id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001121-ara1.ms142	true	-332254101171321385	180	218	847	1051	1412	300	فصدرت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقنطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب قال فانشدك بالله انت الذي اءتمنك--------- رسول الله صلي الله عليه واله	142	-8772082195997256760	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms102	false	-4566169196305788559	46	86	239	451	1566	300	فصدرت حين ركبته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المجدل- بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب وكان نعيم بن مسعود الاسود الاسلمي قد حالف رسول الله صلي الله عليه واله	102	-6372932973011844487	168	293.0	134	213	78.87323760986328	30	Rafed0001121-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Rafed0001121-ara1.ms283	true	-5629963086709631870	149	292	756	1453	1488	300	عن رسول الله صلي الله عليه واله مواقف شهيرة وشعر رواه الفريقان نذكر فيما يلي نموذجا منها منها ما روي من ابا جهل بن هشام جاء الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو ساجد وبيده حجر يريد ان يرميه به فلما رفع يده لصق الحجر بكفه فلم يستطع ما اراد فقال ابو طالب------------------------------------------------------------------------- افيقوا بني غالب وانتهوا عن ال-غي من بعض ذا المنطق والا فاني اذن خاءف بواثق في داركم تلتقي تكون-- لغير-كم عبرة ورب المغارب والمشرق كما نال من لان من قبلكم ثمود وعاد وما ذا بقي غداة اتاهم بها صرصر وناقة ذي العرش قد تستقي فحل -عليهم بها سخطه من الله في ضربة الازرق غداة يعض بعرقوبها حساما من الهند ذا رونق واعجب من ذاك في امركم عجاءب في الحجر الملصق بكف الذي قام من خبثه الي الصابر الصادق المتقي فاثبته الله في كفه علي رغم--ه الجاءر الاحمق احيمق مخزومكم	283	-8772082195997256760	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms059	false	4329038741801432504	182	300	928	1517	1517	300	عن رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله وتاييد الله عز وجل دينه و----------------------------------------------------------قال ابو طالب يحذر قريشا عذاب الله في تكذيبهم رسول الله صلي الله عليه واله واذاهم اياه افيقوا بني غالب وانتهوا عن البغي في بعض--- المنطق والا فاني لكم خاءف بواءق في داركم تلتقي تكونوا لغابركم عبرة ورب المغارب والمشرق كما ذاق من كان من قبلكم ثمود وعاد فمن ذا بقي غداة اتاهم بها صرصر وناقة ذي العرش اذ تستقي فحلت عليهم بها سخطة من الله في ضربة الازرق غداة يعض بعرقوبها حسام م-ن الهند ذو رونق واعجب من ذلك في امركم عجاءب في الحجر الملصق بكف الذي قام من خبثه الي الصابر الصادق المتقي فايبسه الله في كفه علي رغم ذا الخاءف الاحمق احيمق مخزومكم-	59	-6372932973011844487	463	826.5	365	777	59.58816146850586	76	Rafed0001121-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Rafed0001121-ara1.ms285	true	1395490466167895632	69	99	375	514	1565	300	الا ابلغا عني علي ذات بينها لءيا وخصا من لءي بني كع-ب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا حيف	285	-8772082195997256760	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms069	false	6649504622878552184	270	300	1328	1467	1467	300	الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي ابن غالب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير-	69	-6372932973011844487	130	245.0	101	140	92.85713958740234	26	Rafed0001121-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Rafed0001121-ara1.ms285	true	1395490466167895632	100	194	519	1026	1565	300	خصه الله بالحب وان الذي لفقتم في كتابكم يكون لكم يوم------ا كراغية السقب افيقوا افيقوا قبل ان تحفر الزبي ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب ولا تتبعوا امر الغواة وتقطعوا اواصرنا بعد المودة والقرب وتستجلبوا حربا عوانا وربما امر علي من ذاقه حلب الحرب فلسنا وبيت الله نسلم احمدا لعزاء من عض الزمان ولا حرب ولما تبن منا ومنكم سوالف وايد ابيدت بالمهند-ة الشهب بمعترك ضنك تري كسر القنا به والضباع العرج تعكف- كالسرب كان مجال الخيل في حجراته وغمغمة الابطال معركة الحرب اليس ابونا هاشم شد ازره واوصي بنيه بالطعان وبالضرب ومنها	285	-8772082195997256760	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms070	false	-5435420115210015324	1	95	4	513	1590	300	خصه الله بالحب وان الذي لفقتم من كتابكم----- لكم كاءنا نحسا كراغية السقب افيقوا افيقوا قبل ان يحفر الوري ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب ولا تتبعوا امر الغواة وتقطعوا اواصرنا بعد المودة والقرب وتستجلبوا حربا عوانا وربما امر علي من ذاقه جلب الحرب فلسنا ورب البيت نسلم احمدا لعزاء من عض الزمان ولا كرب ولما تبن منا ومنكم سوالف وايد اثر-ت بالقساسية الشهب بمعترك ضنك تري كسر القنا به والنسور الطخم يعكفن كالشرب كان مجال الخيل في حجراته ومعمعة الابطال معركة الحرب اليس ابونا هاشم شد ازره واوصي بنيه بالطعان وبالضرب ولسنا	70	-6372932973011844487	461	852.5	369	515	89.51456451416016	77	Rafed0001121-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
