id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0000705Vols-ara1.ms0503	true	-5317014484061716117	137	185	723	1015	1647	300	في المحصل ان-------- المسلمين اتفقوا علي انه تعالي سميع بصير لكنهم اختلفوا في معناه فقال- الفلاسفة والكعبي وابو الحسين البصري ذلك عبارة عن علمه تعالي بالمسموعات والمبصرات وقال الجمهور منا ومن المعتزلة والكرامية انهما صفتان زاءدتان علي العلم وقال ناقده اراد فلاسفة الاسلام فان وصفه تعالي-------------------- بالسمع والبصر	503	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms3892	false	8885646896024166441	100	147	570	853	1651	300	في المحصل مسالة اتفق المسلمون ع-------لي انه تعالي سميع بصير لكنهم اختلفوا في معناه فقالت الفلاسفة والكعبي وابو الحسين البصري ذلك عبارة عن علمه تعالي بالمسموعات والمبصرات وقال الجمهور منا ومن المعتزلة والكرامية انهما صفتان زاءدتان علي ا-------------------------------لعلم قلنا انه تعالي حي والحي يصح اتصافه بالسمع والبصر	3892	221004820634602895	241	436.0	200	321	75.077880859375	34	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0870	true	-2576666447724567093	60	112	303	557	1510	300	قال -لم تخل الارض منذ خلق الله ادم عليه السلام من حجة لله فيها ظاهر مشهور او غاءب مستور ولا تخلو الي ان تقوم الساعة من حجة الله فيها ولو لا ذلك لم يعبد الله قيل له عليه السلام ف---------------------كيف ينتفع الناس بالحجة الغاءب المستور قال كما ينتفعون بالشمس اذا سترها السحاب	870	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms0940	false	5275223086360757367	211	264	1124	1387	1619	300	قال ولم تخل الارض منذ خلق الله ادم عليه السلام من حجة لله----- ظاهر مشهور او غاءب مستور ولا تخلو الي ان تقوم الساعة من حجة ف-----يها ولو-لا ذلك لم يعبد الله قال الاعمش قلت لجعفر الصادق رضي الله عنه كيف ينتفع الناس بالحجة الغاءب المستور قال كما ينتفعون بالشمس اذا سترها --سحاب	940	221004820634602895	225	399.0	179	276	81.52173614501953	42	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0886	true	8566814317067041305	128	159	683	826	1526	300	كنت انا وعلي بن ابي طالب نورا بين يدي الله من قبل ان يخلق ادم عليه السلام باربعة عشر الف عام فلما خلق الله تعالي ادم عليه السلام ركب ذلك النور	886	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms0012	false	-8624164455089752024	45	70	201	311	1525	300	كنت انا وعلي بن ابي طالب نورا بين يدي الله--- قبل ان يخلق اد------------م باربعة عشر الف عام فلما خلق الله------ ادم قسم------------ ذلك النور	12	221004820634602895	107	176.5	82	143	74.8251724243164	23	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0886	true	8566814317067041305	122	177	652	911	1526	300	صلي الله عليه والهوسلم انه قال كنت انا وعلي بن ابي طالب نورا بين يدي الله من------------------------------- قبل ان يخلق ادم عليه السلام باربعة عشر الف عام فلما خلق الله تعالي ادم عليه السلام ركب ذلك النور في صلبه فلم نزل في نور واحد- حتي افترقنا في صلب عبد المطلب ففي النبوة وفي علي الخلافة	886	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms0981	false	-5298308263381396016	180	230	928	1159	1481	300	صلي الله عليه ----وسلم يقو---ل كنت انا وعلي------------ نورا بين يدي الله عز وجل يسبح الله ذلك النور ويقدسه قبل ان يخلق ادم ب----------------------الف عام فلما خلق الله اد------------------م ركب ذلك النور في صلبه فلم يزل في شء- واحدا حتي افترقنا في صلب عبد المطلب ففي النبوة وفي علي الخلافة	981	221004820634602895	188	291.5	144	291	64.60481262207031	37	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0886	true	8566814317067041305	139	206	729	1051	1526	300	قبل ان يخلق ادم عليه السلام باربعة عشر الف عام فلما خلق الله تعالي ادم عليه السلام ركب ذلك النور في صلبه فلم نزل في نور-------- واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب ففي النبوة وفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الخلافة و---------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله بعد قوله عبد المطلب زيادة قوله ----------------------------------------------------------حتي قسمنا جزءين جزءا في صلب عبد الله وجزءا في صلب ابي طالب فاخرجني نبيا واخرج عليا وصيا	886	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms0982	false	-1581452539379511379	3	115	17	535	1452	300	قبل ان يخلق ا----لله اد---م باربعة عشر الف عام---------------------------------------------------------- فلم ازل انا وعلي في شء واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب واخبرنا ابو غالب محمد بن احمد سهل النحوي نا ابو عبد الله محمد بن علي بن مهدي السقطي الواسطي املاء قال اخبرنا احمد بن علي القواريري الواسطي نا محمد بن عبد الله بن ثابت نا محمد بن مصفا نا بقية بن الوليد عن سعيد بن عبد العزيز عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل ازل قطعة من نور فاسكنها في صلب ادم فساقها حتي قسمها جزءين جزءا في صلب عبد الله وجزءا في صلب ابي طالب فاخرجني نبيا واخرج عليا وصيا	982	221004820634602895	200	251.0	155	583	34.30531692504883	35	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0886	true	8566814317067041305	122	172	652	884	1526	300	صلي الله عليه والهوسلم انه قال كنت انا وعلي بن ابي طالب نورا بين يدي الله من------------------------------------- قبل ان يخلق ادم عليه السلام باربعة عشر الف عام فلما خلق الله تعالي ادم عليه السلام ركب ذلك النور في صلبه فلم نزل في نور واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب	886	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms0988	false	2505353091298196381	225	275	1144	1374	1516	300	صلي الله عليه ----وسلم يقو---ل كنت انا وعلي------------ نورا بين يدي الله عز وجل مطيعا يسبح الله ذلك النور ويقدسه قبل ان يخلق ا----لله اد---م باربعة عشر الف سنة فلما خلق الله تعالي اد------------م ركب ذلك النور في صلبه فلم نزل في شء- واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب	988	221004820634602895	181	286.0	138	269	67.28624725341797	35	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0886	true	8566814317067041305	122	172	652	884	1526	300	صلي الله عليه والهوسلم انه قال كنت انا وعلي بن ابي طالب نورا بين يدي الله من------------------------------ قبل ان يخلق ادم عليه السلام باربعة عشر الف عام فلما خلق الله تعالي ادم عليه السلام ركب ذلك النور في صلبه فلم نزل في نور واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب	886	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms0990	false	6721308956841982226	158	204	824	1036	1523	300	صلي الله عليه ----وسلم يقو---ل كنت انا وعلي------------ نورا بين يدي الله مطيعا يسبح الله ذلك النور ويقدسه قبل ان يخلق اد------------م باربعة عشر الف عام فلما خلق الله اد------------------م ركب ذلك النور في صلبه فلم نزل في شء- واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب	990	221004820634602895	174	279.5	133	262	66.41221618652344	35	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0886	true	8566814317067041305	122	172	652	884	1526	300	صلي الله عليه والهوسلم انه قال كنت انا وعلي بن ابي طالب نورا بين يدي الله من------------------------------ قبل ان يخلق ادم عليه السلام باربعة عشر الف عام فلما خلق الله تعالي ادم عليه السلام ركب ذلك النور في صلبه فلم نزل في نور واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب	886	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms0996	false	2752689890544733784	87	133	440	651	1465	300	صلي الله عليه ----وسلم يقو---ل كنت انا وعلي------------ نورا بين يدي الله مطيعا يسبح الله ذلك النور ويقدسه قبل ان يخلق اد------------م باربع- عشر الف عام فلما خل---------------ق الله ا---دم ركز ذلك النور في صلبه فلم نزل في شء- واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب	996	221004820634602895	170	269.5	129	262	64.885498046875	31	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0886	true	8566814317067041305	147	172	768	884	1526	300	الف عام فلما خلق الله تعالي ادم عليه السلام ركب ذلك النور في صلبه فلم نزل في نور واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب	886	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms1001	false	-5364790346678842855	0	23	0	103	1486	300	الف عام فلما خلق الله تعالي اد------------م ركب ذلك النور في صلبه فلم نزل في شء- واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب	1001	221004820634602895	101	186.0	78	116	87.06896209716797	21	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0886	true	8566814317067041305	122	177	652	911	1526	300	صلي الله عليه والهوسلم انه قال كنت انا وعلي بن ابي طالب نورا بين يدي الله من قبل ان يخلق ادم عليه السلام باربعة عشر الف عام فلما خلق الله تعالي ادم عليه السلام ركب ذلك النور في صلبه فلم نزل في نور واحد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب ففي النبوة وفي علي الخلافة	886	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms1005	false	-4644069192829404870	112	155	575	773	1616	300	صلي الله عليه ----وسلم خلق-------ت انا وعلي من نور واحد--------------------- قبل ان يخلق ا----لله اد---م باربعة الا---ف عام فلما خلق الله اد------------------م ركب ذلك النور في صلبه فلم نزل في شء و-احد حتي افترقنا في صلب عبد المطلب ففي النبوة وفي علي الخلافة	1005	221004820634602895	177	275.5	135	259	68.33976745605469	32	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0890	true	-5293480648645529024	42	72	226	425	1582	300	الصديق وفيه المولي المالك والعبد والمعتق والمعتق والصاحب والقريب كابن العم ونحوه والجار والحليف او ابن -العم والنزيل والشريك وابن الاخت والولي والرب والناصر والمنعم والمنعم عليه والمحب والتابع والصهر	890	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms1706	false	1060224982456268490	223	251	1212	1407	1690	300	ابادي و-----المولي المالك والعبد والمعتق والمعتق والصاحب والقريب كابن العم ونحوه والجار والحليف والابن والعم والنزيل والشريك وابن الاخت والولي والرب والناصر والمنعم والمنعم عليه والمحب والتابع والصهر	1706	221004820634602895	187	356.5	160	200	93.5	26	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0890	true	-5293480648645529024	98	288	566	1513	1582	300	عن ابي ذر الغفاري رحمه الله انه قال اني صليت مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يوما من الايام صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلم يعطني