id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms075	true	241320040899563133	0	259	0	1269	1497	300	ابي محمد بن علي لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة -متي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها قال له جابر في اي الاحوال احببت-- فخلا به ابي في بعض الاوقات وقال له يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد -امي فاطمة----------------- وما اخبرتك به امي انه في ذلك اللوح مك---------توب فقال جابر اشهد بالله اني دخلت علي امك فاطمة---- صلوات الله عليها في حياة رسول الله صلي الله عليه واله فهناتها بولادة الحسين عليه السلام ورايت في يدها لوحا اخضر فظننت انه من زمرد ورايت فيه كتابا ابيض شبه نور الشمس فقلت لها بامي وابي انت يا بنت رسول الله ما هذا اللوح فقالت عليها السلام هذا اللوح اهداه الله -------تعالي الي رسول الله صلي الله عليه واله فيه اسم ابي و------اسم بعلي واسم ابني واسماء الاوصياء من ولدي فاعطانيه ابي ليسرني بذلك قال جابر فاعطتنيه امك عليها السلام فقراته واستنسخته -قال له ابي--------- فهل لك يا جابر ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه ابي حتي انتهي الي منزل جابر واخرج الي ابي--- صحيفة من رق وقال يا جابر انظر في كتابك لاقر----ا عليك فنظر جابر في نسخته وقرا ابي-- فما خالف حرف حرفا -قال جابر فاشهد بالله اني هكذا رايت- في اللوح مكتوبا بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز العليم لمحمد نبيه ورسوله ونوره وسفيره وحجابه ودليله نزل به الروح الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد------------------- اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي فاني انا الله لا اله الا انا قاصم الجبارين وم-ذل الظال-مين وديان يوم الدين------------- لا اله الا انا -من رجا غير فضلي او خاف	75	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms178	false	5720715427589985480	40	300	191	1459	1459	300	ابي محمد------- لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها قال له جابر في اي وقت شءت يا سيدي فخلا به ابي في بعض الا-يام فقال له يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته في يدي امي فاطمة صلوات الله عليها وما اخبرتك ---امي انه م-------------كتوب في اللوح فقال جابر اشهد بالله اني دخلت علي---- فاطمة امك صلوات الله عليها في حياة رسول الله صلي الله عليه واله فهنيتها بولادة الحسين عليه السلام فرايت في يدها لوحا اخضر فظننت انه من زمرد ورايت فيه كتابا ابيض شبه نور الشمس فقلت لها ب-----ابي انت وامي------------ ما هذا اللوح -قالت هذا ل---------------وح اهداه الله تبارك وتعالي الي رسول الله صلي الله عليه واله فيه اسم ابي واسمي واسم بعلي واسم ابني واسماء الاوصياء من ولدي فاعطانيه ابي ليسرني ب--ه قال جابر فاعطتنيه امك -------------فقراته واستحسنته فقال ابي عليه السلام فهل لك يا جابر ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه ابي حتي ات------ي منزل جابر فاخرج ابي من كمه صحيفة من رق فقال يا جبار انظر في كتابك لاقرا انا عليك فنظر----- في نسخته فقراه عليه فما خالف حرف حرفا فقال جابر -اشهد بالله اني -كذا رايته في اللوح مكتوبا بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز العليم لمحمد نبي-------------ه وسفيره وحجابه ودليله نزل به الروح الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد صلي الله عليه واله اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي -اني انا الله لا اله الا انا قاصم الجبارين ومديل المظلومين وديان يوم الدين اني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي او خاف-	178	8438693838208440428	1110	1933.0	875	1372	80.90379333496094	197	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms075	true	241320040899563133	259	300	1269	1497	1497	300	غير عدلي عذبته عذابا لا اعذ--به احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا--- فاكملت ايامه وانقضت مدته الا ج-علت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك بعده وسبطيك الحسن والحسين فجعلت حسنا-	75	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms179	false	9014674986226045704	0	43	0	234	1680	300	غير عدلي عذبته عذابا لا اعذب به احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا قط فاكملت ايامه وانقضت مدته الا وجعلت له وصيا وقد- فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك بعده وسبطيك الحسن والحسين فجعلت حسنا	179	8438693838208440428	224	421.5	184	235	95.31914520263672	36	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms076	true	4638286352033424006	0	266	0	1484	1637	300	معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا خازن علمي واكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة وهو افضل من استشهد وارفع الشهداء----- درجة وجعلت كلمتي التامة معه وحجتي البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه شبيه جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكمتي سيهلك المرتابون في جعفر الصادق الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اشياعه وانصاره واولياءه وانتجبت بعده موسي واتيح بعده فتنة عمي-----اء حندس الا ان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي لا يشقون --------------الا ومن جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي ومن غير اية من كتابي فقد افتري علي -ويل للمفترين الجاحدين عند انقضاء مدة----- عبدي موسي وحبيبي وخيرتي الا ان المكذب بالثام-ن مكذب بكل اولياءي -علي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامنحه- بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر يدفن بالمدينة التي بناها العبد