id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000705Vols-ara1.ms1061	false	-7208507001313755579	113	156	580	799	1526	300	ان الله -------تعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا و--------اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله تعالي اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله تعالي اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما	1061	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms0207	true	-8023252557570314666	244	288	1349	1571	1642	300	ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله------ اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله------ اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما	207	-4621351769611412871	207	382.5	166	234	88.46154022216797	38	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1188	false	-5362750626266811931	13	58	66	293	1489	300	ان الله -------تعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله تعالي اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله تعالي اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما	1188	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms0207	true	-8023252557570314666	244	288	1349	1571	1642	300	ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله------ اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله------ اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما	207	-4621351769611412871	215	407.0	172	234	91.88034057617188	40	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1327	false	1076816481482136453	270	292	1333	1444	1481	300	ان رجلا اتي سلمان الفارسي---------- فقال حدثني فسكت عنه ثم عاد ف------------سكت فادبر الرجل وهو يقول ويتلو هذه الاية ان الذين يكتمون	1327	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms0233	true	-5080116349925701551	257	283	1353	1480	1569	300	ان رجلا اتي سلمان الفارسي رحمه الله فقال حدثني فسكت عنه ثم عاد فسكت ثم عاد فسكت فادبر الرجل وهو ------يتلو هذه الاية ان الذين يكتمون	233	-4621351769611412871	105	190.5	84	133	78.9473648071289	19	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1061	false	-7208507001313755579	113	147	580	753	1526	300	ان الله -------تعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا و--------اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله تعالي اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله تعالي اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما	1061	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms0621	true	1784793599447700720	230	265	1320	1496	1692	300	ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله------ اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله------ اتخذه خليلا قبل ان يتخذه اماما	621	-4621351769611412871	158	281.5	126	188	84.04255676269531	28	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1188	false	-5362750626266811931	13	49	66	247	1489	300	ان الله -------تعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله تعالي اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله تعالي اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما	1188	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms0621	true	1784793599447700720	230	265	1320	1496	1692	300	ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله------ اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله------ اتخذه خليلا قبل ان يتخذه اماما	621	-4621351769611412871	166	306.0	132	188	88.2978744506836	30	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	false	4073085048171157137	86	137	440	683	1484	300	فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه---------- الي ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبون عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب	1083	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms0788	true	-7431549440837101993	8	55	37	266	1516	300	فما سقت و--استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه وذه مشيرا الي------------ السماء والارض ثم تلا---------- قل هي للذين امنوا في الحيوة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب	788	-4621351769611412871	216	396.5	171	253	85.37549591064453	40	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	false	