id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000862-ara1.ms020	false	8767110773430247184	2	74	14	401	1564	300	النبي صلي الله عليه واله حسان تلك الواقعة بصورتها الصحيحة في ابيات مشهورة اولها يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالنبي مناديا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فمن مولاكم ونبيكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولم ت--لق منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له اتباع صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادا عليا معاديا	20	-4293311083971361557	Rafed0001121-ara1.ms138	true	-3490365409106036147	66	163	338	829	1485	300	النبي صلي الله عليه واله فاذن له----------------------------------------------- يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالنبي مناديا وقد جاء جبراءيل عن امر ربه بانك معصوم فلا تك وانيا وبلغهم ما انزل الله ربهم اليك ولا تخش هناك الاعاديا فقام به اذ ذاك رافع كفه بكف علي معلن الصوت عاليا فقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدو- هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن فينا لك اليوم-- عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	138	-8772082195997256760	313	567.0	249	541	57.8558235168457	52	Rafed0000862-ara1	Rafed0001121-ara1
Rafed0000862-ara1.ms101	false	-4019285583859191040	169	256	906	1359	1603	300	قال قلت لابي عبد-الله------------ ان قوما رووا ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان اختلاف امتي رحمة فقال صدقوا قلت ان كان اختلافهم رحمة فاجتماعهم عذاب قال ليس حيث -ذهبت وذهبوا افما اراد ال----له عز وجل فلو لا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون فامرهم ان ينفروا الي رسول الله صلي الله عليه واله فيختلفوا اليه فيتعلموا ثم يرجعوا الي قومهم فيعلموهم انما اراد اختلافهم في البلدان لا اختلافا في --دين الله انما الدين واحد	101	-4293311083971361557	Rafed0001121-ara1.ms435	true	-6201029716162884849	128	213	640	1084	1489	300	قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان قوما رووا ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اخ---تلاف امتي رحمة فقال صدقوا قلت ان كان اختلافهم رحمة فاجتماعهم عذاب قال ليس حيث تذهب- وذهبوا انما اراد قول الله عز وجل فلو لا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون -امرهم ان ينفروا الي رسول الله و-------------------يختلفوا اليه ويتعلموا ثم يرجعوا الي قومهم فيعلموهم انما اراد اختلافهم في البلدان لا اختلافا في الدين ان-----ما الدين واحد	435	-8772082195997256760	417	769.5	336	473	88.16067504882812	73	Rafed0000862-ara1	Rafed0001121-ara1
Rafed0000862-ara1.ms102	false	-2041204136292749588	95	152	551	835	1662	300	رسول الله صلي الله عليه واله---- ما وجدتم في كتاب الله عز وجل فالعمل---- به -لا-عذر لكم في-------------------------------------------------------------------- ترك سنتي وما لكم يكن---- سنة مني فما قال اصحابي فقولوا به فانما مثل اصحابي فيكم كمثل النجوم بايها اخذ اهتدي وباي اقاويل اصحابي اخذتم اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة فقيل يا رسول الله ومن اصحابك قال اهل بيتي	102	-4293311083971361557	Rafed0001121-ara1.ms435	true	-6201029716162884849	219	296	1112	1471	1489	300	رسول الله صلي الله عليه واله قال ما وجدتم في كتاب الله عز وجل فالعمل لكم به ولا عذر لكم في تركه وما لم يكن في كتاب الله عز وجل وكانت في سنة مني فلا عذر لكم في ترك سنتي وما ل-م يكن فيه سنة مني فما قال اصحابي فقولوا ----انما مثل اصحابي فيكم كمثل النجوم بايها اخذ اهتدي وباي اقاويل اصحابي اخذتم اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة -قيل يا رسول الله -من اصحابك قال اهل بيتي	435	-8772082195997256760	277	492.5	221	366	75.68305969238281	52	Rafed0000862-ara1	Rafed0001121-ara1