الصالح الي جنب شر خلقي حق القول مني لاقرن عينه بمحمد ابنه وخليفته من بعده ووارث علمه وهو معدن علمي وموضع سري وح-جتي علي خلقي لا يءمن به عبد الا جعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعين -----من اهل بيته كلهم قد استوجب-- النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن العسكري ثم اكمل ديني بابنه محمد رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب سيد اولياءي سيذل اولياءي في زمانه وتتهادي رءوسهم كما تتهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون و-يحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويفشو- الويل والرنة في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل ------فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وارفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم	76	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms179	false	9014674986226045704	43	300	234	1680	1680	300	معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا خازن وحيي واكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افضل من استشهد وارفع الشهداء عندي درجة ج-علت كلمتي التامة معه وحجتي البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه شب-ه جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكمتي سيهلك المرتابون في جعفر------- الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اشياعه وانصاره واولياءه -انتجبت بعده موسي واتيح----ت فتنة عمياء صماء حندس ل---ان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي--- يسقون بالكاس الاوفي الا ومن جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي ومن غير اية من كتابي فقد افتري علي وويل للمكذبين الجاحدين بعد انقضاء مدة موسي عبد-----ي وحبيبي وخيرتي ف---ان المكذب لاحدهم المكذب لكل اولياءي وعلي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامتحنه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر يدفن بالمدينة التي بناها العبد الصالح الي جنب شر خلق-------------ي لاقرن عينه بمحمد ابنه وخليفته من بعده ووارث علمه فهو معدن علمي وموضع سري و حجتي علي خلقي ج-------------------علت الجنة مثواه وشفعته في سبعين الفا من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار وختمت بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن-------- ثم اكمل ذلك- بابنه----- رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب------------ سيذل اولياءي في زمانه وتتهادي رءوسهم كما تتهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون و يحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويفشوا الويل والرنة في نساءهم هءلاء اولياءي حقا بهم ادفع كل بلية وفتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وادفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم-	179	8438693838208440428	1359	2495.5	1113	1533	88.64970397949219	217	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms076	true	4638286352033424006	267	299	1490	1633	1637	300	واولءك هم المهتدون قال عبد الرحمن بن سالم قال ابو بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث لكفاك فصنه الا عن اهله و-------------------------عن علي بن ابي حمزة عن جعفر بن	76	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms180	false	-7243042758276965656	2	35	7	155	1478	300	واولءك هم المهتدون قال عبد الرحمن بن سالم قال ابو بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث لكفاك فصنه الا عن اهله حدثنا محمد بن علي عن ابيه عن علي بن --------------------	180	8438693838208440428	122	230.0	95	168	72.61904907226562	26	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms155	true	-1728498730446360656	164	205	835	1052	1497	300	عن زرارة عن ابي جعفر عن ابيه عن جده عن علي عليهم السلام قال ضا------------------------------قت الارض بسبعة بهم ترزقون وبهم تنصرون وبهم تمطرون ومنهم سلمان الفارسي والمقداد وابو ذر وعمار وحذيفة رحمهم الله تعالي --------------وكان علي------------ عليه السلام يقول وانا امامهم	155	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms003	false	-6453022654194655754	123	165	606	838	1497	300	عن زرارة عن ابي ج----------------------عفر عليه- السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام خلقت الارض لسبعة بهم ترزقون وبهم تنصرون وبهم تمطرون -منهم سلمان الفارسي والمقداد وابو ذر وعمار وحذيفة----------------- وكان امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام يقول وانا امامهم	3	8438693838208440428	169	283.5	137	273	61.904762268066406	25	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms204	true	-490715308781397222	93	270	458	1336	1494	300	انك سدة بين رسول الله------------ وبين امته وحجابه عليك مضروب وعلي حرمته وقد جمع القران ذيلك فلا تندحيه وضم ظفرك فلا تنشريه وشد عقيرتك فلا تصح-ريها ان الله من وراء هذه الامة وقد علم رسول ال-------------------له مكانك -لو اراد ان يعهد اليك فعل بل نهي------------------------------ عن الفر-طة في البلاد ان عمود ال--دين لن يثاب بالنساء ان مال-- ولا يراب بهن ان انصدع جم---ال النساء غض -الاطراف وضم الذيول والاعطاف وما كنت قاءلة لو ان رسول الله صلي الله عليه واله عارضك في بعض هذه الفلوات وانت ناصة قعودا من منهل الي منهل ومنزل الي منزل ولغير الله مهواك وعلي رسول ال-------------------له تردين وقد هتكت عنك سجاف-ه ونكثت عهده وبالله احلف ان لو سرت مسيرك ----ثم قيل لي ادخلي الفردوس لاستحييت من رسول الله ان القا-----------------------ه هاتكة حجابا--- ضربه علي فاتقي الله واجعليه حصنا و--- وقاعة