-6860257966043022178	158	209	816	1059	1522	300	فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه---------- الي ذه يعني بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب	1215	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms0788	true	-7431549440837101993	8	55	37	266	1516	300	فما سقت و--استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه وذه مشيرا الي------------ السماء والارض ثم تلا---------- قل هي للذين امنوا في الحيوة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب	788	-4621351769611412871	217	399.5	172	253	85.770751953125	41	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1083	false	4073085048171157137	86	138	440	687	1484	300	فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني ----بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبون عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب وفي	1083	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms0831	true	-8916946633456017602	85	135	401	641	1513	300	فما سقت و--استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب----- وان ولينا لفي اوسع مما -بين ذه و---ذه يعني مما بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحيوة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب وفي	831	-4621351769611412871	228	427.0	180	251	90.83665466308594	42	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1215	false	-6860257966043022178	158	210	816	1063	1522	300	فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني ----بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب وفي	1215	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms0831	true	-8916946633456017602	85	135	401	641	1513	300	فما سقت و--استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب----- وان ولينا لفي اوسع مما -بين ذه و---ذه يعني مما بين السماء والارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحيوة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب وفي	831	-4621351769611412871	229	430.0	181	251	91.23506164550781	43	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0909	false	-8221406898685822592	0	101	0	510	1518	300	مثل هداه في قلب المءم--ن كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة المشكاة جوف المءمن والقنديل قلبه والمصباح النور الذي جعله الله في قلبه يوقد من شجرة مباركة قال الشجرة المءمن زيتونة لا شرقية ولا غربية قال علي سواء الجبل لا غربية اي لا شرق لها ولا شرقية اي لا غرب لها اذا طلعت الشمس طلعت عليها وان غ-ربت غربت عليها يكاد زيتها يعني يكاد النور الذي جعله الله فيه قلبه------ يضء وان لم يتكلم نور علي نور فريضة علي فريضة وسنة علي سنة يهدي الله لنوره من ي------------------------------------شاء ويضرب الله الامثال للناس---- فهذا مثل ضربه الله للمءمن ثم قال فالمءمن يتقلب	909	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms1564	true	94412579151740217	198	300	1033	1550	1550	300	مثل هداه في قلب المءمنين كمشكوة فيها مصباح----------------- المشكوة جوف المءمن والقنديل قلبه والمصباح النور الذي جعله الله فيه ت----وقد من شجرة مباركة قال الشجرة المءمن زيتونة لا شرقية ولا غربية قال علي سواء الجبل لا غربية اي لا شرق لها ولا شرقية اي لا غرب لها اذا طلعت الشمس طلعت عليها واذا غربت غربت عليها ي----------------كاد النور الذي جعله الله في- قلب المءمن يضء وان لم يتكلم نور علي نور فريضة علي فريضة وسنة علي سنة يهدي الله لنوره من يشاء قال يهدي الله لفراءضه وسننه من يشاء ويضرب الله الامثال للناس قال فهذا مثل ضربه الله للمءمن ق---ال فالمءمن ينقلب-	1564	-4621351769611412871	457	862.0	367	559	81.75312805175781	80	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0909	false	-8221406898685822592	101	146	510	731	1518	300	في خمسة من النور مدخله نور ومخرجه نور وعلمه نور وكلامه نور ومسيره يوم القيامة الي الجنة نور----------- قلت لجعفر بن محمد جعلت فداك يا سيدي انهم يقولون مثل نور الرب قال سبحان الله ليس لله مثل -ما قال الله تعالي فلا تضربوا لله الامثال	909	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms1565	true	249416732042295507	0	40	0	198	1571	300	في خمسة من النور مدخله نور ومخرجه نور وعلمه نور وكلامه نور ومصيره يوم القيامة الي الجنة نور قال الراوي قلت لجعفر ع------------------------ انهم يقولون مثل نور الرب قال سبحان الله ليس لله مثل اما قال----------- فلا تضربوا لله الامثال	1565	-4621351769611412871	184	330.0	