id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms416	true	3662198218249961620	160	235	838	1215	1563	300	فاخبرني عن السحر ما اصله وكيف يقدر الساحر علي ما يوصف من عجاءبه وما يفعل -قال ان ال------------سحر علي وجوه شتي وجه منها بمنزلة الطب كما ان الاطباء وضعوا لكل داء دواء فكذلك علم-- السحر احتالوا لكل صحة افة ولكل عافية عاهة ولكل معني حيلة ونوع اخر منه خطفة وسرعة ومخاريق وخفة ونوع اخر ما ياخذ اولياء الشياطين عنهم قال فمن اين علم الشياطين السحر قال من حيث عرف الاطباء الطب بعضه تجربة وبعضه علاج	416	-8772082195997256760	Shia000263Vols-ara1.ms3314	false	139017216042530120	17	92	119	498	1583	300	-اخبرني عن السحر ما اصله وكيف يقدر الساحر علي ما يوصف من عجاءبه وما يفعل فقال عليه السلام ان السحر علي وجوه شتي وجه منها بمنزلة الطب كما ان الاطباء وضعوا لكل داء دواء فكذلك علماء السحر احتالوا لكل صحة افة ولكل عافية عاهة ولكل معني حيلة ونوع اخر منه خ-فة وسرعة ومخاريق----- ونوع منه ما ياخذ اولياء الشياطين منهم قال فمن اين علم الشياطين ------قال من حيث عرف الاطباء الطب بعضه تجربة وبعضه علاج	3314	7424131445184109514	355	670.5	283	392	90.56122589111328	65	Rafed0001121-ara1	Shia000263Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms416	true	3662198218249961620	254	289	1321	1503	1563	300	فتنة تسبيحهما اليوم لو فعل الانسان كذا وكذا لكان كذا وكذا ولو يعالج بكذا وكذا لكان كذا اصناف السحر فيتعلمون منهما ما يخرج عنهما فيقولان لهم انما نحن فتنة فلا تاخذوا عنا ما يضركم ولا	416	-8772082195997256760	Shia000263Vols-ara1.ms3316	false	-4330417561204404822	0	34	0	177	1642	300	فتنة تسبيحهما اليوم لو فعل الانسان كذا وكذا لكان ك-----ذا ولو يعالج بكذا وكذا لصار كذا اصناف السحر فيتعلمون منهما ما يخرج عنهما فيقولان لهم انما نحن فتنة فلا تاخذوا عنا ما يضركم ولا	3316	7424131445184109514	175	341.0	141	182	96.15384674072266	32	Rafed0001121-ara1	Shia000263Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms417	true	8318548095863651437	55	82	255	409	1574	300	من اكبر السحر النميمة يفرق بها بين المتحابين ويجلب العداوة علي المتصافيين ويسفك بها الدماء ويهدم بها الدور ويكشف بها الستور والنمام اشر من وطء الارض بقدم	417	-8772082195997256760	Shia000263Vols-ara1.ms3305	false	-4136513480303477598	246	273	1329	1482	1664	300	من اكبر السحر النميمة يفرق بها بين المتحابين وتجلب العداوة بين المتصاف-ين وتسفك بها الدماء وتهدم بها الدور وتكشف بها الستور والنمام اشر من وطء الارض بقدم	3305	7424131445184109514	146	280.0	119	154	94.80519104003906	21	Rafed0001121-ara1	Shia000263Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms417	true	8318548095863651437	2	34	10	147	1574	300	او غير ذلك قال هو اعجز من ذلك واضعف من ان يغير خلق الله ان من ابطل ما ركبه الله------ وصوره وغيره فهو شريك الله في خلقه تعالي الله عن ذلك علوا	417	-8772082195997256760	Shia000263Vols-ara1.ms3313	false	7560705651398021634	268	300	1371	1506	1506	300	او غير ذلك قال هو اعجز من ذلك واضعف من ان يغير خلق الله ان من ابطل ما ركبه الله تعالي وصو------ره فهو شريك -لله في خلقه تعالي الله عن ذلك علوا-	3313	7424131445184109514	129	234.5	99	143	90.20979309082031	28	Rafed0001121-ara1	Shia000263Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms586	true	-4823381549831687948	88	136	432	678	1496	300	واما ما سالت عنه من امر المصلي والنار والصورة والسراج بين يديه هل يجوز صلاته فان الناس قد اختلفوا في ذلك قبلك فانه جاءز لمن لم يكن من اولاد عبدة الاصنام والنيران ان يصلي والنار والسراج بين يديه ولا يجوز ذلك لمن كان من اولاد عبدة الاوثان والنيران	586	-8772082195997256760	Shia000263Vols-ara1.ms1360	false	-8016597477358004745	76	115	388	588	1732	300	واما ما سالت عنه من امر المصلي والنار والصورة والسراج بين يديه و--------------ان الناس قد اختلفوا في ذلك قبلك فانه جاءز لمن لم يكن من اولاد عبدة الاصنام والنيران-------------------------------- ولا يجوز ذلك لمن كان من اولاد عبدة الاوثان والنيران	1360	7424131445184109514	199	365.0	160	246	80.8943099975586	38	Rafed0001121-ara1	Shia000263Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms588	true	-3822016934134314717	259	298	1304	1481	1492	300	صلاة جعفر اذا سها في التسبيح في قيام او قعود او ركوع او سجود وذكره في حالة اخري قد صار فيها من هذه الصلاة هل يعيد ما فاته من ذلك التسبيح في الحالة التي ذكرها ام يتجاوز في صلاته	588	-8772082195997256760	Shia000263Vols-ara1.ms2344	false	1530281072200691967	173	212	966	1141	1597	300	صلاة جعفر اذا سها في التسبيح في قيام او قعود او ركوع او سجود ذ-كره في حالة اخري قد صار فيها من هذه الصلاة هل يعيد ما فاته من ذلك التسبيح في الحالة التي ذكره- ام يتجاوز في صلاته	2344	7424131445184109514	