الستر منزلا حتي تلقيه ان---------- اطوع ما تكونين لربك ما قصرت عنه وانصح ما تكونين لله ما لزمته وانصر ما تكونين للدين ما قعدت عنه وبالله احلف لو حدثتك بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وال----------------------------ه لنهشتني نهش------ الرقشاء المطرقة	204	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms097	false	1014696500487376037	46	218	235	1088	1489	300	انك سدة بين رسول الله عليه السلام وبين امته وحجابة----- مضروبة علي حرم-ه وقد جمع القران ذيلك فلا تبذخيه وسكني------------------ عقيراك فلا تضحي بها ال---له من وراء هذه الامة -قد علم رسول الله صلي الله عليه واله مكانك ولو اراد ان يعهد اليك فعل قد نهاك رسول الله صلي الله عليه واله عن الفراطة في البلاد ان عمود الاسلام لا ترابه النساء ان انثلم ولا يشعب بهن ان انصدع حماديات النساء غض بالاطراف وقصر الوهادة------- وما كنت قاءله لو ان رسول الله صلي الله عليه واله عرض لك ببعض----- الفلوات وانت ناصة قلوصا من منهل الي اخر ان بعين ال--------------له مهواك وعلي رسول الله صلي الله عليه واله تردين -قد وجهت---- سدافته وتركت عهيداه اقسم بالله-- لو سرت مسيرك هذا ثم قيل لي ادخلي الفردوس لاستحييت ا-------------ن القي محمد صلي الله عليه واله هاتكة حجابا قد ضربه علي ------------اجعلي- حصنك بيتك وقاعة الستر قبرك- حتي تلقيه وانت علي ذلك اطوع ----------------------------------------------------------------------------------------------ثم قالت لو ذكرتك------------ من رسول الله صلي الله عليه واله خمسا في علي صلوات الله عليه لنهشتني نهش الحية الرقشاء المطرقة	97	8438693838208440428	576	818.5	446	1047	55.01432800292969	83	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms223	true	5208152374767979745	180	247	935	1245	1514	300	محمد بن ابي بكر الي معاوية احتجاجا عليه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن ابي بكر الي ال------غاوي معاوية بن صخر------ سلام الله علي اهل طاعة الله ممن هو اهل دين الله واهل ولاية الله اما بعد فان الله بجلال-------ه وسلطانه------- خلق خلقا بلا عبث منه ولا ضعف به في قوة---------------------- ولكنه خلقهم روي ان ابا بكر خرج في حياة رسول الله------------------------------------------ صلي الله عليه واله	223	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms102	false	-5722732108904261964	41	114	196	543	1521	300	محمد بن ابي بكر الي معاوية------------------------------------ من محمد بن ابي بكر رضي الله عنه الي معاوية بن ابي سفيان سلام -----علي اهل طاعة الله ممن هو سلم ل---------اهل ولاية الله اما بعد فان الله بجلاله وعظمته وسلطانه وقدرته خلق خلقه بلا عبث منه ولا ضعف--- في قوته ولا من حاجة به اليهم ولكنه خلقهم عبيدا فجعل منهم غويا ورشيدا وشقيا و سعيدا ثم اختار علي علم فاصطفي وانتخب محمدا صلي الله عليه واله	102	8438693838208440428	212	286.0	162	400	53.0	39	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms224	true	8029861257934950828	114	219	589	1089	1473	300	الله وروي عن حمزة بن محمد--------- الطيار قال ذكرنا محمد بن ابي بكر عند ابي عبد الله عليه السلام فقال ابو عبد الله عليه السلام رحمه الله وصلي ع-----ليه قال لامير المءمنين عليه السلام يوما من الايام ابسط يدك ابايعك فقال او ما فعلت -قال بلي فبسط يده فقال اشهد انك امام مفترض طاعتك وان ابي في النار فقال ابو عبد الله عليه السلام كان- النجابة من---- امه اسماء بنت عميس رحمة الله عليها لا من قبل ابيه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زرارة بن اعين عن ج----عفر عليه السلام ان محمد بن ابي بكر بايع عليا عليه السلام علي البراءة --------------------------------------من ابيه وعن شعيب عن ابي عبد الله	224	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms055	false	-6383935306590007685	129	269	607	1260	1401	300	الله محمد بن ابي بكر رحمه الله ابن الطيار قال ذكر-- محمد بن ابي بكر عند ابي عبد الله عليه السلام فقال ابو عبد الله عليه السلام رحمه الله وصلي الله عليه قال لامير المءمنين عليه السلام يوما من الايام ابسط يدك ابايعك فقال او ما فعلت فقال بلي فبسط يده فقال اشهد انك امام مفترض طاعتك وان ابي في النار فقال ابو عبد الله عليه السلام كانت النجابة من قبل امه اسماء بنت عميس---------------- لا من قبل ابيه وحدثنا احمد بن هارون الفامي رحمه الله عن محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام ان محمد بن ابي بكر بايع عليا------------ علي البراءة من ابيه وحدثنا جعفر بن محمد بن قولويه عن ابيه -عن سع-----د بن عبد الله	55	8438693838208440428	443	785.5	346	689	64.29608154296875	83	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms225	true	-120274696151973055	116	222	554	1117	1503	300	عبيدا ف----منهم شقي وسعيد وغوي ورشيد--------------- ثم اختارهم علي علم منه واصطفي وانتجب منهم محمدا صلي الله عليه واله و--------اصطفاه لرسال-ته واءت---------------------منه علي وحيه فدعا الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة فكان اول من اجاب واناب---------- واسلم وسلم اخوه وابن عمه علي بن ابي طالب عليه السلام فصدقه بالغيب المكتوم واثره علي كل حميم ووقاه من كل مكروه وواساه بنفسه في كل ---------------------------------------------------------------خوف---------------------------------------------------- وقد رايتك------------ تساويه وانت انت وهو هو المبرز والسابق في كل خير وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت اللعين بن اللعين لم تزل انت وابوك تبغضان وتبغيان في دين ال---------------------له الغواءل وتجتهدان علي اطفاء نور الله تجمعان----- الجموع