146	233	78.96995544433594	34	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1077	false	-3087710384386174603	109	152	511	734	1460	300	الثاني عليه السلام قال قلت له انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله تعالي اوحي الي داود-- ان يستخلف سليمان وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله تعالي الي داود عليه السلام ان خذ عصا المتكلمين وعصا	1077	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms1647	true	5101743775756704900	262	300	1416	1603	1603	300	الثاني قيل للجواد ع---------- انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله------ اوحي الي داود ع ان يستخلف سليمان وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوح-----------ي الي داود ع---------- ان خذ عصا المتكلمين وعصا-	1647	-4621351769611412871	173	297.5	139	225	76.88888549804688	30	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1209	false	-3497128051884346994	164	207	767	990	1449	300	الثاني عليه السلام قال قلت له انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله تعالي اوحي الي داود-- ان يستخلف سليمان وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله تعالي الي داود عليه السلام ان خذ عصا المتكلمين وعصا	1209	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms1647	true	5101743775756704900	262	300	1416	1603	1603	300	الثاني قيل للجواد ع---------- انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله------ اوحي الي داود ع ان يستخلف سليمان وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوح-----------ي الي داود ع---------- ان خذ عصا المتكلمين وعصا-	1647	-4621351769611412871	173	297.5	139	225	76.88888549804688	30	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1209	false	-3497128051884346994	207	235	990	1147	1449	300	سليمان-- واجعلهما في بيت واختم عليهما بخواتيم القوم فاذا كان من الغد فمن كانت عصاه قد اورقت واثمرت فهو الخليفة فاخبرهم داود عليه السلام فقالوا قد رضينا وسلمنا	1209	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms1648	true	-318657226724974244	0	28	0	149	1583	300	سليمان ع واجعلهما في بيت واختم عليهما بخواتيم القوم فاذا كان من الغد فمن كانت عصاه قد اورقت واثمرت فهو الخليفة فاخبرهم داود ع---------- فقالوا قد رضينا وسلمنا	1648	-4621351769611412871	147	279.0	120	159	92.45282745361328	26	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0770	false	-1400231261209289716	191	226	966	1149	1512	300	ومن اياته انه كان يتيما فقيرا راعيا اجيرا لم يتعلم كتابا ولم يختلف الي معلم ثم جاء بالقران الذي فيه قصص الانبياء عليهم السلام واخبارهم حرفا حرفا واخبار من مضي ومن بقي الي يوم القيامة	770	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms1722	true	-3211494254385395106	23	57	142	314	1620	300	ومن اياته انه كان يتيما فقيرا راعيا اجيرا لم يتعلم كتابا ولم يختلف الي معلم ثم جاء بالقران الذي فيه قصص الانبياء ع وا-----------خبارهم حرفا بحرف واخبار من مضي ومن بقي الي يوم القيامة	1722	-4621351769611412871	165	322.0	132	183	90.16393280029297	32	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1085	false	4330361711295141267	49	105	247	530	1447	300	ان الامام اذا ابصر الي الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين وهم العلماء وليس يسمع شيءا من الالسن ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم فصل في---- بيان	1085	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms1738	true	-7812629035629755284	89	138	470	712	1621	300	ان الامام اذا ابصر---- الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض الاية قال---------------------------------------- وهم العلماء فليس يسمع شيءا من الامر- ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم وهذا الخبر بيان	1738	-4621351769611412871	220	401.5	173	287	76.6550521850586	42	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1217	false	-4261079137383780409	136	186	681	935	1464	300	ان الامام اذا ابصر الي الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم الي اخره وهم العلماء فليس يسمع شيءا من الامر ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	1217	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms1738	true	-7812629035629755284	89	135	470	696	1621	300	ان الامام اذا ابصر---- الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض الاية قال------------------------ وهم العلماء