id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms138	true	-3490365409106036147	121	268	616	1334	1485	300	التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن فينا لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا فيا رب انصر ناصريه لنصرهم امام هدي كالبدو يجلو الدياجيا ويقول مشيرا اليها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس بن سعد بن عبادة قال فانشدك بالله الي الولاية --من الله مع رسوله في ا------------------ية الزكا------------------------------------------------------------------------------ة بالخاتم ام لك قال بل لك قال فانشدك بالله الي الوزارة مع رسول الله صلي الله عليه واله والمثل من هارون من موسي ام لك قال بل لك قال فانشدك بالله ابي برز رسول الله صلي الله عليه واله وباهلي وولدي في مباهلة المشركين ام بك وعلي امامنا وامام لسو انا اتي به التنزيل يوم قال النبي من كنت مو لاه فهذا------ خطب جليل انما قاله النبي علي الامة حتم- ما فيه قال وقيل وذكر	138	-8772082195997256760	Shia001303-ara1.ms217	false	8464283954541022293	0	141	0	715	1538	300	التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا--لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معادي---------------------------------------------------------------------------ا فلما فرغ من هذا القول قال له النبي ص لا تزال يا حسان مءيدا بروح القدس ما نصرتنا بلسانك فلولا ان النبي ص اراد بالمولي الامامة لما اثني علي حسان باخباره بذلك ولانكره عليه ورده عنه ومنه قول قيس بن سعد بن ع-----------------------------بادة رحمه الله وهو متوجه الي صفين قصيدته اللامية التي اولها قلت لما بغي العدو علينا حسبنا ربنا ونعم الوكيل حسبنا ربنا الذي فتح البصرة بالامس والحديث طويل الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي امامنا وامام لسو-انا اتي به التنزيل يوم قال النبي من كنت مو-لاه فهذا مولاه خطب جليل انما قاله النبي علي الامة حتما ما فيه قال وقيل وهذه	217	-3138381676023067807	376	513.0	297	1011	37.19089889526367	70	Rafed0001121-ara1	Shia001303-ara1
Rafed0001121-ara1.ms220	true	5908846978887876626	17	90	90	478	1513	300	امير المءمنين عليه السلام ابالفضاءل يبغي علي ابن اكلة الاكباد اكتب اليه يا غ--------------------------------------------------------------------لام محمد النبي اخي وصنوي وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يمسي ويضحي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي مسوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فايكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا غلاما ما بلغت اوان ح---لمي وصليت الصلاة وكنت طفلا مقرا بالنبي في بطن امي واوجب لي ولايته---- عليكم رسول الله يوم غدير	220	-8772082195997256760	Shia001303-ara1.ms208	false	5911668588487852575	219	300	1105	1519	1519	300	امير المءمنين عليه السلام في ذلك وقد شاع من شهرته علي حد يرتفع فيه الخلاف وانتشر حتي صار مذكورا مسموعا من العامة فضلا عن الخواص في قوله عليه السلام محمد النبي اخي وصنوي وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي اضحي وامسي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي منوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فايكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا عل--ي ما كان من فهمي وعل----------------------------------------------مي واوجب لي الولاء معا عليكم رسول الله يوم غدير-	208	-3138381676023067807	270	440.5	215	463	58.31533432006836	46	Rafed0001121-ara1	Shia001303-ara1
