحفة من الجنة اتحفك الله بها وانها لا-- تصلح الا لنبي او وصي نبي فاكل منها صلي الله عليه واله واكلنا معه واني لاجد حلاوتها---- ساعتي هذه	257	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms013	false	-3759036471934180281	0	38	0	197	1508	300	ان يتناولها بعض اصحابه فتناوله- جبرءيل عليه السلام وقال له كلها فانها تحفة من الجنة اتحفك الله بها وانها ليست تصلح الا لنبي او وصي نبي فاكل----- صلي الله عليه واله واكلنا---- واني لاجد حلاوتها الي ساعتي هذه	13	-1173831037666084201	189	341.5	152	207	91.3043441772461	33	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1
Rafed0001121-ara1.ms264	true	-5097360031125378509	128	300	660	1491	1491	300	صلي الله عليه واله اعطي ما هو افضل من هذا----------------------------------------- ان رجلا كان يطالب ابا جهل بدين ثمن جزور قد اشتراه ف----اشتغل عنه وجلس يشرب فطلبه الرجل فلم يقدر عليه فقال له بعض المستهزءين -من تطلب فقال--- عمرو بن هشام يعني ابا جهل لي عليه دين قال -فادلك علي من يستخرج منه الحقوق قال نعم فدله علي النبي صلي الله عليه واله وكان ابو جهل يقول ليت لمحمد الي حاجة فاسخر به وارده فاتي الرجل النبي صلي الله عليه واله فقال--- يا محم---د بلغني ان بينك وبين عمرو بن هشام حسن صداقة وانا استشفع بك اليه فقام----------------------------- معه رسول الله صلي الله عليه واله فاتي بابه فقال له قم يا ابا جهل فاد الي الرجل حقه وانما كناه بابي جهل ذلك اليوم فقام مسرعا حتي ادي اليه حقه فلما رجع الي مجلسه قال له بعض اصحابه فعلت ذلك فرقا من محمد قال ويحكم اعذروني انه لما اقبل رايت عن يمينه رجالا مع---هم حراب تتلالا وعن يساره ثعبانين تصطك اسنانهما وتلمع النيران من ابصارهما لو امتنعت لم امن ان يبعجوا بالحراب بطني وتقضمني-	264	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms042	false	473023049063548650	16	190	70	910	1444	300	صلي الله عليه واله لا حاجة لنا الي ذلك وفي الحديث طول 103 6 عن علي عليه السلام قال ان رجلا كان يط-لب ابا جهل بدين ثمن جزور قد اشتراه منه واشتغل عنه وجلس يشرب فطلبه الرجل فلم يقدر عليه فقال ب---عض المستهزءين ممن تطلب -قال من عمرو بن هشام فلي ع------------ليه دين قال افادلك علي من يستخرج---- الحقوق قال نعم فدله علي النبي صلي الله عليه واله وكان ابو جهل يقول ليت لمحمد الي حاجة فاسخر به وارده فاتي -رسول ال-له صلي الله عليه واله وقال له يا محمد قد بلغني ان بينك وبين عمرو بن هشام حسابا ف--------استشفع بك اليه فقام رسول الله صلي الله عليه واله معه فاتاه وقال--------------------------------- له قم يا ابا جهل واد لل----رجل حقه وانما كناه ابا -جهل ذلك اليوم فقام مسرعا حتي ادي اليه حقه فلما رجع---------- قال له بعض اصحابه فعلت ذلك فرقا من محمد قال ويحكم اعذروني انه لما اقبل رايت عن يمينه رجالا بايديهم حراب -تلالا وعن يساره ثعبانين تصطك انيابهما وتلمع النيران من ابصارهما لو امتنعت لم امن ان يبعجوا بالحراب بطني ويقضمني	42	-1173831037666084201	691	1204.0	544	920	75.10869598388672	126	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1
Rafed0001121-ara1.ms265	true	-7662208161921357031	248	300	1226	1483	1483	300	علي عليه السلام لقد كان كذلك ومحمد اعطي ما هو افضل من هذا خرجنا معه الي حنين فاذا نحن بواد يشخب فقدرناه فاذا هو---- اربع عشرة قامة فقالوا يا رسول الله العدو--- وراءنا والوادي امامنا كما قال اصحاب موسي------------ انا لمدركون فنزل رسول الله ثم ق-----------------ال اللهم انك جعلت لكل---- مرسل دلالة-	265	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms007	false	-3677547984896148449	170	226	810	1092	1466	300	علي عليه السلام قال خرج رسول الله صلي الله عليه وال---------------ه الي حنين فاذا هو- بواد يشخب فقدرناه فاذا هو قدر اربع عشرة قامة فقالوا يا رسول الله العدو من وراءنا والوادي امامنا كما قال اصحاب موسي عليه السلام انا لمدركون فنزل رسول الله صلي الله عليه واله فقال اللهم انك جعلت لكل نبي مرسل دلالة	7	-1173831037666084201	204	317.0	161	298	68.45637512207031	32	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1