فليس يسمع شيءا من الامر ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	1738	-4621351769611412871	217	412.0	172	254	85.43306732177734	43	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1080	false	-3064630302809017926	189	256	965	1310	1513	300	بالاخبار عن ابي حمزة الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليه السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت -قلت جعلت فداك هذا الذي اراك تلتقطه اي شء هو قال فضلة من زغب الملاءكة نجمعه اذا خلونا نجعله -سبحا ولاولادنا فقلت جعلت فداك وانهم لياتونكم فقال يا با حمزة وانهم ليزاحمونا علي تكاتنا	1080	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms1840	true	-7935913869545364217	15	76	80	400	1542	300	والاخلاق وعن-------- الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين ع---------- فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي اراك تلتقطه اي شء هو-قال فضلة من زغب الملاءكة نجمعه اذا خلونا نجعله مسبحا -لاولادنا فقلت جعلت فداك فانهم لياتونكم-فقال يا با حمزة------ ليزاحمونا علي تكاتنا	1840	-4621351769611412871	311	566.0	250	347	89.62535858154297	51	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1212	false	2781760805324455892	261	300	1347	1540	1540	300	بالاخبار عن ابي حمزة الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليه السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت -قلت جعلت فداك هذا الذي اراك-	1212	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms1840	true	-7935913869545364217	15	51	80	257	1542	300	والاخلاق وعن-------- الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين ع---------- فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي اراك	1840	-4621351769611412871	169	305.5	134	195	86.66666412353516	32	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1251	false	-8290067902333939812	8	74	34	377	1569	300	الروح مقيمة في مكانها روح المحسنين في ضياء وفسحة وروح المسء في ضيق وظلمة والبدن يصير تراب----ا منه خلق وما تقذف به السباع والهوام من اجوافها مما اكلته ومزقته كل ذلك في التراب محفوظ عند من لا يعزب عنه مثقال ذرة في ظلمات الارض ويعلم عدد الاشياء ووزنها وان تراب الروحانيين بمنزلة الذهب في التراب فاذا كان حين البعث -مطرت الارض----------- فتربو- الارض ثم تمخض مخض	1251	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms1872	true	-4764167675894322157	231	300	1222	1579	1579	300	الروح مقيمة في مكانها روح المحس--ن في ضياء وفسحة وروح المسء في ضيق وظلمة والبدن يصير ترابا كما منه خلق وما تقذف به السباع والهوام من اجوافها مما اكلته ومزقته كل ذلك في التراب محفوظ عند من لا يعزب عنه مثقال ذرة في ظلمات الارض ويعلم عدد الاشياء ووزنها وان تراب الروحانيين بمنزلة الذهب في التراب فاذا كان حين البعث امطرت الارض مطر النشور فتربوا الارض ثم تمخض مخض-	1872	-4621351769611412871	340	643.0	275	360	94.44444274902344	61	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1251	false	-8290067902333939812	74	113	377	589	1569	300	السقاء فيصير تراب البشر كمصير الذهب من التراب اذا غسل بالماء والزبد من اللبن اذا مخض فيجتمع تراب كل قالب الي قالبه فينتقل باذن الله القادر الي حيث الروح فتعود الصور باذن الله تعالي المصور كهيءتها وتلج الروح فيها	1251	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms1873	true	-4373390847691060880	0	35	0	192	1502	300	السقاء فيصير تراب البشر كمصير الذهب من التراب اذا غسل بالماء والزبد من اللبن فيج---------مع تراب كل قالب الي قالبه فينتقل باذن الله القادر الي حيث الروح فتعود الصور باذن----------- المصور كهيءتها وتلج الروح فيها	1873	-4621351769611412871	189	360.5	154	212	89.15093994140625	33	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1297	false	4491871306382699909	127	196	646	1021	1614	300	عن علي عليه السلام قال ان للجنة ثمانية ابواب باب يدخل منها النبيون --والصديقون وباب يدخل منها الشهداء والصالحون وخمسة ابواب يدخل -----شيعتنا ومحبونا فلا ازال واقفا علي الصراط ادعوا واقول رب سلم شيعتي ومحبي وانص---------اري ومن تولاني في دار الدنيا فاذا النداء--------------- قد اجيبت دعوتك وشفعت في شيعتك ويشفع كل رجل من شيعتي ومن تولاني ونصرني وحارب من حاربني بفعل او قول في سبعين الفا من جيرانه واقرباءه	1297	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms1942	true	4831571377330063618	103	177	573	966	1610	300	عن علي ع---------- قال ان للجنة ثمانية ابواب باب يدخل