id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms081	true	8596381472321613671	158	299	831	1575	1580	300	خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم واثني علي الانصار ثم قال فان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هءلاء تاميركم عليهم فلسنا نرضي بتاميرهم علينا ولا نقنع بدون ان ---------يكون منا امير ومنهم امير فقام عمر بن الخطاب فقال هيهات لا يجتمع سيفان في غمد واحد انه لا ترضي العرب ان تءمر-كم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع الي توالي امرها من كانت النبوة فيهم واولو الامر م-نهم ولنا بذلك علي من خالفنا------ الحجة الظاهرة والسلطان ال-بين فم--ا ينازعنا سلطان محمد-------- ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف باثم او متورط في الهلكة محب للفتنة فقام الحباب بن المنذر ثانية فقال يا معشر الانصار امسكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقال- هذا الجاهل واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر وان ابوا ان يكون منا امير ومنهم امير فاجلوهم عن ------بلادكم وتولوا------ هذا الامر عليهم فانتم والله احق به م--------نهم فقد دان باسيافكم قبل -هذا	81	-8772082195997256760	Sham19Y0145435-ara1.ms1668	false	3411492164898015855	0	146	0	791	1559	300	خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العز والثروة واولو العدد والمنعة والتجربة ذوو الباس والنجدة وانما ينظر الناس الي ما تصنعون ولا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وينتقض عليكم امركم فان ابي ه---------------------------------------------------------ءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنهم امير فقال عمر--------------- هيهات لا يجتمع اثنان في قرن والل---ه لا ترضي العرب ان يءمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع ان تول--ي امرها من كانت النبوة فيهم و-ولي امورهم منهم ولنا بذلك علي من ابي من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من ذا ينازعنا سلطان محمد وامارته ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم و--متورط في --هلكة ف-----------قام الحباب بن المنذر ف------قال يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا------- واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتموه----------- فاجلوهم عن هذه البلاد-- وتولوا عليهم هذه الامور----- فانتم والله احق بهذا الامر منهم فانه--- باسيافكم دان لهذا	1668	3235066356926763227	521	829.0	416	918	56.75381088256836	76	Rafed0001121-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Rafed0001121-ara1.ms083	true	3550523516613694881	3	104	13	522	1493	300	ارميكم بكل سهم في كنانت--------ي واخضب منكم سنان رمحي واضربكم بسيفي ما اقلت- يدي فاقاتلكم بمن تبعني من اهل بيتي وعشيرتي ثم----------------- وايم الله لو-------- اجت--------مع الجن والانس علي لما بايعتكما ايها الغاصبان حتي اعرض علي ربي واعلم ما حسابي فلما جاءهم كلامه----- قال--- عمر لا بد من بيعته--- فقال--- بشير بن سعد انه قد ----ابي ولج وليس بمبايع او ي---قتل وليس بمقتول حتي يقتل معه الخزرج والاوس------------------ فاتركوه فليس تركه بضاءر ف-------------------------قبلوا قوله وتركوا سعدا--------------------------- فكان سعد لا يصلي بصلاتهم ولا يقضي بقضاءهم ولو وجد اعوانا لصال بهم ولقاتلهم فلم يزل كذلك مدة ولاية ابي بكر حتي هلك ابو بكر	83	-8772082195997256760	Sham19Y0145435-ara1.ms1670	false	-8079709519384767408	0	116	0	565	1481	300	ارميكم بما---- في كنانتي من نبلي واخضب----- سنان رمحي واضربكم بسيفي ما ملكته يدي واقاتلكم باهل------------ بيتي ومن اطاعني من قومي فلا افعل وايم الله لو ان الجن اجتمعت لكم مع ------الانس -----ما بايعتكم ---------------حتي اعرض علي ربي واعلم ما حسابي فلما اتي ابو بكر بذلك قال له عمر لا تدعه حتي يبايع فقال له بشير بن سعد انه قد لج وابي ولي----س بمبايعكم حتي يقتل وليس بمقتول حتي يقتل معه ولده واهل بيته وطاءفة من عشيرته فاتركوه فليس تركه بضاركم انما هو رجل واحد فتركوه وقبلوا مشورة بشير بن سعد واستنصحوه لما بدا لهم منه فكان سعد لا يصلي بصلاتهم ولا