Rafed0001121-ara1.ms253	true	2077690648364920067	60	231	313	1240	1582	300	علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من عند الله وقدر- فقال ال-رجل عند الله------ احتسب عناءي والله ما اري لي من الاجر شيءا فقال علي عليه السلام ب-----------------------لي فقد عظم الله---------------------------------- لكم الاجر ف-ي مسيركم وانتم ذاهبون وعلي منصرفكم وانتم منقلبون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليه- مضط-----------------رين فقال ال-رجل وكيف لا نكون مضطرين والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كان مسير----------نا فقال--- امير المءمنين عليه السل----------------------ام لعلك اردت قضاء لازما وقدرا حتما ولو كان---- كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر من الله------- والنهي ----وما كانت تاتي من الله لاءمة لمذنب ولا محمدة لمحسن ولا كان المحسن اولي بثواب الاحسان من المذنب ولا المذنب اولي بعقوبة الذنب من المحسن تلك مقالة اخوان عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحمن وشهداء الزور والبهتان واهل العمي والطغيان هم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تعالي امر------ تخيي--------------را وكلف يسيرا و-------------------------------------لم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها و-لم يرسل الرسل هزلا و---لم ينزل القران---------- عبثا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار	253	-8772082195997256760	Shia001303-ara1.ms043	false	-7718615316822789042	97	284	480	1485	1570	300	علونا تلعة------------------ الا بقضاء من ال----له وقدره فقال الشامي عند الله تعالي احتسب عناي اذا يا امير المءمنين وما اظن ان لي اجرا في سعيي اذا كان الله قضاه علي وقدره لي فقال امير المءمنين عليه السلام ان الله قد اعظم لكم الاجر علي مسيركم وانتم ساءرون وعلي م-قامكم وانتم مقيم-ون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين ولا عليها مجبرين فقال الشامي فكيف--- يكون ذلك ---والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كان مسيرنا وانصرافنا فقال له امير المءمنين عليه السلام ويحك يا اخا اهل الشام لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما -لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر من الله عز وجل والنهي منه --------------------------------------------------وما كان المحسن اولي بثواب الاحسان من المسء ول-ا المسء او-لي بعقوبة الذنب من المحسن تلك مقالة------ عبدة الاوثان وحزب- الشيطان وخصماء الرحمن وشهداء الزور و-------------------------------قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله------ امر عباده تخييرا ونهاهم تحذيرا وكلف يسيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يطع مكرها ولم يعص مغلوبا ولم يكلف عسيرا ولم يرسل الانبياء لعبا ولم ينزل الكتب علي العباد عبثا وما -خلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار	43	-3138381676023067807	671	1059.5	541	1133	59.22330093383789	92	Rafed0001121-ara1	Shia001303-ara1
Rafed0001121-ara1.ms253	true	2077690648364920067	245	299	1308	1579	1582	300	يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن رضوانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا وليس معذرة---------------------------------------------------------- في فعل فاحشة قد كنت راكبها فسقا وعصيانا كلا ولا قاءلا ------ناهيه اوقعه فيه عبدت اذا يا قوم شيطانا ولا احب -ولا شاء الفسوق ولا قتل ال-ولي ل-ه ظلما وعدوانا	253	-8772082195997256760	Shia001303-ara1.ms044	false	3361191333690144027	28	92	141	474	1511	300	يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن رضوانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا نفي الشكوك مقال منك متضح وزاد ذا العلم والايمان ايقانا فلن اري عاذرا في فعل فاحشة ما كنت راكبها ظلما وعدوانا كلا ولا قاءلا يوما لداهية ارداه فيها لدينا غير----- شيطانا ولا اراد ولا شاء الفسوق لنا قبل البيان لنا ظلما وعدوانا	44	-3138381676023067807	226	388.5	178	338	66.86390686035156	37	Rafed0001121-ara1	Shia001303-ara1