منه- النبيون ع والصديقون وباب يدخل منه- الشهداء والصالحون وخمسة ابواب يدخل منها شيعتنا ومحبونا فلا ازال واقفا علي الصراط ادعوا واقول رب سلم شيعتي ومحبي وانصاري واولياءي ومن تولاني في دار الدنيا فاذا النداء من بطنان العرش قد اج-بت دعوتك وشفعت في شيعتك ويشفع كل رجل من شيعتي ومن تولاني ونصرني وحارب من حاربني بفعل او قول في سبعين الفا من جيرانه واقرباءه	1942	-4621351769611412871	361	672.0	293	406	88.916259765625	63	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0333	false	-5179812936373994234	146	182	759	940	1533	300	يعود سبحانه بعد فناء العالم وحده لا شء معه كما كان قبل ابتداءها كذلك يكون بعد فناءها بلا وقت ولا مكان ولا حين ولا زمان عدمت عند ذلك الاجال والاوقات وزالت السنون والساعات فلا شء الا	333	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms1949	true	7105105209506447227	126	161	631	805	1563	300	يعود بعد -------فناء الدنيا وحده لا شء معه كما كان قبل ابتداءها كذلك يكون بعد فناءها بلا وقت ولا مكان ولا حين ولا زمان عدمت عند ذلك الاجال والاوقات وزالت السنون والساعات فلا شء الا	1949	-4621351769611412871	166	328.0	132	181	91.71270751953125	32	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1241	false	-4001467100161230793	231	277	1217	1479	1590	300	الله قال وكذلك يفعل الله بالمستضعفين والبله والاطفال واولاد المسلمين الذين لم يبلغوا الحلم فاما النصاب من اهل القبلة فانهم يخد لهم خد- الي النار التي خلقها الله في المشرق فيدخل عليهم -----اللهب والشرر والدخان وفورة الحميم الي يوم القيامة ثم مصيرهم الي الحمي---م في النار	1241	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms1964	true	685138933581060601	134	180	726	964	1599	300	الله -----كذلك يض-ل الله الكافرين في الدنيا او في الاخرة عن الباقر ع---------------------- فاما النصاب من اهل القبلة فانهم يخد لهم خدا الي النار التي خلقها ف-----ي المشرق فيدخل عليهم منها اللهب والشرر والدخان وفورة الحميم الي يوم القيامة ثم مصيرهم الي الحميم ثم في النار	1964	-4621351769611412871	191	306.5	152	271	70.47970581054688	30	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1235	false	-3752053583605720325	149	203	875	1168	1627	300	قال لا يموت موال لنا مبغض لاعداءنا الا ويحضره رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والحسن و--الحسين عليهما السلام فيرونه ويبشرونه وان كان غير موال لنا يراهم بحيث يسوءه والدليل علي ذلك قول امير المءمنين عليه السلام لحارث الهمداني يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا	1235	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms1975	true	4484320378457068307	152	199	827	1067	1566	300	قال ما يموت موال لنا مبغض لاعداءنا الا ويحضره رسول الله ص----------------- وامير المءمنين و------------الحسن ع والحسين ع------------ فيرونه ويبشرونه وان كان غير موال---- يراهم بحيث يسوءه والدليل علي ذلك قول امير المءمنين ع---------- لحارث الهمداني يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا	1975	-4621351769611412871	235	419.0	189	295	79.66101837158203	39	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1308	false	1777313010486872823	85	131	413	659	1546	300	ما يموت موال لنا مبغض لاعداءنا الا ويحضره رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والحسن و--الحسين عليهما السلام فيرونه ويبشرونه وان كان غير موال لنا يراهم بحيث يسوءه وعن---------------- امير المءمنين----------------- يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا	1308	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms1975	true	4484320378457068307	153	199	831	1067	1566	300	ما يموت موال لنا مبغض لاعداءنا الا ويحضره رسول الله ص----------------- وامير المءمنين و------------الحسن ع والحسين ع------------ فيرونه ويبشرونه وان كان غير موال---- يراهم بحيث يسوءه والدليل علي ذلك قول امير المءمنين ع لحارث الهمداني يا حار همدان من يمت يرني من مءمن او منافق قبلا	1975	-4621351769611412871	197	326.5	158	281	70.10675811767578	33	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0833	false	-4667670763299917855	112	278	563	1520	1657	300	بلي يا رسول الله فق--ال ان من اشراط الساع-ة اضاعة الصلاة- واتباع الشهوات------------------ وتعظيم ------المال وبيع الدين بالدنيا فعندها يذوب قلب المءمن في جوفه كما يذوب الملح في الماء لما يري من المنكر فلا يستطيع ان--كاره فقال سلمان وكل هذا -كاءن --------------فقال اي والذي نفس محمد صلي الله عليه والهوسلم بيده