احد شيءا وكان علي عليه السلام راكعا فاومي---------- بخنصره اليمني اليه وكان يتختم ب-ها فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه والهوسلم فلما فرغ النبي من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما اللهم وانا محمد نبيك وصفيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي علي------ا اشدد به ظهري قال ----------------------------------------------ابو ذر فو الله ما استتم رسول الله -----------حتي نزل عليه جبرءيل من عند الله فقال يا محمد اقرا قال وما اقرا قال اقرا انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الاية كذا عن ابي------------ اسحاق الثعلبي	890	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms4076	false	3872759377475956865	37	209	212	1075	1521	300	عن ابي ذر الغفاري قال------------------ صليت مع رسول الله صلي الله عليه و----سلم يوما من الايام صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد رسولك فلم--------------------------- يعطني احد شيءا فكان علي------------ راكعا فاوما بيده اليه بخنصره اليمني و-----كان يتختم فيها فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه وسلم---- فلما فرغ النبي من صلاته رفع راسه الي السماء فقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به از---------------ري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطان-----------------ا اللهم وانا محمد نبيك وصفيك اللهم -اشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي------ من اهلي عليا وزيرا اشدد به ازري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا انك كنت بنا بصيرا قال ابو ذر فوا-لله ما استتم رسول الله هذه الكلمة حتي نزل----- جبرءيل------- عليه وقال----------------------------------- انما وليكم الله ورسوله -------------الاية رواية الثعلبي وقال ابو اسحاق الثعلبي	4076	221004820634602895	744	1294.5	591	1033	72.02323150634766	135	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0890	true	-5293480648645529024	119	285	667	1495	1582	300	الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلم يعطني احد شيءا وكان علي عليه السلام راكعا فاومي----- بخنصره اليمني اليه وكان يتختم ب-ها فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه والهوسلم فلما فرغ النبي------------------- من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما اللهم وانا محمد نبيك وصفيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ظهري قال ابو ذر فو الله ما استتم رسول الله حتي --------نزل عليه جبرءيل من عند الله فقال يا محمد اقرا قال وما اقرا قال اقرا انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الاية كذا عن	890	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms4396	false	6001432854611120421	0	152	0	758	1515	300	الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد رسول الله فلم----------------------- يعطني احد شيءا وكان علي------------ راكعا فاومي اليه بخنصره اليمني و-----كان يتختم فيها فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه وسلم---- فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امر--------------------------------ي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري الاية--------- فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطان-----------------ا اللهم وانا محمد نبيك وصفيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ظهري قال ابو ذر فوا-لله ما استتم رسول الله الكلمة حتي انزل عليه جبرءيل من عند الله فقال يا محمد اقرا قال وما اقرا قال اقرا انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون	4396	221004820634602895	702	1292.5	557	861	81.5331039428711	133	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0904	true	-6478886839383419682	118	266	596	1325	1509	300	وشاع ------------------------ذلك وبلغ الحارث بن النعمان --------اتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي ناقته حتي اتي الابطح فنزل عن ناقته فاناخها وعقلها واتي النبي وهو في ملا من اصحابه فقال يا محمد امرتنا عن الله تعالي ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلناه منك وامرتنا ان نصلي خمسا فقبلناه منك وامرتنا ا----------------------------ن نصوم شهرا فقبلناه منك --وامرتنا ان نزكي اموالنا فقبلناه منك وامرتنا ان نحج بالبيت فقبلناه منك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت عضد-- ابن عمك ففضلته علينا وقلت من كنت مولاه فهذا علي مولاه فهذا شء منك ام من الله------- فقال والله --------------------الذي لا اله الا --هو ان---ه من امر الله فولي الحارث--------------- يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقول م-حمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل اليها ح-----تي رماه الله------- بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتلته فانزل الله------- سال ساءل	904	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms1236	false	3765560268844188034	143	293	746	1480	1516	300	فشاع ذلك وطار في البلاد فبلغ ذلك----- الحارث بن النعمان الفهري فاتي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم علي ناقة له فنزل بالابطح----- عن ناقته واناخها ف---------------------------------------قال يا محمد امرتنا --------------ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلناه منك وامرتنا ان نصلي خمسا فقبلناه منك وامرتنا بالزكاة فقبلناه منك وامرتنا ان نصوم----- فقبلناه منك ثم امرتنا ----------بالحج فقبلناه منك---------------------------------- ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك تفضل-ه علينا وقلت من كنت مولاه ف----علي مولاه فهذا شء منك ام من الله عز وجل فقال النبي صلي الله عليه واله والذي لا اله الا الله ان هذا من ال----له فولي الحارث بن النعمان وهو يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقوله محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل الي راحلته حتي رماه الله عز وجل بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتله و-انزل الله عز وجل سال ساءل	1236	221004820634602895	564	935.5	446	860	65.5813980102539	96	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0904	true	-6478886839383419682	225	267	1121	1331	1509	300	الله فولي الحارث يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقول محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل اليها حتي رماه الله بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتلته فانزل الله------ سال ساءل----------- الاية	904	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms1601	false	4651332926454183574	3	48	10	234	1466	300	الله فولي جابر-- يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقول محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل اليها حتي رماه الله بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره وقتله و-انزل الله تعالي سال ساءل بعذاب واقع الاية	1601	221004820634602895	199	372.0	158	227	87.66519927978516	37	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0904	true	-6478886839383419682	175	266	883	1325	1509	300	نصوم شهر---------------ا فقبلناه منك وامرتنا ان نزكي اموالنا فقبلناه منك وامرتنا ان نحج بالبيت فقبلناه منك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت عضد ابن عمك ففضلته علينا وقلت من كنت مولاه فهذا علي مولاه فهذا شء منك ام من الله------ فقال والله --------------------الذي لا اله الا------ هو انه من امر الله فولي الحارث يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقول محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم ف------ما وصل اليها ح----تي رماه الله------ بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتلته فانزل الله سال ساءل	904	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms1648	false	-9156234259410464328	1	84	4	389	1630	300	نصوم شهر رمضان في كل عام فقبلناه منك و-------------------------------------------ان نحج------- فقبلناه منك ثم لم ترض----- حتي فضلت---- ابن عمك------- علينا اف--------------------------------هذا شء منك ام من الله تعالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي لا اله الا هو ما هو الا من ال----له فولي الحارث------------ وهو يقول اللهم ان كان ما يقول محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فوالله ما وصل الي ناقته حتي رماه الله تعالي بحجر فوقع علي دماغه فخرج من دبره فقتل-ه ف-نزلت---- سال ساءل	1648	221004820634602895	296	434.0	228	505	58.613861083984375	51	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0904	true	-6478886839383419682	106	221	543	1107	1509	300	كما روي ان رسول الله صلي الله عليه واله لما نصب عليا و----------------------------------------------------------------------شاع ذلك وبلغ------------------- الحارث بن النعمان --------اتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي ناقته حتي اتي الابطح فنزل عن ناقته فاناخها وعقلها واتي-- النبي وهو في ملا من اصحابه فقال يا محمد امرتنا عن الله تعالي ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلناه منك وامرتنا ان نصلي خمسا فقبلناه منك وامرتنا ا------------------------ن نصوم شهر-----ا فقبلناه منك وامرتنا ان نزكي اموالنا فقبلناه منك وامرتنا ان نحج بالبيت فقبلناه منك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت عضد-- ابن عمك ففضلته علينا وقلت من كنت مولاه فهذا علي مولاه فهذا شء منك ام من الله------- فقال ---والله -----------الذي لا اله الا	904	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms1841	false	-3874042627822611772	172	300	846	1475	1475	300	لما ك---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بغدير خم نادي الناس فاجتمعوا فاخذ بيد علي بن ابي طالب فقال من كنت مولاه فعلي مولاه فشاع ذلك وطار في البلاد فبلغ ذلك الحارث بن النعمان الفهري فاتي رسول الله -----------------------علي ناقة -حتي اتي الابطح فنزل عن ناقته فاناخها وعقلها ثم اتي النبي وهو في ملا من اصحابه فقال يا محمد امرتنا عن الله ------ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلناه منك وامرتنا ان نصلي خمسا فقبلناه منك وامرتنا بالزكاة فقبلناه وامرتنا ان نصوم شهر رمضان فقبلناه منك وامرتنا ----------بالحج فقبلناه-------------------------------------- ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك ففضلته علينا وقلت من كنت مولاه ف----علي مولاه فهذا شء منك ام من الله عز وجل فقال صلي الله عليه وسلم والذي لا اله الا-	1841	221004820634602895	443	694.5	349	715	61.95804214477539	82	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0904	