علي ذلك------------- وتبذلان فيه الاموال وتحالفان عليه القباءل علي ذلك	225	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms102	false	-5722732108904261964	95	272	445	1373	1521	300	عبيدا فجعل منهم غويا---------- ورشيدا وشقيا و سعيدا ثم اختار --علي علم ف----اصطفي وانتخب----- محمدا صلي الله عليه واله فانتجبه واصطفاه برسالاته وارسله بوحيه واءتمنه واءتمنه علي امره وبعثه رسولا مصدقا ودليلا----------------- فكان اول من اجاب واناب وصدق وامن واسلم وسلم اخوه وابن عمه علي بن ابي طالب -------------صدقه بالغيب المكتوم واثره علي كل حميم ووقاه كل هول----- وواساه بنفسه في كل خوف حارب من حاربه وسالم من سالمه ولم يزل باذلا نفسه في ساعات الخوف والجوع والجد والهزل حتي اظهر الله دعوته و افلج حجته وقد رايتك ايها الغاوي تساميه وانت انت وهو هو المبرز -السابق في كل حين اول الناس اسلاما واصدق الناس نية واطيب الناس ذرية وخير الناس زوجة وافضل الناس اخوة وابن عمه ووصيه وصفيه واخوه الشاري لنفسه يوم مءتة وعمه سيد الشهداء يوم احد وابوه الذاب عن وجه رسول الله صلي الله عليه واله وعن حوزته وانت اللعين بن اللعين لم تزل انت وابوك --------تبغيان علي رسول الله صلي الله عليه واله الغواءل وتج-هدان علي اطفاء نوره و---تجمعان عليه الجموع وتءلبان عليه القباءل وتبذلان فيه ال--مال هلك ابوك علي- ذل---ك وعلي ذلك	102	8438693838208440428	412	561.0	326	1003	41.0767707824707	58	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms225	true	-120274696151973055	227	273	1142	1372	1503	300	فكيف--- لك الويل تعدل عن ---علي وهو وارث علم رسول الله و--------------------وصي----------ه واول الناس له اتباعا واخرهم به عهدا-------------------------- وانت عدوه وابن عدوه فتمتع بباطلك ما استطعت وتبدد ب--------ابن العاص- في غوايتك فكان اجلك قد انقضي وكيدك قد وهي ثم تستبين لك لمن تكون العاقبة العليا	225	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms103	false	-3959818374704083609	38	95	226	513	1567	300	فكيف يا لك الويل تعدل نفسك بعلي وعلي اخو---- رسول الله صلي الله عليه واله و وصيه وابو ولده واول الناس له اتباعا واخرهم به عهدا يخبره بسره ويشركه في امره وانت عدوه وابن عدوه فتمتع------- ما استطعت بباطلك وليمددك ابن العاصي في غوايتك وكان اجلك قد انقضي وكيدك قد وهي ثم تستبين--- لمن تكون العاقبة العليا	103	8438693838208440428	198	309.0	158	301	65.78073120117188	32	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms226	true	8766447274820742907	40	195	202	991	1533	300	بفضلك فالحمد لله الذي صرف ذلك------ عنك وجعله لغيرك وقد كنا وابوك معنا في زمن- نبينا----- صلي الله عليه واله نري حق علي عليه السلام لازما لنا وسبقه مبرزا علينا فلما اختار الله لنبيه------------------- ما عنده واتم له ما وعده-------------------------------- قبضه الله اليه وكان ا-----------------بوك وفاروقه اول من ابتزه وخالف---------ه علي ذلك واتف-------قا ثم------ دعواه علي الي انفسهما فابطا ------------عليهما فهما به الهموم وارادا به العظيم ف------بايع----- وسلم لامرهما لا يشركانه في امرهما ولا يطلعانه علي سرهما حتي ----------------قضي الله من امرهما ما قضي ثم قام بعدهما ثالثهما يه--------------------------دي بهداهما ويسير بسيرتهما فعتبه فعبته انت وصاحبك حتي طمع فيه الاقاصي من اهل المعاصي --------------------------------حتي بلغتما منه منا-كما وكان ابوك------------------------------------------------------------------------ مهد-------- مه-----------------اده فان يك- ما نحن فيه صوابا فابوك اوله---------------- وان يك- جورا فابوك سنه ونحن شركاءه وبهذا- اقتدي---------------نا ولو لا ما سبقنا اليه ابوك ما خالفنا عليا ولسلمنا ل--ه ولكنا راينا اباك فعل ذلك فاخذنا بمثاله فعب اباك-------- او دعه والسلام علي من تاب واناب	226	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms104	false	-1195237378428172890	0	204	0	1018	1505	300	بفضلك فا-حمد ربا----- صرف ذلك الفضل عنك وجعله لغيرك فقد كنا وابوك معنا في حياة نبينا محمد صلي الله عليه واله نري حق ابن ابي طالب--- لازما لنا وفضله مبرزا علينا حتي- اختار الله لنبيه صلي الله عليه واله ما عنده واتم له--- وعده واظهر له دعوته وافلج له حجته ثم قبضه الله اليه فكان اول من ابتزه حقه ابوك وفاروق-------------ه وخالفاه في امره علي ذلك -اتفقا واتسقا ثم انهما دعواه ليبايعه------ما فابطا عنهما وتلكا عليهما فهما به الهموم وارادا به العظيم ثم انه بايع لهما وسلم فلم------- يشركا-ه في امرهما ولم يطلعاه -علي سرهما حتي قبضا علي ذلك وانقضي-------- امرهما -------ثم قام------- ثالثهما من بعدهما عثمان بن عفان فاقتدي بهديهما وسا-ر بسيرتهما فعتب------ه انت وصاحبك حتي طمع فيه الاقاصي من اهل المعاصي وبطنتما له و اظهرتما له العداوة حتي بلغتما فيه منا كما فخذ حذرك يا ابن ابي بكر وقس شبرك بفترك فكيف توازي من يوازن الجبال حلمه ولا تعب من مهد له ابوك مهاده وطرح لملكه وساده فان يكن ما نحن فيه صوابا فابوك فيه اول ونحن فيه تبع وان يكن جورا فابوك اول من اسس بناه فبهديه اقتدينا وبفعله احتذينا ولو-لا ما سبقنا اليه ابوك ما خالفنا عليا ولسلمنا اليه ولكن -----------------------------------عب اباك بما شءت او دعه والسلام علي من -----اناب	104	8438693838208440428	605	830.0	477	1130	53.53982162475586	83	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms239	true	-48598720319823977	234	300	1127	1446	1446	300	عبد الله عليه السلام انه قال ان جابر بن عبد الله كان اخر من بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله و-كان رجلا منقطعا الينا اهل البيت وكان يقعد في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وهو