Rafed0001121-ara1.ms265	true	-7662208161921357031	59	159	316	802	1483	300	قال ف----انا اقتله فان----- شاءت بنو عبد المطلب قتلوني به والا تركوني قالوا انك ان فعلت ذلك اصطنعت الي اهل الوادي معروفا لا تزال تذكر به قال انه -كثير السجود حول الكعبة فاذا جاء وسجد اخذت حجرا فشدخته به فجاء رسول ال-له صلي الله عليه واله فطاف بالبيت اسبوعا ثم صلي-------------------- واطال -السجود- فاخذ ابو جهل حجرا فاتاه من قبل راسه فلما ان قرب منه اقبل----- فحل من قبل رسول الله صلي الله عليه واله فاغرا فاه نحوه فلما ان راه ابو جهل فزع منه وارتعدت يده وطرح الحجر فشدخ رجله فرجع مدمي- متغير اللون- يفيض عرقا فقال له اصحابه	265	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms042	false	473023049063548650	199	300	954	1444	1444	300	قال يوما انا اقتل محمدا ولو شاءت بنو عبد المطلب قتلوني به------------ قالوا انك ان فعلت ذلك اصطنعت الي اهل الوادي معروفا لا تزال تذكر به قال انه لكثير السجود حول الكعبة فاذا جاء وسجد اخذت حجرا فشدخته به فجاء----- النبي صلي الله عليه واله وطاف بالبيت سب--عا ثم صلي فاطال في صلاته وسجد واطال في سجوده فاخذ ابو جهل حجرا واتاه من قبل راسه فلما ان قرب منه اقبل عليه فحل من قبل رسول الله صلي الله عليه واله فاغرا فا-----ه فلما--- راه ابو جهل فزع---- وارتعدت يده وطرح الحجر فشدخ رجله فرجع مدميا متغير-ا لونه يفيض عرقا فقال--- اصحابه-	42	-1173831037666084201	435	736.5	345	526	82.69962310791016	79	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1
Rafed0001121-ara1.ms266	true	-4163603373065891790	72	99	371	514	1515	300	له صلي الله عليه واله-------------------------- فدعا بركوة يمانية ثم نصب يده المباركة فيها فتفجرت من بين اصابعه عيون الماء فصدرنا وصدرت الخيل رواء وملانا كل مزادة وسقاء	266	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms006	false	-4306293979845098903	258	289	1299	1465	1512	300	---صلي الله عليه واله في غزوة فشكونا اليه الظما فدعا بركوة يمانية ثم نصب يده المباركة فيها فتفجرت من بين اصابعه عيون الماء فصدرنا وصدرت الخيل رواء وملانا كل مزادة وسقاء	6	-1173831037666084201	140	265.5	114	169	82.84024047851562	25	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1
Rafed0001121-ara1.ms266	true	-4163603373065891790	102	196	527	1031	1515	300	بالحديبية فاذا ثم قليب جافة فاخرج عليه السلام-------- سهما من كنانته فناوله البراء بن عازب وقال له اذهب بهذا السهم الي تلك القليب الجافة فاغرسه فيها ففعل ذلك فتفجرت اثنتا عشرة عينا من تحت السهم ولقد كان -----------------يوم الميضاة عبرة وعلامة للمنكرين لنبوته كحجر موسي حيث دعا بالميضاة فنصب يده فيها فغاضت الماء وارتفع حتي توضا منه- ثمانية الاف رجل فشربوا حاجتهم وسقوا دوابهم وحملوا ما ارادوا قال اليهودي فان موسي عليه السلام اعطي المن والسلوي فهل اعطي لمحمد نظير هذا قال له--------------------------------------------- علي عليه السلام لقد كان كذلك ومحمد صلي الله عليه واله	266	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms007	false	-3677547984896148449	2	106	10	529	1466	300	بالحديبية واذا ثم قليب جافة فاخرج صلي- الله عليه واله سهما من كنانته وناوله البراء بن عازب وقال له اذهب بهذا السهم الي هذه القليب------- فاغرزه فيها ففعل ذلك فتفجرت اثنتا عشرة عينا من تحت السهم 8 8 وعنه عليه السلام قال ويوم الميضاة عبرة وعلامة------------------------------ دعا بالميضاة فنصب يده فيها ففاض- الماء وارتفع حتي توضا منها ثمانية الاف رجل وشربوا حاجتهم وسقوا دوابهم وحملوا ما ارادوا 9 9 عن عرو بن الزبير قال مر النبي صلي الله عليه واله في بعض غزواته--------------- علي ماء يقال له بيسان فسال عنه فقيل يا رسول الله اسمه بيس-ان وهو ماء مالح -فقال صلي الله عليه واله	7	-1173831037666084201	350	550.5	274	575	60.869564056396484	53	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1
Rafed0001121-ara1.ms273	true	5168189343542478593	66	190	339	923	1450	300	صلي الله عليه واله----- اذ سال عن رجل من اصحابه فقالوا يا رسول الله انه قد صار من البلاء كهيءة الفرخ الذي لا ريش عليه فاتاه صلي الله عليه واله فاذا هو كهيءة الفرخ من شدة البلاء فقال له -قد كنت تدعو في صحتك دعاء قال نعم كنت اقول يا رب ايما عقوبة انت معاقب-ي بها في الا--------خرة فاجعلها لي في الدنيا فقال له النبي صلي الله عليه واله الا قلت اللهم----- اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار فقالها الرجل فكانما -نشط من عقال وقام صحيحا وخرج معنا------------------------------ ولقد اتاه رجل من جهينة اجذم ي-تقطع من الجذام فشك---------ا اليه صلي الله عليه واله فاخذ قدحا من --ماء فتفل