true	-6478886839383419682	221	266	1107	1325	1509	300	هو ان---ه من امر الله فولي الحارث----------- يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقول- محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل اليها حتي رماه الله بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتلته فانزل الله------- سال ساءل	904	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms1842	false	1443130299612513972	0	49	0	235	1521	300	هو ان هذا من ا----لله فولي الحارث بن النعمان يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقوله محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل اليها حتي رماه الله بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتله و-انزل الله عز وجل سال ساءل	1842	221004820634602895	209	381.0	166	240	87.08333587646484	37	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0904	true	-6478886839383419682	108	266	551	1325	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله لما نصب عليا و-------------------------------------------------------------------------------شاع ------------------------ذلك وبلغ الحارث -بن النعمان --------اتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي ناقته حتي اتي الابطح فنزل عن ناقته فاناخها وعقلها واتي النبي وهو في ملا من اصحابه فقال يا محمد امرتنا عن الله تعالي ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلناه منك وامرتنا ان نصلي خمسا فقبلناه منك وامرتنا ا------------------------ن نصوم شهرا فقبلناه منك وامرتنا ان نزكي اموالنا فقبلناه منك وامرتنا ان نحج بالبيت فقبلناه منك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت عضد --ابن عمك ففضلته علينا وقلت من كنت مولاه فهذا علي مولاه فهذا شء منك ام من الله فقال------------- والله الذي لا اله الا هو انه من امر الله------- فولي الحارث---- يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقول م-حمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل اليها ح-----تي رماه الله بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتلته فانزل الله------ سال ساءل	904	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms1851	false	-4552833823198071795	16	176	74	864	1545	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان بغدير خم نادي الناس فاجتمعوا فاخذ بيد علي رضي الله عنه وقال من كنت مولاه فعلي مولاه فشاع ذلك وطار في البلاد فبلغ ذلك----- الحارث ابن النعمان الفهري فاتي رسول الله -----------------------علي ناقة فنزل ب---الابطح----- عن ناقته واناخها و---------------------------------------قال يا محمد امرتنا --------------ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلناه---- وامرتنا ان نصلي خمسا فقبلناه---- وامرتنا بالزكاة فقبلناه واردتنا ان نصوم شهرا فقبلنا----- وامرتنا بالحج فقلبنا------------------------------------------------- ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك تفضل-ه علينا وقلت من كنت مولاه ف----علي مولاه فهذا شء منك ام من الله عز وجل فقال النبي والله الذي لا اله الا هو ان- هذا من الله عز وجل فولي الحارث وهو يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقوله محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل الي راحلته حتي رماه الله بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتله- فانزل الله تعالي سال ساءل	1851	221004820634602895	566	918.5	446	948	59.70464324951172	98	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0904	true	-6478886839383419682	118	266	596	1325	1509	300	وشاع ذلك وبلغ الح-------------------ارث بن النعمان --------اتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي ناقته حتي اتي الابطح فنزل عن ناقته فاناخها وعقلها واتي النبي وهو في ملا من اصحابه فقال يا محمد امرتنا عن الله تعالي ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلناه منك وامرتنا ان نصلي خمسا فقبلناه منك وامرتنا ا----------------------------ن نصوم شهرا فقبلناه منك وامرتنا ان نزكي اموالنا فقبلناه منك وامرتنا ان نحج بالبيت فقبلناه منك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت عضد --ابن عمك ففضلته علينا وقلت من كنت مولاه فهذا علي مولاه فهذا شء منك ام من الله------- فقال والله -الذي لا اله الا هو انه من امر الله------- فولي الحارث---------------- يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقول م-حمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل اليها ح-----تي رماه الله------- بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتلته فانزل الله------- سال ساءل	904	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms1854	false	-2586730375193454058	12	161	61	788	1554	300	فشاع ذلك وطار في البلاد فبلغ ذلك الحارث بن النعمان الفهري فاتي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم علي ناقة له ونزل بالابطح----- عن ناقته واناخها ف---------------------------------------قال يا محمد امرتنا عن الله ------ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلناه منك وامرتنا ان نصلي خمسا فقبلناه منك وامرتنا بالزكاة فقبلناه منك وامرتنا ان نصوم----- فقبلناه منك وامرتنا ----------بالحج فقبلناه ----------------------------------منك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك تفضل-ه علينا وقلت من كنت مولاه ف----علي مولاه فهذا شء منك ام من الله عز وجل فقال النبي والذي لا اله الا هو ان- هذا من الله عز وجل فولي الحارث ابن النعمان وهو يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقوله محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل الي راحلته حتي رماه الله عز وجل بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتله و-انزل الله عز وجل سال ساءل	1854	221004820634602895	573	969.0	453	837	68.45877838134766	98	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0904	true	-6478886839383419682	201	266	1018	1325	1509	300	علينا وقلت من كنت مولاه فهذا علي مولاه فهذا شء منك ام من -----الله فقال والله الذي لا اله الا هو انه من امر الله فولي الحارث يريد راحلته وهو يقول -----------------------------------------------------------------------------اللهم ان كان ما يقول- محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم-------------------- فما وصل اليها--------- حتي رماه الله------- بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتلته فانزل الله------ سال ساءل	904	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms1857	false	3875960911719380576	12	87	59	424	1484	300	عليه وسل--------------------------------------------م من كنت مولاه فعلي مولاه الحديث قالوا وكان---------------------- الحارث بن النعمان مسلما فلما سمع حديث من كنت مولاه فعلي مولاه شك في نبوة النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم ان كان ما يقوله محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم ثم ذهب ليركب راحلته فما مشي نحو ثلاث خطوات حتي رماه الله عز وجل بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتل-ه فانزل الله تعالي سال ساءل	1857	221004820634602895	185	249.0	144	432	42.824073791503906	28	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0904	true	-6478886839383419682	131	266	665	1325	1509	300	علي ناقته حتي اتي الابطح فنزل عن ناقته فاناخها وعقلها واتي النبي وهو في ملا من اصحابه فقال يا محمد امرتنا عن الله تعالي ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله------------------- فقبلناه منك وامرتنا ان نصلي خمسا فقبلناه منك وامرتنا ان نصوم شهرا فقبلناه منك وامرتنا ان نزكي اموالنا فقبلناه منك وامرتنا ان نحج بالبيت فقبلناه منك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت عضد-- ابن عمك ففضلته علينا وقلت من كنت مولاه فهذا علي مولاه فهذا شء منك ام من الله------- فقال والله --------------------الذي لا اله الا هو انه من امر الله----------- فولي الحارث--------------- يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقول محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل اليها ح-----تي رماه الله بحجر فسقط علي هامته و---خرج من دبره فقتلته فانزل الله------ سال ساءل	904	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms1859	false	4495139914551103547	1	127	5	606	1540	300	علي ناقة فنزل ب---الابطح----- عن ناقته واناخها و---------------------------------------قال يا محمد امرتنا عن الله ------ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلناه منك وامرتنا ان نصلي خم---------------------------------سا فقبلناه منك وامرتنا ----------بالحج فقبلنا--------------------------------------- ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك تفضل-ه علينا فقلت من كنت مولاه ف----علي مولاه فهذا شء منك او من الله عز وجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي لا اله الا هو ان- هذا من الله عز وجل قال فولي الحارث بن النعمان وهو يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقول----- حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل الي راحلته حتي رماه الله بحجر فسقط علي هامته حتي خرج من دبره فقتله- فانزل الله تعالي سال ساءل	1859	221004820634602895	481	781.0	377	748	64.3048095703125	82	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0904	true	-6478886839383419682	120	286	605	1431	1509	300	وبلغ الحارث بن النعمان اتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي ناقته حتي اتي الابطح فنزل عن ناقته فاناخها وعقلها واتي النبي وهو في ملا من اصحابه فقال يا محمد امرتنا عن الله تعالي ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلناه منك وامرتنا ان نصلي خمسا فقبلناه منك وامرتنا ان نصوم شهرا فقبلناه منك وامرتنا ان نزكي اموالنا فقبلناه منك وامرتنا ان نحج بالبيت فقبلناه منك ثم---------------------------------------------------------------- لم ترض بهذا حتي رفعت عضد-- ابن عمك ففضلته علينا وقلت من كنت مولاه فهذا علي مولاه فهذا شء منك ام من الله فقال ---------والله الذي لا اله الا هو انه من امر الله فولي الحارث----------- يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقول محمد حقا--- فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل اليها حتي رماه الله بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتلته فانزل الله سال ساءل الاية وبالجملة فاوحي الله اليه هذه الاية في -----------------------------------------------------------------------غدير خم موضع بين مكة والمدينة بالجحفة بعد رجوعه من حجة الوداع	904	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms1866	