id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms075	true	241320040899563133	0	134	0	646	1497	300	ابي محمد بن علي لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة -متي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها -قال له جابر في اي الاحوال احببت فخلا به ابي في بعض الاوقات وقال-------------------------------- له يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد --امي فاطمة--------------------------------- وما اخبرتك به امي انه في ذلك اللوح مكتوب ف-قال جابر اشهد بالله اني دخلت علي امك فاطمة صلوات الله عليها في حياة رسول الله صلي الله عليه واله فهناتها بولادة الحسين عليه السلام ورايت في يدها لوحا اخضر فظننت انه من زمرد ورايت فيه كتابا ابيض-- شبه ---نور الشمس فقلت لها بامي وابي انت----- يا بنت رسول الله ما هذا اللوح فقالت عليها السلام هذا اللوح اهداه الله تعالي- الي رسول الله صلي الله عليه واله فيه اسم ابي واسم بعلي واسم ابني واسماء الاوصياء من	75	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms285	false	-7580486007352246206	163	300	792	1452	1452	300	ابي عليه السلام لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها فقال له جابر في اي ---------------------------------الاوقات شءت فخلي به ابو جعفر عليه السلام قال له يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد ي امي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله وما اخبرتك به ----انه في ذلك اللوح مكتوبا فقال جابر اشهد بالله اني دخلت علي امك فاطمة عليها السلام---- في حياة رسول الله صلي الله عليه واله اهنء-ها بولادة الحسين عليه السلام فرايت في يدها لوحا اخضر -ظننت انه من زمرد ورايت فيه كتابة -بيضاء شبيهة بنور الشمس فقلت لها ب-----ابي انت وامي يا بنت رسول الله ما هذا اللوح فقالت------------- هذا اللوح اهداه الله عز وجل الي رسو----له صلي الله عليه واله فيه اسم ابي واسم بعلي واسم ابني واسماء الاوصياء من-	285	9108434643947128867	544	932.5	427	727	74.82806396484375	99	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms075	true	241320040899563133	134	300	646	1497	1497	300	ولدي فاعطانيه ابي ليسرني بذلك قال جابر فاعطتنيه امك------ عليه-ا السلام فقراته واستنسخته -قال له ابي------------ فهل لك يا جابر ان تعرضه علي -قال نعم فمشي معه ابي------------ حتي انتهي الي منزل جابر واخرج الي ابي صحيفة من رق وقال يا جابر انظر---- في كتابك لاقر-----ا عليك فنظر جابر في نسخته وقرا------ ابي ف------------------ما خالف حرف حرفا قال جابر ف----اشهد بالله اني هكذا رايت- في اللوح مكتوبا بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز العليم لمحمد نبيه ورسوله ونوره وسفيره وحجابه ودليله نزل به الروح الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي فاني انا الله لا اله الا انا قاصم الجباري----------------ن ومذل الظالمين وديان يوم الدين------------- لا اله الا انا -من رجا غير فضلي او خاف غير عدلي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك بعده و-سبطيك الحسن والحسين فجعلت حسنا-	75	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms286	false	1792721134662832786	0	181	0	939	1595	300	ولدي فاعطانيه ابي ليسرني بذلك قال جابر فاعطتنيه امك فاطمة عليهما السلام فقراته وانت-سخته فقال له ابي عليه السلام فهل لك يا جابر ان تعرضه علي فقال نعم فمشي معه ابي عليه السلام حتي انتهي الي منزل جابر فاخرج الي ابي صحيفة من رق فقال يا جابر انظر انت في كتابك لاقراه انا عليك فنظر جابر في نسخته فقراه عليه ابي عليه السلام فوالله ما خالف حرف حرفا قال جابر فاني اشهد بالله اني هكذا رايته في اللوح مكتوبا بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز الحكيم لمحمد -------------نوره وسفيره وحجابه ودليله نزل به الروح الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي -اني انا الله لا اله الا انا قاصم الجبارين ومبير المتكبرين ومذل الظالمين وديان يوم الدين اني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي او خاف غير عدلي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك بعده وبسبطيك الحسن والحسين وجعلت حسنا	286	9108434643947128867	828	1508.5	665	954	86.79244995117188	140	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms076	true	4638286352033424006	0	121	0	673	1637	300	معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا خازن علمي واكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة وهو افضل من استشهد وارفع الشهداء درجة وجعلت كلمتي التامة معه وحجتي -البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه شبيه جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكمتي سيهلك المرتابون في جعفر الصادق الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في---------- اشياعه وانصاره واولياءه وانتجبت بعده موسي واتيح بعده فتنة عمياء حندس الا ان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي لا يشقون -----الا ومن جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي ومن غير اية من كتابي فقد افتري علي -ويل للمفترين الجاحدين عند انقضاء مدة عبدي موسي وحبيبي وخيرتي الا ان المكذب بالثامن مكذب بكل	76	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms286	false	1792721134662832786	181	300	939	1595	1595	300	معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا خازن وحيي واكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افضل من استشهد وارفع الشهداء درجة ج-علت كلمتي التامة معه والحجة البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه سمي- جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكمتي سيهلك المرتابون في جعفر------- الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اولياءه و اشياعه وانصاره--------- وانتحبت بعد- موسي----------- فتنة عمياء حندس ل---ان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي لا يشقون ابدا الا ومن جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي ومن غير اية من كتابي فقد افتري علي وويل للمفترين الجاحدين عند انقضاء مدة عبدي موسي وحبيبي وخيرتي الا ان المكذب بالثامن مكذب بكل-	286	9108434643947128867	625	1172.5	511	690	90.5797119140625	105	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms076	true	4638286352033424006	121	294	673	1613	1637	300	اولياءي -علي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامنح-ه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر يدفن بالمدينة التي بناها العبد الصالح -----------الي جنب شر خلقي حق القول مني لاقرن عينه بمحمد ابنه وخليفته من بعده و---وارث علمه وهو معدن علم------------ي وموضع سري وحجتي علي خلقي لا يءمن به عبد الا جعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعين من اهل بيته كلهم قد استوجب-- النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن العسكري ثم اكمل ديني بابنه محمد رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب سيد اولياءي سيذل اولياءي في زمانه وتتهادي -رءوسهم كما تتهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض ب--دماءهم ويفشو الويل والرنة- في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وارفع----- الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون قال عبد الرحمن بن سالم قال ابو بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث لكفاك فصنه الا عن اهله وعن ----علي بن	76	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms287	false	-1013957691595077678	0	168	0	919	1583	300	اولياءي وعلي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامتحنه بالاضطلاع---- يقتله عفريت مستكبر يدفن بالمدينة التي بناها العبد الصالح ذو القرنين الي جنب شر خلقي حق القول مني لاقرن عينه بمحمد ابنه وخليفته من بعده فهو وارث-------------- علمي ومعدن حكمتي وموضع سري وحجتي علي خلقي------------------- جعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعين من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن-------- ثم اكمل ذلك- بابنه----- رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب ست------------ذل اولياءي في زمانه ويتهادون رءوسهم كما -تهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض من دماءهم ويفشو الويل والرنين في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وارفع عنهم الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون قال عبد الرحمن بن سالم قال ابو بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث لكفاك فصنه الا عن اهله 2 حدثنا علي بن	287	9108434643947128867	861	1591.5	703	983	87.5890121459961	144	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms077	true	-7762528203249142923	0	221	0	1083	1480	300	الصادق عن------------- ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله حدثني جبرءيل عن رب العزة جل جلاله انه قال من علم ان لا اله الا انا وحدي وان محمدا عبدي ورسولي وان علي بن ابي طالب عليه السلام وليي وخليفتي وان الاءمة من ولده حججي ادخلته الجنة برحمتي ونجيته من النار بعفوي وابحت له جواري فاوجبت له كرامتي واتممت عليه نعمتي وجعلته من خاصتي وخالصتي ان ناداني لبيته وان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وان سكت ابتداته وان اساء رحمته وان فر مني دعوته وان رجع الي قبلته وان قرع بابي فتحته ومن لم يشهد ان لا اله الا انا وحدي او شهد بذلك ولم يشهد ان محمدا عبدي ورسولي او شهد بذلك ولم يشهد ان علي بن ابي طالب خليفتي او شهد بذلك ولم يشهد ان الاءمة من ولده حججي فقد جحد نعمتي وصغر عظمتي و-كفر باياتي وكتبي ان قصدني حجبته وان سالني حرمته وان ناداني لم اسمع نداءه وان دعاني لم استجب دعاءه وان رجاني خيبته وذلك جزاءه مني و-ما انا بظلام للعبيد فقام جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله ومن الاءمة من ولد علي -بن ابي طالب فقال الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ثم زين العابدين في زمانه علي بن الحسين ثم الباقر محمد بن علي وستدركه يا جابر فاذا ادركته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد	77	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms237	false	6424731046582675924	77	300	377	1455	1455	300	الصادق جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله حدثني جبرءيل عن رب العزة جل جلاله انه قال من علم ان لا اله الا انا وحدي وان محمدا عبدي ورسولي وان علي بن ابي طالب خلي------------------فتي وان الاءمة من ولده حججي ادخل-ه الجنة برحمتي ونجيته من النار بعفوي وابحث له جواري واوجبت له كرامتي واتممت عليه نعمتي وجعلته من خاصتي وخالصتي ان ناداني لبيته وان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وان سكت ابتداته وان اساء رحمته وان فر مني دعوته وان رجع الي قبلته وان قرع بابي فتحته ومن لم يشهد ان لا اله الا انا وحدي او شهد بذلك ولم يشهد ان محمدا عبدي ورسولي او شهد بذلك ولم يشهد ان علي بن ابي طالب خليفتي او شهد بذلك ولم يشهد ان الاءمة من ولده حججي فقد جحد نعمتي وصغر عظمتي و كفر باياتي وكتبي ان قصدني حجبته وان سالني حرمته وان ناداني لم اسمع نداءه وان دعاني لم استجب دعاءه وان رجاني خيبته وذلك جزاءه مني و ما انا بظلام للعبيد فقام جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله ومن الاءمة من ولد علي ابن ابي طالب -قال الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ثم سيد العابدين في زمانه علي بن الحسين ثم الباقر محمد بن علي وستدركه يا جابر فاذا ادركته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد-	237	9108434643947128867	1055	2057.5	838	1099	95.9963607788086	208	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms077	true	-7762528203249142923	221	300	1083	1480	1480	300	ثم الكاظم موسي بن جعفر ثم الرضا علي بن موسي ثم التقي الجواد محمد بن علي ثم النقي علي بن محمد ثم الزكي الحسن بن علي ثم ابنه القاءم بالحق مهدي امتي محمد بن الحسن صاحب الزمان صلوات الله عليهم اجمعين الذي يملا الارض قسطا و-عدلا كما ملءت ظلما وجور------ا هءلاء يا جابر خلفاءي واوصياءي واولادي وعترتي من اطاعهم فقد اطاعني ومن عصاهم فقد عصاني ومن انكرهم او انكر واحدا منهم فقد انكرني بهم يمسك الله عز وجل السماء-	77	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms238	false	7184093316830211019	0	70	0	342	1411	300	ثم الكاظم موسي بن جعفر ثم الرضا علي بن موسي ثم التقي------- محمد بن علي ثم النقي علي بن محمد ثم الزكي الحسن بن علي ثم ابنه القاءم بالحق مهدي امتي-------------------------------------------------- الذي يملا الارض قسطا و عدلا كما ملءت ------جورا وظلما هءلاء يا جابر خلفاءي واوصياءي واولادي وعترتي من اطاعهم فقد اطاعني ومن عصاهم فقد عصاني ومن انكرهم او انكر واحدا منهم فقد انكرني بهم يمسك الله عز وجل السماء	238	9108434643947128867	334	624.0	267	405	82.4691390991211	65	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms078	true	-3176459252007355886	16	83	77	415	1501	300	صلي الله عليه واله انه قال لعلي بن ابي طالب عليه السلام يا علي لا يحبك الا من طابت ولادته ولا يبغضك الا من خبثت ولادته ولا يواليك الا مءمن ولا يعاديك الا كافر فقام اليه عبد الله بن مسعود فقال يا رسول الله فقد عرفنا علامة خب-ث الولادة والكافر في حياتك ببغض علي وعداوته فما علامة خب-ث الولادة والكافر بعدك اذا اظهر الاسلام بلسانه واخفي مكنون	78	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms240	false	-822304847425818484	235	300	1235	1565	1565	300	صلي الله عليه واله-------- لعلي بن ابي طالب عليه السلام يا علي لا يحبك الا من طابت ولادته ولا يبغضك الا من خبثت ولادته ولا يواليك الا مءمن ولا يعاديك الا كافر فقام اليه عبد الله بن مسعود فقال يا رسول الله -قد عرفنا علامة خبيث الولادة والكافر في حياتك ببغض علي وعداوته فما علامة خبيث الولادة والكافر بعدك اذا اظهر الاسلام بلسانه واخفي مكنون-	240	9108434643947128867	328	627.5	264	340	96.47058868408203	62	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms078	true	-3176459252007355886	83	297	415	1486	1501	300	سريرته فقال رسول الله صلي الله عليه وال---ه يا ابن مسعود ان علي -بن ابي طالب عليه السلام امامكم بعدي وخليفتي عليكم فاذا مضي ف-----الحسن والح----------------------------------------سين ابناي اماماكم بعده وخليفتي عليكم ثم تسعة من ولد الحسين واحد بعد واحد اءمتكم وخلفاءي عليكم تاسعهم قاءم امتي يملءها---- قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجور------ا لا يحبهم الا من طابت ولادته ولا يبغضهم الا من خبثت ولادته ولا يواليهم الا مءمن ولا يعاديهم الا كافر من انكر واحدا منهم فقد انكرني ومن انكرني فقد انكر الله عز وجل ومن جحد واحدا منهم فقد جحدني ومن جحدني فقد جحد الله عز وجل لان طاعتهم طاعتي وطاعتي طاعة الله ومعصيتهم معصيتي ومعصيتي معصية الله------- يا ابن مسعود اياك ان تجد في نفسك حرجا مما اقضي فتكفر فو عزة ربي ما انا متكلف ولا انا ناطق عن الهوي في علي والاءمة عليهم السلام من ولده ثم قال صلي- الله عليه واله وهو رافع يديه الي السماء اللهم وال من والي خلفاءي واءمة امتي من بعدي وعاد من عاداهم وانصر من نصرهم واخذل من خذلهم ولا تخل الارض من قاءم منهم بحجتك اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا يبطل دينك وحجت--------ك وبيناتك ثم قال صلي الله عليه وال---ه يا ابن مسعود قد جمعت لكم في مقامي هذا ما ان فارقتموه هلكتم وان تمسكتم به نجوتم والسلام علي من اتبع الهدي	78	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms241	false	5959071953850676024	0	207	0	1051	1474	300	سريرته -----------------فقال-- عليه -السلام يا ابن مسعود--- علي ابن ابي طالب------------ امامكم بعدي وخليفتي عليكم فاذا مضي فابني الحسن امامكم بعده وخليفتي عليكم فاذا مضي فابني الحسين------ امام-كم بعده وخليفتي عليكم ثم تسعة من ولد الحسين واحد بعد واحد اءمتكم وخلفاءي عليكم تاسعهم قاءم امتي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما لا يحبهم الا من طابت ولادته ولا يبغضهم الا من خبثت ولادته ولا يواليهم الا مءمن ولا يعاديهم الا كافر من انكر واحدا منهم فقد انكرني ومن انكرني فقد انكر الله عز وجل ومن جحد واحدا منهم فقد جحدني ومن جحدني فقد جحد الله عز وجل لان طاعتهم طاعتي وطاعتي طاعة الله ومعصيتهم معصيتي ومعصيتي معصية الله عز وجل يا ابن مسعود اياك ان تجد في نفسك حرجا مما اقضي فتكفر فو-عزة ربي ما انا متكلف ول----ا ناطق عن الهوي في علي والاءمة من------------- ولده ثم قال عليه السلام-------- وهو رافع يديه الي السماء اللهم وال من والي خلفاءي واءمة امتي بع---دي وعاد من عاداهم وانصر من نصرهم واخذل من خذلهم ولا تخل الارض من قاءم منهم بحجتك---- ظاه-------را او خافيا مغمورا لءلا يبطل دينك وحجتك وبرهانك وبيناتك ثم قال--------- عليه -السلام يا ابن مسعود قد جمعت لكم في مقامي هذا ما ان فارقتموه هلكتم وان تمسكتم به نجوتم والسلام علي من اتبع الهدي	241	9108434643947128867	952	1729.0	758	1149	82.85466003417969	177	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms173	true	-6940722488595881369	145	299	766	1572	1574	300	عن سليم بن قيس الهلالي انه قال رايت عليا عليه السلام في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله في خلافة عثمان وجماعة يتحدثون ويتذاكرون العلم------- فذكروا قريش-------ا وفضلها وسوابقها وهجرتها وما قال فيها رسول الله صلي الله عليه واله من الفضل مثل قوله الاءمة من قريش وقوله الناس تبع لقريش وقر-يش اءمة العرب وقوله لا تسبقوا قريشا وقوله ان للقريشي مثل قوة رجلين من غيرهم وقوله من ابغض قريشا ابغضه الله وقوله من اراد هوان قريش اهانه الله وذكروا الانصار وفضلها وسوابقها ونصرتها وما اثني الله -------------عليهم في كتابه وما قال فيهم رسول الله من الفضل مثل قوله الانصار كرشي وعيبتي ومثل قوله من احب الانصار احبه الله ومن ابغض الانصار ابغضه الله ومثل قوله صلي الله عليه واله لا يبغض الانصار رجل يءمن بالله وبرسوله وقوله لو سلك الناس شعبا لسلكت شعب الانصار وذكروا ما قال في سع-----------------------------------------------------------د بن معاذ في جنازته وان العرش اهتز لموته و--قوله صلي الله عليه واله لما -	173	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms253	false	-567266672020816404	53	189	239	939	1493	300	عن سليم بن قيس الهلالي ----قال رايت عليا عليه السلام في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله في خلافة عثمان وجماعة يتحدثون ويتذاكرون العلم والفقه فذكرنا قريشا وشرفها وفضلها وسوابقها وهجرتها وما قال فيها رسول الله صلي الله عليه واله من الفضل مثل قوله الاءمة من قريش وقوله الناس تبع لقريش و قريش اءمة العرب وقوله لا تسب-وا قريشا وقوله ان للقرشي----- قوة رجلين من