id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms486	true	322341168496237017	1	231	5	1181	1589	300	من بعضه ولا اياه اراد من توهمه--- كل معروف بنفسه مصنوع وكل قاءم في سواه معلول بصنع الله يستدل عليه وب------العقول يعتقد معرفته وبالفطرة تثبت حجته خلقة الله الخلق---------------------------- حجاب- بينه وبينهم ومفارقته اياهم مباينة بينه وبينهم واب----------تداءه اياهم دليل علي ان لا ابتداء له----- لعجز كل مبتدا عن ابتداء غيره وادوه اياهم دليل علي ان لا اداة له لشهادة الادوات بفاقة المءدين فاسماءه------- تعبير وافعاله تفهيم وذاته حقيقة وكنهه ت--------------فريق بينه وبين خلقه وغيره تحديد لما سواه فقد جهل الله من استوصفه وقد تعداه من استمثله وقد اخطاه من اكتنهه ومن -قال كيف -فقد شبهه ومن قال -لم فقد علله ومن ق-------------------ال متي ف-قد وقته ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال الام فقد ن-هاه ومن قال حتام فقد غياه ومن غياه فقد غاياه ومن غاياه فقد جزاه ومن جز-اه فقد وصفه ومن وصفه فقد الحد فيه ولا يتغير الله بتغير المخلوق كما لا يتحدد بتحديد المحدود احد لا بتاويل عدد ظ---------------------------اهر لا بتاويل المباشرة متجل لا باستهلال رءية باطن لا بمزايلة مباين لا بمسافة قريب لا بمداناة لطيف لا بتجسم---- موجود لا بعد عدم فاعل لا باضطرار مقدر لا بجول فكرة مدبر لا بحرك--------------------ة مريد لا بهمامة شاء لا بهمة مدرك لا بمجسة سميع لا بالة بصير لا باداة لا تصحبه الاوقات ولا -تضمنه الاماك-ن ولا ت--------اخذه -------السنات ولا تحده الصفات ولا تقيده الادوات سبق الاوقات كونه والعدم وجوده والابتداء ازله بتشعير---------------------------------------ه المشاعر عرف ان- لا مشعر له	486	-8772082195997256760	Kraken220413030832-ara1.ms115	false	-8459529182278683621	32	257	148	1262	1492	300	من قدره ولا اياه قصد- من توهمه اذ كل ما سوا----ه مصنوع----------------- معلول بعلة 41 3ي فبت الحجة علي ذوي العقول ان جميع المخلوقات مفتغرة بلسان الحال وهو اتطق من لان المقال وخلق الله لخلقه حجابا بيته وبينهم -ففارق الحادث القديم في ذاته وصفاته وافعاله فابتداءه للخلق دليل علي ان لا ابتداء له وذلك لعجز كل مخلوق عن ابتداع مثله و----------------------------------------------------------------اسماءه جل وعز تعبير وافعاله تفه-م وذوات المخلوقات اذا نظرها العاقل فريق بينه وبين خلقه تالله لق---------------د جهل الله من ---حدده وقد الحد من قدره و----قد اخطا- من كيفه لان من قال كيفه فقد شبهه ومن قال ولم فقد اعله ومن قال فيم فقد جه ومن قال متيه فقد وقته ومن قال مم -----------------------فقد ناهاه ومن قال هحتي ف------------------قد غاباه ومن غاياه فقد جزاه ومن جزااه فقد ب-فه ومن بغضه فقد الحد فيه فلا يتغير----- بتغير الخلق ك---ا لا بتجدد بتجد-------دهم صمد لا بتاويل عدد باطن لا بتاويل مخالطة ظاهر ظاهر لا بتاويل --مباشرة متجل لا بتخييل م-----------------------باين لا ب-سافة قريب لا بمداناة ب انداء ب خالق 9ب موجود لا بضد---- فاعل لا باضطرار------------------ مدبر لا بحركة مقدر لا يجولان فكرة مريد لا باتام----- لا اله الا هو-------- سميع لا بالة بصير لا باداة لا تصحبه الاوقات ولا تتضمنه الاماكان والجهات ولا ياخذه النوم والسنات ولا تحده الصف------------------ات سبق الاوقات لاته مءقتها فبق قدم--------------------ه الموجودات فلا ابتداء لازليته وبانتفاءه الاضداد علم انه لا --ضد له	115	6633559418314572558	647	824.0	494	1383	46.78235626220703	89	Rafed0001121-ara1	Kraken220413030832-ara1