false	31495288470399483	150	279	742	1393	1494	300	وبلغ ذل------ك النعمان بن الحارث الفهري وانه اتي النبي -----علي ناقة وهو ب----الابطح----------------------------- وات------ي وهو في ملا من اصحابه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر انهم قبلوا امره بالشهادتين والصلاة والزكاة والصيام والحج قال لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك تفضل-ه علينا وقلت من كنت مولاه ف----علي مولاه وهذا ---منك او من الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو ----------من امر الله فولي الحارث بن النعمان يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل اليها حتي رماه الله بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتله و-انزل الله سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ال---------------اية فيقال لهءلاء الكذابين اجمع الناس علي ان ما قاله النبي صلي الله عليه وسلم بغدير خم -كان حين مرج-------------------------عه من حجة الوداع	1866	221004820634602895	394	434.5	309	986	39.95943069458008	68	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0905	true	8007399157118551686	224	249	1187	1321	1606	300	سلم ان المراد بالمولي هو الاولي فاين الدليل علي ان المراد هو الاولي بالتصرف والتدبير بل يجوز ان يراد الاولي في الاختصاص به والقرب منه	905	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms1691	false	7895008032033383388	9	34	48	182	1688	300	سلم ان المراد بالمولي هو الاولي فاين الدليل علي ان المراد هو الاولي بالتصرف والتدبير بل يجوز ان يراد الاولي في الاختصاص به والقرب منه	1691	221004820634602895	134	268.0	109	134	100.0	25	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0910	true	-7860478375700997977	250	300	1244	1498	1498	300	ابي اوفي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في مسجد-----------------------------------------------ه فذكرت عليه قصة --مءاخاة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بين اصحابه فقال علي عليه السلام لقد ذهبت روحي وانقطع ظهري حين ف------علت باصحابك ما فعلت- غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال-	910	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms4089	false	5969177055606365736	106	157	518	770	1477	300	ابي اوفي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- مسجده فقال اين فلان بن فلان فجعل ينظر في وجوه اصحابه فذكر الحديث في المءاخاة وفيه ف---------------------------------------قال علي------------ لقد ذهب- روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت باصحابك ما فعلته غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال	4089	221004820634602895	177	280.5	140	311	56.913185119628906	28	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0913	true	8555106908322824056	30	216	152	1092	1512	300	عن انس قال لما كان يوم المباهلة واخي النبي صلي الله عليه والهوسلم بين المهاجرين والانصار وعلي واقف يراه ويعرف مكانه ولم يءاخ بينه وبين احد فانصرف علي باكي العينين فافتقده النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال ما فعل ابو الحسن قالوا انصرف باكي العينين قال----------- يا بلال اذهب فاتني به فمضي اليه ---------قد دخل منزله باكي العينين فقالت فاطمة ما يبكيك لا ابكي الله عينيك قال--------- اخي النبي -مع المهاجرين والانصار وانا واقف يراني ويعرف مكاني -لم يءاخ بيني وبين احد قالت لا يحزنك الله لعله انما ا-خرك لنفسه فقال بلال يا علي اجب النبي------------------- ---------------فاتي النبي صلي الله عليه والهوسلم قال له ما يبكيك يا ابا الحسن قال اخيت بين المهاجرين والانصار يا رسول الله وانا واقف تراني وتعرف مكاني ولم تءاخ بيني وبين احد قال انما ا-خرتك لنفسي الا يسرك ان تكون اخا نبيك قال بلي يا رسول الله اني لي بذلك فاخذ بيده فارقاه المنبر فقال اللهم ان هذا مني وانا منه الا انه---- بمنزلة هارون من موسي الا من كنت مولاه فهذا علي مولاه---- فانصرف علي قرير العين فاتبعه عمر فق----------ال بخ بخ يا ابا الحسن اصبحت مولاي ومولي كل مسلم	913	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms4063	false	605059026824385695	3	203	18	1011	1520	300	عن انس قال لما كان يوم المباهلة واخي النبي صلي الله عليه و----سلم بين المهاجرين والانصار وعلي واقف يراه ويعرف مكانه -لم يواخ بينه وبين احد فانصرف علي باكي العي--ن فافتقده النبي صلي الله عليه وس----لم فقال ما فعل ابو الحسن قالوا انصرف باكي العين يا رسول الله قال يا بلال اذهب فاتني به فمضي بلال الي علي وقد دخل منزله باكي العين وق--الت فاطمة ما يبكيك لا ابكي----- عينيك قال يا فاطمة اخي النبي بين المهاجرين والانصار وانا واقف يراني ويعرف مكاني ولم يواخ بيني وبين احد قالت لا يحزنك الله لعله انما ادخرك لنفسه فقال بلال يا علي اجب النبي صلي الله عليه وسلم فاتي علي النبي فقال النبي صلي الله عليه ----وسلم------- ما يبكيك يا ابا الحسن قال اخيت بين المهاجرين والانصار يا رسول الله وانا واقف تراني وتعرف مكاني ولم تواخ بيني وبين احد قال انما ادخرتك لنفسي الا يسرك ان تكون اخا نبيك قال بلي يا رسول الله اني لي بذلك فاخذ بيده وارقاه المنبر فقال اللهم--- هذا مني وانا منه الا انه مني بمنزلة هارون من موسي الا من كنت مولاه فهذا علي مولاه قال فانصرف علي قرير العين فاتبعه عمر بن الخطاب فقال بخ بخ يا ابا الحسن اصبحت مولاي ومولي كل مسلم	4063	221004820634602895	884	1630.5	704	1025	86.24390411376953	157	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0913	true	8555106908322824056	30	105	152	553	1512	300	عن انس قال لما كان يوم المباهلة واخي النبي صلي الله عليه والهوسلم بين المهاجرين والانصار وعلي واقف يراه ويعرف مكانه ولم يءاخ بينه وبين احد فانصرف علي باكي العينين فافتقده النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال ما فعل ابو الحسن قالوا انصرف باكي العينين قال----------- يا بلال اذهب فاتني به فمضي اليه ---------قد دخل منزله باكي العينين فقالت فاطمة ما يبكيك لا ابكي الله عينيك قال--------- اخي النبي -مع المهاجرين والانصار وانا واقف يراني	913	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms4087	false	-1563568814291045544	219	300	1104	1516	1516	300	عن انس قال لما كان يوم المباهلة واخي النبي صلي الله عليه و----سلم بين المهاجرين والانصار وعلي واقف يراه ويعرف مكانه -لم يواخ بينه وبين احد فانصرف علي باكي الع--ين فافتقده النبي صلي الله عليه و----سلم فقال ما فعل ابو الحسن قالوا انصرف باكي العين يا رسول الله قال يا بلال اذهب فاتني به فمضي بلال الي علي وقد دخل منزله باكي العين و--قالت فاطمة ما يبكيك لا ابكي----- عينيك قال يا فاطمة اخي النبي بين المهاجرين والانصار وانا واقف يراني-	4087	221004820634602895	368	663.0	297	431	85.38282775878906	61	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0913	true	8555106908322824056	105	216	553	1092	1512	300	ويعرف مكاني -لم يءاخ بيني وبين احد قالت لا يحزنك الله لعله انما ا-خرك لنفسه فقال بلال يا علي اجب النبي------------------- فات---------------ي النبي صلي الله عليه والهوسلم قال له ما يبكيك يا ابا الحسن قال اخيت بين المهاجرين والانصار يا رسول الله وانا واقف تراني وتعرف مكاني ولم تءاخ بيني وبين احد قال انما ا-خرتك لنفسي الا يسرك ان تكون اخا نبيك قال بلي يا رسول الله اني لي بذلك فاخذ بيده فارقاه المنبر فقال اللهم ان هذا مني وانا منه الا انه---- بمنزلة هارون من موسي الا من كنت مولاه فهذا علي مولاه---- فانصرف علي قرير العين فاتبعه عمر فق----------ال بخ بخ يا ابا الحسن اصبحت مولاي ومولي كل مسلم	913	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms4088	false	4278755473490550671	0	119	0	580	1497	300	ويعرف مكاني ولم يواخ بيني وبين احد قالت لا يحزنك الله لعله انما ادخرك لنفسه فقال بلال يا علي اجب النبي صلي الله عليه وسلم فاتي علي النبي فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------- ما يبكيك يا ابا الحسن قال اخيت بين المهاجرين والانصار يا رسول الله وانا واقف تراني وتعرف مكاني ولم تواخ بيني وبين احد قال انما ادخرتك لنفسي الا يسرك ان تكون اخا نبيك قال بلي يا رسول الله اني لي بذلك فاخذ بيده وارقاه المنبر فقال اللهم--- هذا مني وانا منه الا انه مني بمنزلة هارون من موسي الا من كنت مولاه فهذا علي مولاه قال فانصرف علي قرير العين فاتبعه عمر بن الخطاب فقال بخ بخ يا ابا الحسن اصبحت مولاي ومولي كل مسلم	4088	221004820634602895	517	960.0	409	594	87.03704071044922	96	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0914	true	8463709972293896993	181	245	889	1206	1488	300	ما روي عن الجمهور من قول النبي صلي الله عليه والهوس-لم اني تارك فيكم الثقلين ما ان تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي ولن يفترقا حتي يردا علي الحوض وقال مثل اهل ب--------------------يتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق فيج-------------ب التمسك بقول اهل بيته و----سيدهم علي عليه السلام فيكون واجب الطاعة علي الكل فيكون هو الامام	914	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms0344	false	-7453457577472284432	69	137	340	669	1468	300	ما رواه-- الجمهور من قول النبي صلي الله عليه واله وسلم اني تارك فيكم-------- ما ان تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي ولن يفترقا حتي يردا علي الحوض وقال صلي الله عليه واله وسلم اهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجي ومن تخلف عنها غرق وهذا يدل علي وجوب التمسك بقول اهل بيته وعلي سيده----------------م فيكون واجب الطاعة علي الكل فيكون هو الامام	344	221004820634602895	277	500.5	219	355	78.02816772460938	51	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0914	true	8463709972293896993	254	300	1248	1488	1488	300	صلي الله عليه والهوسلم انه قال لعلي عليه السلام يا علي اني رايت اسمك مقرونا في ثلاث------ة مواطن فانست بالنظر اليه اني لما بلغت بيت المقدس في معراجي الي السماء وجدت علي صخرت--ها لا اله الا الله محمد رسول الله ايدته بوزيره ونصرته بوزيره فقلت لجبرءيل-	914	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms1085	false	-6675163224173906712	4	44	18	227	1479	300	صلي الله عليه ----وسلم --------------------------------اني رايت اسمك مقرونا باسمي في اربعة مواطن فانست بالنظر اليه---- لما بلغت بيت المقدس في معراجي الي السماء وجدت علي صخرة بها لا اله الا الله محمد رسول الله ايدته بوزيره ونصرته بوزيره فقلت لجبرءيل	1085	221004820634602895	192	351.0	156	249	77.10843658447266	33	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0914	true	8463709972293896993	3	83	12	388	1488	300	النبي صلي الله عليه واله-وسلم كما قال في الاوليين------------------------------------------------- فجاء