عليه ثم قال امسح--- جسدك ففعل فبرا حتي لم يوجد عليه شء	273	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms018	false	4057664843545465024	142	269	655	1254	1397	300	صلي الله عليه واله جالس اذ سال عن رجل من اصحابه فقيل --يا رسول الله---- قد صار من البلاء كهيءة الفرخ----- لا ريش عليه فاتاه صلي الله عليه واله فاذا هو كال-----فرخ من شدة البلاء فقال له لقد كنت تدعو في صحتك -----قال نعم---- اقول يا رب ايما عقوبة---- تعاقبني بها في الدنيا والاخرة فاجعلها لي في الدنيا فقال--------- صلي الله عليه واله هلا قلت اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار فقالها------ فكانما انشط من عقال وقام صحيحا وخرج معنا 40 7 وعنه صلوات الله عليه قال ولقد اتاه رجل من جهينة مجذوم متقطع من الجذام فشكا الي رسول الله صلي الله عليه واله فاخذ قدحا من الماء فتفل ف-يه ثم قال امسح به جسدك ففعل----- حتي لم يوجد ف-يه شء	18	-1173831037666084201	518	893.5	406	650	79.69230651855469	96	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1
Rafed0001121-ara1.ms274	true	2855027603140968120	19	102	89	485	1499	300	عليه واله فقال يا رسول الله ان امراتي الان تبغضني فاخذها رسول ال---------له من يده ثم وضعها--- مكانها فلم تكن تعرف الا بفضل حسنها وفضل ضوءها علي العين الاخري ولقد جرح عبد الله بن عبيد وبانت يده يوم حنين فجاء الي النبي صلي الله عليه واله فمسح عليه يده فلم تكن تعرف من اليد الاخري ولقد اصاب محمد بن مسلم -يوم كعب بن --اشرف مثل ذلك في عينه ويده فمسحه- رسول الله صلي الله عليه واله فلم تستبينا ولقد اصاب عبد الله بن	274	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms019	false	921000976725432225	0	66	0	308	1389	300	عليه واله فقال يا رسول الله ان امراتي الان تبغضني فاخذها صلي الله عليه واله من يده ثم وضعها في مكانها فلم تكن تعرف الا بفضل حسنها وفضل ضوءها علي العين الاخري 42 9 وعنه عليه السلام قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------صاب محمد بن -سلمة يوم كعب بن الاشرف مثل ذلك في عينه ويده فمسحها رسول الله صلي الله عليه واله فما --تبينا -43 10 عن عبد الله بن	19	-1173831037666084201	250	419.5	195	412	60.67961120605469	44	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1
Rafed0001121-ara1.ms275	true	8951799457603299131	246	289	1166	1406	1457	300	الي شجرة يوم البطحاء فاجابته ولكل غصن منها تسبيح وتهليل وتقديس ثم قال لها انشقي فانشقت نصفين ثم قال لها التزقي فالتزقت ثم قال لها اشهدي--------- بالنبوة فشهدت ثم قال لها ارجعي الي مكانك بالتسبيح والتهليل والتقديس ففعلت وكان موضعها حيث الجزارين بمكة	275	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms033	false	2142775282480736135	50	92	237	467	1530	300	الي شجرة------------ فاجابت- ولكل غصن منها تسبيح وتهليل وتقديس ثم قال لها انشقي فانشقت نصفين ثم قال لها التزقي فالتزقت ثم قال لها اشهدي فشهدت له بالنبوة------ ثم قال لها ارجعي الي مكانك بالتسبيح والتهليل والتقديس ففعلت وكان موضعها جنب الجزارين بمكة	33	-1173831037666084201	218	401.0	178	249	87.55020141601562	37	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1
Rafed0001121-ara1.ms275	true	8951799457603299131	62	177	289	830	1457	300	يخبر اهل مكة باسرارهم بمكة حتي لا يترك من اسرارهم شيءا منها ما كان بين صفوان بن امية وبين عمير بن وهب اذ اتاه عمير فقال جءت في فكاك ابني فقال ----------------له كذبت بل قلت لصفوان بن امية وقد اجتمعتم في الحطيم وذكرتم------- قتلي بدر وقلتم والله للموت اهون علينا من البقاء مع ما صنع محمد بنا وهل حياة بعد اهل القليب فقلت انت لو لا عيالي ودين علي لارحتك من محمد فقال صفوان علي ان اقضي دينك وان اجعل بناتك مع بناتي يصيبهن ما يصيبهن من خير او شر فقلت انت فاكتمها علي وجهزني حتي اذهب فاقتله فجءت ل-قتل-ي فقال صدقت يا رسول الله فانا اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله	275	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms037	false	1534677933216194423	123	225	566	1055	1433	300	يخبر اهل مكة باسرارهم -----حتي لا يبقي من------ها ش--ء منها ا---------------------------ن عمير بن وهب اتي المدينة و-قال جءت في فكاك ابني فقال صلي الله عليه واله كذبت بل قلت لصفوان --------وقد اجتمعتم ب--الحطيم وقد ذكر صفوان قتلي بدر وقال- والله الموت خير -------من البقاء مع ما صنع----- بنا وهل حياة بعد اهل القليب فقلت لو-----لا عيال- ودين---- لارحتك من محمد فقال صفوان علي ان اقضي دينك و---اجعل بناتك مع بناتي يصيبهن ما اصابهن من خير او شر فقلت انت فاكتمها علي وجهزني حتي اذهب واقتله فجءت لتقتلني فقال صدقت يا رسول الله وانا اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله	37	-1173831037666084201	427	700.0	333	566	75.44169616699219	81	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1
