id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000789-ara1.ms102	true	-3474438089397862860	253	300	1427	1712	1712	300	بباب سيف الدولة من شيوخ الشعر ونجوم الدهر كما يذكر الغزولي--------- انه قد اجتمع له--------- ما لم يجتمع لغيره من الملوك فكان خطيبه ابن نباتة الفارقي ومعلمه ابن خالويه ومطربه الفارابي وطباخه كشاجم وخزان كتبه الخالديان والصنوبري ومداحه المتنبي والسلامي والواواء الدمشقي والببغاء والنامي وابن نباتة السعدي-	102	-4956270402647808124	Shia003634Vols-ara1.ms1561	false	8538786247066824054	14	57	83	353	1606	300	طباخ سيف الدولة قال------------------------------- الغزولي في بدوره انه--- اجتمع لسيف الدولة ما لم يجتمع لغيره من الملوك فكان خطيبه ابن نباتة الفارقي ومعلمه ابن خالويه ومطربه الفارابي وطباخه كشاجم وخزان كتبه الخالديان والصنوبري ومداحه المتنبي والسلامي والواواء الدمشقي والببغاء والنامي وابن نباتة السعدي	1561	6308851397490815126	245	436.5	206	304	80.59210205078125	35	Rafed0000789-ara1	Shia003634Vols-ara1
Rafed0000789-ara1.ms108	true	4425448382223071828	164	300	932	1717	1717	300	الاستاذ حسن احمد محمود الشريف في كتابه العالم الاسلامي في العصر العباسي ان البويهيين اظهروا احتراما للخليفة في المواقف والمحافل الرسمية وكانوا اكثر اتباعا للاصول والمجاملات من القادة العسكريين الذين سبقوهم ويستند علي قول ابن كثير في البداية والنهاية اظهر عضد الدولة من تعظيم الخلافة ما كان دارسا وجدد دار الخلافة حتي صار كل محل منها انسا ويري الاستاذ الشريف ان العصر البويهي ---عصر حرية المذاهب ويستند علي اقوال الصاحب ابن عباد في رساءله حيث يقول وقد كتبت في ذلك كتابا ارجوه ان يجمع علي الالفة ويحرس من الفرقة وينظم علي تلك المنازعة والجنوح الي الموادعة فان المهادنة تجمل بين الملتين فكيف بين النحلتين والله نسال توفيقنا لانفسنا وانفسهم ويعلق علي ذلك الدكتور فاروق عمر وهو ينقل هذا الكلام في كتابه الخلافة العباسية في عصر الفوضي العسكرية قاءلا علي ان لهذه السياسة جانبها الايجابي حيث لجات-	108	-4956270402647808124	Shia003634Vols-ara1.ms1707	false	-561171583846384492	212	296	1158	1625	1653	300	الاستاذ حسن احمد محمود الشريف في كتابه العالم الاسلامي في العصر العباسي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العصر البويهي هو عصر حرية المذاهب ويستند الي اقوال الصاحب -بن عباد في رساءله حيث يقول وقد كتبت في ذلك كتابا ارجوه ان يجمع علي الالفة ويحرس من الفرقة وينظم علي ترك المنازعة والجنوح الي الموادعة فان المهادنة تجمل بين الملتين فكيف بين النحلتين----------------------------------- ويعلق علي ذلك الدكتور فاروق عمر وهو ينقل هذا الكلام في كتابه الخلافة العباسية في عصر الفوضي العسكرية قاءلا علي ان لهذه السياسة جانبها الايجابي حيث لجات	1707	6308851397490815126	461	889.0	379	789	58.42839050292969	77	Rafed0000789-ara1	Shia003634Vols-ara1