علي عليه السلام فدق الباب اشد من الاوليين فسمعه النبي صلي الله عليه والهوسلم وقد قال له انس انه علي حاجة فاذن له بالدخول فقال يا علي ما ابطا--ك عن-------ي قال جءت فردني انس ثم جءت فردني---- ثم جءت فردني ---فقال يا ---انس ما حملك علي هذا فقال رجوت ان يكون الدعاء لاحد من الانص---------ار فقال يا انس او في الانصار خير من علي او في الانصار افضل من علي	914	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms2880	false	-7406283175988615831	166	260	781	1202	1405	300	ال-له صلي الله عليه واله وسلم اللهم اءتني باحب خلقك اليك او بمن تحبه الشك من عيسي بن مساور الجوهري فجاء علي فرددته ثم جاء فرددته فدخل في الثالثة او في الرابعة فق-------------------------ال له النبي صلي الله عليه واله وسلم ما حسبك عني او ما ابطا بك عني يا علي قال جءت فردني انس ثم جءت فردني انس ثم جءت فردني انس قال لي يا انس ما حملك علي ما صنعت ارجوت ان يكون -----رجلا-- من الانصار فقلت نعم فقال يا انس او في الانصار خير من علي او في الانصار افضل من علي	2880	221004820634602895	223	272.0	167	454	49.11894226074219	39	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0914	true	8463709972293896993	0	91	0	425	1488	300	فرجع ثم قال النبي صلي الله عليه والهوسلم كما قال في الاوليين فجاء علي عليه السلام فدق الباب ا-شد من الاوليين فسمعه النبي صلي الله عليه والهوسلم وقد قال له انس انه علي حاجة فاذن له---- بالدخول فقال يا علي ما ابطا--ك عني قال جءت فردني انس ثم جءت فردني ثم جءت فر----دني فقال يا -------------------انس ما حملك علي هذا فقال رجوت ان يكون الدعاء لاحد من الانصار فقال يا انس او في الانصار خير من علي او في الانصار افضل من علي فاذا كان علي احب الخلق الي رسول الله	914	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms2942	false	2722509280057539342	20	97	90	457	1556	300	فرجع ثم قال النبي صلي الله عليه و----سلم كما قال في الاوليين فجاء علي------------ فدق الباب اقوي من الاوليين فسمع- النبي----------------------- وقد قال له انس انه علي حاجة فاذنه النبي بالدخول وقال له---- ما ابطا بك عني قال جءت فردني انس ثم جءت الثانية والثالثة فردني فقال صلي الله عليه وسلم يا انس ما حملك علي هذا ق-ال رجوت ان يكون الدعاء لاحد من الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ع--------------------------------------لي احب الخلق الي----- الله	2942	221004820634602895	281	444.0	218	455	61.758243560791016	52	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0914	true	8463709972293896993	0	111	0	524	1488	300	فرجع ثم قال النبي صلي الله عليه والهوسلم كما قال في الاوليين فجاء علي عليه السلام فدق الباب ا-شد من الاوليين فسمعه النبي صلي الله عليه والهوسلم وقد قال له انس انه علي حاجة فاذن له---- بالدخول فقال يا علي ما ابطا--ك عني قال جءت فردني انس ثم جءت فردني ثم جءت فر----دني فقال يا -------------------انس ما حملك علي هذا فقال رجوت ان يكون الدعاء لاحد من الانصار فقال يا انس او في الانصار خير من علي او في الانصار افضل من علي فاذا كان علي احب الخلق الي رسول الله او الي الله علي نسخة اليك مكان الي كان افضل فيكون -هو الاما-م ومنها ق-----ول النبي صلي الله عليه والهوسلم	914	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms2952	false	-4493265329015762672	123	222	619	1090	1502	300	فرجع ثم قال النبي صلي الله عليه و----سلم كما قال في الاوليين فجاء علي------------ فدق الباب اقوي من الاوليين فسمع- النبي صلي الله عليه و----سلم وقد قال له انس انه علي حاجة فاذنه النبي بالدخول وقال له---- ما ابطا بك عني قال جءت فردني انس ثم جءت الثانية والثالثة فردني فقال صلي الله عليه وسلم يا انس ما حملك علي هذا ق-ال رجوت ان يكون الدعاء لاحد من الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ع--------------------------------------لي احب الخلق -----------------الي الله فاكل معه وفي-- النساءي باسناد صحيح عن انس بن مالك لم--ا قال رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم	2952	221004820634602895	343	507.0	264	561	61.14081954956055	58	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0914	true	8463709972293896993	22	83	114	388	1488	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم وقد قال له انس انه علي حاجة فاذن له بالدخول فقال يا علي ما ابطا--ك عن-------ي قال جءت فردني انس ثم جءت فردني ثم جءت فردني فقال يا -------------------------انس ما حملك علي هذا ف---قال رجوت ان يكون الدعاء لاحد من الانصار فقال يا انس او في الان-----------صار خير من علي او في الانصار افضل من علي	914	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms2979	false	-9058184182546429282	54	111	260	510	1624	300	النبي صلي الله عليه ----وسلم ما حبسك عني او----------------------------------------- ما ابطا بك عني يا علي قال جءت فردني انس ثم جءت فردني ---------انس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انس ما حملك علي ما صنعت قال رجوت ان يكون رجلا------- من الانصار فقال صلي الله عليه وسلم اوفي الانصار خير من علي او----------- افضل من علي	2979	221004820634602895	159	212.0	120	322	49.378883361816406	29	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0914	true	8463709972293896993	13	91	66	425	1488	300	علي ع-ليه السلام فدق الباب اشد من الاوليين فسمع----------------------------------------------------------------------------ه النبي صلي الله عليه والهوسلم وقد قال له انس انه علي حاجة فاذن له بالدخول فقال يا علي ما ابطا--ك عني قال جءت فردني انس ثم جءت فردني ثم جءت فر----دني فقال يا -------------------انس ما حملك علي هذا فقال رجوت ان يكون الدعاء لاحد من الانصار فقال يا انس او في الانصار خير من علي او في الانصار افضل من علي فاذا كان علي احب الخلق الي رسول الله ------------------------------------------	914	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms3115	false	-6706553272019092058	99	170	481	832	1472	300	عليا عليه السلام فظهر بطلان ما سنذكره من تاويلي الدهلوي 24 قوله له علي احب الخلق الي الله وفي رواية فخر الدين الهانسوي فاذنه النبي----------------------------------------------------------- بالدخول وقال------- ما ابطا بك عني قال جءت فردني انس ثم جءت الثانية والثالثة فردني فقال صلي الله عليه وسلم يا انس ما حملك علي هذا ق-ال رجوت ان يكون الدعاء لاحد من الانصار فقال------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي احب الخلق الي الله	3115	221004820634602895	158	230.5	124	503	31.411531448364258	27	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0914	true	8463709972293896993	22	84	114	393	1488	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم وقد قال له انس انه علي حاجة فاذن له بالدخول فقال يا علي ما ابطا--ك عن-------ي قال جءت فردني انس ثم جءت فردني ثم جءت فردني فقال يا -------------------انس ما حملك علي هذا ف---قال رجوت ان يكون الدعاء لاحد من الانصار فقال يا انس او في الان-----------صار خير من علي او في الانصار افضل من علي فاذا	914	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms3116	false	7013041691565417179	113	170	541	790	1460	300	النبي صلي الله عليه ----وسلم ما حبسك عني او----------------------------------------- ما ابطا بك عني يا علي قال جءت فردني انس ثم جءت فردني ---------انس فقال صلي الله عليه وسلم يا انس ما حملك علي ما صنعت قال رجوت ان يكون رجلا------- من الانصار فقال صلي الله عليه وسلم اوفي الانصار خير من علي او----------- افضل من علي فاذن	3116	221004820634602895	163	222.0	123	321	50.77881622314453	29	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0915	true	-6569580245859706560	1	70	3	360	1555	300	وزيري فقال علي بن ابي طالب فلما انتهيت الي سدرة المنتهي وجدت مكتوبا عليها اني انا الله لا اله الا انا وحدي م-حمد صفوتي من خلقي ايدته بوزيره ونصرته بوزيره فقلت لجبرءيل من وزيري فقال علي بن ابي طالب عليه السلام فلما جاوزت -السدرة ---------انتهيت الي عرش رب العالمين جل جلاله فوجدت مكتوبا علي قواءمه اني انا الله لا اله الا انا وحدي محمد حبيب--------ي ايدته بوزيره ونصرته بوزيره	915	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms1085	false	-6675163224173906712	45	112	231	571	1479	300	وزيري -قال علي بن ابي طالب فلما انتهيت الي سدرة المنتهي وجدت -------عليها اني انا الله لا اله الا انا وحدي ومحمد صفوتي من خلقي ايدته بوزيره ونصرته بوزيره فقلت لجبرءيل من وزيري -قال علي بن ابي طالب ف------------لما جاوزت من سدرة المنتهي وانتهيت الي عرش رب العالمين ----------وجدت مكتوبا علي قواءمه اني انا الله لا اله الا انا م-----حمد حبيبي من خلقي ايدته بوزيره ونصرته بوزيره	1085	221004820634602895	316	563.5	253	376	84.04255676269531	54	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0924	true	-3589108892469155389	118	156	604	818	1586	300	لا كلام في عموم مناقبه ووفور فضاءله واتصافه عليه السلام بالكمالات واختصاصه بالكرامات الا انه لا يدل علي الافضلية بمعني الزيادة في الثواب والكرامة--------------- بعد ما ثبت من الاتفاق الجاري مجري الاجماع علي افضلية ابي بكر ثم عمر	924	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms3196	false	8472588685395330476	252	289	1288	1498	1548	300	لا كلام في عموم مناقبه ووفور فضاءله واتصافه ------------بالكمالات واختصاصه بالكرامات الا انه لا يدل علي الافضلية بمعني --زيادة--- الثواب والكرامة عند الله تعالي بعد ما ثبت من الاتفاق الجاري مجري الاجماع علي افضلية ابي بكر --وعمر	3196	221004820634602895	194	350.5	160	229	84.71615600585938	32	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0924	true	-3589108892469155389	114	156	581	818	1586	300	عليه السلام واجيب بانه لا كلام في عموم مناقبه ووفور فضاءله واتصافه عليه السلام بالكمالات واختصاصه بالكرامات الا انه لا يدل علي الافضلية بمعني الزيادة في الثواب والكرامة--------- بعد ما ثبت من الاتفاق الجاري مجري الاجماع علي افضلية ابي بكر ثم عمر	924	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms4504	false	7794203500678372785	158	199	850	1076	1602	300	علي قال والجواب انه--- لا كلام في عموم مناقبه ووفور فضاءله واتصافه ------------بالكمالات واختصاصه بالكرامات الا انه لا يدل علي الافضلية بمعني --زيادة--- الثواب والكرامة عند الله بعد ما ثبت من الاتفاق الجاري مجري الاجماع علي افضلية ابي بكر ثم عمر	4504	221004820634602895	206	374.5	170	246	83.73983764648438	33	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0925	true	5839205451362737776	10	48	50	219	1545	300	محمد بن الحنفية قلت لابي اي الناس افضل بعد النبي صلي الله عليه واله