Rafed0000862-ara1.ms077	false	-2430178701714012209	105	165	582	876	1586	300	عبدا-لله بن الفضل الهاشمي قال سمعت الصادق عليه السلام يقول ان لصاحب هذا الامر غيبة لا-بد منها يرتاب فيها كل مبطل فقلت--- ولم جعلت فداك قال الامر لم يءذن لنا في كشفه لكم قلت فما وجه الحكمة في غيبته قال وجه الحكمة في غيبته وجه الحكمة في غيبات من تقدمه من حجج الله تعالي ذكره ان وجه الحكمة لا--------ينكشف الا	77	-4293311083971361557	Rafed0001121-ara1.ms460	true	-3179668285654931737	234	300	1190	1494	1494	300	عبد الله بن الفضل الهاشمي قال سمعت الصادق عليه السلام يقول ان لصاحب هذا الامر غيبة لا بد منها يرتاب فيها كل مبطل -قلت له ولم جعلت فداك قال الامر لا يءذن لي- في كشفه لكم قلت فما وجه الحكمة في غيبته قال وجه الحكمة في غيبته وجه الحكمة في غيبات من تقدمه من حجج الله تعالي ذكره ان وجه الحكمة في ذلك لا ينكشف الا-	460	-8772082195997256760	286	532.0	227	307	93.15960693359375	57	Rafed0000862-ara1	Rafed0001121-ara1
Rafed0000862-ara1.ms077	false	-2430178701714012209	170	203	897	1045	1586	300	يا ابن الفضل ان هذا الامر امر من الله وسر من سر الله وغيب من غيب الله ومتي علمنا انه عز وجل حكيم صدقنا بان افعاله كلها حكمة وان كان وجهها غير منكشف	77	-4293311083971361557	Rafed0001121-ara1.ms461	true	4955764398198317997	23	56	126	274	1439	300	يا ابن الفضل ان هذا الامر امر من الله وسر من سر الله وغيب من غيب الله ومتي علمنا انه عز وجل حكيم صدقنا بان افعاله كلها حكمة وان كان وجهها غير منكشف	461	-8772082195997256760	148	296.0	115	148	100.0	33	Rafed0000862-ara1	Rafed0001121-ara1
Rafed0000862-ara1.ms137	false	-1898819694489285875	29	272	151	1365	1521	300	يا موسي-------- خليفتان يجبي اليهما الخراج فقلت يا امير-المءمنين اعيذك -الله ان تبوء باثمي واثمك وتقبل الباطل من اعداءنا علينا فانه------------ كذب علينا منذ قبض رسول الله صلي الله عليه واله والذي بعث محمدا بالنبوة ما حمل الي احد درهما ولا دينارا من طريق الخراج كلنا معاشر ال ابي طالب نقبل الهدية التي احلها الله لنبيه صلي الله عليه واله في قوله لو اهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت الي ذراع لاجبت وقد علم اميرالمءمنين ضيق ما نحن فيه وكثرة عدونا وما منعنا السلف من الخمس الذي نطق لنا به الكتاب فضاق بنا الامر ورحمت علينا الصدقة فاضطررنا الي قبول الهدية وكل ذلك مما علمه اميرالمءمنين فان رايت بقرابتك من رسول الله -------------------ان تاذن لي احدثك بحديث اخبرني به ابي عن اباءه عن جدي رسول ال-------------------له فقال--- اذنت لك ف------------------------------------------------------قلت اخبرن----ي عن اباءه عن جدي رسول الل-------------------ه انه قال ان الرحم اذا مست الرحم تحركت واضطربت فناولني يدك جعلني الله فداك فقال ادنو--- فدنوت منه فاخذ بيدي ثم جذبني الي نفسه وعانقني طويلا ثم تركني وقد دمعت عيناه فقال اجلس يا موسي فليس عليك باس----------------------------------------------------- صدقت وصدق جدك------------------- لقد تحرك دمي واضطربت عروقي و---غلبت علي الرقة حتي فاضت عيناي واعلم انك لحمي ودمي ان الذي حدثتني به صحيح وانا اريد ان اسءلك عن اشياء تتلجلج في صدري منذ حين لم اسءل عنها احدا فان---- اجبتني عنها خليت عنك ولم اقبل قول احد فيك وقد بلغني انك لم تكذب قط فاصدقني ع-ما اسءلك ف-----------قلت ما كان علمه عندي