يجمع معهم ويحج ولا يفيض معهم بافاضت--------هم فلم يزل كذلك ------------------حتي هلك ابو بكر	1670	3235066356926763227	324	403.0	254	642	50.467288970947266	49	Rafed0001121-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Rafed0001121-ara1.ms142	true	-332254101171321385	113	156	535	733	1412	300	فاني ادعوك الي النزال فقال له لم يا ابن اخي فو الله ما احب ان اقتلك قال له علي ولكني والله احب ان اقتلك---- فحمي عمرو عند ذلك فاق-حم عن فرسه فعقره و--ضرب وجهه ثم اقبل علي علي فتنازلا وتجاولا فقتله علي رضي -	142	-8772082195997256760	Sham19Y0145435-ara1.ms1534	false	-5396695818574530367	138	179	686	883	1476	300	فاني ادعوك الي النزال -قال و--لم يا -بن اخي فوا-لله ما احب ان اقتلك قال ---علي ولكني والله احب ان اقتلك قال فحمي عمرو عند ذلك فاقتحم عن فرسه فعقره او ضرب وجهه-ثم اقبل علي علي فتنازلا وتجاولا فقتله علي عليه	1534	3235066356926763227	183	312.5	145	206	88.83495330810547	34	Rafed0001121-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Rafed0001121-ara1.ms228	true	8410985897763352601	56	177	313	925	1550	300	السلام في التحكيم---- انا ل-م نحكم-- الرجال وانما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين الدفتين لا ينطق بلسان ولا بد له من ترجمان وانما ينطق عنه الرجال ولما ان دعانا القوم الي ان يحكم بيننا القران لم نكن الفريق المتولي عن كتاب الله عز وجل وقد قال الله سبحانه فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر فرده الي الله ان نحكم بكتابه ورده الي الرسول ان ناخذ بسنته فاذا حكم بالصدق في كتاب الله فنحن احق الناس به واذا حكم بسنة رسوله فنحن اولاهم به واما قولكم------------------ لم جعلت------ بينك وبينهم اجلا في التحكيم فانما فعلت ذلك ليتبين الجاهل ويتثبت العالم ولعل الله ان---- يصلح في هذه الهدنة امر هذه الامة	228	-8772082195997256760	Sham19Y0145435-ara1.ms2385	false	-4104831859639432445	233	282	1188	1443	1536	300	الرجال في الدماء فقال انا لسنا حكمنا الرجال ا-نما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين --دفتين لا ينطق ا---------------------------نما يتكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م به الرجال قالوا فخبرنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم قال ليعلم---------------------------- الجاهل ويتثبت العالم ولعل الله عز وجل يصلح في هذه الهدنة هذ----ه الامة	2385	3235066356926763227	182	239.5	142	647	28.12982940673828	28	Rafed0001121-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Rafed0001121-ara1.ms283	true	-5629963086709631870	48	125	258	647	1488	300	فقال المطعم بن عدي وا--------------------لله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي ان يتخلصوا مما تكرهه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال ابو طالب وا-------لله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت علي خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوثبت كل قبيلة علي ما فيها من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ويستهزءون بالنبي صلي الله عليه واله ومنع الله رسوله----- بعمه ابي طالب منهم وقد قام ابو طالب حين راي قريشا تصنع ما تصنع	283	-8772082195997256760	Sham19Y0145435-ara1.ms1420	false	-3331776485163283427	187	300	919	1477	1477	300	فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي ا--لتخلص-- مما تكرهه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت---- خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك او كما قال ابو طالب قال فحقب الامر عند ذلك وحميت الحرب وتنابذ القوم وبادي بعضهم بعضا قال ثم ان قريشا تذامروا علي من في القباءل منهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين اسلموا معه فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم------------------------------------ ومنع الله رسوله منهم بعمه ابي طالب----- وقد قام ابو طالب حين راي قريشا تصنع ما تصنع-	1420	3235066356926763227	333	592.5	266	608	54.769737243652344	62	