id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms293	true	8850119974688835811	9	210	60	1093	1595	300	وامرك ان تستعمل التقية في دينك فان الله عز وجل يقول -------------------------------------------------------------------------------لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء من دون المءمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شء الا ان تتقوا منهم تقاة و-قد اذنت لك في تفضيل اعداءنا ان -لجاك الخوف اليه وفي اظهار البراءة منا ان حملك الوجل عليه وفي ترك الصلوات المكتوبات ان خشيت علي حشاشتك الافات والعاهات فان تفضيلك اعداءنا علينا عند خوفك لا ينفعهم ولا يضرنا وان اظهارك براءتك منا عند تقيتك لا يقدح فينا ولا ينقصنا ولءن تبرات منا ساعة بلسانك وانت موال لنا بجنانك لتبقي علي نفسك روحها التي بها قوامها ومالها الذي به قيامها وجاهها الذي به تماسكها وتصون----- من عرف بذلك وعرفت به من اولياءنا واخواننا من بعد ذلك بشهور وسنين الي ان يفرج الله تلك الكربة وتزول به تلك الغمة فان ذلك افضل من ان تتعرض للهلاك وتنقطع به عن عمل الدين وصلاح اخوانك المءمنين واياك ثم اياك ان تترك التقية التي امرتك بها فانك شاءط بدمك ودم-- اخوانك مع-رض لنعمتك ونعمهم علي الزوال مذل لك و-لهم في ايدي اعداء --دين الله وقد امرك الله باعزازهم فانك ان خالفت وصيتي كان ضررك علي نفسك واخوان------ك اشد من ضرر المناصب لنا الكافر بنا وعن سعيد بن جبير قال استقبل---------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام	293	-8772082195997256760	Shia000362-ara1.ms17	false	-9157918373748558377	77	279	412	1507	1611	301	وامرك ان تستعمل التقية في دينك فان الله عز وجل يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم33 target_blank titleال عمران 3لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء من دون المءمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شء الا ان تتقوا منهم تقاةa وقد اذنت لك في تفضيل اعداءنا ان الجاك الخوف اليه وفي اظهار البراءة---- ان حملك الوجل عليه وفي ترك الصلوات المكتوبات ان خشيت علي حشاشتك الافات والعاهات فان تفضيلك اعداءنا ------عند خوفك لا ينفعهم ولا يضرنا وان اظهار- براءتك ----عند تقيتك لا يقدح فين-----------ا ولءن تبرات منا ساعة بلسانك وانت موال لنا بجنانك لتبقي علي نفسك روحها التي بها قوامها ومالها الذي به قيامها وجاهها الذي به تمكن-ها وتصون بذلك من عرف --------------من اولياءنا واخواننا ----------------------------------------------------------------------فان ذلك افضل من ان تتعرض للهلاك وتنقطع به عن عمل الدين وصلاح اخوانك المءمنين واياك--- اياك ان تترك التقية التي امرتك بها فانك شاحط بدمك ودماء اخوانك متعرض لنفسك ولنفسهم ل----لزوال مذل لك و لهم في ايدي اعداء الدين و-----قد امرك الله باعزازهم فانك ان خالفت وصيتي كان ضررك علي ------اخوانك ونفسك اشد من ضرر ال-ناصب لنا الكافر بنا وفيها دلالة علي ارجحية اختيار البراءة علي العمل بل تاكد وجوبه لكن في اخبار كثيرة بل عن المفيد في الارشاد انه قد استفاض عن امير المءمنين عليه السلام	17	4087724655824433002	863	1552.5	695	1225	70.44898223876953	150	Rafed0001121-ara1	Shia000362-ara1