معتم بعمامة سوداء وكان ينادي يا باقر العلم يا باقر العلم وكان اهل المدينة يقولون جابر يهجر فكان يقول لا والله لا اهجر ولكني سمعت رسول-	239	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms048	false	-4659077519048101060	0	62	0	296	1443	300	عبد الله عليه السلام-------- ان جابر بن عبد الله كان اخر من بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله و كان----- منقطعا الينا اهل البيت وكان يقعد في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وهو معتم بعمامة سوداء وكان ينادي يا باقر------ يا باقر فك------ان اهل المدينة يقولون جابر يهجر فكان يقول لا والله ما اهجر ولكني سمعت رسول	48	8438693838208440428	291	547.0	231	321	90.65420532226562	57	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms294	true	-1688495119879396680	2	122	8	572	1477	300	ان سعيد بن جبير كان ياتم بعلي بن الحسين عليه-- السلام وكان علي عليه السلام يثني عليه وما كان سبب قتل الحجاج له الا علي هذا الامر وكان مستقيما وذكر انه لما -دخل علي الحجاج بن يوسف ق-ال له انت شقي بن كسير قال امي كانت اعرف باسمي سمتني سعيد بن جبير قال ما تقول في ابي بكر وعمر -هما في الجنة او ال---نار قال لو دخلت الجنة فنظرت الي اهلها لعلمت من فيها ولو دخلت النار ورايت اهلها لعلمت من فيها قال فما -قولك في الخلفاء قال ل-ست عليهم بوكيل قال اي-هم احب اليك قال ارضاهم لخالقي قال فايهم ارضي للخالق قال علم ذلك عند الذي يعلم سرهم ونجواهم قال ابيت ان تصدقني قال بل- لم احب ان اكذبك	294	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms174	false	-662463856929355062	52	171	248	811	1455	300	ان سعيد بن جبير كان ياتم بعلي بن الحسين عليهما السلام وكان علي------------ يثني عليه وما كان سبب قتل الحجاج له الا علي هذا الامر وكان مستقيما وذكر انه لما ادخل علي الحجاج بن يوسف فقال له انت شقي بن كسير قال امي كانت اعرف باسمي سمتني سعيد بن جبير قال ما تقول في ابي بكر وعمر اهما في الجنة او في النار قال لو دخلت الجنة فنظرت الي اهلها لعلمت من فيها ولو دخلت النار ورايت اهلها لعلمت من فيها قال فما تقول ف-ي الخلفاء قال ليست عليهم بوكيل قال فايهم احب اليك قال ارضاهم لخالقي قال فايهم ارضي للخالق قال علم ذلك عند الذي يعلم سرهم ونجواهم قال ابيت ان تصدقني قال بلي لم احب ان اكذبك	174	8438693838208440428	544	1040.0	427	576	94.44444274902344	108	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms320	true	-8281237126678412968	57	250	309	1319	1575	300	السلام خرج الي المسجد متعمما بعمامة رسول الله صلي الله عليه واله لابسا برد---------ته منتعلا بنعل رسول الله ومتقلدا بسيف رسول الله صلي الله عليه واله فصعد المنبر فجلس متمكن----ا ثم شبك بين اصابعه فوضعها اسفل بطنه ثم قال يا معشر الناس سلوني قبل ان تفقدوني وهذا سفط العلم هذا لعاب رسول الله صلي الله عليه واله هذا ما زقني ر-سول الله زقا زقا سلوني فان عندي علم الاولين و-الاخرين اما والله لو ثنيت لي الوسادة فجلست عليها لافتيت اهل التوراة بتوراتهم واه------------------------------------------------------------------------ل الانجيل بانجيلهم واهل الزبور بزبورهم واه----------------------------------------------------ل القران بقرانهم حتي ينطق كل كتاب من كتب الله فيقول صدق علي------- لقد افتاكم بما انزل الله في وانتم تتلون القران ليلا ونهارا فهل فيكم احد يعلم ما انزل الله فيه ولو لا اية في كتاب الله------- لاخبرتكم بما كان وما يكون وما هو كاءن الي يوم القيامة وهي هذه الاية يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم قال------------ سلوني قبل ان تفقدوني فو الذي فلق الحبة وبرا النسمة لو سالتموني عن اية اية في ليل ن-زلت ام في نهار ن-زلت مكيها ومدنيها سفريها وحضريها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وتاويلها وتنزيلها لانباتكم--- فقام اليه رجل فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين هل رايت ربك	320	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms198	false	-2260854052313238332	4	251	25	1290	1537	300	الناس- خرج الي المسجد متعمما بعمامة رسول الله صلي الله عليه واله لابسا بردة رسول الله متنعلا -نعل رسول الله -متقلدا -سيف رسول الله صلي الله عليه واله فصعد المنبر فجلس عليه متكءا ثم شبك بين اصابعه فوضعها اسفل بطنه ثم قال يا معشر الناس سلوني قبل ان تفقدوني -هذا سفط العلم هذا لعاب رسول الله صلي الله عليه واله هذا ما زقني ر سول الله فاسالو-----ني فان عندي علم الاولين و الاخرين اما والله لو ثنيت لي --وسادة وجلست عليها لافتيت اهل التوراة بتوراتهم حتي تنطق التوراة فتقول صدق علي ما كذب لقد افتاكم بما انزل الله في وافتيت اهل الانجيل بانجيلهم حتي ينطق الانجيل فيقول صدق علي ما كذب لقد افتاكم بما انزل الله في وافتيت اهل القران بقرانهم حتي ينطق ال-------------قران فيقول صدق علي ما كذب لقد افتاكم بما انزل الله في وانتم تتلون الكتاب ليلا ونهارا فهل فيكم احد يعلم ما -نزل----- فيه ولو-لا اية في كتاب الله عز وجل لاخبرتكم بما كان وما يكون وما هو كاءن الي يوم القيامة وهي ------اية يمحو- الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم قال عليه السلام سلوني قبل ان تفقدوني فو-الذي فلق الحبة وبرء النسمة لو سالتموني عن اية اية في ليل انزلت او في نهار انزلت مكيها ومدنيها سفريها وحضريها -ناسخها ومنسوخها -محكمها ومتشابهها وتاويلها وتنزيلها لاخبرتكم به فقام اليه رجل يقال له ذعلب وكان ذرب اللسان بليغا في الخطب شجاع القلب فقال لقد ارتقي ابن ابي طالب مرقاة صعبة لاخجلنه اليوم لكم في مسالتي اياه فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك	198	8438693838208440428	910	1610.5	730	1307	69.6250991821289	151	