Rafed0001121-ara1.ms333	true	8994301072276041351	51	300	282	1544	1544	300	اسال ذا الوفرة يعني الحسن عليه الس------لام فقال له الحسن عليه السلام سلني عما بدا لك فقال الشامي كم بين الحق والباطل وكم بين السماء والارض وكم بين المشرق والمغرب وما قوس قزح وما العين التي تاوي اليها ارواح المشركين وما العين التي تاوي اليها ارواح المءمنين وما المءنث وما عشرة اشياء بعضها اشد من بعض فقا-------ل الحسن عليه السلام بين الحق والباطل اربع -اصابع فما رايته بعينك فهو الحق وقد تسمع-- باذن-ك باطلا كثيرا فقال الشامي صدقت قال وبين السماء والارض دعوة المظلوم ومد البصر فمن قال لك غير هذا فكذبه قال صدقت يا ابن رسول الله قال وبين المشرق والمغرب مسيرة يوم للشمس تنظر اليها حين تطلع من مشرقها وتنظر اليها حين تغيب في مغربها قال صدقت فما قوس قزح قال ويحك لا تقل قوس قزح فان قزح اسم الشيطان و--------------هو قوس الله وهذه علامة الخصب وامان لاهل الارض من الغرق واما العين التي تاوي اليها ارواح المشركين فهي عين يقال لها برهوت واما العين التي تاوي اليها ارواح المءمنين فهي عين يقال لها سلمي واما المءنث فهو الذي لا يدري اذكر--- ام انثي فانه ينتظر ب-ه فان كان ذكرا احتلم وان كان ا-نثي حاضت وبدا ثدي-ها والا قيل له بل علي الحاءط فان اصاب بوله الحاءط فهو ذكر وان انتكص بوله كما------ ينتكص بول البعير فهي امراة واما عشرة اشياء بعضها اشد من بعض فاشد شء خلقه الله الحجر واشد من- الحجر الحديد يقطع به الحجر واشد من الحديد النار تذيب الحديد واشد من النار الماء يطفء النار واشد من الماء السحاب يحمل الماء واشد من-	333	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms160	false	-703841189448693947	31	198	152	997	1496	300	اسال ذا الوفرة يعني الحسن عليه السلام فاتاه فقال جءت لتسال--------------------------------------- كم بين الحق والباطل وكم بين السماء والارض وكم بين المشرق -المغرب وما قوس قزح وما الم----------------------------------------------------------------------------------ءنث وما عشرة اشياء بعضها اشد من بعض قال نعم قال الحسن عليه السلام بين الحق والباطل اربعة اصابع فما رايته بعينك فهو الحق وما -سمعته باذنيك باطل---------------------- كثيره وبين السماء والارض دعوة المظلوم -مد ا-------------------------------------------------------لبصر وبين المشرق والمغرب مسيرة يوم للشمس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قزح اسم للشيطان لا تقل قوس قزح هو قوس الله و----علامة الخصب وامان لاهل الارض من الغرق واما الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءنث فهو من-- لا يدري اذكر هو ام انثي فانه ينتظر فيه فان كان ذكرا احتلم وان كانت انثي حاضت وبدا ثدياها والا قيل له بل -----------فان اصاب بوله الحاءط فهو ذكر وان انتكص بوله علي رجليه ينتكص بول البعير فهو امراة واما عشرة اشياء بعضها اشد من بعض فاشد شء خلقه الله الحجر واشد منه الح------ديد يقطع به الحجر واشد من الحديد النار تذيب الحديد واشد من النار الماء يطفء النار واشد من الماء السحاب يحمل الماء واشد من	160	-1173831037666084201	761	1355.5	608	1307	58.22494125366211	131	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1
Rafed0001121-ara1.ms334	true	-6237884415439168697	0	36	0	185	1509	300	السحاب الريح تحمل السحاب واشد من الريح الملك الذي يرسلها واشد من الملك ملك الموت الذي يميت الملك واشد من ملك الموت الموت الذي يميت ملك الموت واشد من الموت امر الله------ الذي يميت الموت فقال -	334	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms160	false	-703841189448693947	198	235	997	1188	1496	300	السحاب الريح تحمل السحاب واشد من الريح الملك الذي يرد-ها واشد من الملك ملك الموت الذي يميت الملك واشد من ملك الموت الموت الذي يميت ملك الموت واشد من الموت امر الله تعالي الذي يدفع الموت الباب	160	-1173831037666084201	175	329.5	140	192	91.14583587646484	32	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1