فعندها يليهم الامراء الجور والوزراء الفسق والعرفاء الظلم والامناء الخيانة فعند-----------------------------------------------------------------------ها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا--------------------------- ويصدق الكاذب ويكذب الصادق وتتامر---------------------------------------------------------------------------------- النساء وتشاور -الاماء وتعلو الصبيان ----المنابر ويكون الفجور ظرفا والزكاة مغرما والفء مغنما ويجفو الرجل والديه ويبر صديقه ويطلع الكوكب المذنب فعند-----------------------------------------------------------------------ها تشارك المراة زوجها في التجارة ويكون المطر غيضا والاولاد---- غيظا فاذا دخلت السوق فلا تري الا ذاما لربه هذا يقول -----لم ابع شيءا و----هذا يقول لم اربح ش--------------------------------------------------------------------------------------------يءا فعندها يملكهم قو--م ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم يسفكو--------------------------------ن دماءهم و-يملءون قلوبهم ------رعبا فلا تراهم الا------ خاءفين مرعوبين فعند---------------------------------------------------------------------------------ها يءتي بشء من المشرق و-شء من المغرب---------- فالويل لضعفاء امتي منهم والويل لهم من الله لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا قلو---------------------------------------بهم قلوب الشياطين	833	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms2060	true	7025887366928095492	10	294	54	1559	1585	300	بلي يا رسول الله ص فقال ان من اشراط القيامة اضاعة الصلوات واتباع الشهوات والميل مع الاهواء وتعظيم اصحاب المال وبيع الدين بالدنيا فعندها يذاب قلب المءمن في جوفه كما يذاب الملح في الماء مما يري من المنكر فلا يستطيع ان يغيره -قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفس--------ي بيده --يا -----سلمان ان -عندها يليهم --امراء --جورة و-وزراء --فسقة و-عرفاء ظلمة و---امناء خونة فقال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا ويءتمن الخاءن ويخون الامين ويصدق الكاذب ويكذب الصادق قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها تكون امارة النساء ومشاورة الاماء وقعود الصبيان علي المنابر ويكون الكذب- ظرفا والزكاة مغرما والفء مغنما ويجفو الرجل والديه ويبر صديقه ويطلع الكوكب المذنب قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تشارك المراة زوجها في التجارة ويكون المطر قيظا ويغيظ الكرام غيظا ويحتقر الرجل المعسر فعندها تقارب الاسواق اذ قال هذا لم ابع شيءا وقال هذا -----لم اربح شيءا فلا تري الا ذاما لله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها ي-ليهم اقوام ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم ليستاثرون بفيءهم وليطءن حرمتهم وليسفكن دماءهم وليملا-ن قلوبهم دغلا ورعبا فلا تراهم الا وجلين خاءفين مرعوبين مرهوبين قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يءتي بشء من المشرق وبشء من المغرب يلون امتي فالويل لضعفاء امتي منهم والويل لهم من الله لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ولا يتخافون عن مسء جثتهم جثة الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين	2060	-4621351769611412871	787	1258.5	638	1541	51.07073211669922	112	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0834	false	8568769306824798090	41	115	260	729	1679	300	فعندها يحج ملوك-- امتي للنزهة وتحج اوساطهم للتجارة ويحج فقراءهم للرياء والسمعة فعندها----------- يتعلمون القران لغير الله ويتخذونه مزامير و-----------يتفقهون للجدال--- ويكثر اولاد الزني وي-غنون بالقران ويتهافتون علي الدنيا ف--------------------------------------------------------------------------اذا انتهكت المحارم واكتسبت الماثم -سلط الاشرار علي الاخيار فعند ذلك يغش الكذب ويتهافتون-------------------------- في اللباس ويمطرون في غير اوان المطر-------------------------- وينكرون الامر بالمعروف--------------------------------- في ذلك الزمان حتي يكون المءمن اذل ---الامة ويظهر قراء--------هم فيما بينهم التلاوة والعداوة اولءك يدعون في ملكوت السماوات الارجاس الانجاس	834	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms2061	true	8449362721962729993	194	298	1021	1654	1663	300	وعندها يحج اغنياء امتي للنزهة ويحج اوساطهم للتجارة ويحج فقراءهم للريا- والسمعة فعندها تكون اقوام يتعلمون القران لغير الله ويتخذونه مزامير ويكون اقوام يتفقهون لغير الله ويكثر اولاد الزنا ويتغنون بالقران ويتهافتون ب---الدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان