id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms540	true	-7269967712238062473	47	167	235	805	1484	300	يحيي بن اكثم للمامون تاذن لي يا امير المءمنين ان ا--------سال ابا جعفر-- عن مسالة فقال---------------------------------------------------- المامون استاذنه------ في ذلك فاقبل عليه يحيي بن اكثم فقال اتاذن لي جعلت فداك في مسالة فقال ابو جعفر عليه السلام سل ان شءت فقال يحيي------------ ما تقول جعلت فداك في محرم قتل صيدا فقال ابو جعفر عليه السلام قتله في حل او حرم عالما كان المحرم او جاهلا قتله عمدا او خطا حرا كان المحرم او عبدا صغيرا كان او كبي------------را مبتدءا بالقتل او معيدا من ذوات الطير كان الصيد ام من غيرها من صغار الصيد ام من كباره- مصرا علي ما فعل او نادما في الليل كان قتله للصيد ام بالنهار------ محرماكان با--لعمرة اذ قتله او بالحج كان محرما فتحير يحيي بن	540	-8772082195997256760	Shia001336-ara1.ms82	false	-3523380113021497207	40	135	210	650	1496	300	يحيي بن اكتم وقالوا له----------------------- ان اذنت له يسال ابا جعفر ع عن مسالة في الفقه نظرنا كيف فهمه ومعرفته من فهم ابيه ومعرفته فاذن المامون ليحيي بن اكتم في ذلك ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي لابي جعفر ع ما تقول ----------في محرم قتل صيدا فقال ابو جعفر ع--------------- في حل او حرم عالما----------- او جاهلا----- عمدا او خط-----------------------ا صغيرا---- او كبيرا عبدا ام حرا مبتدا-------- او معيدا من ذوات الطير ام---------- من غيرها من صغار الصيد ام--- كبارها مصرا----------- او نادما ب--الليل في وكرها------ ام بالنهار عيانا محرما بالحج للعمرة ام --مفردا بالحج قال -----فانقطع يحيي عن	82	-6618858186587370190	286	329.5	217	671	42.62295150756836	47	Rafed0001121-ara1	Shia001336-ara1
Rafed0001121-ara1.ms540	true	-7269967712238062473	239	298	1165	1477	1484	300	فقال ابو جعفر الحمد لله اقرارا بنعمته ولا اله الا الله اخلاصا لوحدانيته وصلي الله علي سيد بريته والاصفياء من عترته اما بعد فقد كان من فضل الله علي الانام ان اغناهم بالحلال عن الحرام فقال سبحانه وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ثم ان محمد بن علي	540	-8772082195997256760	Shia001336-ara1.ms82	false	-3523380113021497207	220	273	1084	1368	1496	300	فقال المامون- الحمد لله اقرارا بنعمته ولا اله الا الله اجلالا لعظم---ته وصلي الله علي محمد عبده وخيرته و-----------------------كان من فضل الله علي الانام ان اغناهم بالحلال عن الحرام فقال تعالي- وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ثم ان محمد بن علي	82	-6618858186587370190	253	453.5	202	312	81.0897445678711	46	Rafed0001121-ara1	Shia001336-ara1
Rafed0001121-ara1.ms541	true	6724265104966597824	102	257	536	1315	1543	300	لحي الخاصة من تلك الغالية ففعلوا ذلك ثم مدت --الي دار العامة فتطيبوا بها ووضعت المواءد فاكل الناس وخرجت الجواءز الي كل قوم علي قدرهم---------------------------------------------------------------------------- فلما تفرق الناس وبقي من الخاصة من بقي قال--- المامون --لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ان رايت ان تذكر الفقه فيما فصلته من وجوه قتل المحرم لنعلمه ونستفيده----------------- فقال ابو جعفر عليه السلام نعم ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان من كبارها فعليه شاة وا-ن اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل -قد------------------------ فطم من اللبن فاذا قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمة الفرخ فاذا كان من الوحش وكان---- حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعامة فعليه بدنة وان ---------------------------------------------------------------------------------كان ظبيا فعليه ش------------------------------------------------------------اة فان كان قتل شيءا من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة واذا اصاب المحرم ما يجب عليه الهدي فيه وكان احرامه للحج نحره ---------------بمني وان كان احرام بعمرة -نحره بمكة	541	-8772082195997256760	Shia001336-ara1.ms83	false	-27388758554398081	25	207	141	1024	1466	300	لحي الخاصة-------------------------- ثم مدوها الي دار العامة وخض-بوا بها لحاهم ثم امر المامون فنشر------------------------ علي ابي جعفر ع رقاعا كثيرة فيها ذكر القري والضياع والولايات فمن اصاب منها شيءا فهو له فلما تفرق الناس---------------------- قال له المامون يا ابا جعفر---------------------- ان رايت ان تبين لنا ما الذي يجب في كل صنف من هذه الاصناف الذي ذكرت في جزاء الصيد فقل فقال------------------------- ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وال----صيد من ذوات الطير----- من كبارها فعليه شاة واذا اصاب- في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه جمل وقد فطم وليس عليه قيمة لانه ليس في الحرم فاذا قتله في الحرم فعليه الجمل وقيمته ف-----اذا كان من الوحش فعليه في حمار وحش بدله وكذلك في ال---نعامة فان لم يقدر فاطعام ستين مسكينا وان لم يقدر فاطعام ثلاثين مسكينا فان لم يقدر فليصم تسعة ايام وان كان ظبي- فعليه شاة فان لم يقدر فاطعام عشرة مساكين فان لم يقدر فصيام ثلاثة ايام وان كان---------------- في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة حقا واجبا عليه ان ينحر ان كان في حج------------------------- بمني حيث ينحر الناس وان كان في ال--عمرة ينحر- بمكة	83	-6618858186587370190	417	518.0	321	1066	39.11819839477539	65	Rafed0001121-ara1	Shia001336-ara1