Rafed0001121-ara1.ms539	true	-8727020053840542280	89	300	420	1477	1477	300	ابو جعفر محمد بن علي فقد اخترته لتبريزه علي كافة اهل الفضل في العلم والفضل مع صغر سنه والاعجوبة فيه بذلك وانا ارجو -ان يظهر للناس ما قد عرفته منه فيعلموا ان الراي ما--- رايت فقالوا ان هذا الفتي وان راقك منه هديه فانه صبي لا معرفة له ولا فقه فامهله ل---يتادب---------------- ثم اصنع ما تراه بعد ذلك فقال لهم ويحكم ا-ني اعرف بهذا الفتي منكم وان هذا من اهل --بيت علمهم من الله تعالي ومواده والهامه -----لم يزل اباءه اغنياء في علم الدين والادب عن الرعايا الناقصة عن حد الكمال فان شءتم فامتحنوا ابا جعفر بما يتبين لكم به ما وصفت لكم من حاله قالوا لقد رضينا لك يا امير المءمنين ولانفسنا بامتحانه فخل بيننا وبينه لننصب من يساله بحضرتك عن شء من فقه الشريعة فان اصاب في الجواب عنه لم يكن لنا اعتراض في حقه وظهر للخاصة والعامة سديد راي امير المءمنين فيه وان عجز عن ذلك فقد كفينا الخطب في معناه فقال لهم المامون شانكم وذلك متي اردتم فخرجوا من عنده واجتمع رايهم علي مسالة يحيي بن اكثم------- وهو يومءذ قاضي الزمان علي ---------ان يساله مسالة لا يعرف الجواب فيها ووعدوه باموال نفيسة علي ذلك وعادوا الي المامون فسالوه ان يختار لهم يوما للاجتماع فاجابهم الي ذلك واجتمعوا في اليوم الذي اتفقوا عليه وحضر معهم يحيي بن اكثم-	539	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms252	false	6460168087813654374	120	258	575	1281	1491	300	ابا جعفر عليه السلام----------- لتبر-زه علي كافة اهل الفضل في العلم والفضل مع صغر سنه والاعجوبة فيه بذلك وانا ارجوا ان يظهر للناس ما قد عرفته منه فيعلموا ان الراي ما قد رايت فقالوا ان هذا الفتي وان راقك منه هديه فانه صبي لا معرفة له ولا فقه فامهله حتي يتادب ويتفقه في الدين ثم اصنع ما تراه بعد ذلك فقال لهم ويحكم انني اعرف بهذا الفتي منكم وا-------ن اهل البيت علمهم من الله تعالي -مواده والهامه وهذا لم يزل اباءه اغنياء في علم الدين والادب عن الرعايا الناقصة عن حد الكمال فان شءتم فامتحنو----------------------------------------------ه فرضوا بذلك واتوا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحيي بن اكثم القاضي وهو يومءذ قاضي الزمان فالتمسوا منه ان يساله مسالة لا يعرف الجواب فيها ووعدوه باموال نفيسة ---------عادوا الي المامون وسالوه ان يختار---- يوما--------- فاجابهم الي ذلك فاجتمعوا في اليوم الذي اتفقوا عليه وحضر----- يحيي بن اكثم	252	-1173831037666084201	624	1092.5	499	1105	56.47058868408203	107	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1
Rafed0001121-ara1.ms540	true	-7269967712238062473	0	61	0	301	1484	300	وامر المامون ان يفرش لابي جعفر ------------دست ويجعل له فيه مسورتان ففعل ذلك وخرج ابو جعفر عليه السلام وهو يومءذ ابن تسع سنين واشهر فجلس بين المسورتين وجلس يحيي بن اكثم بين يديه فقام الناس في مراتبهم والمامون جالس في دست متصل بدست ابي جعفر ع------------------------------------- فقال يحيي بن اكثم للمامون -تاذن لي يا امير المءمنين ان اسال ابا جعفر عن	540	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms252	false	6460168087813654374	258	300	1281	1491	1491	300	وامر المامون ان يفرش لابي جعفر عليه السلام دست ويجعل--- فيه مسورتان ففعل ذلك وجلس المامون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في دست متصل بدست ابي جعفر عليه السلام وجلس يحيي بن اكثم بين يديه فقال------------- للمامون اتاذن لي يا امير المءمنين ان اسال ابا جعفر بن-	252	-1173831037666084201	150	226.0	118	351	42.735042572021484	27	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1
Rafed0001121-ara1.ms540	true	-7269967712238062473	62	208	307	1013	1484	300	فقال--- المامون استاذنه في ذلك فاقبل عليه يحيي بن اكثم فقال--- اتاذن لي جعلت فداك في مسالة فقال--- ابو جعفر عليه السلام سل ان شءت فقال يحيي ما تقول جعلت فداك في محرم قتل صيدا فقال--- ابو جعفر عليه السلام قتله في حل او حرم عالما كان المحرم او جاهلا قتله عمدا او خطا حرا كان المحرم او عبدا صغيرا كان او------- كبيرا مبتدءا بالقتل او---- معيدا من ذوات الطير كان الصيد ام من غيرها من صغار الصيد ام من كباره- مصرا علي ما فعل او نادما في الليل كان قتله للصيد ام بالنهار- محرما-كان بالعمرة اذ قتله او بالحج كان محرما فتحير يحيي بن اكثم وبان في وجهه العجز والانقطاع وتلجلج حتي عرف جماعة ---اهل المجلس