قال ابو بكر قلت---- ثم من قال عمر فخشيت ان اقول ثم فيقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	925	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms0055	false	-5909034224346649376	62	95	311	455	1612	300	محمد بن الحنفية قلت لابي اي الناس خير- بعد النبي -------------------قال ابو بكر قال قلت ثم من قال عمر وخشيت ان ---------يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	55	221004820634602895	134	235.5	102	173	77.45664978027344	28	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0930	true	6995465416595893665	170	205	906	1084	1583	300	كتب فضيلة من فضاءل علي بن ابي طالب لم تزل الملاءكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم ومن استمع ------------------------------------------------------------------الي فضيلة من فضاءله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر والحديث النبوي صلي الله	930	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms4213	false	-57519144213199842	191	235	940	1166	1523	300	كتب فضيلة من فضاءله--------------- لم تزل الملاءكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم ومن استمع فضيلة من فضاءله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالاستماع ومن نظر الي فضيلة من فضاءله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر ثم قال النظر الي وجه ---	4213	221004820634602895	138	246.5	111	244	56.557376861572266	26	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0949	true	-5473609496303951020	53	141	270	764	1628	300	ولفظ المولي قد يراد به المعتق والمعتق والحليف والجار وابن العم والناصر والاولي بالتصرف قال الله تعالي وماواكم النار هي تولاكم هي اولي بكم ذكره ابو عبيدة وقال النبي صلي الله عليه واله ايما امراة نكحت بغير اذن مولاها اي الاولي بها في التصرف والمالك لتدبير امرها ومثله في الشعر كثير وبالجملة استعمال المولي بمعني المتولي والمالك للامر والاولي بالتصرف شاءع في كلام العرب منقول ع--------ن اءمة اللغة والمراد انه اسم لهذا المعني لا ----صفة بمنزلة الاولي لتع-رض بانه ليس من صفة اسم-- التفضيل وانه لا يستعمل استعماله	949	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms1689	false	8412234183617613278	179	265	1028	1508	1703	300	ولفظ المولي قد يراد به المعتق-------- والحليف والجار وابن العم والناصر والاولي بالتصرف قال الله تعالي -ماواكم النار ا----------ي اولي بكم ذكره ابو عبيدة وقال النبي صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت بغير اذن مولاها اي الاولي بها---------- والمالك لتدبير امرها ومثله في الشعر كثير وبالجملة استعمال المولي بمعني المتولي والمالك للامر والاولي بالتصرف شاءع في كلام العرب منقول عن كثير من اءمة اللغة والمراد انه اسم لهذا المعني لا انه صفة بمنزلة الاولي ليعترض بانه ليس من صيغة افعل التفضيل وانه لا يستعمل استعماله	1689	221004820634602895	455	852.0	373	509	89.39096069335938	75	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0949	true	-5473609496303951020	66	133	349	721	1628	300	بالتصرف قال الله تعالي وماواكم النار هي تولاكم هي اولي بكم ذكره ابو عبيدة وقال النبي صلي الله عليه واله ايما امراة نكحت بغير اذن مولاها اي الاولي بها في التصرف والمالك لتدبير امرها ومثله في الشعر كثير وبالجملة استعمال المولي بمعني المتولي والمالك للامر والاولي بالتصرف شاءع في كلام العرب منقول عن اءمة اللغة والمراد انه اسم لهذا المعني لا صفة بمنزلة الاولي لتع-رض بانه ليس	949	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms1690	false	779493164758691174	234	300	1245	1611	1611	300	بالتصرف قال الله تعالي وماواكم النار هي مولاكم اي اولي بكم ذكره ابو عبيدة وقال------ صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت بغير اذن مولاها اي الاولي بها في التصرف والمالك لتدبير امرها ومثله في الشعر كثير وبالجملة استعمال المولي بمعني المتولي والمالك للامر والاولي بالتصرف شاءع في كلام العرب منقول عن اءمة اللغة والمراد انه اسم لهذا المعني لا صفة بمنزلة الاولي ليعترض بانه ليس-	1690	221004820634602895	360	697.5	295	373	96.5147476196289	62	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0949	true	-5473609496303951020	69	144	366	779	1628	300	تعالي وماواكم النار هي تولاكم هي اولي بكم ذكره ابو عبيدة وقال النبي صلي الله عليه واله ايما امراة نكحت بغير اذن مولاها اي الاولي بها في التصرف والمالك لتدبير امرها ومثله في الشعر كثير وبالجملة استعمال المولي بمعني المتولي والمالك للامر والاولي بالتصرف شاءع في كلام العرب منقول عن اءمة اللغة والمراد انه اسم لهذا المعني لا صفة بمنزلة الاولي لتع-رض بانه ليس من صف-ة اسم التفضيل وانه لا يستعمل استعماله وينبغي ان يكون	949	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms1739	false	-9208994105314122030	125	189	644	1007	1595	300	ت------------عال--ي هي مولاكم باولاكم------------------- وقال النبي صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت بغير اذن مولاها اي الاولي بها---------- والمالك لتدبي----رها ومثله في الشعر كثير وبالجملة استعمال المولي بمعني المتولي والمالك للامر والاولي بالتصرف شاءع في كلام العرب منقول عن اءمة اللغة والمراد انه اسم لهذا المعني لا صفة بمنزلة الاولي ليعترض بانه ليس من صيغة اسم التفضيل وانه لا يستعمل استعماله وايضا كون -----	1739	221004820634602895	340	620.0	277	415	81.9277114868164	55	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0949	true	-5473609496303951020	0	31	0	163	1628	300	بالجحفة وذلك---------- بعد رجوعه عن حجة الوداع وجمع الرحال وصعد عليها وقال مخاطبا يا معاشر المسلمين الست اولي بكم من انفسكم قالوا بلي قال فمن كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال	949	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms2018	false	1243459072800239243	269	300	1385	1545	1545	300	بالجحفة وذلك اليوم كان بعد رجوعه عن حجة الوداع ثم صعد النبي خطيبا--------- مخاطب---ا معاشر المسلمين الست اولي بكم من انفسكم قالوا بلي قال فمن كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال-	2018	221004820634602895	132	230.0	107	173	76.30057525634766	23	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0949	true	-5473609496303951020	31	67	163	357	1628	300	من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وهذا الحديث اورده علي------------- يوم الشوري عند ما حاول ذكر فضاءله-------------- ولفظ المولي قد يراد به المعتق والمعتق------- والحليف والجار وابن العم والناصر والاولي بالتصرف	949	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms2019	false	-6387029037494241346	0	41	0	226	1624	300	من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وهذا الحديث اورده علي رضي الله عنه يوم الشوري عند-ما حاول ذكر فضاءله ولم ينكره احد ولفظ المولي جاء بمعني- المعتق الاعلي والاسفل والحليف والجار وابن العم والناصر والاولي بالتصرف	2019	221004820634602895	176	319.5	143	228	77.19298553466797	30	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0949	true	-5473609496303951020	0	67	0	357	1628	300	بالجحفة وذلك---------- بعد رجوعه عن حجة الوداع وجمع الرحال وصعد----- عليها وقال----- مخاطبا يا معاشر المسلمين الست اولي بكم من انفسكم قالوا بلي قال فمن كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وهذا الحديث اورده علي------------- يوم الشوري عند ما حاول ذكر فضاءله-------------- ولفظ المولي قد يراد به المعتق والمعتق------- والحليف والجار وابن العم والناصر والاولي بالتصرف	949	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms3547	false	2690766099910605781	57	133	286	692	1573	300	بالجحفة وذلك اليوم كان بعد رجوعه عن حجة الوداع ثم صعد النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا مخاطب---ا معاشر المسلمين الست اولي بكم من انفسكم قالوا بلي قال فمن كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وهذا الحديث اورده علي رضي الله عنه يوم الشوري عند-ما حاول ذكر فضاءله ولم ينكره احد ولفظ المولي جاء بمعني- المعتق الاعلي والاسفل والحليف والجار وابن العم والناصر والاولي بالتصرف	3547	221004820634602895	315	553.0	255	411	76.642333984375	53	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0950	true	1550442719113075654	23	49	134	272	1670	300	ولو سلم ان المراد بالمولي هو الاولي فاين الدليل علي ان المراد هو الاولي بالتصرف والتدبير بل يجوز ان يراد الاولي في الاختصاص به والقرب منه	950	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms1691	false	7895008032033383388	8	34	44	182	1688	300	ولو سلم ان المراد بالمولي هو الاولي فاين الدليل علي ان المراد هو الاولي بالتصرف والتدبير بل يجوز ان يراد الاولي في الاختصاص به والقرب منه	1691	221004820634602895	138	276.0	112	138	100.0	26	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0950	true	1550442719113075654	180	204	1005	1139	1670	300	بل--- خبر واحد في مقابلة الاجماع وبمنع عموم المنازل بل غاية الاسم المفرد المضاف الي العلم الاطلاق وربما يدعي كونه معهودا معينا كغلام زيد	950	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms3775	false	6879643335718991728	1	26	8	144	1565	300	بل هو خبر واحد في مقابلة الاجماع و-منع عموم المنازل بل غاية الاسم المفرد المضاف الي العلم الاطلاق وربما يدعي كونه معهودا معينا كغلام زيد	3775	221004820634602895	133	255.0	109	137	97.08029174804688	22	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0950	true	1550442719113075654	204	230	1139	1285	1670	300	وليس الاستثناء المذكور اخراجا لبعض افراد المنزلة بمنزلة قولك الا النبوة بل منقطع بمعني لكن فلا يدل علي العموم كيف ومن منازله الاخوة--------- ولم يثبت لعلي	950	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms3816	false	-4529420922706941981	272	300	1474	1628	1628	300	وليس الاستثناء المذكور اخراجا لبعض افراد المنزلة بمنزلة قولك الا النبوة بل منقطع بمعني لكن فلا يدل علي العموم كيف ومن منازله الاخوة في النسب ولم تثبت لعلي-	3816	221004820634602895	144	273.0	119	155	92.90322875976562	24	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0950	true	1550442719113075654	271	300	1515	1670	1670	300	ولو سلم فلا نسلم دلالته علي بقاءها بعد الموت وليس بقاء--ها بموت المستخلف عزلا ولا نقصا بل ربما يكون عودا الي حالة اكمل وهي الاستقلال بالنبوة والتبليغ من الله-	950	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms3868	false	-3274444932581687380	117	145	613	764	1586	300	ولو سلم فلا----- دلالة- علي بقاءها بعد الموت وليس انتفاءها بموت المستخلف عزلا ولا نقصا بل ربما