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms321	true	-9130269793185252098	0	140	0	748	1559	300	وبفقير صابر فاذا كتم العالم علمه وبخل الغني بماله ولم يصبر الفقير علي فقره فعندها الويل والثبور وكادت الارض ان ترجع -------------------------------------الي الكفر بعد الايمان ايها الساءل -لا تغترن بكثرة المساجد وجماعة اقوام اجسادهم مجتمعة وقلوبهم متفرقة فانما الناس ثلاث- زاهد وراغب وصابر ام-ا الزاهد فلا يفرح ب------الدنيا اذا اتته ولا يحزن عليها اذ--ا فاتته واما الصابر فيتمناها بقلبه فان ادرك منها شيءا صرف عنها نفسه---- لعلم-ه بسوء العاقب--ة واما الراغب فلا يبالي من حل اصابها ام من حرام ثم قال يا امير المءمنين فما علامة ال-مءمن في ذلك الزمان قال ينظر الي ----ولي الله----------- فيتولاه و-----الي عدو الله فيتبرا منه وان كان حميما قريبا قال صدقت والله يا امير المءمنين ثم غاب فلم ير فقال------------------------------------------------------------------- هذا اخي الخضر عليه السلام تمام الخبر وعن الاصبغ بن نباتة قال خطبنا امير المءمنين عليه السلام علي منبر الكوفة فحمد الله واثني عليه	321	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms200	false	-7100750497339550623	18	178	90	913	1517	300	وبفقير صابر فاذا كتم العالم علمه وبخل الغني ------ولم يصبر الفقير--------- فعندها الويل والثبور وعندها يعرف العارفون بالله ان الدار قد رجعت الي بدءها اي الي الكفر بعد الايمان ايها الساءل فلا تغترن بكثرة المساجد وجماعة اقوام اجسادهم مجتمعة وقلوبهم شتي ----انما الناس ثلاثة زاهد وراغب وصابر فاما الزاهد فلا يفرح بشء من الدنيا اتا----ه ولا يحزن علي شء منها فا-ته واما الصابر فيتمناها بقلبه فان ادرك منها شيءا صرف عنها نفسه بما يعلم من سوء --عاقبتها واما الراغب فلا يبالي من حل اصابها او من حرام ق---ال يا امير المءمنين وما علامات المءمن في ذلك الزمان قال ينظر الي ما اوجب الله عليه من حق فيتولاه وينظر الي ما خالف- فيتبرء منه وان كان حبيبا قريبا قال صدقت والله يا امير المءمنين ثم غاب الرجل ولم نره فطلبه الناس فلم يجدوه فتبسم عليه السلام علي المنبر ثم قال ما لكم هذا اخي الخضر عليه السلام ثم قال سلوني قبل ان تفقدوني فلم يقم اليه احد-------------------------------------- فحمد الله واثني عليه	200	8438693838208440428	584	946.5	472	891	65.5443344116211	86	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms433	true	242627292022747462	212	300	1049	1493	1493	300	عليه السلام---------------------------------- وما يبلغ من علم عالمهم فقال اليماني ان عالمهم ليزجر الطير ويقفو- الاثر في --ساعة --واحدة مسيرة شهر للراكب المحث فقال--- ابو عبد الله عليه السلام فان عالم المدينة اعلم من عالم اليمن قال اليماني وما يبلغ--- علم عالم المدينة قال ان علم عالم المدينة ينتهي الي ان لا يقفو- الاثر ولا يزجر الطير ويعلم ما في اللحظة الواحدة مسيرة الشمس تقطع اثني عشر برجا واثني عشر برا واثني عشر بحرا واثني عشر عالما فقال له اليماني---------- ما ظننت ان احدا يعلم هذا وما يدري ما-	433	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms274	false	1578813749320258340	52	146	245	708	1429	300	عليه السلام ثم قال له عندكم علماء قال نعم قال فما -بلغ من علم عالمكم -قال -------------------يزجر الطير ويقفوا الاثر في الساعة الواحدة مسيرة شهر للراكب المحث فقال له ابو عبد الله عليه السلام -ان عالم المدينة اعلم من عالم----كم قال-------- وما -بلغ من علم عالم المدينة قال ان علم عالم المدينة ينتهي الي ان لا يقفوا الاثر ولا يزجر الطير ويعلم ف---ي اللحظة الواحدة مسيرة الشمس يقطع اثني عشر برجا واثنا عشر برا واثنا عشر بحرا واثنا عشر عالما فقال له اليماني جعلت فداك ما ظننت ان احدا يعلم هذا وما ادري ما	274	8438693838208440428	396	661.0	315	501	79.04191589355469	61	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms475	true	-3420082744316801209	181	293	899	1436	1467	300	صلي الله عليه واله انه قال ان الرحم اذا مست الرحم -تحركت واضطربت ف------------ناولني يدك جعلني الله فداك ق--ال ادن مني فدنوت منه فاخذ بيدي ثم جذبني الي نفسه وعانقني طويلا ثم ترك-ني وقال------------------ اجلس يا موسي فليس عليك باس فنظرت اليه فاذا به قد دمعت عيناه فرجعت الي نفسي فقال صدقت وصدق جدك----------- صلي الله عليه واله لقد تحرك دمي واضطربت عروقي حتي غلبت علي الرقة وفاضت عيناي وانا------------------------ اريد ان اسالك عن اشياء تتلجلج في صدري منذ حين لم اسال عنها احدا فان انت اجبتني عنها ---------------خليت عن-------ك ولم اقبل قول احد فيك وقد بلغني انك لم تكذب قط فاصدقني فيما اسالك ما في قلبي فقلت ما كان علمه عندي	475	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms042	false	3181181146231728894	0	89	0	432	1528	300	صلي الله عليه واله ا--------ن الرحم اذا مست --رحما تحركت واضطربت فان رايت ان تناولني يدك فاشار بيده الي ثم قال ادن---- فدنوت فصافحني و--------جذبني الي نفسه ملي---------ا ثم فارقني وقد دمعت عيناه فقال لي اجلس يا موسي فليس عليك باس -----------------------------------------------------صدقت وصدق جدك وصدق النبي صلي الله عليه واله لقد تحرك دمي واضطربت عروقي واعلم انك لحمي ودم-----------ي وان الذي حدثتني به صحيح واني اريد ان اسالك عن مسالة -----------------------------------------فان---- اجبتني اعلم انك قد صدقتني وخليت عنك ووصلتك ولم اصدق ما قيل- فيك------------------------------------------------------- فقلت ما كان علمه عندي	42	8438693838208440428	273	357.5	210	628	43.471336364746094	45	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms493	true	4465808224646578379	88	175	442	884	1519	300	اوثق