فاني مخبرك به ان---- امنتني قال	137	-4293311083971361557	Rafed0001121-ara1.ms475	true	-3420082744316801209	88	300	449	1467	1467	300	يا موسي بن جعفر خليفتان يجء -اليهما الخراج فقلت يا امير المءمنين اعيذك بالله ان تبوء باثمي واثمك فتقبل الباطل من اعداءنا علينا فقد علمت بانه قد كذب علينا منذ قبض رسول الله صلي الله عليه واله اما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك عندك -----------------فان رايت بقرابتك من رسول الله صلي الله عليه واله ان تاذن لي احدثك بحديث اخبرني به ابي عن اباءه عن جدي رسول الله صلي الله عليه واله فقال قد اذنت لك راجع رجال الكشي ص 367 والجزء الثاني من سفينة البحار ص فقلت اخبرني ابي عن اباءه عن جدي رسول الله صلي الله عليه واله انه قال ان الرحم اذا مست الرحم تحركت واضطربت فناولني يدك جعلني الله فداك ق-ال ادن مني فدنوت منه فاخذ بيدي ثم جذبني الي نفسه وعانقني طويلا ثم تركني وق---------------ال اجلس يا موسي فليس عليك باس فنظرت اليه فاذا به قد دمعت عيناه فرجعت الي نفسي فقال صدقت وصدق جدك صلي الله عليه واله لقد تحرك دمي واضطربت عروقي حتي غلبت علي الرقة و---فاضت عيناي------------------------------------------- وانا اريد ان اسالك عن اشياء تتلجلج في صدري منذ حين لم اسال عنها احدا فان انت اجبتني عنها خليت عنك ولم اقبل قول احد فيك وقد بلغني انك لم تكذب قط فاصدقني فيما اسالك ما في قلبي فقلت ما كان علمه عندي فاني مخبرك به ان انت امنتني قال-	475	-8772082195997256760	756	1239.5	600	1452	52.06611633300781	137	Rafed0000862-ara1	Rafed0001121-ara1
Rafed0000862-ara1.ms137	false	-1898819694489285875	272	300	1365	1521	1521	300	لك الامان ان صدقتني وتركت التقية التي تعرفون بها------ بني فاطمة فقلت ليسال امير-المءمنين عما -شاء قال اخبرني لم فضلتم علينا ونحن وانتم من شجرة واحدة وبنو عبد-المطلب-	137	-4293311083971361557	Rafed0001121-ara1.ms476	true	-7296895309134797421	0	31	0	166	1495	300	لك الامان ان صدقتني وتركت التقية التي تعرفون بها معاشر بني فاطمة فقلت ليسال امير المءمنين عما يشاء قال اخبرني لم فضلتم علينا ونحن وانتم من شجرة واحدة وبنو عبد المطلب	476	-8772082195997256760	156	284.5	129	166	93.97590637207031	29	Rafed0000862-ara1	Rafed0001121-ara1
Rafed0000862-ara1.ms138	false	-7428704481197957762	2	245	10	1236	1511	300	بنو ابي طالب ونحن بني العباس وهما عما رسول الل-------------------ه وقرابتهما منه سواء فقلت نحن اقرب قال وكيف ذلك قلت لان ----------ابا طالب وعبدالله لام واب وابوكم العباس ليس من--- ام عبد-الله قال و-------------------لم ادعيتم انكم ورثتم النبي صلي الله عليه واله والعلم يحجب ابن عل-م وقبض رسول الله صلي الله عليه واله وقد توفي ابوطا-لب قبله والعباس عمه حي فقلت له ان راي امير-المءمنين ان يعفيني من هذه المسالة ويسءلني عن كل باب سوا------ه فقال لا او تجيب فقلت فامني قال قد امنتك قبل الكلام فقلت ان في قول علي بن ابيط-الب عليه السلام انه ليس مع ولد الصلب ذكرا كان او انثي لاحد سهم الا للابوين والزوج والزوجة ولم يثبت مع ولد الصلب للعم------------- ميراث ولم ينطق به الكتاب ا--------------لا ان تيما وعديا وبني امية قالوا العم والد رايا منهم بلا-حقيقة ولا اثر عن----- النبي صلي الله عليه واله ومن قال بقول علي عليه السلام من العلماء قضايا هم خلاف قضايا هءلاء هذا نوح بن دراج يقول في هذه المسالة بقول علي عليه السلام وقد حكم به وقد ولاه امير-المءمنين المصرين --------البصرة والكوفة وقد قضي به فانتهي الي امير-المءمنين فامر باحضاره واحضار من يقول بخلاف قوله منهم سفيان الثوري وابراهيم المد-ني والفضيل بن عباس فشهدوا انه قول علي------------ في هذه المسالة فقال