غيرهم وقوله من ابغض قريشا ابغضه الله وقوله من اراد هوان قريش اهانه الله وذكروا الانصار وفضلها وسوابقها ونصرتها وما اثني الله تبارك وتعالي عليهم في كتابه وما قال فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م رسول الله صلي الله عليه واله من الفضل و ذك-----------------------------------------------------------------------روا ما قال في سعد بن عبادة وغسيل الملاءكة فلن يدعوا شيءا من فضلهم حتي قال كل حي منا---- فلان وفلان وقالت قريش منا رسول الله صلي الله عليه واله ومنا	253	9108434643947128867	557	977.5	444	896	62.16518020629883	94	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms174	true	2319140629082215847	16	150	86	744	1512	300	الملاءكة والذي حمته الدبر فلم يدعوا شيءا من فضلهم حتي قال كل حي منها منا فلان وفلان وقالت قريش منا رسول ال-------------------له و----------منا حمزة ومنا جعفر ومنا عبيدة بن الحارث وزيد بن حارثة ومنا ابو بكر وعمر و-------سعد وابو عبيدة وسالم وابن عوف فلم يدعوا من الحيين احدا من اهل السابقة الا سموه وفي الحلقة اكثر من ماءتي رجل في-هم علي بن ابي طالب عليه السلام وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن -بن عوف وطلحة والزبير وعمار والمقداد وابو ذر وهاشم بن عتبة وابن عمر والحسن والحسين عليهم- السلام وابن عباس ومحمد بن ابي بكر وعبد الله بن جعفر ومن الانصار ابي بن كعب وزيد بن ثابت وابو ايوب الانصاري وابو --هيثم ب-ن التيهان ومحمد بن -سلمة وقيس بن سعد بن عبادة وجابر بن عبد الله وانس -بن مالك وزيد بن ارقم وعبد الله	174	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms253	false	-567266672020816404	166	300	828	1493	1493	300	الملاءكة فلن يد-----------------عوا شيءا من فضلهم حتي قال كل حي -----منا فلان وفلان وقالت قريش منا رسول الله صلي الله عليه واله ومنا جعفر ومنا حمزة و----------منا عبيدة بن الحارث وزيد بن حارثة و----ابو بكر وعمر وعثمان وسعد واب وعبيدة وسالم وابن عوف فلم يدعوا من الحيين احدا من اهل السابقة الا سموه وفي الحلقة اكثر من ماءتي رجل فمنهم علي بن ابي طالب عليه السلام وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن ابن عوف وطلحة والزبير وعمار والمقداد وابو ذر وهاشم بن عتبة وابن عمر والحسن والحسين عليهما السلام وابن عباس ومحمد بن ابي بكر وعبد الله بن جعفر ومن الانصار ابي بن كعب وزيد بن ثابت وابو ايوب الانصاري وابو الهيثم ابن التيهان ومحمد بن مسلمة وقيس بن سعد بن عبادة وجابر بن عبد الله وانس ابن مالك وزيد بن ارقم وعبد الله-	253	9108434643947128867	612	1139.0	488	702	87.17948913574219	113	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms174	true	2319140629082215847	150	300	744	1512	1512	300	بن ابي اوفي وابو ليلي ومعه ابنه وعبد الرحمن قاعد بجنبه غلام امرد الوجه مديد القامة فجاء ابو الحسن البصري ومعه ابنه الحسن غلام امرد صبيح الوجه معتدل القامة قال فجعلت انظر اليه والي عبد الرحمن بن ابي ليلي فلا ادري ايهما اجمل----- غير ان الحسن اعظمهما واطولهما واكثر القوم في الحديث وذلك من بكرة الي حين الزوال وعثمان في داره لا يعلم بشء مما هم فيه وعلي بن ابي طالب -----------------لا ينطق--- هو ولا احد من اهل بيته فاقبل القوم عليه فقالوا يا ابا الحسن ما يمنعك ان تتكلم فقال عليه السلام لهم ما من الحيين احد الا وقد ذكر فضلا وقال حقا فانا اسالكم يا معشر قريش والانصار بمن اعطاكم الله------- هذا الفضل ابانفسكم وعشاءركم واهل بيوتاتكم ام بغيركم قالوا بل اعطانا الله ومن به علينا بمحمد------------------- وعشيرته لا بانفسنا وعشاءرنا ولا باهل بيو--تنا قال صدقتم يا معشر قريش والانصار ا-----تعلمو---ن الذي نلتم به من خير الدنيا والاخرة-	174	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms254	false	5331466346790934827	0	156	0	791	1490	300	بن ابي اوفي وابو ليلي ومعه ابنه -عبد الرحمن قاعد بجنبه غلام صبيح الوجه امرد------- فجاء ابو الحسن البصري ومعه ابنه الحسن غلام امرد صبيح الوجه معتدل القامة قال فجعلت انظر اليه والي عبد الرحمن بن ابي ليلي فلا ادري ايهما اجمل هيءة غير ان الحسن اعظمهما واطولهما فاكثر القوم في --------ذلك من بكرة الي حين الزوال وعثمان في داره لا يعلم بشء مما هم فيه وعلي بن ابي طالب عليه السلام ساكت لا ينطق لا هو ولا احد من اهل بيته فاقبل القوم عليه فقالوا يا ابا الحسن ما يمنعك ان تتكلم فقال---------------- ما من الحيين---- الا وقد ذكر فضلا وقال حقا وانا اسالكم يا معشر قريش والانصار بمن اعطاكم الله عز وجل هذا الفضل ابانفسكم وعشاءركم واهل بيوتاتكم او بغيركم قالوا بل اعطانا الله ومن--- علينا بمحمد صلي الله عليه واله وعشيرته لا بانفسنا وعشاءرنا ولا باهل بيوتاتنا قال صدقتم يا معشر قريش والانصار الستم تعلمون ان الذي نلتم به من خير الدنيا والاخرة	254	9108434643947128867	719	1316.5	577	830	86.62650299072266	128	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms175	true	3860345237478713945	0	142	0	701	1563	300	منا اهل البيت خاصة دون غيرهم فان ابن عمي رسول الله قا-------------------ل اني واهل بيتي كنا نورا----- بين يدي الله تبارك وتعالي قبل ان يخلق الله اد-------------------م باربعة عشر الف سنة فلما خلق ا----لله اد---م وضع ذلك النور في صلبه واهبطه الي الارض ثم حمله في السفينة في صلب نوح عليه السلام ثم قذف به في النار في صلب ابراهيم عليه السلام ثم لم يزل الله عز وجل ينقلنا من الاصلاب الكريمة الي الارحام الطاهرة ومن الارحام الطاهرة الي الاصلاب الكريمة من الاباء والامهات لم يلتق واحد منهم علي سفاح قط فقال اهل السابق--------ة واهل بدر واهل احد نعم قد سمعنا ذلك من رسول ال-------------------له ثم قال انشدكم بالله اتعلمون اني اول الامة ايمانا بالله وبرسوله قالوا اللهم نعم قال فانشدكم بالله اتعلمون ان الله عز وجل فضل في كتابه السابق علي المسبوق في غير اية واني لم يسبقني الي الله عز	175	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms254	false	5331466346790934827	156	300	791	1490	1490	300	منا اهل البيت خاصة دون غيرهم وان ابن عمي رسول الله صلي الله عليه واله قال اني واهل بيتي كنا نورا يسعي بين يدي الله تبارك وتعالي قبل ان يخلق الله عز وجل ادم عليه السلام باربعة عشر الف سنة فلما خلق ادم عليه السلام وضع ذلك النور في صلبه واهبطه الي الارض ثم حمله في السفينة في صلب نوح عليه السلام ثم قذف به في النار في صلب ابراهيم عليه السلام ثم لم يزل الله عز وجل ينقلنا من الاصلاب الكريمة الي الارحام الطاهرة ومن الارحام الطاهرة الي الاصلاب الكريمة من الاباء والامهات لم يلتق واحد منهم علي سفاح قط فقال اهل السابقة والقدمة واهل بدر واهل احد نعم قد سمعنا ذلك من رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال انشدكم -الله اتعلمو-----------------------------------------------------------------------------ن ان الله عز وجل فضل في كتابه السابق علي المسبوق في غير اية واني لم يسبقني الي الله عز-	254	9108434643947128867	615	1153.0	487	778	79.04884338378906	119	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms175	true	3860345237478713945	142	300	701	1563	1563	300	وجل والي رسول الله صلي الله عليه واله احد من هذه الامة قالوا اللهم نعم قال فانشدكم بالله اتعلمون حيث نزلت والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار و-السابقون السابقون اولءك المقربون وسءل عنها رسول الله صلي الله عليه واله فقال انزله- الله عز وجل في الانبياء واوصياءهم فانا افضل انبياء الله ورسله وعلي بن ابي طالب عليه السلام وصيي افضل الاوصياء قالوا اللهم نعم قال فانشدكم بالله------- اتعلمون حيث نزلت يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وحيث نزلت انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون وحيث نزلت ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة قال الناس يا رسول الله ا----خاصة في بعض المءمنين ام عامة لجميعهم فامر الله عز وجل نبي-------------------ه ان يعلمهم ولاة امرهم وان يفسر لهم من الولاية ما فسر لهم من صلاتهم وزكاتهم وصومهم وحجهم فنصبني للناس علما بغدير خم ثم خطب فقال ايها الناس ان الله------- ارسلني برسالة ضاق بها صدري-	175	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms255	false	-9061513423762027124	0	163	0	877	1562	300	وجل والي رسو----له صلي الله عليه واله احد من هذه الامة قالوا اللهم نعم قال فانشدكم -الله اتعلمون حيث نزلت والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار و السابقون السابقون اولءك المقربون -سءل عنها رسول الله صلي الله عليه واله فقال انزلها الله تعالي- في الانبياء واوصياءهم فانا افضل انبياء الله ورسله وعلي بن ابي طالب------------ وصيي افضل الاوصياء قالوا اللهم نعم قال فانشدكم -الله عز وجل اتعلمون حيث نزلت يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وحيث نزلت انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون وحيث نزلت ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة قال الناس يا رسول الله اهذه خاصة في بعض المءمنين ام عامة لجميعهم فامر الله عز وجل نبيه صلي الله عليه واله ان يعلمهم ولاة امرهم وان يفسر لهم من الولاية ما فسر لهم من صلاتهم وزكاتهم وصومهم وحجهم فنصبني للناس----- بغدير خم ثم خطب فقال ايها الناس ان الله عز وجل ارسلني برسالة ضاق بها صدري	255	9108434643947128867	832	1568.5	680	902	92.23947143554688	142	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms176	true	8107888125199378634	0	133	0	650	1520	300	فظننت ان الناس مكذبي فاوعدني لابلغنها او ليعذبني ثم امر فنودي بالصلاة جامعة ثم خطب فق------ال ايها الناس اتعلمون ان الله عز وجل مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بهم من انفسهم قالوا بلي يا رسول الله قال قم يا علي فقمت فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقام سلمان ف---------------------قال يا رسول الله والاه كما ذا فقال لا--------------- كولاءي فمن كنت اولي به من نفسه فعلي اولي به من نفسه فانزل الله عز وجل------ اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فكبر رسول الله صلي الله عليه واله فقال الله اكبر علي تمام------------- نبوتي وتمام دين الله --------ولاية علي بعدي فقام ابو بكر وعمر فقالا يا رسول الله هءلاء الايات خاصة في علي قال صلي الله عليه واله بلي فيه وفي	176	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms255	false	-9061513423762027124	163	300	877	1562	1562	300	وظننت ان الناس مكذبي فاوعدني لابلغنها او ليعذبني ثم امر فنودي -الصلاة جامعة ثم خطب الناس فقال ايها الناس اتعلمون ان الله عز وجل مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بهم من انفسهم قالوا بلي يا رسول الله قال قم يا علي فقمت فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقام سلمان الفارسي رضي الله عنه فقال يا رسول الله ولاءه كما ذا فقال عليه السلام ولاءه كولاءي -من كنت اولي به من نفسه فعلي اولي به من نفسه فانزل الله تبارك وتعالي اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فكبر رسول الله صلي الله عليه واله وقال الله اكبر ---بتمام النعمة وكمال نبوتي و-----دين الله عز وجل وولاية علي بعدي فقام ابو بكر وعمر فقالا يا رسول الله هذه-- الايات خاصة ل--علي قال -------------------بلي فيه وفي-	255	9108434643947128867	596	1075.5	472	719	82.89290618896484	113	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms176	true	8107888125199378634	133	300	650	1520	1520	300	اوصياءي الي يوم القيامة قالا يا رسول الله بينهم لنا قال---- اخي ووزيري ووارثي ووصيي وخليفتي في امتي وولي كل مءمن بعدي ثم ابني الحسن والح-------سين ثم تسعة من ولد الحسين واحد بعد واحد القران معهم وهم مع القران لا يفارقونه ولا يفارقهم حتي يردوا علي الحوض- فقالوا كلهم اللهم نعم قد سمعنا ذلك---- وشهدنا كما قلت سواء وقال بعضهم قد حفظنا جل ما قلت ولم نحفظ- كله وهءلاء الذين حفظوا اخيارنا وافاضلنا فقال علي عليه السلام صدقتم ليس كل الناس يستوي -في الحفظ انشدكم بالله من حفظ ذلك من رسول ال-------------------له لما قام واخبر به فقام زيد -بن ارقم والبراء بن عازب------- وابو ذر والمقداد وعمار فقا----------------------لوا نشهد لقد حفظنا قول رسول الله صلي الله عليه واله وهو قاءم علي المنبر وانت الي جنبه وهو يقول ايها الناس-------- امرني الله ان انصب لكم امامكم والقاءم فيكم بعدي ووصيي وخليفتي والذي فرض علي------------ المءمنين في كتابه طاعته وقرنه بطاعته وطاعتي وامركم بو--------لايته واني راجعت ربي------- خشية طعن اهل النفاق وتكذيبهم فاوعدن----ي لابلغنها او ليعذبني ايها الناس ان-	176	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms256	false	-4732194144671717204	0	189	0	969	1569	300	اوصياءي الي يوم القيامة قالا يا رسول الله بينهم لنا قال علي اخي ووزيري ووارثي ووصيي وخليفتي في امتي وولي كل مءمن بعدي ثم ابني الحسن ثم ابني الحسين ثم تسعة من ولد الحسين واحد بعد واحد القران معهم وهم مع القران لا يفارقونه ولا يفارقهم حتي يردوا علي --حوضي فقالوا كلهم اللهم نعم قد سمعنا ذلك كله وشهدنا كما قلت سواء وقال بعضهم قد حفظنا جل ما قلت ولم نحفظه كله وهءلاء الذين حفظوا اخيارنا وافاضلنا فقال علي عليه السلام صدقتم ليس كل الناس يستوون في الحفظ انشدكم ا-لله من حفظ ذلك من رسول الله صلي الله عليه واله لما قام فاخبر به فقام زيد ابن ارقم والبراء بن عازب وسلمان وابو ذر والمقداد وعمار بن ياسر رضي الله عنهم فقالوا نشهد لقد حفظنا قول رسول الله صلي الله عليه واله وهو قاءم علي المنبر وانت الي جنبه وهو يقول ايها الناس ان الله امرني -----ان انصب لكم امامكم والقاءم فيكم بعدي ووصيي وخليفتي والذي فرض الله عز وجل علي المءمنين في كتابه طاعته فقرنه بطاعته وطاعتي فامركم بولايتي وولايته فاني راجعت ربي عز وجل خشية طعن اهل النفاق وتكذيبهم فاوعدني ربي لابلغنها او ليعذبني ايها الناس ان	256	9108434643947128867	846	1576.5	682	977	86.59160614013672	144	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms177	true	5077795881998087440	0	112	0	599	1569	300	الله------- امركم في كتابه بالصلاة فقد بينتها لكم و-الزكاة والصوم والحج فقد بينتها لكم وفسرتها---- وامركم بالولاية واني اشهدكم انها لهذا خاصة ووضع يده علي -يد علي بن ابي طالب ثم لابنيه من بعده ثم للاوصياء من بعدهم ومن ولدهم عليهم السلام لا يفارقون القران ولا يفارقهم القران حتي يردوا علي الحوض- ايها الناس قد بينت لكم مفزعكم بعدي وامامكم ودليلكم وهاديكم وهو اخي علي -بن ابي طالب وهو فيكم بمنزلتي فيكم فقلدوه دينكم واطيعوه في جميع اموركم فان عنده جميع ما علمني الله عز وجل من علمه وحكمته فاسالوه وتعلموا منه ومن اوصياءه بعده ولا تعلموهم ولا تتقدموهم ولا تخلفوا عنهم فانهم مع الحق والحق معهم لا ي-------------زايلهم ثم جلسوا -قال	177	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms256	false	-4732194144671717204	189	300	969	1569	1569	300	الله عز وجل امركم في كتابة بالصلاة فقد بينتها لكم وبالزكاة والصوم والحج ف---بينتها---- وفسرتها لكم وامركم بالولاية واني اشهدكم انها لهذا خاصة ووضع يده علي كتف علي بن ابي طالب ثم لابنيه من بعده ثم للاوصياء من بعدهم -من ولدهم لا ي-------------فارقون القران ولا يفارقهم القران حتي يردوا علي --حوضي ايها الناس قد بينت لكم مفزعكم بعدي وامامكم ودليلكم وهاديكم وهو اخي علي ابن ابي طالب وهو فيكم بمنزلتي فيكم فقلدوه دينكم واطيعوه في جميع اموركم فان عنده جميع ما علمني الله تبارك وتعالي-- وحكمته فس--لوه وتعلموا منه ومن اوصياءه بعده ولا تعلموهم ولا تتقدموهم ولا تخلفوا عنهم فانهم مع الحق والحق معهم لا يزايلونه ولا يزايلهم ثم جلسوا فقال-	256	9108434643947128867	551	1002.0	448	628	87.73885345458984	91	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms177	true	5077795881998087440	112	300	599	1569	1569	300	سليم ثم قال علي عليه السلام ايها الناس اتعلمون ان الله عز وجل انزل في كتابه انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فجمعني و-فاطمة وابنيه حسنا وحسينا ثم القي علينا كساء فدكيا وقال اللهم--- هءلاء اهل بيتي و-لحم-ي يءلمني ما يءلمهم ويجرحني ما يجرحهم فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فقالت ام سلمة وانا يا رسول الله فقال انت الي خير انما -نزلت في وفي اخي علي وفي ابنتي فاطمة وفي ابني وفي تسعة من ولد الح-----سين خاصة وليس معن-----ا احد غيرنا فقالوا كلهم نشهد ان ام سلمة حدثتنا بذلك فسالنا رسول الله صلي الله عليه واله فحدثنا كما حدثتنا به ام سلمة----------------- قال علي عليه السلام انشدكم بالله اتعلمون ان الله انزل-------------------- يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين فقال سلمان يا رسول الله عامة هذه الاية ام خاصة فقال------------ اما المامورون فعامة المءمنين امروا بذلك واما الصادقون خاصة فخاصة لاخي علي واوصياءي--- بعده الي يوم القيامة فقالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله اتعلمون اني قلت لرسول الله صلي الله عليه واله في غزاة تبوك لم تخلفني فقا-------------------ل ان المدينة لا تصلح الا بي او بك وانت مني بمنزلة هارون من موسي-	177	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms257	false	-1543603450595551765	0	202	0	1027	1514	300	سليم ثم قال---- عليه السلام ايها الناس اتعلمون ان الله عز وجل انزل في كتابه انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فجمعني و فاطمة وابني- حسنا وحسينا ثم القي علينا كساء ق-------ال اللهم ان هءلاء اهل بيتي و لحمتي يءلمني ما يءلمهم ويجرحني ما يجرحهم فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فقالت ام سلمة وانا يا رسول الله فقال انت علي خير انما انزلت في وفي اخي علي وفي ابني الحسن والحسين --وفي تسعة من ولد ابني الحسين خاصة -ليس معنا فيها احد غيرنا فقالوا كلهم نشهد ان ام سلمة حدثتنا بذلك فسالنا رسول الله صلي الله عليه واله فحدثنا كما حدثتنا--- ام سلمة رضي الله عنها ثم قال علي عليه السلام انشدكم -الله اتعلمون ان الله عز وجل لما انزل في كتابه يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين فقال سلمان يا رسول الله عامة هذه------ ام خاصة فقال عليه السلام اما المامورون فعامة المءمنين امروا بذلك واما الصادقون----- فخاصة لاخي علي واوصياءي من بعده الي يوم القيامة قا-لوا اللهم نعم قال انشدكم -الله اتعلمون اني قلت لرسول الله صلي الله عليه واله في غزوة تبوك لم خلفتني مع الصبيان والنساء فقال ان المدينة لا تصلح الا بي او بك وانت مني بمنزلة هارون من موسي	257	9108434643947128867	904	1650.5	726	1059	85.3635482788086	158	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms178	true	-4984871528170274604	146	184	739	922	1516	300	يا رسول الله اكل اهل بيتك قال لا ولكن اوصياءي منهم اولهم اخي ووزير-------------ي وخليفتي في امتي وولي كل مءمن ومءمنة بعدي هو اولهم ثم ابني الحسن ثم ابني الحسين ثم تسعة من ولد الحسين