اهل زمانه عند اصحاب الحديث وغيرهم وكان يصل---ي كل يوم خمسين و-ماءة ركعة ويصوم في السنة ثلاثة اشهر ويخرج زكاة ماله في السنة ثلاث مرات وذلك انه اشترك هو وعبد الله بن جندب وعلي بن النعمان في بيت الله الحرام وتعاقدوا جميعا ان من مات م-----نهم يصلي من بقي----- صلاته ويصوم عن---------ه ويزكي عنه ما دام حيا فمات صاحباه وبقي صفوان بعدهما وكان يفي لهما بذلك فيصلي عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما ويزكي عنهم-----------ا وكل شء من البر والاحسان يفعله لنفسه كذلك يفعله عن صاحبيه وكان	493	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms071	false	-6846335875571242613	195	283	958	1393	1472	300	اوثق اهل زمانه عند اصحاب الحديث واعبدهم كان يصلي في كل يوم خمسين و ماءة ركعة ويصوم في السنة ثلاثة اشهر ويخرج زكاة ماله كل --سنة ثلاث مرات وذلك انه اشترك هو وعبد الله بن جندب وعلي بن --نعمان في بيت الله الحرام -تعاقدوا جميعا ا---ن مات واحد منهم يصلي من بقي منهم صلاته ويصوم عنه ويحج عنه ويزكي عنه ما دام حيا فمات صاحباه وبقي صفوان بعدهما فكان يفي لهما بذلك ي-صلي عنهم-----------------------ا ويزكي عنهما ويحج عنهما وكل شء من البر والصلاح------- لنفسه كذلك يفعله ل--صاحبيه وقال	71	8438693838208440428	382	665.0	303	476	80.2520980834961	62	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms503	true	4559881698522313555	214	295	1070	1459	1481	300	فقال ان الله ------لم يطع باكراه ولم يعص بغلبة ولم يهمل العباد في ملكه هو المالك لما ملكهم والقادر علي ما اقدرهم عليه فان اءتمر العباد بطاعة لم يكن الله عنها صادا ولا منها مانعا وان اءتمروا بمعصية فشاء ان يحول بينهم وبين ذلك فعل وان لم يحل وفعلوه فليس هو الذي ادخلهم فيه ثم قال عليه السلام من يضبط حدود هذا الكلام فقد خصم من -خالفه وعن الحسين بن خالد------------------------------------------------- عن ابي ال-حسن ال----------------------رضا عليه السلام -قال قلت له يا	503	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms168	false	-7519327434823775925	30	126	155	614	1520	300	فقال ان الله تعالي لم يطع باكراه ولم يعص بغلبة ولم يهمل العباد في ملكه هو المالك لما ملكهم والقادر علي ما اقدرهم عليه فان اءتمر العباد بطاعة لم يكن الله عنها صادا ولا منها مانعا وان اءتمروا بمعصية فشاء ان يحول بينهم وبين ذلك فعل وان لم يحل وفعلوه فليس هو الذي ادخلهم فيه ثم قال عليه السلام من يضبط حدود هذا الكلام فقد خصم من يخالفه تم الخبر---------- عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عمن حدثه عن عبد الرحيم القصير قال ابتداني ابو جعفر عليه السلام فقال اما ان ذا	168	8438693838208440428	358	652.0	280	469	76.33262634277344	68	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms540	true	-7269967712238062473	239	298	1165	1477	1484	300	فقال ابو جعفر---------------------------- الحمد لله اقرارا بنعمته ولا اله الا الله اخلاصا لوحدانيته وصلي الله علي سيد بريته والاصفياء من عترته اما بعد فقد كان من فضل الله علي الانام ان اغناهم بالحلال عن الحرام فقال سبحان-ه وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ثم ان محمد بن علي	540	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms081	false	-9219915312713360245	92	154	439	754	1488	300	فقال ابو جعفر نعم يا امير المءمنين ثم قال الحمد لله اقرارا بنعمته ولا اله الا الله اخلاصا لعظم---ته وصلي الله علي محمد عند ذكره و-----------------------قد كان من فضل الله علي الانام ان اغناهم بالحلال عن الحرام فقال جل ذكره وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ثم ان محمد بن علي	81	8438693838208440428	263	471.5	211	341	77.1260986328125	48	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms540	true	-7269967712238062473	87	182	428	889	1484	300	فقال يحيي----------------------- ما تقول جعلت فداك في محرم قتل صيدا فقال ابو جعفر عليه السلام قتله في حل او حرم عالما كان المحرم او جاهلا قتله عمدا او خطا حرا كان المحرم او عبد-------ا صغيرا كان او كبيرا مبتدءا بالقتل او معيدا من ذوات الطير كان الصيد ام من غيرها من صغار الصيد ام من كباره- مصرا علي ما فعل او نادما في الليل كان قتله للصيد ام بالنهار------ محرماكان بالعمرة اذ قتله او بالحج كان محرما فتحير يحيي بن اكثم وبان في وجهه العجز والانقطاع وتلجلج حتي عرف جماعة اهل المجلس عجزه فقال---------------------- المامون	540	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms081	false	-9219915312713360245	5	88	24	420	1488	300	فقال يحيي يا ابا جعفر اصلحك الله ما تقول---------- في محرم قتل صيدا فقال ابو جعفر عليه السلام قتله في حل او حرم عالما كان------- او جاهلا----- عمدا او خطا------------------ عبدا او حرا صغيرا---- او كبيرا مب-دءا -------او معيدا من ذوات الطير او---------- من غيرها من صغار الصيد او من كبارها مصرا عليها----- او نادما ب--الليل في وكرها او------ بالنهار عيانا محرما ل----لعمرة او للحج قال فانقطع ي--------------حيي بن اكثم ----------------------انقطاعا لم يخف علي--------- اهل المجلس وتحير الناس تعجبا من جوابه ونشط المامون	81	8438693838208440428	281	371.5	218	520	54.03845977783203	48	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms541	true	6724265104966597824	107	195	562	1006	1543	300	ففعلوا ذلك-------------- ثم مدت -الي دار العامة فتطيبوا بها ووضعت المواءد فاكل الناس وخرجت الجواءز الي كل قوم علي قدرهم فلما تفرق الناس وبقي من الخاصة من بقي قال المامون --لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ان رايت ان تذكر الفقه فيما فصلته من وجوه ------------------------------قتل