يكون عودا الي حالة اكمل هو- الاستقلال بالنبوة والتبليغ من الله	3868	221004820634602895	141	256.5	114	158	89.24050903320312	24	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0964	true	1624078233306614910	0	33	0	148	1541	300	اهل الانجيل بانجيلهم وبين اه------------------------ل الفرقان بفرقانهم والله ما نزلت من اية----- في بر او بحر او سهل او جبل او سماء او ارض او ليل او نهار الا -انا اعلم فيمن نزلت	964	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms3188	false	8568141210994680652	263	300	1402	1574	1574	300	اهل الانجيل بانجيلهم وبين اهل الزبور بزبورهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم والله ما----- من اية نزلت في بر او بحر او سهل او جبل او سماء او ارض او ليل او نهار الا وانا اعلم فيمن نزلت-	3188	221004820634602895	142	257.0	111	178	79.77528381347656	29	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0964	true	1624078233306614910	0	37	0	163	1541	300	اهل الانجيل بانجيلهم وبين اه------------------------ل الفرقان بفرقانهم والله ما نزلت من اية------ في بر او بحر او سهل او جبل او سماء او ارض او ليل او نهار الا -انا اعلم فيمن نزلت وفي اي شء نزلت	964	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms4145	false	652900850898222044	90	131	509	698	1617	300	اهل الانجيل بانجيلهم وبين اهل الزبور بزبورهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم والله ما----- من اية انزلت في بر او بحر او سهل او جبل او سماء او ارض او ليل او نهار الا وانا اعلم فيمن نزلت وفي اي شء نزلت	4145	221004820634602895	158	293.5	122	194	81.44329833984375	33	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0967	true	-819202098392729804	90	120	493	630	1636	300	من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	967	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms0012	false	-8624164455089752024	7	37	31	167	1525	300	من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في بطشه وا-لي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	12	221004820634602895	129	258.0	100	137	94.16058349609375	28	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0967	true	-819202098392729804	86	165	474	874	1636	300	صلي الله عليه واله من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب اوجب مساواته للانبياء في صفاتهم والانبياء افضل من باقي الصحابة فكان علي افضل من باقي الصحابة لان المساوي للافضل ا--------------------------فضل وخبر الطاءر اهدي الي النبي----------------------------------- صلي الله عليه واله طاءر مشوي فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي------------- فجاء علي واكل ----والاحب الي الله	967	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms3196	false	8472588685395330476	21	99	100	482	1548	300	صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي -------------طالب ولا خفاء في ان من ي--------------------------------------------------------------------ساوي هذه الانبياء في هذه الكمالات كان افضل وقوله عليه الصلاة والسلام اقضاكم علي والاقضي اعلم واكمل وقوله صلي الله عليه وسلم ---------------اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي من هذا الطير فجاء علي فاكل معه والاحب الي الله	3196	221004820634602895	254	401.0	198	478	53.13807678222656	46	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0967	true	-819202098392729804	254	292	1374	1586	1636	300	لا كلام في عموم مناقبه ووفور فضاءله واتصافه بالكمالات واختصاصه بالكرامات الا انه لا يدل علي الافضلية بمعني زيادة الثواب والكرامة عند الله تعالي بعد ما ثبت من الاتفاق الجاري مجري الاجماع علي افضلية ابي بكر ثم عمر	967	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms3196	false	8472588685395330476	252	289	1288	1498	1548	300	لا كلام في عموم مناقبه ووفور فضاءله واتصافه بالكمالات واختصاصه بالكرامات الا انه لا يدل علي الافضلية بمعني زيادة الثواب والكرامة عند الله تعالي بعد ما ثبت من الاتفاق الجاري مجري الاجماع علي افضلية ابي بكر --وعمر	3196	221004820634602895	209	411.5	172	212	98.58490753173828	37	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0967	true	-819202098392729804	140	259	747	1397	1636	300	وخبر الطاءر اهدي الي النبي صلي الله عليه واله طاءر مشوي فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك---- ياكل معي فجاء علي واكل والاحب الي الله تعالي افضل وخبر المنزلة وخبر الغدير وقد مر ذكرهما وغيره من الاخبار التي تقدم ذكر بعضها ولانتفاء سبق كفره فانه لم يكفر بل من حين بلوغه كان مسلما مءمنا بخلاف باقي الصحابة فانهم كانوا قبل بعثة النبي كفرة ولكثرة الانتفاع به يعني انتفاع المسلمين به اكثر من انتفاعهم بغيره يدل علي ذلك كثرة حروبه وشدة بلاءه وقوة شوكة الاسلام به وتميزه بالكمالات النفسانية كالعلم والشجاعة والسخاوة وحسن الخلق والبدنية كمزيد القوة وشدة الباس والخارجية من كونه ابن عم رسول الله وزوج البتول وابا السبطين الي غير ذلك واجيب بانه لا كلام في عموم مناقبه	967	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms3200	false	-1140828428542846241	136	172	741	923	1612	300	وخبر الطاءر اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم طاءر مشوي فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك حتي ياكل معي فجاء علي واكل والاحب الي الله تعالي افضل فاجاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجيب بانه لا كلام في عموم مناقبه	3200	221004820634602895	171	314.5	136	654	26.14678955078125	32	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0967	true	-819202098392729804	86	134	474	710	1636	300	صلي الله عليه واله---- من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب اوجب--------------------- مساواته------ للانبياء في صفاتهم----------- والانبياء افضل من باقي الصحابة-------------- فكان علي افضل من	967	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms4117	false	-5877097316940386106	169	228	1065	1356	1731	300	صلي الله عليه وسلم قال من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في بطشه وا-لي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب وجه التمسك بهذا الحديث ان مساواة الامير للانبياء في صفاتهم قد علمت به والانبياء افضل من غيرهم والمساوي للافضل افضل فكان علي افضل من	4117	221004820634602895	208	355.5	162	292	71.23287963867188	40	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0967	true	-819202098392729804	86	120	474	630	1636	300	صلي الله عليه واله-------- من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	967	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms4233	false	31151463490936428	192	228	1012	1176	1573	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	4233	221004820634602895	154	297.5	120	164	93.90243530273438	33	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0967	true	-819202098392729804	86	120	474	630	1636	300	صلي الله عليه واله-------- من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	967	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms4253	false	-8992431084541449578	78	114	428	592	1609	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	4253	221004820634602895	154	297.5	120	164	93.90243530273438	33	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0967	true	-819202098392729804	86	120	474	630	1636	300	صلي الله عليه واله من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	967	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms4257	false	-5767209175090794459	60	94	328	484	1581	300	صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	4257	221004820634602895	154	306.0	120	156	98.71794891357422	33	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0967	true	-819202098392729804	90	120	493	630	1636	300	من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	967	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms4258	false	-4742628039536118569	263	293	1410	1547	1578	300	من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	4258	221004820634602895	137	274.0	107	137	100.0	30	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0967	true	-819202098392729804	86	120	474	630	1636	300	صلي الله عليه واله------------- من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	967	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms4261	false	8421912949564543513	182	219	909	1078	1494	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	4261	221004820634602895	156	302.0	122	169	92.30769348144531	33	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0967	true	-819202098392729804	67	120	365	630	1636	300	المءمنين علي عليه السلام علي ما صرح به المفسرون والمراد بالمولي هو الناصر ولمواساة الانبياء يدل علي ذلك قوله صلي الله عليه واله--------- من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	967	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms4264	false	-5265704460896909767	84	131	462	689	1619	300	المءمنين ع----ليه السلام عن البيهقي في كتابه باسناده عن رسول ال-------------------------------------------له صلي الله عليه واله وسلم قال من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في خلته والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	4264	221004820634602895	183	320.5	142	274	66.78832244873047	34	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0967	true	-819202098392729804	86	120	474	630	1636	300	صلي الله عليه واله----- من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	967	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms4272	false	-5329362921200575607	28	63	133	294	1622	300	صلي الله عليه واله وسلم من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	4272	221004820634602895	156	306.0	122	161	96.8944091796875	33	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0967	true	-819202098392729804	86	128	474	680	1636	300	صلي الله عليه واله-------- من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب----- اوجب مساواته للانبياء في صفاتهم والانبياء افضل من	967	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms4280	false	5612620499518926821	254	299	1324	1543	1548	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في خلته والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب فانه اوجب مساواته للانبياء