واحد بعد واحد	178	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms256	false	-4732194144671717204	5	37	29	183	1569	300	يا رسول الله بينهم لنا--- قال علي----------------------- اخي ووزيري ووارثي ووصيي وخليفتي في امتي وولي كل مءمن------- بعدي--------- ثم ابني الحسن ثم ابني الحسين ثم تسعة من ولد الحسين واحد بعد واحد	256	9108434643947128867	130	210.5	101	196	66.32653045654297	26	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms178	true	-4984871528170274604	0	94	0	475	1516	300	الا انه لا نبي بعدي قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله اتعلمون ان الله عز وجل انزل في سورة الحج يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم و-افعلوا الخير لعلكم تفلحون الي اخر السورة فقام سلمان فقال يا رسول الله من هءلاء الذين انت عليهم شهيد وهم شهداء علي الناس الذين اجتباهم----- ولم يجعل عليهم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم قال------------ عني بذلك ثلاثة عشر رجلا خاصة دون هذه الامة فقال سلمان بينهم لنا يا رسول الله فقال انا واخي علي واحد عشر من ولدي قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله	178	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms257	false	-1543603450595551765	202	300	1027	1514	1514	300	الا انه لا نبي بعدي قالوا اللهم نعم قال انشدكم ا-لله اتعملون ان الله عز وجل انزل في سورة الحج يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم و افعلوا الخير لعلكم تفلحون الي اخر السورة فقام سلمان فقال يا رسول الله من هءلاء الذين انت عليهم شهيد وهم شهداء علي الناس الذين اجتباهم الله ولم يجعل عليهم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم قال عليه السلام عني بذلك ثلاثة عشر رجلا خاصة دون هذه الامة -قال سلمان بينهم ل-ي يا رسول الله قا-ل انا واخي علي واحد عشر من ولدي قالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله-	257	9108434643947128867	463	881.0	370	493	93.91481018066406	85	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms178	true	-4984871528170274604	94	242	475	1226	1516	300	اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه واله قام خطيبا ولم يخطب بعد ذلك فقال يا ايها الناس اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي فتمسكوا بهما --لا تضلوا فان اللطيف الخبير اخبرني وعهد الي انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض فقام عمر بن الخطاب وهو شبه المغضب فقال يا رسول الله اكل اهل بيتك ق-ال لا ولكن اوصياءي منهم اولهم اخي ووزير-------ي وخليفتي في امتي وولي كل مءمن ومءمنة بعدي هو اولهم ثم ابني الحسن ثم ابني الحسين ثم تسعة من ولد الحسين واحد بعد واحد حتي يردوا علي الحوض شهداء لل-ه في ارضه وحججه علي خلقه وخزان علمه ومعادن حكمته من اطاعهم فقد اطاع الله ومن عصاهم فقد عصي الله -------فقالوا كلهم نشهد ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ذلك والصحاح الحاكمة بوجوب التمسك بالثقلين متواترة وطرقها عن بضع وعشرين صحابيا متضافرة وقد صدع بها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	178	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms258	false	-6577502067817308580	0	156	0	770	1440	300	اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه واله قام خطيبا -لم يخطب بعد ذلك فقال--- ايها الناس اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي فتمسكوا بهما لءلا تضلوا فان اللطيف الخبير اخبرني وعهد الي انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض فقام عمر بن الخطاب وهو شبه المغضب فقال يا رسول الله اكل اهل بيتك فقال لا ولكن اوصياءي منهم اولهم اخي ووزيري ووارثي وخليفتي في امتي وولي كل مءمن من---- بعدي هو اولهم ثم ابني الحسن ثم ابني الحسين ثم تسعة من ولد الحسين واحد بعد واحد حتي يردوا علي الحوض شهداء الله في ارضه وحججه علي خلقه وخزان علمه ومعادن حكمته من اطاعهم ----اطاع الله ومن عصاهم---- عصي الله عز وجل فقالوا كلهم نشهد ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تمادي بعلي عليه السلام السءال فما ترك شيءا الا ناشدهم الله فيه وسالهم عنه حتي اتي علي اخر مناقبه وما قال له رسول الله صلي الله عليه واله	258	9108434643947128867	637	1110.0	507	880	72.38636016845703	123	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms179	true	-953402834097625138	150	187	731	916	1451	300	ثم تمادي بعلي عليه السلام السءال والمناشدة فما ترك شيءا الا ناشدهم الله فيه وسالهم عنه حتي اتي علي علي اكثر مناقبه وما قال له رسول الله صلي الله عليه واله كل ذلك يصدقونه ويشهدون انه حق	179	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms258	false	-6577502067817308580	127	162	630	800	1440	300	ثم تمادي بعلي عليه السلام السءال---------- فما ترك شيءا الا ناشدهم الله فيه وسالهم عنه حتي اتي ----علي اخ-ر مناقبه وما قال له رسول الله صلي الله عليه واله كل ذلك يصدقونه ويشهدون انه حق	258	9108434643947128867	169	319.5	134	185	91.35134887695312	34	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms276	true	-4397731801356412241	254	300	1223	1446	1446	300	العلوم عن صالح بن عقبة عن الصادق عليه-------- السلام قال لما هلك ابو بكر واستخلف عمر خرج عمر الي المسجد فقعد فدخل عليه رجل فقال--- يا امير المءمنين اني رجل من اليهود وانا علامتهم وقد اردت ان اسالك عن مساءل ان اخبرتني ب-ها اسلمت قال وما-	276	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms279	false	5239137015360050950	107	156	511	746	1439	300	الثقفي عن صالح بن عقبة عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال لما هلك ابو بكر واستخلف عمر رجع عمر الي المسجد فقعد فدخل عليه رجل فقال له يا امير المءمنين اني رجل من اليهود وانا علامتهم وقد اردت ان اسالك عن مساءل ان اجب-تني عنها اسلمت قال وما	279	9108434643947128867	202	365.0	158	236	85.59322357177734	38	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms277	true	4395181763287631305	0	136	0	659	1475	300	هي -قال ثلاث وثلاث وواحدة فان شءت سالتك وان كان في القوم- احد اعلم منك فارشدني قال------ عليك بذاك الشاب يعني علي بن ابي طالب ع---------- فاتي عليا عليه السلام فسال فقال له ---قلت ثلاثا وثلاثا وواحدة الا قلت سبعا قال اني اذا لجاهل---- ان لم تجبني في الثلاث اكتفيت قال فان اجبتك تسلم قال نعم قال سل ق-ال اسالك عن اول حجر وضع علي وجه الارض واول عين نبعت و--------------اول شجرة نبتت قال--------------------------- يا يهودي انتم تقولو---ن اول حجر وضع علي وجه الارض الحجر الذي في بيت المقدس وكذبتم--- هو الحجر الاسود الذي نزل مع ادم عليه السلام من الجنة قال صدقت والله انه لبخط هارون واملاء موسي ع قال امير المءمنين عليه السلام واما ال-----عين فانتم تقولون ان اول عين نبعت علي وجه الارض العين التي----- ببيت المقدس وكذبتم وهي عين الحياة التي غسل	277	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms279	false	5239137015360050950	156	300	746	1439	1439	300	هي فقال ثلاث وثلاث وواحدة فان شءت سالتك وان كان في --قومك احد اعلم منك فارشدني اليه فقال عليك بذلك الشاب يعني علي بن ابي طالب عليه السلام فاتي عليا عليه السلام ف-----قال له لم قلت ثلاث- وثلاث- وواحدة الا قلت سبعا قال انا اذا -جاهل انك ان لم تجبني في الثلاث اكتفيت قال فان اجبتك تسلم قال نعم قال سل فقال اسالك عن اول حجر وضع علي وجه الارض واول عين نبعت علي وجه الارض واول شجرة نبتت علي وجه الارض فقال عليه السلام يا يهودي انتم تقولون ان اول حجر وضع علي وجه الارض الحجر الذي في بيت المقدس وكذبتم بل هو الحجر ا-------لذي نزل به ادم عليه السلام من الجنة قال صدقت والله انه لبخط هارون واملاء موسي عليه------------------------------ما السلام قال وانتم تقولون ان اول عين نبعت علي وجه الارض العين التي نبعت ببيت المقدس وكذبتم -هي عين الحياة التي غسل-	279	9108434643947128867	591	1029.5	464	742	79.64959716796875	106	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms277	true	4395181763287631305	136	292	659	1438	1475	300	فيها النون موسي وهي العين-- التي شرب منها الخضر وليس يشرب منها احد الا ح-ي قال صدقت والله انه لبخط هارون واملاء موسي قال علي عليه-- السلام واما الشجرة فانتم تقولون ان اول شجرة نبتت علي وجه الارض الزيتون- وكذبتم وهي العجوة نزل بها ادم عليه السلام من الجنة قال صدقت والله انه لبخط هارون واملاء موسي عليه-- السلام قال والثلاث الاخري---- كم لهذه الامة من امام هدي لا يضرهم من خذل-هم قال اثنا عشر اماما قال صدقت والله انه لبخط هارون واملاء موسي قا--------------ل واين يسكن نبيكم من الجنة قال--- اعلاها درجة واشر-فها مكانا في جنات عدن قال صدقت والله انه لبخط هارون واملاء موسي ق--------------ال فمن ينزل معه في منزله قال اثنا عشر اماما قال صدقت والله انه لبخط هارون واملاء موسي قال قد بقيت------ السابعة قال------- كم يعيش وصيه بعده قال ثلاثين سنة قال ثم هو يموت او يقتل قال ------يضرب علي قرنه فتخضب لحيته قال صدقت والله انه لبخط هارون واملاء موسي	277	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms280	false	8326956516579952368	0	161	0	824	1496	300	فيها يوشع بن نون السمكة وهي التي شرب منها الخضر وليس يشرب منها احد الا حيي قال صدقت والله انه لبخط هارون واملاء موس--------ي عليهما السلام قال و--------انتم تقولون ان اول شجرة نبتت علي وجه الارض الزيتونة وكذبتم وهي العجوة نزل بها ادم عليه السلام من الجنة قال صدقت والله انه لبخط هارون واملاء موسي عليهما السلام قال فالثلاث الاخري قال كم لهذه الامة من امام هدي لا يضرهم من خالفهم قال اثنا عشر اماما قال صدقت والله انه لبخط هارون واملاء موسي عليهما السلام قال واين يسكن نبيكم من الجنة قال في اعلاها درجة واشرافها مكانا في جنات عدن قال صدقت والله انه لبخط هارون واملاء موسي عليهما السلام قال فمن ينزل معه في منزله قال اثنا عشر اماما قال صدقت والله انه لبخط هارون واملاء موسي عليهما السلام قال السابعة قال فاسالك كم يعيش وصيه بعده قال ثلاثين سنة قال ثم--- يموت او يقتل قال يقتل فيضرب علي قرنه فتخضب لحيته قال صدقت والله انه لبخط هارون واملاء موسي	280	9108434643947128867	721	1321.0	574	843	85.52787780761719	129	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms280	true	2236777993786350556	0	64	0	301	1477	300	الكواء الي --------------علي بن ابي طالب عليه السلام وهو علي المنبر فقال--- يا امير المءمنين اخبرني عن ذي القرنين انبيا كان ام ملكا واخبرني عن قرنيه امن ذهب كان ام من فضة فقال--------------- لم يكن نبيا ولا ملكا ولم يكن قرناه من ذهب ولا فضة ولكنه كان عبدا احب الله فاحبه الله ونصح لله فنصح- الله له وانما سمي ذا القرنين لانه دعا قومه	280	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms354	false	7527165434110248404	233	300	1103	1424	1424	300	الكوا- الي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وهو علي المنبر فقال له يا امير المءمنين اخبرني عن ذي القرنين انبي- كان او ملك- واخبرني عن قرنيه ا---ذهب كان او ---فضة فقال له عليه السلام لم يكن نبيا ولا ملكا ولا كان قرناه من ذهب ولا فضة ولكنه كان عبدا احب الله فاحبه الله ونصح لله فنصحه ال---له وانما سمي ذا القرنين لانه دعا قومه-	354	9108434643947128867	283	490.0	223	334	84.73053741455078	50	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms330	true	-5538937923998166677	0	95	0	500	1556	300	داود بن القاسم الجعفري عن ابي جعفر محمد بن علي ال------------ثاني عليه-- السلام قال اقبل امير المءمنين------------ ذات يوم ومعه الحسن بن علي عليه السلام وسلمان الفارسي ر----------ه وامير المءمنين عليه السلام متكء علي يد سلمان فدخل المسجد الحرام فجلس فا--قبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما افضي اليهم انهم ليسوا بمامونين في دنياهم ولا في اخرتهم وان يكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال--- امير المءمنين	330	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms289	false	-6077471318768552156	201	300	1005	1521	1521	300	داود بن القاسم الجعفري عن ابي جعفر------------ الثاني محمد بن علي عليهما السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلام ذات يوم ومعه الحسن بن علي------------ وسلمان الفارسي رضي الله عنه وامير المءمنين عليه السلام متكء علي يد سلمان فدخل المسجد الحرام فجلس اذ اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما اقضي عليهم انهم ليسوا بمامونين في دنياهم ولا في اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين-	289	9108434643947128867	467	867.5	378	541	86.32162475585938	81	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms330	true	-5538937923998166677	95	231	500	1181	1556	300	عليه السلام سلني عما بدا لك فقال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال عليه السلام اما ما سالت عنه من امر الانسان اذا نام اين تذهب روحه فان روحه متعلقة بالريح والريح متعلقة بالهواء الي وقت ما يتحرك صاحبها لليقظة فان اذن الله------- برد تلك الروح علي صاحبها جذبت تلك الروح الريح وجذبت تلك الريح الهواء فرجعت ف-------سكنت في بدن صاحبها وان لم ياذن الله عز وجل برد تلك الروح علي صاحبها جذبت الهواء الريح فجذبت الريح الروح فلم ترد علي صاحبها الي وقت ما يبعث واما ما ذكرت من امر الذكر والنسيان فان قلب الرجل في حق وعلي الحق طبق فان صلي	330	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms290	false	-2937586918812413998	0	131	0	651	1487	300	عليه السلام سلني عما بدا لك فقال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين ------------الي ابي محمد الحسن ف-------------------قال يا ابا محمد اجبه فقال------------ اما ما سالت عنه من امر الانسان اذا نام اين تذهب روحه فان روحه متعلقة بالريح والريح متعلقة بالهواء الي وقت ما يتحرك صاحبها لليقظة فان اذن الله عز وجل برد تلك الروح الي صاحبها جذبت تلك الروح الريح وجذبت تلك الريح الهواء فرجعت الروح فاسكنت في بدن صاحبها وان لم ياذن الله عز وجل برد تلك الروح الي صاحبها جذب- الهواء الريح وجذبت الريح الروح فلم ترد الي صاحبها الي وقت ما يبعث واما ما ذكرت من امر الذكر والنسيان فان قلب الرجل في حق وعلي الحق طبق فان صلي	290	9108434643947128867	631	1205.0	503	695	90.79136657714844	120	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms331	true	-1838024624809624909	75	239	386	1208	1510	300	الرجل عند ذلك علي محمد وال محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فاضاء القلب وذكر الرجل ما كان نسي- وان--- لم يصل علي محمد وال محمد او نقص من الصلاة عليهم انطبق ذلك الطبق علي ذلك الحق فاظلم القلب ونسي الرجل ما كان ذكره واما ما ذكرت من امر المولود الذي يشبه اعمامه واخواله فان الرجل اذا اتي اهله فجامعها بقلب ساكن وعروق هادءة وبدن غير مضطرب فاسكنت تلك النطفة--- جوف الرحم خرج الولد يشبه اباه وامه وان--- اتاها بقلب غير ساكن وع-روق غير هادءة وبدن مضطرب اضطربت---- النطفة فوقعت في حال اضطرابها علي بعض العروق فان وقعت علي عرق من عروق الاعمام اشبه الولد اعمامه وان وقعت علي عرق من عروق الاخوال اشبه الولد اخواله فقال الرجل اشهد ان لا اله الا الله ولم ازل اشهد بها واشهد ان محمدا رسول الله ولم ازل اشهد بذلك واشهد انك وصي رسول الله -القاءم بحجت-----ه واشار -----الي امير المءمنين عليه السلام ولم ازل اشهد بها واشهد انك وصيه والقاءم بحجته واشار الي	331	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms290	false	-2937586918812413998	131	300	651	1487	1487	300	الرجل عند ذلك علي محمد وال محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فاضاء القلب وذكر الرجل ما كان نسيه وان هو لم يصل علي محمد وال محمد او نقص من الصلاة عليهم انطبق ذلك الطبق علي ذلك الحق فاظلم القلب ونسي الرجل ما كان ذكر- واما ما ذكرت من امر المولود الذي يشبه اعمامه واخواله فان الرجل اذا اتي اهله فجامعها بقلب ساكن وعروق هادءة وبدن غير مضطرب فاسكنت تلك النطفة في جوف الرحم خرج الولد يشبه اباه وامه وان هو اتاها بقلب غير ساكن و عروق غير هادءة وبدن مضطرب اضطربت تلك النطفة فوقعت في حال اضطرابها علي بعض العروق فان وقعت علي عرق من عروق الاعمام اشبه الولد اعمامه وان وقعت علي عرق من عروق الاخوال اشبه الرجل اخواله فقال الرجل اشهد ان لا اله الا الله ولم ازل اشهد بها واشهد ان محمدا رسول الله ولم ازل اشهد ب-ها واشهد انك وصي---------ه والقاءم بحجته بعده واشار بيده الي امير المءمنين عليه السلام ولم ازل اشهد بها واشهد انك وصيه والقاءم بحجته واشار الي-	290	9108434643947128867	804	1527.5	643	848	94.81131744384766	150	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms331	true	-1838024624809624909	239	299	1208	1506	1510	300	الحسن عليه السلام واشهد ان الحسين -بن علي وصي ابيك والقاءم بحجته بعدك واشهد علي علي بن الحسين انه القاءم بامر الحسين بعده واشهد علي محمد بن علي عليه السلام انه القاءم بامر علي بن الحسين بعده واشهد علي جعفر بن محمد انه القاءم بامر محمد بن علي بعده واشهد علي موسي بن جعفر انه القاءم بامر جعفر بن محمد	331	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms291	false	6441880219741029089	0	56	0	277	1468	300	الحسن عليه السلام واشهد ان الحسين ابن علي وصي ابيك والقاءم بحجته بعدك واشهد علي علي بن الحسين انه القاءم بامر الحسين بعده واشهد علي محمد بن علي------------ انه القاءم بامر علي بن الحسين----- واشهد علي جعفر بن محمد انه القاءم بامر محمد بن علي----- واشهد علي موسي بن جعفر انه القاءم بامر جعفر بن محمد	291	9108434643947128867	276	522.5	220	299	92.30769348144531	55	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms332	true	6462280784063263690	0	135	0	665	1487	300	واشهد علي علي بن موسي الرضا بانه القاءم بامر موسي بن جعفر بعده واشهد علي محمد بن علي انه القاءم بامر علي بن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي واشهد علي علي بن محمد انه القاءم بامر محمد بن علي واشهد علي الحسن بن علي انه القاءم بامر علي بن محمد واشهد علي رجل من ولد الحسن بن علي لا يكني ولا يسمي حتي يظهر امره فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا والسلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم قام فمضي فقال امير المءمنين للحسن عليه السلام يا ابا محمد اتبعه فانظر اين يقصد فخرج------------------ في اثره فقال فما كان الا ان وضع رجله خارج المسجد فما دريت اين اخذ من ارض الله فرجعت الي امير المءمنين عليه السلام فاعلمته فقال عليه السلام يا ابا محمد اتعرفه -قلت الله ورسوله و-امير المءمنين اعلم -قال هو الخضر	332	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms291	false	6441880219741029089	13	187	70	909	1468	300	واشهد علي علي بن----- الحسين انه