id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000705Vols-ara1.ms0333	true	-5179812936373994234	152	183	792	945	1533	300	لا شء معه كما كان قبل ابتداءها كذلك يكون بعد فناءها بلا وقت ولا مكان ولا حين ولا زمان عدمت عند ذلك الاجال والاوقات وزالت السنون والساعات فلا--------- شء الا الله	333	-1093377895319033049	Zaydiyya0000039-ara1.ms1028	false	2654298979790859244	0	33	0	162	1651	300	لا شء معه كما كان قبل ابتداءها كذلك يكون بعد فناءها بلا وقت ولا مكان ولا حين ولا زمان عدمت عند ذلك الاجال والاوقات وزالت السنون والساعات الي قوله ولا شء الا الله	1028	1734705647010303259	151	294.0	120	162	93.20987701416016	30	Rafed0000705Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0346	true	8824816057439879121	239	298	1334	1640	1648	300	قوله عليه السلام اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال التوحيد- الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن جهله فقد اشار اليه	346	-1093377895319033049	Zaydiyya0000039-ara1.ms0155	false	-5451697642984163670	33	89	173	460	1494	300	قال- عليه السلام اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكم---ا توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه بشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله -------فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن--------- اشار اليه	155	1734705647010303259	283	530.0	228	307	92.18241119384766	52	Rafed0000705Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0625	true	5768443851254844260	246	286	1337	1552	1627	300	لما ثبت بالدلاءل القاطعة ان الكل بقضاء الله وقدره وجب جعل هذه الالفاظ--------- مجازا- عن السبب العادي او جعل هذه------------------------------------------------- الاسنادات مجازا- لكون العبد سببا لهذه الافعال هذا---------------------- في غير لفظ الكسب فانه يصح علي حقيقته والخلق فانه بمعني التقدير	625	-1093377895319033049	Zaydiyya0000039-ara1.ms0320	false	5003496411430569172	104	159	549	846	1558	300	لما ثبت بالدلاءل السالفة ان الكل بقضاء الله وقدره وجب حمل تلك الالفاظ علي انها مجازات عن السبب العادي اي من صار سببا عاديا للاعمال الصالحات وعلي هذا القياس او ان الاسنادات مجازات لكون العبد سببا لهذه الافعال كما في بنا الامير المدينة في غير لفظ الكسب فانه يصح علي حقيقته والخلق فانه بمعني التقدير	320	1734705647010303259	197	346.0	158	297	66.32996368408203	30	Rafed0000705Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0629	true	9064099060995490729	153	300	839	1626	1626	300	الي علي بن ابي طال-----ب عليه السلام بعد---- انصرافه من صفين فقال------------------------------ اخبرنا عن مسيرنا الي الشام اكان بقضاء الله وقدره فقال------------ والذي خلق الحبة وبرا النسمة ما وطءنا موطءا ولا هبطنا واديا ولا علونا تلعة---------------- الا بقضاء--- الله وقدره فقال الشيخ--------- احتسب عناءي------------- ما ار---ي من الاجر شيءا فقال عليه السلام مه ايها الشيخ عظم الله اجركم من م---سيركم وانتم ساءرون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ -كيف ---------والقضاء والقدر----- ساقا------------------نا فقال ويحك------- لعلك ظننت قضاء- لازما وقدرا حتما ولو كان---- كذلك لبطل الثواب والعقاب و----الوعد والوعيد والامر-------- والنهي ولم يات مذمة من الله------ لمذنب ولا محمدة لمحسن ولم- يكن المحسن اولي ب-------المدح من المسء ولا الم-----سء اولي ب-----الذ-م من المحسن تلك مقالة ---------------عبدة الاوثان وجنود الشيطان وشهود الزور واهل العمي عن الثواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا-	629	-1093377895319033049	Zaydiyya0000039-ara1.ms0373	false	-5570728964865042399	26	202	132	1082	1607	300	الكلام وعن امير المءمنين عليه السلام انه لما انصرف-- من صفين قام اليه شيخ فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن سي-رنا الي الشام اكان بقضاء الله وقدره فقال عليه السلام والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما قطع----------------نا واديا ولا علونا تلعة ولا وطءنا موطءا الا بقضاء من الله وقدر- فقال الشيخ عند الله احتسب عناءي ومسيري والله ما اري لي من الاجر شيءا فقال عليه السلام بلي قد------- عظم الله لكم الاجر في سيركم وانتم ساءرون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ وكيف يكون ذلك والقضاء والقدر الذي ساقانا وعنهما كان مسيرنا فقال عليه السلام لعلك ظننت قضاءا لازما وقدرا حتما -لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر من الله والنهي ولم---ا كانت من الله لاءمة لمذنب ولا محمدة لمحسن ولما كان المحسن اولي بثواب الاحسان من المسء ولا المذنب كان اولي بعقاب الذنب من المحسن تلك مقالة اخوان الشيطان وعبدة الاوثان وخصماء الرحمن وشهود الزور واهل العمي والفجور-- وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا	373	1734705647010303259	678	1044.0	545	983	68.9725341796875	96	Rafed0000705Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0731	true	-1938088547433155779	71	123	348	631	1515	300	ايتها الشجرة ان كنت تءمنين بالله واليوم الاخر و-------اني رسول الله فانقلعي بعروقك حتي تقفي بين يدي باذن الله والذي بعثني بالحق----- لانقلعت بعروقها وجاءت ولها دوي شديد وقصف كقصف اجنحة الطير حتي وقفت بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله مرفوعة والقت بغصنها الاعلي علي رسول الله------------------------ وبعض اغصانها علي	731	-1093377895319033049	Zaydiyya0000039-ara1.ms0479	false	6756880224727427412	139	198	707	1022	1559	300	ايتها الشجرة ان كنت تءمنين بالله واليوم الاخر وتعلمين اني رسول الله فانقلعي بعروقك حتي تقفي بين يدي باذن الله والذي بعثه- بالحق نبيا لانقلعت بعروقها وجاءت ولها دوي شديد يقصف كقصف اجنحة الطير حتي وقفت بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-- والقت بعضه-ا الاعلي علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبعض اغصانها علي	479	1734705647010303259	270	487.0	218	319	84.63949584960938	45	Rafed0000705Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0886	true	8566814317067041305	139	182	729	932	1526	300	قبل ان يخلق ادم عليه السلام باربعة عشر الف عام فلما خلق الله تعالي ادم عليه السلام ركب ذلك النور في صلبه فلم نزل في نور واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب ففي النبوة وفي علي الخلافة وعن ج------ابر بن عبد الله	886	-1093377895319033049	Zaydiyya0000039-ara1.ms0576	false	-8601519670369184370	5	39	27	187	1588	300	قبل ان يخلق ا----لله اد----------------------م فلما خلق اد-----------------------م ركب ذلك النور في صلبه فلم نزل في صلب واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب ففي النبوة وفي علي الخلافة واخرج الحسكاني عن علي عليه	576	1734705647010303259	138	217.5	105	209	66.0287094116211	25	Rafed0000705Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0890	true	-5293480648645529024	106	279	602	1462	1582	300	اني صليت مع رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم يوما من الايام صلاة الظهر فسال- ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم فلم يعطني احد شيءا وكان علي عليه السلام راكعا فاومي----- بخنصره اليمني اليه وكان يتختم ب-ها فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه واله-وسلم فلما فرغ النبي------------------------ من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما اللهم وانا محمد نبيك وصفيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا---- اشدد به--------------------------- ظهري ق---------------------------------------------------------------------ال ابو ذر فو الله ما استتم رسول الله حتي نزل ع-------------------------------ليه جبرءيل----------- من عند الله فقال يا محمد اقرا ---------------------------قال وما --------اقرا قال اقرا انما وليكم الله	890	-1093377895319033049	Zaydiyya0000039-ara1.ms0532	false	8210556098965896063	64	272	326	1349	1507	300	اني صليت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوما من الايام صلاة الظهر فساله ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلم يعطني احد شيءا و----علي كان-------- راكعا فاومي اليه بخنصره اليمني و-----كان يتختم فيها فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه واله وسلم فلما فرغ النبي صلي الله عليه واله وسلم من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطان-----------------ا اللهم وانا محمد نبيك وصفيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اخي اشدد به ازري ولفظ الارشاد والتفريج ظهري وهو في انوار اليقين كذلك وفيه زيادة واشركه في امري ثم اجتمعت روايتهم قال ابو ذر فوا-لله ما استتم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الكلام حتي هبط عليه جبريل عليه السلام من عند الله -قال يا محمد هنيءا لك ما وهب الله لك في اخيك قال وما ذاك يا جبريل قال امر------------ الله	532	1734705647010303259	785	1381.5	623	1071	73.29598236083984	142	Rafed0000705Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1