id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms328	true	-550596052476829478	113	193	607	1027	1582	300	ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وخاصا وعام------ا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما و-قد كذب علي رسول الله وهو حي-------------------- حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وانما اتاك بالحديث اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كاذب لم يقبلوا منه ولم يصدقوا قوله	328	-8772082195997256760	Shamela0009993-ara1.ms110	false	-4661816646970653383	224	300	1134	1541	1541	300	ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا وممسوخ------ا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما ولقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي عهده حتي قام خطيبا فقال --------------------------------من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وانما اتاك بالحديث اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسل-ممتعمدا فلو علم الناس انه منافق كاذب لم يقبلوا منه ولم يصدقوا قوله-	110	3514474409227766999	372	683.5	301	447	83.22147369384766	66	Rafed0001121-ara1	Shamela0009993-ara1
Rafed0001121-ara1.ms328	true	-550596052476829478	193	300	1027	1582	1582	300	ولكنهم قالوا صاحب رسول الله راه------------------ وسمع منه ولقف عنه فياخذون بقوله وقد اخبرك الله تعالي عن المنافقين بما اخبرك ووصفهم بما وصفهم به لك ثم بقوا بعده صلي الله عليه واله----------- فتقربوا الي --اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والبهتان فولوهم الاعمال وجعلوهم حكاما علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا -الا من عصم الله تعالي فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا لم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يديه ويرويه ويعمل به ويقول انما سمعت- من رسول الله صلي الله عليه واله فلو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوه-	328	-8772082195997256760	Shamela0009993-ara1.ms111	false	-4335094456815015822	0	96	0	493	1475	300	ولكنهم قالوا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلمراي وسمع منه ولقف عنه فياخذون بقوله وقد اخبرك الله------ عن المنافقين بما اخبرك ووصفهم بما وصفهم به لك ثم بقوا ---------بعده عليه وعلي اله السلام فتقربوا الي الاءمة------------------------------------------ فولوهم الاعمال----------------------------- واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا والا من عصم الله فهو------- احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا لم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يعرف- كذبا فهو في يديه ويرويه ويعمل به ويقول ان-ا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوا	111	3514474409227766999	440	780.5	350	589	74.70288848876953	80	Rafed0001121-ara1	Shamela0009993-ara1
Rafed0001121-ara1.ms329	true	5773917464140833869	0	214	0	1012	1453	300	منه ولو علم هو انه كذلك لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا يامر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه نه-ي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ فلو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر -----لم يكذب علي الله ولا علي رسوله مبغض للكذب خوفا لله تعالي وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله ولم يهم به بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به علي ما سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه وحفظ الناسخ فعمل به وحفظ المنسوخ وجنب عنه وعرف الخاص والعام فوضع كل شء موضعه وعرف المتشابه والمحكم- وقد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان فكلام خاص وكلام عام فيسمعه من لا يعرف ما عني الله تعالي به ولا ما عني به رسول الله صلي الله عليه واله فيحمله السامع ويوجهه علي غير معرفة بمعناه ولا ما قصد به وما خرج من اجله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله------ يساله ويستفهمه حتي ان كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي او الطاري فيساله صلي- الله عليه واله حتي يسمعوا كلامه وكان لا يمر بي من ذلك شء الا سالته عنه وحفظته فهذه وجوه ما عليه الناس في اختلافهم وعللهم في رواياتهم	329	-8772082195997256760	Shamela0009993-ara1.ms111	false	-4335094456815015822	96	298	493	1472	1475	300	منه ولو علم ---انه كذلك لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا يامر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ فلو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب علي الله ولا علي رسوله مبغض للكذب خوفا من الله-- وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه وسلمو-لم يهم--- بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به علي س---معه لم يزد فيه ولم ينقص منه فحفظ الناسخ فعمل به وحفظ المنسوخ فجنب عنه وعرف الخاص والعام فوضع كل شء موضعه وعرف المتشابه و--محكمه وقد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكلام له وجهان فكلام خاص وكلام عام فيسمعه من لا يعرف ما عني الله ------به ولا ---عني به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيحمله السامع ويوجهه علي غير معرفة بمعناه و---ما قصد به وما خرج من اجله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممن كان يساله ويستفهمه حتي ان كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي--- الطارء فيساله عليه السلام --------حتي يسمعوا------ وكان لا يمر بي من ذلك شء الا سالت- عنه وحفظته فهذه وجوه ما عليه الناس في اختلافهم وعللهم في رواياتهم	111	3514474409227766999	935	1736.0	737	1026	91.13060760498047	186	Rafed0001121-ara1	Shamela0009993-ara1