في صفاتهم والانبياء افضل من	4280	221004820634602895	202	384.5	160	219	92.23744201660156	39	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0967	true	-819202098392729804	254	292	1374	1586	1636	300	لا كلام في عموم مناقبه ووفور فضاءله واتصافه بالكمالات واختصاصه بالكرامات الا انه لا يدل علي الافضلية بمعني زيادة الثواب والكرامة عند الله تعالي بعد ما ثبت من الاتفاق الجاري مجري الاجماع علي افضلية ابي بكر ثم عمر	967	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms4504	false	7794203500678372785	162	199	870	1076	1602	300	لا كلام في عموم مناقبه ووفور فضاءله واتصافه بالكمالات واختصاصه بالكرامات الا انه لا يدل علي الافضلية بمعني زيادة الثواب والكرامة عند الله------ بعد ما ثبت من الاتفاق الجاري مجري الاجماع علي افضلية ابي بكر ثم عمر	4504	221004820634602895	206	404.5	169	212	97.16981506347656	37	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0968	true	8112282400693957723	131	190	684	986	1483	300	والله ما طلعت --شمس ولا غربت بعد النبيين والمرسلين علي احد افضل من ابي بكر ومثل هذا الكلام وان كان ظاهره نفي افضلية الغير لكن انما يساق لاثبات افضلية المذكور ولهذا افاد ان ابا بكر افضل من ابي الدرداء والسر في ذلك ان------------ الغالب من حال كل اثنين هو التفاضل دون التساوي فاذا نفيت افضلية احدهما ثبتت افضلية الاخر	968	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms2051	false	-9739939215734139	55	92	290	485	1593	300	والله ما طلعت الشمس ولا غربت بعد النبيين والمرسلين علي احد افضل من ابي بكر ومثل هذا الكلام لبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الافضلية اذ الغالب من حال كل اثنين هو التفاضل دون التساوي فاذا نفي- افضلية احدهما ثب-ت افضلية الاخر	2051	221004820634602895	178	322.5	143	316	56.3291130065918	31	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0968	true	8112282400693957723	132	190	690	986	1483	300	ما طلعت شمس ولا غربت بعد النبيين والمرسلين علي احد افضل من ابي بكر ومثل هذا الكلام وان كان ظاهره نفي افضلية الغير لكن انما يساق لاثبات افضلية المذكور ولهذا افاد ان ابا بكر افضل من ابي الدرداء والسر في ذلك ان------------ الغالب من حال كل اثنين هو التفاضل دون التساوي فاذا نفيت افضلية احدهما ثبتت افضلية الاخر	968	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms3591	false	4168437831786523047	0	36	0	187	1518	300	ما طلعت شمس ولا غربت بعد النبيين والمرسلين علي احد افضل من ابي بكر ومثل هذا الكلام لبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الافضلية اذ الغالب من حال كل اثنين هو التفاضل دون التساوي فاذا نفي- افضلية احدهما ثب-ت افضلية الاخر	3591	221004820634602895	172	316.0	138	308	55.844154357910156	31	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms0991	true	-2362307163629957259	269	300	1374	1517	1517	300	ابي --جعدة قال حضرت مجلس انس بن مالك بالبصرة وهو يحدث---------------- فقام اليه رجل من القوم فقال-------------------------------- يا صاحب رسول الله ما هذه الشيمة التي اراها بك فانا--------------------- حدثني ابي عن-	991	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms0703	false	3492213639402882581	35	79	192	397	1552	300	ابي الجعد- قال حضرت مجلس انس بن مالك-------- وهو مكفوف البصر وفيه وضح فقام اليه رجل من القوم وكانه كان بينه وبين انس احنة وقال له يا صاحب رسول الله ما هذه الس-مة التي اراها بك فوالذي بعث محمدا نبيا لقد حدثني ابي عن	703	221004820634602895	122	171.0	93	215	56.74418640136719	24	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1026	true	8925918348107662033	0	183	0	876	1442	300	عبد الله لا تسال عما لا يعنيك قال فوقع في خاطري من كلامها--- فالححت عليها فقالت يا عبد الله قد الجاتني الي كشف سري اليك انا امراة علوية ولي اربع بنات يتامي مات ابوهن من قريب وهذا اليوم الرابع ما اكلن-----ا وقد حلت لنا الميتة فاخذت هذه البطة اصلحها واحملها الي بناتي ياكلنها قال فقلت في نفسي ويحك يا ابن المبارك اين انت عن هذه فقلت افتحي حجرك ففتحت- فصببت الدنانير في طرف ازارها وهي مطرقة لا تلتفت قال ومضيت الي المنزل ونزع الله من قلبي شهوة الحج في ذلك العام ثم تجهزت الي بلادي فاقمت حتي حج الناس وعادوا فخرجت اتلقي جيراني واصحابي فجعل- كل من اقول له قبل الله حجك وشكر سعيك يقول لي وانت قبل الله حجك وشكر سعيك انا قد اجتمعنا في مكة بك في مكان كذا وكذا واكثر---- الناس علي في القول فنمت متفكرا------- فرايت رسول الله صلي الله عليه واله في المنام وهو يقول لي يا عبد الله لا تعجب فانك اغثت ملهوفة من ولدي فسالت الله ان يخلق علي صورتك ملكا يحج عنك--- كل عام الي يوم القيامة فان شءت ان تحج وان شءت ---لا تحج	1026	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms4671	false	745225098417682430	113	295	629	1504	1530	301	عبد الله لا تسال عم---ا يعنيك قال فوقع في خاطري من كلامها شء فالححت عليها فقالت يا عبد الله قد الجاتني الي كشف سري اليك انا امراة علوية ولي اربع بنات يتامي مات ابوهن من قريب وهذا اليوم الرابع ما اكلنا شيءا وقد حلت لنا الميتة فاخذت هذه البطة اصلحها واحملها الي بناتي فناكلها ف----قلت في نفسي ويحك يا ابن المبارك اين انت من هذه فقلت افتحي حجرك ففتحته فصببت الدنانير في طرف ازارها وهي مطرقة لا تلتفت قال ومضيت الي المنزل ونزع الله من قلبي شهوة الحج ---ذلك العام ثم تجهزت الي بلادي واقمت حتي حج الناس وعادوا فخرجت اتلقي جيراني واصحابي فجعلت كل من اقول له قبل الله حجك وشكر سعيك يقول--- وانت قبل الله حجك وشكر سعيك اما قد اجتمعنا------- بك في مكان كذا وكذا واكثر علي الناس ف----ي القول فب-ت متفكرا في ذلك فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام وهو يقول--- يا عبد الله لا تعجب فانك اغثت ملهوفة من ولدي فسالت الله ان يخلق علي صورتك ملكا يحج عنك في كل عام الي يوم القيامة فان شءت ان تحج وان شءت ان لا تحج	4671	221004820634602895	835	1563.5	660	903	92.46954345703125	158	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1027	true	-4908144484882553126	147	189	727	933	1461	300	صلي الله عليه واله قال انا مدينة العلم وعلي بابها وفي رواية -من اراد العلم فليات الباب وفي اخر-------------------ي انا دار الحكمة وعلي بابها وفي اخر------------ي علي باب علمي وقد اضطرب الناس في صحة الحديث او حسنه او كونه موضوعا ومنها انه	1027	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms2233	false	-5393284676071971997	138	185	743	974	1606	300	صلي الله عليه وسلم ----انا مدينة العلم وعلي بابها وفي رواية فمن اراد العلم فليات الباب وفي اخري عند الترمذي عن علي انا دار الحكمة وعلي بابها وفي اخري عند ابن عدي علي باب علمي وقد اضطرب الناس في هذا الحديث فجماعة علي ا-نه موضوع-- منهم ابن	2233	221004820634602895	179	293.0	141	238	75.2100830078125	29	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1027	true	-4908144484882553126	147	189	727	933	1461	300	صلي الله عليه واله قال انا مدينة العلم وعلي بابها وفي رواية -من اراد العلم فليات الباب وفي اخر-------------------ي انا دار الحكمة وعلي بابها وفي اخر------------ي علي باب علمي وقد اضطرب الناس في صحة الحديث او حسنه او كونه موضوعا ومنها انه	1027	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms2600	false	-869800435381851305	160	207	813	1044	1535	300	صلي الله عليه وسلم ----انا مدينة العلم وعلي بابها وفي رواية فمن اراد العلم فليات الباب وفي اخري عند الترمذي عن علي انا دار الحكمة وعلي بابها وفي اخري عند ابن عدي علي باب علمي وقد اضطرب الناس في هذا الحديث فجماعة علي ا-نه موضوع-- منهم ابن	2600	221004820634602895	179	293.0	141	238	75.2100830078125	29	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1040	true	3784640191967606753	164	251	871	1308	1562	300	صلي الله عليه واله يقول الاءمة بعدي اثنا عشر تسعة من صلب الحسين التاسع قاءمهم فطوبي لمن احبهم والويل لمن ابغضهم وعنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه واله الصلاة الاولي ثم اقبل بوجهه الكريم علينا فقال يا معاشر اصحابي ان مثل اهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح وباب حطة في بني اسراءيل فتمسكوا باهل بيتي بعدي والاءمة الراشدين من ذريتي فانكم لن تضلوا ابدا فقيل يا رسول الله صلي الله عليه واله كم الاءمة بعدك قال اثنا عشر من اهل بيتي او قال من عترتي	1040	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms0517	false	2807974503190425178	215	300	1083	1509	1509	300	صلي الله عليه واله --------------------------------------------------------------------------------------------------وصف الاءمة عليهم السلام في حديث ب الاءمة الراشدين رواه الديلمي في مسند الفردوس مخطوط عن ابي سعيد الخدري قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة الاولي ثم اقبل بوجهه الكريم علينا فقال يا معاشر اصحابي ان مثل اهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح وباب حطة في بني اسراءيل فتمسكوا باهل بيتي بعدي -الاءمة الراشدين من ذريتي فانكم لن تضلوا ابدا فقيل يا رسول ال-------------------له كم الاءمة بعدك قال اثنا عشر من اهل بيتي او قال من عترتي-	517	221004820634602895	316	498.0	252	545	57.981651306152344	61	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0000705Vols-ara1.ms1040	true	3784640191967606753	186	270	988	1398	1562	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه واله الصلاة الاولي ثم اقبل بوجهه الكريم علينا فقال يا معاشر اصحابي ان مثل اهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح وباب حطة في بني اسراءيل فتمسكوا باهل بيتي بعدي والاءمة الراشدين من ذريتي فانكم لن تضلوا ابدا فقيل يا رسول الله صلي الله عليه واله كم الاءمة بعدك قال اثنا عشر من اهل بيتي او قال من عترتي ومثله حديث اخر عن ابي ذر وروي عن سلمان الفارسي -انه قال خطبنا--- رسول ال-------------------------------له صلي الله عليه واله	1040	-1093377895319033049	Shia004456Vols-ara1.ms0874	false	2797807725723928638	121	198	655	1033	1523	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة الاولي ثم اقبل بوجهه الكريم علينا فقال يا معاشر اصحابي ان مثل اهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح وباب حطة في بني اسراءيل فتمسكوا باهل بيتي بعدي -الاءمة الراشدين من ذريتي فانكم لن تضلوا ابدا فقيل يا رسول ال-------------------له كم الاءمة بعدك قال اثنا عشر من اهل بيتي او قال من ع-----------------------------------------------ترتي فانه يدل علي امامة اهل البيت عليهم السلام من جهات 1 تشبيهه صلي الله عليه واله	874	221004820634602895	328	591.0	259	445	73.7078628540039	61	Rafed0000705Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1