174	340.0	135	177	98.30508422851562	37	Rafed0001121-ara1	Shia000263Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms593	true	-6115205047699101015	88	159	415	802	1510	300	وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما قال الحسن اقول فقال الصادق عليه السلام اذا قلت ذلك فقل علي ملة ابراهيم ودين محمد ومنهاج علي بن ابي طالب والاءتمام بال محمد حنيفا مسلما وما انا من المشركين فاجاب عليه السلام التوجه كله ليس بفريضة والسنة المءكدة فيه التي هي كالاجماع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي لا خلاف فيه------------------------------------------------------------------- وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما علي ملة ابراهيم ودين محمد وهدي-- امير المءمنين	593	-8772082195997256760	Shia000263Vols-ara1.ms1677	false	929223261237001825	208	289	1230	1667	1712	300	وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض -------------------------------------------------------------------علي ملة ابر----------------------------------------------------اهيم حنيفا مسلما وما انا من المشركين ---------------------------------------------------------------------------ان صلاتي الي اخره وبه صحيح زرارة وفي النهاية لم يذكر قوله علي ملة ابراهيم ثم قال وان قلت علي ملة ابراهيم ودين محمد ومنهاج علي حنيفا مسلما الي اخره كان افضل وفي بعضها زيادة بعد الذي فطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة كما في حسن الحلبي وفي المقنعة والمراسم وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما علي ملة ابراهيم ودين محمد وولاية امير المءمنين	1677	7424131445184109514	175	178.5	141	631	27.733755111694336	30	Rafed0001121-ara1	Shia000263Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms593	true	-6115205047699101015	107	165	517	831	1510	300	علي ملة ابراهيم ودين محمد ومنهاج علي بن ابي طالب --------------------------------------------------------------------------------------------والاءتمام بال محمد حنيفا مسلما وما انا من المشركين فاجاب --------------------------عليه السلام التوجه كله ليس بفريضة و-------------------------------السنة المءكدة فيه التي هي كالاجماع الذي لا خلاف فيه وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما علي ملة ابراهيم ودين محمد وهد----ي امير المءمنين وما انا من المشركين ان صلاتي	593	-8772082195997256760	Shia000263Vols-ara1.ms1678	false	2784766283781251932	16	92	81	533	1753	300	علي ملة ابراهيم ودين محمد وولاية امير المءمنين علي والاءمة من ذريتهما صلوات اللهdiv والتعوذ بعده div____________________ div classexplanation عل------------يهم حنيفا مسلما الي اخره وفي احتجاج الطبرسي عن صاحب الزمان صلي الله عليه وعلي اباءه الطاهرين في جواب محمد بن عبد الله الجعفري الحميري السنة المءكدة فيه الت---ي كالاجماع الذي لا خلاف فيه وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما علي ملة ابراهيم ودين محمد وهدي علي امير المءمنين وما انا من المشركين ان صلاتي	1678	7424131445184109514	222	355.0	179	467	47.537471771240234	35	Rafed0001121-ara1	Shia000263Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms597	true	6516794622017902048	218	265	1035	1268	1445	300	اما السجود علي القبر فلا يجوز في نافلة ولا فريضة ولا زيادة والذي عليه العمل ان يضع خده الايمن علي القبر واما الصلاة فانها خلفه ويجعل- القبر امامه ولا يجوز ان يصلي بين يديه ولا عن يمينه ولا عن يساره لان الامام صلوات الله عليه لا يتقدم	597	-8772082195997256760	Shia000263Vols-ara1.ms1355	false	429241734464074819	208	242	1204	1373	1732	300	اما السجود علي القبر فلا يجوز في نافلة ولا فريضة ولا زيارة بل----------------- يضع خده الايمن علي القبر واما الصلاة فانها خلفه -يجعله ال----امام -ولا يجوز ان يصلي بين يدي--------------------------ه لان الامام---------------- لا يتقدم	1355	7424131445184109514	164	271.0	131	234	70.0854721069336	29	Rafed0001121-ara1	Shia000263Vols-ara1
Rafed0001121-ara1.ms600	true	7405050220269482380	19	60	87	292	1499	300	روي لنا عن صاحب العسكر عليه السلام انه سءل عن الصلاة في الخز الذي يغش بوبر الارانب فوقع يجوز وروي عنه ايضا انه لا يجوز ف-اي الخبرين يعمل به فاجاب------------ انما حرم في هذه الاوبار والجلود فاما الاوبار وحدها فكل- حلال	600	-8772082195997256760	Shia000263Vols-ara1.ms1206	false	5352039429161229549	200	243	1080	1299	1593	300	روي لنا عن صاحب العسكر عليه السلام انه سءل عن الصلاة في الخز الذي يغش بوبر الارانب فوقع تجوز وروي عنه ايضا انه لا تجوز فباي الخبرين نعمل به فاجاب عليه السلام انما حرم في هذه الاوبار والجلود فاما الاوبار وحدها فكله حلال	1206	7424131445184109514	202	382.0	161	219	92.23744201660156	35	Rafed0001121-ara1	Shia000263Vols-ara1