عجزه فقال المامون الحمد لله علي هذه النعمة والتوفيق لي في الراي ثم نظر الي اهل بيته فقال لهم اعرفتم الان ما كنتم تنكرونه ثم اقبل الي -----------------------------ابي جعفر	540	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms253	false	-463969131023824143	1	150	4	722	1489	300	فقال له المامون استاذنه في ذلك فاقبل اليه يحيي بن اكثم فقال له اتاذن لي جعلت فداك في مسالة فقال له ابو جعفر عليه السلام سل ان شءت -قال----- ما تقول ----------في محرم قتل صيدا فقال له ابو جعفر ق------------تله في حل او حرم عالما كان المحرم ام جاهلا قتله عمدا او خطا حرا كان المحرم ام عبدا صغيرا كان المحرم ام كبيرا مبتدءا بالقتل كان ام معيدا من ذوات الطير كان الصيد ام من غيرها من صغار الصيد ام من كبارها مصرا علي ما فعل او نادما في الليل كان قتله------ او ---نهارا محرما كان بالعمرة اذ قتله او بالحج مح----رما فتحير يحيي بن اكثم وبان في وجهه العجز والانقطاع وتلجلج حتي عرف جماعة من اهل المجلس عجزه فقال المامون الحمد لله علي هذه النعمة والتوفيق و-----الراي ثم نظر الي اهل بيته فقال لهم اعرفتم الان ما كنتم تنكرونه فلما تفرق القوم وبقي الخاصة قال المامون لابي جعفر	253	-1173831037666084201	638	1139.0	504	764	83.50785064697266	116	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1
Rafed0001121-ara1.ms541	true	6724265104966597824	127	297	667	1529	1543	300	فلما تفرق الناس وبقي من الخاصة من بقي قال المامون لابي جعفر عليه السلام-------- جعلت فداك ان رايت ان تذكر الفقه فيما فصلته من وجوه قتل المحرم------ لنعلمه ونستفيده فقال ابو جعفر عليه السلام نعم ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان من كبارها فعليه شاة وان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم من اللبن فاذا قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمة الفرخ فاذا كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعامة فعليه بدنة وان كان ظبيا فعليه شاة فان كان قتل شيءا من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة واذا اصاب المحرم ما يجب عليه الهدي فيه وكان احرامه للحج نحره بمني وان كان احرام بعمرة نحره بمكة وجزاء الصيد علي العالم والجاهل سواء وفي العمد عليه الماثم وهو موضوع عنه في الخطا والكفارة علي الحر في نفسه وعلي السيد في عبده والصغير لا كفارة عليه وهي علي الكبير واجبة والنادم يسقط -----ندمه عنه عقاب الاخرة والمصر يجب	541	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms253	false	-463969131023824143	141	300	672	1489	1489	300	فلما تفرق القوم وبقي--- الخاصة------- قال المامون لابي جعفر عليه السلام ان رايت جعلت فداك-------- ان تذكر الفقه فيما فصلته من وجوه قتل المحرم الصيد لنعلمه ونستفيده فقال ابو جعفر عليه السلام نعم ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان من كبارها فعليه شاة فان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم من اللبن واذا قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمة الفرخ وا-ن كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعامة فعليه بدنة وان كان ظبيا فعليه شاة و----ان قتل شيءا من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة واذا اصاب المحرم ما يجب عليه الهدي فيه وكان احرامه بال---------------------------عمرة نحره بمكة وجزاء الصيد علي العالم والجاهل سواء وفي العمد -----الماثم وهو موضوع عنه في الخطا والكفارة علي الحر في نفسه وعلي السيد في عبده والصغير لا كفارة عليه وه----ي الكبير واجبة والنادم يسقط عنه بندم----ه عقاب الاخرة والمصر يجب-	253	-1173831037666084201	787	1480.0	633	881	89.33030700683594	145	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1
Rafed0001121-ara1.ms563	true	-5198062504986878998	197	300	1037	1570	1570	300	احمد بن اسحاق الكساء ووضع الجراب -----بين يدي العسكري عليه السلام فنظر العسكري --------------------الي الغلام فقال------- فض الخاتم عن هدايا شيعتك ومو---------اليك فقال يا مولاي ايجوز--- ان امد يدا --طاهرة الي هدايا نجسة واموال رجسة ثم قال------------------------------ يا ابن اسحاق ا--خرج ما في الجراب ليميز بين الحلال والحرام ثم اخرج-- صرة ف-----------------قال الغلام هذا لفلان بن فلان من محلة كذا بقم مشتمل علي اثنين وسبعين دينارا فيها من ثمن حجرة باعها وكانت ارثا ع---ن ابيه خمسة واربعون دينارا ومن اثمان سبعة اثواب اربعة عشر دينارا