القاءم بامر الحسين------ بعده واش-------------------------------------------هد علي محمد بن علي انه القاءم بامر علي بن الحسين واشهد علي جعفر بن محمد انه القاءم بامر محمد بن علي واشهد علي موسي بن جعفر انه القاءم بامر جعفر بن محمد واشهد علي علي بن موسي انه القاءم بامر موسي بن جعفر و اشهد علي محمد بن علي انه القاءم بامر علي بن موسي واشهد علي علي بن محمد انه القاءم بامر محمد بن علي واشهد علي الحسن بن علي انه القاءم بامر علي بن محمد واشهد علي رجل من ولد الحسن بن علي لا يكني ولا يسمي حتي يظهر امره فيملا الارض ------عدلا كما ملءت ------جورا والسلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم قام فمضي فقال امير المءمنين------------------ يا ابا محمد اتبعه فانظر اين يقصد فخرج الحسن عليه السلام في اثره -قال فما كان الا ان وضع رجله خارج المسجد فما دريت اين اخذ من ارض الله فرجعت الي امير المءمنين عليه السلام فاعلمته فقال------------ يا ابا محمد اتعرفه فقلت الله ورسوله و امير المءمنين اعلم فقال هو الخضر	291	9108434643947128867	557	867.5	443	936	59.508548736572266	104	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms357	true	-1486151871923282	268	300	1333	1479	1479	300	حنان بن سدير عن ابيه سدير عن ا--------بيه عن ابي سعيد عقيصا قال لما صالح الحسن بن علي بن ابي طالب-- معاوية بن ابي سفيان دخل عليه الناس فلامه بعضهم علي بيعته-	357	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms291	false	6441880219741029089	227	260	1110	1267	1468	300	حنان بن سدير عن ابيه سدير بن حكيم عن ابيه عن ابي سعيد عقيصا قال لما صالح الحسن بن علي عليهما السلام معاوية بن ابي سفيان دخل عليه الناس فلامه بعضهم علي بيعته	291	9108434643947128867	134	244.5	104	157	85.3503189086914	26	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms358	true	-6263334667798099187	0	37	0	189	1449	300	فقال عليه السلام ويحكم ما تدرون ما عملت والله للذي عملت---- لشيعتي خير مما طلعت عليه الشمس او غربت الا تعلمون ا-ني امامكم ومفترض الطاعة عليكم واحد سيدي شباب اهل الجنة بنص من رسول الله علي قالوا	358	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms291	false	6441880219741029089	260	297	1267	1455	1468	300	فقال عليه السلام ويحكم ما تدرون ما عملت والله الذي عملت خير لشيعتي---- مما طلعت عليه الشمس او غربت الا تعلمون انني امامكم -مفترض الطاعة عليكم واحد سيدي شباب اهل الجنة بنص من رسول الله صلي الله -	291	9108434643947128867	177	326.0	142	194	91.23711395263672	30	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms358	true	-6263334667798099187	36	159	183	768	1449	300	قالوا بلي قال اما علمتم ان الخضر ------------لما خرق السفينة واقام الجدار وقتل الغلام كان ذلك سخطا لموسي بن عمران عليه السلام اذ خفي عليه وجه الحكمة في ذلك وكان ذلك عند الله تعالي ذكره حكمة وصوابا اما علمتم انه ما منا احد الا -يقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه الا القاءم عج الذي يصلي خلفه روح الله عيسي بن مريم عليه السلام----- فان الله عز وجل يخفي ولادته ويغيب شخصه لءلا يكون لاحد في عنقه بيعة اذا خرج ذاك التاسع من ولد اخي الحسين ابن سيدة الاماء يطيل الله عمره في غيبته ثم يظهره بقدرته في صورة شاب دون اربعين سنة ذلك ليعلم ان الله علي كل شء قدير عن زيد بن وهب الجهني قال لما طعن الحسن بن علي------------ عليه-- السلام	358	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms292	false	3999309865573242233	0	121	0	580	1437	300	قالوا بلي قال اما علمتم ان الخضر عليه السلام لما خرق السفينة واقام الجدار وقتل الغلام كان ذلك سخطا لموسي بن عمران------------ اذ خفي عليه وجه الحكمة في ذلك وكان ذلك عند الله تعالي ذكره حكمة وصوابا اما علمتم انه ما منا احد الا ويقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه الا القاءم--- الذي يصلي----- روح الله عيسي بن مريم عليه السلام خلفه فان الله عز وجل يخفي ولادته ويغيب شخصه لءلا يكون لاحد في عنقه بيعة اذا خرج ذلك التاسع من ولد اخي الحسين ابن سيدة الاماء يطيل الله عمره في غيبته ثم يظهره بقدرته في صورة شاب دون اربعين سنة ذلك ليعلم ان الله علي كل شء قدير باب ما اخبر به الحسي-----------------ن بن علي بن ابي طالب عليهما السلام	292	9108434643947128867	530	979.0	418	617	85.8995132446289	104	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms389	true	-828642827754258194	29	85	134	431	1478	300	جعفر بن محمد عن ا--------------------بيه عن جده علي بن الحسين عليه- السلام قال نحن اءمة المسلمين وحجج الله علي العالمين وسادة المءمنين وقادة الغر المحجلين وموالي المءمنين ونحن امان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء ونحن الذين بنا يمسك الس-----ماء ان تقع علي الارض الا باذنه وبنا يمسك الارض ان تميد باهلها وبنا ينزل	389	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms187	false	7917627999860086027	240	300	1217	1532	1532	300	جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي عن ابيه -------علي بن الحسين عليهم السلام قال نحن اءمة المسلمين وحجج الله علي العالمين وسادة المءمنين وقادة الغر المحجلين وموالي المءمنين ونحن امان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء ونحن الذين بنا يمسك الله السماء ان تقع علي الارض الا باذنه وبنا يمسك الارض ان تميد باهلها وبنا ينزل-	187	9108434643947128867	288	552.0	235	323	89.1640853881836	51	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms389	true	-828642827754258194	85	133	431	653	1478	300	الغيث وينشر الرحمة وتخرج بركات الارض ولو لا ما في الارض منا لساخت الارض باهلها ثم قال ولم تخل الارض منذ خلق الله ادم من حجة -لله فيها ظاهر مشهور او غاءب مستور ولا تخلو- الي ان تقوم الساعة من حجة الله ولو ----لا ذلك لم يعبد الله	389	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms188	false	6406033541353545738	0	46	0	221	1455	300	الغيث وتنشر الرحمة وتخرج بركات الارض ولو-لا ما في الارض منا لساخت------ باهلها ثم قال ولم تخل الارض منذ خلق الله ادم من حجة الله فيها ظاهر مشهور او غاءب مستور ولا تخلوا الي ان تقوم الساعة من حجة الله فيها ولولا ذلك لم يعبد الله	188	9108434643947128867	210	390.5	165	228	92.10526275634766	42	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms389	true	-828642827754258194	134	278	657	1366	1478	300	ابي حمزة الثمالي عن ابي خالد الكابلي قال دخلت علي سيدي علي بن الحسين زين العابدين عليه-- السلام فقلت له يا ابن رسول الله اخبرني بالذين فرض الله طاعت-------هم ومودتهم واوجب علي خلق-ه الاقتداء بهم بع-----د رسول الله ص فق-----------------ال لي يا ابا كنكر ان اولي الامر الذين جعلهم الله------- اءمة الناس واوجب عليهم طاعتهم امير المءمنين علي بن ابي ط----------------------------------------------------الب ثم انتهي الامر الينا ثم سكت فقلت له يا سيدي روي لنا عن امير المءمنين---- عليه السلام انه قال- لا تخلو الارض من حجة لله------- علي عباده فمن الحجة والامام بعدك قال ابني محمد واسمه في التوراة باقر يبقر العلم بقرا هو الحجة والامام بعدي ومن بعد محمد ابنه جعفر ا-سمه عند اهل السماء الصادق فقلت له يا سيدي فكيف صار اسمه الصادق وكلكم صادقون فقال حدثني ابي عن ابيه-------------- ان رسول ال-------------------له قال اذا ولد ابني جعفر بن محمد بن علي بن	389	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms294	false	-2828710301485818334	130	300	623	1457	1457	300	ابي حمزة الثمالي عن ابي خالد الكابلي قال دخلت علي سيدي علي بن الحسين زين العابدين عليهما السلام فقلت له يا ابن رسول الله اخبرني بالذين فرض الله عز وجل طاعتهم ومودتهم واوجب علي عباده الاقتداء بهم بعد رسول رسول الله صلي الله عليه واله فقال لي ي----ا كنكر ان اولي الامر الذين جعلهم الله عزو جل اءمة للناس واوجب عليهم طاعتهم امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ابنا علي بن ابي طالب ثم انتهي الامر الينا ثم سكت فقلت له يا سيدي روي لنا عن امير المءمنين علي عليه السلام ان الارض لا تخلو------ من حجة لله عز وجل علي عباده فمن الحجة والامام بعدك قال ابني جعفر واسمه في التوراة باقر يبقر العلم بقرا هو الحجة والامام بعدي ومن بعد محمد ابنه جعفر واسمه عند اهل السماء الصادق فقلت له يا سيدي فكيف صار اسمه الصادق وكلكم صادقون -قال حدثني ابي عن ابيه عليهما السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اذا ولد ابني جعفر بن محمد بن علي بن-	294	9108434643947128867	676	1211.0	537	846	79.90543365478516	124	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms390	true	-8850540537449070070	0	193	0	986	1528	300	فهو عند الله جعفر الكذاب المفتري علي الله --------المدعي لما ليس له باهل المخالف علي ابيه والحاسد لاخيه ذلك الذي ي----كشف س-ر الله عند غيبة ولي الله------- ثم بكي علي بن الحسين-------------- بكاء شديدا ثم قال كاني بجعفر الكذاب وقد حمل طاغية زمانه علي تفتيش امر ولي الله والمغيب في حفظ الله والتوكيل بحرم ابيه جهلا منه بولادته وحرصا ----علي قتله ان ظفر به-- طمعا في ميراث ابيه حتي ياخذ- بغير حقه قال ابو خالد فقلت له يا ابن رسول الله وان ذلك لكاءن فقال اي وربي انه ا--لمكتوب عندنا في الصحيفة التي فيها ذكر المحن التي تجري علينا بعد رسول الله صلي الله عليه واله قال ابو خالد فقلت يا ابن رسول الله ثم يكون ما ذا قال ثم تمتد الغيبة بولي الله------- الثاني عشر من اوصياء رسول الله -------------------والاءمة بعده يا ابا خالد ان اهل زمان غيبته القاءلين بامامته والمنتظرين لظهوره افضل ---اهل كل زمان لان الله -------تعالي ذكره اعطاهم من العقول والافهام والمعرفة ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الل-------------------ه بالسيف اولءك المخلصون حقا وشيعتنا صدقا والدعاة الي دين الله------- سرا وجهرا وقا--------------ل عليه-- السلام انتظار الفرج من اعظم الفرج	390	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms295	false	8286663493438987217	24	241	126	1223	1507	300	فهو عند الله جعفر الكذاب المفتري علي الله عز وجل والمدعي لما ليس له باهل المخالف علي ابيه والحاسد لاخيه ذلك الذي يروم كشف ستر الله عند غيبة ولي الله عز وجل ثم بكي علي بن الحسين عليهما السلام بكاء شديدا ثم قال كاني بجعفر الكذاب وقد حمل طاغية زمانه علي تفتيش امر ولي الله والمغيب في حفظ الله والتوكيل بحرم ابيه جهلا منه بولادته وحرصا منه علي قتله ان ظفر به و طمعا في ميراث----ه حتي ياخذه بغير حقه قال ابو خالد فقلت له يا ابن رسول الله وان ذلك لكاءن فقال اي وربي ان ذلك لمكتوب عندنا في الصحيفة التي فيها ذكر المحن التي تجري علينا بعد رسول الله صلي الله عليه واله قال ابو خالد فقلت يا ابن رسول الله ثم يكون ما-ذا قال ثم تمتد الغيبة بولي الله عز وجل الثاني عشر من اوصياء رسول الله صلي الله عليه واله والاءمة بعده يا ابا خالد ان اهل زمان غيبته القاءلين بامامته والمنتظرين لظهوره افضل من اهل كل زمان لان الله تبارك وتعالي----- اعطاهم من العقول والافهام والمعرفة ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله بالسيف اولءك المخلصون حقا وشيعتنا صدقا والدعاة الي دين الله عز وجل سرا وجهرا وقال علي بن الحسين عليهما السلام انتظار الفرج من اعظم الفرج	295	9108434643947128867	972	1796.0	783	1107	87.80487823486328	173	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms450	true	-174780772379016558	0	187	0	901	1405	300	عليه السلام جماعة من اصحابه فيهم حمران -بن اعين ومءمن الطاق وهشام بن سالم والطيار وجماعة من اصحابه فيهم هشام بن الحكم وهو شاب فقال ابو عبد الله------------ يا هشام قال لبيك يا ابن رسول الله قال الا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سالته قال هشام جعلت فداك يا ابن رسول الله اني اجلك واستحييك ولا يعمل لساني بين يديك فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا امرتكم بشء فافعلوه قال هشام بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة وعظم ذلك علي فخرجت اليه ودخلت البصرة يوم الجمعة واتيت مسجد البصرة فاذا انا بحلقة كبيرة واذ----ا بعمرو بن عبيد عليه شملة سوداء------- مءتزر بها من صوف وشملة مرتد بها والناس يسالونه فاستفرجت الناس فافرجوا لي ثم قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم انا رجل غريب اتاذن لي فاسالك عن مسالة قال اسال --------قلت له الك عين قال يا بني اي شء هذا من السءال اذ---------ا كيف تسال عنه فقلت ه-ذا مسالتي فقال يا بني سل وان كانت مسالتك حمقي ق-لت اجبني فيها قال فقال لي سل فقل---ت الك عين قال نعم قال قلت فما تصنع بها قال	450	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms188	false	6406033541353545738	104	300	518	1455	1455	300	عليه السلام جماعة من اصحابه فيهم حمران ابن اعين ومءمن الطاق وهشام بن سالم والطيار وجماعة من اصحابه فيهم هشام بن الحكم وهو شاب فقال ابو عبد الله عليه السلام يا هشام قال لبيك يا ابن رسول الله قال الا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سالته قال هشام جعلت فداك يا ابن رسول الله اني اجلك واستحييك ولا يعمل لساني بين يديك فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا امرتكم بشء فافعلوه قال هشام بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة وعظم ذلك علي فخرجت اليه ودخلت البصرة يوم الجمعة فاتيت مسجد البصرة فاذا انا بحلقة كبيرة واذا انا بعمرو بن عبيد عليه شملة سوداء من صوف مءتزر بها و ش------ملة مرتد بها والناس يسالونه فاستفرجت الناس فافرجوا لي ثم قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم انا رجل غريب -تاذن لي فاسالك عن مسالة قال فقال نعم قال قلت له الك عين قال يا بني اي شء هذا من السءال اذا تري شيءا كيف تسال عنه فقلت هكذا مسالتي -قال يا بني سل وان كانت مسالتك حمقاء قلت اجبني فيها قال فقال لي سل قال قلت الك عين قال نعم قال قلت فما تري -بها قال-	188	9108434643947128867	877	1664.5	695	947	92.60823822021484	169	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms450	true	-174780772379016558	189	300	909	1405	1405	300	الالوان والاشخاص قال قلت الك انف قال نعم قال قلت فما تصنع به قال اشم به الراءحة قال قلت الك لسان قال نعم---- قلت فما تصنع به قال اتكلم به قال قلت الك اذن قال نعم---- قلت فما تصنع بها قال اسمع بها الاصوات قال قلت ا-لك يدان قال نعم---- قلت فما تصنع بهما قال ابطش بهما واعرف بهما اللين من الخشن قال قلت الك رجلان قال نعم قال قلت فما تصنع بهما قال انتقل بهما من مكان الي مكان قال قلت الك فم قال نعم قال قلت فما تصنع به قال اعرف به المطاعم والمشارب علي اختلافها قال قلت ا-لك قلب قال نعم قال قلت فما تصنع به قال اميز-	450	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms189	false	7986941126164845598	0	113	0	502	1360	300	الالوان والاشخاص قال قلت الك انف قال نعم قال قلت فما تصنع به قال اشم به الراءحة قال قلت الك لسان قال نعم قال قلت فما تصنع به قال اتكلم به قال قلت الك اذن قال نعم قال قلت فما تصنع بها قال اسمع بها الاصوات قال قلت افلك يدان قال نعم قال قلت فما تصنع بهما قال ابطش بهما واعرف بهما اللين من الخشن قال قلت الك رجلان قال نعم قال قلت فما تصنع بهما قال انتقل بهما من مكان الي مكان قال قلت الك فم قال نعم قال قلت فما تصنع به قال اعرف به المطاعم--------- علي اختلافها قال قلت افلك قلب قال نعم قال قلت فما تصنع به قال اميز	189	9108434643947128867	487	930.5	378	511	95.30332946777344	104	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms451	true	-2981491008491611695	0	185	0	853	1476	300	به كل ما ورد علي هذه الجوارح قال قلت افليس في هذه الجوارح غني عن القلب قال لا قلت وكيف ذاك وهي صحيحة سليمة قال يا بني ان الجوارح اذا شكت في شء شمته او راته او ذاقته ردته الي القلب فتيقن بها اليقين وابطل الشك قال فقلت فانما اقام الله عز وجل القلب لشك الجوارح قال نعم قلت -----لا بد من القلب والا لم يستيقن الجوارح قال نعم---- قلت يا ابا مروان ان الله تبارك وتعالي لم يترك جوارحكم حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح وينفي ما شكت فيه ويترك هذا الخلق كله- في حيرتهم وشكهم و-اختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه -----حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل لي شيءا قال ثم التفت الي فقال لي انت هشام قال قلت لا---- فقال لي اجالسته فقلت لا قال فمن اين انت قلت من اهل الكوفة قال فانت اذا هو---- ثم ضمني اليه واقعدني في مجلسه وما نطق حتي قمت فضحك ابو عبد الله------------ ثم قال يا هشام من علمك هذا---- قلت يا ابن رسول الله جري علي لساني قال يا هشام هذا والله مكتوب في	451	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms189	false	7986941126164845598	113	300	502	1360	1360	300	به كل-ما ورد علي هذه الجوارح قال قلت افليس في هذه الجوارح غني عن القلب قال لا قلت وكيف ذلك وهي صحيحة قال------ يا بني ان الجوارح اذا شكت في شء شمته او راته او ذاقته ردته الي القلب فليقر به- اليقين ويبطل الشك قال -قلت فانما اقام الله عز وجل القلب لشك الجوارح قال نعم قال قلت ولا بد من القلب والا لم يستيقن الجوارح قال نعم قال قلت يا ابا مروان ان الله -------------لم يترك جوارحك -حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح وينفي ما شكت فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم و اختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك يرد اليك شكك وحيرتك ق-----ال فسكت ولم يقل لي شيءا قال ثم التفت الي فقال ---انت هشام ---فقلت لا قال فقال لي اجالسته فقلت لا قال فمن اين انت قلت من اهل الكوفة قال فانت اذا هو قال ثم ضمني اليه فاقعدني في مجلسه وما نطق حتي قمت فضحك ابو عبد الله عليه السلام ثم قال يا هشام من علمك هذا قال قلت يا ابن رسول الله جري علي لساني قال يا هشام هذا والله مكتوب في-	189	9108434643947128867	803	1486.0	627	893	89.92161560058594	158	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms457	true	-7498062938479162731	112	159	538	765	1454	300	صدقة بن ابي موسي عن ابي بصير قال لما ح--ضر ابا جعفر محمد بن علي------- عليه-- السلام---- الوفاة دعا بابنه الصادق عليه السلام ليعهد اليه عهدا فقال له اخوه زيد بن علي لما--------- امتثلت في -مثال الحسن والحسين عليه-- السلام -رجوت ان لا تكون اتيت منكرا فقال	457	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms283	false	3320530627054997050	248	299	1229	1483	1485	300	صدقة بن ابي موسي عن ابي نضرة قال لما احتضر ابو جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام عند الوفاة دعا بابنه الصادق عليه السلام ف-عهد اليه عهدا فقال له اخوه زيد بن علي بن الحسين لو امتثلت في تمثال الحسن والحسين عليهما السلام لرجوت ان لا تكون اتيت منكرا فقال	283	9108434643947128867	216	367.0	169	255	84.70587921142578	