Rafed0001121-ara1.ms284	true	6651615776082103175	183	276	906	1376	1516	300	ان نسخي بقتل محمد ولم تختضب سمر العوالي من الدم كذبتم وبيت الله حتي تفلقوا جماجم تلقي بالحطيم وزمزم وتقطع ارحام وتنسي حليلة حليلا ويغشي محرم بعد محرم هم الاسد اسد الزارتين اذا غدت علي حنق لم تخش اعلام معلم فيا لبني فهر افيقوا ولم تقم نواءح قتلي تدعي بالتندم علي ما مضي من بغيكم وعقوقكم واتيانكم في امركم كل ماثم وظلم نبي جاء يدعو الي الهدي وامر اتي من عند ذي العرش قي-م فلا تحسبونا مسلميه ومثله اذا كان في قوم فليس بمسلم فهذي معاذير وتقدمة لكم لءلا تكون الحرب قبل التقدم	284	-8772082195997256760	Shia001303-ara1.ms212	false	3743051201215529611	193	274	994	1410	1534	300	ان نسخي بقتل محمد ولم تختضب سمر العوالي من الدم كذبتم وبيت الله حتي تفرقوا جماجم تلقي بالحطيم وزمزم وتقطع ارحام وتسبي حليلة حليلا ويغشي محرم بعد محرم وينهض قويم في الحديد اليكم يذودون عن احسابهم كل مجر-------------------------------------------------------م علي ما اتي من بغيكم وضلالكم وغشيانكم في امرنا كل ماثم بظلم نبي جاء يدعو الي الهدي وامر اتي من عند ذي العرش مبرم فلا تحسبونا مسلميه ومثله اذا كان في قوم فليس بمسلم فهذي معاذير وتقدمة لكم لءلا يكون الحرب قبل التقدم	212	-3138381676023067807	350	630.5	276	471	74.30998229980469	62	Rafed0001121-ara1	Shia001303-ara1
Rafed0001121-ara1.ms285	true	1395490466167895632	197	300	1038	1565	1565	300	نامت العيون واخذ النبي صلي الله عليه واله مضجعه جاءه فانهضه-------------- واضجع عليا--------------------- مكانه فقال --له عل-----ي عليه السلام ذات ليلة يا ابتاه اني مقتول فقال ابو طالب---------- اصبرن يا بني فالصبر احجي كل حي مصيره لشعوب قد بلوناك والبلاء شديد لفداء النجيب وابن النجيب لفداء الاعز ذي الحسب الثاقب والباع والفناء الرحيب ان تصبك المنون بالنبل تتري م-صيب منها وغير مصيب كل حي وان تطاول عمرا اخذ من سهامها بنصيب---- فقال علي---------- عليه السلام اتامرني بالصبر في نصر احمد ووالله ما قلت الذي قلت جازعا ولكنني احببت ان تر نصرتي وتعلم اني لم ازل لك طاءعا وسعيي لوجه الله في نصر احمد-	285	-8772082195997256760	Shia001303-ara1.ms033	false	8296354503105708946	115	225	567	1152	1542	300	نامت العيون جاء ابو طالب ومعه امير المءمنين عليه السلام فاقام رسول الله ص واضجع امير المءمنين عليه السلام مكانه فقال امير المءمنين عليه السلام--------- يا ابتاه اني مقتول فقال ابو طالب رحمه الله اصبرن يا بني فالصبر احجي كل حي مصيره لشعوب قد بذلناك والبلاء شديد لفداء النجيب وابن النجيب لفداء الاغر ذي الحسب الثاقب والباع والفناء الرحيب ان يصبك المنون فالنبل يبري فمصيب منها وغير مصيب كل حي وان تملي بعيش- اخذ من سهامها بنصيب قال فقال امير المءمنين عليه السلام اتامرني بالصبر في نصر احمد ووالله ما قلت الذي قلت جازعا ولكنني احببت اظهار نصرتي وتعلم اني لم ازل لك طاءعا وسعيي لوجه الله في نصر احمد	33	-3138381676023067807	444	762.5	354	595	74.6218490600586	75	Rafed0001121-ara1	Shia001303-ara1
Rafed0001121-ara1.ms467	true	-3091376127960301095	141	300	685	1426	1426	300	مر فضال بن الحسن بن فضال الكوفي بابي حنيفة وهو في جمع كثير يملي عليهم شيءا من فقهه وحديثه فقال لصاحب كان معه والله لا ابرح حتي اخجل ابا حنيفة فقال صاحبه الذي كان معه ان ابا حنيفة ممن قد علمت حال--------ه وظهرت حجته -قال صه هل رايت حجة ضال- علت علي حجة مءمن ثم دنا منه فسلم عليه فرد ورد القوم السلام باجمعه-------م فقال يا ابا حنيفة ان------------- اخا لي يقول ان خير الناس بعد رسول الله --علي بن ابي طالب عليه السلام وانا اقول ابو--- بكر خير الناس---------------- وبعده عمر فما تقول انت رحمك الله فاطرق مليا ثم رفع راسه فقال كفي بمكانهما من رسول الله صلي الله عليه واله كرما وفخرا اما علمت انهما ضجيعاه في قبره فاي حجة تريد اوضح--- من هذا فقال له فضال اني قد قلت ذلك لاخي فقال والله لءن كان الموضع لرسول الله صلي الله عليه واله دونهما فقد ظلما بدفنهما في موضع ليس لهما حق فيه--- وان كان الموضع لهما-	467	-8772082195997256760	Shia001303-ara1.ms045	false	