لهم------------------------------------- لم لا تفتون به وقد قضي به نوح بن دراج فقال-- جسر نوح وجبنا وقد امضي امير-المءمنين قضية ب-قول قدماء العامة عن النبي صلي الله عليه واله انه قال اقضاكم علي وكذلك قال عمر بن الخطاب ----علي اقضانا	138	-4293311083971361557	Rafed0001121-ara1.ms476	true	-7296895309134797421	38	300	201	1495	1495	300	ولد ابي طالب---------------- وهما عما رسول الله صلي الله عليه واله وقرابتهما منه سواء فقلت نحن اقرب قال وكيف ذاك قلت لان عبد الله وابا طالب لاب و-----ام---- وابوكم العباس ليس هو من ام عبد الله ولا من ام ابي طالب قال فلم ادعيتم انكم ورثتم النبي صلي الله عليه واله والع-م يحجب ابن العم وقبض رسول الله صلي الله عليه واله وقد توفي ابو طالب قبله والعباس عمه حي فقلت له ان راي امير المءمنين ان يعفيني عن هذه المسالة ويسالني عن كل باب سواه يريده فقال لا او تجيب فقلت فامني قال--- امنتك قبل الكلام فقلت ان في قول علي بن ابي طالب عليه السلام انه ليس مع ولد الصلب ذكرا كان او انثي لاحد سهم الا الابوين والزوج والزوجة ولم يثبت------------- للعم مع ولد الصلب ميراث ولم ينطق به الكتاب العزيز والسنة الا ان تيما وعديا وبني امية قالوا العم والد رايا منهم بلا حقيقة ولا اثر عن رسول ال-له صلي الله عليه واله ومن قال بقول علي ------------من العلماء قضايا-هم خلاف قضايا هءلاء هذا نوح بن دراج يقول في هذه المسالة بقول علي ------------وقد حكم به وقد ولاه امير المءمنين المصرين الكوفة والبصرة وقضي----------- به فان-هي الي امير المءمنين فامر باحضاره واحضار من يقول بخلاف قوله منهم سفيان الثوري وابراهيم المازني والفضيل بن عياض فشهدوا انه قول علي عليه السلام في هذه المسالة فقال لهم فيما بلغني بعض العلماء من اهل الحجاز لم لا تفتون--- وقد قضي--- نوح بن دراج فقالوا جسر---- وجبنا وقد امضي امير المءمنين قضيته بقول قدماء العامة عن النبي صلي الله عليه واله انه قال اقضاكم علي وكذلك---- عمر بن الخطاب قال علي اقضانا-	476	-8772082195997256760	1099	1916.5	878	1389	79.12167358398438	194	Rafed0000862-ara1	Rafed0001121-ara1
Rafed0000862-ara1.ms138	false	-7428704481197957762	245	299	1236	1507	1511	300	وهو اسم جامع لان جميع ما مدح به النبي صلي الله عليه واله اصحابه من ---------الفرايض والقراءة والعلم داخل في القضاء فقال زدني يا-موسي قلت المجالس بالامانات وخاصة مجلسك فقال لا-باس عليك فقلت ان النبي صلي الله عليه واله لم يورث من لم يهاجر ولا اثبت له ولاية حتي يهاجر فقال ما حجتك---- قلت	138	-4293311083971361557	Rafed0001121-ara1.ms477	true	390210049492554291	0	53	0	255	1469	300	وهو اسم جامع لان جميع ما مدح به النبي صلي الله عليه واله اصحابه من القرابة والفراءض--------- والعلم داخل في القضاء -قال زدني يا موسي قلت المجالس بالامانات وخاصة مجلسك فقال لا باس به-- فقلت ان النبي -------------------لم يورث من لم يهاجر ولا اثبت له ولاية حتي يهاجر فقال ما حجتك فيه قلت	477	-8772082195997256760	237	418.0	188	286	82.86713409423828	47	Rafed0000862-ara1	Rafed0001121-ara1
Rafed0000862-ara1.ms139	false	-322285896000482490	116	300	581	1514	1514	300	فقال لي اسء----لك يا موسي هل افتيت بذلك احدا من اعداءنا او-------------- الفقها-------------------ء فقلت اللهم لا وما سءلني عنها الا امير-المءمنين ثم قال لم جوزتم للعامة والخاصة ان ينسبوكم الي رسول ال-------------------له ويقولون لكم يا-بن- رسول الله وانتم بنو علي وانما ينسب المرء الي ابيه وفاطمة----- هي وعاء والنبي جدكم من قبل امكم فقلت يا امير-المءمنين لو ان النبي صلي الله عليه واله نشر فخطب اليك كريمتك هل كنت تجيبه فقال سبحان الله ولم لا اجيبه بل افتخر علي العرب والعجم وقريش بذلك فقلت