وفيه -من اجرة الحوانيت ثلاثة دنانير فقال مولانا عليه السلام صدقت يا بني دل الرجل علي الحرام منها-	563	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms295	false	-4328907297469197434	12	130	63	666	1494	300	احمد بن اسحاق جرابه من طي كساءه فوضعه بين يديه------------------- فنظر المولي ابو محمد عليه السلام الي الغلام وقال يا بني فض الخ-تم عن هدايا شيعتك التي بعثوها اليك فقال يا مولاي -يجوز لي ان امد يدي الطاهرة الي هدايا نجسة واموال وحشة قد خلط حلها بحرامها فقال عليه السلام يا ابن اسحاق استخرج ما في الجراب ليميز بين الحلال والحرام منها فاول صرة بدا احمد باخراجها قال الغلام هذا لفلان بن فلان من غ-لة كذا ت----شتمل علي اثنين وس-تين دينارا منها من ثمن حجرة باعها وكانت ارثا له من ابيه خمسة واربعين دينارا ومن اثمان تسعة اثواب اربعة عشر دينارا وفيها من اجرة الحوانيت ثلاثة دنانير فقال مولانا عليه السلام يا -----بني دل الرجل علي الحرام منها	295	-1173831037666084201	443	719.0	352	635	69.76377868652344	69	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1
Rafed0001121-ara1.ms564	true	-148683620737592079	161	234	797	1145	1485	300	الي اصحابها فانه لا حاجة بنا اليها ثم قال جء الي بثوب تلك العجوز فقال احمد بن اسحاق كان ذلك------ في حقيبة فنسيته ----ثم مشي احمد بن اسحاق ليجيء بذلك -------الي مولانا ابي محمد العسكري عليه السلام وقال ما جاء بك يا سعد فقلت شوقني احمد بن اسحاق -------الي لقاء مولانا قال -المساءل التي اردت ان تسال عنها قلت علي حالها يا مولاي قال فاسال قرة عيني واومي الي الغلام م-------ما بدا لك	564	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms296	false	5826778029364641021	5	73	27	360	1532	300	علي اربابها و----لا حاجة لنا في شء منها واتنا--- بثوب---- العجوز ق-ال احمد و--------كان ذلك الثوب في حق لي فنسيته فلما انصرف احمد بن اسحاق لياتيه بالثوب نظر الي مولانا----------------- عليه السلام فقال ما جاء بك يا سعد فقلت شوقني احمد بن اسحاق الخصيب الي لقاء مولانا قال فالمساءل التي اردت ان تسال عنها قلت علي حالها قال ----------اسال قرة عيني واوما الي الغلام فاساله عما بدا لك	296	-1173831037666084201	255	390.5	198	380	67.10526275634766	41	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1
Rafed0001121-ara1.ms568	true	-2432737915466307128	154	300	790	1546	1546	300	عليه السلام لصلاته وقام القاءم معه فرجعت من عندهما وطلبت---- احمد بن اسحاق فاستقبلني باكيا فقلت ما ابطاك وما ابكاك --------قال قد فقدت الثوب الذي سالني مولاي احضاره -قلت لا باس عليك فاخبره فدخل عليه وانصرف من عنده متبسما وهو يصلي علي محمد واهل بيته فقلت ما الخبر فقال وجدت الثوب مبسوطا تحت قدمي مولانا عليه السلام يصلي عليه قال سعد فحمدنا الله جل ذكره ---------علي ذلك وجعلنا نختلف بعد ذلك اليوم الي منزل مولانا عليه السلام ايام----ا نري الغلام بين يديه فلما كان يوم الوداع دخلت انا واحمد بن اسحاق وكهلان من اهل بلدنا فانتصب احمد بن اسحاق بين يديه قاءما--------- وقال يا ابن رسول الله قد دنت الرحلة واشتدت المحنة فنحن نسال الله------ ان يصلي علي---- المصطفي جدك وعلي المرتضي ابيك وعلي سيدة النساء امك فاطمة الزهراء وعلي سيدي شباب اهل الجنة عمك وابيك وعلي الاءمة--------- من بعدهما اباءك وان يصلي عليك وعلي ولدك-	568	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms296	false	5826778029364641021	86	224	432	1148	1532	300	عليه السلام مع الغلام وانصرفت عن---------------هما وطلبت اثر احمد بن اسحاق فاستقبلني باكيا فقلت م----------ا ابكاك وابطاك فقال قد فقدت الثوب الذي سالني مولاي احضاره فقلت لا ع----ليك فاخبر----------ه وانصرف من عنده متبسما وهو يصلي علي محمد وا-ل محمد فقلت ما الخبر -قال وجدت الثوب مبسوطا تحت قدمي مو-------------لاي يصلي عليه قال سعد فحمد-- الله تعالي واثني عليه علي ذلك وجعلنا نختلف بعد ذلك------ الي منزل------ه عليه السلام اياما ولا نري الغلام بين يديه فلما كان يوم الوداع دخلت انا واحمد بن اسحاق وكهلان من اهل بلدنا فانتصب احمد بن اسحاق--------- قاءما بين يديه وقال يا ابن رسول الله قد دنت الرحلة واشتدت المحنة ونحن نسال الله تعالي ان يصلي علي جدك المصطفي---- وعلي المرتضي ابيك وعلي سيدة النساء امك وعلي-------------- سيدي شباب اهل الجنة عمك وابيك وعلي الاءمة الطاهرين من بعدهما اباءك وان يصلي عليك وعلي ولدك	296	-1173831037666084201	622	1068.0	499	811	76.6954345703125	103	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1