ذلك اذا انتهكت المحارم واكتسبت الماثم وسلط الاشرار علي الاخيار ويفشو------- الكذب وتظهر اللجاجة وتفشوا لفاقة ويتباهون في اللباس ويمطرون في غير اوان المطر ويستحسنون الكوبة والمعازف وينكرون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حتي يكون المءمن في ذلك الزما----------------ن اذل من الامة ويظهر قراءهم وعبادهم فيما بينهم التلاوم ف--------اولءك يدعون في ملكوت السماوات الارجاس الانجاس	2061	-4621351769611412871	406	660.5	339	668	60.7784423828125	52	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0834	false	8568769306824798090	133	177	819	1033	1679	300	يتكلم-------------- من لم يكن متكلما فلم يثبتوا هنالك الا قليلا حتي تخور الارض خورة حتي يظن كل نفس---- انها خارت في ناحيتهم ثم يمكثون ما شاء الله ثم يمكثون في مكثهم فتلقي لهم الارض افلاذ اكبادها ذهبا وفضة--------------------------------------- فيومءذ لا ينفع ذهب ولا فضة	834	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms2062	true	7303909884254676506	65	119	307	567	1564	300	يتكلم في امر العامة من لم يكن يتكلم- فلم يلبثوا ------الا قليلا حتي تخور الارض خورة فلا يظن كل قوم الا انها خارت في ناحيتهم فبمك--ثون ما شاء الله ثم ينكثون في مكثهم فتلقي لهم الارض افلاذ كب--دها ذهبا وفضة ثم اومي بيده الي الاساطين فقال مثل هذا فيومءذ لا ينفع ذهب ولا فضة	2062	-4621351769611412871	187	312.0	145	271	69.00369262695312	34	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0320	false	1703270670718437748	196	232	942	1125	1461	300	ان رجلا قام الي امير المءمنين عليه السلام فقال له يا امير المءمنين بما عرفت ربك قال بفسخ العزاءم ونقض الهمم لما ان هممت -حال بيني وبين همي وعزمت فخالف القضاء عزمي فعلمت ان المدبر غيري	320	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms2113	true	1268079600849966080	98	132	556	724	1633	300	ان رجلا قام الي امير المءمنين ع---------- فقال--- يا امير المءمنين بما عرفت ربك قال بفسخ العز--م ونقض الهمم لما ان هممت فحال بيني وبين همي وعزمت فخالف القضاء عزمي -علمت ان المدبر غيري	2113	-4621351769611412871	167	303.0	133	184	90.76087188720703	29	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0596	false	-8684836474360928664	21	56	103	279	1529	300	جل ذكره ما خلق العباد الا ليعرفوه فاذا عرفوه عبدوه فاذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة ما سواه فقيل له -------------------------------------ما معرفة الله عز وجل فقال معرفة اهل كل زمان امامهم الذي يجب عليهم اطاعته	596	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms2117	true	-3954786774285034272	0	42	0	204	1566	300	جل ذكره ما خلق العباد الا ليعرفوه فاذا عرفوه عبدوه واذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة من سواه فقال له رجل يا بن رسول الله ص بابي انت وامي فما معرفة الله --------قال معرفة اهل كل زمان امامهم الذي يجب عليهم -طاعته	2117	-4621351769611412871	164	296.5	131	213	76.99530792236328	27	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0744	false	-5019609725825955112	0	107	0	567	1590	300	سبوح قدوس انا رب الملاءكة والروح سبقت رحمتي غضبي------------------------- وكان محمد صلي الله عليه والهوسلم واقعا في انقطاع سيره واتصاله بذلك الرب--------------------- فكان بينهما حجاب النفس المطمءنة حجاب من----------- زبرجد وان اريد بالرب هذه الكلمة التي انزجر لها العمق الاكبر وهي المشيءة جاز لان الاسم البديع هو كينونية هذه الكلمة وهو الماء الاول وهذه الكلمة هي السحاب المتراكم الثقال وان اريد به المعبود بالحق سبحانه فمعني فصلي يفيض الرحمة التي هي صفة الرحمن وهي التي وسعت كل شء والتي هي صفة الرحيم وهي الرحمة المكنونة للمءمنين ولهذا قال في الحديث ما معناه---------------------------------------------------------------- من لامتك يا محمد من بعدك قال الله اعلم قال علي بن ابي طالب عليه --	744	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms2126	true	4456102539397665727	119	202	586	969	1474	300	سبوح قدوس انا رب الملاءكة والروح سبقت رحمتي غضبي فقال اللهم عفوك عفوك قال وكان -كما قال الله قاب قوسين او ادني قيل ما قاب قوسين او ادني قال ما بين سيتها الي راسها قال فكان بينهما حجاب يتلالا يخفق ولا اعلمه الا وقد قال زبرجد فنظر في مثل -----------------------------------------------------------------سم الابرة الي ما ش---------------------اء الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من نور العظمة فقال الله تبارك وتعالي يا محمد