id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms192	true	-2092872749504512128	231	289	1128	1416	1469	300	ايتها الامة المتحيرة بعد نبيه----ا لو قدمتم من قدمه الله واخرتم من اخره الله وجعل-تم الولاية حيث جعلها الله -------------------------------------------------لما عال ولي الله ولما ضاع فرض من فراءض الله ولا اختلف اثنان في حكم من احكام الله الا كان-- علم ذلك عند اهل بيت نبيك----------------------------------م فذوقوا وبال ما كسبتم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وروي عن امير ---	192	-8772082195997256760	JK001493-ara1.mARkdown.ms344	false	2672261882184808056	96	168	524	890	1543	300	ايتها الامة المتحيرة بعد نبيها اما لو قدمتم من قدم- الله واخرتم من اخر- الله واقررتم الولاية والوراثة في اهل بيت نبيكم لاكلتم من فوق رءوسكم ومن تحت اقدامكم ولما عال ولي الله ول-ا طاش سهم من فراءض الله ولا اختلف اثنان في حكم ا---------لله الا وجدتم علم ذلك عندهم من كتاب الله وسنة نبيه فاما اذ فعلتم ما فعلتم فذوقوا وبال امرك---م وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وبلغ عثمان ايضا	344	2417590276862249085	223	332.5	176	381	58.530181884765625	35	Rafed0001121-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
Rafed0001121-ara1.ms325	true	6994646951718439631	30	188	137	876	1430	300	الفتنة قد لهج منها بالصوم والصلاة عمي في عقد الهدنة------ سماه الله عاريا منسلخا وسماه اشباه الناس عالما وليس به ولما يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر من جمع ما قل منه---- خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر من غير طاءل جلس بين الناس مفتيا قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ان خالف -من سبقه لم يءمن من نقض حك----------------مه من ياتي من بعده كفعله بمن كان قبله فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت خباط جهالات وركاب عشوات ومفتاح شبهات فهو لا يدري اصاب الحق ام اخطا ان اصاب خاف ان يكون قد اخطا وان اخطا رجا ان يكون قد اصاب فهو من رايه في مثل نسج غزل العنكبوت الذي اذا مرت به النار لم يعلم بها لم يعض علي العلم بضرس قاطع فيغنم بذري الروايات اذراء الريح الهشيم لا ملي والله باصدار ما ورد عليه -لا	325	-8772082195997256760	JK001493-ara1.mARkdown.ms380	false	-2026537876712452208	111	186	549	899	1449	300	الفتنة قد لهج فيها بالصوم والصلاة فهو فتنة علي من تبعه قد سم------------------------اه اشباه الناس عالما ولم--------- يغن فيه----- يوما سالما بكر فاستكثر م------ما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر من غير طاءل جلس بين الناس------ قاضيا ضامنا بتخليص ما التبس علي غيره ان قايس شيءا بشء لم يكذب نفسه وان التبس عليه شء كتمه من نفسه لكيلا يقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلم و---------------------------------------------------------------------لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا	380	2417590276862249085	265	391.0	202	767	34.550193786621094	48	Rafed0001121-ara1	JK001493-ara1.mARkdown