المحرم لنعلمه ونستفيده فقال ابو جعفر عليه السلام نعم----------------- ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان من كبارها فعليه شاة وان- اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم	541	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms081	false	-9219915312713360245	219	296	1097	1468	1488	300	فخضبوا لحي اهل الخاص بها ثم مدوا الي دار العامة ف-طيبو---------------------------------------------------------------هم فلما تفرقوا-------------------------- قال المامون يا ابا جعفر---------------------- ان رايت ان تبين لنا ما الذي يجب علي كل صنف من هذه الاصناف التي ذكرت من قتل الصيد----------------- فقال ابو جعفر عليه السلام نعم يا امير المءمنين ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وال----صيد من ذوات الطير----- من كبارها فعليه شاة فاذا اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم	81	8438693838208440428	261	380.0	204	509	51.27701187133789	45	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms541	true	6724265104966597824	196	257	1009	1315	1543	300	اللبن فاذا قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمة الفرخ ف---------اذا كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة وان كان -----------------نعام-------------------------------------------------------------------------------ة فعليه بدنة وان -------------------------------------------------------------كان ظبيا فعليه شاة ------------------------------------------------------------فان كان قتل شيءا من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة واذا اصاب المحرم ما يجب عليه الهدي فيه وكان احرامه للحج نحره ---------------بمني وان كان احرام بعمرة -نحره بمكة	541	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms082	false	-6453726548041038018	2	100	7	491	1472	300	الحرم فاذا قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمته لانه في الحرم واذا كان من ال--------------وحش فعليه في حمار الوحش بدنة وكذلك في النعامة فان لم يقدر فاطعام ستين مسكينا فان لم يقدر فليصم ثمانية عشر يوما وان كانت بقرة فعليه بقرة فان لم يقدر فاطعام ثلاثين مسكينا فان لم يقدر فليصم تسعة ايام وان كان ظبيا فعليه شاة فان لم يقدر فاطعام عشرة مساكين فان لم يقدر فصيام ثلاثة ايام فان كان---------------- في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة حقا واجبا ان ينحره في حج ان كان----------------------------- بمني حيث ينحر الناس وان كان في ----عمرة ينحر- بمكة	82	8438693838208440428	184	224.5	145	548	33.57664108276367	26	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0001121-ara1.ms543	true	-3152584781794898070	0	189	0	1002	1540	300	عليه-- السلام وهما دون الست سنين و---لم يبايع صبيا غيرهما اولا تعلمون الان ما اختص الله به هءلاء القوم وانهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذرية بعضها من بعض يجري لاخرهم ما يجري لاولهم قالوا صدقت يا امير المءمنين ثم نهض القوم فلما كان من الغد حضر الناس وحضر ابو جعفر عليه السلام وصار القواد والحجاب والخاصة والعمال لتهنءة المامون -----------وابي جعفر عليه السلام فاخرجت ثلاثة اطباق من الفضة فيها بنادق مسك وزعفران----- معجون -----------في اجواف تلك البنادق ورقاع مكتوبة باموال جزيلة وعطايا سنية واقطاعات فامر المامون بنثرها علي القوم من خاصته فكان كل من وقع في يده بندقة اخرج الرقعة التي فيها والتمسه فاطلق له ووضعت----------------------------------------------------------------------------------- البدر فنثر ما فيها علي القواد وغيرهم وانصرف الناس وهم اغنياء بالجواءز والعطايا وتقدم المامون بالصدقة علي كافة المساكين ولم يزل مكرما لابي جعفر عليه السلام معظما لقدره مدة حياته يءثره --------علي ولده وجماعة اهل بيته وروي ان المامون بعد ما زوج ابنته ام الفضل ابا جعفر كان في مجلس وعنده ابو جعفر عليه السلام ويحيي بن اكثم وجماعة كثيرة فقال له يحيي بن اكثم ما تقول يا ابن رسول الله في ا---------------------------------------------------لخبر الذي روي انه نزل جبرءيل عليه السلام---- علي رسول الله صلي الله عليه واله	543	-8772082195997256760	Shia001300-ara1.ms083	false	-8012897856833812439	2	149	14	757	1524	300	عليهما السلام وهما صبيان غير بالغين ولم يبايع طفلا غيرهما اوما -علمتم ان عليا امن بالنبي وهو ابن عشر سنين فقبل الله ورسوله منه ايمانه ولم يقبل من طفل غيره ولا دعا النبي صلي الله عليه واله طفلا غيره الي الايمان اوما علمتم انها ذرية بعضها من بعض يجري لاخرهم ما يجري لاول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قال ثم امر المامون ان ينثر علي ابي جعفر عليه السلام------- ثلاثة اطباق-------------- بنادق -----زعفران ومسك معجون بماء الورد في جوفهما رقاع------------------------------------------------------------------------- علي طبق رقاع عمالات والثاني ضياع طعمة لمن اخذ---------------------ها والثالث فيه بدر ثم امر ان يفرق طبق العمالات علي بني هاشم خاصة والذي عليه ضياع طعمة علي الوزراء والذي عليه البدر------------- علي القواد وما زا-----------------------------------------------------------------------------------------ل مكرما لابي جعفر عليه السلام ايام----------- حياته حتي كان يقدمه علي ولده تم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخبر وروي عن علي بن محمد العسكري عن ابيه عن جده عن امير ال---------------مءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	83	8438693838208440428	292	305.0	228	1297	22.513492584228516	38	Rafed0001121-ara1	Shia001300-ara1