و--لكنه لا-يخطب الي ولا ازوجه فقال ولم فقلت لانه ولدني ولم يلدك فقال احسنت يا موسي ف------كيف قلتم انا ذرية النبي والنبي ولم يعقب وانما العقب للذكر لا الانثي وانتم ولد الابنة فق-----------------------لت اسءلك بحق القرابة والقبر ومن فيه الا اعفيتني من هذه المسالة فقال لا او تخبرني بججتكم فيه يا ولد علي وانت يا موسي يعسوبهم وامام زمانهم------------- ولست اعفيك عن كل ما اسءلك---- حتي تاتيني فيه بالحجة من كتاب الله فانتم تدعون معشر ولد علي انه لا-يسقط عنكم منه شء الف ولا واو الا وتاويله عندكم واحتججتم بقوله تعالي- ما فرطنا في الكتاب من شء وقد استغنيتم عن-	139	-4293311083971361557	Rafed0001121-ara1.ms477	true	390210049492554291	74	284	362	1385	1469	300	فقال لي اني اسالك يا موسي هل افتيت بذلك احدا من اعداءنا او اخبرت احدا من الفقهاء في هذه المسالة بشء فقلت اللهم لا وما سالني عنها الا امير المءمنين ثم قال لي جوزتم للعامة والخاصة ان ينسبوكم الي رسول الله صلي الله عليه واله ويقولوا لكم يا بني رسول الله وانتم بنو علي وانما ينسب المرء الي ابيه وفاطمة انما هي وعاء والنبي جدكم من قبل امكم فقلت يا امير المءمنين لو ان النبي------------------- نشر فخطب اليك كريمتك هل كنت تجيبه -قال سبحان الله ولم لا اجيبه بل افتخر علي العرب والعجم وقريش بذلك فقلت له لكنه لا يخطب الي ولا ازوجه فقال ولم فقلت لانه ولدني ولم يلدك فقال احسنت يا موسي ثم قال كيف قلتم انا ذرية النبي والنبي -لم يعقب وانما العقب الذكر لا الانثي وانتم ولد الابنة ولا يكون ولدها عقبا له فقلت اسالك بحق القرابة والقبر ومن فيه الا اعفيتني عن هذه المسالة فقال لا او تخبرني بحجتكم فيه يا ولد علي وانت يا موسي يعسوبهم وامام زمانهم كذا انهي الي ولست اعفيك في كل ما اسالك عنه حتي تاتيني فيه ب--حجة من كتاب الله وانتم تدعون معشر ولد علي انه لا يسقط عنكم منه شء الف ولا واو الا -تاويله عندكم واحتججتم بقوله عز وجل ما فرطنا في الكتاب من شء و---استغنيتم عن	477	-8772082195997256760	884	1598.5	706	1050	84.19047546386719	162	Rafed0000862-ara1	Rafed0001121-ara1
Rafed0000862-ara1.ms140	false	6911661698736162850	11	51	56	274	1633	300	بسم الله الرحمن الرحيم ومن ذريته داود وسليمان وايوب الي قوله------------------------------------------- وعيسي ----------------------من اب- عيسي يا امير-المءمنين فقال ليس لعيسي اب فقلت انما الحقناه بذراري الانبياء من قبل-------------- مريم عليها السلام وكذلك انما الحقنا ب------النبي صلي الله عليه واله من	140	-4293311083971361557	Rafed0001121-ara1.ms478	true	6057608034286804794	0	53	0	300	1525	300	بسم الله الرحمن الرحيم ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين من ابو عيسي يا امير المءمنين فقال ليس لعيسي اب فقلت انما الحقناه بذراري الانبياء عليهم السلام من طريق مريم عليها السلام وكذلك ال-----حقنا بذراري النبي صلي الله عليه واله من	478	-8772082195997256760	198	329.0	161	305	64.91802978515625	34	Rafed0000862-ara1	Rafed0001121-ara1
Rafed0000862-ara1.ms080	false	5519005489080964168	14	60	82	300	1537	300	علي يد العمري ---اما علة ما-وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا---- وقعتت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني ا---------خرج ولابي-عة لاحد من الطواغيت في عنقي	80	-4293311083971361557	Rafed0001121-ara1.ms574	true	4862610015270059047	84	135	441	676	1530	300	الي صلة الشاكين واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقع-ت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي	574	-8772082195997256760	204	378.5	160	236	86.44068145751953	41	Rafed0000862-ara1	Rafed0001121-ara1