id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms110	true	4418513866506694540	40	110	184	530	1464	300	امير المءمنين عليه السلام يا ابا-- بكر -تحكم فينا بخلاف حكم الله في المسلمين قال لا قال فان كان في يد المسلمين شء يملكونه ثم ادعيت انا فيه -من تسال البينة قال اياك---- اسال البينة قال فما بال فاطمة سالتها البينة علي----------------------------------------------------------------- ما في يديها وقد ملكته في حياة رسول الله صلي الله عليه واله وبعده ولم تسال المسلمين بينة علي ما ادعوها شهودا كما سالتني------- علي ما ادعيت عليهم	110	-8772082195997256760	Shia000388-ara1.ms204	false	-3679891179110762689	54	137	263	675	1496	300	امير المءمنين عليه السلام قال لابي بكر اتحكم فينا بخلاف حكم الله في المسلمين قال لا قال فان كان في يد المسلمين شء يملكونه ثم ادعيت انا فيه ممن تسءل البينة قال اياك كنت اسال البينة علي ما تدعيه علي المسلمين قال عليه السلام فاذا كان في يدي شء فادعي فيه المسلمون سالني فيه البينة علي ما في يدي-- وقد ملكته في حياة رسول الله صلي الله عليه واله وبعده ولم تسءل المءمنين----- علي ما ادعو-------ا كما سءلتني البينة علي ما ادعيت عليهم	204	-856036660671655872	288	504.5	226	426	67.60563659667969	50	Rafed0001121-ara1	Shia000388-ara1
Rafed0001121-ara1.ms110	true	4418513866506694540	40	110	184	530	1464	300	امير المءمنين عليه السلام---- يا ابا بكر تحكم فينا بخلاف حكم الله------ في المسلمين قال لا قال فان كان في يد المسلمين شء يملكونه ثم ادعيت انا فيه من تسال البينة قال اياك---- اسال البينة قال فما بال فاطمة سالتها البينة علي---------------------------------------- ما في يديها وقد ملكته في حياة رسول الله صلي الله عليه واله وبعده ولم تسال المسلمين بينة علي ما ادعوها شهودا كما سالتني------- علي ما ادعيت عليهم	110	-8772082195997256760	Shia000388-ara1.ms811	false	-4514007916316504212	206	288	1019	1416	1475	300	امير المءمنين عليه السلام قال يا ابا بكر تحكم فينا بخلاف حكم الله تعالي في المسلمين قال لا قال فان كان في يد المسلمين شء يملكونه ثم ادعيت انا فيه من تسال البينة قال اياك كنت اسال البينة علي ما تدعيه قال له فاذا كان في يدي شء فادعي فيه المسلمون تسءلني البينة علي ما في يدي-- وقد ملكته في حياة رسول الله صلي الله عليه واله وبعده ولم تسءل المءمنين----- علي ما ادعوا علي--- كما سءلتني البينة علي ما ادعيت عليهم	811	-856036660671655872	296	522.5	231	407	72.7272720336914	53	Rafed0001121-ara1	Shia000388-ara1
Rafed0001121-ara1.ms436	true	6600598315102497110	73	208	371	1037	1506	300	عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك -قال عليه السلام من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الجبت والطاغوت المنهي عنه وما -حكم له به فانما ياخذ- سحتا وان كان حقه ثا----------بتا له-- لانه اخذه بحكم الطاغوت ومن امر الله عز وجل ان يكفر به قال الله عز وجل يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به قلت فكيف يصنعان وقد اختلفا قال ينظران من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضيا به حكم-ا فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكم و--لم يقبله منه فانما بحكم الله استخف---------- وعلينا رد والراد علينا كافر وراد علي الله وهو علي حد من الشرك بالله	436	-8772082195997256760	Shia000388-ara1.ms010	false	8732898134133231158	125	240	660	1233	1548	300	عمر بن حنظلة قال سءلت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك فقال عليه السلام من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي -------الطاغوت----------- وما يحكم له فا---نما ياخذه سحتا وان كان حقه ثابتا حقا ثابتا له خ لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله تعالي ان -يكفر ----------------------------------------------------------------------به قلت فكيف يصنعان -----------قال ينظران من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حاكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل- منه فانما---------- استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا الراد ----علي الله وهو علي حد--- الشرك بالله	10	-856036660671655872	520	941.5	414	694	74.9279556274414	93	Rafed0001121-ara1	Shia000388-ara1
Rafed0001121-ara1.ms436	true	6600598315102497110	73	267	371	1338	1506	300	عمر بن حنظل------------------------------------ة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا----- بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك -قال عليه السلام من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الجبت والطاغوت المنهي عن-ه وما -حكم له به فانما ياخذ- سحتا وان كان حقه ثابتا له لانه اخذه بحكم الطاغوت ومن امر الله عز وجل ان يكفر به قال الله عز وجل يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به قلت فكيف يصنعان وقد اختلفا قال -ينظران---- من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضيا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكم و--لم يقبله منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد والراد علينا كافر وراد علي الله و-هو علي حد من الشرك بالله قلت فان كان كل واحد منهما اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهم--------ا فيما حكما فان الحكمين اختلفا في حديثكم -قال ان ا---------لحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا يلتفت الي ما حكم به الاخر قلت----- فانهما عدلان مرضيان عرفا بذلك-- لا يفضل -احدهما------- صاحبه قال ------------ينظر الان الي ما كان من	436	-8772082195997256760	Shia000388-ara1.ms883	false	8861772177909365982	112	299	601	1559	1566	300	عمر بن حنظلة المعروفة المروية في الاصول المعتبرة قال سءلت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا تكون بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك فقال عليه السلام من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي -------الطاغوت فاذا حكم له وما يحكم له خ فا-نما ياخذه سحتا وان كان حقه ثابتا--- لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله تعالي ان -يكفر ----------------------------------------------------------------------به قلت فكيف يصنعان قال عليه السلام ينظران الي من كان منكم---- قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضيا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل- منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد والراد علينا الراد ----علي الله و هو علي حد--- الشرك بالله قلت فان كان كل-واحد------ اختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما واختلفا فيما حكما به وكلاهم-ا اختلفا في حديثكم فقال عليه السلام الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا يلتفت الي ما حكم به الاخر قال فقلت فانهما عدلان مرضيان عند اصحابنا لا يفضل واحد منهما علي صاحبه قال عليه السلام ينظر الي----- ما كان من	883	-856036660671655872	789	1380.5	629	1065	74.08451080322266	138	Rafed0001121-ara1	Shia000388-ara1
Rafed0001121-ara1.ms436	true	6600598315102497110	268	294	1347	1476	1506	300	عنا في ذلك الذي حكما--- المجمع عليه بين اصحابك فيءخذ به من حكمهما ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب فيه	436	-8772082195997256760	Shia000388-ara1.ms884	false	-8189191756069460390	0	27	0	132	1562	300	عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه عند اصحابك فيءخذ به من حكمهما ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب فيه	884	-856036660671655872	126	243.0	100	132	95.45454406738281	24	Rafed0001121-ara1	Shia000388-ara1