Rafed0001121-ara1.ms569	true	6809420000906968473	0	70	0	356	1539	300	ونرغب اليه ان يعلي كعبك ويكبت عدوك ولا جعل ا-لله هذا اخر عهدنا من لقاءك قال فلما قال هذه الكلمة استعبر مولانا عليه السلام حتي استهملت دموعه وتقاطرت عبراته ثم قال يا ابن اسحاق لا تكلف في دعاءك شططا فانك ملاق الله------ في صدرك هذا فخر احمد مغشيا عليه فلما افاق قال سالتك بالله وبحرمة جدك----------------------------- الا ما شرفتني بخرقة اجعلها كفنا فادخل مولانا----- يده تحت البساط فاخرج ثلاثة عشر	569	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms296	false	5826778029364641021	224	300	1148	1532	1532	300	ونرغب اليه ان يعلي كعبك ويكبت عدوك ولا جعله الله هذا اخر عهدنا من لقاءك ف----لما قال هذه الكلمة استعبر------- عليه السلام حتي ان-هملت دموعه وتقاطرت عبراته ثم قال يا ابن اسحاق لا تكلف في دعاءك شططا فانك ملاق الله تعالي في صدرك هذا فخر احمد مغشيا عليه فلما افاق قال سالتك بالله وبحرمة جدك رسول الله صلي الله عليه واله الا ما شرفتني بخرقة اجعلها كفنا فادخل عليه السلام يده تحت البساط فاخرج ثلاثة عشر-	296	-1173831037666084201	334	612.0	268	397	84.1309814453125	62	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1
Rafed0001121-ara1.ms569	true	6809420000906968473	70	198	356	1003	1539	300	درهما فقال خذها ولا تنفق علي نفسك غيرها فانك لن تعدم ما سالت والله--------- لا يضيع اجر -المحسن---ين قال سعد فلما صرنا بعد منصرفنا من حضرة مولانا عليه السلام من حلوان علي ثلاثة فراسخ حم احمد بن اسحاق وثارت عليه علة صعبة ايس من حياته بها فلما وردنا حلوان ونزلنا في بعض الخانات دعا احمد بن اسحاق رجلا من اهل بلده كان قاطنا بها ثم قال تفرقوا عني هذه الليلة واتركوني وحدي فانصرفنا عنه ورجع كل واحد---- الي مرقده قال سعد فلما حان ان ينكشف الليل عن الصبح اصابتني فكرة ففتحت عيني فاذا انا بكافور الخادم خادم مولانا ابي محمد------------ وهو يقول احسن الله بالخير عزا-كم وختم بالمحبوب رءيتكم قد فرغنا من غسل صاحبكم ومن تكفينه فقوموا لدفنه فانه من اكرمكم محلا عند سيدكم ثم غاب عن اعيننا	569	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms297	false	-7349678558563269008	0	113	0	566	1522	300	درهما وقال خذها ولا تنفق علي نفسك غيرها فانك لا تعدم ما سالت وان الله تعالي لا يضيع اجر من احسن عملا قال سعد فلما صرنا بعد منصرفنا ---------------------------من حلوان علي ثلاثة فراسخ حم احمد بن اسحاق وصارت ب--ه علة صعبة اتي بلدة---------------------------------------------------------------------------------- كان قاطنا بها ثم قال تفرقوا عني هذه الليلة واتركوني وحدي فانصرفنا عنه ورجع كل واحد منا الي مرقده قال سعد فلما حان ان ينكشف الليل عن الصبح اصابتني فكرة ففتحت عيني فاذا انا بكافور الخادم خادم مولانا ابي محمد عليه السلام وهو يقول احسن الله بالخير عزاءكم وجبر بالمحبوب رزيتكم قد فرغنا من غسل صاحبكم ومن تكفينه فقوموا لدفنه فانه من اكرمكم محلا عند سيدكم ثم غاب عن اعيننا	297	-1173831037666084201	514	954.0	408	677	75.92318725585938	93	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1
Rafed0001121-ara1.ms584	true	-8490267440803111332	144	222	702	1105	1483	300	فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالي ذكره وذلك بعد طول الامد وقسوة القلوب وامتلاء الارض جورا وسياتي الي شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم---- فنسخوا هذا التوقيع وخرجوا-------- فلما كان اليوم السادس عادوا اليه وهو يجود بنفسه فقال له بعض الناس من وصيك من بعدك فقال لله امر هو بالغه وقضي فه----------ذا اخر كلام سمع منه	584	-8772082195997256760	Shia001341-ara1.ms306	false	-9206205315397090836	0	78	0	401	1517	300	فقد وقعت الغيبة التامة ولا ظهور الا ب---اذن الله تعالي----- وذلك بعد طول الامد وقسوة القل-ب وامتلاء الارض جورا وسياتي ل---شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كاذب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال فنسخنا ذلك التوقيع وخرجنا من عنده فلما كان اليوم السادس عدن-ا اليه وهو يجود بنفسه قي-ل له---------- من وصيك من بعدك فقال لله امر هو بالغه وقضي رحمه الله وهذا اخر كلام سمع منه	306	-1173831037666084201	364	654.5	291	425	85.64705657958984	63	Rafed0001121-ara1	Shia001341-ara1