36	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms457	true	-7498062938479162731	164	297	790	1442	1454	300	ابا الحسين ان الامانات ليست بال-مثال ولا العهود بالرسوم -انما هي امور سابقة عن حجج الله تبارك وتعالي ثم دعا بجابر بن عبد الله الانصاري فقال--- يا جابر حدثنا بما عاينت من الصحيفة فقال له----- نعم يا ابا جعفر دخلت علي مولاتي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله لاهنءها بولادة الحسن عليه السلام فاذا---------- بيدها صحيفة بيضاء من درة ف------قلت يا سيدة النسوان ما هذه الصحيفة التي اراها معك قالت فيها اسماء --اءمة من ولدي -قلت لها ناوليني لانظر فيها قالت يا جابر لو لا النهي لكنت افعل ولكنه قد نهي ان يمسها الا نبي او وصي نبي او اهل بيت نبي ولكنه ماذون لك ان تنظر الي باطنها من ظاهرها قال جابر فقرات فاذا فيها ابو القاسم محمد بن عبد الله المصطف-------------------------------ي بن عبد المطلب------------------------ بن هاشم بن عبد مناف	457	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms284	false	-469180193565687401	0	139	0	685	1479	300	ابا الحس-ن ان الامانات ليست بالتمثال ولا العهود بالرسوم وانما هي امور سابقة عن حجج الله تبارك وتعالي ثم دعا بجابر بن عبد الله--------- فقال له يا جابر حدثنا بما عاينت في الصحيفة فقال له جابر نعم يا ابا جعفر دخلت علي مولاتي فاطمة عليهما السلام------------------- لاهنءها بمولود الحسن عليه السلام فاذا هي بصحيفة بيدها------------ من درة بيضاء فقلت يا سيدة النسوان ما هذه الصحيفة التي اراها معك قالت فيها اسماء الاءمة من ولدي فقلت لها ناوليني لانظر فيها قالت يا جابر لول-ا النهي----- افعل -لكنه--- نهي ان يمسها الا نبي او وصي نبي او اهل بيت نبي ولكنه ماذون لك ان تنظر الي باطنها من ظاهرها قال جابر فقرات فاذا فهيا ابو القاسم محمد بن عبد الله المصطفي امه امنة بنت وهب ابو الحسن علي بن ابي طالب المرتضي امه فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف	284	9108434643947128867	570	989.5	449	736	77.4456558227539	104	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms458	true	1968940222026058997	0	45	0	218	1450	300	الحسن علي بن ابي طالب عليه السلام المرتضي امه فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف ابو محمد الحسن بن علي البر التقي ابو عبد الله الحسين بن علي------ امهما فاطمة بنت محمد ابو م-------------------حمد علي بن الحسين العدل امه شهربانويه بنت يزدجرد -بن	458	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms284	false	-469180193565687401	124	171	617	843	1479	300	الحسن علي بن ابي طالب------------ المرتضي امه فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف ابو محمد الحسن بن علي البر ------ابو عبد الله الحسين بن علي التقي امهما فاطمة بنت محمد صلي الله عليه واله ابو محمد علي بن الحسين العدل امه شهربانويه بنت يزدجرد ابن	284	9108434643947128867	196	355.5	154	244	80.32786560058594	38	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms458	true	1968940222026058997	190	294	916	1425	1450	300	ابو جعفر محمد بن علي الباقر امه ام عبد الله بنت الحسن بن علي بن ابي طالب ابو عبد الله جعفر بن محمد الصادق امه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر ابو ابراهيم موسي بن جعفر الثقة امه جارية اسمها حميدة المصفاة ابو الحسن علي بن موسي الرضا امه جارية اسمها نجمة ابو جعفر محمد بن علي الزكي امه جارية اسمها خيزران ابو الحسن علي بن محمد الامين امه جارية اسمها سوسن ابو محمد الحسن بن علي الرضي- امه جارية اسمها سمانة -تكني -ام الحسن ابو القاسم محمد بن الحسن وهو الحجة --------------------القاءم امه جارية اسمها نرجس صلوات الله عليهم اجمعين	458	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms284	false	-469180193565687401	172	279	851	1372	1479	300	ابو جعفر محمد بن علي الباقر امه ام عبد الله بنت الحسن بن علي بن ابي طالب ابو عبد الله جعفر بن محمد الصادق امه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر ابو ابراهيم موسي بن جعفر الثقة امه جارية اسمها حم--------يدة ابو الحسن علي بن موسي الرضا امه جارية اسمها نجمة ابو جعفر محمد بن علي الزكي امه جارية اسمها خيزران ابو الحسن علي بن محمد الامين امه جارية اسمها سوسن ابو محمد الحسن بن علي الرفيق امه جارية اسمها سمانة وتكني بام الحسن ابو القاسم محمد بن الحسن -هو --حجة الله تعالي علي خلقه القاءم امه جارية اسمها نرجس صلوات الله عليهم اجمعين	284	9108434643947128867	495	955.5	392	532	93.04511260986328	96	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms460	true	-3179668285654931737	228	258	1161	1307	1494	300	عبد الله عليه السلام ثقة وعن عبد الله بن الفضل الهاشمي قال سمعت الصادق عليه الس---------------لام يقول ان لصاحب هذا الامر غيبة لا بد منها يرتاب فيها كل مبطل -قلت	460	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms427	false	5730255466602057868	267	300	1254	1415	1415	300	عبد الله بن جعفر المداءني عن عبد الله بن الفضل الهاشمي قال سمعت الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام يقول ان لصاحب هذا الامر غيبة لا بد منها يرتاب فيها كل مبطل فقلت-	427	9108434643947128867	122	215.5	96	162	75.30863952636719	23	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms460	true	-3179668285654931737	259	300	1310	1494	1494	300	ولم جعلت فداك قال الامر لا يءذن لي- في كشفه لكم قلت فما وجه الحكمة في غيبته قال وجه الحكمة في غيبته وجه الحكمة في غيبات من تقدمه من حجج الله تعالي ذكره ان وجه الحكمة في ذلك لا ينكشف الا-	460	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms428	false	185859069863536699	0	41	0	185	1505	300	ولم جعلت فداك قال -لامر لم يءذن لنا في كشفه لكم قلت فما وجه الحكمة في غيبته قال وجه الحكمة في غيبته وجه الحكمة في غيبات من تقدمه من حجج الله تعالي ذكره ان وجه الحكمة في ذلك لا ينكشف الا	428	9108434643947128867	181	345.0	141	186	97.31182861328125	37	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms461	true	4955764398198317997	0	56	0	274	1439	300	بعد ظهوره كما لم ينكشف وجه الحكمة ل-ما اتاه الخضر------------ من خرق السفينة وقتل الغلام واقامة الجدار لموسي عليه السلام الي وقت افتراقهما يا ابن الفضل ان هذا الامر امر من الله---------- وسر من سر الله وغيب من غيب الله ومتي علمنا انه عز وجل حكيم صدقنا بان افعاله كلها حكمة وان كان وجهها غير منكشف	461	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms428	false	185859069863536699	41	101	185	482	1505	300	بعد ظهوره كما لم ينكشف وجه الحكمة فيما اتاه الخضر عليه السلام من خرق السفينة وقتل الغلام واقامة الجدار لموسي عليه السلام الي وقت افتراقهما يا ابن الفضل ان هذا الامر امر من امر الله تعالي وسر من سر الله وغيب من غيب الله ومتي علمنا انه عز وجل حكيم صدقنا بان افعاله كلها حكمة وان كان وجهها غير منكشف	428	9108434643947128867	270	516.0	214	297	90.90908813476562	53	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms520	true	8731517475450729819	189	252	937	1252	1500	300	فاصبح موسي في المدينة خاءفا يترقب ف-------------------اذا ا------لذي استنصره بالامس يستصرخه ---------قال له موسي انك لغوي مبين قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاءدبنك فلما اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما ظن الذي هو من شيعته انه يريده قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	520	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms140	false	3044584639723165702	4	62	17	309	1518	300	فاصبح ف-----ي المدينة خاءفا يترقب فلما اصبحوا من الغد اذا الرجل الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر فقال له موسي انك لغوي مبين----------- بالامس رجل و------اليوم رجل فل----ما اراد ان يبطش بالذي هو عدو-لهما ------------------------------قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	140	9108434643947128867	246	415.0	197	349	70.48710632324219	45	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms526	true	-4435546975827300816	71	107	363	544	1537	300	القاسم بن مسلم عن اخيه عبد العزيز بن مسلم قال كنا في ايام علي بن موسي الرضا عليه السلام بمرو فاجتمعنا في --جامعها في يوم --جمعة في بدو قدومنا فادار الناس امر الامامة وذكروا كثرة اختلاف	526	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms600	false	4246583391458486741	266	300	1285	1460	1460	300	القاسم بن مسلم عن اخيه عبد العزيز بن مسلم قال كنا في ايام علي بن موسي الرضا عليه السلام بمرو فاجتمعنا في الجامع----- يوم الجمعة من بدء مقدمنا فاداروا---- امر الامامة وذكروا كثرة اختلاف-	600	9108434643947128867	164	291.5	131	185	88.64865112304688	29	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms526	true	-4435546975827300816	107	299	544	1533	1537	300	الناس فيها فدخلت علي سيدي ومولاي الرضا عليه السلام فاعلمته ما خاض الناس فيه فتبس------------م ثم قال يا عبد العزيز-------- جهل القوم وخدعوا من اديانهم ان الله تبارك وتعالي لم يقبض نبيه صلي الله عليه واله حتي اكمل له الدين وانزل عليه القران فيه تفصيل كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج اليه------ كملا فقال عز وجل ما فرطنا في الكتاب من شء وانزل في حجة الوداع وهو اخر عمر-------------------ه اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فامر الامامة من تمام الدين ولم يمض صلي- الله عليه واله حتي بين لامته معالم دينه- واوضح لهم سبيله- وتركهم علي قصد الحق -اقام لهم عليا عليه السلام علما واماما وما ترك شيءا تحتاج اليه الامة الا بينه فمن زعم ان الله عز وجل لم يكمل دينه فقد رد كتاب الله عز وجل ومن رد كتاب الله------- فهو كافر هل تعرفون قدر الامامة و-محلها من الامة فيجوز فيها اختيارهم ان الامامة اجل قدرا واعظم شانا واعلي مكانا وامنع جانبا وابعد غورا من ان يبلغها الناس بعقولهم او ينالوها باراءهم ف---يقيموه-----ا باختيارهم ان الامامة خص الله عز وجل بها ابراهيم الخليل------------ بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة وفضيلة شرفه	526	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms601	false	-5812228862744024481	0	201	0	1033	1550	300	الناس فيها فدخلت علي سيدي------------- عليه السلام فاعلمته -خوضان الناس---- فتبسم عليه السلام ثم قال يا عبد العزيز بن مسلم جهل القوم وخدعوا عن اديانهم ان الله عز وجل ------لم يقبض نبيه صلي الله علي- واله حتي اكمل له الدين وانزل عليه القران فيه تفصيل كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج اليه الناس كملا فقال عز وجل ما فرطنا في الكتاب من شء وانزل في حجة الوداع وهي اخر عمره صلي الله عليه واله اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فامر الامامة من تمام الدين ولم يمض عليه السلام --------حتي بين لامته معالم دينهم واوضح لهم سبيلهم وتركهم علي قصد الحق واقام لهم عليا عليه السلام علما واماما وما ترك شيءا تحتاج اليه الامة الا بينه فمن زعم ان الله عز وجل لم يكمل دينه فقد رد كتاب الله العزيز ومن رد كتاب الله عز وجل فهو كافر هل تعرفون قدر الامامة و محلها من الامة فيجوز فيها اختيارهم ان الامامة اجل قدرا واعظم شانا واعلي مكانا وامنع جانبا وابعد غورا من ان يبلغها الناس بعقولهم او ينالوها باراءهم او ويقيموا اماما باختيارهم ان الامامة خص الله عز وجل بها ابراهيم الخليل عليه السلام بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة وفضيلة شرفه	601	9108434643947128867	929	1707.5	747	1066	87.1482162475586	165	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms527	true	235186149661083073	0	93	0	490	1683	300	بها فاشاد بها ذكره فقال عز وجل اني جاعلك للناس اماما فقال الخليل------------ سرورا بها ومن ذريتي قال الله عز وجل------ لا ينال عهدي الظالمين فابطلت هذه الاية امامة كل ظالم الي يوم القيامة وصارت في الصفوة ثم اكرمه- الله عز وجل بان جعل-- في ذريته اهل الصفوة والطهارة فقال تعالي و--وهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا و-اوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا حتي ورثها النبي صلي الله عليه -----واله فقال الله	527	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms601	false	-5812228862744024481	201	300	1033	1550	1550	300	بها واشاد بها ذكره فقال عز وجل اني جاعلك للناس اماما فقال الخليل عليه السلام سرورا بها ومن ذريتي قال الله تبارك وتعالي لا ينال عهدي الظالمين فابطلت هذه الاية امامة كل ظالم الي يوم القيامة وصارت في الصفوة ثم اكرمها الله عز وجل بان جعلها في ذريته اهل الصفوة والطهارة فقال عز وجل و وهبنا له اسح-ق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا و اوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين فلم يزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا حتي ورثها النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال الله-	601	9108434643947128867	471	882.0	381	519	90.7514419555664	81	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms527	true	235186149661083073	93	300	490	1683	1683	300	عز وجل ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فكانت له خاصة فقلدها النبي صلي الله عليه واله----- عليا عليه السلام بامر الله -------علي رسم ما فرض-- الله------- فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله العلم والايمان بقوله عز وجل وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث------------------------------------- فهي في ولد علي عليه السلام خاصة الي يوم القيامة اذ لا نبي بعد محمد صلي الله عليه واله فمن اين يختار هءلاء الجهال ان الامامة--- منزلة الانبياء وارث الاوصياء ان الامامة خلافة الله عز وجل وخلافة الرسول صلي الله عليه واله ومقام امير المءمنين وميراث الحسن والحسين عليهما السلام ان الامامة زمام الدين ونظام المسلمين وصلاح الدين- وعز المءمنين ان الامامة راس الاسلام النامي وفرعه السامي بالامام تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وتوفير الفء والصدقات وامضاء الحدود والاحكام ومنع الثغور والاطراف الامام يحل حلال الله ويحرم حرام الله ويقيم حدود الله ويذب عن دين الله ويدعو الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة والحجة البالغة الامام كالشمس الطالعة للعالم وهي في الافق بحيث لا تناله- الايدي والابصار الامام البدر المنير والسراج الزاهر والنور الساطع والنجم الهادي في غياهب الدجي والبيداء القفار ولجج البحار الامام الماء العذب علي الظماء والدال علي الهدي والمنجي من الردي الامام النار علي-	527	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms602	false	4223123983175137513	0	218	0	1246	1735	300	عز وجل ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فكانت له خاصة فقلدها------ صلي الله عليه واله وسلم عليا عليه السلام بامر الله عز وجل علي رسم ما فرضها الله عز وجل فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله العلم والايمان لقوله عز وجل وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فهي في ولد علي عليه السلام خاصة الي يوم القيامة اذ لا نبي بعد محمد صلي الله عليه واله فمن اين يختار هءلاء الجهال ان الامامة هي منزلة الانبياء وارث الاوصياء ان الامامة خلافة الله تعالي- وخلافة الرسول صلي الله عليه واله ومقام امير المءمنين وميراث الحسن والحسين عليهم- السلام ان الامامة زمام الدين ونظام المسلمين وصلاح الدنيا وعز المءمنين ان الامامة -اس الاسلام النامي وفرعه السامي بالامام تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وتوفير الفء والصدقات وامضاء الحدود والاحكام ومنع الثغور والاطراف الامام يحل حلال الله ويحرم حرام الله ويقيم حدود الله ويذب عن دين الله ويدعو الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة والحجة البالغة الامام كالشمس الطالعة للعالم وهي في الافق بحيث لا تنالها الايدي والابصار الامام البدر المنير والسراج الزاهر والنور الساطع والنجم الهادي في غياهب الدجي والبلد-- القفار ولجج البحار الامام الماء العذب علي الظماء والدال علي الهدي والمنجي من الردي الامام النار علي	602	9108434643947128867	1173	2256.5	969	1257	93.31742095947266	191	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms528	true	7790049262907219616	0	72	0	449	1670	300	البقاع الحارة لمن اصطلي ---والدليل علي المسالك من فارقه فهالك الامام السحاب الماطر والغيث الهاطل والشمس المضيءة ----------------والارض البسيطة والعين الغزيرة والغدير والروضة الامام الامين الرفيق والوالد الشفيق والاخ الشقيق ومفزع العباد في الداهية الامام امين الله في ارض-------ه وحجته علي عباده وخليفته في بلاده -الداعي الي الله------- والذاب عن حريم الله------- الامام--- المطهر من الذنوب المبرا من العيوب مخصوص بالعلم موسوم بالحلم نظام الدين وعز المسلمين وغيظ المار-قين وبوار الكافرين الامام	528	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms602	false	4223123983175137513	218	300	1246	1735	1735	300	اليفاع الحار- لمن اصطلي به والدليل ف-ي المهالك من فارقة فهالك الامام السحاب الماطر والغيث الهاطل والشمس المضيءة والسماء الظليلة والارض البسيطة والعين الغزيرة والغدير والروضة الامام الامين الرفيق -الوالد الشفيق والاخ الشقيق ومفزع العباد في الداهية الامام امين الله عز وجل في خلقه وحجته علي عباده وخليفته في بلاده والداعي الي الله عز وجل والذاب عن حر-م الله عز وجل الامام هو المطهر من الذنوب المبرا من العيوب مخصوص بالعلم موسوم بالحلم نظام الدين وعز المسلمين وغيظ المنافقين وبوار الكافرين الامام-	602	9108434643947128867	432	787.0	361	494	87.44939422607422	56	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms528	true	7790049262907219616	72	300	449	1670	1670	300	واحد دهره لا يدانيه احد ولا يعادله عدل و-لا يوجد -له بديل ولا له مثيل ولا نظير مخصوص بالفضل كله من غير طلب من---ه ولا اكتساب بل اختصاص من المتفضل الوهاب فمن ذا----- يبلغ معرفة الامام و--يمكنه اختياره هيهات هيهات ظلت العقول وتاهت الحلوم وحارت الالباب وحسرت العيون وتصاغرت العظماء وتحيرت الحكماء وتقاصرت الحلماء وحصرت الخطب----------------اء وجهلت الالباب وكلت الشعراء وعجزت الادباء وع-يت البلغاء عن وصف شان من شانه او فضيلة من فضاءله فاقرت بالعجز والتقصير وكيف يوصف او ينعت بكنهه او يفهم شء من امره او يوجد من يقوم---- مقامه و--يغني غناه لا وكيف واني وهو بحيث النجم من ايدي المتناولين ووصف الواصفين فاين الاختيار من هذا واين العقول عن هذا واين يوجد مثل هذا ظنوا ان ذلك يوجد في غير ال --رسول الله صلي الله عليه واله كذبتهم والله انفسهم ومنتهم الباطل فارتقوا مرتقي صعبا دحضا تزل عنه الي الحضيض اقدامهم را-موا اقامة الامام