1974479200461019981	57	211	288	1003	1423	300	مر فضال بن الحسن بن فضال الكوفي بابي حنيفة وهو في جمع كثير يملي عليهم شيءا من فقهه وحديثه فقال لصاحب كان معه والله لا ابرح او- اخجل ابا حنيفة فقال صا-------------حبه ان ابا حنيفة ممن قد علمت حاله ومنزلته وظهرت حجته فقال مه هل رايت حجة كافر علت علي---- مءمن ثم دنا منه فسلم عليه فرد ورد القو-------م باجمعهم السلام فقال يا ابا حنيفة رحمك الله ان لي اخا--- يقول ان خير الناس بعد رسول الله ص علي بن ابي طالب------------ وانا اقول ان ابا بكر خير الناس بعد رسول الله ص وبعده عمر فما تقول انت رحمك الله فاطرق مليا ثم رفع راسه فقال كفي بمكانهما من رسول ال-------------------له كرما وفخرا اما علمت انهما ضجيعاه في قبره فاي حجة----- اوضح لك من هذه فقال له فضال اني قد قلت ذلك لاخي فقال والله لءن كان الموضع لرسول الله ير-----------------دونهما فقد ظلما بدفنهما في موضع ليس لهما--- فيه حق وان كان الموضع لهما	45	-3138381676023067807	643	1124.5	503	799	80.47559356689453	124	Rafed0001121-ara1	Shia001303-ara1
Rafed0001121-ara1.ms468	true	-6784684961002847078	0	90	0	433	1453	300	فوهباه لرسول الله صلي الله عليه واله لقد اساءا وما احسنا----- اذ رجعا في هبتهما ونسيا عهدهما فاطرق ابو حنيفة ساعة ثم قال--- له لم يكن له-- ولا لهما خاصة ولكنهما نظرا في حق عاءشة وحفصة فاستحقا الدفن في ذلك الموضع بحقوق ابنتيهما فقال له فضال قد قلت له ذلك فقال انت تعلم ان النبي-- مات عن تسع نسا-ء ونظرنا فاذا لكل واحدة منهن تسع الثمن ثم نظرنا في تسع الثمن فاذا هو شبر في شبر فكيف يستحق الرجلان اكثر من ذلك وبعد فما بال عاءشة وحفصة ترثان رسول الله	468	-8772082195997256760	Shia001303-ara1.ms045	false	1974479200461019981	211	300	1003	1423	1423	300	فوهباه لرسول الله ص----------------- لقد اساءا وما احسنا اليه اذ رجعا في هبتهما ونكثا عهدهما فاطرق ابو حنيفة ساعة ثم قال قل له لم يكن لهما ولا له-- خاصة ولكنهما نظرا في حق عاءشة وحفصة فاستحقا الدفن في ذلك الموضع بحقوق ابنتيهما فقال له فضال قد قلت له ذلك فقال انت تعلم ان النبي ص مات عن تسع حشايا فنظرنا فاذا لكل واحدة منهن تسع------ ثم نظرنا في تسع الثمن فاذا هو شبر في شبر فكيف يستحق الرجلان اكثر من ذلك وبعد فما بال عاءشة وحفصة ترثان رسول الله-	45	-3138381676023067807	401	737.5	316	446	89.91031646728516	77	Rafed0001121-ara1	Shia001303-ara1
Rafed0001121-ara1.ms469	true	-7477248098366408685	102	140	541	721	1509	300	قال ابو الهذيل اجل قال فاخبرني عن امامك الذي تاتم به بعد --رسول الله صلي الله عليه واله هل يعلم الخير كله والشر كله قال لا قال له فابليس اعلم من امامك اذا فانقطع ابو الهذيل توفي ابو	469	-8772082195997256760	Shia001303-ara1.ms005	false	3075792812408834616	262	296	1280	1440	1457	300	قال ابو الهذيل اجل قال فاخبرني عن امامك الذي تاتم به بعد الرسول ص---------------------- هل يعلم الخير كله والشر كله قال لا قال له فابليس اعلم من امامك اذن فانقطع ابو الهذيل وقال ابو	5	-3138381676023067807	152	280.5	118	182	83.51648712158203	30	Rafed0001121-ara1	Shia001303-ara1
Rafed0001121-ara1.ms474	true	-3441245444888027681	81	129	378	619	1474	300	الله وفي ذلك يقول الشاعر لم تخل افعالنا اللاتي نذم بها احدي ثلاث معان حين ناتيها اما تفرد بارينا بصنعتها فيسقط اللوم عنا حين ننشيها او كان يشركنا فيها فيلحقه ما سوف يلحقنا من لاءم فيها او لم يكن لالهي في جنايتها ذنب فما الذنب الا ذنب جانيها	474	-8772082195997256760	Shia001303-ara1.ms045	false	1974479200461019981	0	48	0	241	1423	300	الله وفي ذلك يقول الشاعر لم تخل افعالنا اللاتي يذم بها احدي ثلاث معان حين ناتيها اما تفرد بارينا بصنعتها فيسقط اللوم عنا حين ننشيها او كان يشركنا فيها فيلحقه ما سوف يلحقنا من لاءم فيها او لم يكن لالهي في جنايتها ذنب فما الذنب الا ذنب جانيها	45	-3138381676023067807	240	479.0	192	241	99.5850601196289	47	Rafed0001121-ara1	Shia001303-ara1