ص قال لبيك ربي قال من لامتك-------- من بعدك قال الله اعلم قال علي بن ابي طالب ع امير	2126	-4621351769611412871	160	168.0	123	690	23.188405990600586	27	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0665	false	8241437707032792320	248	288	1406	1593	1644	300	نهر في الجنة قال الله------- اجمد فجمد فصار مدادا ثم قال عز وجل للقلم اكتب فسطر القلم في اللوح المحفوظ ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة فالمداد مداد من نور والقلم قلم من نور واللوح لوح من نور	665	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms2251	true	-6611903028901780502	73	115	332	526	1444	300	نهر في الجنة قال الله عز وجل اجمد فجمد فصار مدادا ثم قال عز وجل للقلم اكتب فسطر القلم في اللوح المحفوظ ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة فالمداد مداد من نور والقلم قلم من نور واللوح لوح من نور	2251	-4621351769611412871	187	366.0	147	194	96.39175415039062	40	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0727	false	3516340432476760311	210	250	1097	1287	1522	300	اتي----- قومه قال لهم------------- لقد سمعت من محمد صلي الله عليه واله انفا كلاما ما هو من كلام الانس و-----------الجن -ان له لحلاوة وان ل--ه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو ولا يعلي ف-------------------قال قومه صبا------ الوليد	727	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms2286	true	-6476079551964694981	245	293	1242	1472	1511	300	اتي مجلس قومه بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد ص----------------- انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي ثم انصرف الي منزله فقال قريش صبا والله الوليد	2286	-4621351769611412871	161	252.5	124	247	65.18218994140625	29	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1313	false	9210122567359584068	113	252	546	1275	1494	300	هل يكره المءمن علي قبض روحه قال لا والله انه اذا اتاه ملك الموت لقبض روحه جزع عند ذلك فيقول له ملك الموت يا ولي الله لا تجزع فو الذي بعث محمدا صلي الله عليه واله لانا ابر بك واشفق عليك من والد رحيم لو حضرك افتح عينيك فانظر قال وي-مثل له رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين-- وفاطمة-- والحسن-- والحسين-- والاءمة-- من ذريتهم عليهم السلام فيقال له هذا رسول الله-- وامير المءمنين-- وفاطمة-- والحسن-- والحسين-- والاءمة عليهم السلام رفقاءك قال فيفتح عينيه فينظر فينادي روحه مناد من قبل رب العزة فيقول يا ايتها النفس المطمءنة الي ------محمد صلي الله عليه واله واهل بيته عليهم السلام ارجعي الي ربك راضية بالولاية مرضية بالثواب فادخلي في عبادي يعني محمدا صلي الله عليه واله واهل بيته عليهم السلام وادخلي جنتي فما--- شء احب اليه من استلال روحه واللحوق بالمنادي	1313	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms2353	true	-1398085306083309977	148	277	796	1420	1527	300	هل يكره المءمن علي قبض روحه قال لا والله انه اذا اتاه ملك الموت لقبض روحه جزع عند ذلك فيقول له ملك الموت يا ولي الله لا تجزع فو-الذي بعث محمدا ص----------------- لانا ابر بك واشفق----- من والد رحيم لو حضرك افتح عينيك فانظر قال ويتمثل له رسول الله ص----------------- وامير المءمنين ع وفاطمة ع والحسن ع والحسين ع والاءمة ع من ذريته-------------م فيقال له هذا رسول الله ص وامير المءمنين ع وفاطمة ع والحسن ع والحسين ع والاءمة ع----------- رفقاءك---- فيفتح------ فينظر فينادي روحه مناد من قبل رب العزة فيقول يا ايتها النفس المطمءنة اي الي ال محمد ص----------------- واهل بيته------------- ارجع -الي ربك راضية بالولاية مرضية بالثواب فادخلي في عبادي يعني محمدا ص----------------- واهل بيته------------- وادخلي جنتي فما من شء احب اليه من استلال روحه واللحوق بالمنادي	2353	-4621351769611412871	590	986.0	476	759	77.7338638305664	101	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0565	false	-5461072426397654607	72	107	337	500	1407	300	عن التوحيد فقال ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي ان قال----------------------- فمن رام وراء ذلك فقد هلك	565	-1093377895319033049	Tafsir04042-ara1.ms2403	true	161602438054957402	8	45	44	224	1638	300	عن التوحيد فقال ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله------ قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله عليم بذات الصدور الحديد6 فمن رام وراء ذلك فقد هلك	2403	-4621351769611412871	151	280.5	118	186	81.18279266357422	31	Rafed0000705Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