بعقول حاءرة باءرة ناقصة واراء مضلة فلم يزدادوا منه الا بعدا قاتلهم الله اني يءفكون لقد راموا صعبا وقالوا افكا و ضلوا ضلالا بعيدا ووقعوا في الحيرة اذ تركوا الامام من غير بصيرة وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين رغبوا عن اختيار الله واختيار رسوله الي اختيارهم والقران يناديهم وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وقال عز وجل وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم-	528	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms603	false	138766711273725513	0	227	0	1217	1571	300	واحد دهره لا يدانيه احد ولا يعادله عالم ولا يوجد منه بدل -ولا له مثل -ولا نظير مخصوص بالفضل كله من غير طلب منه له ولا اكتساب بل اختصاص من الم-فضل الوهاب فمن ذا الذي يبلغ معرفة الامام او يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت العقول وتاهت الحلوم وحارت الالباب وحسرت العيون وتصاغرت العظماء وتحيرت الحكم----------------اء وحصرت الخطباء وتقاصرت الحلماء وجهلت الالباء وكلت الشعراء وعجزت الادباء وعييت البلغاء عن وصف شان من شانه او فضيلة من فضاءله فاقرت بالعجز والتقصير وكيف يوصف او ينعت بكنهه او يفهم شء من امره او-------- يقوم احد مقامه او يغني غناه لا وكيف واني وهو بحيث النجم من ايدي المتناولين ووصف الواصفين فاين الاختيار من هذا واين العقول عن هذا واين يوجد مثل هذا ظنوا ان ذلك يوجد في غير ال الرسول----- صلي الله عليه واله كذبتهم والله انفسهم ومنتهم الباطل فارتقوا مرتقا صعبا دحضا تذل عنه الي الحضيض اقدامهم وراموا اقامة الامام بعقول حا------ءرة ناقصة واراء مضلة فلم يزدادوا منه الا بعدا قاتلهم الله اني يءفكون لقد راموا صعبا وقالوا افكا و-ضلوا ضلالا بعيدا ووقعوا في الحيرة اذ تركوا الامام عن---- بصيرة وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين رغبوا عن اختيار الله واختيار رسوله الي اختيارهم والقران يناديهم وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وقال عز وجل وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم	603	9108434643947128867	1161	2214.0	945	1260	92.14286041259766	198	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms529	true	-4855211357976138309	0	70	0	346	1525	300	الخيرة من امرهم وقال عز وجل ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين وقال عز وجل افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها --وطبع علي -----قلوبهم فهم لا يفقهون--- قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله	529	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms603	false	138766711273725513	227	300	1217	1571	1571	300	الخيرة من امرهم وقال عز وجل ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القي-مة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين وقال عز وجل افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ام طبع الله علي قلوبهم فهم لا يفقهون ام قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله-	603	9108434643947128867	340	656.5	272	356	95.505615234375	65	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms529	true	-4855211357976138309	70	300	346	1525	1525	300	الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون و- قالوا سمعنا وعصينا بل هو-- فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فكيف لهم باختيار الامام والامام عالم لا يجهل -راع لا ينكل معدن القدس والطهارة والنسك والزهادة والعلم والعبادة مخصوص بدعوة الرسول وهو نسل المطهرة البتول لا مغمز فيه في نسب ولا يدانيه-------------------------------- ذو حسب في البيت من قريش والذروة من هاشم والعترة من ال الرسول والرضا من الله و------شرف الاشراف والفرع من--- عبد مناف نامي العلم كامل الحلم مضطلع بالامامة عالم بالسياسة مفروض الطاعة قاءم بامر الله ناصح لعباد الله حافظ لدين الله---------- الانبياء والاءمة------------- يوفقهم الله ويءتيهم من مخزون علمه وحكم-ه ما لا يءتيه غيرهم فيكون علمهم فوق علم اهل زمانهم في قوله عز وجل افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وقوله عز وجل ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا ك---------------------------ثيرا وقوله عز وجل في طالوت ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال عز وجل لنبي-------------------ه وكان فضل الله عليك عظيما وقال عز وجل في الاءمة من اهل بيته وعترته------------------------------- ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا وان العبد اذا اختاره الله------ لامور عباده-	529	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms604	false	5706878365011218624	0	258	0	1324	1549	300	الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون ام قالوا سمعنا وعصينا بل هو ب فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فكيف لهم باختيار الامام والامام عالم لا يجهل وراع لا ينكل معدن القدس والطهارة والنسك والزهادة والعلم والعبادة مخصوص بدعوة الرسول وهو نسل المطهرة البتول لا مغمز فيه في نسب ولا يدانيه دنس له المنزلة الاعلي لا يبلغها ذو حسب في البيت من قريش والذروة من هاشم والعترة من ال الرسول والرضي من الله عز وجل شرف الاشراف والفرع من ال عبد مناف نامي العلم كامل الحلم مضطلع بالامامة عالم بالسياسة مفروض الطاعة قاءم بامر الله ناصح لعباد الله حافظ لدين الله عز وجل ان الانبياء والاءمة عليهم السلام يوفقهم الله ويءتيهم من مخزون علمه وحكمته ما لا يءتيه غيرهم فيكون علمهم فوق علم اهل زمانهم في قوله عز وجل افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وقوله عز وجل ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا اولوا الالباب وقوله عز وجل في طالوت ان الله اصطفيه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقا-------ل لنبيه صلي الله عليه واله وكان فضل الله عليك عظيما وقال عز وجل في الاءمة من اهل بيته وعترته وذريته صلوات الله عليهم اجمعين ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا ا-ن العبد اذا اختاره الله تعالي لامور عباده	604	9108434643947128867	1162	2205.0	935	1332	87.23723602294922	210	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms530	true	-5412798588128959344	2	41	9	215	1547	300	لذلك----- واودع قلبه ينابيع الحكمة والهمه العلم الهاما فلم يعي بعده الجواب ولا يحير فيه عن الصواب وهو معصوم مءيد موفق مسدد قد امن الخطايا والزلل والعثار فخصه الله------ بذلك ليكون حجته --------علي عباده وشاهده علي خلقه و ذلك	530	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms604	false	5706878365011218624	259	300	1329	1549	1549	300	لذلك صدره واودع قلبه ينابيع الحكمة والهمه العلم الهاما فلم يعي بعده ب-جواب ولا يحير فيه عن الصواب فهو معصوم مءيد موفق مسدد قد امن الخط--ا والزلل والعثار يخصه الله تعالي بذلك لتكون حجته البالغة علي عباده وشاهده علي خلقه و-ذلك-	604	9108434643947128867	197	346.5	160	225	87.55555725097656	31	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms530	true	-5412798588128959344	41	136	215	697	1547	300	فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فهل يقدرون علي مثل هذا فيختاروه او يكون مختارهم بهذه الصفة فيقدموه تعدوا وبيت الله الحق ونبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون و-في كتاب الله-------------- فنبذوه وراء ظهورهم واتبعوا اهواءهم فذمهم الله ومقتهم انف-سهم فقال عز وجل ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال عز وجل فتعسا لهم واضل اعمالهم وقال عز وجل كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار وروي عن الحسن بن علي بن فضال	530	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms605	false	2202154250749780532	0	93	0	478	740	141	فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فهل يقدرون علي مثل هذا فيختاروه ان يكون خي-ارهم بهذه الصفة فيقدموه تعدوا وبيت الله الحق ونبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون و في كتاب الله الهدي والشفاء فنبذوه------------ واتبعوا اهواءهم فذمهم الله ومقتهم واتعسهم فقال عز وجل ومن اضل ممن اتبع هويه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال عز وجل فتعسا لهم واضل اعمالهم وقا-------ل كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار هذا اخر الجزء الثاني من كتاب	605	9108434643947128867	436	808.5	347	498	87.55020141601562	77	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms546	true	8393397338033379316	172	216	850	1062	1474	300	عبد العظيم------------ الحسني رضي الله عنه قال قلت لمحمد بن علي بن موسي عليه- السلام يا مولاي اني لارجو ان تكون القاءم من اهل بيت محمد الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجور------ا فقال عليه السلا--------------م ما منا الا---- قاءم بامر الله	546	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms342	false	-7554076371314328363	253	299	1227	1448	1450	300	عبد العظيم بن عبد الله الحسني------------- قال قلت لمحمد بن علي بن موسي عليهم السلام--------- اني لارجو ان تكون القاءم من اهل بيت محمد الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما فقال عليه السلام يا ابا القاسم ما منا الا وهو قاءم بامر الله	342	9108434643947128867	184	301.5	146	249	73.89558410644531	33	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms546	true	8393397338033379316	216	300	1062	1474	1474	300	وهاد الي دين الله ولكن القاءم الذي يطهر الله------- به الارض من اهل الكفر والجحود ويملا الارض قسطا وعدل------ا هو الذي يخفي علي الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته وهو سمي رسول ال-------------------له وكنيه وهو الذي تطوي له الارض ويذل له كل صعب-- يجتمع اليه من اصحابه عدة اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا من اقاصي الارض وذلك قول الله اين ------ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فاذا اجتمعت له هذه العدة من اهل الاخلاص اظهر-	546	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms343	false	-7982062018061819884	1	92	4	447	1497	300	وهاد الي دين الله ولكن القاءم الذي يطهر الله عز وجل به الارض من اهل الكفر والجحود ويملاها ----------عدلا وقسطا هو الذي تخفي علي الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته وهو سمي رسول الله صلي الله عليه واله وكنيه وهو الذي تطوي له الارض ويذل له كل صعب و يجتمع اليه من اصحابه عدة اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا من اقاصي الارض وذلك قول الله عز وجل اينما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فاذا اجتمعت له هذه العدة من اهل الاخلاص اظهر	343	9108434643947128867	395	730.5	316	453	87.19646453857422	74	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms547	true	-9215317084822688435	0	53	0	254	1558	300	الله امره فاذا كمل له العقد وهو عشرة الاف رجل خرج باذن الله------- فلا يزال يقتل اعداء الله حتي يرضي----- عز وجل قال عبد العظيم فقلت له يا سيدي فكيف يعلم ان الله------- قد رضي قال يلقي في قلبه الرحمة فاذا دخل المدينة اخرج اللات والعزي فاحرقهما احتجاج ابي الحسن علي بن محمد	547	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms343	false	-7982062018061819884	92	150	447	718	1497	300	الله امره فاذا كمل له العقد وهو عشرة الاف رجل خرج باذن الله عز وجل فلا يزال يقتل اعداء الله حتي يرضي الله عز وجل قال عبد العظيم فقلت له يا سيدي وكيف يعلم ان الله عز وجل قد رضي قال يلقي في قلبه الرحمة فاذا دخل المدينة اخرج اللات والعزي فاحرقهما 3 حدثنا عبد الواحد-- بن محمد	343	9108434643947128867	233	432.0	183	273	85.34798431396484	45	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms563	true	-5198062504986878998	197	300	1037	1570	1570	300	احمد بن اسحاق الكساء ووضع الجراب -----بين يدي العسكري عليه السلام فنظر العسكري -----------الي الغلام فقال---------- فض الخاتم عن هدايا شيعتك ومواليك فقال يا مولاي ايجوز ان امد يدا طاهرة الي هدايا نجسة واموال رجسة ثم قال------------------------- يا ابن اسحاق ا--خرج ما في الجراب ليميز ---بين الحلال والحرام ثم اخرج-- صرة ف-----------------قال الغلام هذا لفلان بن فلان من محلة كذا بقم مشتمل علي اثنين وسبعين دينارا فيها من ثمن حج-رة باع-------ها وكانت ارثا--- عن ابيه خمسة واربعون دينارا ومن اثمان سبعة اثواب اربعة عشر دينارا وفيه- من اجرة الحوانيت ثلاثة دنانير فقال مولانا عليه السلام صدقت يا بني دل الرجل علي الحرام منها-	563	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms407	false	7675675306368581314	95	210	500	1089	1522	300	احمد بن اسحاق جرابه من طي كساءه فوضعه بين يديه------------------- فنظر الهادي عليه السلام الي الغلام وقال له يا بني فض الخاتم عن هدايا شيعتك ومواليك فقال يا مولاي ايجوز ان امد يدا طاهرة الي هدايا نجسة واموال رجسة قد شيب احلها باحرمها فقال مولاي يا ابن اسحاق استخرج ما في الجراب ليميز ما بين الحلال والحرام منها فاول صرة بدا احمد باخراجها قال الغلام هذه لفلان بن فلان من محلة كذا بقم يشتمل علي اثنين وست-ين دينارا فيها من ثمن حجيرة باعها صاحبها وكانت ارثا له عن ابيه خمسة واربعون دينارا ومن اثمان تسعة اثواب اربعة عشر دينارا وفيها من اجرة الحوانيت ثلاثة دنانير فقال مولانا------------ صدقت يا بني دل الرجل علي الحرام منها	407	9108434643947128867	458	769.5	365	621	73.75201416015625	75	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms564	true	-148683620737592079	138	300	679	1485	1485	300	بكيل ناقص فقال مولانا الحسن بن علي عليه السلام صدقت يا بني ---قال يا ا----بن اسحاق احمل هذه الصرر وبلغ اصحابها واوص بتبليغها الي اصحابها فانه لا حاجة بنا اليها ثم قال جء الي بثوب تلك العجوز فقال احمد بن اسحاق كان ذلك------ في حقيبة--- فنسيته ----ثم مشي احمد بن اسحاق ليجيء بذلك -------الي مولانا ابي محمد العسكري عليه السلام وقال ما جاء بك يا سعد فقلت شوقني احمد بن اسحاق الي لقاء مولانا قال -المساءل التي اردت ان تسال- عنها قلت علي حالها يا مولاي قال فاسال قرة عيني واومي الي الغلام م------------------ما بدا لك----- فقلت يا مولانا وابن مول----انا روي لنا--- ان رسول الله صلي الله عليه واله جعل طلاق نساءه الي امير المءمنين------------ حتي انه بعث يوم الجمل رسولا الي عاءشة وقال انك ادخلت الهلاك علي الاسلام واهله بالغش الذي حصل منك واوردت اولادك في موضع الهلاك بالجهالة فان امتنعت------- والا طلقتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرنا يا مو----لاي عن معني الطلاق الذي فوض----------------------------- حكمه رسول الله صلي الله عليه واله الي امير-	564	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms408	false	-7454501921850563578	64	275	317	1366	1493	300	بكيل بخس فق-ال مولانا------------------------- صدقت يا بني ثم قال يا احمد بن اسحاق احملها باجمعها لتردها او توصي بردها علي اربا------بها ف----لا حاجة لنا في شء منها واءتنا-- بثوب---- العجوز ق-ال احمد و--------كان ذلك الثوب في حقيبة لي فنسيته فلما انصرف احمد بن اسحاق لياتيه بالثوب نظر الي مولانا ابو محمد-------- عليه السلام فقال ما جاء بك يا سعد فقلت شوقني احمد بن اسحاق علي لقاء مولانا قال والمساءل التي اردت ان تساله عنها قلت علي حالها يا مولاي قال فس--ل قرة عيني واوما الي الغلام فقال لي الغلام سل عما بدا لك منها فقلت له مولانا وابن مولانا انا روينا عنكم ان رسول الله صلي الله عليه واله جعل طلاق نساءه بيد امير المءمنين عليه السلام حتي ارسل--- يوم الجمل ------الي عاءشة----- انك قد ارهجت عل----ي الاسلام واهله بفتنت------------ك واوردت بنيك حياض اله-----لاك بجهلك--- فان كففت عني غربك والا طلقتك ونساء رسول الله صلي الله عليه واله قد كان طلاقهن وفاته قال ما الطلاق قلت تخلية السبيل قال فاذا كان طلاقهن وفاة رسول الله صلي الله عليه واله قد خليت لهن السبيل فلم لا يحل لهن الازواج قلت لان الله تبارك وتعالي حرم الازواج عليهن قال كيف وقد خلي الموت سبيلهن قلت فاخبرني يا ابن مولاي عن معني الطلاق الذي فوض رسول الله صلي الله عليه واله -----------------------------حكمه الي امير	408	9108434643947128867	542	781.5	422	1177	46.049278259277344	83	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms565	true	8924026814728069177	29	300	148	1509	1509	300	ان هذا --شرف باق---- ما دمن -لله علي --طاعة فايتهن عصت الله بعدي بالخروج عليك ف-طلق--ها من الازواج واسقطها من شرف امية- المءمنين ثم قلت -اخبرني عن الفاحشة المبينة التي اذا فعلت المراة ذلك يجوز لبعلها ------ان يخرجها من بيته في ايام عدتها فقال عليه السلام تلك الفاحشة----------- السحق وليست بالزنا لانها -----اذا زنت -يقام عليها الحد وليس لمن اراد تزويجها ان يمتنع-------- من العقد عليها لاجل الحد الذي اقيم عليها واما اذا ساحقت فيجب عليها الرجم والرجم هو الخزي ومن--- امر الله تعالي برجمها فقد اخزاها ل------------------------------يس لاحد ان يقربها ثم قلت -اخبرني يا ابن رسول الله عن قول الله تعالي لنبيه موسي------------ فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي فان فقهاء الفريقين يزعمون انها كانت من اهاب الميتة فقال عليه السلام من قال ذلك---- افتري علي موسي واستهجنه في نبوته لانه ما خلا الامر فيها من خطب--ين اما ان كانت صلاة موسي فيه-ا جاءزة او غير جاءزة فان كانت صلاة موسي جاءزة فيها فجاز لموسي ان يكون لابسها في تلك البقعة وان كانت مقدسة م----------------------------طهرة وان كانت صلاته غير جاءزة فيه-ا فقد اوجب -ان موسي ل----م يعرف الحلال و--الحرام ولم يعلم ما جازت الصلاة فيه م-------ما لم يجز وهذا كفر قلت فاخبرني يا مولاي عن التاويل فيه-ا قال ان موسي عليه السلام كان بالوادي المقدس فقال يا رب اني--- اخلصت لك المحبة مني وغسلت قلبي عمن سواك و-كان شديد الحب لاهله فقال الله تبارك وتعالي فاخلع نعليك اي انزع حب اهلك من قلبك ان كانت محبتك لي خالصة وقلبك من الميل الي من سواي مغسولا فقلت -اخبرني----------------- عن تاويل كهيعص قال هذه الحروف من انباء الغيب اطلع الله عليها عبده زكريا ثم قصها علي محمد صلي الله عليه واله وذلك-	565	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms409	false	-1409922998964647100	0	281	0	1390	1489	300	ان هذا الشرف باق لهن ما دمن الله علي الطاعة فايتهن عصت الله بعدي بالخروج عليك فاطلق لها في الازواج واسقطها من شرف امومة المءمنين--- قلت فاخبرني عن الفاحشة المبينة التي اذا ات-ت المراة بها في عدتها حل للزوج ان يخرجها من -------------------------------بيته قال الفاحشة المبينة هي السحق دون ---الزنا فان المراة اذا زنت واقيم عليها الحد ل-يس لمن ارادها ------ان يمتنع بعد ذلك من التزوج ب-ها لاجل الحد و--------------------اذا س-حقت -وجب عليها الرجم