Rafed0001121-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Rafed0001121-ara1.ms380	true	-7410792458421446831	178	300	1003	1595	1595	300	رجل -من اهل الشام احمر------------- فقال يا امير المءمنين هب لي هذه الجارية يعني فاطمة بنت الحسين ف------------------------------------اخذت بثياب عمتها زينب بنت علي بن ابي طالب عليه السلام فقالت اوتم واستخدم فقالت زينب للشامي كذبت----- ولءمت والله ما ذاك لك ولا له فغضب يزيد ثم قال ان ذ-----------لك لي ولو شءت ان افعل- لفعلت قالت زينب كلا والله ما جعل الله ذلك لك الا ان تخرج من ملتنا وتدين بغير ديننا فقال------ يزيد---------------------------------- انما خرج من الدين ابوك واخوك -قالت زينب بدين الله ودين ابي ودين اخ-----ي اهتديت انت ان كنت مسلما قال يزيد كذبت يا عدوة الله فقالت زينب انت امير----- تشتم ظ-لما وتقهر بسلطانك ف------------كانه استحيا فسكت ف--عاد الشامي فقال يا امير المءمنين هب لي هذه الجارية فقال يزيد اعزب-	380	-8772082195997256760	Sham19Y0145435-ara1.ms2709	false	9051413722350487487	61	199	284	965	1458	300	رجلا من اهل الشام احمر قام الي يزيد فقال يا امير المءمنين هب لي هذه-------- يعنيني وكنت جارية وضيءةفارعدت وفرقت وظننت ان ذلك جاءز لهم واخذت بثياب اخت-ي زينب قالت وكانت اختي زينب اكبر مني واعقل وكانت تعلم ان ذلك لا يكون فقالت كذبت والله ولءمت------ ما ذلك لك و---له فغضب يزيد --فقال كذبت والله ان ذلك لي ولو شءت ان افعله لفعلت قالت----- كلا والله ما جعل الله ذلك لك الا ان تخرج من ملتنا وتدين بغير ديننا -قالت فغضب يزيد واستطار ثم قال اياي تستقبلين بهذا انما خرج من الدين ابوك واخوك فقالت زينب بدين الله ودين ابي ودين اخي وجدي اهتديت انت وابوك وجدك قال ك-------ذبت يا عدوة الله -قالت ا-----نت امير مسلط تشتم ظالما وتقهر بسلطانك قالت فوالله لكانه استحيا فسكت ثم عاد الشامي فقال يا امير المءمنين هب لي هذه الجارية -قال----- اعزب	2709	3235066356926763227	434	633.0	341	726	59.77961349487305	72	Rafed0001121-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Rafed0001121-ara1.ms520	true	8731517475450729819	58	251	286	1243	1500	300	--مدينة من مداءن فرعون علي حين غفلة من اهلها وذلك بين المغرب والعشاء فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته------------------------ وهذا من عدوه-------------- فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي موسي علي العدو بحكم الله تعالي ذكره فمات فقال هذا من عمل الشيطان يعني الاقتتال الذي وقع بين الرجلين لا ما فعله موسي من قتله اياه انه يعني الشيطان عدو مضل مبين قال المامون فما معني قول موسي رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي قال يقول اني وضعت نفسي غير موضعها بدخولي هذه المدينة فاغفر لي اي استرني من اعداءك لءلا يظفروا بي فيقتلوني فغفر له اي ستره من عدوه انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي من القوة حتي قتلت رجلا بوكزة فلن اكون ظهيرا للمجرمين بل اجاهد في سبيلك بهذه القوة حتي ترضي فاصبح موسي في المدينة خاءفا يترقب-------------- فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه -------------قال له موسي انك لغوي مبين قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاءدبنك فلما اراد ------------------------------------------------------------------------------------ان يبطش بالذي هو عدو لهما ظن الذي هو من شيعته انه يريده قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من	520	-8772082195997256760	Sham19Y0145435-ara1.ms1122	false	4489044705304756004	28	167	137	823	1503	300	المدينة ---------------علي حين غفلة من اهلها------------------------ فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته يقول هذا من بني اسراءيل وهذا من عدوه يقول من القبط فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقض-----ي عليه --------------------------------قال هذا من عمل الشيطان انه -----------------------------------------------------------------------------عدو مضل مبين قال-------------------------- رب اني ظلمت نفسي فاغفر ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فغفر له ----------------انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي----------------------------- فلن اكون ظهيرا للمجرمين-------------------------------------- فاصبح ف-----ي المدينة خاءفا يترقب خاءفا ان يءخذ فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه يقول يستغيثه قال له موسي انك لغوي مبين ثم اقبل موسي لينصره----------------------- فلما نظر الي موسي قد اقبل نحوه ليبطش بالرجل الذي يقاتل الاسراءيلي قال الاسراءيلي وفرق من موسي ان يبطش به من اجل انه اغلظ الكلام-------------------------- يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من	1122	3235066356926763227	483	736.5	382	1108	43.59205627441406	89	Rafed0001121-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Rafed0001121-ara1.ms520	true	8731517475450729819	58	181	286	899	1500	300	--مدينة من مداءن فرعون علي حين غفلة من اهلها وذلك بين المغرب والعشاء فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي موسي علي العدو بحكم الله تعالي ذكره فمات فقال هذا من عمل الشيطان يعني الاقتتال الذي وقع بين الرجلين لا ما فعله موسي من قتله اياه انه يعني الشيطان عدو مضل مبين قال المامون فما معني قول موسي رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي قال يقول اني وضعت نفسي غير موضعها بدخولي هذه المدينة فاغفر لي اي استرني من اعداءك لءلا يظفروا بي فيقتلوني فغفر له اي ستره من عدوه انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي من القوة حتي قتلت رجلا بوكزة فلن اكون ظهيرا للمجرمين	520	-8772082195997256760	Sham19Y0145435-ara1.ms5050	false	-3827731828663983188	81	140	412	697	1507	300	المدينة ---------------علي حين غفلة من اهلها------------------------ فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقض-----ي عليه --------------------------------قال هذا من عمل الشيطان انه----------------------------------------------------------------------------- عدو مضل مبين قال-------------------------- رب اني ظلمت نفسي فاغفر ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فغفر له ----------------انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي----------------------------- فلن اكون ظهيرا للمجرمين	5050	3235066356926763227	278	449.0	220	615	45.203250885009766	54	Rafed0001121-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Rafed0001121-ara1.ms520	true	8731517475450729819	114	252	570	1252	1500	300	موسي من قتله اياه انه يعني الشيطان ----عدو مضل مبين قال المامون فما معني قول موسي رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي قال يقول اني وضعت نفسي غير موضعها بدخولي هذه المدينة فاغفر لي اي استرني من اعداءك لءلا يظفروا بي فيقتلوني فغفر له اي ستره من عدوه انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت عل---ي من القوة حتي قتلت رجلا بوكزة فلن اكون ظهيرا للمجرمين بل اجاهد في سبيلك بهذه القوة حتي ترضي فاصبح موسي في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاءدبنك فلما--- اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما ظن الذي هو من شيعته انه يريده قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	520	-8772082195997256760	Sham19Y0145435-ara1.ms5051	false	2477845278719910587	70	153	371	773	1523	300	موسي هذا من عمل----------- الشيطان انه عدو مضل مبين قال-------------------------- رب اني ظلمت نفسي فاغفر ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فغفر له ----------------انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي اي من العز والجاه-------------- فلن اكون ظهيرا للمجرمين-------------------------------------- فاصبح ف-----ي المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين------------------------------------------- فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما ق------------------------------ال يامو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	5051	3235066356926763227	369	611.5	292	692	53.323699951171875	69	Rafed0001121-ara1	Sham19Y0145435-ara1