والرجم -----خزي ومن قد امر الله------ برجمه- فقد اخزاه ومن اخزاه فقد ابعده ومن ابعده فليس لاحد ان يقربه---- قلت فاخبرني يا ابن رسول الله عن امر الله------ لنبيه موسي عليه السلام فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي فان فقهاء القريقين يزعمون انها كانت من اهاب الميتة فقال عليه السلام من قال ذلك فقد افتري علي موسي واستجهله في نبوته لانه ما خلا الامر فيها من خطيءتين اما ان تكون صلاة موسي فيهما جاءزة او غير جاءزة فان كانت صلا----ته جاءزة ------جاز له لبسهما----------- في تلك البقعة وان كانت مقدسة مطهرة فليست باقدس واطهر من الصلاة وان كانت صلاته غير جاءزة فيهما فقد اوجب علي موسي انه لم يعرف الحلال من الحرام وما -علم ما تجوز------- فيه الصلاة وما لم تجز وهذا كفر قلت فاخبرني يا مولاي عن التاويل فيهما قال ان موسي -------ناجي ربه بالواد- المقدس فقال يا رب اني قد اخلصت لك المحبة مني وغسلت قلبي عمن سواك و كان شديد الحب لاهله فقال الله -------تعالي -اخلع نعليك اي انزع حب اهلك من قلبك ان كانت محبتك لي خالصة وقلبك من الميل الي من سواي مغسولا -قلت فاخبرني يا ابن رسول الله عن تاويل كهيعص قال هذه الحروف من انباء الغيب اطلع الله عليها عبده زكريا ثم قصها علي محمد صلي الله عليه واله وذلك	409	9108434643947128867	1130	1840.0	890	1526	74.0498046875	181	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms566	true	7745527544596035152	21	300	114	1578	1578	300	وفاطمة والحس--------ن سري عنه همه وانجلي كربه واذا ذكر اسم الحسين عليه السلام خنقته العبرة ووقعت عليه البهرة فقال ذات يوم ا---لهي ما بالي اذا ذكرت اربعا منهم تسليت باسماءهم من همومي واذا ذكرت الحسين تدمع عيني وتثور زفرتي فانباه الله تبارك وتعالي عن قصته فقال كهيعص فالكاف اسم كربلاء و-الهاء هلاك العترة و-الياء يزيد وهو ظالم الحسين و---------------العين عطشه و-الصاد صبره فلما سمع بذلك زكريا عليه السلام لم يفارق مسجده ثلاثة ايام ومنع فيهن الناس من الدخول عليه واقبل علي البكاء والنحيب وكان- يرثيه الهي اتفجع خير جميع خلقك بولده الهي اتنزل بلوي هذه الرزية بفناءه الهي اتلبس عليا وفاطمة ثو-ب هذه المصيبة الهي -تحل كربة هذه المصيبة بساحتهما ثم كان يقول الهي- ارزقني ولدا تقر به عيني علي الكبر-------------------------------------------- فاذا رزقتنيه فافتني بحبه ثم افجعني به كما تفجع محمدا حبيبك بولده فرزقه الله يحيي و-فجعه به وكان حمل يحيي ستة اشهر وحمل الحسين------------ كذلك فقلت اخب--------------رني يا مولاي عن العلة التي تمنع القوم من اختيار الامام لانفسهم قال مصلح او مفسد فقلت مصلح قال -هل يجوز ان يقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد ما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال فهي العلة ايدت-ها لك ببرهان يقبل ذلك عقلك قلت نعم قال اخبرني عن الرسل الذين اصطفاهم الله------ وانزل عليهم الكت-ب وايدهم بالوحي والعصمة اذ هم اعلام الامم فاهدي الي ثبت الاختيار ومنهم م----وسي وعيسي هل ي--------------جوز مع وفور عقلهما وكمال علمهما اذ- هما علي المنافق بالاختيار ان يقع خيرتهما------------ وهما يظنان انه مءمن قلت لا -قال فهذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من اعيان قومه ووجوه عسكره لميقات ربه سبعين رجلا ممن لم يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقع خ-يرته علي المنافقين قال الله-	566	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms410	false	-1569626943138200043	0	294	0	1536	1569	300	وفاطمة والحسن والحسين سري عنه همه وانجلي كربه واذا ذكر---- الحسين------------ خنقته العبرة ووقعت عليه البهرة فقال ذات يوم يا الهي ما بالي اذا ذكرت اربعا منهم تسليت باسماءهم من همومي واذا ذكرت الحسين تدمع عيني وتثور زفرتي فانباه الله تع-------الي عن قصته وقال كهيعص فالكاف اسم كربلاء و الهاء هلاك العترة و الياء يزيد وهو ظالم الحسين عليهما السلام و العين عطشه و الصاد صبره فلما سمع -ذلك زكريا ------------لم يفارق مسجده ثلاثة ايام ومنع فيها الناس من الدخول عليه واقبل علي البكاء والنحيب وكانت ندبته الهي اتفجع خير----- خلقك بولده الهي اتنزل بلوي هذه الرزية بفناءه الهي اتلبس عليا وفاطمة ثياب هذه المصيبة الهي اتحل كربة هذه الفجيعة بساحتهما ثم كان يقول اللهم ارزقني ولدا تقر به عيني علي الكبر واجعله وارثا وصيا واجعل محله مني محل الحسين فاذا رزقتنيه فافتني بحبه ثم -فجعني به كما تفجع محمدا حبيبك بولده فرزقه الله يحيي و فجعه به وكان حمل يحيي ستة اشهر وحمل الحسين عليه السلام كذلك وله قصة طويلة قلت فاخبرني يا مولاي عن العلة التي تمنع القوم من اختيار --امام لانفسهم قال مصلح او مفسد -قلت مصلح قال فهل يجوز ان تقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد ما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال فهي العلة واوردها لك ببرهان ينقاد له عقلك اخب------------رني عن الرسل الذين اصطفاهم الله تعالي وانزل عليهم الكتاب وايدهم بالوحي والعصمة اذ هم اعلام الامم واهدي الي---- الاختيار م-نهم مثل موسي وعيسي عليهما السلام هل يجوز مع وفور عقلهما وكمال علمهما اذا هما------------ بالاختيار ان يقع خيرتهما علي المنافق وهما يظنان انه مءمن قلت لا فقال -هذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من اعيان قومه ووجوه عسكره لميقات ربه سبعين رجلا ممن لا يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقعت خيرته علي المنافقين قال الله	410	9108434643947128867	1344	2431.5	1083	1611	83.42644500732422	222	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms567	true	-6552910433081616655	9	99	50	506	1484	300	فلما وجدنا اختيار من قد اصطفاه الله للنبوة واقعا علي الافسد دون الاصلح وهو يظن انه الاصلح دون الافسد علمنا ان لا اختيار---- لمن لا يعلم ما تخفي الصدور وما تكن الضماءر وينصرف عنه- السراءر وان لا خطر لاختيار المهاجرين والانصار بعد وقوع خيرة الانبياء علي ذوي الفساد لما ارادوا اهل الصلاح ثم قال مولانا عليه السلام يا سعد م--ن ادعي ان النبي--------- صلي الله عليه واله وهو خصمك ذهب ب---مختار هذه الامة مع نفسه الي الغار فانه خاف عليه كما خاف علي نفسه لما علم انه---- الخليفة--- من بعده	567	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms411	false	13491156639847615	13	97	70	498	1516	300	فلما وجدنا اختيار من قد اصطفاه الله للنبوة واقعا علي الافسد دون الاصلح وهو يظن انه الاصلح دون الافسد علمنا ان لا اختيار الا لمن--- يعلم ما تخفي الصدور وما تكن الضماءر وتتصرف عليه السراءر وان لا خطر لاختيار المهاجرين والانصار بعد وقوع خيرة الانبياء علي ذوي الفساد لما ارادوا اهل الصلاح ثم قال مولانا------------ يا سعد وحين ادعي خصمك ان رسول الله صلي الله عليه واله لما اخرج مع نفسه مختار هذه الامة-------- الي الغار ال-------------------------------ا علما منه ان الخلافة له من بعده	411	9108434643947128867	370	643.5	295	482	76.76348876953125	65	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms568	true	-2432737915466307128	94	292	489	1507	1546	300	فحفظ الله تعالي نبيه من كيدهم و--لم يقدروا ان يفعلوا شيءا وكان حالهما كحال طلحة والزبير اذ جاءا عليا عليه السلام وبايعاه -طمعا ان تكون لكل واحد منهما---------------- ولاية---- فلما لم يكن ذلك وايسا من الولاية نكثا بيعته وخرجا عليه -حتي ال امر كل واحد منهما الي ما يءول امر من ينكث العهود والمواثيق ثم قام مولانا الحسن بن عل-------ي عليه السلام -لصلاته وقام القاءم معه فرجعت من عندهما وطلبت---- احمد بن اسحاق فاستقبلني باكيا فقلت ما ابطاك وما ابكاك قال قد فقدت الثوب الذي سالني مولاي احضاره قلت لا باس عليك فاخبره فدخل عليه------ وانصرف من عنده متبسما وهو يصلي علي محمد واهل بيته فقلت ما الخبر فقال وجدت الثوب مبسوطا تحت قدمي مولانا عليه السلام يصلي عليه قال سعد فحمدنا الله جل ذكره علي ذلك وجعلنا نختلف بعد ذلك اليوم الي منزل مولانا عليه السلام ايام----ا نري الغلام بين يديه فلما كان يوم الوداع دخلت انا واحمد بن اسحاق وكهلان من اهل بلدنا فانتصب احمد بن اسحاق بين يديه قاءما وقال يا ابن رسول الله قد دنت الرحلة واشتدت المحنة فنحن نسال الله ------ان يصلي علي المصطفي جدك وعلي المرتضي ابيك وعلي سيدة النساء امك فاطمة الزهراء وعلي سيدي شباب اهل الجنة عمك و-ابيك وعلي الاءمة	568	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms412	false	2068369265485157938	116	299	592	1537	1545	300	فدفع الله تعالي-------- كيدهم وردهم بغيظهم لم ينالوا خيرا كما اتي--------- طلحة والزبير-------- عليا عليه السلام فبايعاه وطمع---------- كل واحد منهما ان ينال من جهته ولاية بلد فلما ------------ايسا----------- نكثا بيعته وخرجا عليه فصرع ال--له كل واحد منهما مصرع اشباههما من الناكثين قال سعد------- ثم قام مولانا الحسن بن علي الهادي عليه السلام للصلاة مع الغلام فانصرفت عنه---------ما وطلبت اثر احمد بن اسحاق فاستقبلني باكيا فقلت ما ابطاك و---ابكاك قال قد فقدت الثوب الذي سالني مولاي احضاره قلت لا---- عليك فاخبره فدخل عليه مسرعا وانصرف من عنده متبسما وهو يصلي علي محمد وا-ل محمد فقلت ما الخبر -قال وجدت الثوب مبسوطا تحت قدمي مولانا------------ يصلي عليه قال سعد فحمدنا الله تعالي --علي ذلك وجعلنا نختلف بعد ذلك اليوم الي منزل مولانا------------ اياما فلا نري الغلام بين يديه فلما كان يوم الوداع دخلت انا واحمد بن اسحاق وكهلان من اهل بلدنا وانتصب احمد بن اسحاق بين يديه قاءما وقال يا ابن رسول الله قد دنت الرحلة واشتد- المحنة فنحن نسال الله تعالي ان يصلي علي المصطفي جدك وعلي المرتضي ابيك وعلي سيدة النساء امك وعلي-------------- سيدي شباب اهل الجنة عمك و ابيك وعلي الاءمة	412	9108434643947128867	798	1318.0	638	1071	74.50980377197266	133	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms569	true	6809420000906968473	1	212	6	1084	1539	300	الي----ه ان يعلي كعبك ويكبت عدوك ولا جعل الله هذا اخر عهدنا من لقاءك قال فلما قال هذه الكلمة- استعبر مولانا عليه السلام حتي استهملت دموعه وتقاطرت عبراته ثم قال يا ابن اسحاق لا تكلف في دعاءك شططا فانك ملاق الله------ في صدرك هذا فخر احمد مغشيا عليه فلما افاق قال سالتك بالله وبحرمة جدك الا ما شرفتني بخرقة اجعلها كفنا فادخل مولانا يده تحت البساط فاخرج ثلاثة عشر درهما فقال خذها و-لا تنفق علي نفسك غيرها فانك لن تعدم ما سالت و---الله لا------------- يضيع اجر -المحسن---ين قال سعد فلما صر---نا بعد منصرفنا من حضرة مولانا عليه السلام من حلوان علي ثلاثة فراسخ حم احمد بن اسحاق وثارت عليه علة صعبة ايس من حياته ب-ها فلما وردنا حلوان ونزلنا في بعض الخانات دعا احمد بن اسحاق -رجلا من اهل بلده كان قاطنا بها ثم قال تفرقوا عني هذه الليلة واتركوني وحدي فانصرفنا عنه ورجع كل واحد---- الي مرقده قال سعد فلما حان ان ينكشف الليل عن الصبح اصابتني فكرة ففتحت عيني فاذا انا بكافور الخادم خادم مولانا ابي محمد------------ وهو يقول احسن الله بالخير عزاكم وختم بالمحبوب رءيتكم قد فرغنا من غسل صاحبكم ومن تكفينه فقوموا لدفنه فانه من اكرمكم محلا عند سيدكم ثم غاب عن اعيننا فاجتمعنا علي راسه بالبكاء والنحيب والعويل حتي قضينا حقه وفرغنا من امره رحمه الله	569	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms413	false	2859635524597712607	10	226	47	1139	1465	300	الي الله ان يعلي كعبك ويكبت عدوك ولا جعل الله هذا اخر عهدنا من لقاءك قال فلما قال هذه الكلمات استعبر مولانا ------------حتي استه-لت دموعه وتقاطرت عبراته ثم قال يا ابن اسحاق لا تكلف في دعاءك شططا فانك ملاق الله تعالي في صدرك هذا فخر احمد مغشيا عليه فلما افاق قال سالتك بالله وبحرمة جدك ال---ا شرفتني بخرقة اجعلها كفنا فادخل مولانا يده تحت البساط فاخرج ثلاثة عشر درهما فقال خذها و لا تنفق علي نفسك غيرها فانك لن تعدم ما سالت وان الله تبارك وتعالي لن يضيع اجر من احسن عملا قال سعد فلما انصرفنا بعد منصرفنا من حضرة مولانا ------------من حلوان علي ثلاثة فراسخ حم احمد بن اسحاق وثارت ب--ه علة صعبة ايس من حياته فيها فلما وردنا حلوان ونزلنا في بعض الخانات دعا احمد بن اسحاق برجل -من اهل بلده كان قاطنا بها ثم قال تفرقوا عني هذه الليلة واتركوني وحدي فانصرفنا عنه ورجع كل واحد منا الي مرقده قال سعد فلما حان ان ينكشف الليل عن الصبح اصابتني فكرة ففتحت عيني فاذا انا بكافور الخادم خادم مولانا ابي محمد عليه السلام وهو يقول احسن الله بالخير عزاكم وجبر بالمحبوب رزيتكم قد فرغنا من غسل صاحبكم ومن تكفينه فقوموا لدفنه فانه من اكرمكم محلا عند سيدكم ثم غاب عن اعيننا فاجتمعنا علي راسه بالبكاء-------- والعويل حتي قضينا حقه وفرغنا من امره رحمه الله	413	9108434643947128867	1022	1907.5	818	1131	90.36251068115234	188	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms570	true	1347353229219557744	41	131	202	655	1530	300	سمعتم الله------- يقول يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم اوما علمتم ما جاءت به الاثار مما يكون ويحدث في اءمتكم علي الماضين والباقين منهم السلام اوما رايتم كيف جعل الله لكم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن ادم عليه السلام الي ان ظهر الماضي ع----------------------- كلما غاب علم بدا علم واذا افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله اليه ظننتم ان الله ابطل دينه وقطع السبب بينه وبين خلقه كلا ما كان ذلك ولا يكون حتي تقوم الساعة ويظهر امر الله------- وهم كارهون	570	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms431	false	5137263563086727317	123	218	623	1070	1471	300	سمعتم الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم هل امر الا بما هو كاءن الي يوم القيامة او لم تروا ان الله عز وجل------------------------------------- جعل----- لكم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن ادم عليه السلام الي ان ظهر الماضي ابو محمد صلوات الله عليه كلما غاب علم بدا علم واذا افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله اليه ظننتم ان الله عز وجل قد -قطع السبب بينه وبين خلقه كلا ما كان ذلك ولا يكون حتي تقوم الساعة ويظهر امر الله عز وجل وهم كارهون	431	9108434643947128867	342	599.5	270	490	69.7959213256836	64	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms573	true	-2327180996875500317	115	300	584	1518	1518	300	الوكيل وصلي الله علي محمد وال -محمد محمد بن يعقوب الكليني عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري رحمه الل----ه ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد----- التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عليه السلام اما ما سالت عنه ارشدك الله وثبتك ووقاك من امر المنكرين لي من اهل بيتنا وبني عمنا فاعلم انه ليس بين الله عز وجل وبين احد قرابة ومن انكرني فليس مني وسبيله سبيل ابن نوح وا-----------ما سبيل ابن عمي جعفر وولده فسبيل اخوة يوسف عليه السلام واما الفقاع فشربه حرام ولا باس بالشلماب واما اموالكم فلا نقبلها الا لتطهروا فمن شاء فليصل ومن شاء فليقطع وما اتانا الله خير مما اتاكم واما ظهور الفرج فانه الي الل-----------ه وكذب الوقاتون واما قول من زعم ان الحسين------------ لم يقتل فكفر وتكذيب وضلال واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله------ واما محمد بن عثمان العمري فرضي الله عنه وعن ابيه من قبل فانه ثقتي و-كتابه كتابي واما محمد بن علي بن مهزيار الاهوازي فسيصلح ال---له قلبه ويزيل عنه شكه واما ما وصل-نا به فلا قبول عندنا الا لما طاب-	573	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms429	false	-8545120268738405116	41	234	193	1162	1519	300	الكليني رضي الله ع-----نه قال حدثنا محمد بن يعقوب الكليني عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري ر-ضي الله عنه ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد ت في التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عليه السلام ا---ما سالت عنه ارشدك الله وثبت------ك من امر المنكرين لي من اهل بيتنا وبني عمنا فاعلم انه ليس بين الله عز وجل وبين احد قرابة ومن انكرني فليس مني وسبيله سبيل ابن نوح عليه السلام اما سبيل---- عمي جعفر وولده فسبيل اخوة يوسف عليه السلام ام-ا الفقاع فشربه حرام ولا باس بالشلماب واما اموالكم فلا نقبلها الا لتطهروا فمن شاء فليصل ومن شاء فليقطع فما اتاني الله خير مما اتاكم واما ظهور الفرج فانه الي الله تعالي ذكره وكذب الوقاتون واما قول من زعم ان الحسين عليه السلام لم يقتل فكفر وتكذيب وضلال واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله عليهم واما محمد بن عثمان العمري -رضي الله عنه وعن ابيه من قبل فانه ثقتي و كتابه كتابي واما محمد بن علي بن مهزيار الاهوازي فسيصلح الله له قلبه ويزيل عنه شكه واما ما وصلتنا به فلا قبول عندنا الا لما طاب	429	9108434643947128867	891	1650.5	712	990	90.0	160	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms574	true	4862610015270059047	0	66	0	358	1530	300	وطهر وثمن المغنية حرام واما محمد بن شاذان بن نعيم فانه رجل من شيعتنا اهل البيت واما ابو الخطاب محمد بن ابي زينب الاجدع م-لعون واصحابه ملعونون فلا تجالس اهل مقالتهم فاني منهم برء واباءي عليهم السلام منهم براء واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا	574	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms429	false	-8545120268738405116	234	300	1162	1519	1519	300	وطهر وثمن المغنية حرام واما محمد بن شاذان بن نعيم فهو- رجل من شيعتنا اهل البيت واما ابو الخطاب محمد بن ابي زينب الاجدع فملعون واصحابه ملعونون فلا تجالس اهل مقالتهم فاني منهم برء واباءي عليهم السلام منهم براء واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا-	429	9108434643947128867	353	691.0	288	359	98.32868957519531	64	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms574	true	4862610015270059047	66	193	358	983	1530	300	تخبث واما ندامة قوم--- شكوا في دين الله ع-------لي ما وصلونا به فقد اقلنا من استقال فلا حاجة الي صلة الشاكين واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن -احد من اباءي------------- الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيب-ها عن الابصار السحاب واني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ابواب السءال عما لا يعنيكم ولا تتكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب و علي من اتبع الهدي ابو------------ الحسن علي بن احمد	574	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms430	false	-7227528066419046770	0	133	0	654	1493	300	تخبث واما ندامة قوم قد شكوا في دين الله عز وجل علي ما وصلونا به فقد اقلنا من استقال ولا حاجة ف-ي صلة الشاكين واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن لاحد من اباءي عليهم السلام الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبتها عن الابصار السحاب واني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ب--اب السءال عما لا يعنيكم ولا تتكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب و-علي بن اتبع الهدي 5 حدثنا محمد بن الحسن ----بن احمد	430	9108434643947128867	610	1148.5	485	662	92.14501190185547	116	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms575	true	1904334731266249769	52	300	278	1527	1527	300	الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح رضي الله عن-ه مع جماعة منهم علي بن عيسي القصري فقام اليه رجل فقال له---- اريد ان اسالك عن شء فقال له سل عما بدا لك فقال الرجل اخبرني عن الحسين بن علي عليه-- السلام اهو ولي الله قال نعم قال اخبرني عن قاتله لعنه الله اهو عدو -لله قال نعم قال الرجل فهل يجوز ان يسلط الله عز وجل عدوه علي وليه فقال--- ابو القاسم-------------- قدس الله روحه افهم عني ما اقول لك اعلم ان الله تعالي- لا يخاطب الناس بمشاهدة العيان ولا يشافههم بالكلام ولكنه جلت عظمته يبعث اليهم -----من اجناسهم واصنافهم بشرا مثلهم ولو بعث اليهم رسلا من غير صنفهم وصورهم لنفروا عنهم ولم يقبلوا منهم فلما جاءوهم وكانوا من جنسهم ياكلون الطعام ويمشون في الاسواق قالوا لهم انتم بشر مثلنا ل-ا نقبل منكم حتي تاتو-نا بشء نعجز من ان ناتي بمثله فنعلم انكم مخصوصون دوننا بما لا نقدر عليه فجعل الله عز وجل لهم المعجزات التي يعجز الخلق عنها فمنهم من جاء بالطوفان بعد الاعذار والان---------ذار فغرق جميع من طغي وتمرد ومنهم من القي في النار فكانت عليه بردا وسلاما ومنهم من اخرج من الحجر الصلب الناقة واجري من ضرعها لبنا ومنهم من فلق له البحر وفجر له من ------العيون وجعل له العصا اليابسة ثعبانا تلقف ما يافكون ومنهم من ابرا الاكمه والابرص واحيا الموتي باذن الله وانباهم بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم ومنهم من انشق له القمر وكلمته البهاءم مثل البعير والذءب وغير ذلك فلما اتوا بمثل ذلك وعجز الخلق عن اممهم من -ان ياتوا بمثله-	575	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms449	false	2638474654583294296	0	252	0	1269	1525	300	الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح قدس الله روحه مع جماعة فيهم علي بن عيسي القصري فقام اليه رجل فقال له اني اريد ان اسالك عن شء فقال له سل عما بدا لك فقال الرجل اخبرني عن الحسين بن علي عليهما السلام اهو ولي الله قال نعم قال اخبرني عن قات----------له اهو عدو الله قال نعم قال الرجل فهل يجوز ان يسلط الله عز وجل عدوه علي وليه فقال له ابو القاسم الحسين بن روح قدس الله روحه افهم عني ما اقول لك اعلم ان الله عز وجل لا يخاطب الناس بمشاهدة العيان ولا يشافههم بالكلام ولكنه جل جلال-ه يبعث اليهم رسلا من اجناسهم واصنافهم بشرا مثلهم ولو بعث اليهم رسلا من غير صنفهم وصورهم لنفروا عنهم ولم يقبلوا منهم فلما جاءوهم وكانوا من جنسهم ياكلون الطعام ويمشون في الاسواق قالوا لهم انتم بشر مثلنا ولا نقبل منكم حتي تاتوننا بشء نعجز--- ان ناتي بمثله فنعلم انكم مخصوصون دوننا بما لا نقدر عليه فجعل الله عز وجل لهم المعجزات التي يعجز الخلق عنها فمنهم من جاء بالطوفان بعد ---------الانذار والاعذار فغرق جميع من طغي وتمرد ومنهم من القي في النار فكانت----- بردا وسلاما ومنهم من اخرج من الحجر الصلد --ناقة واجري من ضرعها لبنا ومنهم من فلق له البحر وفجر له من الحجر العيون وجعل له العصا اليابسة ثعبانا تلقف ما يافكون ومنهم من ابرا الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانباهم بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم ومنهم من انشق له القمر وكلمته البهاءم مثل البعير والذءب وغير ذلك فلما اتوا بمثل ذلك وعجز الخلق عن امرهم وعن ان ياتوا بمثله	449	9108434643947128867	1195	2263.5	955	1299	91.99384307861328	219	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms576	true	488019029552713629	0	40	0	223	1529	300	كان من تقدير الله جل جلاله ولطفه بعباده وحكمته ان جعل انبياءه------------- مع هذه--------- المعجزات في حال- غالبين واخ---ري مغلوبين وفي حال قاهرين واخ---ري مقهورين ولو جعلهم الله------- في جميع احوالهم غالبين وقاهرين ولم يبتلهم ولم يمتحنهم لاتخذهم الناس الهة	576	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms449	false	2638474654583294296	252	300	1269	1525	1525	300	كان من تقدير الله عز وجل-- ولطفه بعباده وحكمته ان جعل انبياءه عليهم السلام مع هذه القدرة و المعجزات في حالة غالبين وفي اخري مغلوبين وفي حال قاهرين وفي اخري مقهورين ولو جعلهم الله عز وجل في جميع احوالهم غالبين وقاهرين ولم يبتلهم ولم يمتحنهم لاتخذهم الناس الهة-	449	9108434643947128867	211	374.0	172	259	81.46717834472656	32	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms576	true	488019029552713629	40	202	223	1040	1529	300	من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم علي البلاء والمحن والاختبار ولكنه------- جعل احوالهم في ذلك كاحوال غيرهم ليكونوا في حال المحنة والبلوي صابرين وفي حال العافية والظهور علي الاعداء شاكرين ويكونوا في جميع احوالهم متواضعين غير شامخين ولا متجبرين وليعلم العباد ان لهم عليه- السلام الها هو خالقهم ومدبرهم فيعبدوه ويطيعوا رسله وتكون حجة الله ثابتة علي من تجاوز الحد فيهم وادعي لهم الربوبية او عاند و--خالف وعصي وجحد بما اتت به -------الانبياء والرسل و---- ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة قال محمد بن ابراهيم بن اسحاق ر----------ه فعدت الي الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح ره في----------- الغد وانا اقول في نفسي اتراه ذكر--- لنا ما ذكر يوم امس من عند نفسه فابتداني وقال--- يا محمد بن ابراهيم لان اخر من السماء فتختطفني الطير او تهوي بي الريح في مكان سحيق احب الي من ان اقول في دين الله------- برايي --ومن عند نفسي بل ذلك عن الاصل ومسموع من الحجة صلوات الله عليه وسلامه	576	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms450	false	-5360355426417243515	0	172	0	859	1504	300	من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم علي البلاء والمحن والاختبار ولكنه عز وجل جعل احوالهم في ذلك كاحوال غيرهم ليكونوا في حال المحنة والبلوي صابرين وفي حال العافية والظهور علي الاعداء شاكرين ويكونوا في جميع احوالهم متواضعين غير شامخين ولا متجبرين وليعلم العباد ان لهم عليهم السلام الها هو خالقهم ومدبرهم فيعبدوه ويطيعوا رسله وتكون حجة الله ثابتة علي من تجاوز الحد فيهم وادعي لهم الربوبية او عاند او خالف وعصي وجحد بما اتت به الرسل والانبياء عليهم السلام ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة قال محمد بن ابراهيم بن اسحاق رضي الله عنه فعدت الي الشيخ ابي القاسم------- بن روح قدس الله روحه من الغد وانا اقول في نفسي اتراه ذكر ما لنا------- يوم امس من عند نفسه فابتداني فقال لي يا محمد بن ابراهيم لان اخر من السماء فتخ-طفني الطير او تهوي بي الريح في مكان سحيق احب الي من ان اقول في دين الله عز وجل برايي او من عند نفسي بل ذلك عن الاصل ومسموع عن الحجة صلوات الله عليه وسلامه	450	9108434643947128867	785	1471.0	628	874	89.81693267822266	144	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms584	true	-8490267440803111332	99	273	481	1348	1483	300	السمري من الدنيا وقرب اجله قيل له الي من توصي فاخرج اليهم---- توقيعا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السمري اعظم الله اجر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد فيقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التام-ة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالي ذكره وذلك بعد طول الامد وقسوة القلوب وامتلاء الارض جورا وسياتي الي شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم---- فنسخوا هذا التوقيع وخرجوا-------- فلما كان اليوم السادس عادوا اليه وهو يجود بنفسه فقال له بعض الناس من وصيك من بعدك فقال لله امر هو بالغه وقضي فهذا اخر كلام سمع منه ره بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السمري اعظم الله اجر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد الخ فلما كان اليوم السادس دخلوا عليه وهو يجود بنفسه فقيل له من وصيك من بعدك فقال لله امره وبالغه وقضي رحمه الله	584	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms456	false	-5510087926136166486	142	261	717	1323	1506	300	السمري قدس الله روحه فحضرته قبل وفاته بايام-- فاخرج الي الناس توقيعا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السمري اعظم الله اجر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد -يقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة الثانية فلا ظهور الا بعد اذن الله عز وجل---- وذلك بعد طول الامد وقسوة القلوب وامتلاء الارض جورا وسيات----ي شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كاذب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال فنسخنا هذا التوقيع وخرجنا من عنده فلما كان اليوم السادس عدن-ا اليه وهو يجود بنفسه فقيل له---------- من وصيك من بعدك فقال لله امر هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالغه ومضي ر-ضي الله	456	9108434643947128867	535	968.5	427	884	60.520362854003906	93	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms585	true	2372431145228990677	183	300	932	1484	1484	300	ابي الحس-ن محمد بن جعفر الاسدي------------- قال كان فيما ورد علي من الشيخ ابي جعفر محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه في جواب مساءل- الي صاحب الزمان------------ اما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني --شيطان وتغرب بين قرني شي--طان فما ارغم انف الشيطان شء افضل من الصلاة فصلها وارغم---- الشيطان انفه واما ما سالت عنه من امر الوقف علي ناحيتنا وما يجعل لنا ثم يحتاج اليه صاحبه فكل ما لم يسلم فصاحبه فيه بالخيار وكل ما سلم فلا خيار---- لصاحبه فيه احتاج----------- او لم يحتج افتقر اليه او استغني عنه واما ما سالت عنه من امر من يستحل ما في يده من-	585	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms460	false	-1536097814464613285	147	268	739	1319	1478	300	ابو الحسين محمد بن جعفر الاسدي رضي الله عنه قال كان فيما ورد علي من الشيخ ابي جعفر محمد بن عثمان------- قدس الله روحه في جواب مساءلي الي صاحب الزمان عليه السلام اما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان كما يقولون---- ان الشمس تطلع بين قرني الشيطان وتغرب بين قرني الشيطان فما ارغم انف الشيطان--- افضل من الصلاة فصلها وارغم انف الشيطان----- واما ما سالت عنه من امر الوقف علي ناحيتنا وما يجعل لنا ثم يحتاج اليه صاحبه فكل ما لم يسلم فصاحبه فيه بالخيار وكل ما سلم فلا خيار فيه لصاحب----ه احتاج اليه صاحبه او لم يحتج افتقر اليه او استغني عنه واما ما سالت عنه من امر من يستحل ما في يده من	460	9108434643947128867	524	946.0	413	603	86.89884185791016	100	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms586	true	-4823381549831687948	0	32	0	160	1496	300	اموالنا ويتصرف فيه تصرفه في ماله من غير امرنا فمن فعل ذلك فهو ملعون ونحن خصماءه يوم القيامة وقد قال النبي صلي الله عليه واله المستحل من عترتي ما حرم الله ملعون	586	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms460	false	-1536097814464613285	268	300	1319	1478	1478	300	اموالنا ويتصرف فيه تصرفه في ماله من غير امرنا فمن فعل ذلك فهو ملعون ونحن خصماءه يوم القيامة فقد قال النبي صلي الله عليه واله المستحل من عترتي ما حرم الله ملعون-	460	9108434643947128867	158	310.0	127	160	98.75	31	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms586	true	-4823381549831687948	32	272	160	1354	1496	300	علي لساني ولسان كل نبي مجاب فمن ظلمنا كان في جملة الظالمين لنا وكانت لعنة الله عليه لقوله عز وجل الا لعنة الله علي الظالمين واما ما سالت عنه عن امر المولود الذي نبتت غلفته بعد ما ي--------ختن مرة اخري فانه يجب ان يقطع غلفته فان الارض تضج الي الله تعالي- من بول الاغلف اربعين صباحا واما ما سالت عنه من امر المصلي والنار والصورة والسراج بين يديه هل يجوز صلاته فان الناس قد اختلفوا في ذلك قبلك فانه جاءز لمن لم يكن من اولاد عبدة الاصنام والني-------ران ان يصلي والنار-------- والسراج بين يديه ولا يجوز ذلك لمن كان من اولاد عبدة الاوثان والنيران واما ما سالته عنه عن امر الضياع التي لناحي-تنا هل يجوز القيام بعمارتها و-اداء الخراج منها وصرف ما يفضل من دخلها الي الناحية احتسابا للاجر وتقربا اليكم فلا يحل لاحد ان يتصرف في مال غيره بغير اذنه فكيف يحل ذلك في ما-لنا من فعل ذلك بغ----------ير امرنا فقد استحل منا ما حرم عليه -من اكل من اموالنا شيءا فانما ياكل في بطنه نارا وسيصلي سعيرا واما ما سالت عنه من امر الرجل الذي يجعل لناحي-تنا ضيعة ويسلمها من قيم يقوم بها ويعمرها ويءدي من دخلها خراجها ومءونتها ويجعل ما -بقي من الدخل لناحي-تنا فان ذلك جاءز لمن جعله جعل -الضيعة للضيعة قيما عليها انما لا يجوز ذلك لغيره واما ما سالت عنه من---- الثمار من اموالنا يمر به- المار فيتناول منه وياكل- هل يحل له ذلك فا---نه يحل له اكله ويحرم عليه حمله وعن----- ابي الحسين --	586	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms461	false	1303820453241088178	0	252	0	1228	1440	300	علي لساني ولسان كل نبي----- فمن ظلمنا كان من جملة الظالمين---- وكان- لعنة الله عليه لقوله تعالي- الا لعنة الله علي الظالمين واما ما سالت عنه من امر المولود الذي تنبت غلفته بعد ما يختن هل يختن مرة اخري فانه يجب ان يقطع غلفته فان الارض تضج الي الله عز وجل من بول الاغلف اربعين صباحا واما ما سالت عنه من امر المصلي والنار والصورة والسراج بين يديه هل تجوز صلاته فان الناس--- اختلفوا في ذلك قبلك فانه جاءز لمن لم يكن من اولاد عبدة الاصنام او عبدة النيران ان يصلي والنار والصورة والسراج بين يديه ولا يجوز ذلك لمن كان من اولاد عبدة الاصنام والنيران واما ما سالت- عنه من امر الضياع التي لنا حيتنا هل يجوز القيام بعمارتها و اداء الخراج منها وصرف ما يفضل من دخلها الي الناحية احتسابا للاجر وتقربا الينا فلا يحل لاحد ان يتصرف من مال غيره بغير اذنه فكيف يحل ذلك في ما لنا من فعل شيءا من ذلك من غير امرنا فقد استحل منا ما حرم عليه ومن اكل من اموالنا شيءا فانما ياكل في بطنه نارا وسيصلي سعيرا واما ما سالت عنه من امر الرجل الذي يجعل لنا حيتنا ضيعة ويسلمها من قيم يقوم بها ويعمرها ويءدي من دخلها خراجها ومءونتها ويجعل ما يبقي من الدخل لنا حيتنا فان ذلك جاءز لمن جعله صاحب الض-------يعة قيما عليها انما لا يجوز ذلك لغيره واما ما سالت عنه من امر الثمار من اموالنا يمر بها المار فيتناول منه وياكله هل ي--جوز ذلك له فانه يحل له اكله ويحرم عليه حمله 50 حدثنا ابي ومحمد بن	461	9108434643947128867	1110	2063.5	879	1252	88.65814971923828	201	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms587	true	-665708738743861302	144	237	699	1178	1504	300	عبد الله بن جعفر الحميري قال خرج التوقيع الي الشيخ ابي جعفر محمد -بن عثمان قدس الله روحه في التعزية بابيه ره------------ في فصل من الكتاب انا لله وانا اليه راجعون تسليما لامره ورضا- بقضاءه عاش ابوك سعيدا ومات حميدا فرحمه الله والحقه باولياءه ومواليه عليه- السلام فلم يزل مجتهدا في امرهم ساعيا فيما يقر-به الي الله عز وجل------- نضر الله وجهه واقاله عثرته وفي فصل اخر اجزل الله لك الثواب واحسن لك العزاء رزيت ورزينا واو--حشك فراقه واوحشنا فسره الله في منقلبه كما كان من كمال سعادته ان رزقه الله------- ولدا مثلك	587	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms451	false	-6974492174259185521	203	300	983	1480	1480	300	عبد الله بن جعفر الحميري و---خرج التوقيع الي الشيخ ابي جعفر محمد ابن عثمان العمري -------في التعزية بابيه رضي الله عنهما في فصل من الكتاب انا لله وانا اليه راجعون تسليما لامره ورضاء بقضاءه عاش ابوك سعيدا ومات حميدا فرحمه الله والحقه باولياءه ومواليه عليهم السلام فلم يزل مجتهدا في امرهم ساعيا فيما يقر به الي الله عز وجل واليهم نضر الله وجهه واقاله عثرته وفي فصل اخر اجزل الله لك الثواب واحسن لك العزاء رزءت ورزءنا و او حشك فراقه واوحشنا فسره الله في منقلبه و---كان من كمال سعادته ان رزقه الله عز وجل ولدا مثلك-	451	9108434643947128867	451	817.0	364	511	88.25831604003906	78	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms587	true	-665708738743861302	237	299	1178	1498	1504	300	يخلفه من بعده ويقوم مقامه بامره ويترحم عليه واقول الحمد لله فان ال-نفس طيبة بمكانك وما جعله الله عز وجل فيك وعندك اعانك الله و-قواك وعضدك ووفقك وكان----- لك وليا وحافظا وراعيا وكافيا ومما خرج ع----ن صاحب الزمان صلوات الله عليه من جوابات المساءل الفقهية ايضا ما ساله عنها محم-----د بن عبد الله بن----------------------- جعفر الحميري فيما كتب اليه وهو بسم الله	587	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms452	false	-4158989746731551224	0	64	0	324	1556	300	يخلفه من بعده ويقوم مقامه بامره ويترحم عليه واقول الحمد لله فان الانفس طيبة بمكانك وما جعله الله عز وجل فيك وعندك اعانك الله و قواك وعضدك ووفقك وكان الله لك وليا وحافظا وراعيا وكافيا ومعينا توقيع من صاحب الزمان عليه السلام كان خرج الي العمري وابنه رضي ال---------له عنهما رواه سعد بن عبد الله 42 قال الشيخ ابو عبد الله جعفر رضي الله --------------------------	452	9108434643947128867	222	370.0	178	359	61.83843994140625	36	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed
Rafed0001121-ara1.ms587	true	-665708738743861302	0	95	0	465	1504	300	الله والملاءكة والناس اجمعين علي من استحل من اموالنا درهما قال ابو الحسين الاسدي ر----------ه فوقع في قلبي ان ذلك فيمن استحل من مال الناحية درهما دون من اكل منه غير مستحل--- وقلت في نفسي ان ذلك في جميع من استحل محرما فاي فضل في ذلك للحجة عليه السلام علي غيره قال فو الذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق بشيرا لقد نظرت بعد ذلك في التوقيع فوجدته قد انقلب الي ما كان في نفسي بسم الله الرحمن الرحيم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين علي من اكل من مالنا درهما حراما وقال ابو جعفر	587	-8772082195997256760	Shia001146-ara1.completed.ms462	false	-372884375060874252	110	203	562	1017	1476	300	الله والملاءكة والناس اجمعين علي من استحل من --مالنا درهما قال ابو الحسين الاسدي رضي الله عنه فوقع في نفسي ان ذلك فيمن استحل من مال الناحية درهما دون من اكل منه غير مستحل له وقلت في نفسي ان ذلك في جميع من استحل محرما فاي فضل في ذلك للحجة عليه السلام علي غيره قال فو-الذي بعث محمدا------------------- بالحق بشيرا لقد نظرت بعد ذلك في التوقيع فوجدته قد انقلب الي ما وقع في نفسي بسم الله الرحمن الرحيم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين علي من اكل من مالنا درهما حراما -قال ابو جعفر	462	9108434643947128867	435	820.0	345	478	91.00418090820312	85	Rafed0001121-ara1	Shia001146-ara1.completed